精品解析：广东省梅州市梅县东山中学2023-2024学年高一下学期第一次月考语文试题

2023—2024学年度高一第二学期月考（一） 语文试题 2024.3 命题人：第二小组 审题人：钟岸秋 一、现代文阅读（29分） （一）现代文阅读（本题共4小题，13分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 今天，国人往往认为儒家教育教学主要遵循单向度的强制灌输模式。我们如果仔细研读一下《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的记载，则有可能会稍稍改变我们对儒家美育教学实践的固有看法。 这则案例是《论语》所载孔子教育实践的常态，孔子并没有要求学生以他的理想为人生理想，而是让学生畅谈各自的志向。但孔子对各位学生的志趣仍是有他自己的评判的，对于子路、冉有、公西华或为政或司礼的社会理想，孔子既不加赞许，也不予否定。很显然，这样的社会理想虽符合孔子对弟子们往日的教导，但并不是孔子心目中人生的终极状态。只有在曾皙描述完他颇具人生审美化效果的志趣后，孔子才“喟然叹曰：吾与点也”。在徐复观看来，曾皙和孔子之“言志”，都达到了仁的道德精神与乐的审美精神相融合的至高人生境界。根据徐复观的理解，孔子的这次教育事件是一个典型的审美教育案例，通过曾皙的言行和对此的肯定来向其学生施以审美人格的濡染与熏陶。在此孔子并没有向任何一个学生灌输什么理念，整体的教学氛围也极为平等融洽。尤可注意的是曾暂对孔子的回应，没有立即以语言作答，而是“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作”；从中我们可以看出曾皙在老师面前并不唯唯诺诺，而是敢于表现自己的个性；同时我们发现曾皙是以感性的音乐作导引，然后才开始用语言来描绘他心目中至乐的人生审美境界，并且这种描绘亦非抽象语言的概括，而是形象化的对艺术人生的审美描摹。朱熹曾高度评价曾皙的这一理想境界，谓其“天理流行，随处充满，无少欠缺。……其胸次悠然，直与天地万物上下同流，各得其所之妙，隐然自见于言外”。朱说不仅点出了曾皙之志意在言外的艺术旨趣，还把这一境界与孟子“上下与天地同流”的人生理想联系起来。这就提醒我们，曾皙和孔子所畅想的人生境界其实和孟子的“上下与天地同流”之境一样，乃是将“心源”“扩而充之”的结果；此外，作为学生的曾皙能达到与孔子相似的精神境界，亦为孟子“人皆可以为尧舜”之说作了注脚——可见孟子的心性论美育思想与孔子的美育实践确是一脉相承的。 （摘编自徐承《中国美育传统中的准“民主”经验》） 材料二： 《论语》中所叙述的师生对话，从形式上来看是以孔子的话语为核心，但是孔子并不希望学生因自己年长、学识更渊博等而不敢言语，“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。”（《论语·先进》）孔子鼓励每个学生都能畅所欲言，即便弟子的发言和他的想法相差甚远，孔子也只是坦然“哂之（微笑）”，并不急于反对和纠正。对于那些不敢或不愿发言的学生，孔子也积极鼓励之。“点！尔何如？”“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：‘异乎三子者之撰（我和他们三人的志向不）。子曰：‘何伤乎？亦各言其志也。’”（《论语·先进》）同时，师生之间的对话也往往是由学生的主动提问而启动的，如《论语》中所记载的学生提问有100多次，有“季康子问政”“子贡问友”“叶公问政”“宪问耻”“樊迟问仁”“子路问成人”“子路问君子”等等，且孔子对学生的提问常有表扬与鼓励，如“大哉问”（《论语·八佾》）、“善哉问”（《论语·颜渊》）等等。孔子对学生的提问也未必会直接作答，而是从学生的问题中牵引出更多的问题，请学生自己思考后作答，随后再进行回应。如子张曾问孔子：“士何如斯可谓之达矣？”孔子反问：“何哉，尔所谓达者？”子张回答道：“在邦必闻，在家必闻。”孔子则指出：“是闻也，非达也。”而后对“达”和“闻”的内涵及其区别进行了点拨（《论语·颜渊》）。 在孔子与学生的对话中，学生质疑孔子观点、与孔子争论的情形时有存在。子路是提出疑问最多的学生，如《论语·子路》中就曾提到，子路问：“卫君待子而为政，子将奚先？”孔子的回答是：“必也正名乎！”子路随后提出疑问：“有是哉，子之迂也！奚其正？”尽管子路经常挑战孔子权威，但孔子并未因此厌弃子路，反而多有肯定与赞许之时，甚至将他置于与颜回同样的地位。如《公羊传·哀公十四年》记载，“颜渊死，子曰：‘噫！天丧予。子路死，子曰：‘意！天祝（断也）子。’”可见孔子对子路之珍爱。在所有弟子中，孔子最喜欢颜回，但孔子对颜回凡事都以他的话马首是瞻、从不当面提出不同意见的做法也是不满的，“吾与回言终日，不违，如愚”（《论语·为政》；只有在得知颜回私下里会进行反思、表达个人意见时，孔子才表达出肯定之意，“退而省其私，亦足以发，回也不愚”（《论语·为政》）。 （摘编自高振宇《儿童哲学探究团体的重构与创新》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 国人往往认为儒家教育教学生硬死板，而以《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》为代表的孔子教育实践的常态，可能会稍稍改变人们的成见。 B. 孔子对于子路、冉有、公西华的社会理想不置可否，说明这些社会理想没有触动孔子的内心，不符合其心目中人生的终极状态。 C. 孔子积极鼓励曾皙回答问题，而曾皙的回应有两大特点：一是不卑不亢、彰显个性；二是用形象的语言对艺术人生进行审美描摹。 D. 孔子师生间的对话常由学生先主动提问，孔子对此加以赞赏，并在学生提问的基础上启发学生提出更多的问题，最后全部回应。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一与材料二都谈到了孔子对学生的鼓励引导，都旨在表明孔子平等的教育观念。 B. 曾皙以音乐作导引，用语言形象地描绘心中至乐的人生审美境界，得到朱熹的高度评价。 C. 因为子路经常挑战孔子权威，所以孔子对其多有肯定赞许，甚至将他与颜回同等看待。 D. 孔子不满学生对他从不质疑，可见孔子在意的不是自己的权威，而是学生的思考与收获。 3. 下列选项中，不适合作为论据来支撑材料二观点一项是（ ） A. 当仁不让于师。 B. 三人行，必有我师焉。 C. 夫子循循然善诱人。 D. 不愤不启，不悱不发。 4. 下面是一节语文课中出现的小插曲，请结合材料一、二，对老师的教育特点加以分析。 同学王云读课文时错把“还有后来人”读成了“还有后人来”，大家哄笑不止。老师从容不迫地问：“同学们，你们笑什么？王云的意思没有表达错啊。”有的同学说：“是啊，一个是说还有人来接班，一个是说还有接班人。”老师说：“说得很好啊。如果王云愿意再朗读一遍，读出来的效果肯定会更好。”同学们情不自禁地鼓起掌来，王云也情绪激昂地朗读起来。 【答案】1. D 2. C 3. B 4. ①老师创设了一种平等融洽的教学氛围，使学生内心消除了负担。②老师在教育过程中不是刻板说教、强制灌输，而是相机引导、适时点拨。③老师对学生以表扬、鼓励为主，更好地调动了学生的积极性。④老师能够很好地结合学生的表现提出问题，激发学生思考。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解和分析文本信息的能力。 D.“启发学生提出更多的问题，最后全部回应”错误，曲解文意，根据材料二首段，“而是从学生的问题中牵引出更多的问题”是孔子的行为，后面所举的例子“孔子反问：‘何哉，尔所谓达者？’”也是孔子在学生提问的基础上进行追问，所以“启发学生提出更多的问题”说法有误；另外，对于学生的问题，孔子是否“最后全部回应”，从原文无法得出结论。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生理解文本观点态度的能力。 C.“因为……所以……”错误，强加因果，材料二第二段只说“尽管子路经常挑战孔子权威，但孔子并未因此厌弃子路，反而多有肯定与赞许之时，甚至将他置于与颜回同样的地位”。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据的能力。 A.意思是“面对合乎道义的事，要抢着去做，即使老师在一边也不必谦让”，这与材料二第一段“孔子并不希望学生因自己年长、学识更渊博等而不敢言语”内涵一致。 B.意思是“别人的言行举止，必定有值得我学习的地方”。材料二未提及此观点。 C.意思是“孔子善于一步一步地引导学生”，这与材料二第一段中孔子不断鼓励曾皙回答、“从学生的问题中牵引出更多的问题”内涵一致。 D.意思是“不到学生努力想弄明白而仍然想不透的程度不要去开导他；不到学生心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他”。材料二第一段中孔子对学生的提问会“从学生的问题中牵引出更多的问题，请学生自己思考后作答，随后再进行回应”便是孔子“启发”学生的过程，而不是直接灌输答案。