2015-2016冀教版语文八年级上册第六单元课件：第30课《短文两篇》（2份打包）

柳宗元 柳宗元（773—819），字子厚。唐文学家、 哲学家。河东人，世称柳河东。文学上与韩愈一起提倡古文运动，同被列入“唐宋八大家”之中，并称“韩柳”。 作品：《河东先生集》 寓言 文学体裁的一种.以散文或韵诗的形式讲述带有劝谕或讽刺意味的故事,结构大多短小,主人公多为动物,也可以是人或非生物.主题多是惩恶扬善,多充满智慧哲理,素材多起源于民间传说.西方文学中最著名的寓言有希腊的《伊索寓言》等.中国春秋战国时期盛行寓言,有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中. 体裁 寓言：文学体裁的一种。是含有劝喻或讽刺意味的故事。结构大都短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。多用借喻手法，借此喻彼，借小喻大，富于智慧哲理。素材多起源于民间传说。 《画蛇添足》《刻舟求剑》《井底之蛙》《揠苗助长》《邯郸学步》《惊弓之鸟》《狐假虎威》 二读课文，读准句读。 永之氓咸善游一日水暴甚有五六氓乘小船绝湘水中济船破皆游其一氓尽力而不能寻常其侣曰汝善游最也今何后为曰吾腰千钱重是以后曰何不去之不应摇其首有顷益怠已济者立岸上呼且号曰汝愚之甚,蔽之甚身且死何以货为又摇其首遂溺死 永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。 其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷，益怠。已济者立岸上,呼且号曰：“汝愚之甚,蔽之甚！身且死，何以货为？”又摇其首，遂溺死。 三读课文，疏通文意 氓（ ） 绝（ ） 济（ ） 寻常（ ） 侣（ ） 腰（ ）是以（ ） 益（ ） 百姓 横渡 渡河 长度单位 同伴 腰缠 因此 更加 2、字音： 永之氓 益怠 汝愚之甚 méng dài rǔ 溺 nì 中济 jì 3、注释： 【咸】 都 【暴甚】 突然猛涨 【绝】 横渡 【侣】 同伴 【是以后】 因此落后 【益怠】 更加乏力 【愚之甚】 愚蠢到了极点 【且】 将 一词多义 有五六氓乘小船绝湘水 沿溯阻绝 （ 横渡 ） （ 中断 ） 善 汝善游最也 （ 善于 ） 羲之之书晚善 （ 完善 ） 且 呼且曰 身且死 （并且 ） （ 将 ） 怠 益怠 弗之怠 （乏力 ） （ 懈怠松懈 ） 绝 永之氓咸善游。 一日，水暴甚，有五六氓乘小船绝湘水。 中济，船破，皆游。 其一氓尽力而不能寻常。 其侣曰：“汝善游最也，今何后为？” 曰：“吾腰千钱，重，是以后。” 曰：“何不去之？” 不应，摇其首。有顷,益怠。 已济者立岸上, 呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚! 身且死，何以货为？” 又摇其首，遂溺死。 2、划分层次，理清结构 ║ ║ ║ 用简洁的语言概括本文讲述了一个怎样的故事？ 讲述了永州一个平时最善于游泳的人，在遇难时不舍得丢掉“一千钱”而最终被溺死的故事。 3、概括故事，训练能力 记叙六要素：时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果 4、立足文本，探讨寓意 （1） “永之氓”最善游，但为何“溺死”？ “永之氓”因腰缠千钱，不肯丢弃，最后落得个“溺死”的下场。 （2）对于文章中的主要人物，他的同伴是怎样评价他的？ 愚蠢到了极点,糊涂到了极点。 （3）岸上的永之氓哪句话说出了故事的本质？ 身且死，何以货为？ （4）这个故事批判了什么现象？ 本文批判了重财不重命、图小利舍大局的现象。 思考： 善游之氓为何溺水而死？从中你悟出了什么道理 （5）通过学习这则寓言，我们在生活应该怎么做？ 重命不重钱 顾大局舍小利 看问题抓住本质 生命 金钱 ﹥ 本 末 舍本逐末 寓意： 批判了重财不重命图小利舍大局的现象。 嘲讽了看问题舍弃本质的愚蠢思维方式。 如何对待金钱？ 　　《永之氓》讽刺那些见钱眼开、掉进钱眼里的人，宁愿放弃自己的生命也不愿意丢掉钱财的人。“钱乃身外之物”，我们不应过分重视钱财！告诉我们要把目光放长远。要学会 ——珍惜...... 和珅 5、拓展延伸，深化主题 （1）俗语说：人为财死，鸟为食亡。古今生活中有这样的现象吗？举例谈谈你的看法。 （2）你会用哪句话劝他们？ 君子爱财，取之有道 根据句式仿写： 钱能买到钟表，但是买不到时间； 钱能买到药品，当时买不到健康； 钱能买到……，但是买不到……； 当堂练习 鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入；横执之，亦不