内容正文:
普集高中2022—2023学年度第二学期高 二 年级第 1 次月考
(语文)试题(卷)
第一卷 选择题(共48分)
命题人:张引娣 审题人:张文侠 总分值:150分
试题范围:选择性必修下册第一单元 考试时间:150分钟
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一;
台北故宫博物院展出苏轼亲笔手书的《赤壁赋》,网友发现帖中原文写的是“渺浮海之一粟”,并不是此前广为流传的“沧海一粟”,疑似是后人抄写笔误,才造成这样的理解错误。“沧海一粟”是否要被改为“浮海一粟”,一时间引发热议。
这不由得让人想起,此前教育部纠正过一些异读字的读音,比如粳(jīng)米改为粳(gēng)米、确凿(zuò)改为确凿(záo)、说(shuì)服改为说(shuō)服,都把之前大众容易读错的读音认证为了新的正确读音。后由于一些异读词的拼音打破了大众原本认知,因此有些修改读音已通过,而还有一部分则一直处于审核阶段,仍以原读音为准。
是以正确读音为重还是以大众读音为重呢?从教育部颁布的异读词修订表的底层逻辑来看,显然还是以后者为重。毕竟,读音是人们沟通交流的工具,最终还是要为人所用,换言之,文字和词语又何尝不是如此?文字和词语的发展过程会经历很多的变化,非要说存在一个亘古不变或者绝对正确的版本,这本身就是个伪命题。真相很可能是,某一时期大众普遍认可和接受什么版本,这一版本就将流传到下一时期。
就像一位网友所说“成语本质上是约定俗成的东西,用的人多了也就成了成语,原本的出处是什么已不再重要了”。原先我们有“沧海一粟”,现在又多了一个“浮海一粟”,在渺小的比喻上加了一层浮萍无根、漂泊不定的寓意,孤独感透纸而出,如果真的适宜人们流传,那么多一个成语又何妨?反之,若人们使用不便,它适用的语境较少,那么成语最终消失在历史长河中也就不足为奇了。
(摘编自小亢《“沧海一粟”还是“浮海一粟”?不必太较真》)
材料二:
对照手书本《赤壁赋》来看,现行统编版高中语文教材必修上册“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”中的“沧海”,手书本作“浮海”,此处异文所传递出的信息或可帮助学生对《赤壁赋》一文产生新的理解。文意贯通应是异文取舍的主要标准,“沧海一粟”广为流传,似乎不容更改,但对其理解是有不同观点的。高中教材曾将“一粟”释为“一颗粟米”,以粟之微小映衬海之博大,无理而有情。而有些学者认为沧海与粟米并无干系,此处“粟”应理解成颗粒细小如粟之物,释为“丹粟”,即丹砂,指海中沙粒。“沧海一粟”也就是“海中一粒沙”的意思。以上两种解释均可讲得通,但都有值得质疑之处。虽然“粟”作沙解有合理性,但海中并非只有沙,亦有水。而粟虽可以喻指渺小,但与海对举,未见类似用法,只为孤证。异文“浮海一粟”意为“浮在海上的一粒粟米”,其义甚明,没有歧义。可见,两种版本的《赤壁赋》中,“浮”“沧”之别也影响着对“粟”字的理解。
那么,这两处异文是如何产生的呢?笔者认为主要是文本在流传过程中传抄错讹造成的。现刊行比较早的三个版本中,《东坡集》和《皇朝文鉴》所载《赤壁赋》均与苏轼手书本所书“浮”相同,其中苏轼的曾孙苏峤刻本《东坡集》以家藏为底本,可信度应是比较高的。只有《经进东坡文集事略》本作“沧”。尽管如此,南宋期间“浮海”“沧海”二说已经并行了。也许是考虑到“浮海”与上句“好游”有二字同声之复,“沧海”一说后来者居上,逐渐为世人广泛接受。从汉字构形特点来看,“浮”“沧”二字楷书写法差异明显,不易混淆。而当时民间抄本往往用行草书写,二字草书写法形似,属于形似字,这应是致误的主要原因。
传世的古代文献中因字形相似导致传抄、镌刻失误的现象比较常见,讹误字会造成文意理解上的障碍。而判定讹误字最简便的方法是比勘同一文献的不同版本,运用汉字的形似字相关知识分析,就可以发现有没有讹误的正字。但《赤壁赋》中两处因形讹产生的异文比较特殊,已为后世普遍接受,也许这就是所谓语言文字的约定俗成。面对苏轼手书本《赤壁赋》,有人可能还会怀疑现行公认版本是不是苏轼后来修改的。这似乎有一定的道理,但对不同版本异文的取舍判定应该回归文意,语义疏通没有问题是一个方面,还要关注作者的语言使用习惯、文本意蕴解读等其他方面。
(摘编自王智忠《〈赤壁赋〉两处异文成因及文意重新解读》)
材料三:
近些年来,可以看到的一个现象是,大家对包括汉字、成语、文艺作品中的传统文化元素更“较真”、更“挑剔”了,对历史和文化中的细节、脉络更在意,更考究了。汉服热、博物馆热、“国风”文创热……这些新时尚充分彰显了优秀传统文化的魅力。而透过对传统文化元素的严肃讨论和仔细辨析,我们更看到,今天人们对传统文化的追捧和喜爱,并不只是符号层面的,而是越来越深入文化的肌理的喜爱,去把握形式和表达背后贯通古今的精神与内质。比如,这次对“沧海一粟”和“浮海一粟”的分析,就有观点认为,尽管原文是“浮”,但从传统文学和美学角度讲,“浮”字雕琢痕迹太重,反而是讹传的“沧”字意境更开阔,更符合古代文人所追求的胸襟和气质。这实际上已超越单纯对错,成为一次文化意义上的“科普”。实际上,也只有深入中华优秀传统文化丰富的内里,才能更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展,为建设中华民族现代文明提供更丰厚的资源、更扎实的滋养。
(摘编自苏砥《“沧海一粟”还是“浮海一粟”?不妨“较真”一下》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 材料一中有人认为,之所以《赤壁赋》中出现“沧海一粟”和“浮海一粟”的争议,是因为后人传抄失误,进而造成了理解上的差异。
B. 材料二中“有些学者不把一粟”释为“一颗粟米”,而将“粟”理解成颗粒细小如粟之物。作者认为这种说法虽讲得通,但有值得质疑之处。
C. 讹误字现象在传世古代文献中较为常见,讹误字会影响人们对文意的理解,通过比勘同一文献、运用汉字相关知识可以判定讹误字。
D. 近年来,传统文化越来越受到人们的关注和喜爱,人们对传统文化元素和历史细节更加在意,更能深入理解优秀传统文化的精神。
2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A. 由教育部颁布的异读词修订表可知,某个汉字的读音要关照到大众的普遍认知水平和接受程度。如果大众不认可,那么该读音就是错误的。
B. 材料二认为,“沧海一粟”如果改成“浮海一粟”,会导致学生对“粟”字产生不同的理解,但这并不影响学生对《赤壁赋》原来的理解。
C. 刊行较早的三个版本中,苏轼的曾孙苏峤刻本《东坡集》可信度最高,表明虽然“沧海”一说被广泛流传,但“浮海一粟”才是最正确的版本。
D. “沧海一粟”和“浮海一粟”的争论可以促进人们加深对传统文化的感悟和理解,有助于中华优秀传统文化在继承的同时获得创新。
3. 下列选项,最能体现“文字和词语的使用以大众的普遍认可和接受为重”的一项是( )
A. 湖南省的一名小学生致信教育部部长,认为《沁园春·长沙》词作的结尾应是句号或感叹号。而不应使用问号,获得了人民教育出版社的肯定。
B. 世界上有些古老的文字已经成了死文字,因为历史学家、语言学家等学者都无法找到破译其含义的密码,这些古文字已经成为千古谜团。
C. 《新华字典》贯彻规范,跟进时代,科学修订,适量增补了一些广为流传的网络新词,如“点赞”“卖萌”“拼车”“二维码”等。
D. 统编版高中语文教材选文兼顾经典性和时代性,所选课文大部分是在文学史、文化史上广受好评的作品,还有一些优秀的当代作品。
4. 三则材料都提到“沧海一粟”与“浮海一粟”的争议,但侧重点各有不同。请简要分析。
5. 有观点认为,“沧海一粟”流传了千百年,这背后一定有某种集体无意识的原因,或许是朗朗上口,也或许习非成是,今天想纠正为“浮海一粟”,既不现实,也没什么意义。请结合材料谈谈你对这个观点的看法。
(二)现代文阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
橘色的鱼
[加]卡·希尔兹
最近洛伊斯·安给我看一篇文章,说一个女明星已经“三十好几”了。
“这说的就是我们”,安泪眼婆娑地看着我,“三十好几。”
几年前,二十五岁的安决定到温哥华岛上去种大丽花。可就在她买好飞机票的那一天,她收到封信说她被法学院录取了。我现在还时不时地琢磨开办一家度假牧场的念头,玩味那被磨得发亮的鞍子、挽具以及那附在皮革顶端的全部甜美的梦想。
星期六早晨,安和我又作了一次关于价值的长时间的讨论,我们坐在早饭桌前,神态严峻地进行分析。
“也许我们过分推崇商业精神,过分崇拜青春年华。”我提出一个想法。
“陷进了我们的时代精神。”安说。
接着是长时间的沉默,我想到过不了几个星期我就要四十岁了,一阵恐惧感突然袭击我腹部的上方,那疼痛既可怕又熟悉,我把注意力集中到饭桌上方,白墙上如果随便贴上一块东西,通常就能解决问题。
“我们需要的,”我说,对着空空的白墙做了个手势,“是一幅画。”
“也许可以是一张名画的复制品。”安说,并且马上就去取她的外套。
三个小时以后我们拥有了一张标题为《橘色的鱼》的石版画,画的背景是一片微微发光的绿色;那橘黄色的鱼就悬浮在这片空间里。鱼占据了大约百分之八十的画图,它好像停止了游弋,正靠着一墙的绿水在休息。一串气泡在它周围飘浮,把它跟它离不开的水联系在一起。它让人看见的是它的侧面。它心脏的部位是漂亮的橘色,这橘色流向鱼翅和圆圈的成脊状的嘴,逐渐变淡,但我最喜欢的是它的眼睛,那种用来凝视世界的大大的、不贪婪的眼睛。
我们很快取得少有的一致意见,画放在早饭餐桌的上方很合适。
我们这一条鱼是现存的十份复制画中的第八张,我想到,那散落在别处的九条鱼兄弟,悬浮在完全一样的绿色的水里,每一条都冷静地向着同一个左前方,就很高兴。
我的健康从挂上画的第一天起就有所改善,没过多久安和我的关系也有好转。早上,我们在饭桌边喝着咖啡,抬头欣赏我们的橘色的鱼,彼此微笑对视。
不久我们收到了一封信,是个正式的通知。它建议我们十个《橘色的鱼》的所有者在每月的第三个星期四晚上聚会。
那天我们迟到了。看到一屋子的人,我最初感到上腹部一阵抽搐,安也有类似的震惊。
我们进屋时有人正在讲话。“这永远是一种愉快,”那人说,“大家聚在一起,谈谈我们关心的事情,交流一下我们的经验。谁想第一个发言?”
