精品解析：河南省信阳市浉河区信阳高级中学2023-2024学年高三下学期3月月考语文试题

2024届高三年级高考模拟卷（十） 语 文 试 题 一、现代文阅读 （一）现代文阅读（本题共5小题，18分） 阅读下面文字，完成各题。 材料一： 与现代气候研究的依据是大量的气象监测数据不同，在古气候研究中，对气候参照物的分析研究一般从三个“维度”展开：第一，文字资料——主要是研究分析文字记载中的古气候；第二，考古资料——主要是研究分析古生物活动与气候变化的关系；第三，地质资料——主要是研究分析某些特殊的岩石、沉积物判断古气候的变化。 而大型计算机出现之后，人们将各种古气候资料汇集成数据库，根据气候形成理论及统计规律，建立了气候的数值模拟和实验模拟，使得古气候的面貌逐渐清晰起来。 这些年来，气候科学发展进步，古气候研究成果丰硕，使得我们对古气候的变化有了更多的认识，我们能够对地质时代的气候变化勾画出一个大体清晰的粗线条轮廓。 地球诞生时呈现熔融状态，温度非常之高。随着地球表面温度的降低，岩石冷却固化，大约在40～38亿年前形成了最初的地壳，地球的地质年代由冥古宙进入太古宙。太古宙已经有了岩石圈、大气圈和水圈，并孕育了生命。太古宙的气候温暖潮湿，但后期逐渐变冷，出现第一次冰川活动。元古宙藻类植物繁盛，大气中含氧量增加，气候延续温暖潮湿，但有较广泛的数次冰川活动。元古宙的震旦纪出现全球性的剧烈降温，导致了“雪球事件”。寒武纪气候温暖，出现了“寒武纪生命大爆发”。奥陶纪气候分带明显，早期温暖，末期冰川活动活跃。志留纪早期延续寒冷，中、晚期转暖。泥盆纪是相对温暖和干旱的时期。石炭纪气候潮湿、多雨，植被茂盛，末期进入冰川期。二叠纪气候由冷转暖。三叠纪、侏罗纪、白垩纪气候都十分温暖，几乎找不到冰川活动痕迹。第三纪气候有波动，但延续了温暖，南方古猿出现在第三纪末期。第四纪气候转为寒冷，出现了第四纪冰川期，非洲的晚期智人被迫离开家园，走向了世界各地，直至全新世气候才逐渐转暖。 从全新世开始，人类逐步进入了农业社会，气候变化对人类的农业生产活动产生重要影响。全新世气候分为三个阶段：早期增暖、中期温暖、晚期转冷。从全新世气候转暖起始，中华大地先后出现仰韶文化、龙山文化等，孕育了灿烂的古文明；夏商周处于大暖期的后期，中华文明得到延续，诞生了最初的国家形态；春秋战国由温暖转温凉，战国出现了大规模的战争杀戮；秦至东汉晚期气候相对温暖，开创并巩固了大一统的局面；东汉末年及魏晋南北朝进入寒冷期，这是一个极糟糕的战乱不已的时代；隋唐气候总体温暖，一度展现盛唐气象；唐中叶并延至五代时期气候转凉，五代十国是中国历史上一个大分裂的时期；宋至元中叶为气候温暖期，宋朝经济繁荣曾经举世无双；明清气候相对寒冷，明末农民大起义与清朝太平天国运动都与当时农业生产遭受严重的自然灾害有一定关系。 （摘编自徐鸣《历史上的气候变化与人类社会变迁》） 材料二： 我国古代的气候变化一直以来都是历史地理学者关注的问题。西南师范大学历史地理研究所蓝勇教授关于《唐代气候变化与唐代历史兴衰》的研究表明，按百年尺度而论，在唐朝300多年的历史中，气候可划分成冷暖两个时期，其中以8世纪中叶（公元750年左右）为转折点。复旦大学历史地理学教授满志敏在《唐代气候分期及各期气候冷暖特征的研究》中也认为唐代气候以8世纪中叶为转折点，分为两个时期：从7世纪初至8世纪中叶，气候冷暖特征与当代相近；而8世纪中叶至10世纪中叶则气候转寒，气候带要比现代南退一个纬度。 著名气象学家竺可祯在其晚年的著作《中国近五千年来气候变迁初步研究》中通过对梅树、柑橘物候和农作物生长期的对比研究，认为唐代是一个温暖湿润的时代，同时又用一万年挪威雪线、格陵兰（位于北美洲）冰块反映的气候特征做了印证。有关专家根据物候和柑橘分布的研究也表明，唐代年平均气温比现在高出1℃。据历史记载，唐代发生的水灾比较多，由此可知，唐代长安气候温和湿润多雨。由于气候温暖湿润，这一时期农牧业界线北移，农耕区扩大，可供农作物的生长期增长，复种指数提高，农作物单产量提高，水利建设也成效显著。由于国力强盛，南方地区的开发有了保证，气候的温暖湿润为唐代农业经济的发展创造了条件，农业经济的发展也为社会经济的整体发展和繁荣奠定了基础。 然而从8世纪中叶至10世纪中叶，各类寒冷事件频繁发生，秋季冷空气南进的时间提前，春季则推迟。相应的，霜冻与降雪出现的最早、最晚时间都有提早或推迟，无霜期变短。从对河湖海冰冻现象的研究发现，当时的气候带要比现代南退一个纬度。这种相对寒冷的时期从安史之乱前后一直延续到五代时期。 （摘编自谢爱民《气候变化与盛唐转衰》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 古代气候与现代气候的研究依据有所不同，前者一般通过文字资料、考古资料和地质资料展开，而不能依靠数据。 B. 地球诞生后，生命衍化乃至人的活动与气候变化息息相关。从全新世开始气候逐渐转暖，人类便逐步进入农业社会。 C. 气候变迁对农业生产活动影响重大，中国古代社会朝代的盛与衰大体伴随着气候的暖与冷，规律较为清晰。 D. 大量研究表明中国唐代的气候在8世纪中叶开始趋冷，这为气候变化影响了唐代盛衰的认识提供了科学依据。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 第四段中“宙”“纪”“世”都是地质年代分期单位，三者中“世”的层级最小。 B. 在历史上不止一个时代气温偏高，说明了全球变暖未必源于温室气体排放。 C. 人类在全新世步入农业社会，因此后来的工业社会和信息社会不属全新世。 D. 竺可桢通过格陵兰冰块印证了唐代气候温暖，说明同时期北美气温也偏高。 3. 下列关于古代气候的研究，方法不当的一项是（ ） A. 通过《竹书纪年》中周孝王时汉江结冰等史料，佐证该时期中国偏冷。 B. 通过考古资料证明，汉武帝时期一些亚热带植物生长北界远超过当代。 C. 通过对岩溶石笋开展研究，揭示长期气候变化趋势中自然因素的作用。 D. 通过统计明清两代咏雪诗词的各自数量，来对比两个时代的气候不同。 4. 根据材料内容，下列选项对下面这两幅图的解读不恰当的一项是（ ） A. 图1说明，气温高时，雪山的雪线就高；气温低时，雪线也会相应变低。 B. 中国气温与挪威雪线的高低并非完全一致，说明气温在时空上有复杂性。 C. 图2显示，中国气温在唐代整体上偏高，与材料中的相关描述基本吻合。 D. 从图2来看，在历史上，挪威雪线与中国气温高低的整体走势并不一致。 5. 农业稳定和粮食安全是国民经济的基础。材料二中唐朝发展受气候变化影响的教训，给我国长远发展带来哪些启示？ （二）现代文阅读（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成各小题。 娄德嘉兄弟（节选） 罗 烽 第二天早晨： 肥大如同白蝴蝶的雪片飞绕着吕梁山。田野，冻结的沟渠，被幔上一层洁白的外套。纤弱的马尾松好像经不住雪的重压似的，都在微微地弓垂着腰。 那迂回狭窄的山道被掩埋了。除去一些稀疏的、清浅难辨的山兔的蹄印外，再也寻觅不出一个人的足迹， 为了寻觅寒食，成群结队的老鸦冒着雪从山上的丛林里飞了下来，它们——那些黝黑的污点，毫无顾惜地将那柔白的垂帏沾染了，一种寒怆的鸣叫，给这静穆而朴素的空间破坏了。 在山的斜坡，在一个窑洞外，猎人娄德嘉用一块破布擦拭着父亲唯一的遗产——那支围枪的枪铳。他已经有三天没用那支枪了。今天，他想借着这雪天，猎一些山兔之类的山兽。但经他考虑一番以后，又决定不去了，娄德嘉以为：这里距自己的村庄虽然有三十里地，但那枪声也足以惊扰多疑敌人的。 于是他抱着围枪踱进了窑洞。珍子还躺在干草上酣睡着。娄德嘉怕惊醒疲困的侄女，他静悄悄地坐在一个白杨木墩上，两手拄着枪口，手背垫抵着下颚，在发着呆想。 他悬虑着他的田园，这一夜间不知道遭了多少灾难。那些壮丁，那些妇女，认识的或不认识的，谁又遭到敌人的残杀与蹂躏了呢？那些猪羊，那些牛，那些鸡鸭，自己的或别人的，谁的能不被强盗般的敌人抢夺去呢？还有那些小米和燕麦，那些煤和木材……全完了！想到最后，娄德嘉完全绝望了！而且这个从来不懂得怎样叫作悲哀的猎人，今天他却不知不觉地流了眼泪，这两颗珍贵如大蚌珠的泪水，通过了起茧的面颊，他毫无感觉地让它滑落到地上。 