精品解析：广东省三校2024-2025学年高三上学期开学考试语文试题

广东省三校2025届8月新高三年级摸底考试 语文试题卷 学校：建文外国语学校、广东碧桂园学校、广州亚加达外国语高级中学 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的学校、班级、姓名、考场号、座位号和准考证号填写在答题卡上，将条形码横贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔在答题卡上将对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。 4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读： 阅读下面材料，完成下面小题。 材料一： 在艺术的广阔天地中，“天赋”与“技艺”犹如两翼，共同托举起画家的创作之舟，使其在艺术的海洋中乘风破浪。天赋是与生俱来的，它如同画家心中的火焰，照亮了创作的道路，激发了无限的灵感和创意。技艺则是后天习得的，它如同画家手中的工具，使灵感得以具体化，使创意得以实现。 让我们以梵高为例，进一步探讨天赋与技艺的结合。梵高，这位后印象派的巨匠，他的画作《星夜》不仅仅是色彩的盛宴，更是情感与思想的深度对话。在这幅画中，我们可以看到梵高对色彩的非凡掌控力，他用大胆而富有表现力的色彩描绘了夜空中的星星，给人以强烈的视觉冲击。同时，这幅画也展示了梵高对传统绘画技法的突破，他不满足于简单的模仿自然，而是将自己的情感和思想融入画作之中，创造出了一种全新的艺术表达方式。 然而，并非所有的画家都能像梵高那样，将天赋与技艺完美融合。许多画家虽然拥有一定的艺术天赋，但他们往往局限于传统的绘画技法，缺乏创新精神。这样的画家，尽管技艺娴熟，却难以在艺术史上留下深刻的印记。他们的作品可能在技术上无可挑剔，但却缺乏那种能够触动人心的力量。 技艺的累积对于画家来说是必不可少的。它不仅包括对传统绘画技法的掌握，还涉及到对现代艺术元素的吸收与融合。比如立体主义、抽象表现主义等现代艺术流派，它们为画家提供了新的视角和表达方式。通过技艺的精进，画家可以提升自己的创作能力，使自己的作品更加丰富和多元。 “天赋”与“技艺”的结合，是画家形成独特风格的关键。天赋是画家情感和个性的自然流露，是画家独有的创造力。而技艺则是画家对绘画基本技法的掌握。如果过分强调天赋而忽略了技艺，绘画作品可能会显得粗糙、缺乏深度。反之，如果只关注技艺而忽视天赋，作品可能会过于匠气，缺乏个性。 达·芬奇曾说：“艺术来自模仿，但超越于模仿”。这里的“模仿”就是一种技艺的学习，而“超越”则需要画家的天赋和创造力。艺术创作是一个不断模仿、吸收、融合、创新的过程。只有将天赋与技艺辩证统一，画家才能创作出既有深度又有个性的艺术作品，才能在艺术的长河中留下自己的足迹。 总之，天赋与技艺是画家创作的双翼，缺一不可。只有当两者和谐统一，画家的创作才能展翅高飞，创造出真正能够触动人心的艺术佳作。让我们以开放的心态，尊重每一位画家的天赋，同时也鼓励他们不断精进技艺，探索艺术的无限可能。 材料二： 当代绘画艺术的多样性是其魅力的一部分，但这种多样性往往伴随着形式上的探索和创新，而忽视了艺术作品的灵魂——思想和精神。这种现象在当代艺术界并不罕见，许多画家在追求新颖和视觉冲击力的同时，却未能深入挖掘作品的内在价值，导致作品缺乏深度和持久的影响力。 艺术作品的力量，不仅来自其外在形式的美感，更来自其内在的思想深度和精神追求。历史上的许多经典作品，如米开朗基罗的《创世纪》，不仅展示了艺术家的高超技艺，更重要的是，它传达了深刻的宗教和人文思想，激发了人们对于生命、宇宙和人类存在的深刻思考。同样，梵高的《向日葵》之所以成为不朽之作，不仅因为其独特的色彩运用和形式上的创新，更因为它传达了对生活的热爱和对自然的敬畏之情，触动了人们内心深处的情感。 然而，当代许多画家虽然拥有优越的创作条件和丰富的技术手段，但他们的作品往往缺乏这种深刻的思想内涵和精神力量。他们的作品可能在形式上模仿传统，或者为了迎合市场而创作，缺乏真正的艺术创新和思想深度。这样的作品虽然可能在短期内吸引人们的注意，但它们很难在人们心中留下深刻的印象，更难以成为能够跨越时代的艺术经典。 艺术创作应该是一种精神的探索和表达，而不仅仅是形式上的模仿或创新。画家们需要深入生活，体验人生，从中汲取灵感，将个人的情感、思想和精神追求融入到作品中，创造出既有形式美感又具有深刻内涵的艺术作品。只有这样，当代绘画艺术才能真正地触动人心，激发人们的思考，成为能够跨越时代的艺术经典。。 1. 根据材料一，下列表述不正确的一项是（ ） A. 梵高的天赋在绘画艺术上表现为对色彩的敏锐感知和勇于突破传统，引领了一个时期的艺术潮流。 B. 大多数画家虽然技艺娴熟，但因缺乏创新精神，难以在艺术史上留下深刻的印记。 C. 技艺的累积不仅包括对传统绘画技法的掌握，还涉及对现代艺术元素的吸收与融合。 D. 绘画学习中，过分强调“天赋”而忽略了“技艺”会导致作品粗糙、缺乏深度。 2. 根据材料一，下列对绘画学习中“天赋”的表述，不正确的一项是（ ） A. 是画家情感和个性自然流露 B. 