精品解析：上海市第二中学2023—2024学年高一下学期3月月考语文试卷

2023学年第二学期上海市第二中学 高一语文阶段性测试 （考试时间100分钟，总分100分） 一 积累运用 20分 1. 按要求填空。 （1）必修下教材第一课选自《论语·先进》中的一节，编者加的题目是“__________________”。 （2）《侍坐》中面对孔子的询问，公西华认为自己能力不足仍需要学习，对于宗庙祭祀之事，或者诸侯朝见天子，他表示他愿意：____________，________________。 （3）《侍坐》中面对孔子的询问，曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风，一路酣歌的美丽动人的景象：___________，___________，_______________。 （4）《红楼梦》第二十三回标题：西厢记妙词通戏语 __________艳曲警芳心。 2. 借助选项，判断文中的①②③④分别是谁。 贾母深爱那做小旦的与一个做小丑的，因命人带进来，细看时，益发可怜见。因问年纪，那小旦才十一岁，小丑才九岁，大家叹息一回。贾母令人另拿些肉果与他两个，又另外赏钱两串。①_______笑道：“这个孩子扮上活像一个人，你们再看不出。”②_______心里也知道，便只一笑，不肯说。③_______也点了点头，亦不敢说。④_______便接口道：“倒像林妹妹的模样。”③_______听了，忙把④_______瞅了一眼，使个眼色。众人听了这话，留神细看，都笑起来了，说：“果然像得很！” （选自《红楼梦》第二十二回） A.薛宝钗 B.史湘云 C.王熙凤 D.贾宝玉 ①________ ②______ ③_______ ④________ 3. 《乡土中国》和《红楼梦》存在“互释”的可能。以下核心观点与主要情节之间无法“互释”的一项是（ ） A. 识不识字并非愚的标准。——王熙凤治家 B. 家的性质是族。——荣宁二府共庆元宵节 C. 乡土社会需要阿波罗式的情感。——黛玉宝玉木石前盟 D. 个体被波纹所推及就发生联系。——刘姥姥一进荣国府 4. 阅读下面文字，按要求选择。 孔子喜欢“刚毅木讷”性格的人，但“刚毅”与“木讷”二者兼有却不容易。《红楼梦》中的迎春十分木讷，可是刚毅全无，成了贾府第一懦弱者；而探春则刚毅有余而木讷不足，她是兴利除弊的干才，但性情中缺少一点必要的“浑沌”；惜春貌似刚毅木讷，可她的木讷不是憨厚而是冷漠。贾府中真正能称得上刚毅木讷者的，只有宝玉一人。…… 将下面编号的语句依次填入语段省略处，语意连贯的一项是（ ） ①他不入国贼禄鬼之流的信念植根于心底，从未动摇 ②这种憨厚似的刚毅不是形刚而是神刚 ③但因为形态太柔，常被人误解，以为他是个弱者 ④他木讷得被人称作呆子，自始至终不失憨厚 A. ①③④② B. ④②③① C. ④②①③ D. ①②③④ 5. 阅读下面文字，按要求答题 （外扮监斩官上，云）下官监斩官是也。今日处决犯人，着做公的把住巷口，休放往来人闲走。（净扮公人，鼓三通、锣三下科。刽子磨旗、提刀，押正旦带枷上。刽子云）行动些，行动些，监斩官去法场上多时了。（正旦唱） 【正宫】【端正好】没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。 【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。 （1）填空：本语段选自于_______（作者）的《窦娥冤》，在元杂剧中，【正宫】属于_______。【端正好】【滚绣球】属于_______名。（按方格字数填写） （2）下列加点词注音或解释全部正确的一项是（ ） A. 提防（tí） 不提防遭刑宪（刑律、刑法） B. 顷刻（qǐng） 怎不将天地也生埋怨（产生） C. 盗跖（tuò） 可怎生糊突了盗跖、颜渊（糊涂） D. 刽子手（guì） 错勘贤愚枉做天（审问） 二 阅读 40分 （一）（14分） 阅读下文，完成下面小题， 导演的限制与自由 ①导演的地位和作用问题，是近代戏剧史上一个争论不休的话题。主流派认为，剧本是舞台艺术的基础，导演则是剧本的诠释者和体现者。导演创作，可以发展或充实剧本， 但却不能违背原作的立意与风格。从俄国的斯坦尼斯拉夫斯基到美国的贝拉斯科、中国的焦菊隐等，都持这种观点。 ②也有人认为，导演是现代戏剧的核心，他可以随意篡改或解构剧本，甚至干脆不要剧本，正如他有权设计布景，有权摆布演员，有权使用音响灯光一样.一些先锋派导演或理论家多持这种观点。如果把这种“导演中心”论限制在演出的范围内，还是有道理的，作为某种创新实验，更是无可厚非，但要推行于全部戏剧活动，恐怕就行不通了。 ③导演的职责是排戏。作为整个创作群体的一员，导演的基本职责是把剧本搬到舞台上去，使文学形象转化为可视可听可感的舞台形象。而剧本，特别是那些久经考验的经典剧目，往往包含着丰厚的文化内容，所以一个导演必须具备广博的社会、历史、人文知识，方能深入发掘原作的思想内涵，充分展现其独特的艺术风貌，其次，导演是演出的组织者。为了把各种艺术成分组织起来，融为一体，创造出和谐、统一的舞台形象，导演必须熟悉舞台艺术的方方面面，具有较强的组织领导能力。第三，导演还承担着培养演员的责任。演员是舞台艺术的中心，当然也是导演的主要表现手段。选好演员，往往戏就成功了一半，好的导演，在排戏当中，能以各种方式启发演员，激起演员的创作欲望，从而大大提高演员的艺术表现能力。现代剧坛上的许多优秀演员，都是在一些著名导演的培养下，迅速成长起来的。 导演与剧组关系图 ④导演艺术是以剧本为基础，以完整和谐的舞台艺术为表现形式的二度创作。导演创作不仅受到剧本的制约，而且必须在舞台艺术和技术条件所能达到的范围内进行。可以说，导演是戏剧艺术里限制最多，也最富挑战性的工作，是名副其实的戴着脚镣跳舞。所以，《艺术形态学》的作者莫.卡冈说，“导演是最少独立性的艺术，因为它是其他所有艺术的上层建筑，而它控制其他这些艺术，使它们互相‘迁就’，最终创造出以它们的综合为基础的新的艺术。” ⑤有时候，因为演员、舞台或社会环境的限制，即使是名家执导，也会把一些优秀剧作给弄得支离破碎，面目全非。欧阳予倩先生曾先后三次执导曹禺的《日出》，每次都不一样。第一次（1937年2月）是个业余剧团，因为找不到扮演翠喜的演员和做效果的人，不得不删去整个第三幕，结果让专程赴上海观摩演出的曹禺很不高兴，认为它没有体现出原作的立意来。4个月后，欧阳予倩为中国旅行剧团导演《日出》，就保留了第三幕。为什么呢？因为该团是中国第一个职业话剧团，聚焦了不少人才，可供导演支使，为其二度划作提供了便利条件，演出大获成功。特别是扮演翠喜的青年演员王荔，获得观众的一致好评，欧阳山尊总管舞美灯光效果，做得也很有层次情调，台口处那面背对观众的空架衣镜和全剧繁复的音响效果，更给观众留下了深刻的印象，曹禺看后非常满意。