山——寂寞着。 雪——洁白的褥单，把大地上存在着的一切不洁白，丑恶的，杂乱的事物全掩盖住了。这里变为和平，静穆，缟素而美丽的宇宙，然而，这不实的外貌，却引不起猎人娄德嘉的同感。他的心中正堆积着与那些相反的渣滓，而且没有方法将它们扫除。 他叫醒了侄女。他和珍子开始嚼着带来的面馍。娄德嘉并不饿，随便嚼着它来消磨那焦躁的时辰。 珍子嚼着又凉又硬的面馍，想起比较温暖的家来： “叔叔，咱们哪一天才能回家呢？” “谁算得出哩！反正，哼，不把日本鬼子赶跑，咱们就不能回去！” “谁能赶跑他们呢？叔叔，你说，是那些游击队吗？” 娄德嘉肯定地点点头，随后又连连唔了两声。 “可是，叔叔，游击队就不会让日本鬼子赶跑吗？” “可想得乖！地下的蛤蟆，可吃不着天上的天鹅肉咧！……傻丫头，你是中国人，你可知道中国的游击队全在哪里？” “我不知道，爸爸说过这山里全是咱们的游击队哩！” “这山里，这山可大啦，日本鬼子他一辈子也难以摸着大门嘞！” 突然，脚步子踏在雪上的声音，投进窑洞里来。机警的娄德嘉首先听着那种声音，立即给珍子一个手势让她靠在他身后的洞壁上。他右手提拎起装好了弹药的围枪，左手做成弧形拢在耳根后辨着究竟是人的脚步，还是山兽的脚步。假如是人的，那就凶多吉少了！ 娄德嘉没有听错，是人的脚步声，不过他已证明，那仅仅是一个人。于是他默念着：一个，那简直比打兔子还容易呀！他抖擞一下，胆子壮了起来。 然而，机警的娄德嘉猜错了，随着脚步声出现在他眼前的不是想象中的敌人，原来是自己的母亲。 于是娄德嘉大吃一惊地叫起来：“妈……怎么？你来干什么？” 这个头上脚下全被雪包围的老太婆，一句话还没有说，就栽倒在干草地上了。待半天她才喘上一口气来。闭着眼睛向地下呕出一句话： “你哥哥完啦！” “爸死啦吗？爸是让日本鬼子杀死啦吗？……奶，你快说——” “别哭，孩子，”老祖母打着牙巴骨安慰着快要发疯的孙女，“你听我从头说，别哭啊，天保佑，你爸爸没有死，你们前脚走，日本兵后脚就来咧！那些鬼是为着你哥哥来的哩！一个通译指着你哥哥问那个朱村长：他就是打山柴的娄道嘉吗？朱村长点了一下头，日本兵可就不问青红皂白，饿虎扑食地把你哥哥架走啦！……” “为什么要架哥哥呢？”娄德嘉觉得哥哥既不是壮丁，又不是妇女，所以他十分怀疑，“妈，怎么不问问那个通译？” “呀哟！”她受了惊似的，继续说：“妈去见朱村长啦，告诉我不要紧，日本兵不能杀害你的儿子，他们是要他做‘向导’的，我问他什么叫‘向导’呢？他说：就是让他领着去打游击队。可是我不信，这一定是朱村长他骗我呀！” 娄德嘉听了母亲的话，两只脚就有点站不稳了。他想立刻离开这窑洞，去证明这件事情的虚实。于是他用非常镇静的态度对母亲说： “妈，我出去一趟，去给哥哥想个办法……” “想什么办法呀，你能够救出你的哥哥吗？做梦的孩子！”“妈，也许能……” 娄德嘉扛起围枪背着弹药袋悄然地走出了窑洞。 他向着入山的，被大雪掩埋了的要道奔去。而他的意识，却绕过了那要道以外的道路。他的脚步是飞快的，但他的心却在那不能速决的岔路上徘徊着，徘徊着…… 大约走了一点钟之后。在一个峰峦叠嶂的高处，娄德嘉停下了。他觅到一块可以掩蔽对方视线的大石。他把围枪放在那上面。一切都安静着，唯有那不断的飞瀑在单调地吵闹着，乘着透明的银灰的浮云的太阳露着模糊难辨的脸谱，以迟缓的速度向西映去…… 之后，娄德嘉锐利的眼睛从标尺的缺口看见一张飘荡着苍白胡须的脸，那张脸，也是苍白的，而且带着几条新添的伤痕…… 突然，一种严厉的责骂在他的耳边震动起来：“畜生！不能拿我的枪杀我的儿子！德嘉，你哥哥和你有什么冤仇呢？”“饶恕我吧，爸爸，”娄德嘉乞怜地默语着，“儿子要干一次不孝不悌的勾当了！” 猎人，娄德嘉仿佛遇到了一只猛兽，他狰狞地扳动着贴在枪机上的食指…… （有删改） 6. 下列对文本相关内容理解，不正确的一项是（ ） A. 成群结队的老鸦鸣叫着飞下来，沾染了那柔白的垂帏，破坏了这静穆的氛围。 B. 因为怕惊扰敌人，娄德嘉不敢外出猎取山兔之类的山兽，这让他感到寂寞和焦躁。 C. 母亲冒雪走三十里路报信，是忧虑娄道嘉的处境，并没指望娄德嘉能救出哥哥。 D. 哥哥苍白的脸上出现了几条新添的伤痕，说明他在被抓走后遭受了敌人的折磨。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 作者对娄德嘉的动作描写，如“提拎起装好了弹药的围枪，左手做成弧形拢在耳根后”等，刻画出了人物的勇敢与机警。 B. 文章结尾关于太阳的细节描写，化静为动，渲染了压抑的气氛，更与娄德嘉哥哥那张“苍白的脸”形成映衬，颇具意蕴。 C. 未段的“狰狞”二字，写出了娄德嘉放弃亲情的决绝，对侵略者的愤恨，也有粉碎敌人扫荡游击队计划、抗战必胜的信心。 D. 本文同王愿坚的《党费》都通过特定历史时期的典型事件，揭示出中国共产党领导的革命能取得胜利离不开人民的支持。 8. 请分析文中娄德嘉与侄女珍子对话描写的作用。 9. 作者在描写娄德嘉的心理活动过程中，使用了“考虑”“悬虑”“徘徊”等词语，这些词含有哪些意味？请结合全文谈谈你的理解。 二、古代诗文阅读 （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 武王问太公曰：“论将之道奈何？”太公曰：“将有五材十过。”武王曰：“敢问其目。”太公曰：“所谓五材者，勇、智、仁、信、忠也。勇则不可犯，智则不可乱，仁则爱人，信则不欺，忠则无二心。所谓十过者，有勇而轻死者，有急而心速者，有贪而好利者，有仁而不忍人者，有智而心怯者，有信而喜信人者，有廉洁而不爱人者，有智而心缓者，有刚毅而自用者，有懦而喜任人者。故兵者，国之大事，存亡之道，命在于将。将者，国之辅，先王之所重也。故置将不可不察也。故曰：兵不两胜，亦不两败。兵出逾境，期不十日，不有亡国，必有破军杀将。”武王曰：“善哉！” （节选自《六韬·论将》） 材料二： 王铭，字子敬，和州人。初隶元帅俞通海麾下，从攻蛮子海牙于采石。以铭骁勇，选充奇兵。战方合，帅敢死士大噪突之，拔其水寨。自是数有功。与吴军战太湖流矢中右臂引佩刀出其镞复战。通海劳之。龙湾之战，逐北至采石，铭独突敌阵。敌兵攒槊刺铭，伤颊。铭三出三入，所杀伤过当。赐文绮银碗，选充宿卫。从取江州，战康郎山及泾江口，复克英山诸寨，擢管军百户。洪武四年，都试百户诸善用枪者，率莫能与铭抗。累官至长淮卫指挥佥事，移守温州。上疏曰：“臣所领镇，外控岛夷，城池楼橹仍陋袭简，非独不足壮国威，猝有风潮之变，捍御无所，势须改为。”帝报可。于是缮城浚濠，悉倍于旧。加筑外垣，起海神山属郭公山，首尾二千余丈，宏敞壮丽，屹然东浙巨镇。帝甚嘉之，予世袭。铭尝请告暂还和州。温士女遮道送迎。长吏皆相顾叹曰：“吾属为天子牧民，民视吾属去来漠然，愧王指挥多矣。” （节选自《明史·王铭传》） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的标号涂黑。 与吴军A战B太湖C流矢中D右臂E引佩刀F出G其镞H复战。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 目，指条目、纲目，在文中的意思与成语“巧立名目”中的“目”意思相同。 B. 拔，指攻克，与《梦游天姥吟留别》“势拔五岳掩赤城”中的“拔”意思不同。 C. 外，指向外，“从小丘西行百二十步”中的“西”表示向西，两者用法相同。 D. 遮道，指阻挡道路，文中是指地方百姓要求留用政绩卓著、深得民心的官吏。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 太公建议武王在选任将帅前，要从“五材十过”等方面对这些人进行综合考察，这对战争胜负和国家存亡都至关重要。 B. 王铭追随元帅俞通海在采石攻打蛮子海牙时，从作战开始就率领士兵冲锋陷阵，之后被选拔充当奇兵，多次立有战功。 C. 王铭曾独自突入敌阵，即使被敌兵操槊刺伤脸部，仍能三进三出敌营，杀敌颇多，因此获得赏赐且被选为皇帝的警卫。 D. 王铭随从作战，攻取了江州，在康郎山和泾江口一带作战时，又攻克了英山的各个营寨，凭借功劳被擢升为管军百户。