是画家在绘画风格上的革新与创变 C. 是画家对绘画基本技法的掌握 D. 是画家独有的创造力 3. 根据材料二，下列理解正确的一项是（ ） A. 当代绘画作品虽然形式多样，但缺乏深刻的思想内涵和精神力量。 B. 《创世纪》和《向日葵》成为经典，不在于绘画本身，而在于其蕴涵的思想和精神境界。 C. 现代画家的作品虽然形式上可能吸引眼球，但缺乏深刻的思想内涵和精神力量。 D. 只有具备深刻的思想内涵和精神力量的画家，才能创作出打动人心的艺术作品。 4. 根据材料一和材料二，下列理解与推断，不正确的一项是（ ） A. 米开朗基罗的《创世纪》和梵高的《向日葵》都是因为其深刻的思想和精神而成为经典。 B. 当代绘画创作虽然形式多样，但缺乏深刻的思想内涵和精神力量，导致其质量不高。 C. 绘画作品需要技艺和天赋的结合，才能达到艺术的高峰。 D. 任何绘画作品，只要技法娴熟，就能成为经典。 5. 某中学绘画兴趣班拟开设课程中有《色彩学基础》《立体主义技法》《抽象艺术创作》《现代艺术史》《西方哲学》《人文精神与艺术表达》等，请结合以上的两则材料分析设置这些课程的意义。 【答案】1. D 2. C 3. C 4. D 5. ①天赋和技艺是绘画创作的双翼。设置《色彩学基础》《立体主义技法》《抽象艺术创作》《现代艺术史》课程，可以帮助学生掌握必要的绘画技艺，使他们具备多样化的艺术表达方式。 ②艺术作品的思想深度和精神力量，开设《西方哲学》《人文精神与艺术表达》课程，可以培养学生的思想深度和精神追求，使他们能够将个人的情感、思想和精神融入到艺术创作中。 ③学生既能通过技艺学习提升创作能力，又能通过思想和精神课程深刻理解艺术的内在价值，实现天赋与技艺的完美结合，创作出既有形式美感又具有深刻内涵的艺术作品。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 D.“过分强调‘天赋’而忽略了‘技艺’会导致作品粗糙、缺乏深度”错误，根据材料一第五自然段原文“如果过分强调天赋而忽略了技艺，绘画作品可能会显得粗糙、缺乏深度。反之，如果只关注技艺而忽视天赋，作品可能会过于匠气，缺乏个性”可知，过分强调天赋而忽略技艺会“可能会”导致作品粗糙、缺乏深度，选项过于绝对。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 根据材料一原文“技艺是后天习得的，它如同画家手中的工具”，而天赋是“与生俱来的”可知，天赋是与生俱来的。 A.情感是画家自身具备的。 B.绘画风格是画家自己独具的天赋。 C.“基本技法的掌握”描述的是技艺的特性，而非天赋。 D.画家独有的创造力是天赋。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 B.“不在于绘画本身，而在于其蕴涵的思想和精神境界”错误，根据材料二第二自然段原文“如米开朗基罗的《创世纪》，不仅展示了艺术家的高超技艺，更重要的是，……。同样，梵高的《向日葵》之所以成为不朽之作，不仅因为其独特的色彩运用和形式上的创新”可知，《创世纪》和《向日葵》成为经典是因为其既有高超的技艺，又有深刻的思考和情感，选项淡化了艺术技法的重要性。 C.“现代画家的作品”错误。根据原文“当代许多画家虽然拥有优越的创作条件和丰富的技术手段，但他们的作品往往缺乏这种深刻的思想内涵和精神力量”“这样的作品虽然可能在短期内吸引人们的注意，但它们很难在人们心中留下深刻的印象，更难以成为能够跨越时代的艺术经典”可知，是当代许多画家。 D.“只有具备深刻的思想内涵和精神力量的画家，才能创作出打动人心的艺术作品”错误，根据材料二第四自然段原文“艺术创作应该是一种精神的探索和表达，而不仅仅是形式上的模仿或创新。画家们需要深入生活，体验人生，从中汲取灵感，将个人的情感、思想和精神追求融入到作品中，创造出既有形式美感又具有深刻内涵的艺术作品”可知，画家进行艺术作品创作，既要有形式上的模仿或创新，也要有深刻的思想内涵和精神力量，选项“只有……才……”过度强调了思想内涵和精神力量对艺术创作的必要性，过于绝对化。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和推断能力。 D.“只要技法娴熟，就能成为经典”错误，根据材料二第二自然段原文“历史上的许多经典作品，如米开朗基罗的《创世纪》，不仅展示了艺术家的高超技艺，更重要的是，它传达了深刻的宗教和人文思想，激发了人们对于生命、宇宙和人类存在的深刻思考。”可知，艺术作品成为经典不仅仅是高超的技艺，还有深刻的思想内涵和精神力量，选项中“只要……就……”说法过于绝对。 故选D。 【5题详解】 本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力 根据材料一第一自然段原文“‘天赋’与‘技艺’犹如两翼，共同托举起画家的创作之舟”“技艺则是后天习得的”可知，绘画既需要天赋，也需要技艺。设置《色彩学基础》《立体主义技法》《抽象艺术创作》《现代艺术史》课程，可以帮助学生掌握必要的绘画技艺，使他们具备多样化的艺术表达方式。 根据材料二第二自然段可知“艺术作品的力量，不仅来自其外在形式的美感，更来自其内在的思想深度和精神追求”可知，绘画不仅需要外在的形式的美感，更需要其内在的思想深度和精神追求。