演员、布景、效果等舞台艺术条件对导演的制约，由此可见一斑。 ⑥然而，从另一方面看，导演又是戏剧艺术里表现手段最多，自由度最大的工作.对剧本，他有选择和修改的权力，对演员，他有遴选和调教的职责，对舞台艺术的方方面面，他有根据整体构思和排演的需要，随时进行调整的自由。限制与自由都是相对的，譬如有些剧本，本身平平，乏善可陈，但是到了优秀导演手里，却可以化腐朽为神奇，排出令观众耳目一新的好戏来。郭沫若的 《蔡文姬》（1959），又是写自己，又是替曹操翻案，主题分裂，台词啰嗦，就连作家本人都说它“很不成熟”。但幸运的是遇到了焦菊隐这样的好导演，焦弱化了作者对曹操文治武功的阿谀奉承，突出了蔡文姬的人生悲剧，刻意追求舞台艺术的民族化，使之成为那个朝代最富创意，也最受欢迎的剧目之一。 ⑦剧本是演出的基础，但不等于演出，演员、舞美、灯光、音响都很重要，但分开了就难以为戏，把他们组合在一起的是导演，导演才是舞台演出的真正作者。 （选自《戏剧艺术十五讲》，有删改） 6. 第④段中的“戴着脚镣跳舞”形象地描述了导演在戏剧艺术中处于__________和__________的矛盾状态。 7. 下列对本文分析理解正确的一项是（ ）。 A. 剧本是“一剧之本”，剧本的诠释者和体现者是导演. B. 作者反对“剧本中心”论，而主张“导演中心”论。 C. 导演在戏剧艺术中受限于剧本、舞台艺术和技术条件。 D. 焦菊隐成功改编《蔡文姬》，说明剧本对导演限制很小。 8. 下列对文中“导演与剧组关系图”各种关系理解正确的一项是（）。 A. 导演是戏剧演出组织者，直接管控监制。 B. 舞美包括布景、道具、灯光和效果四要素， C. 舞美的质量由技术指导负责，与导演无关。 D. 舞蹈是由导演做领舞和舞蹈演员共同完成。 9. 第③段提到“剧本，特别是那些久经考验的经典剧目，往往包含着丰厚的文化内容”，请以高中教材中学过的剧目为例进行分析。 10. 第⑤段论证了演员、布景、效果等舞台艺术条件对导演的制约作用，你认为论证是否充分？请做出判断并说明理由。 （二）（18分） 阅读下文，完成各题。 甲 曰：“有复于王者曰：‘吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪。’则王许之乎？” 曰：“否。” “今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。” 曰：“不为者与不能者之形何以异？” 曰：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；天下可运于掌。《诗》云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。王请度之！ “抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？” 乙 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀𬴃然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” 11. 写出甲乙两文中的加点字词在句中的意思。 （1）有复于王者曰 ______ （2）以御于家邦 ______ （3）族庖月更刀 ______ （4）如土委地 ______ 12. 下列句中不含通假字的一项是（ ） A. 技盖至此乎 B. 为长者折枝 C. 舆薪之不见 D. 刑于寡妻 13. 下列句中加点词的意义古今都相同的一项是（ ） A. 不推恩无以保妻子 依乎天理 B. 视止，行为迟 因其固然 C. 百姓皆以王为爱也 至于兄弟 D. 明足以察秋毫之末 今恩足以及禽兽 14. 下列句子句式特点不同于其它三句的一项是（ ） A. 加之以师旅 B. 宜乎百姓之谓我爱也 C. 构怨于诸侯 D. 而刀刃若新发于硎 15. 把画线句译成现代汉语。 庖丁释刀对曰：臣之所好者道也，进乎技矣。 16. 请从喻体特征的角度，结合具体文本，分析甲乙两选段中孟子和庄子比喻说理的不同之处。 （三）（8分） 阅读下文，完成各题。 雪屋记 明·杜琼 吴有儒曰徐孟祥氏，读书绩文，志行高洁，家光福山中。相从而学问者甚夥，其声名隐然闻于郡国。缙绅大夫游于西山，必造其庐焉。孟祥尝结庐数椽，覆以白茅，不事华饰，惟粉垩其中，宛然雪屋也。既落成，而天适雨雪，遂以“雪屋”名之。范阳卢舍人为古隶以扁之，缙绅之交于孟祥者，为诗以歌咏之，征予为之记。 夫玄冥司令，草木消歇闭塞，成冬之时，天地积阴之气，湿而为雨，寒而为雪，缓缓而下，一白千里，遍覆于山林大地，万物埋没无所见，其生意不几于息乎？孰知生意反寓于其中也。故冬至之节，居小雪之后，大雪之前，而一阳已生于五阴之下矣。由是腊中有雪，则来春有收，人亦无疾疹之患。是雪也，非独以其色之洁白为可尚也，盖有生意弭灾之功在焉。太古之人，或巢于木，或处于穴，木处而颠，土处而病也。圣人为屋□居，冀免□二者□患而已矣，初未尝有后世华侈之饰也。孟祥读书学古，结茅为屋，不事华侈，其古者与？今又济之以雪，岂亦表其高洁之志行也欤？宁独是邪？孟祥之匿于深山而不为世用，穷而在下，如冰雪冱寒之穷冬也；及其以善及人，而有成物之心，其不为果哉者，则又如雪之有生物弭灾之功也。以屋名雪，讵不韪欤？至若启斯屋而观夫雪之态度，则见于诸作者之形容，予不暇多记也。 17. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 缙绅大夫游于西山，必造其庐焉 造：建造 B. 非独以其色之洁白为可尚也 尚：推崇 C. 今又济之以雪 济：加上 D. 以屋名雪，讵不韪欤 韪：正确 18. 将文言虚词依次填入文中括号内，最恰当的一组是（ ） 圣人为屋□居，冀免□二者□患而已矣 A. 而 因 之 B. 则 为 所 C. 以 乎 之 D. 且 于 所 19. 以下句子翻译成现代汉语正确的一项（ ） 既落成，而天适雨雪，遂以“雪屋”名之。 A. （孟祥）落户成功，天上正好下起了雪，于是就用“雪屋”来称呼它。 B. （房屋）建成之后，天气适宜（只是）小雨小雪的，于是就用“雪屋”来称呼它。 C. （房屋）建成之后，天上正好下起了雪，于是就用“雪屋”来命名它。 D. （孟祥）落户成功，天气适宜（只是）小雨小雪的，于是就用“雪屋”来命名它。 20. 下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. “雪屋”外覆白茅，内涂白垩，不事奢华，与古人造屋俭朴实用特点相吻合。 B. 大雪遍覆山林大地，埋没万物，看似悄无声息，但其中孕育的生机能消除灾祸。 C. 徐孟祥志行高洁，推善及人，隐居深山而相从询问求学的人很多，不求名利而声名远播。 D. 文章由屋及雪，叙写雪之寓意，以雪喻人，凸显人之品格，脉络清晰行文晓畅。 