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生理解文本观点和知识迁移运用的能力。 题干要求学生分析老师的教育特点，需要从材料一和材料二筛选出孔子的教育方式和特点，加以比较，进行分析。 由“在此孔子并没有向任何一个学生灌输什么理念，整体的教学氛围也极为平等融洽。”“孔子并没有要求学生以他的理想为人生理想，而是让学生畅谈各自的志向”可知，孔子创设了一种平等融洽的教学氛围，让学生畅谈志向。题干中，面对王云的错误和学生的哄笑，老师同样让学生畅所欲言，因此，老师创设了一种平等融洽的教学氛围，使学生内心消除了负担。 由“对于子路、冉有、公西华或为政或司礼的社会理想，孔子既不加赞许，也不予否定”“只有在曾皙描述完他颇具人生审美化效果的志趣后，孔子才喟然叹曰：‘吾与点也！’”可知，孔子没有空洞、刻板说教，强制灌输；题干中“说得很好啊。如果王云愿意再朗读一遍，读出来的效果肯定会更好”，该老师同样是相机引导、适时点拨。 由“孔子鼓励每个学生都能畅所欲言，即便弟子的发言和他的想法相差甚远，孔子也只是坦然‘哂之（微笑）’，并不急于反对和纠正。对于那些不敢或不愿发言的学生，孔子也积极鼓励之”可知，孔子注重鼓励学生；面对学生的失误，老师没有严肃批评，而是说“说得很好啊。如果王云愿意再朗读一遍，读出来的效果肯定会更好”可见，其是以表扬、鼓励为主，更好地调动了学生的积极性。 由“孔子对学生的提问也未必会直接作答，而是从学生的问题中牵引出更多的问题，请学生自己思考后作答，随后再进行回应”可知，孔子善于引导学生思考；题干中老师也是如此，让学生思考王云的意思到底有没有表达错误，因此，老师能够很好地结合学生的表现提出问题，激发学生思考。 （二）现代文阅读（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，回答后面的问题。 父亲和我的时代（节选） 杨遥 ①有一天，父亲突然打来电话，让我加他的微信，帮他在微信朋友圈里转发一下视频。我欣喜父亲终于有变化了，赶忙加上他的微信，打开发来的视频。父亲在施肥，他穿着脏兮兮的蓝色中山装，头上脸上都是土，不多的头发被风扬起，上面沾着碎草屑。他施的肥黑乎乎的，父亲捧着一把，用我们老家的方言说：“这是纯天然的羊粪，我们的农产品不用化肥、不打农药，是真正的绿色食品。”视频中的父亲样子很认真，像背课文的小学生。因为他的认真，方言听起来特别生硬、难听。 ②原来父亲让我转发这样的内容。看架势，他要卖啥农产品了。 ③现在父亲竟要做微商了，我不知道是好事还是坏事。想起微信朋友圈里被我屏蔽掉的那些卖东西的朋友，做微商一定很难，怎样能让别人信任你，买你的东西？我们镇坐落在山西中北部，一半盆地，一半山丘。人们在盆地种些玉米、高粱等大田作物，山坡上种谷子、荞麦、胡麦、豆类等小杂粮，没啥特别的东西，谁买呢？而且想到父亲邋遢的样子，如果被朋友们看到……我便没有帮他转发，想过段时间，父亲或许会知难而退。他不适合干这个。 ④没想到到了晚上，父亲在微信里问我：“怎么没有看到你转发的视频？”我不知道该怎样回答父亲，便索性装作没看见他的信息。侥幸地想，父亲刚用微信，大概不太熟悉它的功能，能糊弄过去；或者，他能猜测到我的想法，不再问。但是第二天一早，刚打开手机，就蹦出父亲的微信。他还是问怎么没有看到我转发的视频。没办法搪塞了，想到父亲的执拗，我便不情愿地转发了。 ⑤到了傍晚，父亲的微信又来了，这么多年，我们从来没有这么频繁地联系过。这次他是来批评我的，他说朋友圈要互动，你不回复别人的留言，人家就不会给你点赞、留言了。 ⑥过了几天，父亲又给我打来电话，很认真地说需要帮他一个忙。我对父亲的电话已经有些头疼了，我情愿他问我要一些东西，哪怕贵些也不怕。现在他这样认真和我说话，我预感不大好。果然，父亲说：“你在外面工作，认识的人多，拉我进你的几个微信朋友群。那里面肯定有许多人需要绿色食品。”我一听头大了，怎么能把父亲拉进我的微信朋友群呢？便回绝道：“拉不进来，进这些群都要群主审核。”父亲不死心地问：“你和他们说一下不行吗？”我说：“人家都是搞文艺的。”父亲叹口气，挂了电话。拒绝了父亲，我心里有些不安，想父亲这样着急是不是缺钱？便给他微信转账发去个大红包。父亲打都没有打开，回复说他不缺钱，这些年挣的钱连他死后打发也够用了，只是想让我多帮他做宣传，多帮他加一些微信好友。 ⑦芒种过后十多天，父亲又发来他的视频。他在锄草。这次他脱下长衫了，却换了件穿过很多年的湖蓝色半袖衫，当初那鲜亮的湖蓝早已褪去，变得发灰，像湖水被大面积污染了。 ⑧父亲满脸的胡子和头发连在一起，像从草堆里长出来的一棵最高的草。我很气愤，给父亲买了那么多件新衣服他不穿，总是让我转发他邋里邋遢的视频，便索性关掉朋友圈。 ⑨一日有同学问，乡下可有绿色农产品？忽然想到有次父亲好像谈到在种什么“羊粪小米”，给他打电话。父亲的手机意外地占线，等了好长时间，才把电话打进去。我问父亲能不能买到好小米。父亲大概没有想到我问小米，有些意外，马上回答：“新米刚下来。今年咱家种的是羊粪小米，完全没污染，口感特别好。”我找到父亲的微信朋友圈，让同学们看视频，但没有告诉他们这是我的父亲。 ⑩父亲记日记一样，在微信朋友圈里记录着谷子成长的过程。几天过去，谷子已经冒出一截儿。然后父亲锄草、施肥，施的是羊粪肥。长出谷穗了，刚开始手指头肚那么大，慢慢变成狗尾巴草那么大。突然长出虫子了，父亲对着镜头说：“我们不打农药。”他每天用小刷子蘸着烟蒂泡的水刷谷穗，好半天才刷完一只刷谷穗的时候，父亲的脸拼命往上凑。我知道他眼神不好，看不清那些小虫子。他抬起头来的时候，脸上沾着黑一道、绿一道的植物汁液。谷子地一眼望不到尽头。同学们没有把视频看完，就敲定了买父亲的小米，五斤、十斤下了订单。那天帮父亲卖了五十斤小米。第二天父亲告诉我已经快递发货了。他对我说：“你认识的人不一样，以后有机会多给我介绍啊！” ⑪没几天，一位西藏的朋友给我打来电话。我有些诧异，他这么快就和我联系？没想到他开口就说：“你介绍的米贵，熬上不好喝。”我心里咯噔一下，赶忙说给他问一下。我给父亲打电话，父亲听完后说：“放心，我还能让你丢脸？”几天后，西藏的朋友又打来电话，他说：“我错怪你介绍的那位卖米的大爷了，是我们这儿的水有问题。以后我就吃他家的小米。”我不清楚父亲怎样处理的，忙去问。父亲说：“咱的米能有啥问题？我自己种的还不知道？肯定是他的水出了问题。我给他又寄了三斤小米，同时寄了三瓶矿泉水。我告诉他说你熬的米不好喝，可能是水的问题，这次你用矿泉水熬上，不要拿你们的水，要是不好喝就是我的米有问题。”父亲笑了一下：“一个地方有一个地方的水土，他们那儿和咱们的水土不一样。一用矿泉水熬上，他就告诉我好喝。”我心里叹服父亲能想到这么个点子，说以后有朋友要小米，我就给介绍。父亲说：“我不光卖小米，还有核桃、蜂蜜、酸枣、荞麦、胡油、土鸡蛋。需要啥有啥，质量绝对没问题。” （有删改） 5. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 父亲要“我”加他微信，帮他加一些微信好友，帮他宣传农产品，这些情节暗示父亲有变化了，懂得了用新媒体卖农产品的便利。 B. “我便没有帮他转发，想过段时间，父亲或许会知难而退”，没转发的主要原因是“我”推测父亲推销的农产品没有销路，转发也没用。 C. “像从草堆里长出来的一棵最高的草”，既写出了父亲在田间劳作时“邋里邋遢”的形象，也暗示了“我”对父亲有一种看不起的情绪。 D. 文章写的虽是父亲推销农产品的小事，但微信朋友圈转发、快递发货等新事物的出现，却构成了社会大背景，反映了农村的新变化。 6. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 从“他不适合干这个”到“说以后有朋友要小米，我就给介绍”，形成叙事转折，这变化的背后，显示出“我”对父亲做微商的认可。 B. 父亲发来前两段视频，都展现了他在忙活农活儿的情景，但文章描写侧重点的选取有所不同，收到了“同中有异”的表达效果。 C. 先写西藏的朋友怪“羊粪小米”不好喝，再写认可父亲的小米好喝，最后通过父亲的叙述交代事情的原委，这种插叙手法的运用有利于凸显父亲的形象。 D. 文章采用第一人称叙事，“我”既是故事的叙述人，起到串联情节的作用；又是文章中的重要人物，对父亲的形象起到重要衬托作用。 7. 本文第⑩段细致描写了父亲在微信朋友圈里记录谷子成长及料理过程的情景，有什么作用？请简要分析。 8. 有人评论说本文中“父亲与传统农民相比，具有新时代特色”，对此你是如何理解的？请结合文本简要分析。 【答案】5. C 6. C 7. ①既是对上文中父亲微信朋友圈的视频的详细介绍，又为下文的“卖小米”做好了铺垫，推动了故事情节的发展；②突出父亲种谷子时的认真细致，真实自然，不辞辛苦，使人物形象更加丰满，更具有典型性。 8. ①父亲具有新时代农民的先进意识。父亲种“羊粪小米”，卖各种地方农产品，特色鲜明。②父亲善于学习，接受新事物，运用新科技。父亲能够熟练使用微信，展示小米的种植过程和优点，让“我”帮忙宣传，这都是积极学习的成果。③父亲更具有经营智慧，重视经营服务。父亲用三瓶矿泉水解决了西藏朋友的“米不好喝”的问题，售后服务到位。 