精品解析：江苏省扬州市江都中学2023—2024学年高一下学期3月考试语文试题

2023-2024学年度第二学期高一3月联合测试语文试题 命题单位：江苏省汇都中学 命题人：王雪娟 审核人：张斌 一、现代文阅读（35分） 阅读下面的文字，完成下列小题。 材料一： 鲁迅先生曾说：“《红楼梦》的要点在敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是‘真’的人物。”据此创作原则观察，红楼女子们构成了一个真实的“美”的世界。其显著特征有三—— 美，是散落的，不追求集大成。红楼梦女性美是不偏不倚地散落在多数女子特别是少女少妇身上的。每个年轻女子都拥有某种单向优势，却没有全能冠军，是一种各美其美、美美与共的态势。 美，又是有分寸的、适度的，不追求绝伦超群。就像作者借石头之口所宣告的，他书中的女子没有班姑蔡女之类的女性样板，而是各有一份智慧，一份善良，一份真性情，是古往今来凡身心健康之女子人人拥有的普泛的基础的美。 红楼女子的美，又是有个别性、互补性的。小才，微善，真性情。单以真性情而论，可谓千姿百态，呈现出中国文化人所喜爱的种种文化人格。有些女子，在不同程度上以不同方式展示着任情之美，而另一些女子则在不同程度上以不同方式展示着中和之美。少有重合，少有雷同。 任情美的性格核心是较多地推重个性和自我。这种女子或活得洒脱，或心智锐敏，或性格刚烈，是古已有之的“不谄”“不趋”“不惕”的人文精神的自觉承传与任意流淌。中和美的性格核心是尊重自己、体恤他人。这种女子大都活得安详，待人谦和，且品行坚韧，是古已有之的“不矜不伐”“不卑不亢”的人文精神的自觉承传与清醒高扬。 （取材于刘敬圻《<红楼梦>的女性观与男性观》） 材料二： 薛宝钗是一位“冷人”。曹雪芹写宝钗的冷性格，最为精彩的是写她有一种莫名的病症，需要服食一种名为“冷香丸”的药。 从第七回制药用药的叙述中可以看出，宝钗的天性并非真冷，她从娘胎里带出来的是热毒。她放不下世俗功名，总是劝宝玉走仕途经济之路，让宝玉觉得她也入了国贼禄蠹之流，这正是热的表现。“好风凭借力，送我上青云”，这分明也是热毒。但她为人处事却端庄大方，竭力掩盖自己内心深处对荣华富贵的追求与迷恋，这样就形成内热外冷的分裂，变得十分世故。“冷香丸”的意义，是解热毒的意义，也是治疗内外分裂的意义。这种解释虽能自圆其说，但近乎苛评。我倒很欣赏胡菊人先生的另一种见解。他的立场有所不同，对宝钗有一种理解之同情。 他说：“这药丸可非同小可，是全书大悲剧的象征。”薛宝钗是个才、德、貌三全的人物，但她毕竟是个青春少女。她和林黛玉等少女一样，有生命激情，有爱恋向往，但她接受了一套儒家的道德规范，竭力掩盖、压抑自己的内热，以至用“冷香丸”来化解自己的内热。在封建道德观的威慑下，她竟然把自己的生命激情视为一种病，需要药治。林黛玉的悲剧固然是悲剧，但她毕竟把自己的情感毫无掩饰地率性表露过、宣泄过，任自己的眼泪挥洒过、畅流过，而薛宝钗则把一切真情感深深地压在心底，然后装出一副冷清的面孔去对付那个虚假的缺乏真情真性的世界。她是真正的封建道德的点缀品、牺牲品，她的心性表面上是被冷香丸化解掉的，实际上是被封建道德专制理念埋葬掉的。薛宝钗的悲剧是对青春热情自我压抑、自我消灭的悲剧，是自己屈服于外部社会规范而牺牲自身心性的结果。这种自我压抑、自我消灭的悲剧，是更深刻的悲剧，所以胡菊人先生称之为“大悲剧”。 以往的评“红”者站在批判者的立场上，太过强调薛宝钗是封建关系的维护者，而忽视了她是封建规范、封建理念的牺牲者。而胡菊人先生则站在同情者的立场上，发现宝钗是一个不得不用冷香丸来冰冻青春热情，又不得不带着“冷人”面具去面对邪恶社会的人。 （取材于刘再复《红楼人三十种解读》） 材料三： 薛宝钗多年来蒙冤最甚的便是说她“奸”。直到20世纪80年代还有人以此相责，其实这说法有可商榷之处。 比如，说她破坏宝黛爱情，觊觎宝二奶奶的位置，甚至还为此耍了阴谋——移祸黛玉。我承认，宝钗是有缺点的。但读者如果不存先入之见，实事求是地分析此事的前因后果，则不难发现，指斥其“奸”过于严苛。那日正值芒种，宝钗与凤、纨、迎、探、惜等在园中玩耍，因独不见黛玉，故去潇湘馆找她。由于忽见宝玉进去怕自己也去“一则宝玉不便，二则黛玉嫌疑”，她便抽身回来。这恰好证明她心地纯正，不存妒忌之念。接着见一玉色蝴蝶，十分有趣，遂追扑起来，又证明她当时并无醋意与不快。这时听见亭内红玉与坠儿说话，宝钗认为“奸淫狗盗”，固然反映了她的封建正统观念，实不足取，但她装着追寻黛玉，却是彼时彼境合乎实情之言。人们情急之下做出的反应往往与当时正在进行的事有关。宝钗当时就是为找黛玉而来，因此，说寻黛玉实在是最正常不过的。毕竟，处境窘急，脱口而出，情有可原。 比如，在金钏自杀的问题上，宝钗说她“纵然有这样大气，也不过是个糊涂人，也不为可惜”，确实是无情到了冷酷的程度。但说她将自己两套新衣拿来给金钏装裹，是为了对照贬损黛玉，实在有失偏颇。因为黛玉“素日是个有心的”之类的话是王夫人所说，且宝钗历来心胸宽大，从不计较琐事，连庭院花木、房间布置、衣服首饰等都不大讲究，所以在姨妈精神上承受巨大压力这一情境之下，她主动提出此议是十分自然的。她在宽慰王夫人时说的一席话，除了表现其惊人的无情外，确实有讨好巴结之嫌，但也仅仅是嫌疑而已。因为人们为了安慰亲人、朋友，有时会说一些减轻其责任的话，这并不能完全代表她心中真实的判断，只能说有讨好之嫌。断言其“奸”，并无铁证。 曹雪芹正是这样以严重缺点、微妙处境和几处嫌疑的模糊手法使宝钗形象复杂化，从而增加了对人物释读与评价的多种可能性，拓宽了审美的艺术空间。 （取材于周思源《探秘集》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 红楼女子之美是各美其美，美得适度，体现了一些古已有之的人文精神。 B. 红楼女子的美是在不同程度上以不同方式展示着的任情之美或中和之美。 C. 材料二曹雪芹设计出以“冷香丸”治疗宝钗的“热毒”，是一种精彩的写法。 D. 服用“冷香丸”造成了宝钗内热外冷的分裂性格，扭曲了宝钗的真实心性。 2. 下列说法中，不能作为理由阐释胡菊人先生认为薛宝钗是大悲剧人物一项是（ ） A. 内热外冷的分裂，使其世故。 B. 只能用假面对付虚假的世界。 C. 把生命激情视疾病。 D. 不曾像黛玉那样率性。 3. 下列说法中，证明宝钗不“奸”的理由，与文意不符的一项是（ ） A. 去潇湘馆寻黛玉，因见宝玉进去怕有不便，便没有前往，可见她不存妒忌。 B. 担心红玉与坠儿怀疑自己，便假装是在追黛玉，这是情急之下的正常反应。 C. 认为金钏死不足惜，是特定情境下的话语，目的是安慰人，而不是讨好人。 D. 提出拿自己的新衣给金钏装裹，是为了给王夫人减压，不是为了贬损黛玉。 4. 材料三在论证上有哪些特点？请简要说明。 5. 对薛宝钗这一人物形象的评价，历来众说纷纭。请综合以上三则材料，分析造成对宝钗的评价众说纷纭的原因。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字， 完成下面小题。 英珠 葛亮 车入日隆，已是黄昏。我们在一家银器店门口遇见了藏女英珠。她赶着两匹当地的矮马，上坡的时候，还在马屁股上轻轻推一下。嘴上说，都是我的娃，大的叫银鬃，小的叫鱼肚。 她还告诉我们，去著名的景点大海子，要行经崎岖泥泞的山路，非人力可为，希望我们能租借她的马。她说完这些，态度羞涩地低头，似乎在提出一桩不合理的要求。我们同意了。 我们在一幢三层的小楼前停住，山墙刷成了粉白色，上面绘着图案，能辨出日月的形状，还有的好像是当地的图腾。屋顶上覆着红瓦。门楣上有块木牌，上面镌着汉藏两种文字。 英珠喊了一声，很快走出一个中年女人。招呼我们上去。 英珠说，这是瑞姐，这里的老板娘。 楼里有个小姑娘擦着桌子，嘻笑地说，瑞姐当年是我们日隆的第一美人。 瑞姐撩一下额前的刘海儿，似乎有些享受这评价，然后说，那还不是因为英珠嫁了出去。 说完这句，却都沉默了。 英珠低着头，抬起来看我们，微笑得有些勉强。她轻声说，你们先歇着。就走出去。 瑞姐望她走远了，打一下自己的脸颊，说，又多了嘴。 瑞姐看着她走远的背影，深深地叹了口气，然后转过脸对我说，小弟，你们拿准了要租英珠的马，可不要再变了啊！听说你们明天要跟团，团里有镇上马队的人，她怕你再被他们说动了。良心话，英珠收得可真不算贵，就算是帮帮她。 我点了点头。 次日清晨，雪住了。外面粉白阔大的一片，阳光照在上头，有些晃眼。 装备齐整，英珠备鞍。旅伴牵走了银鬃的缰绳，我上马前，鱼肚舔了舔我的手，舌头糙得很，热烘烘的。 我们从村入了沟，开初都挺兴奋。远山如黛，极目天舒。