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）兵出逾境，期不十日，不有亡国，必有破军杀将。 （2）吾属为天子牧民，民视吾属去来漠然，愧王指挥多矣。 14. 从王铭移守温州的经历来看，他符合太公“五材”的哪些标准？ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗。完成下面小题。 寄陈同甫 陈傅良① 古来材大难为用，纳纳乾坤着几人? 但把鸡豚燕同社，莫将鹅鸭恼比邻。 世非文字将安托，身与儿孙竟孰亲。 一语解纷②吾岂敢，只应行道亦酸辛。 [注]①陈傅良，南宋著名学者、政治家。为官正直，屡次进谏但多不被采纳。与陈亮（字同甫）在学术主张和政治境遇上相似，并称“二陈”。②一语解纷，取战国时鲁仲连以一番话解除邯郸之围，功成不受赏的典故。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联说明有才能人难以得到任用是自古皆然的道理，满含英雄寂寞之感。 B. 颔联既表现与“同社”宴饮的欢乐，也体现因鹅鸭之事与邻人所生的烦恼。 C. 尾句的“行道亦酸辛”与李白“行路难”旨意相近，均指世路坎坷、难行。 D. 本诗着力写人生况味，风格深沉苍劲，委婉地表达了对友人的同情和劝慰。 16. 近代文学家陈衍评论此诗说：“经过忧患，乃有此忠告。”请结合这一评价分析诗作。 （三）名篇名句默写（6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《拟行路难•其四》以“水”喻人，比喻高低贵贱不同处境的两句是：“_______________，_______________。” （2）某中学校训中有“明德”“弘毅”四字，前者语出《礼记•大学》中的“大学之道，在明明德”，后者出自于《论语•泰伯》中的“_______________，_______________”。 （3））班级准备开展“古诗里的音乐”专题活动，小刚在他准备的发言稿中写到：在古人的名句中，常借乐器来抒发情感，如：“_______________，_______________”两句。 三、语言文字运用（21分） （一）（12分） 阅读下面的文字，完成小题。 中国龙文化历史悠久， A 。在中国古代的神话传说中，龙或作为 B 的创世之神，齐名盘古；或参与了伏羲女娲的婚配，繁衍人类；或帮助黄帝打败蚩尤，一统天下；或协同大禹治理江河，泽及后世。鉴于我国神话传说与历史起源难以隔离的关系，可以说，所有的 C 、华夏儿女，都蒙受过龙的福祉。 在古代社会，龙是中华民族大融合的参与者和见证物，龙的精神体现了团结凝聚的精神；同时，龙又被奉作水神，总司灵泽，因此，龙的精神又包括了造福苍生的精神。进入现代社会之后，龙逐渐由神物演变为吉祥物，有着腾飞、振奋、开拓、进取等寓意，因此，龙的精神，又增添了踔厉前行，奋发有为的内涵。 ①中国是龙的家园，龙文化早已渗透到社会生活的方方面面。②不管是工艺美术、建筑名胜、歌舞影视，还是婚丧礼仪、服饰冠履、岁时节令，龙都占据着醒目的位置，展现着独特的民族文化底蕴。③适逢龙年，作为“龙的传人”，当秉承龙的精神，弘扬纵横江天，浩然宇内的民族大气。④ 18. 请在文中横线处依次填入恰当的成语。 19. 简述第二自然段的主要内容。要求使用包含并列关系的句子，表达准确流畅，不超过45个字。 20. “无边春色来天地，有志金龙越古今。”这副对联出现的位置，最恰当的是（ ） A. ①处 B. ②处 C. ③处 D. ④处 （二）（9分） 阅读下面的文字，完成小题。 自证预言是心理学上一种常见的现象，意指人会不自觉地按照已知的预言来行事， ① 。例如：如果你自认为不是学习的材料，那么你即使有大把的时间也不会用来认真学习，因为你认为学了也不会懂，结果学习一塌糊涂，然后你对自己说： ② ！自证预言放在管理学上还会有这样的演绎：有人对你说你跟某个下属合不来，你就会不自觉地专挑对方缺点来看，越看越不顺眼，结果大家因小事而反目，完全不能合作，预言便真地实现了。相反，假如你相信下属是能干的，你就自然会多给他机会去发挥，他即使犯错了，你也会包容，结果他也果然不负所望，成为一个出色能干的人。也就是说，你预设自己或他人是怎样的人，你的思考模式、行为都会不自觉地往符合自己预设的方向去努力，最终得出一个“符合”自己预设的结果。其实，自证预言只是一种心理现象，或者说是一种工具， ③ ，用得不好却会给自己的发展设置重重障碍。 21. 下列句子中的“障碍”和“用得不好却会给自己的发展设置重重障碍”中的“障碍”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 在我国古代，长江天险确是不可逾越的障碍。 B. 路政部门明确规定公路上不准随意设置障碍物。 C. 这怕是机器发生了障碍，看来你得修理一下了。 D. 一知半解的认知，定会成为今后学习上的障碍。 22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 读过本试卷现代文阅读Ⅱ，我们意识到，多难的历史往往使人民走向觉醒并勇于斗争，当今世界，依然“多难”，需要当代青年正视，不屈，沉着，奋进。 请结合以上材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024届高三年级高考模拟卷（十） 语 文 试 题 一、现代文阅读 （一）现代文阅读（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 与现代气候研究的依据是大量的气象监测数据不同，在古气候研究中，对气候参照物的分析研究一般从三个“维度”展开：第一，文字资料——主要是研究分析文字记载中的古气候；第二，考古资料——主要是研究分析古生物活动与气候变化的关系；第三，地质资料——主要是研究分析某些特殊的岩石、沉积物判断古气候的变化。 而大型计算机出现之后，人们将各种古气候资料汇集成数据库，根据气候形成理论及统计规律，建立了气候的数值模拟和实验模拟，使得古气候的面貌逐渐清晰起来。 这些年来，气候科学发展进步，古气候研究成果丰硕，使得我们对古气候的变化有了更多的认识，我们能够对地质时代的气候变化勾画出一个大体清晰的粗线条轮廓。 地球诞生时呈现熔融状态，温度非常之高。随着地球表面温度的降低，岩石冷却固化，大约在40～38亿年前形成了最初的地壳，地球的地质年代由冥古宙进入太古宙。太古宙已经有了岩石圈、大气圈和水圈，并孕育了生命。太古宙的气候温暖潮湿，但后期逐渐变冷，出现第一次冰川活动。元古宙藻类植物繁盛，大气中含氧量增加，气候延续温暖潮湿，但有较广泛的数次冰川活动。元古宙的震旦纪出现全球性的剧烈降温，导致了“雪球事件”。寒武纪气候温暖，出现了“寒武纪生命大爆发”。奥陶纪气候分带明显，早期温暖，末期冰川活动活跃。志留纪早期延续寒冷，中、晚期转暖。泥盆纪是相对温暖和干旱的时期。石炭纪气候潮湿、多雨，植被茂盛，末期进入冰川期。二叠纪气候由冷转暖。三叠纪、侏罗纪、白垩纪气候都十分温暖，几乎找不到冰川活动痕迹。第三纪气候有波动，但延续了温暖，南方古猿出现在第三纪末期。第四纪气候转为寒冷，出现了第四纪冰川期，非洲的晚期智人被迫离开家园，走向了世界各地，直至全新世气候才逐渐转暖。 从全新世开始，人类逐步进入了农业社会，气候变化对人类的农业生产活动产生重要影响。全新世气候分为三个阶段：早期增暖、中期温暖、晚期转冷。从全新世气候转暖起始，中华大地先后出现仰韶文化、龙山文化等，孕育了灿烂的古文明；夏商周处于大暖期的后期，中华文明得到延续，诞生了最初的国家形态；春秋战国由温暖转温凉，战国出现了大规模的战争杀戮；秦至东汉晚期气候相对温暖，开创并巩固了大一统的局面；东汉末年及魏晋南北朝进入寒冷期，这是一个极糟糕的战乱不已的时代；隋唐气候总体温暖，一度展现盛唐气象；唐中叶并延至五代时期气候转凉，五代十国是中国历史上一个大分裂的时期；宋至元中叶为气候温暖期，宋朝经济繁荣曾经举世无双；明清气候相对寒冷，明末农民大起义与清朝太平天国运动都与当时农业生产遭受严重的自然灾害有一定关系。 （摘编自徐鸣《历史上的气候变化与人类社会变迁》） 材料二： 我国古代的气候变化一直以来都是历史地理学者关注的问题。