【解析】 【5题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 C.“也暗示了‘我’对父亲有一种看不起的情绪”错。根据“我很气愤，给父亲买了那么多件新衣服他不穿”可知，作者要表达的是“我”对父亲邋里邋遢不顾形象的不满。 故选C。 【6题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“这种插叙手法的运用”错。此处先写西藏朋友怪米不好喝，然后写认可，最后写父亲的叙述，从叙述时间来看是顺叙，而不是插叙。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 （1）在情节结构上，第⑩段“父亲记日记一样，在微信朋友圈里记录着谷子成长的过程”是对上文“有一天，父亲突然打来电话，让我加他的微信，帮他在微信朋友圈里转发一下视频。我欣喜父亲终于有变化了，赶忙加上他的微信，打开发来的视频”“没想到到了晚上，父亲在微信里问我：‘怎么没有看到你转发的视频？’我不知道该怎样回答父亲，便索性装作没看见他的信息”中父亲反复让我转发的朋友圈的详细介绍。又为下文“没几天，一位西藏的朋友给我打来电话”做铺垫，为下文展开“同学们没有把视频看完，就敲定了买父亲的小米，五斤、十斤下了订单”做铺垫，推动故事情节发展，起到一个承上启下的作用。 （2）在人物塑造上，由“他每天用小刷子蘸着烟蒂泡的水刷谷穗，好半天才刷完一只……我知道他眼神不好，看不清那些小虫子。他抬起头来的时候，脸上沾着黑一道、绿一道的植物汁液”可知，通过言行突出父亲的认真细致，真实自然，不辞辛苦，使人物勤劳认真的形象更加丰满，更具有典型。 【8题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 （1）依据原文第①段“这是纯天然的羊粪，我们的农产品不用化肥、不打农药，是真正的绿色食品”和第⑪段“我不光卖小米，还有核桃、蜂蜜、酸枣、荞麦、胡油、土鸡蛋。需要啥有啥，质量绝对没问题”可知，父亲不仅卖“绿色小米”，还卖各种地方特色农产品，体现了“父亲”紧跟时代特色，具有先进的意识和发展的理念。 （2）依据原文第①段“父亲突然打来电话，让我加他的微信，帮他在微信朋友圈里转发一下视频”和让我转发朋友圈，让我加微信帮忙宣传可知，“父亲”善于学习，接受新事物，运用新科技。 （3）依据原文第⑪段“咱的米能有啥问题，我自己种的还不知道……不要拿你们的水，要是不好喝就是我的米有问题”可知，“父亲”更具有经营智慧，重视经营服务。 二、古代诗文阅读（47分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 陆光祖，字与绳，平湖人。年十七，与父同举于乡。寻登嘉靖二十六年进士，除濬县知县。兵部尚书赵锦檄畿辅民筑塞垣，光祖言不便。锦怒，劾之。光祖言于巡抚，请输雇值，民乃安。郡王夺民产，光祖裁以法。补祠祭主事，历仪制郎中。严讷为尚书，雅重光祖，议无不行。及讷改吏部，调光祖验封郎中。既而改文选，益务汲引人才，登进耆硕几尽。又破格擢廉能吏，或由乡举贡士，或起自书吏。由是下僚竞劝，讷亦推心任之，故光祖得行其志。左侍郎朱衡衔光祖，有后言，御史孙丕扬遂以专擅劾光祖。时已迁太常少卿，坐落职闲住。大学士高拱掌吏部，谋倾徐阶。阶宾客皆避匿，光祖独为排解。及拱罢，杨博代为吏部，义之，特起南京太仆少卿。又就进大理卿，半道丁父艰。万历五年起故官。张居正以夺情杖言者，光祖遗书规之。及王用汲劾居正，居正将中以危祸，光祖力解得免。居正与光祖同年相善，欲援为助，光祖无诡随。十一年冬，荐起南京兵部右侍郎。甫旬日，召为吏部。悉引居正所摈老成人，布九列。李植、江东之力求居正罪，光祖言居正辅翼功不可泯，与言路左。吏部尚书宋纁卒，遂用光祖代。时部权为内阁所夺，纁力矫之，遭挫，光祖不为慑。尝以事与大学士申时行迕。时行不悦，光祖卒无所徇。时行谢政，特旨用赵志皋、张位，时行所密荐也。光祖言，辅臣当廷推，不当内降，帝命不为后例。光祖清强有识，练达朝章。每议大政，一言辄定。丕扬劾罢光祖，后再居吏部，推毂之甚力。御史蔡时鼎陈登云尝劾光祖光祖引登云为知己时鼎视鹾两淮以建言罢商人讦于南刑部光祖时为尚书雪其诬，罪妄诉者，人服其量。 （摘编自《明史·陆光祖传》） 9. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 御史蔡时鼎/陈登云尝劾光祖/光祖引登云为知己/时鼎视鹾两淮/以建言罢/商人讦于南刑部/光祖时为尚书/雪其诬 B. 御史蔡时鼎陈登云尝劾光祖/光祖引登云为知己时/鼎视鹾两淮/以建言罢/商人讦于南刑部/光祖时为尚书/雪其诬 C. 御史蔡时鼎陈登云尝劾光祖/光祖引登云为知己/时鼎视鹾两淮/以建言罢/商人讦于南刑部/光祖时为尚书/雪其诬 D. 御史蔡时鼎/陈登云尝劾光祖/光祖引登云为知己时/鼎视鹾两淮/以建言罢/商人讦于南刑部/光祖时为尚书/雪其诬 10. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 垣，即墙、矮墙。一般来说，“垣”突出大，而“墙”突出高。 B. 郎中，本是官名，始为帝王侍从官，后世以侍郎、郎中、员外郎为各部要职，从宋代开始成为医生的代称。 C. 丁艰，即遭遇丧事。子遭母丧，为丁外艰；子遭父丧或承重孙遭祖父丧，为丁内艰。 D. 同年，指同一年、同岁等，科举时代指科举考试同榜考中的人。 11. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 陆光祖聪慧有才，幸遇伯乐。他十七岁时考中举人，不久考中进士；因为严讷重视他，他一度能够按自己的意愿行事。 B. 陆光祖一心为国，举荐人才。他在担任吏部验封郎中的时候，致力于推荐人才，既能升用年高而有德望的人，又能破格提拔廉洁、能干的官吏。 C. 陆光祖坚持正义，不结朋党。在大学士高拱谋划倾轧徐阶的时候，徐阶的宾客都隐匿了，陆光祖却能替他调解；与张居正同年考取进士，能够不曲意相随。 D. 陆光祖襟怀磊落，气量宏大。蔡时鼎、陈登云曾经弹劾陆光祖，陆光祖依旧将陈登云当作知己，替蔡时鼎洗刷被诬陷的罪名，惩处胡乱诉讼的人。 12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）御史孙丕扬遂以专擅劾光祖。时已迁太常少卿，坐落职闲住。 （2）尝以事与大学士申时行迕。时行不悦，光祖卒无所徇。 13. 陆光祖练达朝章，不阿皇权，文中哪一件事能体现这一点？请予以简析。 【答案】9. A 10. C 11. B 12. （1）御史孙丕扬就用专权擅断（的罪名）弹劾陆光祖。当时陆光祖已调任太常少卿，因此被削职闲居。 （2）（陆光祖）曾经因事与大学士申时行相抵触。申时行不高兴，陆光祖始终没有顺从。 13. ①陆光祖对皇帝授旨起用申时行暗中推荐的赵志皋、张位这件事不认同。 ②他说辅佐大臣应当由朝廷推荐，不应当由宫内降旨，这是“朝章”规定。 ③不因皇帝“特旨”而迎合认同，这就是“不阿皇权”。 【解析】 【9题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：御史蔡时鼎、陈登云曾经弹劾陆光祖，陆光祖将陈登云当作知己。蔡时鼎到两淮视察盐政，因为提建议被罢免，商人到南京刑部攻讦他。陆光祖当时担任尚书，替蔡时鼎洗刷了被诬陷的罪名。 “蔡时鼎”和“陈登云”是两个人名，并列关系，中间应断开；排除BC； “光祖引登云为知己”，“光祖”作主语，“引登云为知己”是具体行为，在此断开；排除D。 故选A。 【10题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。 C.“子遭母丧，为丁外艰；子遭父丧或承重孙遭祖父丧，为丁内艰”错误，凡子遭母丧或承重孙遭祖母丧，称丁内艰；凡子遭父丧或承重孙遭祖父丧，称丁外艰。 故选C。 【11题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“他在担任吏部验封郎中的时候，致力于推荐人才”错误。由原文“及讷改吏部，调光祖验封郎中。既而改文选，益务汲引人才，登进耆硕几尽”可知，陆光祖是在担任文选郎中的时候，致力于推荐人才。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“专擅”，专权擅断；“时已迁太常少卿”，省略句，主语为陆光祖；“迁”，调任。 （2）“尝”，曾经；“迕”，抵触；“卒”，最终；“徇”，顺从。 【13题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 原文“时行谢政，特旨用赵志皋、张位，时行所密荐也。光祖言，辅臣当廷推，不当内降，帝命不为后例”的意思是：申时行辞官退休，（神宗）特意授旨起用赵志皋、张位，他们都是申时行暗中推荐的。陆光祖进言称，辅佐大臣应当由朝廷推荐，不应当由宫内降旨，皇上命令下不为例。 从这里可看出陆光祖并没有因为是皇上的“特旨”而听从皇命，这就是“不阿皇权”的表现。 参考译文： 陆光祖，字与绳，平湖人。（陆光祖）在十七岁的时候，就与父亲同时考中了举人。不久又于嘉靖二十六年考中进士，被授予濬县知县一职。