雪还没化干净，马蹄踏在上头，咯吱咯吱地乱响，很有点跋涉的意境。 走了十几分钟，山势陡起来，路窄下去。因为雪又化了一些，马走得也有些打滑。 海拔高了，鱼肚呼出的气息结成白雾。英珠从包里掏出一条棉围脖，套在鱼肚颈子上。我看到，围脖上绣了两个汉字——一个金、一个卢。 我就问英珠字的来由。她一笑，说，金是我的汉姓，我汉名叫金月英。上学时都用这个。 我问，那卢呢。 她没有答我，只是接着说，我们镇上的人多半都有个汉名，在外头做事也方便些。 当雪再次落下的时候，我们正走在林间泥泞的路上，几乎没有知觉。直到天色暗沉下来。英珠抬头望了望天，说，坏了。 半个小时后，雪在天空中开始打旋，被凛冽的风挟裹着打在我们脸上，我们开始理解了她说出那两个字的分量。 我们遭遇了山里的雪暴。 雪如此迅速地弥漫开来，铺天盖地，密得令人窒息。英珠使劲地做着手势，示意我们下马。我们刚想说点什么，被她制止。稍一张口，雪立即混着风灌进了喉咙。 我们把重物都放在马背上，顶风而行，终于在半里外发现一顶帐篷。我想，这或许是登山队的废弃品，但对我们却好像天赐。 我们掀开门帘，看到里面已有两个人。是一对青年男女，靠坐在一起，神情颓唐。看到我们，眼神警惕了起来。在我们还在犹豫的时候，男的说，进来吧。 帐篷突然充盈了。当鱼肚探进了头，年轻男人很大声地叫起来，马不能进来。 英珠一愣，几秒钟后，她半站起来，对男的深深鞠一躬。我们听到近乎哀求的声音，先生，它年岁很小，这么大的风雪。 男人不再说话，将头偏到一边去。 女人开启了陌生人的对话，原来他们是和大部队失散的登山驴友。他们身边摆着专业的登山设备，这会儿靠在帐篷上，狼狈地滴着水。 应急灯闪了一闪，突然灭了。帐篷里一片漆黑。在这突然的死寂里，我们看不到彼此，但都听到外面的风越来越大，几乎形成了汹涌的声势。帐篷在这风的撞击下，也越来越剧烈地抖动。 有人啜泣。开始是隐忍而压抑的，渐渐放肆起来。歇斯底里的哭声，在黑暗里令人绝望。 这时候，有另一种声音，响起来。 极细弱的，是一个人在哼唱。 是英珠。 英珠唱起一支歌谣，用藏语。 我们听不懂歌谣的内容，但是辨得出是简单词句的轮回。一遍又一遍。旋律也是简单的，没有高潮，甚至也没有起伏。只是在这帐篷里萦绕，回环，充满。在我们心上触碰一下，又触碰一下。 我在这歌声里睡着了。 醒来的时候，天已经大亮。看见阳光从帐篷的间隙照射下来，温润清澈。 眼前的人，是英珠，靠在马鞍上，还没有醒。挨着她的鱼肚，老老实实地裹在主人的军大衣里。 临近中午，我们到达了目的地。看到墨蓝色的大海子，很美。 我们要离开日隆的时候，瑞姐送我们去车站。 问起英珠。瑞姐说，英珠回来就发起了烧，给送到镇上医院去了。唉，这么冷，大衣盖在个牲畜身上。 瑞姐叹一口气，人都烧糊涂了，只管叫她男人的名字。 我突然想起什么，问道，她男人是姓卢么。 瑞姐愣一下，说，是啊。三年前的事了。两口子本来好好地在外地做生意。她男人说要帮她家乡办旅游，要实地考察，就跟我们一个后生上了山。那天雪大的。马失了蹄，连人一起滚沟里了。精精神神的人，说没就没了。那马那会儿才下了驹没多久，驹娃子就是鱼肚。 大约是又过了几年，我偶然从一个民歌歌手那里，问到了当年英珠唱起的那支藏歌。 歌词真的简单，只有四句： 当雄鹰飞过的时候，雪山不再是从前模样， 因为它那翅膀的阴影，曾经抚在了石头的上面。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说多处写到英珠的笑，表现了她虽然遭受命运的打击却依然坚强生活的姿态。 B. 小说多以简单直白对话推动情节发展，叙述语言质朴无华，“远山如黛”等表达富有诗意。 C. 老板娘瑞姐不小心说“多了嘴”心怀内疚，所以希望我们通过租马的方式来帮助英珠。 D. 镌着汉藏两种文字的木牌、大海子的墨蓝色等细节描写，使小说具有鲜明的地域文化特色。 7. 对文中“雪暴”情节的赏析，不正确的一项是（ ） A. 雪暴风凛冽雪密集，我们这些平日热爱旅行的人在困境里几近崩溃，与英珠形成鲜明对比。 B. 英珠在雪暴时不顾自己安危也要照顾小马鱼肚，主要是因为小马鱼肚年岁小，不容易存活。 C. 男人警惕和不让鱼肚进帐篷让情节起了波澜，但双方矛盾并不激烈，在短暂的冲突后回归温情。 D. 英珠的丈夫因雪暴丧命，作者含蓄地道出苦难的普遍性，再现了苦难世界中人们的真实生存图景。 8. 英珠的故事分别由“瑞姐”和“我”这两个不同的视角交替讲述，请分析这种叙述方式的表达效果。 9. 文学作品的艺术性可在歌声中流淌而出，英珠所唱的歌谣在心间回环，湮没于日常又在偶然间回响。请结合文本赏析“歌谣”的作用。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一 宋人使门尹般如晋师告急。公曰：“宋人告急，舍之则绝；告楚不许，我欲战矣，齐、秦未可，若之何？”先轸曰：“使宋舍我而赂齐秦，藉之告楚。我执曹君而分曹、卫之田以赐宋人，楚爱曹卫，必不许也。喜赂怒顽，能无战乎？” 公说，执曹伯，分曹卫之田以畀宋人。子玉使宛春告于晋师曰：“请复卫侯而封曹，臣亦释宋之围。”先轸曰：“不许楚言，是弃宋也，救而弃之，谓诸侯何？不如私许复曹卫以携之，执宛春以怒楚，既战而后图之。”公说乃拘宛春于卫且私许复曹卫曹卫告绝于楚子玉怒，从晋师。 晋师退。军吏曰：“以君辟臣，辱也，且楚师老矣，何故退？”子犯曰：“师直为壮，曲为老。岂在久乎？微楚之惠不及此，退三舍辟之，所以报也。背惠食言，以亢其雠，我曲楚直，其众素饱，不可谓老。我退而楚还，我将何求？若其不还，君退臣犯，曲在彼矣。” 退三舍，楚众欲止，子玉不可。楚师背鄙①而舍，晋侯患之。子犯曰：“战也。战而捷，必得诸侯；若其不捷，表里山河，必无害也。”楚师败绩。 （节选自《左传·僖公二十八年》） 材料二 昔晋文公将与楚人战于城濮，召咎犯而问曰：“楚众我寡，奈何而可？”咎犯对曰：“臣闻繁礼之君，不足于文，繁战之君，不足于诈。君亦诈之而已。”文公以咎犯言告雍季，雍季曰：“竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼；焚薮而田，岂不获得？而明年无兽。诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。” 文公用咎犯之言，而败楚人于城濮。反而为赏，雍季在上。左右谏曰：“城濮之功，咎犯之谋也。君用其言而赏后其身，或者不可乎！”文公曰：“雍季之言，百世之利也；咎犯之言，一时之务也。焉有以一时之务先百世之利者乎？”孔子闻之，曰：“临难用诈，足以却敌；反而尊贤，足以报德。文公虽不终，始足以霸矣。”成乎诈，其成毁，其胜败。众诈盈国，不可以为安，患非独外也。 （节选自《吕氏春秋·孝行览·义赏》） 【注】①鄙：城濮附近之地。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 公说A乃拘B宛春C于卫D且私E许复F曹卫G曹卫告H绝于楚 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 爱，吝惜、吝啬；与《齐桓晋文之事》中“宜乎百姓之谓我爱也”的“爱”意思相同。 B. 释，解除、取消，与《庖丁解牛》中“庖丁释刀对曰”的“释”意思不同。 C. 壮，强盛、雄壮，与《烛之武退秦师》“臣之壮也，犹不如人”“壮”意思相同。 D. 山河，指的是大山大河，此处是子犯借晋国地势险要，劝谏晋文公下定决心开战。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 宋国被楚国围攻，向晋国求救。晋文公想与楚国交战，先轸认为，让宋向齐秦赠礼，由两国求楚退兵，挑起楚国与齐秦的矛盾，实现开战目的。 B. 晋文公听从先轸的建议，没有答应楚国复卫、封曹、释宋的要求，私下答应曹卫复国以离间他们和楚国的关系，并拘押使者宛春来激怒楚国。 C. 面对楚军进逼，晋军选择退让，子犯认为出兵作战，士气高低关键在于道义上是否占理，而晋军的退让能使己方立于有理的位置。 D. 文公采纳咎犯建议，击败楚国，行赏时雍季居首位，因为雍季认为咎犯建议属于竭泽而渔、焚薮而田，不是长久之道，自己说的才对百世有利。 13. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）微楚之惠不及此，退三舍辟之，所以报也。 （2）范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。 14. 成语有“兵不厌诈”《孙子兵法》中亦有言“兵者，诡道也”它们都强调了战争需要什么条件？《吕氏春秋》对此的态度又是什么？ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 鹊桥仙 陆游 华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举。酒徒①一半取封侯。独去作江边渔父。 轻舟八尺，低篷三扇，占断蓣洲烟雨。镜湖②元自属闲人，又何必官家赐与。 【注】①酒徒：犹言市井平民，普通人。②镜湖：唐开元间，诗人贺知章告老还乡，唐玄宗诏赐镜湖剡溪一曲。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开头两句运用倒叙手法，再现词人从前与同僚纵情欢赌、策马射猎的军旅生活。 B. “独去作江边渔父”表明词人不愿与“酒徒”为伍，无意于封侯，追求渔翁生活。 C. 下阕前三句，写词人乘一叶扁舟，尽享烟雨空灵的风光，情景交融，意境旷远。 D. “镜湖元自属闲人”一句，引用贺知章的典故，表明镜湖风月本来就属于闲人。 16. 明代杨慎《词品》评价此词“英气可掬”，有人认为词中除英气外还有不平之气。请结合诗句简要分析其“不平之气”。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《侍坐》中面对孔子的询问，公西华认为自己能力不足仍需要学习，在宗庙祭祀、诸侯会盟这方面，他的志向是：“______，______。” （2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的曾皙在谈到自己的志向时，描绘了一幅美好的图景：暮春时节，穿着春服和十来人一起“______，______，咏而归”。 （3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。他嗤笑子路是因为子路“______”；而从曾皙的一个动作细节“______”可以看出他谦恭守礼。 三、语言文字运用（20分） 语言文字运用I 阅读下面的文字，完成小题。 俗话说“人靠衣装马靠鞍”，在树木的世界里，绚丽多姿的树皮也如衣裳一般，给不同的树木赋予了不同的“穿衣风格”。每一种树木都像是一个“绿色精灵”，被多彩的树皮装点，这赋予了林界多元的美感。例如，着一身“迷彩服”的白皮松，其幼树树皮呈灰绿色，待其脱落后露出浅黄色，随着时间推移，逐渐变为黄褐、红色，展现出迷人的色彩；彩虹桉树，则身披五颜六色的外衣，水分充足时，它毫不吝啬自己的美丽，用“撞色拼接”向人们展示自然魅力；而“火烧木”罗浮柿，则以黑褐色的树皮傲视群芳，宛如穿着黑天鹅晚礼服的公主，显得高贵冷艳。 ① ，树皮的不同形态特征还赋予了树皮纹理之美。朴树的树皮光滑无痕，展现出平滑之美；黄连木的外皮呈现出鳞状开裂的形态，展现出独特的开裂之美。此外，还有些树皮的形态各异，如眼睛状的枝痕、圆环形的叶痕等，都散发出象形之美。这些形态各异的树皮是树木与自然环境的自然产物长期协同进化，这也使树皮形态整体上趋于达到完美。 林林总总的树皮千姿百态，但你以为它仅仅是件美丽的“皮囊”？不，树皮还承担着运送养料的重要功能。叶子通过光合作用制造的养料，通过树皮里的韧皮部组织被输送到根部和其他器官。如果韧皮部受损，树皮被大面积剥掉，新的韧皮部来不及长出，树根 ② 。这就是人们常说的“人怕伤心，树怕剥皮”。 18. 下列句中的“通过”与文中加点的“通过”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 冀申调动，没有通过局党委，你为什么放他走？ B. 我们又在通过一片洼地，水从脚腕没到膝盖了。 C. 当时许多优良的稻麦品种都是通过这种方法选育出来的。 D. 请唐先生宣布《保国会草章》，请莅会诸君通过，以便进行。 19. 文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。 20. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 21. 文中画横线的部分，如果写成“彩虹桉树的树皮五颜六色，水分充足时，更容易呈现出多样色彩”，表达效果有什么不同？ 语言文字运用Ⅱ 22. 阅读下面文字，联系你读到的《红楼梦》前五回的内容，回答问题。 宝玉又问黛玉：“可也有玉没有？”众人不解其语，黛玉便忖度着因他有玉，故问我也有无，因答道：“我没有那个。想来那玉是一件罕物，岂能人人有的。” 宝玉听了，登时发作起痴狂病来，摘下那玉，就狠命摔去，骂道：“什么罕物，连人之高低不择，还说‘通灵’不‘通灵’呢！我也不要这劳什子了！”吓得众人一拥争去拾玉。 宝玉听黛玉说没有通灵宝玉，登时发作，“摘下那玉，就狠命摔去”，此情节不大符合一般人的初次见面礼仪，我们把情节改为“宝玉听了，连忙从脖子上取下玉来，送给黛玉”。这一改写合不合适？请比较“摔玉”与“送玉”两个情节的表达效果之不同，说说你的理由。 五、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 纽带是能够起联系作用的人或事物。人心需要纽带凝聚。当今时代，经济全球化的发展、文化的交流、历史的传承、社会的安宁、校园的和谐等都需要纽带。 作为新时代中国青年的你，读了以上材料，有怎样的感悟和思考？请以“纽带”为话题，写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2023-2024学年度第二学期高一3月联合测试语文试题 命题单位：江苏省汇都中学 命题人：王雪娟 审核人：张斌 一、现代文阅读（35分） 阅读下面的文字，完成下列小题。 材料一： 鲁迅先生曾说：“《红楼梦》的要点在敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是‘真’的人物。”据此创作原则观察，红楼女子们构成了一个真实的“美”的世界。其显著特征有三—— 美，是散落的，不追求集大成。红楼梦女性美是不偏不倚地散落在多数女子特别是少女少妇身上的。每个年轻女子都拥有某种单向优势，却没有全能冠军，是一种各美其美、美美与共的态势。 美，又是有分寸的、适度的，不追求绝伦超群。就像作者借石头之口所宣告的，他书中的女子没有班姑蔡女之类的女性样板，而是各有一份智慧，一份善良，一份真性情，是古往今来凡身心健康之女子人人拥有的普泛的基础的美。 红楼女子的美，又是有个别性、互补性的。小才，微善，真性情。单以真性情而论，可谓千姿百态，呈现出中国文化人所喜爱的种种文化人格。有些女子，在不同程度上以不同方式展示着任情之美，而另一些女子则在不同程度上以不同方式展示着中和之美。少有重合，少有雷同。 任情美的性格核心是较多地推重个性和自我。这种女子或活得洒脱，或心智锐敏，或性格刚烈，是古已有之的“不谄”“不趋”“不惕”的人文精神的自觉承传与任意流淌。中和美的性格核心是尊重自己、体恤他人。这种女子大都活得安详，待人谦和，且品行坚韧，是古已有之的“不矜不伐”“不卑不亢”的人文精神的自觉承传与清醒高扬。 （取材于刘敬圻《<红楼梦>的女性观与男性观》） 材料二： 薛宝钗是一位“冷人”。曹雪芹写宝钗的冷性格，最为精彩的是写她有一种莫名的病症，需要服食一种名为“冷香丸”的药。 从第七回制药用药的叙述中可以看出，宝钗的天性并非真冷，她从娘胎里带出来的是热毒。她放不下世俗功名，总是劝宝玉走仕途经济之路，让宝玉觉得她也入了国贼禄蠹之流，这正是热的表现。“好风凭借力，送我上青云”，这分明也是热毒。但她为人处事却端庄大方，竭力掩盖自己内心深处对荣华富贵的追求与迷恋，这样就形成内热外冷的分裂，变得十分世故。“冷香丸”的意义，是解热毒的意义，也是治疗内外分裂的意义。这种解释虽能自圆其说，但近乎苛评。我倒很欣赏胡菊人先生的另一种见解。他的立场有所不同，对宝钗有一种理解之同情。 他说：“这药丸可非同小可，是全书大悲剧的象征。”薛宝钗是个才、德、貌三全的人物，但她毕竟是个青春少女。她和林黛玉等少女一样，有生命激情，有爱恋向往，但她接受了一套儒家的道德规范，竭力掩盖、压抑自己的内热，以至用“冷香丸”来化解自己的内热。在封建道德观的威慑下，她竟然把自己的生命激情视为一种病，需要药治。林黛玉的悲剧固然是悲剧，但她毕竟把自己的情感毫无掩饰地率性表露过、宣泄过，任自己的眼泪挥洒过、畅流过，而薛宝钗则把一切真情感深深地压在心底，然后装出一副冷清的面孔去对付那个虚假的缺乏真情真性的世界。她是真正的封建道德的点缀品、牺牲品，她的心性表面上是被冷香丸化解掉的，实际上是被封建道德专制理念埋葬掉的。薛宝钗的悲剧是对青春热情自我压抑、自我消灭的悲剧，是自己屈服于外部社会规范而牺牲自身心性的结果。这种自我压抑、自我消灭的悲剧，是更深刻的悲剧，所以胡菊人先生称之为“大悲剧”。 