三 写作 40分 21. 作文。 有人说，学会绕行是人生必备的技能，有人则不以为然。 请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。 要求:（1）自拟题目；（2）不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2023学年第二学期上海市第二中学 高一语文阶段性测试 （考试时间100分钟，总分100分） 一 积累运用 20分 1. 按要求填空。 （1）必修下教材第一课选自《论语·先进》中的一节，编者加的题目是“__________________”。 （2）《侍坐》中面对孔子的询问，公西华认为自己能力不足仍需要学习，对于宗庙祭祀之事，或者诸侯朝见天子，他表示他愿意：____________，________________。 （3）《侍坐》中面对孔子的询问，曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风，一路酣歌的美丽动人的景象：___________，___________，_______________。 （4）《红楼梦》第二十三回标题是：西厢记妙词通戏语 __________艳曲警芳心。 【答案】 ①. 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 ②. 端章甫 ③. 愿为小相焉 ④. 浴乎沂 ⑤. 风乎舞雩 ⑥. 咏而归 ⑦. 牡丹亭 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句以及识记名著内容的能力。 易错字词：甫、焉、沂、舞雩。 2. 借助选项，判断文中的①②③④分别是谁。 贾母深爱那做小旦的与一个做小丑的，因命人带进来，细看时，益发可怜见。因问年纪，那小旦才十一岁，小丑才九岁，大家叹息一回。贾母令人另拿些肉果与他两个，又另外赏钱两串。①_______笑道：“这个孩子扮上活像一个人，你们再看不出。”②_______心里也知道，便只一笑，不肯说。③_______也点了点头，亦不敢说。④_______便接口道：“倒像林妹妹的模样。”③_______听了，忙把④_______瞅了一眼，使个眼色。众人听了这话，留神细看，都笑起来了，说：“果然像得很！” （选自《红楼梦》第二十二回） A薛宝钗 B.史湘云 C.王熙凤 D.贾宝玉 ①________ ②______ ③_______ ④________ 【答案】 ①. C ②. A ③. D ④. B 【解析】 【分析】 【详解】本题考查学生对经典名著的情节内容以及人物形象的理解、分析能力。 ①是王熙凤。王熙凤性格泼辣，为人圆滑，她不时会插科打诨，逗贾母以及众人开心，但又不想直接刺伤敏感的林黛玉，所以只是笑着说小旦像某个人，并没有直接指出林黛玉的姓名。 ②是薛宝钗。薛宝钗温和敦厚，行为豁达，所以她虽然明白了王熙凤所指但并不明说。 ③是贾宝玉。结合“也点了点头，亦不敢说”“听了……一眼，使个眼色”分析，他关心林黛玉，怕刺激黛玉。 ④是史湘云。史湘云豪爽直率，因此没有顾忌敏感的林黛玉可能多心生气，脱口就说小旦长得像林黛玉。 3. 《乡土中国》和《红楼梦》存在“互释”的可能。以下核心观点与主要情节之间无法“互释”的一项是（ ） A. 识不识字并非愚的标准。——王熙凤治家 B. 家的性质是族。——荣宁二府共庆元宵节 C. 乡土社会需要阿波罗式的情感。——黛玉宝玉木石前盟 D. 个体被波纹所推及就发生联系。——刘姥姥一进荣国府 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。 A.识不识字并非愚的标准，是说愚不愚的标准不是识不识字。王熙凤治家，是说王熙凤把荣国府治理得很好，这是一种能力，与愚不愚没有关系。 B.家的性质是族，是说家的结构是由同一父系的同一家族组成。荣宁二府共庆元宵节，是说荣宁二府是同一家族。 C.乡土社会需要阿波罗式的情感，是说乡土社会需要的是稳定的情感。黛玉宝玉木石前盟是矛盾下的爱情悲剧，属于浮士德式的情感。可见无法“互释”。 D.个体被波纹所推及就发生联系，是说个体与其他个体的联系。刘姥姥一进荣国府，是说刘姥姥与荣国府的联系。 故选C。 4. 阅读下面文字，按要求选择。 孔子喜欢“刚毅木讷”性格的人，但“刚毅”与“木讷”二者兼有却不容易。《红楼梦》中的迎春十分木讷，可是刚毅全无，成了贾府第一懦弱者；而探春则刚毅有余而木讷不足，她是兴利除弊的干才，但性情中缺少一点必要的“浑沌”；惜春貌似刚毅木讷，可她的木讷不是憨厚而是冷漠。贾府中真正能称得上刚毅木讷者的，只有宝玉一人。…… 将下面编号的语句依次填入语段省略处，语意连贯的一项是（ ） ①他不入国贼禄鬼之流的信念植根于心底，从未动摇 ②这种憨厚似的刚毅不是形刚而是神刚 ③但因为形态太柔，常被人误解，以为他是个弱者 ④他木讷得被人称作呆子，自始至终不失憨厚 A. ①③④② B. ④②③① C. ④②①③ D. ①②③④ 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生语言表达之衔接排序的能力。 由语境可知，省略处是说宝玉的“刚毅木讷”。 由前面“贾府中真正能称得上刚毅木讷者的，只有宝玉一人”可知，前面说宝玉“刚毅木讷”的特点，④“他木讷得……自始至终不失憨厚”与前面相连，所以放在首位，排除AD； ②“这种憨厚似的刚毅”指的是④“他木讷得被人称作呆子，自始至终不失憨厚”，所以放在④后；①“……植根于心底，从未动摇”是对②“神刚”的阐释，所以放在②后，排除B。 故选C。 5. 阅读下面文字，按要求答题。 （外扮监斩官上，云）下官监斩官是也。今日处决犯人，着做公的把住巷口，休放往来人闲走。（净扮公人，鼓三通、锣三下科。刽子磨旗、提刀，押正旦带枷上。刽子云）行动些，行动些，监斩官去法场上多时了。（正旦唱） 【正宫】【端正好】没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。 【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。 （1）填空：本语段选自于_______（作者）的《窦娥冤》，在元杂剧中，【正宫】属于_______。【端正好】【滚绣球】属于_______名。（按方格字数填写） （2）下列加点词注音或解释全部正确的一项是（ ） A. 提防（tí） 不提防遭刑宪（刑律、刑法） B. 顷刻（qǐng） 怎不将天地也生埋怨（产生） C. 盗跖（tuò） 可怎生糊突了盗跖、颜渊（糊涂） D. 刽子手（guì） 错勘贤愚枉做天（审问） 【答案】（1） ①. 关汉卿 ②. 宫调 ③. 曲牌 （2）D 【解析】 【小问1详解】 本题考查学生识记古代文学常识的能力。 