兵部尚书赵锦，下令征召京都周围地区的百姓修筑边塞墙垣，陆光祖进言这种做法不方便。赵锦发怒，便上书弹劾他。陆光祖将这些情况报告给巡抚，请求交纳雇工的工钱，老百姓于是安定下来。郡王夺取百姓产业，陆光祖依法裁处了郡王。补任祠祭主事，历任仪制郎中。严讷为礼部尚书，十分器重陆光祖，陆光祖的建议没有不被采纳的。等到严讷改任吏部尚书，就调陆光祖为验封郎中。不久调任文选郎中，更加致力于荐举人才，升用了几乎所有年高而有德望的人。又破格提拔廉洁而有能力的官吏，有的是由乡试举出的贡士，有的是由书吏中选拔上来。由此下面的僚属竞相勉励，严讷也真心信任他，所以陆光祖能够按自己的意愿行事。左侍郎朱衡忌恨陆光祖，在背后说（陆光祖的）坏话，御史孙丕扬就用专权擅断（的罪名）弹劾陆光祖。当时陆光祖已调任太常少卿，因此被削职闲居。大学士高拱掌管吏部，谋划倾轧徐阶。徐阶的宾客都躲避隐匿，只有陆光祖替（他）调解。等到高拱被罢职，杨博接替掌管吏部，赞许陆光祖讲正义，特别起用他为南京太仆少卿。又升为大理卿，半路上遭遇父丧（就回家奔丧）。万历五年，被起用为原来的官。张居正因为居丧未满出任官职，杖责议论的人，陆光祖写信规劝他。等到王用汲弹劾张居正，张居正将要用大罪加害他，陆光祖极力解救使他得以幸免。张居正与陆光祖同年考取进士，相互友好，想引荐他做助手，陆光祖不曲意相随。万历十一年冬天，（陆光祖）被举荐起用为南京兵部右侍郎。才过十天，就被征召担任吏部职。他把张居正所摒弃的阅历多而稳重的人全部召回，安排在九卿各部中。李植、江东之极力请求治张居正的罪，陆光祖称张居正辅佐的功绩不可抹杀，与言官的意见不一致。吏部尚书宋纁去世，于是起用陆光祖代替。当时部中的权力被内阁夺取了，宋纁极力矫正，遭受挫折，陆光祖没有被慑服。（陆光祖）曾经因事与大学士申时行相抵触。申时行不高兴，陆光祖始终没有顺从。申时行辞官退休，（神宗）特意授旨起用赵志皋、张位，他们都是申时行暗中推荐的。陆光祖进言称，辅佐大臣应当由朝廷推荐，不应当由宫内降旨，皇上命令下不为例。陆光祖清廉强干，见识高明，通晓朝廷典制。每当议论大政方针，（他）一言确定要害。孙丕扬弹劾罢免陆光祖，后来（孙丕扬）两次在吏部任职，陆光祖极力推荐支持他。御史蔡时鼎、陈登云曾经弹劾陆光祖，陆光祖将陈登云当作知己。蔡时鼎到两淮视察盐政，因为提建议被罢免，商人到南京刑部攻讦他。陆光祖当时担任尚书，替蔡时鼎洗刷了被诬陷的罪名，惩处了胡乱诉讼的人，人们佩服他的度量。 （二）课内阅读。（本题共2小题，6分） 14. 对下列语句的分析，不正确的一项是（ ） A. “不吾知也”是宾语前置句。 B. “浴乎沂”是状语后置句。 C. “夫三子者之言何如？”是定语前置句。 D. “宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”句中的“端”是名词活用作动词，本意为“古代一种用整幅布做的礼服”，此处译为“穿着礼服”。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法、词类活用的能力。 A.正确。宾语前置句，正常语序为“不知吾也”。句意：没有人了解我啊！ B.正确。状语后置句，正常语序为“乎沂浴”。句意：到沂水去洗洗澡。 C.错误。宾语前置句，正常语序为“夫三子者之言如何？”。句意：他们三位的话怎么样？ D.正确。句意：祭祀祖先的事，或者诸侯朝见天子，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小司仪。 故选C。 15. 对选文中内容理解不正确的一项是（ ） A. 曾点的话给人们描绘了一幅“太平盛世”图，他所表达的正是孔子所期望的，“喟然”就形象表现了孔子不能实现自己理想的苦闷。 B. 孔子对子路评志时，没有否定子路治理“千乘之国”的才能，“哂之”是因为“为国以礼”而“由其言不让”，态度不够谦虚。 C. 冉求在孔子指名发言后才开口，并表明自己只能治理一个国，说明他既有抱负，又没有过高地估计自己，态度谦逊，说话很有分寸。 D. 文中写了师生在谈话时，曾皙却在一旁鼓瑟，曾皙提出疑问时，孔子又耐心给予解答，说明曾皙不能按照老师的要求去做，也写了孔子的宽容。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“说明曾皙不能按照老师的要求去做，也写了孔子的宽容”错误。据原文“吾与点也”可知，这句话意思是孔子赞成曾点的看法。孔子让弟子们自由地发表意见，说说自己的志向，说明了师生关系融洽。 故选D。 （三）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下列小题。 渚宫乱后作 郑谷 乡人来话乱离情，泪滴残阳问楚荆。 白社①已应无故老，清江依旧绕空城。 高秋军旅齐山树，昔日渔家是野营。 牢落②故居灰烬后，黄花紫蔓上墙生。 【注】①白社：在今湖北省荆门市南，诗人年轻时曾居于此。②牢落：稀疏零落。 16. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联既呼应标题又总领全诗，一“来”一“问”，交代了写作缘由，奠定了沉郁忧伤的情感基调。 B. 颔联紧承乱后楚荆境况之问，写诗人未及乡人回答就早已有所预料，借江水依旧衬托人事无常。 C. 颈联两句笔锋一转，先写驻守军队齐如山树，再写当地渔家戒备森严，意在表现他们的杀敌斗志。 D. 本诗结构清晰完整，乡人所述内容由家乡周围状况渐说至诗人故居，场景转换有序，情感愈浓。 17. 有诗家评论这首诗“家国之痛弥合无间”，请结合诗句，谈谈该诗是如何体现这一特点的。 【答案】16. C 17. ①首联由家及国，从个人的离乱之情转及关心楚荆时局。②颔联由家及国，从白社恐无故老的丧亲丧友之痛，转至清江绕空城的国家动乱之痛。③颈联家国之痛弥合无间，在大兴兵戈的动荡之中写渔家尽被占为野营的家事之痛。④尾联写诗人故居破败的家痛，而又用“灰烬”隐含国痛。由此将家国之痛弥合无间。 【解析】 【分析】 【16题详解】 本题考查学生对诗歌的理解和赏析的能力。 C.“再写当地渔家戒备森严，意在表现他们的杀敌斗志”错误。颈联是将驻守军队数量之多与战后百姓流离失所作对比，后句强调昔日渔家变成了军营，突出了战争给百姓带来的苦难。 故选C。 【17题详解】 本题考查学生理解诗歌内容，赏析作者思想感情的能力。 “乡人来话乱离情，泪滴残阳问楚荆”，动乱后乡人来诉说乱离情，残阳里我洒泪把荆楚打听。由“乡”到“楚荆”，由家及国，从个人的离乱之情转及关心楚荆时局。 “白社已应无故老，清江依旧绕空城”，白社想必已没有故交老友，江水悠悠依旧环绕着空城。由家及国，从白社恐无故老的丧亲丧友之痛，转至清江绕空城的国家动乱之痛。 “高秋军旅齐山树，昔日渔家是野营”，深秋军旅排排平齐如山树，昔日渔家被占都变成军营。颈联家国之痛弥合无间，在大兴兵戈的动荡之中写渔家尽被占为野营的家事之痛。 “牢落故居灰烬后，黄花紫蔓上墙生”，乱后故居荒废到处是灰烬，黄花紫蔓横七竖八墙上生。村落变成了废墟，家乡一片荒芜离乱的景象。写诗人故居破败的家痛，而又用“灰烬”隐含国痛。由此将家国之痛弥合无间。 （四）名篇名句默写（本题共1小题，12分） 18. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）好的比喻往往取于生活，巧于运思，如《荀子·劝学》中“_______________”用磨刀之功喻学习之效。 （2）《短歌行》中能体现曹操求贤若渴、统一天下之雄心壮志的句子是：“____________，____________。” （3）《赤壁赋》中，面对浩浩荡荡、奔流不息长江，吹洞箫的客人由此发出了人生短暂的感叹：“____________，____________。” （4）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的曾皙在谈到自己的志向时，描绘了一幅美好的图景：暮春时节，穿着春服和十来人一起“____________，____________，____________”。 （5）孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，他笑子路是因为子路“____________，____________”。 （6）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路急切地表达了自己有能力治理“千乘之国”的志向，即使遭遇夹在大国之间，同时面临“____________，____________”的困境也无所畏惧。 【答案】 ①. 金就砺则利 ②. 周公吐哺 ③. 天下归心 ④. 哀吾生之须臾 ⑤. 羡长江之无穷 ⑥. 浴乎沂 ⑦. 风乎舞雩 ⑧. 咏而归 ⑨. 为国以礼 ⑩. 其言不让 ⑪. 加之以师旅 ⑫. 因之以饥馑 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：砺、哺、臾、羡、沂、雩、礼、旅、馑。 三、语言文字运用（14分） （一）语言文字运用I（本题共2小题，9分） 阅读下面文字，完成下面小题。 目前，我国城镇① 主要是填埋或者焚烧发电，容易对环境造成二次污染，且焚烧发电的设备投资大，运行成本高，项目选址更是困难。