以往的评“红”者站在批判者的立场上，太过强调薛宝钗是封建关系的维护者，而忽视了她是封建规范、封建理念的牺牲者。而胡菊人先生则站在同情者的立场上，发现宝钗是一个不得不用冷香丸来冰冻青春热情，又不得不带着“冷人”面具去面对邪恶社会的人。 （取材于刘再复《红楼人三十种解读》） 材料三： 薛宝钗多年来蒙冤最甚的便是说她“奸”。直到20世纪80年代还有人以此相责，其实这说法有可商榷之处。 比如，说她破坏宝黛爱情，觊觎宝二奶奶的位置，甚至还为此耍了阴谋——移祸黛玉。我承认，宝钗是有缺点的。但读者如果不存先入之见，实事求是地分析此事的前因后果，则不难发现，指斥其“奸”过于严苛。那日正值芒种，宝钗与凤、纨、迎、探、惜等在园中玩耍，因独不见黛玉，故去潇湘馆找她。由于忽见宝玉进去怕自己也去“一则宝玉不便，二则黛玉嫌疑”，她便抽身回来。这恰好证明她心地纯正，不存妒忌之念。接着见一玉色蝴蝶，十分有趣，遂追扑起来，又证明她当时并无醋意与不快。这时听见亭内红玉与坠儿说话，宝钗认为“奸淫狗盗”，固然反映了她的封建正统观念，实不足取，但她装着追寻黛玉，却是彼时彼境合乎实情之言。人们情急之下做出的反应往往与当时正在进行的事有关。宝钗当时就是为找黛玉而来，因此，说寻黛玉实在是最正常不过的。毕竟，处境窘急，脱口而出，情有可原。 比如，在金钏自杀的问题上，宝钗说她“纵然有这样大气，也不过是个糊涂人，也不为可惜”，确实是无情到了冷酷的程度。但说她将自己两套新衣拿来给金钏装裹，是为了对照贬损黛玉，实在有失偏颇。因为黛玉“素日是个有心的”之类的话是王夫人所说，且宝钗历来心胸宽大，从不计较琐事，连庭院花木、房间布置、衣服首饰等都不大讲究，所以在姨妈精神上承受巨大压力这一情境之下，她主动提出此议是十分自然的。她在宽慰王夫人时说的一席话，除了表现其惊人的无情外，确实有讨好巴结之嫌，但也仅仅是嫌疑而已。因为人们为了安慰亲人、朋友，有时会说一些减轻其责任的话，这并不能完全代表她心中真实的判断，只能说有讨好之嫌。断言其“奸”，并无铁证。 曹雪芹正是这样以严重缺点、微妙处境和几处嫌疑的模糊手法使宝钗形象复杂化，从而增加了对人物释读与评价的多种可能性，拓宽了审美的艺术空间。 （取材于周思源《探秘集》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 红楼女子之美是各美其美，美得适度，体现了一些古已有之的人文精神。 B. 红楼女子的美是在不同程度上以不同方式展示着的任情之美或中和之美。 C. 材料二曹雪芹设计出以“冷香丸”治疗宝钗的“热毒”，是一种精彩的写法。 D. 服用“冷香丸”造成了宝钗内热外冷的分裂性格，扭曲了宝钗的真实心性。 2. 下列说法中，不能作为理由阐释胡菊人先生认为薛宝钗是大悲剧人物的一项是（ ） A. 内热外冷的分裂，使其世故。 B. 只能用假面对付虚假的世界。 C. 把生命激情视为疾病。 D. 不曾像黛玉那样率性。 3. 下列说法中，证明宝钗不“奸”的理由，与文意不符的一项是（ ） A. 去潇湘馆寻黛玉，因见宝玉进去怕有不便，便没有前往，可见她不存妒忌。 B. 担心红玉与坠儿怀疑自己，便假装是在追黛玉，这是情急之下的正常反应。 C. 认为金钏死不足惜，是特定情境下的话语，目的是安慰人，而不是讨好人。 D. 提出拿自己的新衣给金钏装裹，是为了给王夫人减压，不是为了贬损黛玉。 4. 材料三在论证上有哪些特点？请简要说明。 5. 对薛宝钗这一人物形象的评价，历来众说纷纭。请综合以上三则材料，分析造成对宝钗的评价众说纷纭的原因。 【答案】1. D 2. A 3. C 4. ①全文采用总分总结构：开头提出观点，主体部分采用并列结构进行论证，最后总结全文。 ②主体部分运用例证法，论证了“有待商榷”这一观点，进而证明曹雪芹塑造宝钗这一形象的特点与成功。 ③文章采用驳论，有破有立，既批驳了“指责宝钗‘奸’”这一不合理的观点，又树立起“宝钗性格是复杂的”“作者塑造宝钗的成功性”的观点。 5. ①从创作原则看，《红楼梦》是要塑造“真的人物”，人物形象不再单一、单薄。 ②从读者角度看，读者选取的立场及对人物的评价是否先入为主，都会影响对宝钗的评价。 ③从写作手法看，《红楼梦》运用了严重缺点、微妙处境和几处嫌疑的模糊手法，使宝钗形象复杂化。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 D. “服用‘冷香丸’造成了宝钗内热外冷的分裂性格，扭曲了……”错误， 原文是“这样就形成内热外冷的分裂，变得十分世故。‘冷香丸’的意义，是解热毒的意义，也是治疗内外分裂的意义”，因果颠倒。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.原文材料二第二段“这样就形成内热外冷的分裂，变得十分世故”，这种解释不是胡菊人先生的，最后“我倒很欣赏胡菊人先生的另一种见解。他的立场有所不同，对宝钗有一种理解之同情”，认为薛宝钗是大悲剧人物的内容在第三段。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生理解分析作者观点态度的能力。 C.“目的是安慰人，而不是讨好人”错误，原文材料三第三段“除了表现其惊人的无情外，确实有讨好巴结之嫌”。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析论点、论据、论证方法及论证思路的能力。 全文采用总分总结构。材料三第一段“直到20世纪80年代还有人以此相责，其实这说法有可商榷之处”明确作者观点，中间两段“比如，说她破坏宝黛爱情……”“比如，在金钏自杀的问题上”采用并列结构分开论述；“薛宝钗多年来蒙冤最甚的便是说她‘奸’。直到20世纪80年代还有人以此相责，其实这说法有可商榷之处”总结全文。 “比如，说她破坏宝黛爱情，觊觎宝二奶奶的位置，甚至还为此耍了阴谋——移祸黛玉”“比如，在金钏自杀的问题上，宝钗说她‘纵然有这样大气，也不过是个糊涂人，也不为可惜’，确实是无情到了冷酷的程度”，这是是典型的举例论证，论证了“有待商榷”这一观点，进而证明曹雪芹塑造宝钗这一形象的特点与成功。 文章有破有立。“薛宝钗多年来蒙冤最甚的便是说她‘奸’。直到20世纪80年代还有人以此相责，其实这说法有可商榷之处”属于作者要驳倒的观点，“曹雪芹正是这样以严重缺点、微妙处境和几处嫌疑的模糊手法使宝钗形象复杂化”属于立论，先承认对方观点有道理，再转而阐述观点的不合理性，以退为进，说理严密。 【5题详解】 本题考查学生筛选整合文中信息和把握文章内容的能力。 材料一“其中所叙的人物，都是‘真’的人物”“红楼女子们构成了一个各美其美的真实世界”，这是人物形象的真实塑造角度，人物形象不再单一、单薄，而是具有复杂性。 材料二“以往的评‘红’者站在批判者的立场上”“而胡菊人先生则站在同情者的立场上”，可见立场不同，评价不同。读者选取的立场及对人物的评价是否先入为主，都会影响对宝钗的评价。 材料三“曹雪芹正是这样以严重缺点、微妙处境和几处嫌疑的模糊手法使宝钗形象复杂化，从而增加了对人物释读与评价的多种可能性”，可见作者的写作手法也影响了读者对人物的评价。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字， 完成下面小题。 英珠 葛亮 车入日隆，已是黄昏。我们在一家银器店门口遇见了藏女英珠。她赶着两匹当地的矮马，上坡的时候，还在马屁股上轻轻推一下。嘴上说，都是我的娃，大的叫银鬃，小的叫鱼肚。 她还告诉我们，去著名的景点大海子，要行经崎岖泥泞的山路，非人力可为，希望我们能租借她的马。她说完这些，态度羞涩地低头，似乎在提出一桩不合理的要求。我们同意了。 我们在一幢三层的小楼前停住，山墙刷成了粉白色，上面绘着图案，能辨出日月的形状，还有的好像是当地的图腾。屋顶上覆着红瓦。门楣上有块木牌，上面镌着汉藏两种文字。 英珠喊了一声，很快走出一个中年女人。招呼我们上去。 英珠说，这是瑞姐，这里的老板娘。 楼里有个小姑娘擦着桌子，嘻笑地说，瑞姐当年是我们日隆的第一美人。 瑞姐撩一下额前的刘海儿，似乎有些享受这评价，然后说，那还不是因为英珠嫁了出去。 说完这句，却都沉默了。 英珠低着头，抬起来看我们，微笑得有些勉强。她轻声说，你们先歇着。就走出去。 瑞姐望她走远了，打一下自己的脸颊，说，又多了嘴。 瑞姐看着她走远的背影，深深地叹了口气，然后转过脸对我说，小弟，你们拿准了要租英珠的马，可不要再变了啊！听说你们明天要跟团，团里有镇上马队的人，她怕你再被他们说动了。良心话，英珠收得可真不算贵，就算是帮帮她。 我点了点头。 次日清晨，雪住了。外面粉白阔大的一片，阳光照在上头，有些晃眼。 