思辨类作文审题立意-备战2025年高考语文写作月月热点素材百宝箱（全国通用）

审题立意方法技巧 2024 学好作文专项最需要的三种意识 1、专项学习意识。专项分拆讲解，各个击破。学审题立意时就专注审题立意，不 要为没有素材、不会表达而焦虑，饭要一口一口吃，事要一点一点做，文要一步一 步写，把每一步学透彻，才能整合出力量。 2、多动笔墨意识。不动笔墨不读书，写作亦然，不要把教材当收藏品，更不要惜 墨如金。该写时写，该圈时圈，与其爱惜教材，不如努力把教材上的知识转化成自 己的。孔子读书“韦编三绝”，既告诉了我们读书的态度，也告诉我们读书的方法。 3、知行合一意识。学了便用，习了便练，知了便行，知行合一，方能学有所成。 作文等级评分标准 一等 （20～16分） 三等 （10～6分） 四等 （5～0分） 基础等级 内容 20分 符合题意 中⼼突出 内容充实 思想健康 感情真挚 基本符合题意 中⼼基本突出 内容单薄 思想基本健康 感情基本真实 偏离题意 中⼼不突出 内容不当 思想不健康 感情虚假 表达 20分 符合⽂体要求 结构严谨 语⾔流畅 字迹⼯整 基本符合⽂体要求 结构基本完整 语⾔基本通顺 字迹基本清楚 不符合⽂体要求 结构混乱 语⾔不通顺，语病多 字迹潦草难辨 发展等级 特征 20分 深刻 丰富 有⽂采 有创意 略显深刻 略显丰富 略有⽂采 略有创意 个别语句有深意 个别内容较好 个别语句有精彩 个别地⽅有创意 教育部命题中心 作文评价整体精神 观点现象类思辨作文题 二元思辨作文题 三元思辨作文题 审 题 立 意 不断追问，以问促思 读懂隐喻，寓意人生 境界进阶，层层深入 题目不一定非得有辩题 但你的笔下要有思辨、有思想 转视角 看利弊 分主次 辨轻重 理性思辨 ⼀分为⼆ 全⾯客观 汴河怀古二首（其二） [唐] 皮日休 尽道隋亡为此河， 至今千里赖通波。 若无水殿龙舟事， 共禹论功不较多。 长城的闪亮，不仅仅是因为它还是建筑史上的奇迹，而更是因为它还是中国谋求合 作与发展的象征。 你们或许感到惊诧：城墙难道不是战争的产物吗？是，但又不全是。在中国两千年 的封建史中，长城早就扮演起了“贸易站”的角色。汉人来长城边贸丝绸，卖陶瓷；而胡 人则来到长城边贩良马。双方合作交流，相处融洽。历史上的中国，不仅仅是一个有实 力的强国，更是一个爱和平，友好的大国。 ——考场优秀作文《给外国友人的一封信》 罗哲⽂（1924-2012），中国古建筑学家。下⾯是中央电视台《⼤家》栏⽬在 罗哲⽂先⽣⽣前对他的访谈节选。 主持⼈：考察这段⻓城有什么特别的意义吗？ 罗哲⽂：这段⻓城对研究整个⻓城来说太重要了，绝对不能缺了这⼀块⼉。过 去曾经有个错误的说法，认为⻓城是防御扰掠的，⽬的在于封闭，但我认为⻓城是 中国最早对外开放⻅证。汉武帝的时候，打通了丝绸之路，那时的⻓城就是为了保 护丝绸之路的畅通，所以到了新疆库尔勒以⻄，城墙就没有了，修建了⼀个⼀个的 烽⽕台。当时丝绸之路上荒⽆⼈烟，来往的商旅不可能带够整个⾏程的粮⻝。此外 还有⻢匹的问题，到了烽⽕台，商旅可以补充粮⻝，更换交通⼯具。 —— 选⾃《⼤家》，商务印书馆，2005年，有删改 ——2014⼴东卷实⽤类⽂本阅读⾼考真题选⽂ 近13年上海卷⾼考作⽂题 2023 探索世界与好奇⼼ 2022 发问与结论 2021 时间与事物价值 2020 ⼈对事物发展进程的影响 2019 寻找“中国味”⾳乐 2018 “被需要”的⼼态 2017 预测 2016 评价他⼈的⽣活 2015 柔软与坚硬 2014 ⾃由与不⾃由 2013 重要与更重要 2012 ⼼灵的微光 2011 ⼀切都会过去·⼀起都不会过去 上海特⾊ 观点现象类思辨作文题 二元思辨作文题 三元思辨作文题 思 辨 类 作 文 01 观点现象类 非此非彼，关键在人 单选辩论，侧重深入 【2023全国甲卷】22. 