在此背景下，通过热解气化垃圾获得氢气的热解气化技术，作为一种新型的生活垃圾处理技术，逐渐受到重视。据介绍，我国目前原生生活垃圾的平均含水量为50%—60%，在垃圾气化制氢过程中，这虽然不影响物料气化，但是能够帮助提高合成气中的有效气。 此外，城市生活垃圾含有大量的碳氢化合物，作为原料，它比煤等化石能源更适合气化制氢。形成规模效应后，② 有望降到20元/千克以下，与天然气等化石能源制氢技术成本相当，③ ，制备每吨氢气减少的二氧化碳排放量约为23—31吨，环保效益显著。 19. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 在垃圾气化制氢过程中，这不仅不影响物料气化，反而能够帮助提高合成气中有效气的含量。 B. 在垃圾气化制氢过程中，这不仅不影响物料气化，而且能够帮助提高合成气中的有效气。 C. 在垃圾气化制氢过程中，这虽然不影响物料气化，但是能够帮助提高合成气中有效气的含量。 D. 在垃圾气化制氢过程中，这虽然不影响物料气化，反而能够帮助提高合成气中的有效气。 20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 【答案】19. A 20. ①垃圾处理的方式（技术） ②垃圾热解气化制氢的成本 ③并且其碳排放量更低 【解析】 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句共有两处语病： 一是搭配不当，“提高”“有效气”动宾搭配不当，应该是“提高”“有效气的含量”； 二是不合逻辑，“不影响物料气化”和“帮助提高合成气中有效气的含量”之间前后意思相反，中间应用“反而”，表示后一句跟上文意思相反或出乎预料和常情。 全部修改正确的只有A项。 故选A。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一处，根据下文语境“作为一种新型的生活垃圾处理技术，逐渐受到重视”可知，前两句话讲的是新旧两种垃圾处理技术的对比，因此第一个空填“垃圾处理的方式(技术)”。 第二处，结合“与天然气等化石能源制氢技术成本相当”可知，上文讲的是另一种垃圾处理技术的成本，结合上文“通过热解气化垃圾获得氢气的热解气化技术”，因此第二个空填“垃圾热解气化制氢的成本”。 第三处，结合下文中“减少的二氧化碳排放量约为23-31吨，环保效益显著”可知，第三个空谈的是新型垃圾处理技术在二氧化碳的排放量上的优势，因此第三个空填“并且其碳排放量更低”。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，5分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 党的十八大以来，从滹沱河畔到宝塔山上，从遵义古城到沂蒙老区，习近平总书记的“红色足迹”遍及各个革命老区。总书记叮嘱，“要把革命老区建设得更好”“让老区人民都过上幸福美满的日子”。 般般嘱托化作前行动力，革命老区步入高质量发展快车道。 江西于都，晨曦微露，这里的赣南脐橙变身“高铁生鲜”，丰富了粤港澳大湾区百姓的“果篮子”，鼓起了老区人民的“钱袋子”。 安徽金寨，满目皆绿，红军街、红军纪念堂游人_____①____，有机茶园蓊蓊郁郁，山上种茶，家中迎客，一批批脱贫户捧上“金饭碗”。 踔厉奋发，笃行不怠。党的十八大以来，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，革命老区振兴发展取得显著成效，面貌____②_____，一幅幅人民生活更殷实、特色产业更兴旺、红色文化更繁荣、绿色生态更优美的老区新画卷在神州大地铺展。 浩渺行无极，扬帆但信风。在全面建设社会主义现代化国家新征程上，将一脉相承的红色基因灌注到干事创业的行动之中，撸起袖子加油干，革命老区人民的生活一定会芝麻开花节节高。 21. 请在文中横线处填入恰当的成语。 22. 下列各句中的引号，和文中“金饭碗”引号作用相同的一项是（ ） A. 好个“友邦人士”！日本帝国主义的兵队强占了辽吉，炮轰机关，他们不惊诧；在学生的请愿中有一点纷扰，他们就惊诧了！ B. “戴车匠”在我们这里不但是一个人，一间小店，还是一个地名。 C. 云就像是天气的“招牌”，天上挂什么云，就将出现什么样的天气。 D. 如今，“美美与共，天下大同”的美好愿景正变成可能。 【答案】21. ①纷至沓来 ②焕然一新 22. C 【解析】 【21题详解】 本题考查学生正确运用成语的能力。 第①处，形容景点“游人”多，可以用“纷至沓来”。“纷至沓来”：形容连续不断地到来。 第②处，语境是说革命老区振兴发展，呈现出了新面貌。可以用“焕然一新”。“焕然一新”：指改变陈旧的面貌，呈现出崭新的样子。 【22题详解】 本题考查学生正确运用标点的能力。 文中的引号表示特殊含义。 A.“友邦人士”表示讽刺和否定； B.“戴车匠”表示特定称谓； C.“招牌”表示特殊含义； D.“美美与共，天下大同”表示引用。 故选C。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “观今宜鉴古，无古不成今。”浩如烟海的古代经典著作，是弥足珍贵的中华文化遗产。高中统编教材从中选取了许多经典篇目，如《子路、曾皙、冉有、公西华待坐》《齐桓晋文之事》《庖丁解牛》《烛之武退秦师》等等，这些经典篇目往往给我们诸多帮助，诸多智慧，使我们在青春的赛道上更好地奔向未来。但是，当下有不少高中生不喜欢读这些经典篇目，有的认为它们由文言文写成，和白话文差距大，太难读；有的认为它们离我们当代生活太远了，和当下没有什么关系，不必读；有的认为它们不如时下的流行读物通俗有趣，没兴趣读。 这引起我们的思考。 请结合以上材料，谈谈你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，议论文文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 让经典之光照亮青春赛道 “观今宜鉴古，无古不成今。”中华民族五千年的历史长河中，积淀了浩如烟海的文化典籍。这些古代经典著作，是先贤智慧的结晶，是中华文化宝库中的璀璨明珠，值得代代传承，发扬光大。然而，令人担忧的是，部分高中生对阅读经典存在着误解和偏见，认为经典晦涩难懂、脱离现实、缺乏趣味，这种现象值得我们深思。 诚然，经典作品大多由文言文写成，与我们日常使用的白话文存在一定距离。但正如攀登高峰虽险阻重重，登顶后的景色却格外壮丽一样，文言文言简意赅、韵律优美，其独特的表达方式和文化内涵，需要我们静下心来细细品味。犹记得初读《赤壁赋》时，我如坠云雾，不明所以。但当我静下心来，借助注释，反复诵读，苏轼笔下那雄浑壮阔的景色、豪迈洒脱的情怀便如同破云而出的朝阳，照亮了我的心田，令我深陷其中，不能自拔。通过学习文言文，我们不仅可以领略到汉语言的精妙，更能从中汲取丰富的文化营养，提升自身的语言表达能力和文化素养。 更重要的是，经典作品并非是尘封的历史，而是历久弥新的精神食粮，其中蕴藏的哲理和智慧，对我们当下的生活仍具有重要的指导意义。曾几何时，我也认为经典离我们太过遥远，但当我真正走进经典，才发现，那些跨越时空的文字，依然闪耀着智慧的光芒。《论语》中“学而不思则罔，思而不学则殆”的学习方法，至今仍是指引我学习的金玉良言；《孟子》中“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”的思想，在我遇到挫折时，激励我勇敢面对挑战，在逆境中磨练意志，最终实现自我价值。 同时，我们也应看到，许多经典作品本身就充满了趣味性。《世说新语》以其简洁的语言，生动地描绘了魏晋名士的风流倜傥和洒脱不羁，读来令人忍俊不禁；《聊斋志异》则以其奇幻的想象和曲折的情节，为我们展现了一个个光怪陆离的神怪世界，令人沉迷其中，流连忘返。这些作品语言生动活泼，故事情节引人入胜，即使是放在今天，也具有很强的可读性。 阅读经典，不仅可以汲取精神营养，获得人生智慧，更能提升我们的人文素养。经典作品是人类文明的精华，蕴含着深刻的思想内涵和艺术价值。通过阅读经典，我们可以与历史对话，与先贤交流，拓宽视野格局，提升审美能力和思辨能力，最终成为一个有文化底蕴、有思想深度的人。 “读书破万卷，下笔如有神。”阅读经典是一个需要长期坚持的过程，需要我们静下心来，细细品味。让我们行动起来，亲近经典，阅读经典，让经典的智慧之光照亮我们青春的赛道，引领我们走向更加美好的未来！ 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料首先强调了古代经典著作作为中华文化遗产的重要地位，指出它们包含的智慧对个人成长和未来发展的积极作用。然而，材料也揭示了当前高中生对古代经典阅读的普遍消极态度，具体表现为对文言文的畏惧、对与现代生活关联性的质疑以及对趣味性的追求。这些态度反映了学生在传统文化学习上的障碍，需要教育者和学生共同思考应对策略。 材料中，“观今宜鉴古，无古不成今”强调了历史与现代之间的联系，即理解过去对把握现在至关重要。