前面一个人站起来,报了他的名字。那人有一头保养得很好的浓密白发,他谈了一些问题,关于“在荒野里徘徊”,还有关于西方传统中鱼的历史的象征意义,“我的生活改变了,”那声音说,“我的生活有了方向。”
第二个说话人不到二十岁。那扎眼的染过的头发,梳理的角度很怪,“《橘色的鱼》是父母送给我的毕业礼物。我端详这幅画好几个月,然后启示如潮水般汹涌而来。橘色的鱼翅和嘲弄的嘴巴对‘社会硬塞进你头脑的一切垃圾’说不。”他说完了,在热烈的掌声中坐了下去。
一个穿着一身剪裁得体的紫红色套装的女人,谈她在投资中总是高价收进,又总是在市价落入低谷抛出。一直到她发现了《橘色的鱼》。现在,她肯定,她正处于上升的趋势。
下一位发言人刚一站起来就受到大家的欢呼。他是大老远从日本神户赶来的。他的口音有点生硬,他说在他居住的小屋里,他把《橘色的鱼》挂在传统的陈列艺术品的壁龛里,就在那用黑色的漆器木板托着的一盘花瓣的上方,橘色的鱼鳞和超自然白色的花瓣形成鲜明的对比,使他天天都想到工业化世界里多如牛毛的矛盾。他说这句话时我的鼓掌比谁都响亮。
“鱼是不会说反话的,”又有一个人用欢快的嗓音说,“因此提醒我们想到我们失去的纯真,想到在双重含义和试探性声明以前的时代,”
“我们在水里开始我们的生命,”后排传来一个粗声粗气的带酒意的嚷嚷声,“我们一年到头从早到晚都盼望着能回到我们的自然的生存环境去。在水里我们可以不费力气地自由活动,可以成为我们最最真实的自我。”
“鱼的内心生活是不可知的,”又一个发言人,也就是安说,“它连续不断地游着,跟一朵大丽花一样不说话,也没有声音。她是以眼睛和姿势作话语,解读并重新安排这无语的世界。”
“橘色的鱼,”有个嗓音响了起来,原来那是我自己,“永远不会衰老。”
那天晚上,我们由于难得的意气相投,也由于我们表达了内心最深处的忧虑而感到快乐。
就在那天晚上,在城市的另一部分,一万张橘色的鱼的招贴画从印刷机上滚滚而下。它们将装饰十多岁孩子的乱七八糟的卧室、加油站和啤酒店的公共厕所。一年之内会发行一张邮票,上面印着橘色的鱼的形象,但是这条鱼的眼睛被缩小了,显得有些困惑,橘色的鱼将摆上百货公司广告的封面,加上一对降低尊严的眉毛,还会被印在物品上的词语拦腰斩成两段。橘色的鱼在西服翻领的胸针上眨巴眼睛,被印上了运动衫和领带,随意地涂抹在笔记本和情书的空白处。
橘色的鱼没有回头一瞥,它将开始死亡。
(陶洁译,有删改)
6. 下列对小说相关内容理解,不正确的一项是( )
A. 安和“我”都处在中年忧虑之中,对年龄恐慌焦虑,对梦想念念不忘,这表明安和“我”的处境、思想其实是有共同之处的。
B. 由于陷入时代潮流而过分推崇商业精神,忽视享受青春年华,安和“我”都对自己渐渐衰老而感到悲哀、恐惧。
C. 十个《橘色的鱼》的买家来自不同地区,男女老少皆有,生活状态各异,但都受到了橘色的鱼的影响,开始积极生活。
D. 安去法学院上学,我放弃了开办一家度假牧场的理想,我们都身不由己地陷入了时代的商业精神,资本洪流之中了。
7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 开头写“我”和安的梦想、担忧和讨论等内容,通过层层铺垫,《橘色的鱼》才正式登场,凸显其对“我”和安的重要意义。
B. 墙壁上的空白,象征着精神上的空虚。在“我”和安的眼里,《橘色的鱼》不仅是墙壁上的装饰物,更是填补精神空虚的载体。
C. 小说以全知视角通过“我”写出十个《橘色的鱼》买家的不同感受,全方位揭示了隐藏于家庭乃至社会生活中的种种矛盾。
D. 《橘色的鱼》的背景是微微发光的绿色,小说用富有深刻意蕴的色彩将橘色的鱼与活力、健康勾连起来,衬托橘色的意义。
8. 画作《橘色的鱼》是精神生活的象征,小说围绕画作《橘色的鱼》运用前后对比的手法强调精神享受在生活中的重要性,试举两例加以说明。
9. 小说以橘色的鱼“将开始死亡”作结,有何艺术效果?请结合文本谈谈你的理解。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
郑襄公十一年,楚庄王伐宋,宋告急于晋。晋景公欲发兵救宋,先使解扬如宋,令宋毋降。过郑,郑与楚亲,乃执解扬而献楚。楚王厚赐与约,使反其言,令宋趣降,三要乃许。於是楚登解扬楼车。遂负楚约而致其晋君命呼宋曰:“晋方悉国兵以救宋,慎毋降楚,晋兵今至矣。”楚庄王大怒,将杀之。解扬曰:“君能制命为义,臣能承命为信。受吾君命以出,有死无陨。”庄王曰:“若之许我,已而背之,其信安在。”解扬曰:“所以许王,欲以成吾君命也。”楚王于是赦解扬使归。晋爵之为上卿。
(节选自《史记》第四十二卷,有删改)
材料二:
晋孝武帝太元三年,秦将彭超请攻沛郡太守戴逯于彭城,秦王坚从之。谢玄帅众万余救彭城,军于泗口,欲遣间使报戴逯而不可得;部曲将田泓请没水潜行趣彭城,玄遣之。泓为秦人所获,厚赂之,使云南军已败,泓伪许之。既而告城中曰:“南军垂至,我单行来报,为贼所得!”秦人杀之。彭超置辎重于留城,谢玄扬声遣后军将军何谦向留城。超闻之,释彭城围,引兵还保辎重。
(节选自《资治通鉴》第一百零四卷,有删改)
材料三:
至正二十三年,陈友谅治楼船数百艘,尽锐攻洪都。太祖从子朱文正坚守,三月不能下。洪都围久,内外隔绝,文正遣千户张子明告急于应天从水关潜出夜行昼止半月始得达。太祖问友谅兵势,对曰:“兵虽盛,战斗死者不少。今江水日涸,贼巨舰将不利。援至可破也。”太祖谓子明:“归语而帅:坚守一月,吾自取之。”还至湖口,为友谅所获。厚馈与金,令诱城中降,子明佯诺。至城下,大呼:“已见主上,令诸公坚守,救且至!”贼怒,攒槊杀之。追封忠节侯。太祖自将救之,友谅撤围,遇于康郎山,风起,乃纵火焚友谅舟,其弟等皆烧死。友谅骤中流矢,贯睛及颅死。
(节选自《明史》第一百二十三卷、一百三十三卷有删改)
10. 材料三中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
文正遣千户A张子明告急B于应天C从水关D潜出E夜行昼止F半月始H得达
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “所以许王”与“师者,所以传道受业解惑也”(《师说》)两句中的“所以”含义不同。
B. 释,文中意为“放下、放弃”,与成语“爱不释手”“冰释前嫌”中的“释”含义相同。
C. “归语而帅”与“某所,而母立于兹”(《项脊轩志》)两句中的“而”含义相同。
D. 槊,长矛,“攒槊杀之”表明了张子明结局;《赤壁赋》中“横槊赋诗”体现曹操豪情。
12. 下列对材料有关内容概述,不正确的一项是( )
A. 解扬认为“信”是执行君王的命令,楚庄王认为“信”是不违背诺言,二者见解不同。
B. 部曲将田泓主动请缨,认为可以通过水路偷偷前往彭城,与城内守将戴逯取得联系。
C. 陈友谅建造数百艘高大战船,率领精锐部队攻打洪都,长达数月,仍没能取得成功。
D. 张子明在前往应天的途中被陈友谅抓获,他为了送情报,佯装投降,最终不幸被杀。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)楚王厚赐与约,使反其言,令宋趣降,三要乃许。
(2)泓为秦人所获,厚赂之,使云南军已败,泓伪许之。
14. 解扬、田泓、张子明三人有哪些共同的优秀品质?请结合三则材料简要概述。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
早发竹下①
范成大
结束晨装破小寒,跨鞍聊得散疲顽。
行冲薄薄轻轻雾,看放重重叠叠山。
碧穗吹②烟当树直,绿纹溪水趁桥弯。
清禽百啭似迎客,正在有情无思间。
【注】①竹下:地名,即黄竹岭,在今安徽休宁西。此诗写于诗人徽州任内。②吹:通“炊”。
15. 下列对本诗的理解和赏析,不恰当的一项是( )
A. 首联先点明出发时的情景,穿好晨装,跨马出行,“破小寒”点出出行之早,写“散疲顽”暗含赶路时间之久,旅途之劳累疲困。
B. 颈联“当树直”描写从树顶升起的炊烟笔直之状,暗示无风,还使人联想到炊烟下庄户人家生活的安宁,其意境与王维的“大漠孤烟直”不同。
C. 尾联“正在有情无思间”承上“迎客”而来,写出动听的鸟鸣让诗人心驰神醉,鸟儿们是真的有情还是出于无意,他恍恍惚惚难以分清了。
D. 全诗有情有景,情与景会,诗人不仅把沿途景物的外貌特征准确的描摹出来了,而且还把自己观景时的愉悦心情融入到了景物之中。
16. 有评论家认为本诗颔联写雾写山非常巧妙。诗人是怎样做到的?请简要分析。
(三)名篇名句默写(6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李白《蜀道难》中,“_________,_________”两句引用神话传说来描述蜀地与秦塞的连接。
(2)姜夔《扬州慢》中“_________,_________”与杜甫《春望》中“城春草木深”用笔相似,都以草木的繁盛反衬城市的荒凉衰败。
(3)小刚和同学们参加学校组织的赴杭州研学旅行活动,秀美的自然风景使他激动万分,不禁吟诵起前人咏杭州的写景名句“_________,_________”。