《窦娥冤》，是元代戏曲家关汉卿创作的杂剧。 我国古代音乐以宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵为七声，以其中任何一声为主，均可构成一种曲调。凡以宫声为主的调式称为“宫”，以其他各声为主的称“调”，合称“宫调”。杂剧的每一折，由同一宫调的若干曲牌联成一套曲子。曲牌是曲调的名称，规定曲的格式、字数、平仄等。每个曲牌都属于一定的宫调，就好比词有词牌。【正宫】是宫调名，【端正好】【滚绣球】表示这一折的曲牌，【端正好】以下各曲均属【正宫】宫调。 【小问2详解】 本题考查学生识记常用字字音、词义的能力。 A.“提防”的“提”应读dī。 B.生：甚、深。 C.“盗跖”的“跖”应读zhí。 故选D。 二 阅读 40分 （一）（14分） 阅读下文，完成下面小题， 导演的限制与自由 ①导演的地位和作用问题，是近代戏剧史上一个争论不休的话题。主流派认为，剧本是舞台艺术的基础，导演则是剧本的诠释者和体现者。导演创作，可以发展或充实剧本， 但却不能违背原作的立意与风格。从俄国的斯坦尼斯拉夫斯基到美国的贝拉斯科、中国的焦菊隐等，都持这种观点。 ②也有人认为，导演是现代戏剧的核心，他可以随意篡改或解构剧本，甚至干脆不要剧本，正如他有权设计布景，有权摆布演员，有权使用音响灯光一样.一些先锋派导演或理论家多持这种观点。如果把这种“导演中心”论限制在演出的范围内，还是有道理的，作为某种创新实验，更是无可厚非，但要推行于全部戏剧活动，恐怕就行不通了。 ③导演的职责是排戏。作为整个创作群体的一员，导演的基本职责是把剧本搬到舞台上去，使文学形象转化为可视可听可感的舞台形象。而剧本，特别是那些久经考验的经典剧目，往往包含着丰厚的文化内容，所以一个导演必须具备广博的社会、历史、人文知识，方能深入发掘原作的思想内涵，充分展现其独特的艺术风貌，其次，导演是演出的组织者。为了把各种艺术成分组织起来，融为一体，创造出和谐、统一的舞台形象，导演必须熟悉舞台艺术的方方面面，具有较强的组织领导能力。第三，导演还承担着培养演员的责任。演员是舞台艺术的中心，当然也是导演的主要表现手段。选好演员，往往戏就成功了一半，好的导演，在排戏当中，能以各种方式启发演员，激起演员的创作欲望，从而大大提高演员的艺术表现能力。现代剧坛上的许多优秀演员，都是在一些著名导演的培养下，迅速成长起来的。 导演与剧组关系图 ④导演艺术是以剧本为基础，以完整和谐的舞台艺术为表现形式的二度创作。导演创作不仅受到剧本的制约，而且必须在舞台艺术和技术条件所能达到的范围内进行。可以说，导演是戏剧艺术里限制最多，也最富挑战性的工作，是名副其实的戴着脚镣跳舞。所以，《艺术形态学》的作者莫.卡冈说，“导演是最少独立性的艺术，因为它是其他所有艺术的上层建筑，而它控制其他这些艺术，使它们互相‘迁就’，最终创造出以它们的综合为基础的新的艺术。” ⑤有时候，因为演员、舞台或社会环境的限制，即使是名家执导，也会把一些优秀剧作给弄得支离破碎，面目全非。欧阳予倩先生曾先后三次执导曹禺的《日出》，每次都不一样。第一次（1937年2月）是个业余剧团，因为找不到扮演翠喜的演员和做效果的人，不得不删去整个第三幕，结果让专程赴上海观摩演出的曹禺很不高兴，认为它没有体现出原作的立意来。4个月后，欧阳予倩为中国旅行剧团导演《日出》，就保留了第三幕。为什么呢？因为该团是中国第一个职业话剧团，聚焦了不少人才，可供导演支使，为其二度划作提供了便利条件，演出大获成功。特别是扮演翠喜的青年演员王荔，获得观众的一致好评，欧阳山尊总管舞美灯光效果，做得也很有层次情调，台口处那面背对观众的空架衣镜和全剧繁复的音响效果，更给观众留下了深刻的印象，曹禺看后非常满意。演员、布景、效果等舞台艺术条件对导演的制约，由此可见一斑。 ⑥然而，从另一方面看，导演又是戏剧艺术里表现手段最多，自由度最大的工作.对剧本，他有选择和修改的权力，对演员，他有遴选和调教的职责，对舞台艺术的方方面面，他有根据整体构思和排演的需要，随时进行调整的自由。限制与自由都是相对的，譬如有些剧本，本身平平，乏善可陈，但是到了优秀导演手里，却可以化腐朽为神奇，排出令观众耳目一新的好戏来。郭沫若的 《蔡文姬》（1959），又是写自己，又是替曹操翻案，主题分裂，台词啰嗦，就连作家本人都说它“很不成熟”。但幸运的是遇到了焦菊隐这样的好导演，焦弱化了作者对曹操文治武功的阿谀奉承，突出了蔡文姬的人生悲剧，刻意追求舞台艺术的民族化，使之成为那个朝代最富创意，也最受欢迎的剧目之一。 ⑦剧本是演出的基础，但不等于演出，演员、舞美、灯光、音响都很重要，但分开了就难以为戏，把他们组合在一起的是导演，导演才是舞台演出的真正作者。 （选自《戏剧艺术十五讲》，有删改） 6. 第④段中的“戴着脚镣跳舞”形象地描述了导演在戏剧艺术中处于__________和__________的矛盾状态。 7. 下列对本文分析理解正确的一项是（ ）。 A. 剧本是“一剧之本”，剧本的诠释者和体现者是导演. B. 作者反对“剧本中心”论，而主张“导演中心”论。 C. 导演在戏剧艺术中受限于剧本、舞台艺术和技术条件。 D. 焦菊隐成功改编《蔡文姬》，说明剧本对导演限制很小。 8. 下列对文中“导演与剧组关系图”各种关系理解正确的一项是（）。 A. 导演是戏剧演出的组织者，直接管控监制。 B. 舞美包括布景、道具、灯光和效果四要素， C. 舞美的质量由技术指导负责，与导演无关。 D. 舞蹈是由导演做领舞和舞蹈演员共同完成。 9. 第③段提到“剧本，特别是那些久经考验的经典剧目，往往包含着丰厚的文化内容”，请以高中教材中学过的剧目为例进行分析。 10. 第⑤段论证了演员、布景、效果等舞台艺术条件对导演的制约作用，你认为论证是否充分？请做出判断并说明理由。 【答案】6. ①. 限制（制约） ②. 自由 7. C 8. B 9. 答案示例：《窦娥冤》,叙写了善良孝顺的窦娥蒙冤致死的故事，反映了封建社会草菅人命、是非颠倒的黑暗现实，寄托了人民伸张正义、惩治邪恶的美好愿望。 10. 答案示例一：论证并不充分。欧阳予倩第二次导演《日出》的事例只论证了演员对导演制约，而没有明确论证布景、效果等舞台艺术条件对导演的制约作用。 答案示例二：论证充分。重点通过欧阳予倩两次指导《日出》的事例，运用正反对比的手法，阐释演员对导演创作的制约，也兼论了舞美条件对导演效果的影响。 【解析】 【6题详解】 本题考查理解重要句子的含义。解答此类题目，可从以下几个角度分析：角度一，从句中不同的关键词语分析其丰富含意；角度二，从句子内部结构的层次性分析其丰富含意；角度三，从句内句外两个层面分析其丰富含意；角度四，从因果关系分析其丰富含意。本题问“戴着脚镣跳舞”形象地描述了导演在戏剧艺术中处于______和_____的矛盾状态。关键词是“戴着镣铐”和“跳舞”。