开设《西方哲学》《人文精神与艺术表达》课程，可以培养学生的思想深度和精神追求，使他们能够将个人的情感、思想和精神融入到艺术创作中。 这样，学生既能通过技艺学习提升创作能力，又能通过思想和精神课程深刻理解艺术的内在价值，实现天赋与技艺的完美结合，创作出既有形式美感又具有深刻内涵的艺术作品。 阅读下面的文字，完成下面小题。 孤    狼 屠格涅夫 傍晚我打完猎，独自驾着一辆马车回去。距家还有七八俄里路，①狂风猛地在上空怒号起来，随之电光一闪，雷声响开了，下起了倾盆大雨，四下黑得什么也看不见。我躲到一个树丛下，耐着性子等待雨停。突然，在电光中瞥见大路上有一个高高的人影。 “什么人？”一个响亮的声音问。 “你是什么人呀？” “我是这里的护林人。” 我报了自己的姓名。 “哦，我知道的！您是回家去的吧？” “是回家。可你瞧，多大的雷雨呀……” 一道白晃晃的电光把这个护林人从头到脚照得通亮，紧接着响起急促而爆裂的雷声。②雨下得倍加起劲了。 “怎么办呢？” “要不，我带您到我家去吧。”他说。 马车起动了。我们走了一大阵子，我的带路人终于停下脚步。“我们到家了，老爷。”他语调平和地说道，“嘎”地一声推开了篱笆门。 ③护林人住的只有一间屋子，熏得黑黑的，很低矮，屋里空荡荡的。我瞅了瞅他。我很少看到这样帅气的汉子：他身材魁梧，宽肩膀，体形健美，从那淋湿的麻布衬衫里突露出结实的肌肉。 我向他道了谢，并问了他的名字。 “我叫福马，”他回答说，“外号叫孤狼。” “你就是孤狼呀？” 我好奇地打量着他。我常常听到其他人谈论孤狼的事，附近的庄稼人都像怕火似的怕他。 “原来你就是孤狼呀，”我重复了一句，“伙计，人家说你是什么人都不放过的。” “我是尽自己的职责，”他阴郁地回答说，“总不能白吃主人家的饭呀。” “怎么，你没有内当家的吗？”我问他。 “跟一个过路的城里人私奔了。”他带着苦笑说。 他走出去，“砰”一声带上门。我再次打量了四周，我感到这屋里比原先更显凄凉了。 护林人进来了，坐在板凳上。“雷雨快过去了，”沉默了一会儿之后，他说，“要是您想回去，我送您出林子。” 我站起身来。孤狼取过枪，我们一起走出来。雨已经停了。他突然说：“瞧，就趁这样的夜晚来偷。”可除了树叶的喧哗声外，我什么也听不出来。 我们下到山沟里，斧子均匀的响声清晰地传入了我的耳朵。 ④这时候天空越来越明净了，林子里也有点亮了。我们终于走出了山沟。他弯下腰，举起枪，消失在丛林中。透过喧闹不已的风声，我隐约听到从不远处传来的轻微声响。“往哪儿跑？站住！”骤然响起孤狼钢铁一般的喊声，还响起兔子般的哀叫声…… 我朝那吵闹的方向奔去。我看到的是一个庄稼人：他浑身都湿透了，衣服破破烂烂的，长长的大胡子乱蓬蓬的。那里站着一匹瘦弱的马，马的旁边还停有一辆货车。 “放了他吧，”我对着孤狼的耳朵轻声地说，“这棵树我来赔。” 孤狼不声不响地用左手抓住马鬃，用右手抓住偷树贼的腰带。我们便往回走，好不容易才回到那座小屋。 “我本来想把他关到贮藏室里去，”他指了指庄稼人继续说，“可是那门闩……”“让他待在这儿吧，别折腾他了。”我打断孤狼的话说。 我在心里发誓，无论怎么得想法子放走这个可怜的人。在灯光下我可以看清他那干枯的皱巴巴的脸，倒挂的黄眉毛，惶惶不安的眼睛，瘦骨嶙峋的肢体…… “福马，”庄稼人猝然用低沉而衰弱的声音说，“哎，福马。” “你要干什么？” “放了我吧……是饿得没法呀……放我走吧。” “我可知道你们这种人，”护林人沉着脸说，“你们整个村子就是贼窝。” “放了我吧，”他又沮丧又绝望地一再哀求，“实在是饿得没法……孩子们哭着要吃的，真的没法子。” “我说了，不行。我也是做不了主的，东家会追究我的。” 这个可怜的人垂下了头……孤狼打了一个呵欠，把头靠在桌子上。雨仍然下个不停。 庄稼人猛然挺起身子，他那双眼睛冒出怒火，脸都涨红了。“那你就吃了我吧，你就掐死我吧。”他说。 护林人转过身去。 “你这家伙……我要治治你！” “我有什么好怕的？饿死，打死，反正是死。……可你呢，等着吧，会有受报应的时候！” “闭嘴！”护林人大喊一声，跨前两步。 “我偏不闭嘴，”这个不幸的人继续说，“你这凶手，野兽……你作威作福长久不了，等着吧！” 孤狼抓住他的肩膀，我扑过去救助那庄稼人。 然而令我极为惊诧的是，孤狼一下子把绑着庄稼人胳膊肘的腰带扯掉了，打开门，把他推了出去。 “带着你的马滚吧！”他朝庄稼人的背后喊道。 院子里响起那庄稼人的马车轱辘的响声。 “听，他走了！”他咕哝说，“下回我就不饶他！” （有删改） 【注】本篇小说节选自《猎人笔记》。《猎人笔记》是19世纪40年代末50年代初问世的。这时正是俄国解放运动从贵族革命向资产阶级民主主义革命过渡的时期，是俄国社会生活处在大转变的历史时期。屠格涅夫正是在俄国解放运动的深刻影响下创作了它。 6. 请结合文本及所提供的背景信息，分析“我”这个角色在文中所扮演的社会阶层角色，并探讨其与孤狼、庄稼人之间的互动如何反映了19世纪中叶俄国社会阶层间的关系及矛盾。 A. 根据文中“我”对庄稼人的同情与救助行为，推断“我”可能属于农民社会阶层，其与孤狼、庄稼人的互动所体现的社会阶层认知。 B. “我”的称呼及行为是否暗示了作者本人对当时社会阶层问题的某种态度。 