内容正文:
北京市房山区南尚乐中学 张永新
第3课 中华文明的起源
大禹治水画像石拓片
黄帝画像
牛河梁遗址的积石冢、祭坛
早期国家和文明的起源
一
私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志
1.早期国家和文明起源的过程
2.良渚古城与陶寺古城
玉琮 玉钺
良渚古城遗址出土的玉器及神人兽面纹线描图
距今约
5300-4300年
良渚古城的考古发现证实,距今约5000年,长江下游地区已经出现早期国家。
距今约
4300-4000年
陶寺古城遗址出土的器物
陶寺古城遗址的发现,表明当黄河中游地区已经出现了早期国家
良渚古城、陶寺古城等考古发现,表明中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征。
距今约
5800-5000年
牛河梁遗址
出土的玉猪龙
牛河梁遗址
良渚古城遗址
陶寺古城遗址
古史传说是指文字出现以前,历史上人们以口耳相传的方法保存和流传下来的神话和英雄传奇人物的故事。
远古的传说
二
史实史实则是源于被官方文献和已出土的实物证实的真正发生过的事。
联系:传说故事既有先人的想象与神化,也包含一定的社会历史事实,具有重要的社会意义和历史价值。
区别:史实相比于传说更加准确,更令人能信服。
黄帝
炎帝
VS
蚩尤
炎黄联盟
VS
华夏族
华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。
——梁启超《饮冰室合集》
多元一体
1.炎黄联盟
传说中黄帝对中华文明的贡献
传说中炎帝对中华文明的贡献
传说中炎帝和黄帝有很多发明创造, 你认为这些发明创造反映出当时人们生活 的哪些变化?有关先民的传说是否有科学根据?
反映了人们衣、食、住、行、医的变化
炎黄的传说:时间——五六千年;地点——黄河流域(中原地区)
古史传说与史实之间的联系
远古传说中蕴含着某些比较可靠的历史资料;传说有可能是夸大的,不可全信;只有对于其中己被考古能证实的部分,才能相信。
考古学者在河南、陕西、山西、甘肃、浙江等地发掘出距今8000—6000年的独木舟、骨笛、蚕茧和丝织品等。
黄炎联盟在黄河流域繁衍发展,不断融合临近的部落,构成华夏族的骨干,而华夏族就是汉族的前身。
黄帝
黄炎联盟
华夏族
汉族
炎帝
蚩尤
其他部落
华夏族形成和发展
黄帝和炎帝被尊崇为中华民族的人文始初祖”。海内外的华人也以“炎黄子孙”自称。
2024年祭拜黄帝陵仪式
2.尧舜禹的禅让
禅让: 是原始社会时期的一种民主推选部落联盟首领的制度。
思考: 舜、禹为什么能够被选为部落联盟首领呢?
传位
传位
尧帝像
舜帝像
禹帝像
舜
禹
制定刑法,完善制度
稳定局势,派禹治水
疏导方法开凿河渠治理洪水,三过家门而不入,解除了水患,被尊称为“大禹”
德才兼备,以身作则,贤德之人
炎帝
黄帝
蚩尤
尧帝
舜帝
大禹
夏
炎黄
华夏族形成
“炎黄子孙”
课堂小结
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