阅读下⾯的材料，根据要求写作。(60分) 人们因技术发展得以更好地掌控时间，但也有人因此成了时间的仆人。 这句话引发了你怎样的联想与思考?请写⼀篇⽂章。 要求：选准⻆度，确定⽴意，明确⽂体，⾃拟标题；不要套作，不得抄袭；不得 泄露个⼈信息；不少于800字。 现象 本质 思辨类作⽂常考内核—— 人们因技术发展得以更好地掌控时间，但也有人因此成了时间的仆人。 人们 （借助）技术发展 掌控时间 （因为）技术发展 成了时间的仆人 人的主体性 发挥了 忽 略 了 【精选好题】阅读下⾯的材料，根据要求写作。 退出朋友圈，卸载社交视频软件、新闻推送软件、智能搜索引擎……这使人 们离这个世界更远了还是更近了？ 你对这⼀问题有怎样的思考？请写篇⽂章，谈谈你的认识。 现象 本质 退出朋友圈，卸载社交视频软件、新闻推送软件、智能搜索引擎……这使人们 离这个世界更远了还是更近了？ 人们 （通过）退网 离世界更近 （因为）退网 离世界更远 人的主体性 发挥了 忽略了 思辨类作⽂常考内核—— 将赴世界之约 ①我们现今⽣活在这样⼀个世界⾥。信息的狂潮伴随着⽇新⽉异地进步者、变⾰ 着的⼯业社会涌⼊我们的⽇常⽣活，传达着“世界”的声⾳。⼀扇扇信息的窗户为我们 打开，朋友圈、社交视频软件、新闻推送软件等等，使那些远⽅的呼唤近在⽿畔，仿 佛我们与整个博⼤的世界紧紧相连。 ②是以，当我们主动的关上了信息到来的窗户，将地球彼端的声浪清除出⾃⼰的 ⼩宇宙，我们正在远离这个世界，似乎已是不争的事实。我们⽣活的依托正在减少， 那些正因信息技术的空前发达才得以传达给我们的声⾳⽐主观地过滤，仿佛历经岁⽉ 才得以扎根在⼟地上的树。此刻正将它的根须拔出⼟壤，以躲避那⽚⼟地带来的所有 东⻄⽆论是养益的还是有害的。如此做的我们也是如此，切断着向外观照和认识世界 的途径。 ③但我们从⽽发问：我们从途径中观照到的，果真是世界上的图景吗？还是⼀个个与 ⾃⼰相似的个体，⼀个信息过滤机制下精⼼设计出的、景观般的社会？我们看⻅他⼈想让 我们看⻅的，看⻅我们⾃⼰希望看⻅的——却唯独不是表象之下的世界本身。这样的弊病 仍旧是诸如视频软件的信息途径带来的，⼈为的信息途径以及背后功利化的利益趋向使其 只是为了运营者的所获和使⽤者的满⾜⽽存在，⽽并⾮是为了呈现世界本来的样⼦。 ④故我们可以认为，摆脱了⼈为信息途径的我们离世界更近了。此刻我们掌握了认识 世界的主动性，真正得以⽤⾃⼰的眼睛描摹着世界的图景，得到⾃⼰的诠释。⽽不必在他 ⼈对信息的分割和裁剪中苟且保全⾃身清明的认识。同时，我们对世界的认知得以拓展。 我们曾可以在社交媒体上看⻅⼀切外在的事物，却唯独看不⻅我们⾃⼰，此刻，我们⽅在 对世界⼀笔⼀画的勾画之中知晓：⾃⼰也是世界的⼀部分。从⽽我们得以深⼊⾃⼰的内 ⼼，真正寻求到深度的向内的观照。体察⾃⼰内⼼最隐秘、最真切的感知，将认识⾃⼰作 为世界图景最中⼼的部分。康德穷其⼀⽣未⾛出⾃⼰的家乡，他对世界的体悟却引导了后 世⽆数颗彷徨的⼼灵，梭罗在⼈迹罕⾄的瓦尔登湖上⽅理解⾃身与⾃然。他们对于世界的 体察便不源⾃外在信息充分的输⼊，⽽来⾃于信息⽆法阐述的⽣命本身。 ⑤可我们也必须承认，通过向内观照⼈固然在信息⾯前保持了主体性。这种形⽽上的 认识也不是世界的全貌。或者说，观照内在的⾃我认识不必建⽴在否决⼀切外在信息途径 的基础之上——⽆论朋友圈还是社交软件，都是我们认识更⼴阔的世界的辅助⼯具，作 为 “⼯具”，我们的⼼距离世界的远近并不会因为它们的存在或缺失⽽改变。