精品解析：江西省吉安市第三中学2023届高三上学期段考（二）历史试题

吉安三中2022—2023学年度上学期段考二 高三历史试卷 一、选择题：本题共24小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 《三字经》载：“汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。”历史上“纣亡”的时间大约在( ) A. 公元前11世纪上半叶 B. 公元前21世纪上半叶 C. 公元前11世纪下半叶 D. 公元前21世纪下半叶 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是古代中国。据本题时间信息可知准确时空是 结合所学知识，公元纪年以100年为一个世纪，50年为半叶，因此一个世纪分为上半叶和下半叶，如1840年，时间从19世纪进入到20世纪，因此我们称为公元19世纪上半叶。但公元前的纪年与公元后的纪年是反着计算的，题干中“纣亡”为公元前1046年，实际上时间是从公元前12世纪进入公元前11世纪，并且已经超过前50年，因此记作公元前11世纪下半叶。综上所述，排除ABD，本题正确答案为C。 2. 秦始皇建立的专制主义中央集权制最重要的原则是 A. “天下之事，无大小，皆决于上” B “节用裕民…以德服人” C. “以法为教，以吏为师” D. “尧舜之道，不以仁治，不能平天下” 【答案】A 【解析】 【详解】专制主义中央集权制度包含两方面的内容，一方面是中央集权制，是针对中央与地方之间关系而谈的；另一方面是专制主义，针对皇权至高无上而言的。根据选项，只有A选项能够反映出皇权至上的含义，故选A；“节用裕民…以德服人”与专制主义中央集权制无关，排除B；“以法为教，以吏为师”是秦朝的治国思想，不是专制主义中央集权制最重要的原则，排除C；“尧舜之道，不以仁治，不能平天下”体现儒家仁政思想，而秦始皇建立的专制主义中央集权制体现了法家的思想，排除D。 3. 对宋代至清代书院性质状况表解读正确的是 A. 少数民族统治时期压制书院发展 B. 对外开放程度与书院数量相一致 C. 民办书院数量与经济发达程度有关 D. 官办书院数量与中央集权强化有关 【答案】D 【解析】 【详解】从表格信息可知，明清时期官办书院所占比例大大高于民办书院，结合所学可知，这与专制主义中央集权的加强有关，D正确；据表格信息不能反映少数民族统治时期压制书院发展，尤其是明王朝并不是少数民族王朝，A错误；据所学可知，对外开放程度与书院数量无关，B错误；据所学可知，明清时期封建经济继续发展，并出现了资本主义萌芽，但民办书院数量在减少，C错误。 4. 汉武帝时期，分全国十三州，各州设一刺史，汉成帝改称刺史为州牧。汉末年，汉灵帝提高州牧的地位，位仅次于九卿，掌管一州的军政大权，形成州郡县三级体制。这一措施 A. 后来分裂割据埋下隐患 B. 有利于加强中央集权 C. 扩大了汉朝统治范围 D. 有利于提高地方行政效率 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“汉灵帝提高州牧的地位，位仅次于九卿，掌管一州的军政大权，形成州郡县三级体制”可知，刺史（州牧）的权力得到增强，这会对中央集权造成不好的影响，为后来分裂割据埋下隐患，所以A正确；根据材料可知，地方权力的增强不利于加强中央集权，所以B错误；材料强调的是汉朝地方长官权力的增强，不会“扩大了汉朝统治范围”，所以C错误；材料内容并不能体现地方行政效率的提高，所以D错误。 5. “观于物，见山水崖谷，鸟兽虫鱼，草木之花实，日月列星，风雨水火，雷霆霹雳，歌舞战斗，天地事物之变，可喜可愕，一寓于书……变动犹鬼神，不可端倪，以此终其身而名后世。”韩愈的这段描述赞美的是 A. 王维绘画之清新脱俗 B. 杜甫诗歌之凝练苍劲 C. 张旭草书之狂放抒情 D. 苏轼文章之挥斥方道 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“变动犹鬼神，不可端倪，以此终其身而名后世”可知，这符合草书的特点，C正确；根据材料“一寓于书”可知，这不是画作，排除A；杜甫的诗歌带有现实主义特征，与题干描述不符，排除B；苏轼晚于韩愈，排除D。 6. 有史料记载：“白衣及第得通婚于世宦，而门第之风亦衰，此实为中古社会上一大变革也。”推动这“一大变革”的制度是 A. 世官制 B. 察举制 C. 九品中正制 D. 科举制 【答案】D 【解析】 【详解】根据“白衣及第得通婚于世宦，而门第之风亦衰”可知这说明门第观念弱化。科举制的出现使贫寒子弟能够通过考试进入官僚队伍，冲击了世家大族对官位的垄断，所以推动这一大变革的制度是科举制，D项正确；世官制、察举制和九品中正制都巩固了世家大族的地位和势力，不利于门第观念的弱化，排除ABC项。故选D项。 7. 与北宋时期相比，南宋时期南方面粉消费量猛增，小麦价格暴涨，种植面积迅速扩大，临安面食店的数量大增。出现上述变化的主要原因是 A. 水稻种植技术先进 B. 均田制度走向瓦解 C. 北方人口大量南迁 D. 饮食习惯根本改变 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学所学知识可知，受金军入侵的影响，北方人口大量南迁，因此在南宋时期经济重心南移完成，出现材料中的现象，C项正确；宋朝时期从越南引进了高产水稻占城稻，A项说法错误；均田制走向瓦解是在唐中叶，B项排除；D项说法不符合史实，排除。故选C项。 8. 