先分析“戴着镣铐”的含义，结合上文“导演创作不仅受到剧本的制约，而且必须在舞台艺术和技术条件所能达到的范围内进行”可知，这说明导演是受到“限制”的；接着分析“跳舞”的含义，结合“导演艺术是以剧本为基础，以完整和谐的舞台艺术为表现形式的二度创作”“可以说，导演是戏剧艺术里限制最多，也最富挑战性的工作”可知，导演又有创作的“自由”。因此答案是：限制和自由。 【7题详解】 本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题，基本方法是排除法和比对法，就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。本题选对本文分析理解正确的一项。 A项，“剧本是‘一剧之本’，剧本的诠释者和体现者是导演”错，原文是“主流派认为，剧本是舞台艺术的基础，导演则是剧本的洽释者和体现者”，选项缺少“主流派认为”，属于以偏概全。 B项，“作者……主张‘导演中心’论”错，原文是“也有人认为，导演是现代戏剧的核心，他可以随意篡改或解构剧本，甚至干脆不要剧本，正如他有权设计布景，有权摆布演员，有权使用音响灯光一样,一些先锋派导演或理论家多持这种观点。如果把这种‘导演中心’论限制在演出的范围内，还是有道理的，作为某种创新实验，更是无可厚非，但要推行于全部戏剧活动，恐怕就行不通了”，可见“导演中心论”是有些人的观点。 D项，“说明剧本对导演限制很小”错，原文是“限制与自由都是相对的，譬如有些剧本，本身平平，乏善可陈，但是到了优秀导演手里，却可以化腐朽为神奇，排出令观众耳目一新的好戏来”，焦菊隐成功改编《蔡文姬》的例子说明优秀导演可以在剧本限制之下发挥自己的水平，创作出好的作品。论证的是导演的自由度，不是说“剧本对导演限制很小”。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。本题问对文中“导演与剧组关系图”各种关系理解正确的一项是。 A项，“直接管控监制”中的“直接”错误，根据图表，布景、道具、灯光、效果等归技术指导管，导演并不直接管理。 B.项，舞美包括布景、道具、灯光和效果四要素，根据图表，信息正确。 C项，“与导演无关”错误，根据图表，导演负责整个演出，虽然不直接管理舞美，但是也要对其负责。 D项，“由导演做领舞”错，“舞蹈”是由“领舞”和“舞蹈演员”共同完成的。 故选B。 【9题详解】 此题考查学生个性化阅读文本、提出自己见解的基本能力。这是一道开放性的探究题，探究的题目，探究的题目一般有两个方向，一是向内挖掘，一是向外延伸，向内挖掘的题目主要是针对文章的内容提出自己的看法，实际是对文章的内容的提炼的过程，答题方式是观点+原文例证。向外延伸主要是针对文本提出自己的看法或对自己的启示，答题时首先明确自己的观点，然后结合文章和生活中的事例进行论证，论证要围绕自己的观点进行，做到中心突出、简单明了。此题属于向外延伸，答题举出例证即可。题目是第③段提到“剧本，特别是那些久经考验的经典剧目，往往包含着丰厚的文化内容”，请以高中教材中学过的剧目为例进行分析。考生可结合高中课本中的《窦娥冤》分析，“包含丰厚的文化内容”就是要分析《窦娥冤》剧本反应的多方位的主旨和情感，比如通过善良的窦娥的形象，反映了封建社会草菅人命、是非颠倒的黑暗现实，寄托了人民伸张正义、惩治邪恶的美好愿望等。 【10题详解】 此题考查学生个性化阅读文本、提出自己见解的基本能力。本题实际是考查分析文章结构，把握文章的思路、判断论证方法的能力。解答此类题目，考生要明确段落的观点句，然后给段落划分层次，分析用到的论证方法，看论证思路是否清晰，论据是否充分。本题问第⑤段论证了演员、布景、效果等舞台艺术条件对导演的制约作用，你认为论证是否充分？请做出判断并说明理由。首先找到论据，“欧阳予倩先生曾先后三次执导曹禺的《日出》，每次都不一样。第一次……4个月后……演员、布景、效果等舞台艺术条件对导演的制约，由此可见一斑”，然后分析这个例子是否充分论证了观点句“演员、布景、效果等舞台艺术条件对导演的制约作用”。结合“因为该团是中国第一个职业话剧团，聚焦了不少人才，可供导演支使，为其二度划作提供了便利条件，演出大获成功。特别是扮演翠喜的青年演员王荔，获得观众的一致好评”可认为论证不充分，这个例子只是论证了演员对导演制约，而没有明确论证布景、效果等舞台艺术条件对导演的制约作用。结合“欧阳山尊总管舞美灯光效果，做得也很有层次情调，台口处那面背对观众的空架衣镜和全剧繁复的音响效果，更给观众留下了深刻的印象，曹禺看后非常满意”可认为论证充分，通过欧阳予倩两次指导《日出》的事例，运用正反对比的手法，阐释演员对导演创作的制约，也兼论了舞美条件对导演效果的影响。 【点睛】句子含意题的审题答题规范指导 1．审题 做句子含意题前要审清以下几点： ①位置特点(文首、文中、文尾，段首、段中、段尾)。②相邻句。③句内关键词语。④句内结构层次(单句、复句等)。⑤句子表达特点(有无用修辞手法及表现手法等)。 2．答题 句子含意题答题没有固定模式。一般说来，先说表层含意，再说深层含意；先说句内含意，再说句外含意；先说关键词语的含义，再说作者所要表达的意图和感情。 另外，针对不同的句子特点采取不同的答法。如较抽象概括的句子具体化；生动具体的句子概括抽象化；表达有特点的句子还原化；结构复杂的长句切分成几层，分层解说。 还有，答题点可与句子结构、层次对应起来，如是并列、递进关系，应写出两个要点；如是偏正关系，千万不要丢掉“偏”的要点。 在对句子进行多角度多侧面分析时，有时句子中包含着的情感要点不能忽视。 （二）（18分） 阅读下文，完成各题。 甲 曰：“有复于王者曰：‘吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪。’则王许之乎？” 曰：“否。” “今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。” 曰：“不为者与不能者之形何以异？” 曰：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；天下可运于掌。《诗》云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。王请度之！ “抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？” 乙 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀𬴃然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” 11. 写出甲乙两文中的加点字词在句中的意思。 （1）有复于王者曰 ______ （2）以御于家邦 ______ （3）族庖月更刀 ______ （4）如土委地 ______ 12. 