我们真正 需要的是回归⾃我的思考，是将⾃⼰视作信息的处理者，世界的认知主体⽽⾮信息奴⾪的 意志，是在⼈为的暗潮涌动中仍然岿然不动的、清明的内在⼒量。 ⑥有⼀⾸诗这样说“可托⼭松寄书帛，即赴归来约”。外来的信息只是在告诉我们，这 个世界仍存在着我们的位置，我们便要安居于内⼼，透过这些信息的途径，⾛进那样⼀个 动荡却多彩的世界。 退出朋友圈，卸载社交视频软件、新闻推送软件、智能搜索引擎……这使人们 离这个世界更远了还是更近了？ 你对这一问题有怎样的思考？请写篇文章，谈谈你的认识。 【精选好题】阅读下⾯的材料，根据要求写作。 荀子《劝学》中说：蓬生麻中不扶自直，白沙在涅与之俱黑。意思是“蓬草 长在麻地里，不用扶持也能挺立住，白沙混进了黑土里就再不能变白了”。后世 也有不同看法。 对此你有怎样的思考？请写⼀篇⽂章，谈谈你的认识。 现象 本质 荀子《劝学》中说：蓬生麻中不扶自直，白沙在涅与之俱黑。意思是“蓬草长在麻地 里，不用扶持也能挺立住，白沙混进了黑土里就再不能变白了”。后世也有不同看法。 说明了 说明了 人的主体性 发挥了 忽略了 蓬生麻中 不扶自直 白沙在涅 与之俱黑 环境 影响 思辨类作⽂常考内核—— 0 退出朋友圈，卸载社交视频软件、新闻推送软件、智能搜索引擎……这使人们 离这个世界更远了还是更近了？ 你对这一问题有怎样的思考？请写篇文章，谈谈你的认识。 【精选好题】阅读下⾯的材料，根据要求写作。 有人认为，我们要通过与他人交往中得到的反馈才能更清楚认识自己。 对此，你怎么看。请写⼀篇⽂章，谈谈你的思考。 要求：①⾃拟题⽬；②不少于800字。 认识：⼈的头脑对客观世界的反映。也可指透彻地了解，或对事物反复琢磨、推敲、练习 等，从表及⾥、从现象到本质、剔除假象发现真理的⽅法。 认识⾃⼰：指个⼈对⾃⼰有清晰的认知，且与⾃身的实际情况相符。常常是通过⾃身的实 践、他⼈的反馈、与⼈的⽐较、⾃⼰的反思中逐步认清⾃⼰。 【精选好题】阅读下⾯的材料，根据要求写作。 为什么？ 怎么做？ ① 刚愎自用或过于看重他人评价的现象，是两个极端，都是不可取的 ② 他人的反馈、自我反思、向内探求，更全面、更清楚地认识自己 ③ 并不是外界的所有反馈都可助我们正确认识自己 ④ 自我反思比他人反馈能更清楚认识自己 ⑤ 我们的行为不应该被反馈所决定 ⑥ 只有正向的、客观的反馈才能帮助自己认识自己 有人认为，我们要通过与他人交往中得到的反馈才能更清楚认识自己。 对此，你怎么看。请写⼀篇⽂章，谈谈你的思考。 要求：①⾃拟题⽬；②不少于800字。 ① 他人的反馈如镜，可以照己，发现问题，不断完善 ② 他人的反馈视角不同，相对更全面 ③ 他人的反馈突破自限局限，相对更客观 ④ 他人的反馈往往比自我反思更清楚地认识自己 ⑤ 通过他人的反馈建立正确的自我认知，更好前行 02 ⼆元思辨类 有甲，更要有⼄型 甲⼄相互作⽤型 甲⼄并列，达成⽬标型 甲⼄分情况讨论型 阅读下⾯的材料，根据要求写作。 “留白”是我国传统绘画的⼀种技法和境界，指书画艺术创作中为使整个作品画面、章法更为协调、精 美⽽有意留下相应的空白，从⽽给⼈以想象余地，以⽆胜有。⽽“补白”在书画中是指利用印章或⽂字 等形式在空白处进⾏润⾊，使作品的内容更加丰富，画面更加和谐，意境更加悠远。由此书画家通过 对空白和景⾊的巧妙处理，或“留”或“补”相得益彰，营造出隽永的境界。 其实“留白”与“补白”不仅存在于艺术中，也存在于⽣活中。⼈⽣的空白有许多，如未实现的梦想，未 达到的⼈⽣目标，亦或是在学习⼯作中未取得成就等，都可能是⼈⽣的空白，那么我们如何创造自 ⼰的⼀种⼈⽣境界呢？ 请结合材料和现实⽣活写⼀篇⽂章，体现你的感悟与思考。 