三.语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
当我的肠胃被全面改造过来后,我也开始全面掌控家里的厨房(其实也就一只炉子、一张矮桌、一把菜刀加一个纸箱),成为家里的首席大师傅。强硬自负如卡西,都默默认同。斯马胡力更是__________。只有李娟做的,他无论是什么才极卖力地吃。连她烧的白开水都喝得__________。
我怀着无限乐趣一次又一次用力剜出一大块细腻洁白的羊油,丢进热锅。看着它面对我愉快地苏醒,看着它丝丝入扣地四面融化,润物细无声。再__________扔进切碎的洋葱和固体酱油。香气“啊”地尖叫一声,喜气洋洋地烟花般绽放。毡房被香得微微地鼓胀。赶紧倒清水!浇灭它的热情!于是香气迅速退却到水的内部。盖上锅盖煮啊煮啊,柴火烧啊烧啊。一旁的面团早就等得不耐烦了,暗自变软,并且越来越柔软,越来越柔软……温顺地任我把它切成块儿、搓成条儿、捏成片儿。无怨无尤,躺倒了一桌子。水开了,边开边说:“来吧来吧,快点快点!”满锅沸腾,无数只手争先恐后地招摇。我每丢进几块面片,面汤就会稍稍安静一点点。但还是无法安抚。直到“熟”这种力量全面覆盖上来,锅中诸位才满意地、香喷喷地渐渐静止下来。炉火也渐渐熄灭。汤饭如鲜花怒放一般盛了满锅。至于放多少盐,不必操心,我的手指比我更清楚。
18. 请在文中横线处填入恰当的成语。
19. 文中画波浪线的句子有语病,请进行修改。
20. 文中多处运用拟人的修辞手法,请对其表达效果进行简要赏析。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
4月24日上午,在江苏南京举行的2021年中国航天日启动暨中国航天大会开幕仪式上,国家航天局正式公布我国首辆火星车命名为“祝融号”。
祝融是中国上古神话中的火神,三皇五帝时的掌火之官。 ① ,与我国其他航天器命名思路一脉相承,例如嫦娥、墨子、悟空、北斗等。“祝融号”是中国第一辆火星车,是现代科技成果。 ② ,是现代科学与传统文化的跨时空融合,体现着航天人的科学梦想和浪漫情怀,彰显着中国人的探索精神和文化自信。从字面上来看,“祝”,表达了对人类踏进星辰大海的美好祝愿,“融”,体现融合、协作,表达中国人和平利用太空、增进人类福祉的格局和愿景。
首次火星探测任务是我国行星际探测的首趟征途,计划一次实现对火星的“环绕、着陆、巡视”,这在国际航天界亦属创举。 ③ ,寓意点燃我国行星际探测的火种,指引人类对浩瀚星空、宇宙未知的接续探索和不断超越。
21. 以下各项中,最适合作为本则新闻报道标题的一项是( )
A. 中国航天日启动暨中国航天大会开幕
B. 我国首辆火星车命名为“祝融号”
C. 首辆火星车命名来自中国传统文化元素
D. “祝融号”执行首次火星探测任务
22. 请在文中横线处补写适当的语句,使整段文字语意完整,表达连贯。要求:每处不超过20个字。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
近期,以歌曲《一笑江湖》作为BGM的舞蹈“科目三”突然爆火,引发全国各地短视频创作者群起模仿创作。一时间,全民皆跳“科目三”,不完全统计,截至2024年1月,“科目三”网络视频播放量已经超过460亿次,“科目三”也走出国门,真正掀起了中国流行元素的海外模仿秀。
今年春节,马面裙成为不少人的“新春战袍”,不少年轻人逛庙会、赏灯会,甚至走亲访友都会身着马面裙。随着汉服文化在国内的流行,以马面裙为代表的汉服在电商平台销量暴增,在各大春节晚会上也频频露面。一时间,马面裙火爆出圈,成为国民顶流。
因在越剧《新龙门客栈》中反串饰演“玉面郎君”贾廷而备受观众喜爱,让传统戏曲焕发新生的浙江小百花越剧团演员陈丽君,在弘扬传统戏曲文化的同时,也吸引了众多非传统戏剧观众“入坑”剧场看戏。此外,陈丽君演出返场时,单手抱起搭档演员转圈的视频,也在网络上引发关注,这也是抓住了年轻观众看剧爱“嗑CP”的流量密码,以年轻人更懂年轻人的表现方式,为传统越剧赢得了更多流量。
请针对上述材料内容,结合社会现实,写一篇文章,体现你对文化自信的认识与思考。
要求:自选角度,自选文体,自拟题目,写一篇不少于800字的议论文。
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普集高中2022—2023学年度第二学期高 二 年级第 1 次月考
(语文)试题(卷)
第一卷 选择题(共48分)
命题人:张引娣 审题人:张文侠 总分值:150分
试题范围:选择性必修下册第一单元 考试时间:150分钟
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一;
台北故宫博物院展出苏轼亲笔手书的《赤壁赋》,网友发现帖中原文写的是“渺浮海之一粟”,并不是此前广为流传的“沧海一粟”,疑似是后人抄写笔误,才造成这样的理解错误。“沧海一粟”是否要被改为“浮海一粟”,一时间引发热议。
这不由得让人想起,此前教育部纠正过一些异读字的读音,比如粳(jīng)米改为粳(gēng)米、确凿(zuò)改为确凿(záo)、说(shuì)服改为说(shuō)服,都把之前大众容易读错的读音认证为了新的正确读音。后由于一些异读词的拼音打破了大众原本认知,因此有些修改读音已通过,而还有一部分则一直处于审核阶段,仍以原读音为准。
是以正确读音为重还是以大众读音为重呢?从教育部颁布的异读词修订表的底层逻辑来看,显然还是以后者为重。毕竟,读音是人们沟通交流的工具,最终还是要为人所用,换言之,文字和词语又何尝不是如此?文字和词语的发展过程会经历很多的变化,非要说存在一个亘古不变或者绝对正确的版本,这本身就是个伪命题。真相很可能是,某一时期大众普遍认可和接受什么版本,这一版本就将流传到下一时期。
就像一位网友所说“成语本质上是约定俗成的东西,用的人多了也就成了成语,原本的出处是什么已不再重要了”。原先我们有“沧海一粟”,现在又多了一个“浮海一粟”,在渺小的比喻上加了一层浮萍无根、漂泊不定的寓意,孤独感透纸而出,如果真的适宜人们流传,那么多一个成语又何妨?反之,若人们使用不便,它适用的语境较少,那么成语最终消失在历史长河中也就不足为奇了。
(摘编自小亢《“沧海一粟”还是“浮海一粟”?不必太较真》)
材料二:
对照手书本《赤壁赋》来看,现行统编版高中语文教材必修上册“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”中的“沧海”,手书本作“浮海”,此处异文所传递出的信息或可帮助学生对《赤壁赋》一文产生新的理解。文意贯通应是异文取舍的主要标准,“沧海一粟”广为流传,似乎不容更改,但对其理解是有不同观点的。高中教材曾将“一粟”释为“一颗粟米”,以粟之微小映衬海之博大,无理而有情。而有些学者认为沧海与粟米并无干系,此处“粟”应理解成颗粒细小如粟之物,释为“丹粟”,即丹砂,指海中沙粒。“沧海一粟”也就是“海中一粒沙”的意思。以上两种解释均可讲得通,但都有值得质疑之处。虽然“粟”作沙解有合理性,但海中并非只有沙,亦有水。而粟虽可以喻指渺小,但与海对举,未见类似用法,只为孤证。异文“浮海一粟”意为“浮在海上的一粒粟米”,其义甚明,没有歧义。可见,两种版本的《赤壁赋》中,“浮”“沧”之别也影响着对“粟”字的理解。
那么,这两处异文是如何产生的呢?笔者认为主要是文本在流传过程中传抄错讹造成的。现刊行比较早的三个版本中,《东坡集》和《皇朝文鉴》所载《赤壁赋》均与苏轼手书本所书“浮”相同,其中苏轼的曾孙苏峤刻本《东坡集》以家藏为底本,可信度应是比较高的。只有《经进东坡文集事略》本作“沧”。尽管如此,南宋期间“浮海”“沧海”二说已经并行了。也许是考虑到“浮海”与上句“好游”有二字同声之复,“沧海”一说后来者居上,逐渐为世人广泛接受。从汉字构形特点来看,“浮”“沧”二字楷书写法差异明显,不易混淆。而当时民间抄本往往用行草书写,二字草书写法形似,属于形似字,这应是致误的主要原因。
传世的古代文献中因字形相似导致传抄、镌刻失误的现象比较常见,讹误字会造成文意理解上的障碍。而判定讹误字最简便的方法是比勘同一文献的不同版本,运用汉字的形似字相关知识分析,就可以发现有没有讹误的正字。但《赤壁赋》中两处因形讹产生的异文比较特殊,已为后世普遍接受,也许这就是所谓语言文字的约定俗成。面对苏轼手书本《赤壁赋》,有人可能还会怀疑现行公认版本是不是苏轼后来修改的。这似乎有一定的道理,但对不同版本异文的取舍判定应该回归文意,语义疏通没有问题是一个方面,还要关注作者的语言使用习惯、文本意蕴解读等其他方面。
(摘编自王智忠《〈赤壁赋〉两处异文成因及文意重新解读》)
材料三:
近些年来,可以看到的一个现象是,大家对包括汉字、成语、文艺作品中的传统文化元素更“较真”、更“挑剔”了,对历史和文化中的细节、脉络更在意,更考究了。汉服热、博物馆热、“国风”文创热……这些新时尚充分彰显了优秀传统文化的魅力。而透过对传统文化元素的严肃讨论和仔细辨析,我们更看到,今天人们对传统文化的追捧和喜爱,并不只是符号层面的,而是越来越深入文化的肌理的喜爱,去把握形式和表达背后贯通古今的精神与内质。比如,这次对“沧海一粟”和“浮海一粟”的分析,就有观点认为,尽管原文是“浮”,但从传统文学和美学角度讲,“浮”字雕琢痕迹太重,反而是讹传的“沧”字意境更开阔,更符合古代文人所追求的胸襟和气质。这实际上已超越单纯对错,成为一次文化意义上的“科普”。实际上,也只有深入中华优秀传统文化丰富的内里,才能更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展,为建设中华民族现代文明提供更丰厚的资源、更扎实的滋养。
(摘编自苏砥《“沧海一粟”还是“浮海一粟”?不妨“较真”一下》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 材料一中有人认为,之所以《赤壁赋》中出现“沧海一粟”和“浮海一粟”的争议,是因为后人传抄失误,进而造成了理解上的差异。
B. 材料二中“有些学者不把一粟”释为“一颗粟米”,而将“粟”理解成颗粒细小如粟之物。作者认为这种说法虽讲得通,但有值得质疑之处。
C. 讹误字现象在传世的古代文献中较为常见,讹误字会影响人们对文意的理解,通过比勘同一文献、运用汉字相关知识可以判定讹误字。
D. 近年来,传统文化越来越受到人们的关注和喜爱,人们对传统文化元素和历史细节更加在意,更能深入理解优秀传统文化的精神。
2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A. 由教育部颁布的异读词修订表可知,某个汉字的读音要关照到大众的普遍认知水平和接受程度。如果大众不认可,那么该读音就是错误的。
B. 材料二认为,“沧海一粟”如果改成“浮海一粟”,会导致学生对“粟”字产生不同的理解,但这并不影响学生对《赤壁赋》原来的理解。
C. 刊行较早的三个版本中,苏轼的曾孙苏峤刻本《东坡集》可信度最高,表明虽然“沧海”一说被广泛流传,但“浮海一粟”才是最正确的版本。
D. “沧海一粟”和“浮海一粟”的争论可以促进人们加深对传统文化的感悟和理解,有助于中华优秀传统文化在继承的同时获得创新。
3. 下列选项,最能体现“文字和词语的使用以大众的普遍认可和接受为重”的一项是( )
A. 湖南省的一名小学生致信教育部部长,认为《沁园春·长沙》词作的结尾应是句号或感叹号。而不应使用问号,获得了人民教育出版社的肯定。
B. 世界上有些古老的文字已经成了死文字,因为历史学家、语言学家等学者都无法找到破译其含义的密码,这些古文字已经成为千古谜团。
C. 《新华字典》贯彻规范,跟进时代,科学修订,适量增补了一些广为流传的网络新词,如“点赞”“卖萌”“拼车”“二维码”等。
D. 统编版高中语文教材的选文兼顾经典性和时代性,所选课文大部分是在文学史、文化史上广受好评的作品,还有一些优秀的当代作品。
4. 三则材料都提到“沧海一粟”与“浮海一粟”的争议,但侧重点各有不同。请简要分析。
5. 有观点认为,“沧海一粟”流传了千百年,这背后一定有某种集体无意识的原因,或许是朗朗上口,也或许习非成是,今天想纠正为“浮海一粟”,既不现实,也没什么意义。请结合材料谈谈你对这个观点的看法。
【答案】1. A 2. D
3. C 4. ①材料一侧重借人们热议“沧海一粟”与“浮海一粟”的话题引出作者要表达的观点:无论是读音,还是文字和词语,都是人们沟通交流的工具,最终还是要为人所用。
②材料二侧重阐释人们对“沧海一粟”与“浮海一粟”的不同理解,并分析了产生两处异文的可能原因。
③材料三侧重以人们对“沧海一粟”与“浮海一粟”的分析为例子,论证了“今天人们对传统文化的追捧和喜爱越来越深入文化的内里”的观点。
5. ①词语作为人们沟通交流的工具,它的使用和流传要符合大众的普遍认可和接受要求。“沧海一粟”已经流传了千百年,逐渐为世人广泛接受,现在再去纠正它,并不现实,也确实没有什么意义。
②文化是在不断变化发展的,不是一成不变的。“沧海一粟”的“沧”可能是讹误字,但它意境开阔,符合古代文人所追求的胸襟和气质,有利于人们深入理解文化的内里,有效地推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生对文章重要句子意思的理解的能力。
A.“是因为后人传抄失误”错误,或然变必然。材料一第一段原文是“疑似是后人抄写笔误,才造成这样的理解错误”,“疑似”不能理解为必然是“后人传抄失误”。
故选A。
【2题详解】
本题考查学生根据文本信息进行推断的能力。
A.“如果大众不认可,那么该读音就是错误的”错误,于文无据。由材料一第二段“还有一部分则一直处于审核阶段,仍以原读音为准”及第三段“是以正确读音为重还是以大众读音为重呢?从教育部颁布的异读词修订表的底层逻辑来看,显然还是以后者为重”可知,大众读音是重要依据,但不是唯一标准。
B.“但这并不影响学生对《赤壁赋》原来的理解”错误,材料二第一段原文是“此处异文所传递出的信息或可帮助学生对《赤壁赋》一文产生新的理解”,表明文字的差异会影响学生对文章的理解。
C.“但‘浮海一粟’才是最正确的版本”错误,三则材料都没有明确表明“沧”与“浮”哪个是最正确的版本。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证手法的能力。
A.强调的是标点符号的使用。
B.强调的是古文字的消失。
C.《新华字典》适量增补一些广为流传的网络新词,网络新词的出现体现了“文字和词语的使用以大众的普遍认可和接受为重”,符合题干要求。
D.强调的是教材的选文标准。
故选C。
【4题详解】
本题考查学生分析作者观点态度和文章结构的能力。
材料一的题目《“沧海一粟”还是“浮海一粟”?不必太较真》,“沧海一粟”还是“浮海一粟”是话题,结论是“不必太较真”,理由是第三段的“文字和词语的发展过程会经历很多的变化,非要说存在一个亘古不变或者绝对正确的版本,这本身就是个伪命题。真相很可能是,某一时期大众普遍认可和接受什么版本,这一版本就将流传到下一时期”。侧重点是作者的语言关“读音是人们沟通交流的工具,最终还是要为人所用”。
材料二题目是《〈赤壁赋〉两处异文成因及文意重新解读》,侧重点就是题目中“异文成因及文意重新解读”。文章从对字的理解谈起,分析不同解释的合理之处,进一步分析两处异文产生的原因:“主要是文本在流传过程中传抄错讹造成的”等。里面涉及了语言研究的一些方法,如“文意贯通应是异文取舍的主要标准”“还要关注作者的语言使用习惯、文本意蕴解读等其他方面”。
材料三题目是《“沧海一粟”还是“浮海一粟”?不妨“较真”一下》,文章也是先从“近些年来,可以看到的一个现象”写起,然后举的人们对“沧海一粟”与“浮海一粟”例子来分析,核心观点是“透过对传统文化元素的严肃讨论和仔细辨析,我们更看到,今天人们对传统文化的追捧和喜爱,并不只是符号层面的,而是越来越深入文化的肌理的喜爱,去把握形式和表达背后贯通古今的精神与内质”。侧重点在以“沧海一粟”与“浮海一粟”为例子。
【5题详解】
本题考查学生筛选信息、归纳要点的能力。
“没什么意义”体现的是材料一的观点,是因为“读音是人们沟通交流的工具,最终还是要为人所用,换言之,文字和词语又何尝不是如此?文字和词语的发展过程会经历很多的变化,非要说存在一个亘古不变或者绝对正确的版本,这本身就是个伪命题。真相很可能是,某一时期大众普遍认可和接受什么版本,这一版本就将流传到下一时期”“成语本质上是约定俗成的东西,用的人多了也就成了成语,原本的出处是什么已不再重要了”,“广为流传”的“沧海一粟”,就没有必要修改了。“浮海一粟”等词语,可能“适用的语境较少,那么成语最终消失在历史长河中也就不足为奇了”。这一点也可以在材料二中找到佐证:“但《赤壁赋》中两处因形讹产生的异文比较特殊,已为后世普遍接受,也许这就是所谓语言文字的约定俗成”。
“某种集体无意识的原因”体现的是材料三的观点“讹传的‘沧’字意境更开阔,更符合古代文人所追求的胸襟和气质。这实际上已超越单纯对错,成为一次文化意义上的‘科普’。实际上,也只有深入中华优秀传统文化丰富的内里,才能更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展,为建设中华民族现代文明提供更丰厚的资源、更扎实的滋养”。
具体作答时,要理解题干中观点的意思,再结合材料的内容,提取关键词句,对观点进行评价,最后分点陈述。
(二)现代文阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
橘色的鱼
[加]卡·希尔兹
最近洛伊斯·安给我看一篇文章,说一个女明星已经“三十好几”了。
“这说的就是我们”,安泪眼婆娑地看着我,“三十好几。”
几年前,二十五岁的安决定到温哥华岛上去种大丽花。可就在她买好飞机票的那一天,她收到封信说她被法学院录取了。我现在还时不时地琢磨开办一家度假牧场的念头,玩味那被磨得发亮的鞍子、挽具以及那附在皮革顶端的全部甜美的梦想。
