内容正文:
群组三 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
《齐桓晋文之事》《庖丁解牛》
第二板块 文言文梳理
1.找出下列句子中的通假字,并解释。
活动一
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
例句 本字及意义
①毋吾以也
②鼓瑟希
③莫春者
“以”同“已”,止
“希”同“稀”,稀疏
“莫”同“暮”,“暮春”指农历三月
2.解释下列句子中加点词的古义。
例句 古义 今义
①童子六七人 男孩子,泛指儿童
②加之以师旅 军队的编制单位
③如会同,端章甫 跟有关方面会合起来(办事)
少年,未成年的男子
军队
古代诸侯朝见天子的通称
3.解释下列句子中加点词的含义。
词语 例句 意义或用法
(1)方 ①可使有勇,且知方也
②方六七十,如五六十
③方欲发使送武等(《苏武传》)
④不以规矩,不能成方圆(《孟子·离娄上》)
⑤使于四方,不辱使命(《论语·子路》)
(2)作 ①铿尔,舍瑟而作
②作《师说》以贻之(《师说》)
③其中往来种作(《桃花源记》)
名词,合乎礼义的行事准则
计量面积用语,多用以计量
土地,后加表示长度的数词
或数量词,表示纵横若干长
度的意思
副词,正、将要
名词,方形
名词,地域、边境
动词,起身、站起来
动词,写作、创作
动词,劳作
词语 例句 意义或用法
(2)作 ④困于心,衡于虑,而后作(《生于忧患,死于安乐》)
⑤青春作伴好还乡(《闻官军收河南河北》)
(3)尔 ①以吾一日长乎尔
②尔何如
③子路率尔而对曰
④铿尔,舍瑟而作
动词,振作
动词,当作
代词,你们
代词,你
相当于“然”
助词,放在象声词或形容词
后面
词语 例句 意义或用法
(4)如 ①如或知尔
②如五六十
③如其礼乐
④沛公起如厕(《鸿门宴》)
⑤固不如也(《鸿门宴》)
⑥君子引而不发,跃如也(《孟子·尽心上》)
连词,如果
连词,或者
连词,至于
动词,去,到
动词,比得上,赶得上
助词,形容词词尾,
……的样子
4.指出下列句子中加点词的活用类型,并解释。
例句 活用类型及释义
①风乎舞雩
②如会同,端章甫
③鼓瑟希
④冠者五六人
⑤曾皙后
⑥赤也为之小,孰能为之大
名词作动词,吹风
名词作动词,端,穿着礼服/章甫,戴着礼帽
名词作动词,弹奏
名词作动词,戴帽子,“冠者”指成年人
名词作动词,落在后面
形容词作名词,小相/大相
5.指出下列句子的句式特点,并指出标志词。
例句 句式特点(请指出标志词)
①不吾知也
②如或知尔,则何以哉
③以吾一日长乎尔
④异乎三子者之撰
⑤浴乎沂,风乎舞雩
⑥加之以师旅,因之以饥馑
⑦为国以礼
⑧冠者五六人,童子六七人
宾语前置句 不(否定词)、吾(人称代词)
宾语前置句 何(疑问代词)、以(动词)
状语后置句 乎
状语后置句 乎
状语后置句 乎
状语后置句 以
状语后置句 以
定语后置句 “五六人”“六七人”分别是“冠者”
和“童子”的定语
6.补写出下面文化常识的空缺部分。
(1)《论语》:儒家经典之一,与《______》《________》《________》并称“四书”,再加上《______》《______》《________》《________》《________》,总称“四书五经”。
(2)宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉
宗庙:我国的宗庙制度是儒教祖先崇拜的产物。人们为亡灵建立的寄居之所即宗庙,是儒教徒活动的场所。帝王的宗庙制是______七庙、______五庙、大夫三庙、士一庙。庶人不准设庙。同时,宗庙是供奉历朝历代君王牌位、举行祭祀的地方。文中的“宗庙之事”就是指诸侯祭祀祖先的事。
(3)浴乎沂
在古代,“沐”和“浴”各有所指。沐,指_______;浴,指________,相当于现在人们所说的洗澡。
大学
中庸
孟子
诗经
尚书
礼记
周易
春秋
天子
诸侯
洗头
洗身体
7.找出下列句子中的通假字,并解释。
活动二
《齐桓晋文之事》
例句 本字及意义
①王说,曰:……
②为长者折枝
③刑于寡妻
④盖亦反其本矣
⑤行旅皆欲出于王之涂
⑥然后从而刑之,是罔民也
⑦颁白者不负戴于道路矣