装备齐整，英珠备鞍。旅伴牵走了银鬃的缰绳，我上马前，鱼肚舔了舔我的手，舌头糙得很，热烘烘的。 我们从村入了沟，开初都挺兴奋。远山如黛，极目天舒。雪还没化干净，马蹄踏在上头，咯吱咯吱地乱响，很有点跋涉的意境。 走了十几分钟，山势陡起来，路窄下去。因为雪又化了一些，马走得也有些打滑。 海拔高了，鱼肚呼出的气息结成白雾。英珠从包里掏出一条棉围脖，套在鱼肚颈子上。我看到，围脖上绣了两个汉字——一个金、一个卢。 我就问英珠字的来由。她一笑，说，金是我的汉姓，我汉名叫金月英。上学时都用这个。 我问，那卢呢。 她没有答我，只是接着说，我们镇上的人多半都有个汉名，在外头做事也方便些。 当雪再次落下的时候，我们正走在林间泥泞的路上，几乎没有知觉。直到天色暗沉下来。英珠抬头望了望天，说，坏了。 半个小时后，雪在天空中开始打旋，被凛冽的风挟裹着打在我们脸上，我们开始理解了她说出那两个字的分量。 我们遭遇了山里的雪暴。 雪如此迅速地弥漫开来，铺天盖地，密得令人窒息。英珠使劲地做着手势，示意我们下马。我们刚想说点什么，被她制止。稍一张口，雪立即混着风灌进了喉咙。 我们把重物都放在马背上，顶风而行，终于在半里外发现一顶帐篷。我想，这或许是登山队的废弃品，但对我们却好像天赐。 我们掀开门帘，看到里面已有两个人。是一对青年男女，靠坐在一起，神情颓唐。看到我们，眼神警惕了起来。在我们还在犹豫的时候，男的说，进来吧。 帐篷突然充盈了。当鱼肚探进了头，年轻男人很大声地叫起来，马不能进来。 英珠一愣，几秒钟后，她半站起来，对男的深深鞠一躬。我们听到近乎哀求的声音，先生，它年岁很小，这么大的风雪。 男人不再说话，将头偏到一边去。 女人开启了陌生人的对话，原来他们是和大部队失散的登山驴友。他们身边摆着专业的登山设备，这会儿靠在帐篷上，狼狈地滴着水。 应急灯闪了一闪，突然灭了。帐篷里一片漆黑。在这突然的死寂里，我们看不到彼此，但都听到外面的风越来越大，几乎形成了汹涌的声势。帐篷在这风的撞击下，也越来越剧烈地抖动。 有人啜泣。开始是隐忍而压抑的，渐渐放肆起来。歇斯底里的哭声，在黑暗里令人绝望。 这时候，有另一种声音，响起来。 极细弱的，是一个人在哼唱。 是英珠。 英珠唱起一支歌谣，用藏语。 我们听不懂歌谣的内容，但是辨得出是简单词句的轮回。一遍又一遍。旋律也是简单的，没有高潮，甚至也没有起伏。只是在这帐篷里萦绕，回环，充满。在我们心上触碰一下，又触碰一下。 我在这歌声里睡着了。 醒来的时候，天已经大亮。看见阳光从帐篷的间隙照射下来，温润清澈。 眼前的人，是英珠，靠在马鞍上，还没有醒。挨着她的鱼肚，老老实实地裹在主人的军大衣里。 临近中午，我们到达了目的地。看到墨蓝色的大海子，很美。 我们要离开日隆的时候，瑞姐送我们去车站。 问起英珠。瑞姐说，英珠回来就发起了烧，给送到镇上医院去了。唉，这么冷，大衣盖在个牲畜身上。 瑞姐叹一口气，人都烧糊涂了，只管叫她男人的名字。 我突然想起什么，问道，她男人是姓卢么。 瑞姐愣一下，说，是啊。三年前的事了。两口子本来好好地在外地做生意。她男人说要帮她家乡办旅游，要实地考察，就跟我们一个后生上了山。那天雪大的。马失了蹄，连人一起滚沟里了。精精神神的人，说没就没了。那马那会儿才下了驹没多久，驹娃子就是鱼肚。 大约是又过了几年，我偶然从一个民歌歌手那里，问到了当年英珠唱起的那支藏歌。 歌词真的简单，只有四句： 当雄鹰飞过的时候，雪山不再是从前模样， 因为它那翅膀的阴影，曾经抚在了石头的上面。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说多处写到英珠的笑，表现了她虽然遭受命运的打击却依然坚强生活的姿态。 B. 小说多以简单直白的对话推动情节发展，叙述语言质朴无华，“远山如黛”等表达富有诗意。 C. 老板娘瑞姐不小心说“多了嘴”心怀内疚，所以希望我们通过租马的方式来帮助英珠。 D. 镌着汉藏两种文字的木牌、大海子的墨蓝色等细节描写，使小说具有鲜明的地域文化特色。 7. 对文中“雪暴”情节的赏析，不正确的一项是（ ） A. 雪暴风凛冽雪密集，我们这些平日热爱旅行的人在困境里几近崩溃，与英珠形成鲜明对比。 B. 英珠在雪暴时不顾自己安危也要照顾小马鱼肚，主要是因为小马鱼肚年岁小，不容易存活。 C. 男人的警惕和不让鱼肚进帐篷让情节起了波澜，但双方矛盾并不激烈，在短暂的冲突后回归温情。 D. 英珠的丈夫因雪暴丧命，作者含蓄地道出苦难的普遍性，再现了苦难世界中人们的真实生存图景。 8. 英珠的故事分别由“瑞姐”和“我”这两个不同的视角交替讲述，请分析这种叙述方式的表达效果。 9. 文学作品的艺术性可在歌声中流淌而出，英珠所唱的歌谣在心间回环，湮没于日常又在偶然间回响。请结合文本赏析“歌谣”的作用。 【答案】6. C 7. B 8. ①“我”是当下故事的见证者和讲述者。“我”初见英珠，她腼腆、质朴，后来“我”和英珠经历雪暴这个情节表现了英珠面对困难的坚强和冷静，增强了小说的真实性和感染力。 ②“瑞姐”是英珠过去的见证者和讲述者，补充了英珠的故事，又凸显了她深爱丈夫，将痛苦埋藏于心的深情、坚强，凸显了人物的丰富性，使故事情节更完整。 ③“我”“瑞姐”的交错讲述，在内容上互相补充，使叙事富于变化，增强了情感表达的张力，寄寓了作者对平凡个体的关注与温情，深化了小说的主旨。 9. ①在担忧的夜里，英珠低声哼唱起藏语歌谣，体现了英珠面对困境时平静而坚强的形象。（人物角度） ②英珠哼唱的歌谣，既舒缓了当时紧张的气氛，也使情节自然推动到“我们”安然渡过暴风雪。（情节角度） ③小说结尾呈现歌词内容，壮丽亦有哀伤，深化了主题内涵，挖掘苦难背后的坚韧、善意与温情。（主旨角度） 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容和艺术特点的分析鉴赏的能力。 C.“所以希望我们通过租马的方式来帮助英珠”错，因果关系理解有误，瑞姐希望“我们”租英珠的马，是因为瑞姐本就与英珠相识，了解英珠的为人，而且租马费用价格公道，从原文“深深地叹了口气”“良心话，英珠收得可真不算贵”和结尾瑞姐补充英珠的故事可知。从整体人物形象理解，即使瑞姐没有说“多了嘴”，她也依旧会通过这样的方式来帮英珠。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生赏析小说情节作用的能力。 B.“主要是因为小马鱼肚年岁小，不容易存活”错，根据文意，雪暴的时候，英珠恳求他人让小马进到帐篷里来，将自己的军大衣脱下来盖在小马的身上，她用生命呵护着小马鱼肚，主要是因为这匹马是唯一与亡夫有关的东西，英珠把对亡夫的深切思念寄托在小马驹鱼肚身上。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生分析把握叙述视角的能力。 “我”是当下故事的见证者和讲述者。如“我”初见英珠，原文开头“车入日隆，已是黄昏。我们在一家银器店门口遇见了藏女英珠”“她还告诉我们，去著名的景点大海子，要行经崎岖泥泞的山路，非人力可为，希望我们能租借她的马。她说完这些，态度羞涩地低头，似乎在提出一桩不合理的要求”，可看出她腼腆、质朴；后来“我”和英珠经历雪暴，如“直到天色暗沉下来”“雪如此迅速地弥漫开来，铺天盖地，密得令人窒息”“极细弱的，是一个人在哼唱。是英珠。英珠唱起一支歌谣，用藏语。我们听不懂歌谣的内容，但是辨得出是简单词句的轮回。一遍又一遍。旋律也是简单的，没有高潮，甚至也没有起伏。只是在这帐篷里萦绕，回环，充满。在我们心上触碰一下，又触碰一下”，这个情节表现了英珠面对困难的坚强和冷静，增强了小说的真实性和感染力。 “瑞姐”是英珠过去的见证者和讲述者，如“瑞姐愣一下，说，是啊。三年前的事了。两口子本来好好地在外地做生意。她男人说要帮她家乡办旅游，要实地考察，就跟我们一个后生上了山。那天雪大的。马失了蹄，连人一起滚沟里了。精精神神的人，说没就没了。那马那会儿才下了驹没多久，驹娃子就是鱼肚”，补充了英珠的故事，又凸显了她深爱丈夫，将痛苦埋藏于心的深情、坚强，凸显了人物的丰富性，使故事情节更完整。 “我”“瑞姐”的交错讲述，通过“我”对英珠经历的好奇设疑，又通过“瑞姐”的讲述介绍英珠的不幸遭遇，使情节紧凑集中，环环相扣，有序展开，可看出在内容上互相补充，使叙事富于变化，增强了情感表达的张力，寄寓了作者对平凡个体的关注与温情，深化了小说的主旨。 【9题详解】 本题考查学生分析重要语句作用的能力。 从人物角度来看，“有人啜泣。开始是隐忍而压抑的，渐渐放肆起来。歇斯底里的哭声，在黑暗里令人绝望”，在担忧的夜里，英珠低声哼唱起藏语歌谣，体现了英珠面对困境时平静而坚强的形象。 