“鉴古”“无古不成今”则提示了古代智慧对现代社会的持续影响力，鼓励我们从历史中汲取教训，用于指导当下的行动和决策。材料的核心冲突在于“古代经典的永恒价值”与“当代高中生对其的消极态度”之间的矛盾。因此，文章可以立足于“观今宜鉴古，无古不成今”，探讨如何在继承传统文化精髓的基础上，进行创造性转化和创新性发展，使古代经典焕发出新的时代光芒；也可以探讨如何将古代经典的智慧运用到现实生活中，指导我们的学习、生活和工作，做到知行合一，学以致用。 行文思路上，可以采用“驳论+立论”结构。文章开篇可以采用对比论证法，通过对比高中生对古代经典常见的三种误解（文言文难懂、与现代生活无关、不如流行读物有趣）与古代经典的实际价值，突出误解的片面性。例如，可以引用《论语》中孔子的名言“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，反驳“经典无趣”的观点，说明真正的兴趣来源于深入理解和情感共鸣，而非表面的娱乐性。接下来，运用举例论证和因果论证法，详细阐述阅读古代经典的意义。例如，可以提及《孙子兵法》在现代商战中的应用，论证古代智慧在当今社会依然具有指导价值。同时，结合个人经历，分享自己通过阅读《孟子》等经典著作，如何在面对困难和选择时获得勇气和智慧，增强文章的说服力和共鸣感。文章结尾部分，在论证过程中融入对时代背景的分析，说明在信息爆炸的今天，古代经典不仅没有过时，反而因其深邃的思想和超越时代的智慧，成为了人们寻求精神慰藉和智慧源泉的重要途径。例如，可以提及在全球化背景下，《礼记》中关于和谐共处的理念，如何为构建人类命运共同体提供理论支撑。 立意： 1.鉴古知今，经典智慧润泽青春。 2.经典薪火相传，青春与古今对话。 3.溯古通今，少年强则国强。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2023—2024学年度高一第二学期月考（一） 语文试题 2024.3 命题人：第二小组 审题人：钟岸秋 一、现代文阅读（29分） （一）现代文阅读（本题共4小题，13分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 今天，国人往往认为儒家教育教学主要遵循单向度的强制灌输模式。我们如果仔细研读一下《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的记载，则有可能会稍稍改变我们对儒家美育教学实践的固有看法。 这则案例是《论语》所载孔子教育实践的常态，孔子并没有要求学生以他的理想为人生理想，而是让学生畅谈各自的志向。但孔子对各位学生的志趣仍是有他自己的评判的，对于子路、冉有、公西华或为政或司礼的社会理想，孔子既不加赞许，也不予否定。很显然，这样的社会理想虽符合孔子对弟子们往日的教导，但并不是孔子心目中人生的终极状态。只有在曾皙描述完他颇具人生审美化效果的志趣后，孔子才“喟然叹曰：吾与点也”。在徐复观看来，曾皙和孔子之“言志”，都达到了仁的道德精神与乐的审美精神相融合的至高人生境界。根据徐复观的理解，孔子的这次教育事件是一个典型的审美教育案例，通过曾皙的言行和对此的肯定来向其学生施以审美人格的濡染与熏陶。在此孔子并没有向任何一个学生灌输什么理念，整体的教学氛围也极为平等融洽。尤可注意的是曾暂对孔子的回应，没有立即以语言作答，而是“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作”；从中我们可以看出曾皙在老师面前并不唯唯诺诺，而是敢于表现自己的个性；同时我们发现曾皙是以感性的音乐作导引，然后才开始用语言来描绘他心目中至乐的人生审美境界，并且这种描绘亦非抽象语言的概括，而是形象化的对艺术人生的审美描摹。朱熹曾高度评价曾皙的这一理想境界，谓其“天理流行，随处充满，无少欠缺。……其胸次悠然，直与天地万物上下同流，各得其所之妙，隐然自见于言外”。朱说不仅点出了曾皙之志意在言外的艺术旨趣，还把这一境界与孟子“上下与天地同流”的人生理想联系起来。这就提醒我们，曾皙和孔子所畅想的人生境界其实和孟子的“上下与天地同流”之境一样，乃是将“心源”“扩而充之”的结果；此外，作为学生的曾皙能达到与孔子相似的精神境界，亦为孟子“人皆可以为尧舜”之说作了注脚——可见孟子的心性论美育思想与孔子的美育实践确是一脉相承的。 （摘编自徐承《中国美育传统中的准“民主”经验》） 材料二： 《论语》中所叙述的师生对话，从形式上来看是以孔子的话语为核心，但是孔子并不希望学生因自己年长、学识更渊博等而不敢言语，“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。”（《论语·先进》）孔子鼓励每个学生都能畅所欲言，即便弟子的发言和他的想法相差甚远，孔子也只是坦然“哂之（微笑）”，并不急于反对和纠正。对于那些不敢或不愿发言的学生，孔子也积极鼓励之。“点！尔何如？”“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：‘异乎三子者之撰（我和他们三人的志向不）。子曰：‘何伤乎？亦各言其志也。’”（《论语·先进》）同时，师生之间的对话也往往是由学生的主动提问而启动的，如《论语》中所记载的学生提问有100多次，有“季康子问政”“子贡问友”“叶公问政”“宪问耻”“樊迟问仁”“子路问成人”“子路问君子”等等，且孔子对学生的提问常有表扬与鼓励，如“大哉问”（《论语·八佾》）、“善哉问”（《论语·颜渊》）等等。孔子对学生的提问也未必会直接作答，而是从学生的问题中牵引出更多的问题，请学生自己思考后作答，随后再进行回应。如子张曾问孔子：“士何如斯可谓之达矣？”孔子反问：“何哉，尔所谓达者？”子张回答道：“在邦必闻，在家必闻。”孔子则指出：“是闻也，非达也。”而后对“达”和“闻”的内涵及其区别进行了点拨（《论语·颜渊》）。 在孔子与学生的对话中，学生质疑孔子观点、与孔子争论的情形时有存在。子路是提出疑问最多的学生，如《论语·子路》中就曾提到，子路问：“卫君待子而为政，子将奚先？”孔子的回答是：“必也正名乎！”子路随后提出疑问：“有是哉，子之迂也！奚其正？”尽管子路经常挑战孔子权威，但孔子并未因此厌弃子路，反而多有肯定与赞许之时，甚至将他置于与颜回同样的地位。如《公羊传·哀公十四年》记载，“颜渊死，子曰：‘噫！天丧予。子路死，子曰：‘意！天祝（断也）子。’”可见孔子对子路之珍爱。在所有弟子中，孔子最喜欢颜回，但孔子对颜回凡事都以他的话马首是瞻、从不当面提出不同意见的做法也是不满的，“吾与回言终日，不违，如愚”（《论语·为政》；只有在得知颜回私下里会进行反思、表达个人意见时，孔子才表达出肯定之意，“退而省其私，亦足以发，回也不愚”（《论语·为政》）。 （摘编自高振宇《儿童哲学探究团体的重构与创新》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 国人往往认为儒家教育教学生硬死板，而以《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》为代表的孔子教育实践的常态，可能会稍稍改变人们的成见。 B. 孔子对于子路、冉有、公西华社会理想不置可否，说明这些社会理想没有触动孔子的内心，不符合其心目中人生的终极状态。 C. 孔子积极鼓励曾皙回答问题，而曾皙的回应有两大特点：一是不卑不亢、彰显个性；二是用形象的语言对艺术人生进行审美描摹。 D. 孔子师生间的对话常由学生先主动提问，孔子对此加以赞赏，并在学生提问的基础上启发学生提出更多的问题，最后全部回应。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一与材料二都谈到了孔子对学生鼓励引导，都旨在表明孔子平等的教育观念。 B. 曾皙以音乐作导引，用语言形象地描绘心中至乐的人生审美境界，得到朱熹的高度评价。 C. 因为子路经常挑战孔子权威，所以孔子对其多有肯定赞许，甚至将他与颜回同等看待。 D. 孔子不满学生对他从不质疑，可见孔子在意的不是自己的权威，而是学生的思考与收获。 3. 下列选项中，不适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ） A. 当仁不让于师。 B. 三人行，必有我师焉。 C. 夫子循循然善诱人。 D. 不愤不启，不悱不发。 4. 下面是一节语文课中出现的小插曲，请结合材料一、二，对老师的教育特点加以分析。 同学王云读课文时错把“还有后来人”读成了“还有后人来”，大家哄笑不止。老师从容不迫地问：“同学们，你们笑什么？王云的意思没有表达错啊。”有的同学说：“是啊，一个是说还有人来接班，一个是说还有接班人。”老师说：“说得很好啊。如果王云愿意再朗读一遍，读出来的效果肯定会更好。”同学们情不自禁地鼓起掌来，王云也情绪激昂地朗读起来。 （二）现代文阅读（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，回答后面的问题。 父亲和我的时代（节选） 杨遥 ①有一天，父亲突然打来电话，让我加他的微信，帮他在微信朋友圈里转发一下视频。我欣喜父亲终于有变化了，赶忙加上他的微信，打开发来的视频。