C. “我”在故事中的形象塑造是否与屠格涅夫的创作目的一致。 D. 文中并没有明确指出孤狼放走庄稼人是出于对“我”的惧怕，而是在庄稼人绝望的哀求和愤怒的指责下，孤狼经历了情感的转变。 7. 下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①通过自然环境的描写，营造了一种紧张和不安的氛围，为故事的发展奠定了基调。 B. 句子②中的雨势加剧，不仅是对自然现象的描写，也象征了故事情节的紧张和角色内心的焦虑。 C. 句子③中对护林人屋子的描写，反映了孤狼在农奴制度下的悲惨生活和内心的孤独。 D. 句子④中天空和林子的明亮，与前文的黑暗形成对比，象征着希望和解脱。 8. 根据文本，分析孤狼在故事结尾所说的“下回我就不饶他！”这句话所反映出的复杂心理状态，并结合19世纪俄国社会背景，探讨孤狼这一角色的心理转变及其对社会环境的反映。 9. 在班级读书分享会上，你将如何从小说《孤狼》的主旨出发，分析屠格涅夫对人物的塑造、情节的构建以及社会背景的描绘，并与同学们分享你的见解？请准备一份演讲稿。 【答案】6. A 7. C 8. 孤狼作为一个护林人，对主人交代的任务是高度负责的，不会轻易地放走任何一个偷树者；而这次他却放走了这个可怜的庄稼汉，他内心应该对主人有歉疚，于是说“下回我就不饶他！”，表明这次应该算是特例，讲了这句话，折射出他对自己心理的一种宽慰。 ②孤狼之所以放了庄稼人，是因为他很可怜.孤狼违背了自己尽责于主人做法，但内心同情庄稼人，他对自己的选择作了补充，“下回我就不饶他！”。孤狼讲这句话，说明他的心里还是同情和怜悯庄稼人的，因大家都是底层人，就饶他一回，但下不为例。 9 各位同学，大家好！ 今天，我要与大家分享的是俄国作家屠格涅夫的小说《孤狼》。这部小说通过一系列描写俄罗斯乡村生活的短篇故事，展现了19世纪俄罗斯的社会风貌，揭示了人性和社会问题。接下来，我将从小说的主旨出发，分析屠格涅夫对人物的塑造、情节的构建以及社会背景的描绘，并与大家分享我的见解。 首先，我们来看小说的主旨。通过叙述者与护林人福马（孤狼）的互动及他们遇到的偷树贼，屠格涅夫描绘了一幅生动的图景，反映了人性深处的矛盾与善良。福马作为护林人，他的职责要求他严格执行法律，不放过任何违法的人，这体现了他的冷酷无情。然而，当面对偷树贼的哀求和痛苦时，他内心的同情和善良逐渐显现，最终选择放人。福马这一矛盾和转变展示了人性的复杂性，表明人在不同情境下会展现出截然不同的面貌。此外，偷树贼因饥饿和贫困不得不冒险偷树，他在被抓住后的绝望和愤怒，揭示了农民在封建制度下的困境与无奈。屠格涅夫通过对这些人物的细腻刻画和情节的发展，深刻揭示了社会的不公，批判了封建制度的残酷和不公正，呼吁社会对农民困境的关注和改善。这一片段不仅描绘了19世纪俄国乡村的生活现状，更深入探讨了人性与社会的复杂关系，启发读者思考社会制度对个人命运的影响。 其次，在这个片段中，屠格涅夫塑造了两个主要人物：叙述者和护林人福马，外号“孤狼”。福马是一个性格复杂的角色，他外表冷峻，职责在身，不放过任何一个违法的人。然而，他的内心深处却隐藏着同情和善良的一面。当偷树贼的悲惨遭遇打动了他，他最终还是选择了放走这个可怜的人。通过对福马言行的描写，屠格涅夫成功地展现了他的内心矛盾与转变，使这个人物形象更加丰满和立体。小说中的“我”在看到护林员的住处，得知他孤身一人时，“感到这屋里比原先更显凄凉了”，蕴含着对孤狼的同情；在看到庄稼人被孤狼抓住时，“‘放了他吧，’我对着孤狼的耳朵轻声地说，‘这棵树我来赔。’”，在孤狼把庄稼人带回去后，“我在心里发誓，无论怎么得想法子放走这个可怜的人”，在以为孤狼要打庄稼人时，“孤狼抓住他的肩膀，我扑过去救助那庄稼人”。由此可见，“我”代表着对人类苦难极具同情心的人。 再次，情节的构建方面，这个片段充满了紧张和对比。一开始，狂风暴雨中护林人出现，带领叙述者避雨，这为接下来的故事奠定了阴暗、紧张的基调。随着情节的发展，护林人抓住了偷树贼，并打算严惩他，这一系列的情节安排逐步将故事推向高潮。然而，当护林人面对偷树贼的哀求和愤怒时，他的态度发生了戏剧性的转变，最终选择放走偷树贼。这一反转不仅增强了故事的戏剧性，也深刻揭示了人性的复杂和善良。 最后，社会背景的描绘是屠格涅夫这部作品的重要特色。通过描写乡村的风景和农民的生活，他展现了19世纪俄国农民在封建制度下的困境。护林人福马的职责是保护地主的财产，这反映了当时社会的阶级矛盾和农奴制的残酷。偷树贼的绝望和愤怒则揭示了农民在饥饿和贫困中的无奈和反抗。屠格涅夫通过这种真实的社会描绘，批判了封建制度的不公，呼吁社会对农民困境的关注和改善。 在这个片段中，屠格涅夫不仅通过细腻的笔触刻画了人物的内心世界和复杂情感，还通过紧张的情节构建和真实的社会描绘，深刻揭示了19世纪俄国社会的问题。《孤狼》作为一部现实主义杰作，不仅让我们看到了那个时代的俄国乡村生活，更让我们思考人性和社会的问题。 希望我的分享能让大家对屠格涅夫的《孤狼》有更深入的了解和思考。谢谢大家！ 【解析】 【分析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“推断‘我’可能属于农民社会阶层”解读有误，根据文本“傍晚我打完猎，独自驾着一辆马车回去”“这棵树我来陪”以及护林员对“我”和庄稼人不同的称呼可知，“我”的经济条件不错，地位较高，可能并不属于农民社会阶级。