从情节的角度来看，“这时候，有另一种声音，响起来”“极细弱的，是一个人在哼唱”“只是在这帐篷里萦绕，回环，充满。在我们心上触碰一下，又触碰一下”“我在这歌声里睡着了”，可看出英珠哼唱的歌谣，既舒缓了当时紧张的气氛，也使情节自然推动到“我们”安然渡过暴风雪。 从主旨角度来看，“歌词真的简单，只有四句：当雄鹰飞过的时候，雪山不再是从前模样，因为它那翅膀的阴影，曾经抚在了石头的上面”，歌词的内容，壮丽亦有哀伤，深化了主题内涵，挖掘苦难背后的坚韧、善意与温情。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一 宋人使门尹般如晋师告急。公曰：“宋人告急，舍之则绝；告楚不许，我欲战矣，齐、秦未可，若之何？”先轸曰：“使宋舍我而赂齐秦，藉之告楚。我执曹君而分曹、卫之田以赐宋人，楚爱曹卫，必不许也。喜赂怒顽，能无战乎？” 公说，执曹伯，分曹卫之田以畀宋人。子玉使宛春告于晋师曰：“请复卫侯而封曹，臣亦释宋之围。”先轸曰：“不许楚言，是弃宋也，救而弃之，谓诸侯何？不如私许复曹卫以携之，执宛春以怒楚，既战而后图之。”公说乃拘宛春于卫且私许复曹卫曹卫告绝于楚子玉怒，从晋师。 晋师退。军吏曰：“以君辟臣，辱也，且楚师老矣，何故退？”子犯曰：“师直为壮，曲为老。岂在久乎？微楚之惠不及此，退三舍辟之，所以报也。背惠食言，以亢其雠，我曲楚直，其众素饱，不可谓老。我退而楚还，我将何求？若其不还，君退臣犯，曲在彼矣。” 退三舍，楚众欲止，子玉不可。楚师背鄙①而舍，晋侯患之。子犯曰：“战也。战而捷，必得诸侯；若其不捷，表里山河，必无害也。”楚师败绩。 （节选自《左传·僖公二十八年》） 材料二 昔晋文公将与楚人战于城濮，召咎犯而问曰：“楚众我寡，奈何而可？”咎犯对曰：“臣闻繁礼之君，不足于文，繁战之君，不足于诈。君亦诈之而已。”文公以咎犯言告雍季，雍季曰：“竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼；焚薮而田，岂不获得？而明年无兽。诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。” 文公用咎犯之言，而败楚人于城濮。反而为赏，雍季在上。左右谏曰：“城濮之功，咎犯之谋也。君用其言而赏后其身，或者不可乎！”文公曰：“雍季之言，百世之利也；咎犯之言，一时之务也。焉有以一时之务先百世之利者乎？”孔子闻之，曰：“临难用诈，足以却敌；反而尊贤，足以报德。文公虽不终，始足以霸矣。”成乎诈，其成毁，其胜败。众诈盈国，不可以为安，患非独外也。 （节选自《吕氏春秋·孝行览·义赏》） 【注】①鄙：城濮附近之地。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 公说A乃拘B宛春C于卫D且私E许复F曹卫G曹卫告H绝于楚 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 爱，吝惜、吝啬；与《齐桓晋文之事》中“宜乎百姓之谓我爱也”的“爱”意思相同。 B. 释，解除、取消，与《庖丁解牛》中“庖丁释刀对曰”的“释”意思不同。 C. 壮，强盛、雄壮，与《烛之武退秦师》“臣之壮也，犹不如人”的“壮”意思相同。 D. 山河，指的是大山大河，此处是子犯借晋国地势险要，劝谏晋文公下定决心开战。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 宋国被楚国围攻，向晋国求救。晋文公想与楚国交战，先轸认为，让宋向齐秦赠礼，由两国求楚退兵，挑起楚国与齐秦的矛盾，实现开战目的。 B. 晋文公听从先轸的建议，没有答应楚国复卫、封曹、释宋的要求，私下答应曹卫复国以离间他们和楚国的关系，并拘押使者宛春来激怒楚国。 C. 面对楚军进逼，晋军选择退让，子犯认为出兵作战，士气高低关键在于道义上是否占理，而晋军的退让能使己方立于有理的位置。 D. 文公采纳咎犯建议，击败楚国，行赏时雍季居首位，因为雍季认为咎犯建议属于竭泽而渔、焚薮而田，不是长久之道，自己说的才对百世有利。 13. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）微楚之惠不及此，退三舍辟之，所以报也。 （2）范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。 14. 成语有“兵不厌诈”《孙子兵法》中亦有言“兵者，诡道也”它们都强调了战争需要什么条件？《吕氏春秋》对此的态度又是什么？ 【答案】10. ADG 11. C 12. D 13. （1）如果没有楚国的恩惠我们到不了今天，退却三舍的距离来躲避他们，就是作为报答。 （2）范增多次向‌项羽使眼色，多次举起他所佩戴的‌玉玦来暗示项羽，但项羽沉默着没有回应。‌ 14. ①欺骗（或欺诈之术）。②靠诈术成功，最终也必定因此而失败；各种诈术充满国家，这样的国家不可能安定。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：晋文公很高兴，于是把宛春囚禁在卫国，同时私下里允诺恢复曹、卫。曹、卫就与楚国断交。 “说”通“悦”，解释为“高兴”，所以“公悦”是主谓句，表意完整，其后A处断开； “乃拘宛春于卫”为状语后置句，后置状语“于卫”后D处断开； “第一个“曹卫”是前句宾语，第二个“曹卫”是后句主语，中间G处断开。 综上应在ADG三处断开。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词多义的能力。 A.正确。句意：楚国吝惜曹国、卫国。/百姓认为我很吝啬也是应该的啊。 B.正确。解除、取消；放下。句意：我也取消对宋国的包围。/庖丁放下刀回答说。 C.错误强盛、雄壮；壮年。句意：出兵作战，有理就气壮。/我壮年时，尚且比不上别人。 D.正确。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“因为雍季认为咎犯建议属于竭泽而渔、焚薮而田，不是长久之道，自己说的才对百世有利”有误，从原文“文公曰：‘雍季之言，百世之利也；咎犯之言，一时之务也。焉有以一时之务先百世之利者乎’”来看，是文公认为咎犯建议属于“一时之务”，不应得最高赏赐，而雍季之言对百世有利，可以得到最高赏赐。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“微”，如果没有、如果不是；“辟”，通“避”，躲避；“所以”，用来……的。 （2）“数”，多次、屡次；“目”，用眼示意；“三”，多次；“应”，回应。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 “兵不厌诈”大意是“用兵不厌嫌诈术”，比喻用兵作战不排斥运用诡变、欺诈策略或手段克敌制胜。“兵者，诡道也”大意是“用兵打仗是一种变化无常之术，需要运用种种方法欺骗迷惑敌人”。都强调用兵会用到欺诈的策略、手段。 《吕氏春秋》中说到“成乎诈，其成毁，其胜败。众诈盈国，不可以为安，患非独外也”，意思是靠诈术成功，最终也必定因此而失败；各种诈术充满国家，这样的国家不可能安定。 参考译文： 材料一： 宋国派门尹般到晋军中报告情况非常危急。晋文公说：“宋国来报告危急情况，不去救他便断绝了交往；如果请楚国退兵，楚国又不答应。我们想作战，齐国和秦国又不同意，怎么办？”先轸说：“让宋国丢开我国而去给齐国、秦国赠送财礼，假借他们两国去请求楚国。我们逮住曹国国君，把曹国、卫国的田地分给宋国，楚国吝惜曹国、卫国，必定不答应齐国和秦国的请求。齐国和秦国喜欢宋国财礼而怒恨楚国不接受调解的顽固态度，能不参战吗？” 晋文公很高兴，拘捕了曹共公，把曹国和卫国的田地分给了宋国人。子玉派宛春到晋军中报告说：“请恢复卫侯的君位，同时把土地交还曹国，我也取消对宋国的包围。”先轸说：“不答应楚国的请求，这是抛弃宋国；救援了又抛弃他，将对诸侯说什么？不如私下里答应恢复曹国和卫国来离间他们，逮了宛春来激怒楚国，等打起仗再说。”晋文公很高兴，于是把宛春囚禁在卫国，同时私下里允诺恢复曹、卫。曹、卫就与楚国断交。子玉发怒，追击晋军。 晋军撤退。军吏说：“以国君而躲避臣下，这是耻辱；而且楚军已经衰疲，为什么退走？”子犯说：“出兵作战，有理就气壮，无理就气衰，哪里在于在外边时间的长短呢？如果没有楚国的恩惠我们到不了这里。退避三舍，就是作为报答，背弃恩惠而说话不算数，要用这个来抵抗他们的敌人，我们理曲而楚国理直，加上他们的士气一向饱满，不能认为是衰疲。我们退走而楚军回去，我们还要求什么？若他们不回去，国君退走，而臣下进犯，他们就缺理了。” 