下列句中不含通假字的一项是（ ） A. 技盖至此乎 B. 为长者折枝 C. 舆薪之不见 D. 刑于寡妻 13. 下列句中加点词的意义古今都相同的一项是（ ） A. 不推恩无以保妻子 依乎天理 B. 视为止，行为迟 因其固然 C. 百姓皆以王为爱也 至于兄弟 D. 明足以察秋毫之末 今恩足以及禽兽 14. 下列句子句式特点不同于其它三句的一项是（ ） A. 加之以师旅 B. 宜乎百姓之谓我爱也 C. 构怨于诸侯 D. 而刀刃若新发于硎 15. 把画线句译成现代汉语。 庖丁释刀对曰：臣之所好者道也，进乎技矣。 16. 请从喻体特征的角度，结合具体文本，分析甲乙两选段中孟子和庄子比喻说理的不同之处。 【答案】11. ①. 禀报 ②. 治理 ③. 众、一般的 ④. 散落，卸落 12. C 13. D 14. B 15. 庖丁放下刀回答说：我追求的是天道/自然规律，超过具体的操作技术了。 16. 例1：《孟子》的喻体多取材社会现实，如用“为长者折枝”比喻“能而不为”之事，贴切易懂，明白晓畅；《庄子》的喻体多想象夸张，如“肢解数千头牛”“十九”后的刀刃仍然像“新发于硎”，以此来比喻顺应自然后无为且长久的养生状态，深寓哲理，令读者印象深刻。 例2：《孟子》比喻多数简短，如以“力足以举百钧，而不足以举一羽”“明足以察秋毫之末，而不见舆薪”喻“能而不为”；而《庄子》多数篇幅较长，寓言完整，能够独立成段甚至成篇，如《庖丁解牛》通篇以庖丁的故事来说“养生”之理。 【解析】 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）句意：(假如)有人向大王禀报说。 （2）句意：进而治理好家和国。 （3）句意：技术一般的厨师每月就得更换一把刀。 （4）句意：就像泥土散落在地上一样。 12题详解】 本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。 A.盖：同“盍”，何。怎么。句意：技术怎么竟会高超到这种程度啊？ B.枝：同“肢”，肢体。句意：为长者按摩肢体。 C.无通假字。句意：看不见整车的柴草。 D.刑：同“型”，典范，榜样。句意：给自己的妻子做榜样。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。 A.妻子：古义，妻子和儿女；今义，男子的配偶。天理，古义：指牛的生理上的天然结构；今义，天然的道理。句意：不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。/依照牛体的自然结构。 B.行为：古义，行动因为；今义，行动。固然：古义，本来的结构；今义，表示承认某个事实，引起下文转折。句意：眼睛因为筋骨交错聚结之处而凝视不动，动作也因此缓慢下来。/依照牛体本来的结构。 C.爱：古义，吝啬；今义，爱护、喜欢。至于：古义，推广到；今义，另提一件事。句意：百姓都认为大王吝啬。/推广到兄弟。 D.秋毫：古今义相同，指鸟兽在秋天初生的细毛，比喻极细微的东西。禽兽：古今同义，鸟兽。句意：眼力足以看清鸟兽秋天生的纤细羽毛的尖端。/如今(您的)恩德足以推及禽兽 故选D。 【14题详解】 本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 A.介词结构后置句，应为“加之以师旅”。句意：侵略的军队加在这国家上。 B.主谓倒装句，应为“百姓之谓我爱也宜乎”。句意：看来老百姓说我吝啬是应该的啊。 C.介词结构后置句，应为“构怨于诸侯”。句意：在诸侯中结怨。 D.介词结构后置句，应为“而刀刃若新于硎发”。句意：而刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。 故B。 【15题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “释”，放下；“道”，规律；“进”，超过。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏艺术手法的能力。 例1：《孟子》的喻体多取材社会现实，如用“不见舆薪”比喻“不为”，用“挟太山以超北海”比喻“为而不能”，用“为长者折枝”比喻“能而不为”之事，贴切易懂，明白晓畅； 《庄子》的喻体多想象夸张，如“肢解数千头牛”“十九”后的刀刃仍然像“新发于硎”，以此来比喻顺应自然后无为且长久的养生状态，深寓哲理，令读者印象深刻，再如“三年之后，未尝见全牛也”，比喻技艺的高超。 例2：《孟子》比喻多数简短，如以“力足以举百钧，而不足以举一羽”“明足以察秋毫之末，而不见舆薪”“然则一羽之不举”“舆薪之不见”喻“能而不为”； 而《庄子》多数篇幅较长，寓言完整，能够独立成段甚至成篇，如《庖丁解牛》通篇以庖丁故事来说“养生”之理。 参考译文： 甲 (孟子)说：“(假如)有人向大王禀报说：‘我的力气足以举起三千斤，却不能够举起一根羽毛；眼力足以看清鸟兽秋天生的纤细羽毛的尖端，却看不到整车的柴草。’那么，大王您认可这话吗》” (齐宣王)说：“不。” (孟子说)：“如今您的恩德足以推及禽兽，而功效达不到百姓身上，却是为什么呢？这样看来，举不起一根羽毛，是不用力气的缘故；看不见整车的柴草，是不用目力的缘故；老百姓没有受到爱护，是不肯布施恩德的缘故。所以，大王您不能以王道统一天下，是不肯做，而不是做不到。” (齐宣王)说：“不肯做与做不到的表现有什么区别？” (孟子)说：“挟着泰山越过北海，告诉别人说：‘我做不到。”这确实做不到。为长者按摩肢体，告诉别人说：‘我做不到。’这是不肯做，而不是做不到。所以说大王不能以王道统一天下，不属于挟泰山越过北海这一类的事；大王不能以王道统一天下，属于为长者按摩肢体一类的事。敬爱自家的老人，从而推广到(敬爱)别人家的老人；爱护自家的小孩，从而推广到(爱护)别人家的小孩：(照这样去做)天下可以在手掌上转动。《诗》说：‘给自己的妻子做榜样，推广到兄弟，进而治理好家和国。’这是说拿这样的心加到别人身上罢了。所以，推广恩德足以安定天下，不推广恩德连妻子儿女都安抚不了；古代圣人大大超过别人的原因，没有别的，善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推及禽兽，而功效达不到百姓身上，却是为什么呢？称了，才能知道轻重；量了，才能知道长短。任何事物都是如此，人心更是这样。请您考虑一下吧！ “还是说(大王)您发动战争，使军士臣下受到危害，与各诸侯国结怨，然后才心里痛快吗？” 乙 庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖抵住的地方，砉砉作响，进刀时发出“𬴃”的声音，没有不合乎音律的。