西南师范大学历史地理研究所蓝勇教授关于《唐代气候变化与唐代历史兴衰》的研究表明，按百年尺度而论，在唐朝300多年的历史中，气候可划分成冷暖两个时期，其中以8世纪中叶（公元750年左右）为转折点。复旦大学历史地理学教授满志敏在《唐代气候分期及各期气候冷暖特征的研究》中也认为唐代气候以8世纪中叶为转折点，分为两个时期：从7世纪初至8世纪中叶，气候冷暖特征与当代相近；而8世纪中叶至10世纪中叶则气候转寒，气候带要比现代南退一个纬度。 著名气象学家竺可祯在其晚年的著作《中国近五千年来气候变迁初步研究》中通过对梅树、柑橘物候和农作物生长期的对比研究，认为唐代是一个温暖湿润的时代，同时又用一万年挪威雪线、格陵兰（位于北美洲）冰块反映的气候特征做了印证。有关专家根据物候和柑橘分布的研究也表明，唐代年平均气温比现在高出1℃。据历史记载，唐代发生的水灾比较多，由此可知，唐代长安气候温和湿润多雨。由于气候温暖湿润，这一时期农牧业界线北移，农耕区扩大，可供农作物的生长期增长，复种指数提高，农作物单产量提高，水利建设也成效显著。由于国力强盛，南方地区的开发有了保证，气候的温暖湿润为唐代农业经济的发展创造了条件，农业经济的发展也为社会经济的整体发展和繁荣奠定了基础。 然而从8世纪中叶至10世纪中叶，各类寒冷事件频繁发生，秋季冷空气南进的时间提前，春季则推迟。相应的，霜冻与降雪出现的最早、最晚时间都有提早或推迟，无霜期变短。从对河湖海冰冻现象的研究发现，当时的气候带要比现代南退一个纬度。这种相对寒冷的时期从安史之乱前后一直延续到五代时期。 （摘编自谢爱民《气候变化与盛唐转衰》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 古代气候与现代气候的研究依据有所不同，前者一般通过文字资料、考古资料和地质资料展开，而不能依靠数据。 B. 地球诞生后，生命衍化乃至人的活动与气候变化息息相关。从全新世开始气候逐渐转暖，人类便逐步进入农业社会。 C. 气候变迁对农业生产活动影响重大，中国古代社会朝代的盛与衰大体伴随着气候的暖与冷，规律较为清晰。 D. 大量研究表明中国唐代的气候在8世纪中叶开始趋冷，这为气候变化影响了唐代盛衰的认识提供了科学依据。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 第四段中“宙”“纪”“世”都是地质年代分期单位，三者中“世”的层级最小。 B. 在历史上不止一个时代气温偏高，说明了全球变暖未必源于温室气体排放。 C. 人类在全新世步入农业社会，因此后来的工业社会和信息社会不属全新世。 D. 竺可桢通过格陵兰冰块印证了唐代气候温暖，说明同时期北美气温也偏高。 3. 下列关于古代气候的研究，方法不当的一项是（ ） A. 通过《竹书纪年》中周孝王时汉江结冰等史料，佐证该时期中国偏冷。 B. 通过考古资料证明，汉武帝时期一些亚热带植物生长北界远超过当代。 C. 通过对岩溶石笋开展研究，揭示长期气候变化趋势中自然因素的作用。 D. 通过统计明清两代咏雪诗词的各自数量，来对比两个时代的气候不同。 4. 根据材料内容，下列选项对下面这两幅图的解读不恰当的一项是（ ） A. 图1说明，气温高时，雪山的雪线就高；气温低时，雪线也会相应变低。 B. 中国气温与挪威雪线的高低并非完全一致，说明气温在时空上有复杂性。 C. 图2显示，中国气温在唐代整体上偏高，与材料中的相关描述基本吻合。 D. 从图2来看，在历史上，挪威雪线与中国气温高低的整体走势并不一致。 5. 农业稳定和粮食安全是国民经济的基础。材料二中唐朝发展受气候变化影响的教训，给我国长远发展带来哪些启示？ 【答案】1. A 2. C 3. D 4. D 5. ①不断提高长期气候变化研究和预报水平，对不利影响防患于未然。②加强农业科技创新和农业基础设施建设，彻底告别“靠天吃饭”。③守住基本农田数量红线，以抵御各种天灾带来的粮食减产风险。④加强赈灾、抗灾、救灾体系建设，确保大灾面前农业和社会稳定。⑤加强国家层面粮食储备，避免潜在的气候风险对农业发展的冲击。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“不能依靠数据”错误。由原文“与现代气候研究的依据是大量的气象监测数据不同，在古气候研究中，对气候参照物的分析研究一般从三个‘维度’展开……”可知，不是不能依靠数据，应是不依靠气象监测数据。由原文“人们将各种古气候资料汇集成数据库，根据气候形成理论及统计规律，建立了气候的数值模拟和实验模拟”可知，其研究也依靠“数据”。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生对材料相关内容的推理和判断的能力。 C.“因此后来的工业社会和信息社会不属全新世”错误，前后推理不当。由原文“从全新世开始，人类逐步进入了农业社会，气候变化对人类的农业生产活动产生重要影响”可知，原文只是说从全新世开始，气候变化对人类的农业生产活动产生重要影响，但是并不能得出推出后来的工业社会和信息社会不属全新世的结论。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 D.“通过统计明清两代咏雪诗词的各自数量，来对比两个时代的气候不同”错误。因为明清两代咏雪诗词的数量不同受多种因素影响，所以“通过统计明清两代咏雪诗词的各自数量，来对比两个时代的气候不同”的方法不科学。 故选D。 4题详解】 本题考查学生理解和分析图表的能力。 D.“挪威雪线与中国气温高低的整体走势并不一致”错误。读图2，挪威雪线与中国气温高低的整体走势虽不完全一致，但整体上走势是一致的。 故选D。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①由原文“我国古代的气候变化一直以来都是历史地理学者关注的问题”“从7世纪初至8世纪中叶，气候冷暖特征与当代相近；而8世纪中叶至10世纪中叶则气候转寒，气候带要比现代南退一个纬度”“从8世纪中叶至10世纪中叶，各类寒冷事件频繁发生，秋季冷空气南进的时间提前，春季则推迟”可知，不断提高长期气候变化研究和预报水平，对不利影响防患于未然。 ②由原文“据历史记载，唐代发生的水灾比较多”可知，加强农业科技创新和农业基础设施建设，彻底告别“靠天吃饭”。 ③由原文“由于气候温暖湿润，这一时期农牧业界线北移，农耕区扩大，可供农作物的生长期增长，复种指数提高，农作物单产量提高，水利建设也成效显”可知，守住基本农田数量红线，以抵御各种天灾带来的粮食减产风险。 ④由原文“霜冻与降雪出现的最早、最晚时间都有提早或推迟，无霜期变短。从对河湖海冰冻现象的研究发现，当时的气候带要比现代南退一个纬度”可知，加强赈灾、抗灾、救灾体系建设，确保大灾面前农业和社会稳定。 ⑤由原文“由于国力强盛，南方地区的开发有了保证，气候的温暖湿润为唐代农业经济的发展创造了条件，农业经济的发展也为社会经济的整体发展和繁荣奠定了基础”可知，加强国家层面粮食储备，避免潜在的气候风险对农业发展的冲击。 （二）现代文阅读（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成各小题。 娄德嘉兄弟（节选） 罗 烽 第二天早晨： 肥大如同白蝴蝶的雪片飞绕着吕梁山。田野，冻结的沟渠，被幔上一层洁白的外套。纤弱的马尾松好像经不住雪的重压似的，都在微微地弓垂着腰。 那迂回狭窄的山道被掩埋了。除去一些稀疏的、清浅难辨的山兔的蹄印外，再也寻觅不出一个人的足迹， 为了寻觅寒食，成群结队的老鸦冒着雪从山上的丛林里飞了下来，它们——那些黝黑的污点，毫无顾惜地将那柔白的垂帏沾染了，一种寒怆的鸣叫，给这静穆而朴素的空间破坏了。 在山的斜坡，在一个窑洞外，猎人娄德嘉用一块破布擦拭着父亲唯一的遗产——那支围枪的枪铳。他已经有三天没用那支枪了。今天，他想借着这雪天，猎一些山兔之类的山兽。但经他考虑一番以后，又决定不去了，娄德嘉以为：这里距自己的村庄虽然有三十里地，但那枪声也足以惊扰多疑敌人的。 于是他抱着围枪踱进了窑洞。珍子还躺在干草上酣睡着。