晋军退走三舍，楚国骑士要停下来，子玉不同意。楚军背靠着险要的丘陵宿营扎寨，晋文公对此很忧虑。子犯说：“出战吧！打了胜仗，一定会得到诸侯的拥护。如果打不胜晋国外有大河(黄河)，内有高山(太行山)，也必定不会受什么损害。”楚军大败。 材料二： 从前，晋文公要与楚国人在城濮作战，召来咎犯问他说：“楚国兵多我国兵少，怎么办才能取胜？”咎犯回答说：“我听说礼仪繁琐的君主，对于文饰礼仪从不感到满足，频繁作战的君主，对于诡诈之术从不感到满足，您也对楚国实行诈术就行了。”晋文公把咎犯的话告诉了雍季，雍季说：“把池塘的水弄干捉鱼，难道不能获得鱼吗？可是第二年就没有鱼了；把沼泽地的草木烧光来打猎，难道不能获得野兽吗？可是第二年就没有野兽了。欺诈作假的手段，即使现在勉强可行，以后就不会再有效果，不是久长之计。” 晋文公采纳了咎犯的意见，在城濮战败了楚国人。回来后论功行赏，雍季被列为首位。晋文公身边的人进言说：“城濮之战的成功，是因为用了咎犯的谋略，主公采纳他的谋略而论功行赏却把他放在后边，这或许不合适吧？”晋文公说：“雍季的话可以百世获利；咎犯的话，是应付一时之急的方法，哪有将一时之急的方法放在百世之利前面的道理呢？”孔子听说这件事后说：“面临危难采用诈术，足可使敌兵退却；退敌回来尊崇贤人，足可报答贤人的恩德。晋文公虽然不能始终如一，却也足以成为霸主啊。”靠诈术来取得成功，那成功最终必定毁坏，那胜利必定变为失败。各种诈术充斥整个国家，不可认为是安定的局面，祸患不单单来自国外啊。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 鹊桥仙 陆游 华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举。酒徒①一半取封侯。独去作江边渔父。 轻舟八尺，低篷三扇，占断蓣洲烟雨。镜湖②元自属闲人，又何必官家赐与。 【注】①酒徒：犹言市井平民，普通人。②镜湖：唐开元间，诗人贺知章告老还乡，唐玄宗诏赐镜湖剡溪一曲。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开头两句运用倒叙手法，再现词人从前与同僚纵情欢赌、策马射猎的军旅生活。 B. “独去作江边渔父”表明词人不愿与“酒徒”为伍，无意于封侯，追求渔翁生活。 C. 下阕前三句，写词人乘一叶扁舟，尽享烟雨空灵的风光，情景交融，意境旷远。 D. “镜湖元自属闲人”一句，引用贺知章的典故，表明镜湖风月本来就属于闲人。 16. 明代杨慎《词品》评价此词“英气可掬”，有人认为词中除英气外还有不平之气。请结合诗句简要分析其“不平之气”。 【答案】15. B 16. ①开篇追忆戎马生涯的图景，可华年消逝、世事变迁之后，还有谁记得当年的豪情壮志？这表达了词人对于现实的无奈之情。②“酒徒”一个个封侯，自己却被迫闲置，独作江边渔父，表现出词人壮志未酬的孤愤不平之情。③最后两句说这镜湖山水本就是属于闲人的，谁又需要“官家赐与”？这表达了词人对统治者的不满。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 B．“表明词人不愿与‘酒徒’为伍，无意于封侯，追求渔翁生活”错。词人将成为“渔父”的自己置于“封侯”的“酒徒”之中，对比鲜明，写出仕途的坎坷失意，表达了对朝廷提拔重用那些“酒徒”，却将他这样的志士放逐到江湖去当渔父的不满和无奈。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 开篇三句“华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举”，词人从南郑幕府生活写起，描绘出词人戎马生涯的图景。在华丽的明灯下与同僚纵情赌博，骑上骏马猎射驰驱，这是多么豪迈的生活，第三句折入现实，紧承以“谁记”二字，顿时引出一片寂寞凄凉。可如今还有谁能记得？表达词人对于现实的无奈之情。 “酒徒一半取封侯，独去作、江边渔父”两句，描绘出两类人物，两条道路：终日酣饮耽乐酒徒，反倒受赏封侯；志存恢复的儒生如己者，却被迫投闲置散，作了江边渔父，事之不平，孰逾于此？这两句以“独”字为转折，写昔日马上草檄、短衣射虎的英雄，在此时却已经变成孤舟蓑笠翁了，表现出词人壮志未酬的孤愤不平之情。 末句“镜湖元自属闲人，又何必、官家赐与”，借用贺知章的典故，唱出了全阕的最高音。唐代诗人贺知章老去还乡，玄宗曾诏赐镜湖一曲以示矜恤。陆游借典故翻出一层新意，点明皇帝闲置我，而这镜湖山水本就是属于闲人的，谁又需要“官家赐予”？表达了对统治者的不屑之情。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《侍坐》中面对孔子的询问，公西华认为自己能力不足仍需要学习，在宗庙祭祀、诸侯会盟这方面，他的志向是：“______，______。” （2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的曾皙在谈到自己的志向时，描绘了一幅美好的图景：暮春时节，穿着春服和十来人一起“______，______，咏而归”。 （3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。他嗤笑子路是因为子路“______”；而从曾皙的一个动作细节“______”可以看出他谦恭守礼。 【答案】 ①. 端章甫 ②. 愿为小相焉 ③. 浴乎沂 ④. 风乎舞雩 ⑤. 其言不让 ⑥. 舍瑟而作 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：章甫、焉、沂、舞雩、瑟。 三、语言文字运用（20分） 语言文字运用I 阅读下面的文字，完成小题。 俗话说“人靠衣装马靠鞍”，在树木的世界里，绚丽多姿的树皮也如衣裳一般，给不同的树木赋予了不同的“穿衣风格”。每一种树木都像是一个“绿色精灵”，被多彩的树皮装点，这赋予了林界多元的美感。例如，着一身“迷彩服”的白皮松，其幼树树皮呈灰绿色，待其脱落后露出浅黄色，随着时间推移，逐渐变为黄褐、红色，展现出迷人的色彩；彩虹桉树，则身披五颜六色的外衣，水分充足时，它毫不吝啬自己的美丽，用“撞色拼接”向人们展示自然魅力；而“火烧木”罗浮柿，则以黑褐色的树皮傲视群芳，宛如穿着黑天鹅晚礼服的公主，显得高贵冷艳。 ① ，树皮的不同形态特征还赋予了树皮纹理之美。朴树的树皮光滑无痕，展现出平滑之美；黄连木的外皮呈现出鳞状开裂的形态，展现出独特的开裂之美。此外，还有些树皮的形态各异，如眼睛状的枝痕、圆环形的叶痕等，都散发出象形之美。这些形态各异的树皮是树木与自然环境的自然产物长期协同进化，这也使树皮形态整体上趋于达到完美。 林林总总的树皮千姿百态，但你以为它仅仅是件美丽的“皮囊”？不，树皮还承担着运送养料的重要功能。叶子通过光合作用制造的养料，通过树皮里的韧皮部组织被输送到根部和其他器官。如果韧皮部受损，树皮被大面积剥掉，新的韧皮部来不及长出，树根 ② 。这就是人们常说的“人怕伤心，树怕剥皮”。 18. 下列句中“通过”与文中加点的“通过”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 冀申调动，没有通过局党委，你为什么放他走？ B. 我们又通过一片洼地，水从脚腕没到膝盖了。 C. 当时许多优良的稻麦品种都是通过这种方法选育出来的。 D. 请唐先生宣布《保国会草章》，请莅会诸君通过，以便进行。 19. 文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。 20. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 21. 文中画横线的部分，如果写成“彩虹桉树的树皮五颜六色，水分充足时，更容易呈现出多样色彩”，表达效果有什么不同？ 【答案】18. C 19. 这些形态各异的树皮是树木与自然环境长期协同进化的自然产物，这也使树皮形态整体上趋于完美。 20. ①除了色彩之美 ②就会因得不到养料而死亡 21. ①原句巧用拟人修辞，生动形象，使彩虹桉树形象特点更鲜明具体； ②原句“撞色拼接”本为服装设计手法，借用于此，写出彩虹桉树色彩丰富之美，引发读者联想； ③原句“彩虹桉树”单独成句，强化对象，增强语言节奏感。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生分析理解不同语境下同一词语的不同意义和用法的能力。 文中“通过”介词，是“经由”的意思。 A.动词，议案等经过法定人数的同意而成立。 