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“孤狼在农奴制度下的悲惨生活和内心的孤独”错误，小说在这里主要是表达护林人的居住条件十分恶劣。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生理解句子含义、分析人物心理的能力。 ①孤狼是护林员，他很尽职尽责，文中多次提到“‘我是尽自己的职责，’他阴郁地回答说，‘总不能白吃主人家的饭呀。’”“我说了，不行。我也是做不了主的，东家会追究我的”，可见孤狼作为一个护林人，对主人交代的任务是高度负责的，不会轻易地放走任何一个偷树者；而这次他却放走了这个可怜的庄稼汉，他内心应该对主人有歉疚，于是说“下回我就不饶他！”，表明这次应该算是特例，讲了这句话，折射出他对自己心理的一种宽慰。 ②孤狼之所以放了庄稼人，是因为他很可怜，“‘放了我吧，’他又沮丧又绝望地一再哀求，‘实在是饿得没法……孩子们哭着要吃的，真的没法子。’”，就在“我”以为孤狼扑过去要打这个庄稼人的时候，“孤狼一下子把绑着庄稼人胳膊肘的腰带扯掉了，打开门，把他推了出去”。孤狼违背了自己尽责于主人的做法，但内心同情庄稼人，他对自己的选择作了补充，“下回我就不饶他”，孤狼讲这句话，说明他的心里还是同情和怜悯庄稼人的，因大家都是底层人，就饶他一回，但下不为例。 【9题详解】 本题考查学生分析鉴赏小说主题的能力。 ①小说展示了底层庄稼人的悲惨命运，反映了农奴制下俄国农村的现状。如那个庄稼人冒着大雨来砍树，是因为家里实在太穷了，孩子都饿得受不了，“‘放了我吧，’他又沮丧又绝望地一再哀求，‘实在是饿得没法……孩子们哭着要吃的，真的没法子。’”，而实际上护林员本身也是一个可怜的下层人，“护林人住的只有一间屋子，熏得黑黑的，很低矮，屋里空荡荡的”，他的妻子“跟一个过路的城里人私奔了”。小说还对封建农奴制度进行揭露和反抗，如庄稼人在哀求无果后“猛然挺起身子，他那双眼睛冒出怒火，脸都涨红了”，他开始咒骂“我有什么好怕的？饿死，打死，反正是死。……可你呢，等着吧，会有受报应的时候”“你这凶手，野兽……你作威作福长久不了，等着吧”，这样的描写是对当时的社会现实进行大力的批判。 ②小说表现出作者对人类苦难的深深同情、对下层人的怜悯之心，表现出他想竭尽全力来帮助那些底层人的精神品质。小说中的“我”在看到护林员的住处，得知他孤身一人时，“感到这屋里比原先更显凄凉了”，蕴含着对孤狼的同情；在看到庄稼人被孤狼抓住时，“‘放了他吧，’我对着孤狼的耳朵轻声地说，‘这棵树我来赔。’”，在孤狼把庄稼人带回去后，“我在心里发誓，无论怎么得想法子放走这个可怜的人”，在以为孤狼要打庄稼人时，“孤狼抓住他的肩膀，我扑过去救助那庄稼人”。由此可见，“我”代表着对人类苦难极具同情心的人。 ③小说的主要人物“孤狼”身上折射出的人性光辉，体现出作者的人道主义关怀。尽管孤狼抓住了那个庄稼人，但最后却放了他，“孤狼一下子把绑着庄稼人胳膊肘的腰带扯掉了，打开门，把他推了出去。‘带着你的马滚吧！’他朝庄稼人的背后喊道”，这是因为孤狼内心也很同情庄稼人，具有人道主义精神，为了他宁可辜负主人对自己的信任，折射出人性的光辉。 二、文言文阅读： 阅读下面各文言文语段，完成下面小题。 （一） 沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。” （节选自《鸿门宴》） （二） 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 （节选自《烛之武退秦师》） （三） 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。 （节选自《谏太宗十思疏》） 10. 下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 距关，毋内诸侯 内：通“纳”，接纳 B. 越国以鄙远 鄙：简陋 C. 行李之往来 行李：外交使者 D. 人君当神器之重 当：主持，掌握 11. 下列各组语句中加点词的意义和用法，都相同的一组是（ ） A. ①为之奈何 ②何厌之有 B. ①长于臣 ②若亡郑而有益于君 C. ①籍吏民封府库，而待将军 ②源不深而望流之远 D. ①若舍郑以为东道主 ②戒奢以俭 12. 下列语句的句式特点，与“蚓无爪牙之利，筋骨之强”相同的一项是（ ） A. 君安与项伯有故 B. 夫晋，何厌之有？ C. 居域中之大 D. 孰与君少长 13. 下列对三个语段中划线句子的理解，有误的一项是（ ） A. 君为我呼入，吾得兄事之 你替我请他进来，我要像对待兄长一样对待他 B. 所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也 派遣将领把守函谷关的原因，是防备其他盗贼进入和意外的变故 C. 且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉 况且您曾被晋君赏赐，答应给您焦、瑕两个地方，您早上渡过黄河，他傍晚就构筑防御工事 D. 