娄德嘉怕惊醒疲困的侄女，他静悄悄地坐在一个白杨木墩上，两手拄着枪口，手背垫抵着下颚，在发着呆想。 他悬虑着他的田园，这一夜间不知道遭了多少灾难。那些壮丁，那些妇女，认识的或不认识的，谁又遭到敌人的残杀与蹂躏了呢？那些猪羊，那些牛，那些鸡鸭，自己的或别人的，谁的能不被强盗般的敌人抢夺去呢？还有那些小米和燕麦，那些煤和木材……全完了！想到最后，娄德嘉完全绝望了！而且这个从来不懂得怎样叫作悲哀的猎人，今天他却不知不觉地流了眼泪，这两颗珍贵如大蚌珠的泪水，通过了起茧的面颊，他毫无感觉地让它滑落到地上。 山——寂寞着。 雪——洁白的褥单，把大地上存在着的一切不洁白，丑恶的，杂乱的事物全掩盖住了。这里变为和平，静穆，缟素而美丽的宇宙，然而，这不实的外貌，却引不起猎人娄德嘉的同感。他的心中正堆积着与那些相反的渣滓，而且没有方法将它们扫除。 他叫醒了侄女。他和珍子开始嚼着带来的面馍。娄德嘉并不饿，随便嚼着它来消磨那焦躁的时辰。 珍子嚼着又凉又硬的面馍，想起比较温暖的家来： “叔叔，咱们哪一天才能回家呢？” “谁算得出哩！反正，哼，不把日本鬼子赶跑，咱们就不能回去！” “谁能赶跑他们呢？叔叔，你说，是那些游击队吗？” 娄德嘉肯定地点点头，随后又连连唔了两声。 “可是，叔叔，游击队就不会让日本鬼子赶跑吗？” “可想得乖！地下的蛤蟆，可吃不着天上的天鹅肉咧！……傻丫头，你是中国人，你可知道中国的游击队全在哪里？” “我不知道，爸爸说过这山里全是咱们的游击队哩！” “这山里，这山可大啦，日本鬼子他一辈子也难以摸着大门嘞！” 突然，脚步子踏在雪上的声音，投进窑洞里来。机警的娄德嘉首先听着那种声音，立即给珍子一个手势让她靠在他身后的洞壁上。他右手提拎起装好了弹药的围枪，左手做成弧形拢在耳根后辨着究竟是人的脚步，还是山兽的脚步。假如是人的，那就凶多吉少了！ 娄德嘉没有听错，是人的脚步声，不过他已证明，那仅仅是一个人。于是他默念着：一个，那简直比打兔子还容易呀！他抖擞一下，胆子壮了起来。 然而，机警的娄德嘉猜错了，随着脚步声出现在他眼前的不是想象中的敌人，原来是自己的母亲。 于是娄德嘉大吃一惊地叫起来：“妈……怎么？你来干什么？” 这个头上脚下全被雪包围的老太婆，一句话还没有说，就栽倒在干草地上了。待半天她才喘上一口气来。闭着眼睛向地下呕出一句话： “你哥哥完啦！” “爸死啦吗？爸是让日本鬼子杀死啦吗？……奶，你快说——” “别哭，孩子，”老祖母打着牙巴骨安慰着快要发疯的孙女，“你听我从头说，别哭啊，天保佑，你爸爸没有死，你们前脚走，日本兵后脚就来咧！那些鬼是为着你哥哥来的哩！一个通译指着你哥哥问那个朱村长：他就是打山柴的娄道嘉吗？朱村长点了一下头，日本兵可就不问青红皂白，饿虎扑食地把你哥哥架走啦！……” “为什么要架哥哥呢？”娄德嘉觉得哥哥既不是壮丁，又不是妇女，所以他十分怀疑，“妈，怎么不问问那个通译？” “呀哟！”她受了惊似的，继续说：“妈去见朱村长啦，告诉我不要紧，日本兵不能杀害你的儿子，他们是要他做‘向导’的，我问他什么叫‘向导’呢？他说：就是让他领着去打游击队。可是我不信，这一定是朱村长他骗我呀！” 娄德嘉听了母亲的话，两只脚就有点站不稳了。他想立刻离开这窑洞，去证明这件事情的虚实。于是他用非常镇静的态度对母亲说： “妈，我出去一趟，去给哥哥想个办法……” “想什么办法呀，你能够救出你的哥哥吗？做梦的孩子！”“妈，也许能……” 娄德嘉扛起围枪背着弹药袋悄然地走出了窑洞。 他向着入山的，被大雪掩埋了的要道奔去。而他的意识，却绕过了那要道以外的道路。他的脚步是飞快的，但他的心却在那不能速决的岔路上徘徊着，徘徊着…… 大约走了一点钟之后。在一个峰峦叠嶂的高处，娄德嘉停下了。他觅到一块可以掩蔽对方视线的大石。他把围枪放在那上面。一切都安静着，唯有那不断的飞瀑在单调地吵闹着，乘着透明的银灰的浮云的太阳露着模糊难辨的脸谱，以迟缓的速度向西映去…… 之后，娄德嘉锐利的眼睛从标尺的缺口看见一张飘荡着苍白胡须的脸，那张脸，也是苍白的，而且带着几条新添的伤痕…… 突然，一种严厉的责骂在他的耳边震动起来：“畜生！不能拿我的枪杀我的儿子！德嘉，你哥哥和你有什么冤仇呢？”“饶恕我吧，爸爸，”娄德嘉乞怜地默语着，“儿子要干一次不孝不悌的勾当了！” 猎人，娄德嘉仿佛遇到了一只猛兽，他狰狞地扳动着贴在枪机上的食指…… （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 成群结队的老鸦鸣叫着飞下来，沾染了那柔白的垂帏，破坏了这静穆的氛围。 B. 因为怕惊扰敌人，娄德嘉不敢外出猎取山兔之类的山兽，这让他感到寂寞和焦躁。 C. 母亲冒雪走三十里路报信，是忧虑娄道嘉的处境，并没指望娄德嘉能救出哥哥。 D. 哥哥苍白的脸上出现了几条新添的伤痕，说明他在被抓走后遭受了敌人的折磨。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 作者对娄德嘉的动作描写，如“提拎起装好了弹药的围枪，左手做成弧形拢在耳根后”等，刻画出了人物的勇敢与机警。 B. 文章结尾关于太阳的细节描写，化静为动，渲染了压抑的气氛，更与娄德嘉哥哥那张“苍白的脸”形成映衬，颇具意蕴。 C. 未段的“狰狞”二字，写出了娄德嘉放弃亲情的决绝，对侵略者的愤恨，也有粉碎敌人扫荡游击队计划、抗战必胜的信心。 D. 本文同王愿坚的《党费》都通过特定历史时期的典型事件，揭示出中国共产党领导的革命能取得胜利离不开人民的支持。 8. 请分析文中娄德嘉与侄女珍子对话描写的作用。 9. 作者在描写娄德嘉的心理活动过程中，使用了“考虑”“悬虑”“徘徊”等词语，这些词含有哪些意味？请结合全文谈谈你的理解。 【答案】6. B 7. C 8. ①娄德嘉告诉珍子游击队一定能够赶跑敌人，交代了抗日战争的时代背景。 ②折射出珍子对家的眷恋，控诉了侵略者的暴行。 ③突出了娄德嘉对游击队的信任和对战争取得胜利的希望。 ④对话中交代了珍子父亲知道游击队进山的行踪，为后文情节发展埋下伏笔 9. ①“考虑”娄德嘉带着侄女藏身山洞是躲避日本人，怕被敌人发现。 ②“悬虑”是娄德嘉想到家园被侵略者入侵，生灵涂炭，十分痛苦。 ③“徘徊”是娄德嘉在决定射杀哥哥之后在亲情和民族大义之间的抉择的矛盾。 ④这三个词语展现了娄德嘉面对不同情况的心理状态，从个人安危到顾念家园到民族大义，为后文做出抉择奠定基础。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解能力。 B.“这让他感到寂寞和焦躁”错误。原文是“他静悄悄地坐在一个白杨木墩上，两手拄着枪口，手背垫抵着下颚，在发着呆想”，并不能体现出他感到寂寞和焦躁。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。 C.“也有粉碎敌人扫荡游击队计划、抗战必胜的信心”错误。“狰狞”二字写出了娄德嘉放弃亲情的决绝，对侵略者的愤恨，但没有体现出粉碎敌人扫荡游击队计划、抗战必胜的信心。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生对话描写作用的分析能力。 “珍子嚼着又凉又硬的面馍，想起比较温暖的家来：‘叔叔，咱们哪一天才能回家呢？’，折射出珍子对家的眷恋，控诉了侵略者的暴行。 “‘谁算得出哩！反正，哼，不把日本鬼子赶跑，咱们就不能回去！’‘谁能赶跑他们呢？叔叔，你说，是那些游击队吗？’娄德嘉肯定地点点头，随后又连连唔了两声。”“可想得乖！地下的蛤蟆，可吃不着天上的天鹅肉咧！……”，娄德嘉告诉珍子游击队一定能够赶跑鬼子，交代了抗日战争的时代背景，突出了他对游击队的信任和对战争取得胜利的信心。 “‘傻丫头，你是中国人，你可知道中国的游击队全在哪里？’‘我不知道，爸爸说过这山里全是咱们的游击队哩！’”，对话中交代了珍子父亲知道游击队进山的行踪，为后文“妈去见朱村长啦，告诉我不要紧，日本兵不能杀害你的儿子，他们是要他做‘向导’的……”“娄德嘉锐利的眼睛从标尺的缺口看见一张飘荡着苍白胡须的脸，那张脸，也是苍白的，而且带着几条新添的伤痕……猎人，娄德嘉仿佛遇到了一只猛兽，他狰狞地扳动着贴在枪机上的食指……”情节发展埋下伏笔。 