父亲在施肥，他穿着脏兮兮的蓝色中山装，头上脸上都是土，不多的头发被风扬起，上面沾着碎草屑。他施的肥黑乎乎的，父亲捧着一把，用我们老家的方言说：“这是纯天然的羊粪，我们的农产品不用化肥、不打农药，是真正的绿色食品。”视频中的父亲样子很认真，像背课文的小学生。因为他的认真，方言听起来特别生硬、难听。 ②原来父亲让我转发这样的内容。看架势，他要卖啥农产品了。 ③现在父亲竟要做微商了，我不知道是好事还是坏事。想起微信朋友圈里被我屏蔽掉的那些卖东西的朋友，做微商一定很难，怎样能让别人信任你，买你的东西？我们镇坐落在山西中北部，一半盆地，一半山丘。人们在盆地种些玉米、高粱等大田作物，山坡上种谷子、荞麦、胡麦、豆类等小杂粮，没啥特别的东西，谁买呢？而且想到父亲邋遢的样子，如果被朋友们看到……我便没有帮他转发，想过段时间，父亲或许会知难而退。他不适合干这个。 ④没想到到了晚上，父亲在微信里问我：“怎么没有看到你转发的视频？”我不知道该怎样回答父亲，便索性装作没看见他的信息。侥幸地想，父亲刚用微信，大概不太熟悉它的功能，能糊弄过去；或者，他能猜测到我的想法，不再问。但是第二天一早，刚打开手机，就蹦出父亲的微信。他还是问怎么没有看到我转发的视频。没办法搪塞了，想到父亲的执拗，我便不情愿地转发了。 ⑤到了傍晚，父亲的微信又来了，这么多年，我们从来没有这么频繁地联系过。这次他是来批评我的，他说朋友圈要互动，你不回复别人的留言，人家就不会给你点赞、留言了。 ⑥过了几天，父亲又给我打来电话，很认真地说需要帮他一个忙。我对父亲的电话已经有些头疼了，我情愿他问我要一些东西，哪怕贵些也不怕。现在他这样认真和我说话，我预感不大好。果然，父亲说：“你在外面工作，认识的人多，拉我进你的几个微信朋友群。那里面肯定有许多人需要绿色食品。”我一听头大了，怎么能把父亲拉进我的微信朋友群呢？便回绝道：“拉不进来，进这些群都要群主审核。”父亲不死心地问：“你和他们说一下不行吗？”我说：“人家都是搞文艺的。”父亲叹口气，挂了电话。拒绝了父亲，我心里有些不安，想父亲这样着急是不是缺钱？便给他微信转账发去个大红包。父亲打都没有打开，回复说他不缺钱，这些年挣的钱连他死后打发也够用了，只是想让我多帮他做宣传，多帮他加一些微信好友。 ⑦芒种过后十多天，父亲又发来他的视频。他在锄草。这次他脱下长衫了，却换了件穿过很多年的湖蓝色半袖衫，当初那鲜亮的湖蓝早已褪去，变得发灰，像湖水被大面积污染了。 ⑧父亲满脸的胡子和头发连在一起，像从草堆里长出来的一棵最高的草。我很气愤，给父亲买了那么多件新衣服他不穿，总是让我转发他邋里邋遢的视频，便索性关掉朋友圈。 ⑨一日有同学问，乡下可有绿色农产品？忽然想到有次父亲好像谈到在种什么“羊粪小米”，给他打电话。父亲的手机意外地占线，等了好长时间，才把电话打进去。我问父亲能不能买到好小米。父亲大概没有想到我问小米，有些意外，马上回答：“新米刚下来。今年咱家种的是羊粪小米，完全没污染，口感特别好。”我找到父亲的微信朋友圈，让同学们看视频，但没有告诉他们这是我的父亲。 ⑩父亲记日记一样，在微信朋友圈里记录着谷子成长的过程。几天过去，谷子已经冒出一截儿。然后父亲锄草、施肥，施的是羊粪肥。长出谷穗了，刚开始手指头肚那么大，慢慢变成狗尾巴草那么大。突然长出虫子了，父亲对着镜头说：“我们不打农药。”他每天用小刷子蘸着烟蒂泡的水刷谷穗，好半天才刷完一只刷谷穗的时候，父亲的脸拼命往上凑。我知道他眼神不好，看不清那些小虫子。他抬起头来的时候，脸上沾着黑一道、绿一道的植物汁液。谷子地一眼望不到尽头。同学们没有把视频看完，就敲定了买父亲的小米，五斤、十斤下了订单。那天帮父亲卖了五十斤小米。第二天父亲告诉我已经快递发货了。他对我说：“你认识的人不一样，以后有机会多给我介绍啊！” ⑪没几天，一位西藏的朋友给我打来电话。我有些诧异，他这么快就和我联系？没想到他开口就说：“你介绍的米贵，熬上不好喝。”我心里咯噔一下，赶忙说给他问一下。我给父亲打电话，父亲听完后说：“放心，我还能让你丢脸？”几天后，西藏的朋友又打来电话，他说：“我错怪你介绍的那位卖米的大爷了，是我们这儿的水有问题。以后我就吃他家的小米。”我不清楚父亲怎样处理的，忙去问。父亲说：“咱的米能有啥问题？我自己种的还不知道？肯定是他的水出了问题。我给他又寄了三斤小米，同时寄了三瓶矿泉水。我告诉他说你熬的米不好喝，可能是水的问题，这次你用矿泉水熬上，不要拿你们的水，要是不好喝就是我的米有问题。”父亲笑了一下：“一个地方有一个地方的水土，他们那儿和咱们的水土不一样。一用矿泉水熬上，他就告诉我好喝。”我心里叹服父亲能想到这么个点子，说以后有朋友要小米，我就给介绍。父亲说：“我不光卖小米，还有核桃、蜂蜜、酸枣、荞麦、胡油、土鸡蛋。需要啥有啥，质量绝对没问题。” （有删改） 5. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 父亲要“我”加他微信，帮他加一些微信好友，帮他宣传农产品，这些情节暗示父亲有变化了，懂得了用新媒体卖农产品的便利。 B. “我便没有帮他转发，想过段时间，父亲或许会知难而退”，没转发的主要原因是“我”推测父亲推销的农产品没有销路，转发也没用。 C. “像从草堆里长出来的一棵最高的草”，既写出了父亲在田间劳作时“邋里邋遢”的形象，也暗示了“我”对父亲有一种看不起的情绪。 D. 文章写的虽是父亲推销农产品的小事，但微信朋友圈转发、快递发货等新事物的出现，却构成了社会大背景，反映了农村的新变化。 6. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 从“他不适合干这个”到“说以后有朋友要小米，我就给介绍”，形成叙事转折，这变化背后，显示出“我”对父亲做微商的认可。 B. 父亲发来的前两段视频，都展现了他在忙活农活儿的情景，但文章描写侧重点的选取有所不同，收到了“同中有异”的表达效果。 C. 先写西藏的朋友怪“羊粪小米”不好喝，再写认可父亲的小米好喝，最后通过父亲的叙述交代事情的原委，这种插叙手法的运用有利于凸显父亲的形象。 D. 文章采用第一人称叙事，“我”既是故事的叙述人，起到串联情节的作用；又是文章中的重要人物，对父亲的形象起到重要衬托作用。 7. 本文第⑩段细致描写了父亲在微信朋友圈里记录谷子成长及料理过程的情景，有什么作用？请简要分析。 8. 有人评论说本文中“父亲与传统农民相比，具有新时代特色”，对此你是如何理解的？请结合文本简要分析。 二、古代诗文阅读（47分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 陆光祖，字与绳，平湖人。年十七，与父同举于乡。寻登嘉靖二十六年进士，除濬县知县。兵部尚书赵锦檄畿辅民筑塞垣，光祖言不便。锦怒，劾之。光祖言于巡抚，请输雇值，民乃安。郡王夺民产，光祖裁以法。补祠祭主事，历仪制郎中。严讷为尚书，雅重光祖，议无不行。及讷改吏部，调光祖验封郎中。既而改文选，益务汲引人才，登进耆硕几尽。又破格擢廉能吏，或由乡举贡士，或起自书吏。由是下僚竞劝，讷亦推心任之，故光祖得行其志。左侍郎朱衡衔光祖，有后言，御史孙丕扬遂以专擅劾光祖。时已迁太常少卿，坐落职闲住。大学士高拱掌吏部，谋倾徐阶。阶宾客皆避匿，光祖独为排解。及拱罢，杨博代为吏部，义之，特起南京太仆少卿。又就进大理卿，半道丁父艰。万历五年起故官。张居正以夺情杖言者，光祖遗书规之。及王用汲劾居正，居正将中以危祸，光祖力解得免。居正与光祖同年相善，欲援为助，光祖无诡随。十一年冬，荐起南京兵部右侍郎。甫旬日，召为吏部。悉引居正所摈老成人，布九列。李植、江东之力求居正罪，光祖言居正辅翼功不可泯，与言路左。吏部尚书宋纁卒，遂用光祖代。时部权为内阁所夺，纁力矫之，遭挫，光祖不为慑。尝以事与大学士申时行迕。时行不悦，光祖卒无所徇。时行谢政，特旨用赵志皋、张位，时行所密荐也。光祖言，辅臣当廷推，不当内降，帝命不为后例。光祖清强有识，练达朝章。每议大政，一言辄定。丕扬劾罢光祖，后再居吏部，推毂之甚力。御史蔡时鼎陈登云尝劾光祖光祖引登云为知己时鼎视鹾两淮以建言罢商人讦于南刑部光祖时为尚书雪其诬，罪妄诉者，人服其量。 （摘编自《明史·陆光祖传》） 9. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 御史蔡时鼎/陈登云尝劾光祖/光祖引登云为知己/时鼎视鹾两淮/以建言罢/商人讦于南刑部/光祖时为尚书/雪其诬 B. 御史蔡时鼎陈登云尝劾光祖/光祖引登云为知己时/鼎视鹾两淮/以建言罢/商人讦于南刑部/光祖时为尚书/雪其诬 C. 御史蔡时鼎陈登云尝劾光祖/光祖引登云为知己/时鼎视鹾两淮/以建言罢/商人讦于南刑部/光祖时为尚书/雪其诬 D. 御史蔡时鼎/陈登云尝劾光祖/光祖引登云为知己时/鼎视鹾两淮/以建言罢/商人讦于南刑部/光祖时为尚书/雪其诬 10. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 垣，即墙、矮墙。一般来说，“垣”突出大，而“墙”突出高。 B. 郎中，本是官名，始为帝王侍从官，后世以侍郎、郎中、员外郎为各部要职，从宋代开始成为医生的代称。 C. 丁艰，即遭遇丧事。子遭母丧，为丁外艰；子遭父丧或承重孙遭祖父丧，为丁内艰。 