星期六早晨,安和我又作了一次关于价值的长时间的讨论,我们坐在早饭桌前,神态严峻地进行分析。
“也许我们过分推崇商业精神,过分崇拜青春年华。”我提出一个想法。
“陷进了我们的时代精神。”安说。
接着是长时间的沉默,我想到过不了几个星期我就要四十岁了,一阵恐惧感突然袭击我腹部的上方,那疼痛既可怕又熟悉,我把注意力集中到饭桌上方,白墙上如果随便贴上一块东西,通常就能解决问题。
“我们需要的,”我说,对着空空的白墙做了个手势,“是一幅画。”
“也许可以是一张名画的复制品。”安说,并且马上就去取她的外套。
三个小时以后我们拥有了一张标题为《橘色的鱼》的石版画,画的背景是一片微微发光的绿色;那橘黄色的鱼就悬浮在这片空间里。鱼占据了大约百分之八十的画图,它好像停止了游弋,正靠着一墙的绿水在休息。一串气泡在它周围飘浮,把它跟它离不开的水联系在一起。它让人看见的是它的侧面。它心脏的部位是漂亮的橘色,这橘色流向鱼翅和圆圈的成脊状的嘴,逐渐变淡,但我最喜欢的是它的眼睛,那种用来凝视世界的大大的、不贪婪的眼睛。
我们很快取得少有的一致意见,画放在早饭餐桌的上方很合适。
我们这一条鱼是现存的十份复制画中的第八张,我想到,那散落在别处的九条鱼兄弟,悬浮在完全一样的绿色的水里,每一条都冷静地向着同一个左前方,就很高兴。
我的健康从挂上画的第一天起就有所改善,没过多久安和我的关系也有好转。早上,我们在饭桌边喝着咖啡,抬头欣赏我们的橘色的鱼,彼此微笑对视。
不久我们收到了一封信,是个正式的通知。它建议我们十个《橘色的鱼》的所有者在每月的第三个星期四晚上聚会。
那天我们迟到了。看到一屋子的人,我最初感到上腹部一阵抽搐,安也有类似的震惊。
我们进屋时有人正在讲话。“这永远是一种愉快,”那人说,“大家聚在一起,谈谈我们关心的事情,交流一下我们的经验。谁想第一个发言?”
前面一个人站起来,报了他的名字。那人有一头保养得很好的浓密白发,他谈了一些问题,关于“在荒野里徘徊”,还有关于西方传统中鱼的历史的象征意义,“我的生活改变了,”那声音说,“我的生活有了方向。”
第二个说话人不到二十岁。那扎眼的染过的头发,梳理的角度很怪,“《橘色的鱼》是父母送给我的毕业礼物。我端详这幅画好几个月,然后启示如潮水般汹涌而来。橘色的鱼翅和嘲弄的嘴巴对‘社会硬塞进你头脑的一切垃圾’说不。”他说完了,在热烈的掌声中坐了下去。
一个穿着一身剪裁得体的紫红色套装的女人,谈她在投资中总是高价收进,又总是在市价落入低谷抛出。一直到她发现了《橘色的鱼》。现在,她肯定,她正处于上升的趋势。
下一位发言人刚一站起来就受到大家的欢呼。他是大老远从日本神户赶来的。他的口音有点生硬,他说在他居住的小屋里,他把《橘色的鱼》挂在传统的陈列艺术品的壁龛里,就在那用黑色的漆器木板托着的一盘花瓣的上方,橘色的鱼鳞和超自然白色的花瓣形成鲜明的对比,使他天天都想到工业化世界里多如牛毛的矛盾。他说这句话时我的鼓掌比谁都响亮。
“鱼是不会说反话的,”又有一个人用欢快的嗓音说,“因此提醒我们想到我们失去的纯真,想到在双重含义和试探性声明以前的时代,”
“我们在水里开始我们的生命,”后排传来一个粗声粗气的带酒意的嚷嚷声,“我们一年到头从早到晚都盼望着能回到我们的自然的生存环境去。在水里我们可以不费力气地自由活动,可以成为我们最最真实的自我。”
“鱼的内心生活是不可知的,”又一个发言人,也就是安说,“它连续不断地游着,跟一朵大丽花一样不说话,也没有声音。她是以眼睛和姿势作话语,解读并重新安排这无语的世界。”
“橘色的鱼,”有个嗓音响了起来,原来那是我自己,“永远不会衰老。”
那天晚上,我们由于难得的意气相投,也由于我们表达了内心最深处的忧虑而感到快乐。
就在那天晚上,在城市的另一部分,一万张橘色的鱼的招贴画从印刷机上滚滚而下。它们将装饰十多岁孩子的乱七八糟的卧室、加油站和啤酒店的公共厕所。一年之内会发行一张邮票,上面印着橘色的鱼的形象,但是这条鱼的眼睛被缩小了,显得有些困惑,橘色的鱼将摆上百货公司广告的封面,加上一对降低尊严的眉毛,还会被印在物品上的词语拦腰斩成两段。橘色的鱼在西服翻领的胸针上眨巴眼睛,被印上了运动衫和领带,随意地涂抹在笔记本和情书的空白处。
橘色的鱼没有回头一瞥,它将开始死亡。
(陶洁译,有删改)
6. 下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 安和“我”都处在中年忧虑之中,对年龄恐慌焦虑,对梦想念念不忘,这表明安和“我”的处境、思想其实是有共同之处的。
B. 由于陷入时代潮流而过分推崇商业精神,忽视享受青春年华,安和“我”都对自己渐渐衰老而感到悲哀、恐惧。
C. 十个《橘色的鱼》的买家来自不同地区,男女老少皆有,生活状态各异,但都受到了橘色的鱼的影响,开始积极生活。
D. 安去法学院上学,我放弃了开办一家度假牧场的理想,我们都身不由己地陷入了时代的商业精神,资本洪流之中了。
7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 开头写“我”和安的梦想、担忧和讨论等内容,通过层层铺垫,《橘色的鱼》才正式登场,凸显其对“我”和安的重要意义。
B. 墙壁上的空白,象征着精神上的空虚。在“我”和安的眼里,《橘色的鱼》不仅是墙壁上的装饰物,更是填补精神空虚的载体。
C. 小说以全知视角通过“我”写出十个《橘色的鱼》买家的不同感受,全方位揭示了隐藏于家庭乃至社会生活中的种种矛盾。
D. 《橘色的鱼》的背景是微微发光的绿色,小说用富有深刻意蕴的色彩将橘色的鱼与活力、健康勾连起来,衬托橘色的意义。
8. 画作《橘色的鱼》是精神生活的象征,小说围绕画作《橘色的鱼》运用前后对比的手法强调精神享受在生活中的重要性,试举两例加以说明。
9. 小说以橘色的鱼“将开始死亡”作结,有何艺术效果?请结合文本谈谈你的理解。
【答案】6. C 7. C
8. ①未挂画前,“我”和安早餐谈话“神态严峻”;挂画后,“我”和安早餐“微笑对视”,表明精神生活能够调节、改善人际(家庭、夫妻)关系。②限量版橘色的鱼的眼睛“大大的,不贪婪”;大量印刷后鱼的眼睛“缩小了”,没有尊严,没有生机,表明过于追求商业化(物质利益),精神就会慢慢消亡。
9. ①在情节上,写橘色的鱼将开始死亡的结局,通过结局的突转更能震撼人心;②在主旨上,写橘色的鱼在充满商业气息后“将开始死亡”,这样的结局更有批判的力量;③写橘色的鱼将开始死亡的结局,表明精神生活最终摆脱不了商业(物质)的侵袭,更增添了悲剧色彩。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。
C.“但都受到了橘色的鱼的影响,开始积极生活”错误。从日本神户赶来的发言人从《橘色的鱼》中受到的影响是看到“工业化世界里多如牛毛的矛盾”,让他思考的是社会现状,并非“开始积极生活”。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生对文本内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。
C.“小说以全知视角”错误,本文采用的第一人称“我”是有限视角。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生赏析文章表现手法的能力。
①从“星期六早晨,安和我又作了一次关于价值的长时间的讨论,我们坐在早饭桌前,神态严峻地进行分析”“也许我们过分推崇商业精神,过分崇拜青春年华”“接着是长时间的沉默……”等处可知,在没有挂画之前,“我”和安的谈话“神态严峻”,话题内容沉重;从“我们拥有了一张标题为《橘色的鱼》的石版画……我最喜欢的是它的眼睛,那种用来凝视世界的大大的,不贪婪的眼睛”“我们很快取得少有的一致意见,画放在早饭餐桌的上方很合适”“我的健康从挂上画的第一天起就有所改善,没过多久安和我的关系也有好转。早上,我们在饭桌边喝着咖啡,抬头欣赏我们的橘色的鱼,彼此微笑对视”等处可知,在拥有挂画之后,“我”和安的心情和状态都有了好转。这《橘色的鱼》是精神生活的象征,通过描述人们拥有挂画前后状态的对比,表明了精神生活能够调节、改善人际关系,强调了精神享受在生活中的重要性。
②从“我最喜欢的是它的眼睛,那种用来凝视世界的大大的,不贪婪的眼睛”“一万张橘色的鱼的招贴画从印刷机上滚滚而下……但是这条鱼的眼睛被缩小了,显得有些困惑……加上一对降低尊严的眉毛,还会被印在物品上的词语拦腰斩成两段……橘色的鱼没有回头一瞥,它将开始死亡”可知,限量版橘色的鱼的眼睛“大大的,不贪婪”,惹人喜爱;而大量印刷后鱼的眼睛“缩小了”,没有尊严,“将开始死亡”。两者形成鲜明对比,表明过于追求物质利益、商业化,精神就会慢慢被轻视、被边缘化,最终会走向消亡。
【9题详解】
本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。