B.动词，穿过。 C.介词，经由。 D.动词，征求有关的人或组织的同意或核准。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句语病有： 语序不当，“的自然产物”应该放在“协同进化”后面； 自相矛盾，“趋于”“达到”相矛盾，删去“达到”。 修改为：这些形态各异的树皮是树木与自然环境长期协同进化的自然产物，这也使树皮形态整体上趋于完美。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①句所填的是过渡句，承接前一段的主要内容——树皮的色彩之美；连接着后一句“树皮的不同形态特征还赋予了树皮纹理之美”，所以要有关联词“除了”与“还”对应。可填：除了色彩之美。 ②句所填的是总结句，承接这段前面的主要内容——树皮有输送养料的作用，要填如果没有树皮，树根会有什么样的后果。所填的句子包含“养料、就”二词。可填：就会因得不到养料而死亡。 【21题详解】 本题考查学生赏析句子表达效果的能力。 和改句对比，原句采用了拟人修辞，“彩虹桉树，则身披五颜六色的外衣，它毫不吝啬自己的美丽，用‘撞色拼接’向人们展示自然魅力”，“身披”“毫不吝啬”“展示”这些词赋予树木以人的动作情感，生动展现了彩虹桉树的形象特色。 原句“用‘撞色拼接’向人们展示自然魅力”，用“撞色拼接”的服装设计手法来写彩虹桉树，前面说彩虹桉树“五颜六色的外衣”，此处用“撞色拼接”突出了彩虹桉树色彩丰富之美，引发读者联想。 “彩虹桉树”放在句首，单独成句，突出描写对象，同时在此处停顿，增强语言节奏感。 语言文字运用Ⅱ 22. 阅读下面文字，联系你读到的《红楼梦》前五回的内容，回答问题。 宝玉又问黛玉：“可也有玉没有？”众人不解其语，黛玉便忖度着因他有玉，故问我也有无，因答道：“我没有那个。想来那玉是一件罕物，岂能人人有的。” 宝玉听了，登时发作起痴狂病来，摘下那玉，就狠命摔去，骂道：“什么罕物，连人之高低不择，还说‘通灵’不‘通灵’呢！我也不要这劳什子了！”吓得众人一拥争去拾玉。 宝玉听黛玉说没有通灵宝玉，登时发作，“摘下那玉，就狠命摔去”，此情节不大符合一般人的初次见面礼仪，我们把情节改为“宝玉听了，连忙从脖子上取下玉来，送给黛玉”。这一改写合不合适？请比较“摔玉”与“送玉”两个情节的表达效果之不同，说说你的理由。 【答案】【示例】不合适。 ①从表达效果来看，“送玉”，虽然符合一般人的见面礼节，也能表达宝玉对林黛玉的珍视，但已经落入俗套，其表现力度远不如摔玉。唯有摔玉这么激烈反常的行为，才能充分体现宝玉的痴狂、任性的叛逆性格，才能更充分地表达黛玉惊人的美与灵，以及她在宝玉心中的分量之非同一般。 ②从小说主旨来看，摔玉的激烈暗示了宝黛爱情与封建家庭利益的冲突之激烈，不可调和，注定是个悲剧，黛玉由宝玉此举吓坏，开启还泪的历程，并照应了“木石前盟”。这些是“送玉”情节无法表现的。 【解析】 【详解】本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。 文学作品任何情节的删改，都应从文学效果和主旨两个方面思考。本题比较两个情节的表达效果，应重点解读“摔玉”情节是如何塑造宝玉的性格，黛玉的美，宝黛关系等。比如宝玉之所以摔玉，是因为看到神仙似的黛玉也没有玉，气的说“什么罕物，连人之高低不择，还说‘通灵’不‘通灵’呢！”，这表明黛玉的美十分独特，连宝玉都觉得她配得上美玉；而“摔玉”恰恰表明宝玉心中没有等级划分，男尊女卑那一套。因此摔玉充分体现宝玉的痴狂、任性的叛逆性格，表达黛玉惊人的美与灵，以及她在宝玉心中的分量。而“送玉”虽则符合一般礼节，但一是落俗套，二是无法体现上述内容。 联系主旨则需考虑摔玉的冲突性与宝黛悲剧的暗示性，摔玉是很激烈的动作，矛盾冲突的根源在于宝玉与封建礼教格格不入，暗示了宝黛爱情与封建家庭利益的冲突之激烈；摔玉因黛玉而起，因而黛玉觉得心中有愧，晚间还拭泪，开启还泪的历程，并照应了“木石前盟”。这些是“送玉”情节无法表现的。 五、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 纽带是能够起联系作用的人或事物。人心需要纽带凝聚。当今时代，经济全球化的发展、文化的交流、历史的传承、社会的安宁、校园的和谐等都需要纽带。 作为新时代中国青年的你，读了以上材料，有怎样的感悟和思考？请以“纽带”为话题，写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 说纽带 在如今风云变化的时代，一切都在日新月异，然而唯一不变的便是纽带。空间的纽带，联系世界发展，时间的纽带，沟通古今之变；精神的纽带，汇通人心灵的交流。 空间的纽带，是国与国之间合作共赢的发展意识。在和平赤字、发展赤字、治理赤字交织的当今世界，一直作为经济全球化大国推动者的西方大国，出现民粹主义，贸易保护主义，逆全球化思潮。究其根本在这些思潮的背后，零和思维在作祟，抛开世界联系的纽带与不顾，违背历史规律于惘然，这样只顾一己私利的行为必将在一荣俱荣、一损俱损的时代潮流中得不偿失。因此顺应时代，顺应世界潮流的方法，便是有纽带意识，我们必须认识到唯有协同发展，合作共赢方能立足于世界，唯有担当起大国责任，“立己达人，兼善天下”，世界的纽带才能发挥起应有的作用，引领全球关系走向更美好的未来。 时间的纽带是鉴古知今、学史明智的自省意识。100年前巴黎和会的屈辱振兴了中国人，也孕育了爱国、进步、民主、科学的五四精神，凝聚起为民族振兴而奋斗的强大动力。1949年，中国人民从此站起来了。正是选择了以史为鉴，中华民族才能由封闭半封闭转化为在历史长河中站得起身、立得住脚的风采大国。从历史中汲取经验，更应当永久铭记，世代传承那些饱经历史长河涤荡、依旧熠熠生辉的真理：对和平的捍卫，对正义的坚守，对梦想的追求。百年风云激荡，中国始终牢记初心，践行誓言。时间的纽带是历史的望远镜，透过时间长河追溯过去的经验教训，把握未来前进的大势。 精神的纽带是经久不息的感动的力量。一年又一年“感动中国”年度人物，以及那些默默无闻却在用自己行动感化他人的人，他们的身上都蕴含着人性中最闪光，最美好的品质。无论是瞬间的壮举，还是经年累月的坚持，他们带给人的力量，在于不管世道人心如何变化，他们仍在坚持真善美，他们不但没有随波逐流，反而近乎苛刻地要求自己坚守某一种品质，人们对这样的品质也会“高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之”。正是这样精神的力量，联系起人性的美好，正是这样的感动，使人们在高尚中同行。 纽带，是一条勾连起世界、古今、生命与灵魂的道路，唯有遵从联系，顺应历史，生发感动，世界才能走向更美好的未来，国家才能把握格局，人性才能充满真善美。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则引语式材料+话题作文题。 材料由三句话构成。第一句话说明了纽带的内涵，第二三句话构成递进关系，强调了纽带的广泛性：不仅人心需要纽带连接，而且经济全球化发展、文化交流、历史传承、社会安宁和校园和谐等都需要纽带。 可见，材料的关键词就是“纽带”。纽带的功能是联系，可以是人或事物，还可以是思想和情感。邻里之间的纽带是乡土，亲人之间的纽带是血缘，朋友之间的纽带是友情，爱人之间的纽带是爱情；人心凝聚的纽带是感情，是思想；经济全球化发展的纽带是一带一路，是共同发展；文化交流的纽带是彼此尊重，取长补短；历史传承的纽带是继承创新，承前启后；社会安宁的纽带是安居乐业，治国有方；校园和谐的纽带是友爱互助，大度宽容……可以说，万物互联，纽带起到了至关重要的作用，它让原本独立的个体和谐共振，让彼此不通的道路殊途同归，让水土不同的文化交流融合，让众口难调的社会稳定繁荣，让时空迥异的世界互联互通……青年学生作为祖国和民族未来的当家人，无论是在人际交往上，还是在文化交流上，无论是在历史传承上，还是在国际往来中，都应努力寻找最合适的、最恰当的纽带，连接彼此，融洽关系，共存共荣。 文体是议论文。考生可以运用层进式结构，首先阐述纽带的内涵及种类，然后举例论证纽带的重要性和必要性，最后正反对比论证应该如何充分发挥纽带的积极作用。也可以运用并列式结构，选择其中一个方面，从几个不同的角度展开来论述。观点要明确，脉络要清晰，论据要典型。 立意： 1.以爱为纽带，让世界阳光无限。 2.以理想为纽带，你我共济沧海。 3.以传承为纽带，让文化永远鲜活。 4.纽带可串人心，可融世界。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$