(既)合乎《桑林》舞乐的节拍，又合乎《经首》乐曲的节奏。 梁惠王说：“嘻，好啊！(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊？” 庖丁放下刀回答说：“我追求的是天道，超过具体的操作技术了。起初我宰牛的时候，眼里看到没有不是(完整的)牛的；三年以后，未曾看到完整的牛了。现在，我只用精神去和牛接触，而不用眼睛去看，视觉停止了，而精神在活动。依照牛体的自然结构，击入大的缝隙，顺着(骨节之间的)空处进刀，依照牛体本来的结构，脉络相连和筋骨相结合的地方，不曾拿刀去尝试，更何况大骨呢！技术好的厨师每年更换一把刀，是因为用刀割断筋肉；技术一般的厨师每月就得更换一把刀，是因为用刀砍断骨头。如今我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃就像刚从磨刀石上磨出来。那牛的骨节有空隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，十分宽绰，那么刀刃的运转必然是有余地的啊！因此十九年了刀刃还像刚从磨刀石上磨出来。虽然是这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就戒惧地提高警惕，眼睛因为筋骨交错聚结之处而凝视不动，动作也因此缓慢下来，动起刀来非常轻，謋的一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来，为此四处张望，为此悠然自得，心满意足，然后把刀揩拭干净，收藏起来。” 梁惠王说：“好啊！我听了庖丁的话，懂得了养生的道理了。” （三）（8分） 阅读下文，完成各题。 雪屋记 明·杜琼 吴有儒曰徐孟祥氏，读书绩文，志行高洁，家光福山中。相从而学问者甚夥，其声名隐然闻于郡国。缙绅大夫游于西山，必造其庐焉。孟祥尝结庐数椽，覆以白茅，不事华饰，惟粉垩其中，宛然雪屋也。既落成，而天适雨雪，遂以“雪屋”名之。范阳卢舍人为古隶以扁之，缙绅之交于孟祥者，为诗以歌咏之，征予为之记。 夫玄冥司令，草木消歇闭塞，成冬之时，天地积阴之气，湿而为雨，寒而为雪，缓缓而下，一白千里，遍覆于山林大地，万物埋没无所见，其生意不几于息乎？孰知生意反寓于其中也。故冬至之节，居小雪之后，大雪之前，而一阳已生于五阴之下矣。由是腊中有雪，则来春有收，人亦无疾疹之患。是雪也，非独以其色之洁白为可尚也，盖有生意弭灾之功在焉。太古之人，或巢于木，或处于穴，木处而颠，土处而病也。圣人为屋□居，冀免□二者□患而已矣，初未尝有后世华侈之饰也。孟祥读书学古，结茅为屋，不事华侈，其古者与？今又济之以雪，岂亦表其高洁之志行也欤？宁独是邪？孟祥之匿于深山而不为世用，穷而在下，如冰雪冱寒之穷冬也；及其以善及人，而有成物之心，其不为果哉者，则又如雪之有生物弭灾之功也。以屋名雪，讵不韪欤？至若启斯屋而观夫雪之态度，则见于诸作者之形容，予不暇多记也。 17. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 缙绅大夫游于西山，必造其庐焉 造：建造 B. 非独以其色之洁白为可尚也 尚：推崇 C. 今又济之以雪 济：加上 D. 以屋名雪，讵不韪欤 韪：正确 18. 将文言虚词依次填入文中括号内，最恰当的一组是（ ） 圣人为屋□居，冀免□二者□患而已矣 A. 而 因 之 B. 则 为 所 C. 以 乎 之 D. 且 于 所 19. 以下句子翻译成现代汉语正确的一项（ ） 既落成，而天适雨雪，遂以“雪屋”名之。 A. （孟祥）落户成功，天上正好下起了雪，于是就用“雪屋”来称呼它。 B. （房屋）建成之后，天气适宜（只是）小雨小雪的，于是就用“雪屋”来称呼它。 C. （房屋）建成之后，天上正好下起了雪，于是就用“雪屋”来命名它。 D. （孟祥）落户成功，天气适宜（只是）小雨小雪的，于是就用“雪屋”来命名它。 20. 下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. “雪屋”外覆白茅，内涂白垩，不事奢华，与古人造屋俭朴实用的特点相吻合。 B. 大雪遍覆山林大地，埋没万物，看似悄无声息，但其中孕育的生机能消除灾祸。 C. 徐孟祥志行高洁，推善及人，隐居深山而相从询问求学的人很多，不求名利而声名远播。 D. 文章由屋及雪，叙写雪之寓意，以雪喻人，凸显人之品格，脉络清晰行文晓畅。 【答案】17. A 18. C 19. C 20. B 【解析】 【17题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.错误。造：拜访句意：在西山交游官员士大夫，一定会去拜访他。 B.正确。句意：不仅仅是因为它洁白的颜色才被推崇呀。 C.正确。句意：他又用雪来命名他的草屋。 D.正确。句意：难道不对吗？ 故选A。 【18题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 “以”与“而”的用法作连词可以相通，表目的；“乎”用在句中相当于“于”，引出对象；“之”，助词；因，介词，表原因，由于，因为；所，与动词一起构成所字结构，为名词义。 前文是说太古之人有的在树上筑巢，有的在地下挖穴，这两种情况都有不利的地方，所以就造屋来居住，希望免受上面两种情况的危害。 “为屋”的目的是居住，此处可选“以”或“而”； “二者”是“患”的定语，此处应用“之”； 动词“免”后引出两种不利的情况，故此处应用“乎”。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 落成：建成。适：正好，恰好。雨：下（雨、雪）。名：命名。句意：（房屋）建成之后，天上正好下起了雪，于是就用“雪屋”来命名它。 故选C。 【20题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“其中孕育的生机能消除灾祸”错误，“雪之有生物弭灾之功”句中的“生物弭灾”根据对称分析，是“生出万物消除灾祸”的意思，“消除灾祸”的主语是“大雪”，对象错误。 故选B。 雪屋记 明·杜琼 吴地有一个叫徐孟祥的儒生，很会读书写文章，品行高洁，在光福山中安家。跟随他做学问的人很多，他的名声渐渐地在各地流传。在西山交游的官员士大夫，一定会去拜访他。孟祥曾经造了几间房屋，用白草盖屋顶，不对房屋做华丽的装饰，只是用白色的泥土把房屋里里外外粉刷了一遍，（这房屋）看上去仿佛就像一座雪屋一样。（房屋）已经建成，天上正好下起了雪，于是用“雪屋”给它命名。范阳一个姓卢的舍人用隶书给房屋题了字，与徐孟祥交往的士大夫，作诗来歌咏它，让我给它作（一篇）记。　　 