德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可 道德不深厚却想国家治理好，我虽然极愚昧无知，（也）知道这是不可能的 【答案】10. B 11. D 12. C 13. C 【解析】 【10题详解】 本题考查学生准确理解常见文言实词的意义的能力。 B.鄙：边邑，名作动，作为边邑。句意：越过别国把远方的郑国作为秦国的东部边邑。 故选B。 【11题详解】 本题考查学生准确理解常见文言虚词的意义和用法的能力。 A.①代词，这件事；②助词，提宾。句意：这件事该怎么办呢？/有什么满足的呢？ B.①介词，比；②介词，对。句意：比我年长。/假如灭掉郑国对您有好处。 C.①连词，来；②连词，却。句意：登记官吏、人民，封闭了（收藏财物的）府库，以等待将军（的到来）。/源泉不深却希望泉水流得远。 D.①②介词，用，拿。句意：如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上招待过客的主人。/戒奢侈而行节俭。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生辨析文言特殊句式的能力。 “蚓无爪牙之利，筋骨之强”是定语后置句，原句为“蚓无利之爪牙，强之筋骨”。句意：蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨。 A.疑问句，“安”表疑问。句意：您怎么跟项伯有旧交？ B.宾语前置句，应为“有何厌之”。句意：晋国，有什么会满足的呢？ C.定语后置句，应为“居大之域中”。句意：在天地间尊大。 D.状语后置句，应为“与君孰少长”。句意：你跟项伯年龄谁打谁小？ 故选C。 【13题详解】 本题考查学生准确翻译文言句子的能力。 C.“赐”翻译有误，此处应解释为施恩，赠送。句意：况且您曾对晋君施恩，（晋君）答应给您焦、瑕两地，他早上渡过黄河，傍晚就构筑防御工事。 故选C。 参考译文： （一） 刘邦大吃一惊，说：“对这件事怎么办？”张良说：“谁替大王作出这个计策的？”（刘邦）回答说：“浅陋无知的小人劝我说：‘把守住函谷关，不要让诸侯进来，秦国所有的地盘都可以由你称王了。’所以（我）听信了他的话。”张良说：“估计大王的军队能够抵挡住项王的军队吗？”刘邦沉默（一会儿）说：“本来不如人家，将怎么办呢？”张良说：“请让我亲自去告诉项伯，说刘邦不敢背叛项王。”刘邦说：“你怎么和项伯有交情的？”张良说：“在秦朝的时候，项伯和我有交往，项伯杀了人，我救活了他；现在有了紧急的情况，所以幸亏他来告诉我。”刘邦说：“他和你的年龄，谁大谁小？”张良说：“他比我大。”刘邦说：“你替我（把他）请进来，我得用对待兄长的礼节待他。”张良出去，邀请项伯。项伯随即进来见刘邦。刘邦就奉上一杯酒为项伯祝福，（并）约定为亲家，说：“我进入关中，极小的财物都不敢沾染，登记官吏、人民，封闭了（收藏财物的）府库，以等待将军（的到来）。所以派遣官兵去把守函谷关的原因，是为了防备其他盗贼进来和意外的变故。日日夜夜盼望着将军的到来，怎么敢反叛呢！希望你（对项王）详细地说明，我是不敢忘恩负义的。”项伯答应了，跟刘邦说：“明天你不能不早些来亲自向项王谢罪。”刘邦说：“好。” （节选自《鸿门宴》） （二） 在夜晚有人用绳子将烛之武从城楼放下去，见到秦穆公，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧地拿‘亡郑’这件事麻烦您。然而越过别国把远方的郑国作为秦国的东部边邑，您知道这是困难的，为什么要灭掉郑国而给晋国增加土地呢？晋国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上招待过客的主人，出使的人来来往往，郑国可以随时供给他们缺乏的东西，对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠，惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。然而惠公早上渡过黄河回国，晚上就在那里筑城防御，这是您所知道的。晋国，怎么会有满足的时候呢？现在它已经在东边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损，它到哪里去夺取土地？削弱秦国对晋国有利，希望您考虑一下！”秦伯非常高兴，就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙守卫郑国，秦伯就回国了。 （三） 我听说想要树木长得好，一定要使它的根牢固；想要泉水流得远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远，根系不牢固却想要树木生长得高，道德不深厚却想要国家安定，微臣虽然愚笨，（也）知道这是不可能的，更何况（您这）聪明睿智（的人）呢！国君掌握帝位的重权，在天地间尊大，就要推崇皇权的高峻，永保永无止境的美善。如果不在安逸的环境中想着危难，戒奢侈而行节俭，道德不能保持宽厚，性情不能克服欲望，这也如同挖断树根却想要树木长得茂盛，堵塞源泉却想要泉水流得远一样啊！ 