【9题详解】 本题考查学生对文中重要词语意味的理解能力。 由“娄德嘉以为：这里距自己的村庄虽然有三十里地，但那枪声也足以惊扰多疑敌人的”可知，“考虑”是娄德嘉带着侄女藏身山洞是躲避日本人，怕被敌人发现。 由“这一夜间不知道遭了多少灾难。那些壮丁，那些妇女，认识的或不认识的，谁又遭到敌人的残杀与蹂躏了呢？那些猪羊，那些牛，那些鸡鸭，自己的或别人的，谁的能不被强盗般的敌人抢夺去呢？还有那些小米和燕麦，那些煤和木材……全完了！想到最后，娄德嘉完全绝望了！而且这个从来不懂得怎样叫作悲哀的猎人，今天他却不知不觉地流了眼泪，这两颗珍贵如大蚌珠的泪水，通过了起茧的面颊，他毫无感觉地让它滑落到地上”可知，“悬虑”是娄德嘉想到家园被侵略者入侵，生灵涂炭，十分痛苦。 由“娄德嘉听了母亲的话，两只脚就有点站不稳了。他想立刻离开这窑洞，去证明这件事情的虚实。于是他用非常镇静的态度对母亲说：‘妈，我出去一趟，去给哥哥想个办法……’”“想什么办法呀，你能够救出你的哥哥吗？做梦的孩子”“妈，也许能……”“娄德嘉扛起围枪背着弹药袋悄然地走出了窑洞”可知，“徘徊”是娄德嘉在决定射杀哥哥之后在亲情和民族大义之间的抉择的矛盾。 综上可知，这三个词语展现了娄德嘉面对不同情况的心理状态，从个人安危到顾念家园到民族大义，为后文做出抉择奠定基础。 二、古代诗文阅读 （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 武王问太公曰：“论将之道奈何？”太公曰：“将有五材十过。”武王曰：“敢问其目。”太公曰：“所谓五材者，勇、智、仁、信、忠也。勇则不可犯，智则不可乱，仁则爱人，信则不欺，忠则无二心。所谓十过者，有勇而轻死者，有急而心速者，有贪而好利者，有仁而不忍人者，有智而心怯者，有信而喜信人者，有廉洁而不爱人者，有智而心缓者，有刚毅而自用者，有懦而喜任人者。故兵者，国之大事，存亡之道，命在于将。将者，国之辅，先王之所重也。故置将不可不察也。故曰：兵不两胜，亦不两败。兵出逾境，期不十日，不有亡国，必有破军杀将。”武王曰：“善哉！” （节选自《六韬·论将》） 材料二： 王铭，字子敬，和州人。初隶元帅俞通海麾下，从攻蛮子海牙于采石。以铭骁勇，选充奇兵。战方合，帅敢死士大噪突之，拔其水寨。自是数有功。与吴军战太湖流矢中右臂引佩刀出其镞复战。通海劳之。龙湾之战，逐北至采石，铭独突敌阵。敌兵攒槊刺铭，伤颊。铭三出三入，所杀伤过当。赐文绮银碗，选充宿卫。从取江州，战康郎山及泾江口，复克英山诸寨，擢管军百户。洪武四年，都试百户诸善用枪者，率莫能与铭抗。累官至长淮卫指挥佥事，移守温州。上疏曰：“臣所领镇，外控岛夷，城池楼橹仍陋袭简，非独不足壮国威，猝有风潮之变，捍御无所，势须改为。”帝报可。于是缮城浚濠，悉倍于旧。加筑外垣，起海神山属郭公山，首尾二千余丈，宏敞壮丽，屹然东浙巨镇。帝甚嘉之，予世袭。铭尝请告暂还和州。温士女遮道送迎。长吏皆相顾叹曰：“吾属为天子牧民，民视吾属去来漠然，愧王指挥多矣。” （节选自《明史·王铭传》） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的标号涂黑。 与吴军A战B太湖C流矢中D右臂E引佩刀F出G其镞H复战。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 目，指条目、纲目，在文中的意思与成语“巧立名目”中的“目”意思相同。 B. 拔，指攻克，与《梦游天姥吟留别》“势拔五岳掩赤城”中的“拔”意思不同。 C. 外，指向外，“从小丘西行百二十步”中的“西”表示向西，两者用法相同。 D. 遮道，指阻挡道路，文中是指地方百姓要求留用政绩卓著、深得民心的官吏。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 太公建议武王在选任将帅前，要从“五材十过”等方面对这些人进行综合考察，这对战争胜负和国家存亡都至关重要。 B. 王铭追随元帅俞通海在采石攻打蛮子海牙时，从作战开始就率领士兵冲锋陷阵，之后被选拔充当奇兵，多次立有战功。 C. 王铭曾独自突入敌阵，即使被敌兵操槊刺伤脸部，仍能三进三出敌营，杀敌颇多，因此获得赏赐且被选为皇帝的警卫。 D. 王铭随从作战，攻取了江州，在康郎山和泾江口一带作战时，又攻克了英山的各个营寨，凭借功劳被擢升为管军百户。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）兵出逾境，期不十日，不有亡国，必有破军杀将。 （2）吾属为天子牧民，民视吾属去来漠然，愧王指挥多矣。 14. 从王铭移守温州的经历来看，他符合太公“五材”的哪些标准？ 【答案】10. CEH 11. A 12. B 13. （1）军队出征越过境，为期不到十天，如果不是灭掉敌国，就必定是己方军队战败，将领被杀。 （2）我们这些人为天子治理百姓，百姓看到我们去来十分冷漠，和王指挥相比我们很惭愧。 14. 符合智、仁、忠的标准。明于审势，做事周备，这是智；士女送迎，足见爱民，这是仁；为国谋划，思壮国威，这是忠。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：在太湖和吴军交战，中飞过来的箭射中右臂，拔出佩刀割出箭镞，又投入战斗。 “与吴军战太湖”是省略句，“太湖”前省略了介词“于”，“战”是谓语，其他成分是状语，表示交战对象和地点，应在后面的C处断开。 “流矢中右臂”是完整的主谓宾结构，可在后面的E处断开。 “引佩刀” 目的是“出其镞”，中间不可断开，可在后面的H处断开。 故选CEH。 【11题详解】 本题考查学生掌握文言文一词多义现象的能力。 A.错误。条目、纲目，或细节，细目/名称。句意：能再具体给我讲讲吗？/想方设法定出种种名目，以达到某种不正当的目的。 B.正确。攻克/超过。句意：攻克了敌人的水寨。/山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山 C.正确。名词做状语。句意：对外控制海盗（倭寇）。/从小丘向西走一百二十步。 D.正确。句意：温州的百姓阻挡道路迎送。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生对文本内容的理解能力。 B.“从作战开始就率领士兵冲锋陷阵，之后被选拔充当奇兵”错误，根据原文“以铭骁勇，选充奇兵。战方合，帅敢死士大噪突之”，应该是先“被选拔充当奇兵”，然后“从作战开始就率领士兵冲锋陷阵”。 故选B 【13题详解】 本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。 （1）“兵”，军队；“逾”，越过；“杀将”，被动句，将领被杀 （2）“属”，某类人；“牧”，治理；“愧”，与……相比惭愧。 【14题详解】 本题考查学生筛选信息、归纳要点的能力。 先从材料一中，确定“五材”的标准：“勇、智、仁、信、忠也。勇则不可犯，智则不可乱，仁则爱人，信则不欺，忠则无二心”。 再从材料二中找到“王铭移守温州的经历”，并一一对应“五材”的标准：从王铭上书的内容看，“臣所领镇，外控岛夷，城池楼橹仍陋袭简，非独不足壮国威，猝有风潮之变，捍御无所”，分析了温州的战略位置，备战方面的劣势，而且对形势很有预见性，这符合“智”的标准。而这全出自他为国的一片赤诚，“不足壮国威”“捍御无所”，这符合保卫国家的“忠”。“请告暂还和州。温士女遮道送迎”，“士女”指男男女女，泛指百姓，从这里可以看出他受百姓爱戴，必然执政爱民，符合“仁”的标准。 作答时，先回答符合哪些标准。再分析概括执政表现，语言要凝练。 参考译文： 材料一： 武王问太公说：“怎样评论将帅的优劣得失呢？”太公回答说：“作为将领，有‘五材’，有‘十过’。”武王又问：“能再具体给我讲讲吗？”太公说：“所说的五材，指勇、智、仁、信、忠五种美德。勇敢就不可侵犯，智慧就不会淆乱，仁慈就爱护他人，诚信就不会欺骗人，忠诚就没有二心。所说的十过，指有的虽然勇敢但却轻易去送死，有的性情急躁而心中急于立功，有的秉性贪婪喜好贪图小利，有的性情仁慈而不忍心伤害他人，有的虽然机智但胆小怯懦，有的虽然诚信但喜欢轻信别人，有的本性廉洁但不爱护他人，有的虽然有才智而反应迟缓，有的虽然性格刚强但十分自负（刚愎自用），有的天性懦弱喜欢依赖他人。