从情节发展的角度看,结尾“橘色的鱼没有回头一瞥,它将开始死亡”,写“橘色的鱼”将要面对死亡的结局,与之前表现限量版“橘色的鱼”给人的美好感受形成鲜明对比,结局的突转更让人震撼,从而更加发人深思,耐人寻味;
从揭示主旨角度看,写橘色的鱼在批量印刷、充满商业气息后“将开始死亡”,“橘色的鱼”突然就成为了大众社会里的另一泛滥之物,它所独具的象征意义也随之丧失,“橘色的鱼”之死也就在所难免。这样的结局更有批判的力量;
从艺术效果的角度看,小说结尾“橘色的鱼”成为时代的又一泛滥物,伴随着“橘色的鱼”物质上的符号化的,则是它作为精神符号的死亡。写“橘色的鱼”将开始死亡的结局,表明精神生活最终摆脱不了商业(物质)的侵袭,更增添了作品的悲剧色彩。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
郑襄公十一年,楚庄王伐宋,宋告急于晋。晋景公欲发兵救宋,先使解扬如宋,令宋毋降。过郑,郑与楚亲,乃执解扬而献楚。楚王厚赐与约,使反其言,令宋趣降,三要乃许。於是楚登解扬楼车。遂负楚约而致其晋君命呼宋曰:“晋方悉国兵以救宋,慎毋降楚,晋兵今至矣。”楚庄王大怒,将杀之。解扬曰:“君能制命为义,臣能承命为信。受吾君命以出,有死无陨。”庄王曰:“若之许我,已而背之,其信安在。”解扬曰:“所以许王,欲以成吾君命也。”楚王于是赦解扬使归。晋爵之为上卿。
(节选自《史记》第四十二卷,有删改)
材料二:
晋孝武帝太元三年,秦将彭超请攻沛郡太守戴逯于彭城,秦王坚从之。谢玄帅众万余救彭城,军于泗口,欲遣间使报戴逯而不可得;部曲将田泓请没水潜行趣彭城,玄遣之。泓为秦人所获,厚赂之,使云南军已败,泓伪许之。既而告城中曰:“南军垂至,我单行来报,为贼所得!”秦人杀之。彭超置辎重于留城,谢玄扬声遣后军将军何谦向留城。超闻之,释彭城围,引兵还保辎重。
(节选自《资治通鉴》第一百零四卷,有删改)
材料三:
至正二十三年,陈友谅治楼船数百艘,尽锐攻洪都。太祖从子朱文正坚守,三月不能下。洪都围久,内外隔绝,文正遣千户张子明告急于应天从水关潜出夜行昼止半月始得达。太祖问友谅兵势,对曰:“兵虽盛,战斗死者不少。今江水日涸,贼巨舰将不利。援至可破也。”太祖谓子明:“归语而帅:坚守一月,吾自取之。”还至湖口,为友谅所获。厚馈与金,令诱城中降,子明佯诺。至城下,大呼:“已见主上,令诸公坚守,救且至!”贼怒,攒槊杀之。追封忠节侯。太祖自将救之,友谅撤围,遇于康郎山,风起,乃纵火焚友谅舟,其弟等皆烧死。友谅骤中流矢,贯睛及颅死。
(节选自《明史》第一百二十三卷、一百三十三卷有删改)
10. 材料三中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
文正遣千户A张子明告急B于应天C从水关D潜出E夜行昼止F半月始H得达
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “所以许王”与“师者,所以传道受业解惑也”(《师说》)两句中的“所以”含义不同。
B. 释,文中意为“放下、放弃”,与成语“爱不释手”“冰释前嫌”中的“释”含义相同。
C. “归语而帅”与“某所,而母立于兹”(《项脊轩志》)两句中的“而”含义相同。
D. 槊,长矛,“攒槊杀之”表明了张子明结局;《赤壁赋》中“横槊赋诗”体现曹操豪情。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 解扬认为“信”是执行君王的命令,楚庄王认为“信”是不违背诺言,二者见解不同。
B. 部曲将田泓主动请缨,认为可以通过水路偷偷前往彭城,与城内守将戴逯取得联系。
C. 陈友谅建造数百艘高大战船,率领精锐部队攻打洪都,长达数月,仍没能取得成功。
D. 张子明在前往应天的途中被陈友谅抓获,他为了送情报,佯装投降,最终不幸被杀。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)楚王厚赐与约,使反其言,令宋趣降,三要乃许。
(2)泓为秦人所获,厚赂之,使云南军已败,泓伪许之。
14. 解扬、田泓、张子明三人有哪些共同的优秀品质?请结合三则材料简要概述。
【答案】10. CEF
11. B 12. D
13. (1)楚庄王给了他丰富的赏赐并和他约定,让他反着说(推翻原来的说法、改变说法),使宋国尽快投降,多次要求他才答应。
(2)田泓被前秦的人抓住,给他丰厚的财物,让他说南方来的军队已经投敌,田泓假装答应了他们。
14. ①尽职担当,为了完成使命不畏牺牲。
②沉着机智,都成功骗取了围城敌军的信任。
③忠诚坚定,面对利益的诱惑没有变节投敌。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:朱文正派遣千户张子明到应天去向朱元璋告急。张子明从水路悄悄离开,晚上前进,白天停止,用了半个月的时间才到应天。
“文正遣千户张子明告急于应天”,状语后置句,中间不断开,故在C处断句;
“从水关潜出”,“从水关”修饰“潜出”,语意完整,中间不断开,故在E处断句;
“夜行昼止”,并列短语,中间不断开,作张子明的谓语,“半月始得达”主语也是张子明,故在F处断句。
故三处需要断句的是CEF。
【11题详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.正确。……的原因。/用来……的。句意:我答应你的原因。/老师,是用来传授知识、教授学业、解答疑惑的人。
B.错误。放下、放弃。/放下、放弃。/消融、消除。句意:放弃了对彭城的包围。/喜欢得舍不得放手。/比喻人与人之间的矛盾、反感,在某一时刻,像冰一样融化,消失。
C.正确。均指你的。句意:回去告诉你的统帅。/这个地方,你的母亲曾经站在这里。
D.正确。
故选B。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“张子明在前往应天的途中被陈友谅抓获”错误,结合原文“还至湖口,为友谅所获”可知,张子明回去经过湖口时,被陈友谅的军队抓住。
故选D。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“与约”,与之约,与他订立盟约或和他约定;“反其言”,反着说;“趣”,通“促”,赶紧、赶快。
(2)“为……所”,被;“厚赂”,丰厚的财物;“云”,说。
【14题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
结合原文“君能制命为义,臣能承命为信。受吾君命以出,有死无陨”“所以许王,欲以成吾君命也”可知,尽职担当,为了完成使命不畏牺牲。
结合原文“泓为秦人所获,厚赂之,使云南军已败,泓伪许之。既而告城中曰:‘南军垂至,我单行来报,为贼所得!’”可知,沉着机智,都成功骗取了围城敌军的信任。
结合原文“还至湖口,为友谅所获。厚馈与金,令诱城中降,子明佯诺。至城下,大呼:‘已见主上,令诸公坚守,救且至!’”可知,忠诚坚定,面对利益的诱惑没有变节投敌。
参考译文:
材料一 :
郑襄公十一年,楚庄王讨伐宋国,宋国向晋国告急。晋景公想派军救援宋国,先让解扬去宋国,让宋国不要投降,解扬路过郑国,郑国和楚国关系亲密,就抓住解扬献给楚国。楚王赏赐给解扬厚礼并与他约定,让他说反话,叫宋国赶快投降,楚王多次要挟解扬,解扬才答应。于是楚王让解扬登上楼车,但是解扬违背与楚人的约定,传达了晋君给他的命令,大声向宋国人喊道:“晋国正结集全国的军队来救援宋国,千不要投降楚国,晋军马上就要赶到了!楚王非常生气,要杀死解扬。解扬说:“国君以制定命令为本分,臣下以执行命令为信用。我接受我国国君的命令出国办事,宁死也不以让君命受损”。庄王说:“你已经答应了我,之后又背叛,你的信用在哪儿呢?”解扬说:“我答应你的原因,就是想用来完成我国国君的命令。”于是楚王赦免了他,让他回晋国。晋国授予他上卿的爵位
材料二:
晋孝武帝太元三年,前秦将领彭超请求攻打在彭城的沛郡太守戴逯,前秦王苻坚听从了他的意见。兖州刺史谢玄率领一万多兵众救援彭城,驻扎在泗口,想要派遣伺机行事的使者去向戴逯报告,但找不到合适的人。军中将领田泓请求潜水去彭城,谢玄派他去了。田泓被前秦人抓获,前秦人送给他很多财物,让他报告说南军已经失败,田泓假装同意。但到达后却告诉城里的人说:“南军快要到达了,我独自前来报告,被敌人抓获,你们努力吧!” 前秦人把田泓杀掉了。彭超将装备放到了留城,谢玄扬言派遣后军将军何谦开赴留城。彭超听说后,放弃了对彭城的包围,率兵返回留城保护装备。
材料三:
元至正二十三年,陈友谅建造数百艘楼船,以全部精锐部队攻打洪都,朱元璋的侄子朱文正坚守洪都,陈友谅攻打了三个月也没有攻下。洪都被围困的时间长了,内外的联系断绝,朱文正派遣千户张子明到应天去向朱元璋告急。张子明从水路悄悄离开,晚上前进,白天停止,用了半个月的时间才到应天。朱元璋问他关于陈友谅兵势的情况,张子明回答说:“陈友谅的士兵虽然多,但是战死了不少,现在江水日益干涸,对敌人的大型战舰很不利,援军到了就可以击破。”朱元璋对张子明说:“回去告诉你的统帅,再坚守一个月,我将亲自去攻打陈友谅。”张子明回去经过湖口时,被陈友谅的军队抓住,给了他很多钱,让他诱使城中的人投降,张子明假装答应,到城下大声呼喊“我已经见到了主上,他让各位坚守,援军很快就会到了。” 贼人很生气,用槊杀死了张子明,他后来被追封为忠节侯。朱元璋亲自率军救援洪都,陈友谅放弃围城撤军,在康郎山遇到了朱元璋的军队,当时起风了,朱元璋的军队于是放火焚烧陈友谅的舰船,陈友谅的弟弟等人都被烧死。陈友谅突然被流箭射中,箭从眼睛穿入到达脑颅而死。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
早发竹下①
范成大
结束晨装破小寒,跨鞍聊得散疲顽。
行冲薄薄轻轻雾,看放重重叠叠山。
碧穗吹②烟当树直,绿纹溪水趁桥弯。
清禽百啭似迎客,正在有情无思间。
【注】①竹下:地名,即黄竹岭,在今安徽休宁西。此诗写于诗人徽州任内。②吹:通“炊”。
15. 下列对本诗的理解和赏析,不恰当的一项是( )
A. 首联先点明出发时的情景,穿好晨装,跨马出行,“破小寒”点出出行之早,写“散疲顽”暗含赶路时间之久,旅途之劳累疲困。
B. 颈联的“当树直”描写从树顶升起的炊烟笔直之状,暗示无风,还使人联想到炊烟下庄户人家生活的安宁,其意境与王维的“大漠孤烟直”不同。
C. 尾联“正在有情无思间”承上“迎客”而来,写出动听的鸟鸣让诗人心驰神醉,鸟儿们是真的有情还是出于无意,他恍恍惚惚难以分清了。
D. 全诗有情有景,情与景会,诗人不仅把沿途景物的外貌特征准确的描摹出来了,而且还把自己观景时的愉悦心情融入到了景物之中。
16. 有评论家认为本诗颔联写雾写山非常巧妙。诗人是怎样做到的?请简要分析。
【答案】15. A 16. ①运用叠词:用“薄薄轻轻”突出了雾的虚无缥缈,用“重重叠叠”突出了山的连绵不断,写出山中黎明时的朦胧美。
②动静结合:用“冲”字写马在轻雾中穿行,恍若冲开一道轻纱似的帷幔,使流动的雾化为静态;用“放”字写出一座座山好像从身边奔放而出的情态,使静止的山化为动态。
【解析】
【15题详解】
本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力。
A.“暗含赶路时间之久,旅途之劳累疲困”说法错误。“散疲顽”指繁忙工作之余到郊野散步,并非“暗指赶路时间之久,旅途之劳累疲困”。
故选A。
【16题详解】
本题考查学生鉴赏诗句的能力。
赏析诗句的切入点主要有:抓关键词语,从修辞的角度赏析,从描写方法的角度赏析。
词语角度:“薄薄轻轻”“重重叠叠”两个叠词运用巧妙,鉴赏叠词的好处,主要从突出的内容和节奏音律方面组织答案。雾,不是浑沌一片,而是“薄薄轻轻”,虚无缥缈。山,不是孤峰独峙,而是“重重叠叠”,连绵不断。运用叠词,突出了雾的虚无缥缈和山的连绵不断,写出了皖南山区清秋黎明时特有的朦胧美,音韵更和谐,诗句具有韵律美。
描写方法的角度:马在漫卷的轻雾中“得得”穿行,恍若冲开一道道轻纱似的帏幔;那从轻雾中闪出的重重叠叠山,仿佛是从帏幔中放出,一座一座,千姿百态从身边闪过。此句运用了动静结合的描写方法,“冲”,写马在轻雾中穿行,恍若冲开一道轻纱似的帷幔,使流动的雾化为静态;“放”,写出一座座山好像从身边奔放而出的情态,使静止的山化为动态。两者相生相映,构成了一幅扑朔迷离、奇趣横生的画面。
(三)名篇名句默写(6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李白《蜀道难》中,“_________,_________”两句引用神话传说来描述蜀地与秦塞的连接。
(2)姜夔《扬州慢》中“_________,_________”与杜甫《春望》中“城春草木深”用笔相似,都以草木的繁盛反衬城市的荒凉衰败。
(3)小刚和同学们参加学校组织的赴杭州研学旅行活动,秀美的自然风景使他激动万分,不禁吟诵起前人咏杭州的写景名句“_________,_________”。
【答案】 ①. 地崩山摧壮士死 ②. 然后天梯石栈相钩连 ③. 过春风十里 ④. 尽荠麦青青 ⑤. 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红(水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇/几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥/烟柳画桥,风帘翠幕/有三秋桂子,十里荷花)
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
注意重点字词的写法,如“摧”“栈”“荠”“潋滟”“啄”“幕”等,要理解字义去记忆。
三.语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
当我的肠胃被全面改造过来后,我也开始全面掌控家里的厨房(其实也就一只炉子、一张矮桌、一把菜刀加一个纸箱),成为家里的首席大师傅。强硬自负如卡西,都默默认同。斯马胡力更是__________。只有李娟做的,他无论是什么才极卖力地吃。连她烧的白开水都喝得__________。
我怀着无限乐趣一次又一次用力剜出一大块细腻洁白的羊油,丢进热锅。看着它面对我愉快地苏醒,看着它丝丝入扣地四面融化,润物细无声。再__________扔进切碎的洋葱和固体酱油。香气“啊”地尖叫一声,喜气洋洋地烟花般绽放。毡房被香得微微地鼓胀。赶紧倒清水!浇灭它的热情!于是香气迅速退却到水的内部。盖上锅盖煮啊煮啊,柴火烧啊烧啊。一旁的面团早就等得不耐烦了,暗自变软,并且越来越柔软,越来越柔软……温顺地任我把它切成块儿、搓成条儿、捏成片儿。无怨无尤,躺倒了一桌子。水开了,边开边说:“来吧来吧,快点快点!”满锅沸腾,无数只手争先恐后地招摇。我每丢进几块面片,面汤就会稍稍安静一点点。但还是无法安抚。直到“熟”这种力量全面覆盖上来,锅中诸位才满意地、香喷喷地渐渐静止下来。炉火也渐渐熄灭。汤饭如鲜花怒放一般盛了满锅。至于放多少盐,不必操心,我的手指比我更清楚。
18. 请在文中横线处填入恰当的成语。
19. 文中画波浪线的句子有语病,请进行修改。
20. 文中多处运用拟人的修辞手法,请对其表达效果进行简要赏析。
【答案】18. 赞不绝口/啧啧称赞 津津有味/有滋有味 出其不意
19. 只要是李娟做的,无论是什么他都吃得极卖力。
20. 文中运用拟人修辞手法的地方有:羊油“苏醒”,香气“尖叫”,面团“等得不耐烦”,水“边开边说”和“争先恐后地招摇”等。拟人手法的运用赋予对象人格化的特点,形象生动地呈现了充满活力的食物烹制过程,表达了对食物的极度珍爱和对生活强烈的热爱之情。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
第一空,结合前文“硬自负如卡西,都默默认同。斯马胡力更是……”可知,此处想表达的是斯马胡力对“我”的厨艺赞叹不已,故可填“赞不绝口”或“啧啧称赞”。赞不绝口:赞美的话说个不停,形容对人或事物十分赞赏。啧啧称赞:不停的称赞、夸赞。
第二空,结合前文“连她烧的白开水都喝得”可知,即使“我”烧的白开水,斯马胡力都觉得特别好喝,故可填“津津有味”或“有滋有味”。津津有味:吃得很有味道或谈得很有兴趣。有滋有味:指十分有味道,生动。
第三空,此处想表达突然间“扔进切碎的洋葱和固体酱油”,故可填“出其不意”。出其不意:趁对方没有料到(就采取行动)。
【19题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
该句语病有三:
第一处,关联词语误用,将“只有……才……”改为“只要是……都……”。
第二处,语序不当,将“他无论是什么……”改为“无论是什么他……”。
第三处,将“极卖力地吃”改为“吃得极卖力”,使用动补结构表强调。
【20题详解】
本题考查学生赏析修辞手法及其表达效果的能力。
“我怀着无限乐趣一次又一次用力剜出一大块细腻洁白的羊油,丢进热锅。看着它面对我愉快地苏醒……”一句中,使用拟人手法,赋予羊油以“苏醒”这一人的特性。
“香气‘啊’地尖叫一声”一句中,也是用拟人修辞,“尖叫”一词使香气人格化。
“一旁的面团早就等得不耐烦了”中,同样使用拟人手法,“不耐烦”一词将面团人格化。
“水开了,边开边说……无数只手争先恐后地招摇”一句中,赋予水以“边开边说”和“争先恐后地招摇”这些人特有的动作。
这些拟人手法的运用赋予“羊油”“面团”“水”以人格化的特点,让整个做饭的过程极具画面感,形象生动地呈现了充满活力的食物烹制过程,表达了对食物的极度珍爱和对生活强烈的热爱之情,也是读者有身临其境之感。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
4月24日上午,在江苏南京举行的2021年中国航天日启动暨中国航天大会开幕仪式上,国家航天局正式公布我国首辆火星车命名为“祝融号”。