明末余怀《寄畅园闻歌记》载：“良辅初习北音，绌于北人王友山，退而镂心南曲，足迹不下楼十年，当是时，南曲率平直而无意致，良辅转喉押调，度为新声。”由此可见 A. 魏良辅吸收北曲“转喉押调”的长处 B. 改革后的昆腔曲调“悠扬流畅” C. 昆腔已经具备了作为戏曲声腔的条件 D. 魏良辅成功将昆腔推上戏曲舞台 【答案】A 【解析】 【详解】根据“良辅初习北音，……南曲率平直而无意致，良辅转喉押调，度为新声”说明魏良辅将北曲的特色引入南曲中，故选A；材料没有体现改革后昆曲的特色，排除B；CD项由材料信息均无法得出，排除。 9. 三国时期蜀相诸葛亮在《出师表》中，感念先帝（刘备）知遇之恩而出师北伐，希望能恢复汉室。并向刘禅推荐“志虑忠纯”的郭攸之、费祎、董允等人，有问题要向他们“悉以咨之，然后施行”，还反复告诫刘禅要“亲贤臣、远小人”，对此理解最准确的是 A. 谏议制度的进一步完善 B. 儒家思想影响统治理念 C. 反映了选官制度的缺陷 D. 体现出了相权威胁皇权 【答案】B 【解析】 【详解】根据“亲贤臣、远小人”可得出这是儒家所倡导的信义，贤能的思想主张，反映出儒家思想影响统治理念，B项正确；材料没有涉及到谏议制度，排除A；材料没有体现选官制度，排除C；D项不是材料的主旨，排除D。 10. 行会制度是中国古代城市中的主要经济组织之一，自隋唐以来，一直存在于手工业的发展之中。“各行有各行的隐语，非外间人所能知晓”，违背这种行规的同业者得不到行会的保护。行会此种做法 A. 限制了手工业技术的创新 B. 加剧了手工业行会间的竞争 C. 顺应了商品经济发展要求 D. 提高了工商业者的社会地位 【答案】A 【解析】 【详解】 行会是为了消除行业内部竞争，保护本行业的发展，以及适应封建统治者的需要而建立的。行会对于技术燕歌控制，为了保持自身的垄断地位和竞争力，往往强制本行业的匠师入会，把行业技术控制在自己手里。因此行会内部的手工业技术是禁止外传的。为了防止外传，各行有各行的隐语，外间人所不能知晓。这无疑限制了手工技术的广泛传播；另外行会为了免除自由竞争，对本行业有一致的限定 ，违背规定的同业者得不到行会保护，这在很大程度上限制了手工技术的创新，A项正确；行会是为了消除行业内部竞争，保护本行业的发展，以及适应封建统治者的需要而建立的，不会加剧竞争，排除B项；材料强调的是行会对于手工技术创新的限制，无法得出顺应商品经济的发展，排除C项；材料没有体现工商业者的社会地位得到提高，排除D项。故选A项。 11. 传统观点认为，明清严格执行“闭关自守”或“闭关锁国”政策；后有学者指出，从“海禁”、“一口通商”和其他限制性政策及政策效果来看，即使官方政策也不是长期的“闭关锁国”。据此可知，关于明清“闭关锁国”的认识 A. 只能有一种观点正确合理 B. 研究视角拓展而趋于理性 C. 缺乏相关史料数据的支撑 D. 受到阶级立场差异的影响 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料可知，随着研究的拓展，对于明清时期的闭关锁国政策的认识更加强调政策效果，这种认识相比于传统观点而言，逐渐趋于客观理性，而非绝对，B项正确；A项表述绝对，历史研究的视角不同，结论可能就会不同，排除A项；研究结论是有数据支撑的，排除C项；材料观点并未体现出阶级属性，排除D项。故选B项。 12. 《蔡锷集·军国民篇》中曾这样写道∶"甲午一役以后，中国人士不欲为亡国之民者，群起以呼啸叫号，发鼓击锤，声撼大地。……未几有戊戌变法自强之举，此振兴之自上者也。逾年有长江一带之骚动，此奋起自下者也。同时有北方诸省之乱，此受外族之凭陵，忍之无可忍，乃轰然而爆发者也。"这说明 A. 甲午战争引发了戊戌变法运动 B. 当时中国社会政局比较动荡 C. 义和团运动是自下而上的斗争 D. 中国人的民族意识逐渐增强 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识可知，甲午战争后，中国人“不欲为亡国之民”，出现了“振兴之自上”的“自强之举”即戊戌变法，爆发了“奋起自下”反对“外族之凭陵”的义和团运动等，说明中国人的民族意识逐渐增强，D项正确；甲午战争引发了戊戌变法运动只是一部分信息，不是材料主旨，A项错误；当时中国社会政局比较动荡与材料主题思想不符，B项错误；义和团运动是自下而上的斗争只是材料部分内容，不是材料反映的中心问题，C项错误。 13. 玄奘为寻求准确的佛经文本，西行“求法”，历经艰辛，译出佛经1300多卷；鉴真受日本邀请，发愿东渡，传授佛法，对日本的佛学、建筑乃至日常生活都产生了很大的影响。他们的共同贡献是 A. 维护了国家统一 B. 提高了佛教社会地位 C. 开凿了丝绸之路 D. 促进了中外文化交流 【答案】D 【解析】 【分析】 【详解】“玄奘为寻求准确的佛经文本，西行‘求法’，译出佛经1300多卷”加强了唐朝和印度的文化交流；“鉴真受日本邀请，发愿东渡，传授佛法，对日本的佛学、建筑乃至日常生活都产生了很大的影响”则体现了唐朝和日本的交流，故玄奘西行“求法”和鉴真东渡的共同贡献是促进了中外文化交流，D项正确；材料强调的是唐朝和印度、日本的交流，和维护国家统一无关，排除A项；唐朝以佛教为媒介加强了和印度、日本的交流，但不能体现佛教的社会地位得到提高，排除B项；丝绸之路开通于西汉，而材料中的玄奘和鉴真为唐朝人物，排除C项。故选D项。 【点睛】 14. 孟子认为，农民有了田地、住宅还不够，还要教会他们如何种植、如何牧畜、如何伐林等方法，使人民知道适时生产，懂得保养资源。这表明孟子 A. 重视维护小农利益 B. 具有保护环境意识 C. 倡导重农抑商政策 D. 