“说”同“悦”,高兴
“枝”同“肢”,肢体
“刑”同“型”,典范、榜样,这里用作动词,
做榜样
“盖”同“盍”,何不;“反”同“返”,回到
“涂”同“途”,道路
“罔”同“网”,这里用作动词,张网捕捉,
比喻陷害
“颁”同“斑”;“颁白”,花白
8.解释下列句子中加点词的古义。
例句 古义 今义
①此心之所以合于王者 表示因果关系的连词
②老吾老,以及人之老 连词,连接并列的词或词组
③刑于寡妻,至于兄弟 表示达到某种程度或另提一事
④不推恩无以保妻子 男女两人结婚后,女子是男子的妻子
⑤莅中国而抚四夷也 指中华人民共和国
⑥然后从而刑之 上文是原因、方法等,下文是结果、目的等;因此就
……的原因
从而推广到
推广到
妻子和儿女
中原地区
接着就
9.解释下列句子中加点词的含义。
词语 例句 意义或用法
(1)爱 ①百姓皆以王为爱也
②爱其子,择师而教之(《师说》)
③明智而忠信,宽厚而爱人(《过秦论》)
④予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)
⑤吾爱孟夫子,风流天下闻(《赠孟浩然》)
(2)刑 ①然后从而刑之
②刑于寡妻
③虽董之以严刑(《谏太宗十思疏》)
形容词,吝惜,舍不得
动词,疼爱
动词,爱护
动词,喜爱,喜欢
动词,羡慕,欣赏
动词,处罚
同“型”,名词用作动词,做榜样
名词,刑罚
词语 例句 意义或用法
(3)御 ①保民而王,莫之能御也
②以御于家邦
③浩浩乎如冯虚御风(《赤壁赋》)
④盗取御水以作鱼钓(《后汉书·曹节传》)
(4)辟 ①欲辟土地,朝秦楚
②放辟邪侈,无不为已
③所恶有甚于死者,故患有所不辟也(《孟子·鱼我所欲也》)
④辟邪说,难壬人(《答司马谏议书》)
⑤唇吻翕辟,不知何词(《促织》)
动词,阻挡
动词,治理
动词,驾驭
名词,帝王所用或
与之有关的事物
动词,开辟
形容词,不正
同“避”,动词,
躲避
动词,批驳
动词,开
词语 例句 意义或用法
(5)若 ①其若是,孰能御之
②以若所为,求若所欲
③王若隐其无罪而就死地
④不者,若属皆且为所虏(《鸿门宴》)
⑤徐公不若君之美也(《邹忌讽齐王纳谏》)
⑥彼与彼年相若也(《师说》)
⑦若夫淫雨霏霏(《岳阳楼记》)
(6)诸 ①不识有诸
②言举斯心加诸彼而已
③王之诸臣皆足以供之
动词,像
代词,如此
连词,如果
代词,你,你们
动词,比得上
形容词,相当,差不多
用于句首以引起下文,至于
兼词,“之乎”的合音
兼词,之于
形容词,众多
10.指出下列句子中加点词的活用类型,并解释。
例句 活用类型及释义
①然后从而刑之
②五亩之宅,树之以桑
③五十者可以衣帛矣
④权,然后知轻重
⑤然而不王者,未之有也
⑥为肥甘不足于口与?轻暖不足于体与
⑦是以君子远庖厨也
⑧老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼
⑨抑王兴甲兵,危士臣
⑩朝秦楚
⑪以一服八
名词作动词,处罚
名词作动词,种植
名词作动词,穿
名词作动词,称量
名词作动词,称王,统一天下
形容词作名词,美味的食物/轻软暖和
的衣服
形容词作动词,远离,不接近
形容词作动词,敬爱/爱护
使动用法,使……处于险境
使动用法,使……朝见
使动用法,使……臣服
11.指出下列句子的句式特点,并指出标志词。
例句 句式特点(请指出标志词)
①无伤也,是乃仁术也
②是诚不能也/是折枝之类也/是罔民也
③吾何快于是
④申之以孝悌之义
⑤宜乎百姓之谓我爱也
⑥百姓之不见保
⑦莫之能御也/未之有也
⑧夫子之谓也/一羽之不举
判断句 乃
判断句 也
状语后置句 于
状语后置句 以
主谓倒装句,“百姓之谓我爱也”是
主语,“宜乎”是谓语
被动句 见
宾语前置句 莫(否定词)、未(否定词)、
之(代词宾语)
宾语前置句 之
12.补写出下面文化常识的空缺部分。
谨庠序之教
庠序:古代的____________,后泛指学校或教育事业。《史记·儒林列传》:“闻三代之道,乡里有教,夏曰校,殷曰序,周曰庠。”《汉书·董仲舒传》:“立大学以教于国,设庠序以化于邑。”
地方学校
13.找出下列句子中的通假字,并解释。
活动三
《庖丁解牛》
例句 本字及意义
①砉然向然
②技盖至此乎
“向”同“响”,发出响声