祝融是中国上古神话中的火神,三皇五帝时的掌火之官。 ① ,与我国其他航天器命名思路一脉相承,例如嫦娥、墨子、悟空、北斗等。“祝融号”是中国第一辆火星车,是现代科技成果。 ② ,是现代科学与传统文化的跨时空融合,体现着航天人的科学梦想和浪漫情怀,彰显着中国人的探索精神和文化自信。从字面上来看,“祝”,表达了对人类踏进星辰大海的美好祝愿,“融”,体现融合、协作,表达中国人和平利用太空、增进人类福祉的格局和愿景。
首次火星探测任务是我国行星际探测的首趟征途,计划一次实现对火星的“环绕、着陆、巡视”,这在国际航天界亦属创举。 ③ ,寓意点燃我国行星际探测的火种,指引人类对浩瀚星空、宇宙未知的接续探索和不断超越。
21. 以下各项中,最适合作为本则新闻报道标题的一项是( )
A. 中国航天日启动暨中国航天大会开幕
B. 我国首辆火星车命名为“祝融号”
C. 首辆火星车命名来自中国传统文化元素
D. “祝融号”执行首次火星探测任务
22. 请在文中横线处补写适当的语句,使整段文字语意完整,表达连贯。要求:每处不超过20个字。
【答案】21. B 22. 示例:①用中国传统文化元素给首辆火星车命名
②以火神的名字命名
③将首辆火星车命名为祝融号
【解析】
【21题详解】
本题考查学生拟标题的能力。
新闻稿标题应该突出新闻稿的重点,让读者一眼看出新闻稿的主要内容。根据原文第一段“国家航天局正式公布我国首辆火星车命名为‘祝融号’”,可知,这是文章的主要内容。根据原文第二段“祝融号’是中国第一辆火星车,是现代科技成果”,可知,这是在讲火星车的命名。根据原文第二段“从字面上看,‘祝’,表达了对人类踏进星辰大海的美好祝愿,‘融’,体现融合、协作,表达中国人和平利用太空、增进人类福祉的格局和愿景”,可知,此段依然在讲火星车的命名。第三段主要表达了“祝融”的寓意。本则新闻的主要内容为,我国首辆火星车命名为“祝融号”。
故选B。
【22题详解】
本题考查学生补写句子的能力。
第一空:根据后文“与我国其他航天器命名思路一脉相承,例如嫦娥、墨子、悟空、北斗等”,可知,此处在讲首辆火星车命名的来源,嫦娥、墨子、悟空、北斗等属于中国传统文化中的人物,故填“首辆火星车命名来自中国传统文化元素”。
第二空:根据前文“祝融是中国上古神话中的火神,三皇五帝时的掌火之官”及后文“是现代科学与传统文化的跨时空融合,体现着航天人的科学梦想和浪漫情怀,彰显着中国人的探索精神和文化自信”,可知,此处既承接上文火神的姓名,又启示下文中国第一辆火星车,故填“以火神的名字命名中国第一辆火星车”。
第三空:根据后文“寓意点燃我国行星际探测的火种,指引人类对浩瀚星空、宇宙未知的接续探索和不断超越”,可知此处是讲中国第一辆火星车名字的寓意,故填“将首辆火星车命名为祝融”。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
近期,以歌曲《一笑江湖》作为BGM的舞蹈“科目三”突然爆火,引发全国各地短视频创作者群起模仿创作。一时间,全民皆跳“科目三”,不完全统计,截至2024年1月,“科目三”网络视频播放量已经超过460亿次,“科目三”也走出国门,真正掀起了中国流行元素的海外模仿秀。
今年春节,马面裙成为不少人的“新春战袍”,不少年轻人逛庙会、赏灯会,甚至走亲访友都会身着马面裙。随着汉服文化在国内的流行,以马面裙为代表的汉服在电商平台销量暴增,在各大春节晚会上也频频露面。一时间,马面裙火爆出圈,成为国民顶流。
因在越剧《新龙门客栈》中反串饰演“玉面郎君”贾廷而备受观众喜爱,让传统戏曲焕发新生的浙江小百花越剧团演员陈丽君,在弘扬传统戏曲文化的同时,也吸引了众多非传统戏剧观众“入坑”剧场看戏。此外,陈丽君演出返场时,单手抱起搭档演员转圈的视频,也在网络上引发关注,这也是抓住了年轻观众看剧爱“嗑CP”的流量密码,以年轻人更懂年轻人的表现方式,为传统越剧赢得了更多流量。
请针对上述材料内容,结合社会现实,写一篇文章,体现你对文化自信的认识与思考。
要求:自选角度,自选文体,自拟题目,写一篇不少于800字的议论文。
【答案】例文:
坚守文化自信,不断开拓创新
传统文化是新时代中国发展植根的文化沃土,新时代中国的发展是中华优秀传统文化传承和创新的动力。因此,在文化自信的基础上,步入新时代的我们,只有敢于创新传承的形式,文化的继承与发展才会更为深远,文化的生命力才能永远旺盛蓬勃,从而进一步增强民族自豪感和民族凝聚力。
新时代背景下的传统与创新,让我们感受到中国文化的精深博大和顽强的生命力。
创新是一个民族的灵魂,是一个国家文化传承的不竭动力。创新需要有一种敢于打破规矩、勇于探索的精神。大家一定记得央视春晚舞台上舞蹈诗剧《只此青绿》的惊鸿一舞,它被评价为“舞绘融通创新,彰显文化自信”,北宋名画《千里江山图》 穿越近千年与我们相遇,今天的我们以舞蹈的创新形式来传递历史名画的神韵,当属惊艳的创举。青绿意象的展现,是一种倾情的演绎,是一种情怀的传承,更是一个跨界创新的高峰,它不仅传递出了传统文化的审美精神意象,还以全新的方式展现出了历史文化的璀璨光芒。
2022冬奥会开幕式点火仪式热情、浪漫而又唯美,匠心独运,让人终生难忘。张艺谋导演曾谈道:“以往的(主)火炬都是自己的文化,只有我们的火炬是全世界构建起来的,融汇在一起的,这是唯一的一次。” 而且以“微火”的低碳样式汇聚所有奥运团队的名字。我们用新时代的创新理念,让世界认识到我们中华文化的内涵和底蕴,领悟中国人和谐、包容、共赢的价值理念和宏大格局。
传统文化更需要与时俱进,要与时代潮流相融合。“酒香也怕巷子深”,优秀的传统文化如果故步自封,那么天地就小了。以前的我们是在书籍中才能与唐诗宋词相逢,自从有了《中国诗词大会》《经典咏流传》舞台,才发现中国诗词对于中国人来说老少皆宜,行行皆可,在这里我们认识了“腹有诗书气自华”的武亦姝,也认识了勤勉好学的“外卖小哥”雷海为。以前的我们是在梦中才能与先贤相遇,自从有了《典籍里的中国》,优秀文化典籍可以“文化节目+戏剧+影视化”,我们就可以与圣贤交流辩论,以此创新模式来激活典籍里的文字,领略典籍里蕴含的中国智慧、中国精神和中国价值。由此看来,传承中华文化,不是简单复古,而是古为今用、推陈出新,是实现文化的创造性转化和创新性发展。
中华文化的传承使我们的精神世界更加丰富绚丽,具有中国特色的发展之路也是中华民族灿烂文化的结晶。因此我们有充分的理由在具有中国特色的社会主义新时代,勇于开拓,不断创新,把握好传承与创新的平衡,做到扬长避短、与时俱进,让传承和创新在文化自信的发展道路上阔步前行。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道任务驱动型作文题。
材料包括三个内容:材料一写“科目三”突然爆火,引发全国模仿创作,甚至走出国门,真正掀起了中国流行元素海外模仿秀。由此看出,“科目三”以其轻松、幽默的元素,成为喜闻乐见的文艺形式,形成了一个文化符号不断生长、壮大的网络文化生态样本,也证明了中华文明具有创新性和包容性。材料二马写面裙成为不少人的“新春战袍”,在国内特别流行,成为国民顶流。马面裙之所以能在近两年快速“出圈”,喜爱东方审美的年轻人功不可没,成为扛起传统文化大旗的传承者和引领者。材料三写浙江小百花越剧团演员陈丽君抓住年轻观众的心理,以年轻人更懂年轻人的表现方式,为传统越剧赢得了更多流量。让人们看到,在深厚的传统文化艺术里,找到与现代生活的契合点,唤醒当下人们的文化DNA,传统文化会绽放生生不息的魅力。
写作任务要求联系社会现实写文章,体现对文化自信认识与思考。结合材料,可以看出,时代中国的发展植根于中华传统文化的沃土,离不开中华文化坚实的历史底蕴,同时中华传统文化的传承也必须在新时代发展创新的过程中才能实现,新时代发展是中华优秀传统文化传承和创新的动力。在发展创新中传承,在传承中进一步发展,二者是紧密联系,相互依存的关系。一个国家的强大不仅仅取决于其军事经济实力,同时文化作为一种软实力作用也越来越明显。因此要不断地增强民族文化自信,文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。
在行文思路上,首先要提出时代发展与传统文化之间相互依存、相互促进的紧密关系。然后分别从社会发展的角度和文化传承的角度展开辩证论述。强调没有文化底蕴的发展就缺乏强劲的动力,没有强大实力的时代发展也不能促进文化的创新与传承。可运用典型例证,如传统非遗缫丝技艺所获蚕丝不仅可用于华服面料,还可变身为新型医疗科技材料,延续生命;龙泉青瓷不仅可用于日常器皿,更可化身宏大建筑,成为传世工程等事例。最后归结全篇,强调只有二者结合,才能互相促进,全面发展,更好地增进民族文化自信。
立意:
1.坚守文化自信,不断开拓创新。
2.文化自信来自传承与创新的完美结合。
3.传统文化的创新表达唤醒文化自信。
4.传统文化在互联网时代的传统与创新。
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