所以说，战争是国家的大事，关系着生死存亡，战争的胜败全在将帅手中。将帅，是国家的辅佐大臣，先王一贯重视将帅的任免，所以任命将帅，不能不认真审察。因此说，大凡战争，不能两方面都获胜，也不可能两方都失败。军队出征越过境，为期不到十天，如果不是灭掉敌国，就必定是己方军队战败，将领被杀。”武王道：“说得很好。” （节选自《六韬·论将》） 材料二： 王铭，字子敬，和州人。最初隶属元帅俞通海部下，随军在采石攻打蛮子海牙。因为王铭勇猛，被选拔充当奇兵。从作战一开始，他就率敢死队打喊着突击敌人，攻克了敌人的水寨，从此多次有战功。在太湖和吴军交战，中飞过来的箭射中右臂，拔出佩刀割出箭镞，又投入战斗。俞通海慰劳了他。龙湾之战，追赶敌人北到采石，王铭独自冲入敌阵。敌兵拿槊刺他，伤了他的脸。王铭三进三出，杀敌伤敌人数超过自己军队人数。赐给文绮银碗，被选拔充当宿卫。随军攻取江州，激战康郎山和泾江口，又攻克英山各寨，被提升为管军百户。跟洪武四年，考察百户中各善用枪的人，大抵没人能与王铭抗衡。积功升官到长淮卫指挥佥事，调任守卫温州。上奏说：“臣所管辖的地方，对外控制海盗（倭寇），城池楼橹因陋就简，不仅不能壮国威，如突遇大风潮水的变故，便没有办法抵御，势必要进行改造。”太祖批复照准。于是修缮城池和濠沟，全都比过去规格增加一倍。加筑外墙，从海神山开始连接郭公山，头尾长二千多丈，宏伟宽敞壮丽，屹立东浙巨镇之中。太祖十分赞赏，给予世袭。王铭曾请求告假暂时回到和州。温州的百姓阻挡道路迎送。长官都相视叹息道：“我们这些人为天子治理百姓，百姓看到我们去来十分冷漠，和王指挥相比我们很惭愧。” （节选自《明史·王铭传》） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗。完成下面小题。 寄陈同甫 陈傅良① 古来材大难为用，纳纳乾坤着几人? 但把鸡豚燕同社，莫将鹅鸭恼比邻。 世非文字将安托，身与儿孙竟孰亲。 一语解纷②吾岂敢，只应行道亦酸辛。 [注]①陈傅良，南宋著名学者、政治家。为官正直，屡次进谏但多不被采纳。与陈亮（字同甫）在学术主张和政治境遇上相似，并称“二陈”。②一语解纷，取战国时鲁仲连以一番话解除邯郸之围，功成不受赏的典故。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联说明有才能的人难以得到任用是自古皆然的道理，满含英雄寂寞之感。 B. 颔联既表现与“同社”宴饮的欢乐，也体现因鹅鸭之事与邻人所生的烦恼。 C. 尾句的“行道亦酸辛”与李白“行路难”旨意相近，均指世路坎坷、难行。 D. 本诗着力写人生况味，风格深沉苍劲，委婉地表达了对友人的同情和劝慰。 16. 近代文学家陈衍评论此诗说：“经过忧患，乃有此忠告。”请结合这一评价分析诗作。 【答案】15. B 16. ①经过忧患：陈傅良为官正直，但屡次进谏都不被采纳； ②忠告：对有相似境遇的陈同甫，诗人宽慰说：古来材大者不被重用，也是常态；要安于乡里生活，尽享儿孙之亲；不奢求建立奇功伟业，人生道路本就曲折坎坷。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生理解和赏析诗歌内容的能力。 B.“也体现因鹅鸭之事与邻人所生的烦恼”错误，从“但把”“莫将”可知，此句属于劝嘱之词，举“鹅鸭”为例，并非真“因鹅鸭之事与邻人”有纠纷，诗人是劝友人莫因鹅鸭之类的琐事惹恼邻人。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生分析诗歌创作背景和评价诗歌观点的能力。 作答时，按照题干“经过忧患，乃有此忠告”的提示，分两点作答，并结合诗句和注释进行分析。 “经过忧患”：根据注释“为官正直，屡次进谏但多不被采纳”可知，所以诗人才会有“只应行道亦酸辛”的慨叹。诗人如写《行路难》的李白一样，亲身体验过世路坎坷、难行。 “乃有此忠告”指诗歌里劝慰、嘱咐陈同甫的话。首联，诗人认为在古往今来，有很多才华横溢的人因为各种原因难以得到应有的重用。然而，这个世界上到底有多少人能够承载乾坤众生的重任呢？旨在宽慰陈同甫，希望接受不被重用的现实，安然生活。颔联希望陈同甫欢乐地与“同社”宴饮，不要因鹅鸭之类的琐事与人产生纠纷，要安于乡里生活。颈联诗人认为在这个世界上，不仅仅是文字才能可以解决所有的问题，身世和血缘关系也是重要的因素。诗人思考着自己在世间的角色和责任。忠告陈同甫与其让自己纠结于言辞上的争执，不如尽享儿孙之亲。尾联反用鲁仲连的典故，自认没有才能去建立奇功伟业，实际上是反语，只因人生坎坷，行路艰难。也是在劝告陈同甫，人生道路本就曲折坎坷，不要再奢求建立奇功伟业。 （三）名篇名句默写（6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《拟行路难•其四》以“水”喻人，比喻高低贵贱不同处境的两句是：“_______________，_______________。” （2）某中学的校训中有“明德”“弘毅”四字，前者语出《礼记•大学》中的“大学之道，在明明德”，后者出自于《论语•泰伯》中的“_______________，_______________”。 （3））班级准备开展“古诗里的音乐”专题活动，小刚在他准备的发言稿中写到：在古人的名句中，常借乐器来抒发情感，如：“_______________，_______________”两句。 【答案】 ①. 泻水置平地     ②. 各自东西南北流 ③. 士不可以不弘毅    ④. 任重而道远 ⑤. 锦瑟无端五十弦 ⑥. 一弦一柱思华年（葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意以下字词的书写：泻、流、锦瑟。 三、语言文字运用（21分） （一）（12分） 阅读下面的文字，完成小题。 中国龙文化历史悠久， A 。在中国古代的神话传说中，龙或作为 B 的创世之神，齐名盘古；或参与了伏羲女娲的婚配，繁衍人类；或帮助黄帝打败蚩尤，一统天下；或协同大禹治理江河，泽及后世。鉴于我国神话传说与历史起源难以隔离的关系，可以说，所有的 C 、华夏儿女，都蒙受过龙的福祉。 在古代社会，龙是中华民族大融合的参与者和见证物，龙的精神体现了团结凝聚的精神；同时，龙又被奉作水神，总司灵泽，因此，龙的精神又包括了造福苍生的精神。进入现代社会之后，龙逐渐由神物演变为吉祥物，有着腾飞、振奋、开拓、进取等寓意，因此，龙的精神，又增添了踔厉前行，奋发有为的内涵。 ①中国是龙的家园，龙文化早已渗透到社会生活的方方面面。②不管是工艺美术、建筑名胜、歌舞影视，还是婚丧礼仪、服饰冠履、岁时节令，龙都占据着醒目的位置，展现着独特的民族文化底蕴。③适逢龙年，作为“龙的传人”，当秉承龙的精神，弘扬纵横江天，浩然宇内的民族大气。④ 18. 请在文中横线处依次填入恰当的成语。 19. 简述第二自然段的主要内容。要求使用包含并列关系的句子，表达准确流畅，不超过45个字。 20. “无边春色来天地，有志金龙越古今。”这副对联出现的位置，最恰当的是（ ） A. ①处 B. ②处 C. ③处 D. ④处 【答案】18. A源远流长 B开天辟地 C炎黄子孙 19. 龙的精神既包括了团结凝聚、造福苍生的精神，又包括了踔厉前行、奋发有为的精神。 20. C 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A此处说的是“龙文化”，搭配“历史悠久”，可填“源远流长”。源远流长：河流的源头很远，水流很长。常比喻历史悠久，根底深厚。 B由“齐名盘古”“创世之神”可知，“龙”在天地开辟之初就有了，可填“开天辟地”。开天辟地：第一种意思是指开辟天地，艰苦创业，多形容创造了空前宏伟的事业；第二种意思是指以前从未有过，有史以来第一次。 C此处指称中国人，与“华夏儿女”搭配，可填“炎黄子孙”。炎黄子孙：是华人的自称，“炎”指炎帝，“黄”指黄帝。 【19题详解】 本题考查学生压缩语段、变换句式的能力。 