承认社会分工协作 【答案】B 【解析】 【详解】材料“使人民知道适时生产，懂得保养资源”体现的是孟子注重对环境的保护，B正确；材料与维护小农利益无关，A排除；材料与重农抑商政策无关，C排除；材料与社会分工协作无关，D排除。故选B。 15. 下列是一组民国时期的小学教材插图，从这些插图可反映出民国时期的教育（ ） A. 深受西方美术思想影响 B. 渗透社会主义价值观 C. 注重学生审美意识养成 D. 忽视学生的情感教育 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料民国时期小学教材插图及文字“夏天早上好......恭喜恭喜新年到......”可得知插图中图文并茂，文字为诗歌形式，内容贴近生活，反映出民国时期的教育注重培养学生的感性认识，审美意识的养成，C项正确；材料未涉及西方美术思想，排除A项；材料未涉及社会主义价值观，排除B项；材料反映民国时期的教育注重培养学生的感性认识，注重情感教育，排除D项。故选C项。 16. 1929年，国民政府第一次中央卫生委员会通过了余云岫、汪精卫等人提出的废止中医案。随即全国医药团体代表大会在上海召开，大会口号有“打倒余汪提案就是打倒帝国主义”、“提倡中国医药就是保全中国文化经济”。这表明 A. 传统文化关乎民族生存发展 B. 中医团体抗议国民政府专制 C. 民国中医投身反帝爱国运动 D. 保存中医强化传统经济结构 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是近代中国。中医属于我国传统文化，余云岫、汪精卫等人提出废止中医案，遭到全国医药界的反对。从大会口号“打倒余汪提案就是打倒帝国主义”来看，人们把废止中医等同于帝国主义侵略中国的行径，因此材料信息表明传统文化关乎民族生存发展。故答案为A项。中医团体抗议废止中医案，不是抗议国民政府专制，排除B项；材料中的全国医药团体代表大会，不是反帝爱国运动，排除C项；保存中医与强化传统经济结构无关，排除D项。 17. 据统计，1937年陕甘宁边区进行第一届参议会选举时，投票选民占选民总数的70%以上。部分地区达到80%。1941年第二次参议会选举时，80%的选民参加了投票选举，绥德，清润、延川等县的参选率高达95%。这说明，陕甘宁边区 A. 抗日民族统一战线政权进一步巩固 B. 抗日民主政权的性质发生根本改变 C. 新民主主义革命理论在实践中推广 D. 广大军民投身抗战的热情不断高涨 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，陕甘宁边区参议会选举是民主选举，建立的政权是抗日民族统一战线性质的政权，选民参选人数的比例扩大，表明这一政权得到了人民的拥护，拥有广泛的群众基础，故A项正确；B项中性质发生根本改变与史实不符；材料是政权建设，不是革命理论，同时，毛泽东提出新民主主义革命理论在1943年，时间也不符，排除C项；D项中投身抗战的热情与材料信息不符。 18. 1940年下半年，美国记者西奥多·怀特写道：在抗日根据地，农民们成立乡县参议会，第一次进入政府机构，发现自己具有不容置疑的管理能力和从未显露的才华。由他们自己来分配个人在战争中所应承担的义务是最适宜的。这反映了 A. 开辟敌后抗日根据地的艰难局面 B. 抗日根据地社会关系发生了变动 C. 抗日民族统一战线的建立和扩大 D. 抗日民主政权引导广大农民参政 【答案】B 【解析】 【分析】 【详解】抗日根据地农民们成立乡县参议会，农民也可参与政治，说明社会关系发生了较大变动，故选B；材料无法体现“艰难局面”，排除A；1937年抗日民族统一战线已经建立，排除C；材料无法体现抗日民主政权对广大农民的引导，排除D。 【点睛】 19. 托马斯・弗里德曼在《世界是平的》中说：“互联网形成了一个‘扁平的世界平台’，使得每一个人能够以‘个体’的形式采取全球行动。”此观点意在说明 A. 互联网给全球安全带来危险 B. 人们可利用互联网创造财富 C. 人们可借助互联网实现平等 D. 互联网有利于彰显人的个性 【答案】D 【解析】 【详解】材料中的“扁平的世界平台"说明了互联网使人们处于相对平等的地位，“以‘个体’的形式采取全球行动”又说明互联网有利于个人在全球信息上发挥作用，这是对人的个性彰显的体现，故D项正确；材料中的“全球行动”不等于破坏，不能说明互联网带来危险，排除A项；人们可以利用互联网传播信息，也可以利用互联网创造财富，材料信息没有指明具体是哪方面，排除B项；互联网有利于人的平等，但不一定使人实现平等，排除C项。 20. 公元前462年，罗马平民保民官提出编纂成文法，却遭到贵族反对。由于平民持续不断斗争，公元前454年政府派遣考察团去希腊考察立法。参考两年的考察情况，罗马组建十人委员会编纂出十个铜表法。由于平民仍不满意，第二年在十表以外又制定了两表，作为对前者的补充。十二铜表法的由来，表明当时 A. 罗马人重视运用法律和借鉴外部文明调整社会矛盾 B. 罗马法以希腊法律精神为标准而获得迅速发展 C. 罗马社会在学习希腊民主制度基础上完善了成文法 D. 罗马平民和贵族之间的矛盾已经变得日趋尖锐 【答案】A 【解析】 【详解】题干“罗马平民保民官提出编纂成文法，却遭到贵族反对”“公元前454年政府派遣考察团去希腊考察立法”表明，罗马在立法过程中借鉴外部文明；题干“参考两年的考察情况，组建十人委员会编纂出十个铜表法”表明，罗马人重视运用法律；题干“由于平民仍不满意……又制定了两表”表明，罗马法律用来调整贵族与平民之间的矛盾。故答案为A项。