“盖”同“盍”,何、怎么
14.解释下列句子中加点词的古义。
例句 古义 今义
①依乎天理 伦理道德或天然的道理
②因其固然 表示承认某个事实,引起下文转折;表示承认甲事实,也不否认乙事实
③虽然,每至于族 表转折关系的连词
④吾见其难为 使人为难
⑤视为止,行为迟 受思想支配而表现出来的活动
牛体的自然结构
本来的结构
虽然这样
很难做
动作因此
15.解释下列句子中加点词的含义。
词语 例句 意义或用法
(1)解 ①庖丁为文惠君解牛
②师者,所以传道受业解惑也(《师说》)
③可以解燕国之患(《荆轲刺秦王》)
④解鞍少驻初程(姜夔《扬州慢》)
⑤二月冰解(《齐民要术》)
动词,剖开,分割
动词,解释,解答
动词,消除,免除
动词,解下
动词,分解,融化
词语 例句 意义或用法
(2)族 ①族庖月更刀
②每至于族
③族秦者秦也,非天下也(《阿房宫赋》)
④聚族而谋之曰(《五石之瓠》)
⑤士大夫之族(《师说》)
(3)乃 ①乃中《经首》之会
②夫我乃行之,反而求之(《齐桓晋文之事》)
③无伤也,是乃仁术也(《齐桓晋文之事》)
④尔其无忘乃父之志(《五代史伶官传序》)
⑤今其智乃反不能及(《师说》)
⑥度我至军中,公乃入(《鸿门宴》)
⑦惠王患之,乃令张仪详去秦(《屈原列传》)
形容词,众
名词,(筋骨)交错聚结的地方
动词,灭族
名词,家族,指同姓的亲属
名词,类
连词,又
代词,这样
副词,表肯定
代词,你的
副词,竟然
副词,才
连词,于是,就
16.指出下列句子中加点词的活用类型,并解释。
例句 活用类型及释义
①良庖岁更刀
②族庖月更刀
③而刀刃者无厚
名词作状语,每年
名词作状语,每月
形容词作名词,厚度
17.指出下列句子的句式特点,并指出标志词。
例句 句式特点(请指出标志词)
①臣之所好者道也
②良庖岁更刀,割也
③而刀刃若新发于硎
④技经肯綮之未尝
判断句 也
判断句 也
状语后置句 于
宾语前置句 之
针对练1.下列对文化常识的解说,不正确的一项是
A.千乘之国:有一千辆兵车的诸侯国。春秋时期,战争频仍,所以国家的强弱都用兵车的数目来计算。在春秋后期,千乘之国是中等国家。
B.“庠”和“序”都指古代的学校。商代叫“庠”,周代叫“序”。“庠序”是地方乡学。
C.庖丁:名为“丁”的厨师。古代称呼从事专门劳动的人时,常在其名前面加一个表示他的职业的字眼,又如“优孟”,是指名叫“孟”的艺人。
D.《桑林》:传说中商汤时的乐曲名。它本是一种大型的、国家级的祭祀活动,性质与祭“社”(土地神)相同。
√
应是商代叫“序”,周代叫“庠”。
针对练2.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《论语·先进》中写到孔子的四个弟子侍坐时各言其志,子路的志向是,用三年时间治理一个饱经忧患的千乘之国,“____________,____________”。
(2)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,面对孔子的询问,曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风,一路酣歌的美丽动人的景象:“_________,________,________。”
可使有勇
且知方也
浴乎沂
风乎舞雩
咏而归
(3)孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,他笑子路的原因是“__________,__________”。
(4)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,面对孔子的询问,公西华认为自己能力不足仍需要学习,对于宗庙祭祀、诸侯朝见天子之事,他说:“________,____________。”
为国以礼
其言不让
端章甫
愿为小相焉
针对练3.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
译文:__________________________________________________________