三、诗歌鉴赏：本大题共2小题，共10分。 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 溪    居① 柳宗元 久为簪组②累，幸此南夷谪。 闲依农圃邻，偶似山林客。 晓耕翻露草，夜榜③响溪石。 来往不逢人，长歌楚天碧。 【注】①这是作者被贬永州迁居愚溪后的诗作。②簪组：古代官吏的服饰。③夜榜：夜航。 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联中的“久为簪组累”深刻揭示了诗人长期受官场束缚的疲惫心态。“累”字不仅传达了诗人对官场生活的厌倦，更凸显了对摆脱束缚、追求自由的强烈愿望。这种情感的流露，让读者能够感受到诗人内心深处的挣扎与解脱。 B. 颔联中的“闲依农圃邻，偶似山林客”，通过对比诗人与农人、山林的亲近关系，形象地勾勒出诗人退隐田园的生活画面。这里的“闲”和“偶”字，不仅描绘了诗人的闲适生活，更透露出他对远离尘嚣、回归自然的向往之情。 C. 颈联的“晓耕翻露草，夜榜响溪石”，以时间为线索，细腻地描绘了诗人日出而作、日落而息的田园生活。“晓耕”与“夜榜”的对比，不仅反映了诗人生活的规律性，更表现了他在自然中的宁静与和谐，以及对这种简朴生活的珍视。 D. 尾联的“来往不逢人，长歌楚天碧”，诗人在楚天碧空下放声歌唱，既表现了他对孤独生活的享受，也反映了他对理想与现实的深刻思考。“长歌”一词，不仅抒发了诗人的情感，更彰显了他在逆境中保持乐观态度和对理想的不懈追求。 15. 诗人说自己“幸此南夷谪”，清代诗人沈德潜评价诗人思想感情时却说：“不怨而怨。”你是如何理解诗人的情感的？请简要分析。 【答案】14. D 15. 诗人在诗中说“幸此南夷谪”，表达了他对于被贬到永州的接受态度，表面上看似不怨，但实际上，通过整首诗的描写，我们可以看出诗人内心的无奈和辛酸。 清代诗人沈德潜的评价“不怨而怨”准确地把握了诗人情感的复杂性，即表面上的平静掩盖不了内心的不满和哀怨。这种情感通过诗人对田园生活的描绘间接体现出来，尤其是“来往不逢人，长歌楚天碧”这两句，既表现了诗人在自然中的孤独，也反映了他在逆境中对理想的追求和对未来的希望。 【解析】 【分析】 【14题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容、鉴赏诗歌表达技巧的能力。 D.“他对孤独生活享受”“彰显了他在逆境中保持乐观态度和对理想的不懈追求”错误。“来往不逢人，长歌楚天碧”的意思是有时整日独来独往碰不见一个行人，于是放声高歌，声音久久地回荡在沟谷碧空之中，多么清越空旷。诗人并没有享受孤独生活，只是强作闲适，无人问津时自娱自乐，诗句也并没有体现出诗人对理想的不懈追求。 故选D。 【15题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 首先要理解题干中“幸此南夷谪”和：“不怨而怨”各自的内涵，然后结合诗句具体说明。 “久为簪组累，幸此南夷谪”，诗人认为他长久地为在朝中做官所累，幸亏贬谪南来这荒夷之地，可以让他过上闲适的生活。表面看来，好似庆幸之语，而事实上此两句正话反说，将不幸之事说成是幸事，表达了对朝中当权派的不满。 “来往不逢人，长歌楚天碧”，有时整日独来独往碰不见一个行人，于是放声高歌，声音久久地回荡在沟谷碧空之中，多么清越空旷。这闲适潇洒的生活，让诗人仿佛对自己的不幸遭贬无所萦怀，心胸旷达开朗。这里诗人看似自由自在，无拘无束，但毕竟也太孤独了。这两句恰恰透露出诗人是强作闲适，也只是一种无奈的调侃。所以看似无“怨”，实则内含不满和哀怨。 四、默写： 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）周邦彦《苏幕遮》中“____________ ，___________ ”两句写出荷花的清新美丽、动态可掬，被王国维誉为“真能得荷之神理者”。 （2）《论语》的魅力在于简短而直白的对话，阐述了做人、致仕、治国等方方面面，如“ __________ , _________”（《论语·学而》）就是在阐释君子勤勉力行、向善向上的精神风貌。 （3）“雪”是诗词中常见意象，诗人常以“雪”为喻，或描摹人情物态，或昭示志趣高洁，如“__________，__________”。 【答案】 ①. 水面清圆 ②. 一一风荷举 ③. 敏于事而慎于言 ④. 就有道而正焉 ⑤. 孤光自照 ⑥. 肝肺皆冰雪（云树绕堤沙 怒涛卷霜雪/君不见高堂明镜悲白发 朝如青丝暮成雪） 【解析】 【详解】本题考查学生对名篇名句的识记和默写能力。 此题需要重点识记和正确书写的字词有：圆、举、慎、焉、肺。 五、语言表达： 17. 完成下面小题。 ①近年来，北京市持续背街小巷环境整治提升工作， 。②对于申请式腾退“留住户如何改善，腾空房如何利用”等难题，北京市提出“共生院”理念。③拿南锣鼓巷四条胡同来说，通过改造提升，达到“下厨不出户、如厕不出院、洗浴在家中、储物有空间、晾晒有设施、院内有绿化”的目标，在保护老城和推动老城复兴的同时，实现居民生活品质的提升，成为胡同院落改造的典范。