B项，“以希腊法律精神为标准”与题干“公元前454年政府派遣考察团去希腊考察立法”不符，排除；C项，“完善了成文法”的表述不符合史实，因为公元前449年颁布的《十二铜表法》只是罗马成文法诞生的标志，排除；D项，罗马平民和贵族之间的矛盾程度在题干中没有体现，排除。 【点睛】熟记《十二铜表法》是罗马成文法诞生的标志。 21. 美国法学家卡尔文达伍德在谈到某国宪政的特点时说：“没有（宪政）传统的支持，一部成文宪法不过是一纸空文，而有了那种传统，一部成文宪法就没有必要了。”这一评价是基于 A. 美国成文宪法未能有效贯彻实施 B. 近代德国帝国宪法暴露了军国主义传统 C. 英国宪政根植于悠久的历史传统 D. 法兰西第三共和国宪法是各派妥协的结晶 【答案】C 【解析】 【详解】英国在中世纪就出现了用法律来制约国王权力的机制，有宪政传统，英国宪政根植于悠久的历史传统符合材料的意思，C正确；美德没有宪政传统，AB排除；材料是强调宪政传统的重要性，不是强调各派妥协的结果，D排除。故选C。 22. 梭伦改革前，雅典公民按照出身分为贵族、农民和手工业者三个等级；梭伦改革时，实行财产等级制，规定财产越多等级越高，等级越高权力越大。这一改革措施 A. 有利于社会阶层流动 B. 紧密联系政治地位与职业 C. 发展了间接民主原则 D. 使公民参政免受财产束缚 【答案】A 【解析】 【详解】根据题意得出，梭伦改革的财政等级制度，相比于之前的贵族政治下的世袭方式，梭伦的按财产多寡划分等级，为工商业阶层提供了从政的机会，促进了社会阶层的流动。故答案为A项。B项，紧密联系政治地位与职业的表述材料未体现，排除；C项，根据所学可知，雅典的民主是直接民主，排除；D项，根据题意，按照财产多寡划分等级，不同等级所享有的权利、所尽的义务不同，排除。 23. 2010年5月波兰著名天文学家哥白尼遗骸在弗龙堡大教堂重新下葬。黑色花岗岩墓碑上装饰着太阳系天体运行图，即6颗行星环绕金色太阳。仪式举行过程中，神职人员亚采克·耶杰尔斯基说：“今天的葬礼具有象征意义，显现科学与信仰的和解。”对此理解错误的是 A. 教会改变以往的专制态度，越来越多地接受自然科学和社会科学的研究成果 B. 在欧洲科学理性与宗教信仰形成一种妥协和互补之势 C. 科学理论与传统的宗教信仰在相当长的时间里处于一种激烈冲突的状态 D. 科学战胜宗教，成为人类进步的巨大推动力 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词，可知这是反向题。据本题时间信息可知准确时空是近代世界。根据题干结合所学可知，教会自宗教改革特别是资产阶级革命后就已失去了专制的权利，而且神职人员参加了哥白尼的葬礼，说明了科学与宗教信仰之间已经实现了妥协，同时也反映了在此之前科学与宗教信仰之间长期处于对抗的状态，故D项表述错误，符合题意，ABC表述均符合材料，但不符合题意，排除。 24. 19世纪30年代，英国立法规定满足一定年龄条件童工须在周一至周五强制入学，为此，政府还创设了工厂视察制度，要求视察员监督工厂主；同时政府鼓励大工厂主举办工厂学校，并加大对教育的经费支持。这些举措（ ） A. 保证了儿童的身心健康 B. 保证了生产效率与产品质量 C. 强化了纪律意识和时间观念 D. 适应了产业革命的需求 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：19世纪30年代（英国）。根据材料“19 世纪 30 年代，英国立法规定满足一定年龄条件的童工须在周一至周五强制入学，为此，政府还创设了工厂视察制度，要求视察员监督工厂主；同时政府鼓励大工厂主举办工厂学校，并加大对教育的经费支持”和所学可知，政府立法规定保障儿童利益，强制入学，举办工厂学校等，这些措施适应了工业革命对技术人才的需要，D项正确；材料强调的是政府对教育的干预，无法保证儿童的身心健康，排除A项；保证了生产效率与产品质量说法绝对化，排除B项；材料未涉及时间观念，排除C项。故选D项。 二、材料阅读，本题共3小题，共52分，按婴求写在答题卡指定区域， 25. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 中国法制起源较早。夏朝法律被称为“禹刑”，西周周公制礼，礼刑互补。秦朝制定《秦律》，以“轻罪重刑”为指导思想，刑罚名目繁多。唐朝制定《唐律疏议》颁行天下，规定了严惩十恶：谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱，成为中国古代法成熟的标志和中华法系的代表。······自此，“法自君出，权尊于法”，“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”，家族国家本位，息讼无讼，实现社会和谐等成为古代中国基本的立法思想和价值取向，影响后世。······而古罗马法，私法（保护私人利益有关所有权、债权等方面的法律规范）发展异常充分，以个人权利为本位，权力服从于法律，公开审判，追求正义，法治精神贯穿于罗马法律体系之中。 ---改编自张中秋《中西法律文化比较研究》 材料二 虽说美国宪法第10条修正案将联邦权限明文列举于宪法之中，并将未列举的剩余权力归属于各州，似乎表明了两者分权泾渭分明，井水不犯河水。但是，美国宪法同时也规定联邦国会可以通过“所有必要和适当的法律”来完成宪法对联邦政府的授权，这就为联邦政府权力的扩张孕育了可能性。不过，可能性如果成为一种现实，还需要“助产士”的帮助。在美国，这个把宪法的文本变成现实规范的助产士就是联邦最高法院的大法官们。 ---摘编自陈伟《美国宪政的历程》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出中华法系和罗马法的差异。 （2）根据材料二并结合所学知识，说明1787年后美国的州与明清的行省在职权上的异同点。 【答案】（1）差异：①中华法系礼刑结合（侧重公法），维护国家、家族利益；古罗马法私法发达，保护个人权利。 ②中华法系法自君出，权尊于法，人治；古罗马法权力服从于法律，法治。 ③中华法系侧重于无讼、和谐的价值取向；古罗马法追求正义。 （2）不同：美国地方州享有一定的独立性；明清行省绝对服从于中央政府。相同点：享有管理地方事务的权限；服从中央政府的命令。 【解析】 【小问1详解】 差异：① 根据材料“家族国家本位”可分析出中华法系礼刑结合（侧重公法），维护国家、家族利益；根据材料“以个人权利为本位”可分析出古罗马法私法发达，保护个人权利。② 根据材料“法自君出，权尊于法”可分析出中华法系法自君出，权尊于法，人治；根据材料“权力服从于法律”可分析出古罗马法权力服从于法律，法治。③ 根据材料“息讼无讼，实现社会和谐等成为古代中国基本的立法思想和价值取向”可分析出中华法系侧重于无讼、和谐的价值取向；根据材料“追求正义，法治精神贯穿于罗马法律体系之中”可分析出古罗马法追求正义。 【小问2详解】 不同：根据材料“将未列举的剩余权力归属于各州”可分析出美国地方州享有一定的独立性；结合所学可分析出明清行省绝对服从于中央政府。 相同点：结合所学可分析出享有管理地方事务的权限；根据材料“这就为联邦政府权力的扩张孕育了可能性”可分析出服从中央政府的命令。 26. 阅读材料，完成下列要求。 材料 罗马人的宗教体系的神祇多出自意大利本地神话。共和国末期，罗马的诗人开始模仿希腊神话编写自己的神话。于是，希腊的主神宙斯就是罗马的朱庇特、希腊的智慧女神雅典娜就是罗马的密涅瓦、希腊的爱神阿佛洛狄忒就是罗马的维纳斯。 佛教东传中国之初，知识分子常以老庄思想来说明佛学的法理。佛教被老庄空理的清谈之风所影响，举凡佛教讲述、佛典注释，常引用老子、庄子、《易经》的用语，皆称为“格义佛教”。明末清初，传教士带来的西洋科技对中国士大夫产生极大冲击。学兼中西的黄宗羲猜想西政、西教源于中学，他断言：“泰西之学，其源盖出于墨子。”晚清郑观应在《盛世危言》中也多次比附西方“数学、化学、光学、电学均是暗袭中学”。 ——摘编自《世界宗教源流史》等 （注：在文化传播和交流的过程中，人们常以既有的文化去理解未知的文化，这种方法被称为比附。） 根据上述材料拟定一个关于“外来文化与文明发展”的论题，结合所学知识展开论述。（要求：观点明确、史论结合、言之成理、逻辑清晰） 【答案】示例一:论题：科学理性地借鉴外来文化有利于文明交流和发展。 论述：罗马共和国时期，罗马不断对外扩张。罗马在文化上对希腊等文明也处于劣势地位，罗马诗人借鉴希腊神话完善罗马的宗教体系，有助于提升罗马的文化自信心和缓和罗马与被征服之间的矛盾，推动罗马帝国的建立。佛教传入中国后，与道家和儒家思想相结合，有利于佛教在中国本土化。同时也激励了中国本地传统思想对佛教优良思想的借鉴，推动了程朱理学的兴起和后世儒家心学的发展，发展了中国传统文化。由此可见，文明的交流不仅要立足于自身，还要吸收借鉴优秀的文明成果。 示例二：论题：狭隘主观地解读外来文化不利于文明的发展。 论述：明末清初，为对抗传教士带来的西方文化的冲击，黄宗羲将西方权利学说和基督教信仰解释为瞾家学说。是一种牵强附会的错误联系，并非西方相关学说的真正起源。晚清时期，郑观应向西方近代自然科学比附为出自中国传统文化，可能滋生出国人对西方文明的误解和轻视，使学习西方文化的行为被视作关注文化的细枝末节，从而产生不必学习西方文化的自大态度。因此，在对待外来文化上，要做到客观全面，才有利于文明的发展。 【解析】 【详解】根据材料信息“共和国末期，罗马的诗人开始模仿希腊神话编写自己的神话。”可知罗马借鉴、模仿希腊文明，对罗马的宗教体系进行补充和发展，结合所学可知，罗马吸收借鉴希腊文化，有助于提升罗马的文化自信心和缓和罗马与被征服之间的矛盾，推动罗马帝国的建立；根据材料信息“佛教东传中国之初，知识分子常以老庄思想来说明佛学的法理。”结合所学，佛教、道教的传播冲击了儒学的正统地位，儒学吸收佛教、道教的精神，有了新的发展，佛教吸收儒学精神，渐趋中国本土化，唐朝统治者奉行“三教并行”的政策，也激励了中国本地传统思想对佛教优良思想的借鉴，推动了程朱理学的兴起和后世儒家心学的发展，发展了中国传统文化；根据以上分析，可以科学理性地借鉴外来文化有利于文明的交流和发展作为论题，结合史实进行阐述。故可论述为：罗马共和国时期，罗马不断对外扩张。罗马在文化上对希腊等文明也处于劣势地位，罗马诗人借鉴希腊神话完善罗马的宗教体系，有助于提升罗马的文化自信心和缓和罗马与被征服之间的矛盾，推动罗马帝国的建立。佛教传入中国后，与道家和儒家思想相结合，有利于佛教在中国本土化。同时也激励了中国本地传统思想对佛教优良思想的借鉴，推动了程朱理学的兴起和后世儒家心学的发展，发展了中国传统文化。由此可见，文明的交流不仅要立足于自身，还要吸收借鉴优秀的文明成果。 根据材料信息“明末清初，传教士带来的西洋科技对中国士大夫产生极大冲击。学兼中西的黄宗羲猜想西政、西教源于中学，他断言：“泰西之学，其源盖出于墨子。”晚清郑观应在《盛世危言》中也多次比附西方“数学、化学、光学、电学均是暗袭中学”。”结合所学可知，黄宗羲、郑观应坚持“吸西学中源说”，仍然坚持“天朝上国”观念，不利于西学的传播，故可以狭隘主观地解读外来文化不利于文明的发展作为论题，结合史实进行阐述。故可论述为：明末清初，为对抗传教士带来的西方文化的冲击，黄宗羲将西方权利学说和基督教信仰解释为瞾家学说。