D. 同年，指同一年、同岁等，科举时代指科举考试同榜考中的人。 11. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 陆光祖聪慧有才，幸遇伯乐。他十七岁时考中举人，不久考中进士；因为严讷重视他，他一度能够按自己的意愿行事。 B. 陆光祖一心为国，举荐人才。他在担任吏部验封郎中的时候，致力于推荐人才，既能升用年高而有德望的人，又能破格提拔廉洁、能干的官吏。 C. 陆光祖坚持正义，不结朋党。在大学士高拱谋划倾轧徐阶时候，徐阶的宾客都隐匿了，陆光祖却能替他调解；与张居正同年考取进士，能够不曲意相随。 D. 陆光祖襟怀磊落，气量宏大。蔡时鼎、陈登云曾经弹劾陆光祖，陆光祖依旧将陈登云当作知己，替蔡时鼎洗刷被诬陷的罪名，惩处胡乱诉讼的人。 12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）御史孙丕扬遂以专擅劾光祖。时已迁太常少卿，坐落职闲住。 （2）尝以事与大学士申时行迕。时行不悦，光祖卒无所徇。 13. 陆光祖练达朝章，不阿皇权，文中哪一件事能体现这一点？请予以简析。 （二）课内阅读。（本题共2小题，6分） 14. 对下列语句的分析，不正确的一项是（ ） A. “不吾知也”是宾语前置句。 B. “浴乎沂”是状语后置句。 C. “夫三子者之言何如？”是定语前置句。 D. “宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”句中的“端”是名词活用作动词，本意为“古代一种用整幅布做的礼服”，此处译为“穿着礼服”。 15. 对选文中内容理解不正确的一项是（ ） A. 曾点的话给人们描绘了一幅“太平盛世”图，他所表达的正是孔子所期望的，“喟然”就形象表现了孔子不能实现自己理想的苦闷。 B. 孔子对子路评志时，没有否定子路治理“千乘之国”才能，“哂之”是因为“为国以礼”而“由其言不让”，态度不够谦虚。 C. 冉求在孔子指名发言后才开口，并表明自己只能治理一个国，说明他既有抱负，又没有过高地估计自己，态度谦逊，说话很有分寸。 D. 文中写了师生在谈话时，曾皙却在一旁鼓瑟，曾皙提出疑问时，孔子又耐心给予解答，说明曾皙不能按照老师的要求去做，也写了孔子的宽容。 （三）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下列小题。 渚宫乱后作 郑谷 乡人来话乱离情，泪滴残阳问楚荆。 白社①已应无故老，清江依旧绕空城。 高秋军旅齐山树，昔日渔家是野营。 牢落②故居灰烬后，黄花紫蔓上墙生。 【注】①白社：在今湖北省荆门市南，诗人年轻时曾居于此。②牢落：稀疏零落。 16. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联既呼应标题又总领全诗，一“来”一“问”，交代了写作缘由，奠定了沉郁忧伤的情感基调。 B. 颔联紧承乱后楚荆境况之问，写诗人未及乡人回答就早已有所预料，借江水依旧衬托人事无常。 C. 颈联两句笔锋一转，先写驻守军队齐如山树，再写当地渔家戒备森严，意在表现他们的杀敌斗志。 D. 本诗结构清晰完整，乡人所述内容由家乡周围状况渐说至诗人故居，场景转换有序，情感愈浓。 17. 有诗家评论这首诗“家国之痛弥合无间”，请结合诗句，谈谈该诗是如何体现这一特点的。 （四）名篇名句默写（本题共1小题，12分） 18. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）好的比喻往往取于生活，巧于运思，如《荀子·劝学》中“_______________”用磨刀之功喻学习之效。 （2）《短歌行》中能体现曹操求贤若渴、统一天下之雄心壮志的句子是：“____________，____________。” （3）《赤壁赋》中，面对浩浩荡荡、奔流不息的长江，吹洞箫的客人由此发出了人生短暂的感叹：“____________，____________。” （4）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的曾皙在谈到自己的志向时，描绘了一幅美好的图景：暮春时节，穿着春服和十来人一起“____________，____________，____________”。 （5）孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，他笑子路是因为子路“____________，____________”。 （6）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路急切地表达了自己有能力治理“千乘之国”的志向，即使遭遇夹在大国之间，同时面临“____________，____________”的困境也无所畏惧。 三、语言文字运用（14分） （一）语言文字运用I（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 目前，我国城镇① 主要是填埋或者焚烧发电，容易对环境造成二次污染，且焚烧发电的设备投资大，运行成本高，项目选址更是困难。在此背景下，通过热解气化垃圾获得氢气的热解气化技术，作为一种新型的生活垃圾处理技术，逐渐受到重视。据介绍，我国目前原生生活垃圾的平均含水量为50%—60%，在垃圾气化制氢过程中，这虽然不影响物料气化，但是能够帮助提高合成气中的有效气。 此外，城市生活垃圾含有大量的碳氢化合物，作为原料，它比煤等化石能源更适合气化制氢。形成规模效应后，② 有望降到20元/千克以下，与天然气等化石能源制氢技术成本相当，③ ，制备每吨氢气减少的二氧化碳排放量约为23—31吨，环保效益显著。 19. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 在垃圾气化制氢过程中，这不仅不影响物料气化，反而能够帮助提高合成气中有效气的含量。 B. 在垃圾气化制氢过程中，这不仅不影响物料气化，而且能够帮助提高合成气中的有效气。 C. 在垃圾气化制氢过程中，这虽然不影响物料气化，但是能够帮助提高合成气中有效气的含量。 D. 在垃圾气化制氢过程中，这虽然不影响物料气化，反而能够帮助提高合成气中的有效气。 20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，5分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 党的十八大以来，从滹沱河畔到宝塔山上，从遵义古城到沂蒙老区，习近平总书记的“红色足迹”遍及各个革命老区。总书记叮嘱，“要把革命老区建设得更好”“让老区人民都过上幸福美满的日子”。 般般嘱托化作前行动力，革命老区步入高质量发展快车道。 江西于都，晨曦微露，这里的赣南脐橙变身“高铁生鲜”，丰富了粤港澳大湾区百姓的“果篮子”，鼓起了老区人民的“钱袋子”。 安徽金寨，满目皆绿，红军街、红军纪念堂游人_____①____，有机茶园蓊蓊郁郁，山上种茶，家中迎客，一批批脱贫户捧上“金饭碗”。 踔厉奋发，笃行不怠。党的十八大以来，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，革命老区振兴发展取得显著成效，面貌____②_____，一幅幅人民生活更殷实、特色产业更兴旺、红色文化更繁荣、绿色生态更优美的老区新画卷在神州大地铺展。 浩渺行无极，扬帆但信风。在全面建设社会主义现代化国家新征程上，将一脉相承的红色基因灌注到干事创业的行动之中，撸起袖子加油干，革命老区人民的生活一定会芝麻开花节节高。 21. 请在文中横线处填入恰当的成语。 22. 下列各句中的引号，和文中“金饭碗”引号作用相同的一项是（ ） A. 好个“友邦人士”！日本帝国主义的兵队强占了辽吉，炮轰机关，他们不惊诧；在学生的请愿中有一点纷扰，他们就惊诧了！ B. “戴车匠”在我们这里不但是一个人，一间小店，还是一个地名。 C. 云就像是天气的“招牌”，天上挂什么云，就将出现什么样的天气。 D. 如今，“美美与共，天下大同”的美好愿景正变成可能。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “观今宜鉴古，无古不成今。”浩如烟海的古代经典著作，是弥足珍贵的中华文化遗产。高中统编教材从中选取了许多经典篇目，如《子路、曾皙、冉有、公西华待坐》《齐桓晋文之事》《庖丁解牛》《烛之武退秦师》等等，这些经典篇目往往给我们诸多帮助，诸多智慧，使我们在青春的赛道上更好地奔向未来。但是，当下有不少高中生不喜欢读这些经典篇目，有的认为它们由文言文写成，和白话文差距大，太难读；有的认为它们离我们当代生活太远了，和当下没有什么关系，不必读；有的认为它们不如时下的流行读物通俗有趣，没兴趣读。 这引起我们的思考。 请结合以上材料，谈谈你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，议论文文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$