要求：选准⻆度，确定⽴意，明确⽂体，⾃拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个⼈信息；不少于 800字。 101-10 2 =1 2 101-10 =1 突破定势 守正创新 深刻思辨 阅读下⾯的材料，根据要求写⼀篇⽂章。 随着各种自拍、美颜神器的出现，矮穷矬、⿊穷丑能瞬间变为⾼富帅、白富美，这满⾜了不少男⼥的 爱美之⼼，但也有⼈认为这是对真实的掩盖，是自欺也是欺⼈。 近日有⼀款“反美颜”应用软件问世。该软件号称能消除美图效果，将“美丽”瞬间“打回原形”。不少⼈ 坦⾔，上社交⽹站再也不用担⼼被欺骗了，但也有⼈认为将真实的⽣活美化⼀下又有何妨？ 读了以上材料，你有怎样的联想与思考?请根据材料写⼀篇议论⽂。 要求：选好⻆度，确定⽴意，明确⽂体，⾃拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作⽂，不要套 作，不得抄袭；不少于800字。 姹紫嫣红的春光固然赏心悦目， 却也躲不过岁月的流转，但我们的 内心可以种一株菩提，四季常青。 ——林徽因 让步论证 甲是…… 甲有好处/甲有原因…… 然⽽/但是，只有甲，将会…… 提出⼄ ⼄有好处…… 回归论点，有甲，更要有⼄。 辩证法的伟⼤在于，它永远提醒我们认识到问题的另⼀⾯。……. 与此同时，时代的洪流往往泥沙俱下，，我们必须理性审视…… 然⽽，过犹不及。如果……那么…… 如何写好“转折”过渡句 辩证法的伟⼤在于，它永远提醒我们认识到问题的另⼀⾯。……. 与此同时，时代的洪流往往泥沙俱下，，我们必须理性审视…… 然⽽，过犹不及。如果……那么…… 辩证法的伟⼤在于，它永远提醒我们认识到问题的另⼀⾯。当⼈们都在追求有⽤的功利主义时，我 们更应重视精神世界，不为功利主义所困。⽆⽤之⽤往往有⼤⽤。《庄⼦》：⼈皆知有⽤之⽤，⽽ 莫知⽆⽤之⽤也。 与此同时，时代的洪流往往泥沙俱下，我们必须理性审视认知与⾏动的辩证关系，认知是⾏动的 前提，⾏动是认知的实践，反过来检验着认知的科学与否。我们绝不能只强调认知，⽽忽略了⾏动 的重要性。 然⽽，过犹不及。如果只知独唱⽽不懂得合唱，那么往往曲⾼合寡，脱离群体。因此，既要与世 合唱，融⼊当下，⼜要敢于独唱，彰显个性与才华。 有些数学家是鸟，其他的则是青蛙。鸟翱 翔在高高的天空，俯瞰延伸至遥远地平线 的广袤的数学远景。他们喜欢那些统一我 们思想、并将不同领域的诸多问题整合起 来的概念。青蛙生活在天空下的泥地里， 只看到周围生长的花儿。他们乐于探索特 定问题的细节，一次只解决一个问题。 ——美籍英裔物理学家、数学家、作家弗里曼·戴森 【读写对接】 守界诚可贵，跨界价更高。守界是我们传统文化观念中一直备受肯定和 推崇的优秀品质。一生只做一件事，光是听听，便觉肃然起敬，特别是 在喧嚣的社会，能一生专注一事的人，往往会在其领域有所建树。正如 蒲松龄所言“书痴者文必工，艺痴者技必良。”但是，倘若只有守界，而无 跨界，各行业、各领域各自为阵，便很难产生合力，自然便不能更好地 服务于社会进步与发展。子曰：“君子不器。”跨界者突破边界、善于变 通，需要勇气，更需要智慧。在产业结构不断优化升级、跨行业跨领域 不断融合的今天，科技日新月异，万物互联，跨界者一如桥梁建造师， 让异域相通，让各界相联，而联结与整合往往又能产生更新的创造，催 生更新的研究与发展领域，从而推动社会不断地向前发展。由此观之， 我们既需要守界者，更需要跨界者。谢明波 多元与专注 通才与专才 通子与执子 基础教育与高等教育 病句教学中英文互释 诗词教学中英文互释 $$