是一种牵强附会的错误联系，并非西方相关学说的真正起源。晚清时期，郑观应向西方近代自然科学比附为出自中国传统文化，可能滋生出国人对西方文明的误解和轻视，使学习西方文化的行为被视作关注文化的细枝末节，从而产生不必学习西方文化的自大态度。因此，在对待外来文化上，要做到客观全面，才有利于文明的发展。 27. 选修1历史上重大改革回眸 共和国时期，古罗马实行的军事制度是兵农合一的公民兵制度，即所有的士兵都必须由拥有一定财产的公民担任，并根据等级和财产决定其所属兵种，公民兵不但没有薪饷，而且要自行筹备行军作战的一切装备和给养。这使得兵役成为出任下级军官和士兵的下层公民即小生产者的沉重负担。另一方面，由于连年战争，作为罗马兵源主体的小生产者大批死于战火，或因长期征战，无暇顾及生产而大量破产，公民兵制的基础遭到严重破坏。同时，由于公民兵服役期短，训练和经验往往不够充分，加之贵族把持的高级军官的严重腐败，致使罗马在对外战争中接连失利。 在这种形势下，盖乌斯·马略出任公元前107年的执政官，上任后立即开始了军事改革，史称马略军事改革。首先，马略废除了名存实亡的公民兵制，推行募兵制，取消兵役的等级财产限制和青年兵、中年兵、后备兵的编制划分，设置了新的军团——大队——百人队三级编制，将所有的重装步兵统一为军团士兵，由符合条件的公民自感担任，由国家统一提供装备、给养、薪酬，服役期16年，退役校后可在被服地区获得一块土地。重装步兵以外的弓箭手、抛石手、骑兵等，却由不具有罗马公民权的拉丁同盟者提供，称为辅助部队。 经过马略的改革，罗马军国的战斗力得到很大的提高，形成具有高度荣誉感的职业化军队，推动罗马共和国进入全面扩张的新时期。但是，由于军团士兵随统帅常年在外，使得军队的效忠对象由共和国与元老院转变为军团统帅，给凯撒、屋大维等拥兵自重的“巨头”的产生创造了条件 （1）根据材料，分析马略军事改革的背景 （2）结合材料和所学知识，分析马略军事改革的作用 【答案】（1）公民兵负担沉重，不利于激发作战积极性；公民兵服役期短，训练不充分，也不利于战斗经验的积累；小生产者大量破产，公民兵基础动摇 （2）取消军团士兵等级财产限制，新设辅助兵团，扩大士兵来源；服役期延长有助于提高训练水平积累战斗经验，提高士兵战斗力；服役期内提供薪酬，退役后分配土地，提高士兵待遇，进而提高士兵积极性；导致军团统帅拥兵自重，推动共和国向帝国的转变 【解析】 【详解】（1）本题是背景类材料分析题，时空是古代世界。背景可根据材料“公民兵不但没有薪饷，而且要自行筹备行军作战的一切装备和给养”得出答案——公民兵负担沉重，没有积极性。根据材料“由于公民兵服役期短，训练和经验往往不够充分”得出答案——公民兵服役期短，训练不充分。根据材料“作为罗马兵源主体的小生产者大批死于战火，或因长期征战，无暇顾及生产而大量破产，”得出答案——小生产者大量破产，公民兵基础动摇。 （2）本题是影响类材料分析题，时空是古代世界。根据材料信息“罗马军团的战斗力得到很大的提高，形成具有高度荣誉感的职业化军队，推动罗马共和国进入全面扩张的新时期”，从军队战斗力提高，士兵积极性提高等方面回答。同时材料“给凯撒、屋大维等拥兵自重的‘巨头’的产生创造了条件”也表明其改革有一定的局限性。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 吉安三中2022—2023学年度上学期段考二 高三历史试卷 一、选择题：本题共24小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 《三字经》载：“汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。”历史上“纣亡”的时间大约在( ) A. 公元前11世纪上半叶 B. 公元前21世纪上半叶 C. 公元前11世纪下半叶 D. 公元前21世纪下半叶 2. 秦始皇建立的专制主义中央集权制最重要的原则是 A. “天下之事，无大小，皆决于上” B. “节用裕民…以德服人” C. “以法教，以吏为师” D. “尧舜之道，不以仁治，不能平天下” 3. 对宋代至清代书院性质状况表解读正确的是 A. 少数民族统治时期压制书院发展 B. 对外开放程度与书院数量相一致 C. 民办书院数量与经济发达程度有关 D. 官办书院数量与中央集权强化有关 4. 汉武帝时期，分全国十三州，各州设一刺史，汉成帝改称刺史为州牧。汉末年，汉灵帝提高州牧的地位，位仅次于九卿，掌管一州的军政大权，形成州郡县三级体制。这一措施 A. 后来分裂割据埋下隐患 B. 有利于加强中央集权 C. 扩大了汉朝统治范围 D. 有利于提高地方行政效率 5. “观于物，见山水崖谷，鸟兽虫鱼，草木之花实，日月列星，风雨水火，雷霆霹雳，歌舞战斗，天地事物之变，可喜可愕，一寓于书……变动犹鬼神，不可端倪，以此终其身而名后世。”韩愈的这段描述赞美的是 A. 王维绘画之清新脱俗 B. 杜甫诗歌之凝练苍劲 C. 张旭草书之狂放抒情 D. 苏轼文章之挥斥方道 6. 有史料记载：“白衣及第得通婚于世宦，而门第之风亦衰，此实为中古社会上一大变革也。”推动这“一大变革”的制度是 A. 世官制 B. 察举制 C. 九品中正制 D. 科举制 7. 与北宋时期相比，南宋时期南方面粉消费量猛增，小麦价格暴涨，种植面积迅速扩大，临安面食店的数量大增。出现上述变化的主要原因是 A. 水稻种植技术先进 B. 均田制度走向瓦解 C. 北方人口大量南迁 D. 饮食习惯根本改变 8. 明末余怀《寄畅园闻歌记》载：“良辅初习北音，绌于北人王友山，退而镂心南曲，足迹不下楼十年，当是时，南曲率平直而无意致，良辅转喉押调，度为新声。”