冬神掌管着冬天气候变化的号令，（冬天快到来的时候）草木停止生长，冬天到来的时候，天地积蓄的阴气，湿气重就下雨，寒气重就下雪，（雪花）徐徐飘落，千里皆白，（雪）覆盖山林大地，万物都被埋没，所有的事物都看不见了，这时候，草木的生命力难道不是接近消亡吗？可是又有谁知道这些草木正在这冰天雪地中孕育生命。所以，冬至节来临时候及节气小雪与大雪之间，初阳之气已在阴气中慢慢生发。因此，腊月下雪，那么就预示着来年的丰收，人也没有疾病的困扰。因此，这雪啊，不仅仅是因为它洁白的颜色才被推崇呀，还因为它有孕育生命、消除灾祸的功劳啊。远古的人，有的人在树上筑巢而居，有的人住在洞穴之中，（但是）在树上居住会跌落，在洞穴里居住会生病。圣人建造房屋居住，只是希望能免除前面两种居住方式的担忧罢了，当初建造房屋的时候是没有后世的对房屋的华美奢侈的装饰的。孟祥读书学习古人，用茅草等简单的材料建造房屋，不崇尚华丽奢侈，（从这一点来说，孟祥）难道不是古代的圣贤之人吗？现在，他又用雪来命名他的草屋，不也是表明他高洁的情操吗？难道仅仅是这样？孟祥在深山隐居，不被世间所用，可以说是处于人生穷困之中了，就像冬季最寒冷的时候；等他用自己高洁的品行影响他人而最终有所成就，事物的本性（孕育生命，消除灾祸）不也是实现了吗，这与雪的生发万物消除灾祸的功劳是一样的。（这样看来）用雪给草屋命名，难道不对吗？至于打开屋门站在屋中欣赏屋外雪花的万般美妙，就要靠其他各位创作的人描摹记叙来呈现了，我不再做过多的记叙了。 三 写作 40分 21. 作文。 有人说，学会绕行是人生必备的技能，有人则不以为然。 请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。 要求:（1）自拟题目；（2）不少于800字。 【答案】例文： 学会绕行，是人生必备的技能 学会绕行是否是人生必备的技能？我以为是。 因为无论直行还是绕行，最终都是为了抵达。然而相对于直行可能会遭遇的失败来讲，绕行或许会增加成功的可能性，使我们更好、更快捷地抵达目标。 也许有人问，绕行不就是逃避困难吗？但我想说：绕行不是躲避困难，更不是掩盖困难，绕行是一种策略，迂回是为了更好地克服困难、解决问题。 韩信明修栈道、暗度陈仓，表面上看行军的路线更长，但也更加隐蔽地躲过了三秦精锐部队的正面迎击。否则度过褒斜栈道的汉军师老兵疲，正对章邯等人以逸待劳的士兵，胜负殊难预料。既然陈仓一路能够以实击虚、保有稳固的补给线，韩信当然选择绕行，以避开“危乎高哉”的褒斜险道。亚历山大在伊苏斯之战结束、大流士逃过幼发拉底河之后，并未直捣波斯，而是南下腓尼基，相继占领推罗、加沙，彻底切断波斯人的陆海联系，占领上下埃及、夺取地中海制海权。扫除完后顾之忧，亚历山大才进兵波斯。 刘邦绕行武关，从弱处突破秦军，率先进入咸阳。麦克阿瑟舍弃逐岛争夺而采取跳岛作战，逼近东京，大大加速了日本的投降进程。许多经典战役中，获胜一方都不约而同地选择了灵活的绕行策略，才达成了预期的目标。 与此相反，顿兵于坚城之下，咬住一地不放，丧失了灵活性的一方，常常遭致失败。高欢攻玉壁，李密围洛阳，宋太宗围攻幽州，希特勒进击莫斯科，类似的许多人在围城之战中失败，常常是因为忘记了绕行的可能性，从而丧失了用兵的灵活性。 我们承认，绕行未必一定会取得成功，然而绕行事实上增加了探索成功的可能性。从经济学的角度看，采用传统方法的直行已然无法获得成功，再固循此道，只会增加巨大的成本。而此时选择绕行，实际上是选择主动降低成本、降低难度，寻求更有效的途径，这其实体现了解决问题的灵活性，就是在处理问题时，从不同角度、不同侧面多方尝试，找出最佳方法和最优路径。 因此，我赞成绕行并不是赞成回避和放弃问题，而是主张寻求更快捷、更有效地解决问题的可能性。所以，比尔盖茨选择从软件入手，避免了和IBM与Intel正面对撞，乔布斯则选择智能手机作为切入点，避免了同诺基亚、三星和摩托罗拉的红海绞杀。在某种程度上我们不能不说，各行各业的人选择恰当的绕行，都将是灵活有效的策略，至少大大延伸了成功的可能性。 “青山遮不住，毕竟东流去”，体现了水的灵活性——绕行没有使它不前，而是矢志奔向东海。同样的，如果遇到暂时实在无法克服的障碍，只要做些迂回便可抵达既定的目标，那么我们何妨灵活地绕行？ 因此，为了增加成功的可能性，请让我们学会绕行，因为它确是人生必备的技能。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这一则引语式材料作文题。 材料非常简单，只有一句话。这是人们的两种对立的观点：有人主张学会绕行是人生必备的技能，有人不以为然。 可见，材料的关键词是“绕行”，题目给出了一个看似二元对立的思考：学会绕行是否是人生必备的技能？这里意在考查考生思维的思辨性。绕行指在遇到困难或挑战时选择避开直接对抗，寻找其他路径或方法达到目的。 生活中，每个人在不同阶段常常会面临各种困难和挑战，而且每个人认知有限、解决问题的能力有限，所以必要的时候需要选择绕行。绕行的能力使人在面对挑战时拥有更多选择。这种策略思维有助于在各种情况下权衡利弊，选择最合适的行动路径。而且在某些情况下，直接面对问题可能带来过高风险。绕行作为策略，能避免潜在的损失或不良后果。另外直接面对一些复杂问题可能需要大量的时间和资源。绕行能帮助找到更经济、更高效的解决途径。此外直接面对困难和挑战可能产生巨大的心理压力。绕行有时可以减轻压力，特别是在个人认为直接对抗无法带来有效结果的情况下。再说寻找替代途径或创造性解决方案本身就是一种创新。这种思维方式鼓励探索新的可能性，有助于在各种领域内寻找更好的方法。 当然，过分依赖绕行可能会使人变得逃避、懒惰，缺乏面对挑战的勇气和决心，错失直面挑战和成长的机会，而且过度绕行可能导致问题的积累，最终变得更难以处理。所以，有时候也不能绕行，需要直面的勇气。直接面对和克服困难是培养勇气、坚韧和决心的重要方式，通过挑战自我，直面困难，可以不断提升能力和素质，有助于建立自信心和自尊心。 所以，面对问题和挑战时，采取全面、均衡的方法，既考虑绕行的策略，也考虑迎难而上的可能性。有些问题需要绕行：当直接面对问题非常困难或成本过高，而其他路径或方法能更有效地达到目标时；当直接应对可能导致不可承受的损失或风险时；当面对超出个人能力范围的问题时。而有些问题必须直面，迎难而上：关系到核心价值或长期目标，直接影响个人成长的（如学习的意志力）；当挑战，可以让我们获得显著提升时；解决问题可以防止更大的问题时。 从“认识和思考”可知，文体是议论文。考生可以认可两种观点中的一种，运用层进式结构，首先阐述什么是绕行，然后分析（不）绕行的必要性，最后分析如何（不）绕行。也可以运用辩证思维，采用并列式结构，阐述在什么情况下需要绕行，什么情况下绝不能绕行。 立意： 1.学会绕行，是人生必备的技能。 2.直面人生，绝不绕行。 3.人生不是直行线，该绕行处绕行，不该绕行时直面。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$