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暮春时节,春天的衣服已经穿定了,(我和)五六位成年人,六七个少年,到沂河里洗洗澡,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌走回来。(“莫”,同“暮”;“既”,已经;“冠者”,成年人;“童子”,少年;数量词的定语后置;“浴乎沂,风乎舞雩”,状语后置句;“风”,吹风)
(2)为国以礼,其言不让,是故哂之。
译文: __________________________________________________________
________________________________________________________________
治国要用礼,(可是)他(子路)的话毫不谦让,所以我笑他。(“为”,治理;“不让”,不谦让;“是故”,因此;“哂”,笑)
(3)然则一羽之不举,为不用力焉;舆薪之不见,为不用明焉;百姓之不见保,为不用恩焉。
译文: __________________________________________________________ ________________________________________________________________
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(4)抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?
译文: __________________________________________________________
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既然这样,那么举不起一根羽毛,是因为他不用力气;看不见整车的柴火,是因为他不用视力;老百姓没有受到爱护,是因为他不肯布施恩德。(“然则”,既然这样,那么;“一羽之不举”“舆薪之不见”,宾语前置句;“百姓之不见保”,被动句;“为”,因为;“明”,名词,视力)
难道(大王)您发动战争,使将士处于险境,与各诸侯国结怨,这样才在心里痛快吗?(“抑”,表示反问,相当于“难道”;“危”,使动用法;“甲兵”,代指战争;“构怨于诸侯”“快于心”,介宾短语后置句;“与”,吗)
(5)依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大乎!
译文: __________________________________________________________ ________________________________________________________________
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(6)今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。
译文: __________________________________________________________ ________________________________________________________________
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依照牛体的自然结构,击入大的(筋骨连接处的)缝隙,引刀进入(骨节之间的)空处,顺着牛体本来的结构,脉络相连和筋骨相结合的地方,不曾拿刀去尝试,更何况大骨呢!(“批”,击;“导”,引导,这里指引刀进入;“因”,顺着;“技经肯綮之未尝”宾语前置句)
如今,我的刀(用了)十九年了,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚从磨刀石上磨出来一样。(“解”,宰;“新发于硎”,介宾短语后置句,应为“于硎新发”;“硎”,磨刀石)
谢谢观看
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