由此可见 A. 魏良辅吸收北曲“转喉押调”的长处 B. 改革后的昆腔曲调“悠扬流畅” C. 昆腔已经具备了作为戏曲声腔的条件 D. 魏良辅成功将昆腔推上戏曲舞台 9. 三国时期蜀相诸葛亮在《出师表》中，感念先帝（刘备）知遇之恩而出师北伐，希望能恢复汉室。并向刘禅推荐“志虑忠纯”的郭攸之、费祎、董允等人，有问题要向他们“悉以咨之，然后施行”，还反复告诫刘禅要“亲贤臣、远小人”，对此理解最准确的是 A. 谏议制度的进一步完善 B. 儒家思想影响统治理念 C. 反映了选官制度的缺陷 D. 体现出了相权威胁皇权 10. 行会制度是中国古代城市中的主要经济组织之一，自隋唐以来，一直存在于手工业的发展之中。“各行有各行的隐语，非外间人所能知晓”，违背这种行规的同业者得不到行会的保护。行会此种做法 A. 限制了手工业技术创新 B. 加剧了手工业行会间的竞争 C. 顺应了商品经济发展要求 D. 提高了工商业者的社会地位 11. 传统观点认为，明清严格执行“闭关自守”或“闭关锁国”的政策；后有学者指出，从“海禁”、“一口通商”和其他限制性政策及政策效果来看，即使官方政策也不是长期的“闭关锁国”。据此可知，关于明清“闭关锁国”的认识 A. 只能有一种观点正确合理 B. 研究视角拓展而趋于理性 C. 缺乏相关史料数据的支撑 D. 受到阶级立场差异的影响 12. 《蔡锷集·军国民篇》中曾这样写道∶"甲午一役以后，中国人士不欲为亡国之民者，群起以呼啸叫号，发鼓击锤，声撼大地。……未几有戊戌变法自强之举，此振兴之自上者也。逾年有长江一带之骚动，此奋起自下者也。同时有北方诸省之乱，此受外族之凭陵，忍之无可忍，乃轰然而爆发者也。"这说明 A. 甲午战争引发了戊戌变法运动 B. 当时中国社会政局比较动荡 C. 义和团运动是自下而上的斗争 D. 中国人的民族意识逐渐增强 13. 玄奘为寻求准确的佛经文本，西行“求法”，历经艰辛，译出佛经1300多卷；鉴真受日本邀请，发愿东渡，传授佛法，对日本的佛学、建筑乃至日常生活都产生了很大的影响。他们的共同贡献是 A. 维护了国家统一 B. 提高了佛教社会地位 C. 开凿了丝绸之路 D. 促进了中外文化交流 14. 孟子认为，农民有了田地、住宅还不够，还要教会他们如何种植、如何牧畜、如何伐林等方法，使人民知道适时生产，懂得保养资源。这表明孟子 A. 重视维护小农利益 B. 具有保护环境意识 C. 倡导重农抑商政策 D. 承认社会分工协作 15. 下列是一组民国时期的小学教材插图，从这些插图可反映出民国时期的教育（ ） A. 深受西方美术思想影响 B. 渗透社会主义价值观 C. 注重学生审美意识养成 D. 忽视学生的情感教育 16. 1929年，国民政府第一次中央卫生委员会通过了余云岫、汪精卫等人提出的废止中医案。随即全国医药团体代表大会在上海召开，大会口号有“打倒余汪提案就是打倒帝国主义”、“提倡中国医药就是保全中国文化经济”。这表明 A. 传统文化关乎民族生存发展 B. 中医团体抗议国民政府专制 C. 民国中医投身反帝爱国运动 D. 保存中医强化传统经济结构 17. 据统计，1937年陕甘宁边区进行第一届参议会选举时，投票选民占选民总数的70%以上。部分地区达到80%。1941年第二次参议会选举时，80%的选民参加了投票选举，绥德，清润、延川等县的参选率高达95%。这说明，陕甘宁边区 A. 抗日民族统一战线政权进一步巩固 B. 抗日民主政权的性质发生根本改变 C. 新民主主义革命理论在实践中推广 D. 广大军民投身抗战的热情不断高涨 18. 1940年下半年，美国记者西奥多·怀特写道：在抗日根据地，农民们成立乡县参议会，第一次进入政府机构，发现自己具有不容置疑的管理能力和从未显露的才华。由他们自己来分配个人在战争中所应承担的义务是最适宜的。这反映了 A. 开辟敌后抗日根据地的艰难局面 B. 抗日根据地社会关系发生了变动 C. 抗日民族统一战线的建立和扩大 D. 抗日民主政权引导广大农民参政 19. 托马斯・弗里德曼在《世界是平的》中说：“互联网形成了一个‘扁平的世界平台’，使得每一个人能够以‘个体’的形式采取全球行动。”此观点意在说明 A. 互联网给全球安全带来危险 B. 人们可利用互联网创造财富 C. 人们可借助互联网实现平等 D. 互联网有利于彰显人的个性 20. 公元前462年，罗马平民保民官提出编纂成文法，却遭到贵族反对。由于平民持续不断斗争，公元前454年政府派遣考察团去希腊考察立法。参考两年的考察情况，罗马组建十人委员会编纂出十个铜表法。由于平民仍不满意，第二年在十表以外又制定了两表，作为对前者的补充。十二铜表法的由来，表明当时 A. 罗马人重视运用法律和借鉴外部文明调整社会矛盾 B. 罗马法以希腊法律精神为标准而获得迅速发展 C. 罗马社会学习希腊民主制度基础上完善了成文法 D. 罗马平民和贵族之间的矛盾已经变得日趋尖锐 21. 美国法学家卡尔文达伍德在谈到某国宪政的特点时说：“没有（宪政）传统的支持，一部成文宪法不过是一纸空文，而有了那种传统，一部成文宪法就没有必要了。”这一评价是基于 A. 美国成文宪法未能有效贯彻实施 B. 近代德国帝国宪法暴露了军国主义传统 C. 英国宪政根植于悠久的历史传统 D. 法兰西第三共和国宪法是各派妥协的结晶 22. 梭伦改革前，雅典公民按照出身分为贵族、农民和手工业者三个等级；梭伦改革时，实行财产等级制，规定财产越多等级越高，等级越高权力越大。这一改革措施 A. 有利于社会阶层流动 B 紧密联系政治地位与职业 C. 发展了间接民主原则 D. 使公民参政免受财产束缚 23. 