第二段主要讲的是“龙的精神”，根据“在古代社会”和“进入现代社会之后”可知，段落分为两个层次。先看古代社会的“龙的精神”，由“龙的精神体现了团结凝聚的精神”“龙的精神又包括了造福苍生的精神”可得出团结凝聚和造福苍生两种精神； 现代社会，由“龙的精神，又增添了踔厉前行，奋发有为的内涵”可得出踔厉前行、奋发有为的精神。 题目要求用并列关系的句子表达，可用关联词“既……又……”连接，得出答案：龙的精神既包括了团结凝聚、造福苍生的精神，又包括了踔厉前行、奋发有为的精神。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 春联“无边春色来天地，有志金龙越古今”契合“适逢龙年”这种情境。应放在第③句。 故选C。 （二）（9分） 阅读下面的文字，完成小题。 自证预言是心理学上一种常见的现象，意指人会不自觉地按照已知的预言来行事， ① 。例如：如果你自认为不是学习的材料，那么你即使有大把的时间也不会用来认真学习，因为你认为学了也不会懂，结果学习一塌糊涂，然后你对自己说： ② ！自证预言放在管理学上还会有这样的演绎：有人对你说你跟某个下属合不来，你就会不自觉地专挑对方缺点来看，越看越不顺眼，结果大家因小事而反目，完全不能合作，预言便真地实现了。相反，假如你相信下属是能干的，你就自然会多给他机会去发挥，他即使犯错了，你也会包容，结果他也果然不负所望，成为一个出色能干的人。也就是说，你预设自己或他人是怎样的人，你的思考模式、行为都会不自觉地往符合自己预设的方向去努力，最终得出一个“符合”自己预设的结果。其实，自证预言只是一种心理现象，或者说是一种工具， ③ ，用得不好却会给自己的发展设置重重障碍。 21. 下列句子中的“障碍”和“用得不好却会给自己的发展设置重重障碍”中的“障碍”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 在我国古代，长江天险的确是不可逾越的障碍。 B. 路政部门明确规定公路上不准随意设置障碍物。 C. 这怕是机器发生了障碍，看来你得修理一下了。 D. 一知半解的认知，定会成为今后学习上的障碍。 22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 【答案】21. D 22. ①最终令预言发生 ②我果然不是学习的材料 ③用得好能够促进自我发展 【解析】 【21题详解】 本题考查叙述理解词语含义和用法的能力。 题干中“障碍”为名词，指阻挡前进的东西，用于抽象事物，与D项中“障碍”的意义和用法相同； A.“障碍”为名词，指具体的阻挡的东西； B.“障碍”为名词，作定语； C.“障碍”名词，意为“故障”。 故选D。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①根据“自证预言”的概念可知，不自觉地按照已知的预言来行事，目的是证明预言的正确，应填：最终令预言发生。 ②举例是为了说明自证预言这种心理学的现象，前面说“如果你自认为不是学习的材料”是一种预言，后面的结果就要得出这个结论，应填：我果然不是学习的材料。 ③自证预言只是一种心理现象，主要针对对自我的影响，下句“用得不好……”是说用得不好的影响，前句应是用得好的积极作用，应填：用得好能够促进自我发展。 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 读过本试卷现代文阅读Ⅱ，我们意识到，多难的历史往往使人民走向觉醒并勇于斗争，当今世界，依然“多难”，需要当代青年正视，不屈，沉着，奋进。 请结合以上材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 正视多难，成为新时代的英雄 回首往昔，穿过历史的长河，多难是人类最可恶的敌人，也是人类最亲密的朋友，它无情地蹂躏践踏并摧毁弱者，但也锻造磨炼并成就着英雄，使英雄推动社会的发展，推进文明的繁荣。当今世界，依然“多难”，我们理当正视多难，成为新时代的英雄。 正视多难，拥有英雄的眼界与胸怀，哪怕烟雨，一蓑可任平生。正如大地既有广阔无垠的一马平川，也有高山险阻的重峦叠嶂，人生亦无坦途。宋代大文豪苏轼，才华汪洋恣肆，为人耿直淳朴，爱民如子。但无奈世事险恶，谗语流言之盛，使之卷进是非的漩涡，曾贵为翰林，又沦为囚徒，大起大落之间获得人生的顿悟：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。杭州留“苏堤”，徐州治黄河，惠州推广插秧技术，一路流放，一路放歌，多难的际遇非但未淹没他的才华，却更成就了他的高远的眼界与豁达的胸怀，正视多难，远山风景独好。 不屈于多难，拥有英雄的胆量与硬气，纵然乌蒙磅礴，如走泥丸。常言道，困难如弹簧，你弱它就强。不屈服于多难，是胆量，更是硬气。1962年冬的兰考遭遇严重的灾荒，全县的粮食产量下降到历史的最低水平。兰考“沙、水、碱三害”如三根芒刺扎在兰考书记焦裕禄的心头，也如三座大山压在百姓们的心头，唯有不屈服，才会有希望。焦裕禄同志亲自率领干部勘察、带领群众试验。起风沙时，焦裕禄带头去查风口，探流沙；下大雨时，他趟着齐腰深的洪水察看洪水流势。开创水利工程，经后来引黄淤灌，最终让二十多万亩盐碱地变为良田。当英雄长眠于兰考时，他面对多难不屈服的勇气与硬气化为一股温暖的力量，让山河变绿，让“三害”退场，谱写了一曲英雄的赞歌。 沉着应对，以奋进的姿态，再现英雄的光环，如雨过天晴，便霞光满天。世界既是对立，又是统一，对于英雄而言，多难，是危难也是成就的机遇。在谢军领导的北斗二号研制过程中，困难重重，而在重要零部件依赖国外技术而终究得不到保障的危难情况下，谢军提出自主创新的构想，所有工作者在谢军团队的领导下，成功研制出星载铷原子钟等关键设备，摆脱了技术限制，实现了从空白到领跑的飞跃。如今北斗卫星导航系统部署完成，成为世界上第三个成熟的卫星导航系统，并服务于全球，谁又能说多难不能变成多福呢？ 古人说，殷忧启圣，多难兴邦。我辈青年在当今时代，不应该沉迷于生活的安适，而应该跳出舒适圈，正视多难，在不屈与奋进中成就个人的英雄梦与国家的富强梦想。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则引语式材料作文题。 材料由本套试卷现代文阅读切入，指出多难的历史能使人民走向觉醒并勇于奋斗，然后联系现在，指出当今世界依然“多难”，需要青年们正视、不屈、沉着、奋进。 仔细分析材料，历史中的多难时期往往能激发人民的觉醒和斗争精神。同样，当今世界也面临着许多挑战和困难，这需要当代青年正视、不屈、沉着、奋进，为国家的繁荣和民族的复兴贡献自己的力量。可见，材料的主旨是多难兴邦，青年应勇于担当，增强责任意识。的确，历史上，中国经历了许多困难和挫折，但每一次都激发了人民的觉醒和斗争精神，推动了社会的进步和发展。这说明，多难兴邦是一个普遍规律，只有在面对困难时，人民才能更加团结、勇敢和坚定。而当代青年是国家的未来和希望，我们肩负着民族复兴的使命。在面对世界的挑战和困难时，当代青年应该具备责任感和担当精神，勇于担当起历史赋予的重任，应该具备创新精神和实践能力，积极投身社会实践，为国家的繁荣和民族的复兴贡献自己的力量。所以，正视困难，不畏惧挑战；不屈不挠，坚持斗争；沉着冷静，理智应对；奋进向前，勇往直前，这些都是当代青年应该具备的品质和精神。 本则材料更适合写议论文。写作时，可以运用层进式结构，首先联系材料结合当前的国际局势提出中心论点：多难兴邦，青年应正视多难，勇担责任。然后从不同方面分析多难的积极意义，考生可从个人成长、企业转型、技术突破、民族复兴等角度进行分析，使论述更深入。接着重点论述当代青年面对多难应怎么做，考生可以从不同角度切入辩证分析，如我们应拥有英雄的眼界与胸怀，拥有英雄的胆量与硬气，应有沉着的心态与奋进的姿态等。最后联系现实再次强调中心论点。 立意： 1.多难兴邦。 2.历经磨难，锤炼品性。 3.直面多难，努力兴邦。 4.青年正当午，勇担责任，顶天立地。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$