2010年5月波兰著名天文学家哥白尼遗骸在弗龙堡大教堂重新下葬。黑色花岗岩墓碑上装饰着太阳系天体运行图，即6颗行星环绕金色太阳。仪式举行过程中，神职人员亚采克·耶杰尔斯基说：“今天的葬礼具有象征意义，显现科学与信仰的和解。”对此理解错误的是 A. 教会改变以往的专制态度，越来越多地接受自然科学和社会科学的研究成果 B. 在欧洲科学理性与宗教信仰形成一种妥协和互补之势 C. 科学理论与传统的宗教信仰在相当长的时间里处于一种激烈冲突的状态 D. 科学战胜宗教，成为人类进步的巨大推动力 24. 19世纪30年代，英国立法规定满足一定年龄条件的童工须在周一至周五强制入学，为此，政府还创设了工厂视察制度，要求视察员监督工厂主；同时政府鼓励大工厂主举办工厂学校，并加大对教育的经费支持。这些举措（ ） A. 保证了儿童的身心健康 B. 保证了生产效率与产品质量 C. 强化了纪律意识和时间观念 D. 适应了产业革命的需求 二、材料阅读，本题共3小题，共52分，按婴求写在答题卡指定区域， 25. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 中国法制起源较早。夏朝法律被称为“禹刑”，西周周公制礼，礼刑互补。秦朝制定《秦律》，以“轻罪重刑”为指导思想，刑罚名目繁多。唐朝制定《唐律疏议》颁行天下，规定了严惩十恶：谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱，成为中国古代法成熟的标志和中华法系的代表。······自此，“法自君出，权尊于法”，“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”，家族国家本位，息讼无讼，实现社会和谐等成为古代中国基本的立法思想和价值取向，影响后世。······而古罗马法，私法（保护私人利益有关所有权、债权等方面的法律规范）发展异常充分，以个人权利为本位，权力服从于法律，公开审判，追求正义，法治精神贯穿于罗马法律体系之中。 ---改编自张中秋《中西法律文化比较研究》 材料二 虽说美国宪法第10条修正案将联邦权限明文列举于宪法之中，并将未列举的剩余权力归属于各州，似乎表明了两者分权泾渭分明，井水不犯河水。但是，美国宪法同时也规定联邦国会可以通过“所有必要和适当的法律”来完成宪法对联邦政府的授权，这就为联邦政府权力的扩张孕育了可能性。不过，可能性如果成为一种现实，还需要“助产士”的帮助。在美国，这个把宪法的文本变成现实规范的助产士就是联邦最高法院的大法官们。 ---摘编自陈伟《美国宪政的历程》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出中华法系和罗马法的差异。 （2）根据材料二并结合所学知识，说明1787年后美国的州与明清的行省在职权上的异同点。 26. 阅读材料，完成下列要求。 材料 罗马人的宗教体系的神祇多出自意大利本地神话。共和国末期，罗马的诗人开始模仿希腊神话编写自己的神话。于是，希腊的主神宙斯就是罗马的朱庇特、希腊的智慧女神雅典娜就是罗马的密涅瓦、希腊的爱神阿佛洛狄忒就是罗马的维纳斯。 佛教东传中国之初，知识分子常以老庄思想来说明佛学的法理。佛教被老庄空理的清谈之风所影响，举凡佛教讲述、佛典注释，常引用老子、庄子、《易经》的用语，皆称为“格义佛教”。明末清初，传教士带来的西洋科技对中国士大夫产生极大冲击。学兼中西的黄宗羲猜想西政、西教源于中学，他断言：“泰西之学，其源盖出于墨子。”晚清郑观应在《盛世危言》中也多次比附西方“数学、化学、光学、电学均是暗袭中学”。 ——摘编自《世界宗教源流史》等 （注：在文化传播和交流的过程中，人们常以既有的文化去理解未知的文化，这种方法被称为比附。） 根据上述材料拟定一个关于“外来文化与文明发展”的论题，结合所学知识展开论述。（要求：观点明确、史论结合、言之成理、逻辑清晰） 27. 选修1历史上重大改革回眸 共和国时期，古罗马实行的军事制度是兵农合一的公民兵制度，即所有的士兵都必须由拥有一定财产的公民担任，并根据等级和财产决定其所属兵种，公民兵不但没有薪饷，而且要自行筹备行军作战的一切装备和给养。这使得兵役成为出任下级军官和士兵的下层公民即小生产者的沉重负担。另一方面，由于连年战争，作为罗马兵源主体的小生产者大批死于战火，或因长期征战，无暇顾及生产而大量破产，公民兵制的基础遭到严重破坏。同时，由于公民兵服役期短，训练和经验往往不够充分，加之贵族把持的高级军官的严重腐败，致使罗马在对外战争中接连失利。 在这种形势下，盖乌斯·马略出任公元前107年的执政官，上任后立即开始了军事改革，史称马略军事改革。首先，马略废除了名存实亡的公民兵制，推行募兵制，取消兵役的等级财产限制和青年兵、中年兵、后备兵的编制划分，设置了新的军团——大队——百人队三级编制，将所有的重装步兵统一为军团士兵，由符合条件的公民自感担任，由国家统一提供装备、给养、薪酬，服役期16年，退役校后可在被服地区获得一块土地。重装步兵以外的弓箭手、抛石手、骑兵等，却由不具有罗马公民权的拉丁同盟者提供，称为辅助部队。 经过马略的改革，罗马军国的战斗力得到很大的提高，形成具有高度荣誉感的职业化军队，推动罗马共和国进入全面扩张的新时期。但是，由于军团士兵随统帅常年在外，使得军队的效忠对象由共和国与元老院转变为军团统帅，给凯撒、屋大维等拥兵自重的“巨头”的产生创造了条件 （1）根据材料，分析马略军事改革的背景 （2）结合材料和所学知识，分析马略军事改革的作用 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$