④居住在四合院的老街坊们享受到了现代生活的便利，群众的胡同生活，有里儿也有面儿。⑤在片区院落更新的同时以小规模、渐进式的方式优化公共空间环境、基础设施和公共服务设施。⑥目前，全市已完成3000余条背街小巷的更新，通过引导居民深度参与，发挥居民主体作用，让居民共享区域治理成果。 （1）下列说法不正确的一项是（ ） A. ①句缺少谓语，“持续”后面加上“开展”。 B. ②句中的“对于”应该改为“针对”。 C. ③句中“保护老城”“推动老城复兴”两处可以互换位置。 D. ⑥句中缺少主语，应在“通过”前面加上一个主语。 （2）填入文中横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一项是（ ） A. 北京以渐进式的“微更新”推动胡同街巷有机更新，以绣花功夫取代大拆大建 B. 北京以渐进式的“微更新”取代大拆大建，以绣花功夫推动胡同街巷有机更新 C. 北京以绣花功夫推动胡同街巷有机更新，以渐进式的“微更新”取代大拆大建 D. 北京以绣花功夫取代大拆大建，以渐进式的“微更新”推动胡同街巷有机更新 （3）不改变原意，修改④句，使上下文句子结构顺通。将改写后的答案写在答题卡上。 【答案】（1）C （2）B （3） 背街小巷环境整治提升工作使群众的胡同生活有里儿也有面儿，让居住在四合院的老街坊们享受到了现代生活的便利。 【解析】 【小问1详解】 本题考查学生修改病句的能力。 C.按照逻辑，“保护老城”是前提，然后是“复兴”，是承接关系，故不可以互换位置。 故选C。 【小问2详解】 本题考查学生语言表达之连贯的能力。 “微更新”与“大拆大建”对应，排除AD； 应先说拆建方式，再说推动方式，排除C。 故选B。 【小问3详解】 本题考查学生语言表达连贯、修改病句的能力。 “居住在四合院的老街坊们享受到了现代生活的便利，群众的胡同生活，有里儿也有面儿”，偷换主语，而且“居住在四合院的老街坊们享受到了现代生活的便利”“群众的胡同生活，有里儿也有面儿”语序不当。可修改为：背街小巷环境整治提升工作使群众的胡同生活有里儿也有面儿，让居住在四合院的老街坊们享受到了现代生活的便利。 阅读下面的文字，完成下面小题。 寒风在耳边呼啸。我只露着两只眼睛，尖利的风，刀子一样刮过眼角，面前白色连着白色。这时开始盘旋进山。近处的山坡上整整齐齐地种着一排排黄绿色的松树苗，远处的山头飘着蓝色的雾霭，山上黑森森白茫茫，白的是雪，黑的也许就是参天大树了。公路上的厚雪被车轮碾压得光滑锃亮，像一条银带蜿蜒而上。 我们已经看不太清楚眼前的东西了，口罩里哈出的热气，使得眼圈四周布满了白霜，白霜像冰碴子一样磨着眼皮。我真害怕我的眼睛被冻僵，因为两只脚已经完全没有知觉了。我们像一个个白胡子“老爷爷”似的，互相看着好笑，却笑不动。因为，脸上的肌肉也被冻僵了。 汽车驶过一片河谷，两边的坡地上都是密密麻麻的灌木。忽见一股清亮的山水，湍急地从上游冲下来，敲击着溪流两岸的薄冰，发出那么脆朗的叮咚声。岸边的水草都被白雪覆盖，水流便像是从雪中钻出来的，闪着蓝色的幽光…… 如此冰天雪地之中，怎么会有不冻的山泉？ 我们都睁大了眼睛，疑惑不解。 18. 下列句子中的“那么”与文中加点的“那么”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 那么严格规定禁止某些行为，违反者将面临相应的惩罚。 B. 如果你认为那么办是可行的，那么咱们赶紧去办吧。 C. 别看那么小的油菜花，它们挤在一起，就是一派灿烂。 D. 我虽然只见过他那么一两次，但对他的印象很深刻。 19. 作为连词，“因为”后面一般不需要停顿，而文中画横线句中的“因为”后面使用了逗号。请分析这样处理的效果。 20. 文中画波浪线的句子如改成：“如此冰天雪地之中，竟会有不冻的山泉。”表达效果为什么不如原文好？ 【答案】18. C 19. 文中画横线句中的“因为”后面使用逗号起强调作用，强调了后面的“脸上的肌肉也被冻僵”，突出天冷； 逗号的加入，引起读者的注意，同时也让句子的节奏放缓，给读者更多的时间去理解和体会“因为”引导的原因。 20. 原文中的句子“怎么会有不冻的山泉？”使用了疑问的语气，表达了作者对这种现象的疑惑和惊讶，增强了读者的好奇心和探索欲。 而改写后的句子“竟会有不冻的山泉”虽然意思相同，但是缺少了原文中的疑问语气和情感色彩，因此表达效果不如原文。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生在不同语境中辨析词义的能力。 文中的“那么”是代词，指示性质、状态、方式、程度等。 A.代词，泛指行为和动作，常和“这么”配合使用。 B.连词，表示顺着上文的语意，申说应有的结果或作出判断。 C.代词，指示性质、状态、方式、程度等。 D.放在数量词前，表示估计数目。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 从语意上看，“因为”之后加的逗号，将“因为”和后面的理由“脸上的肌肉也被冻僵了”隔开了，起到强调作用，强调了“脸上的肌肉也被陈僵了”，突出天气寒冷； 从句式上看，逗号将“因为”和后面的理由隔开，长句就变成了短句，句子节奏舒缓下来，也给读者更多思考时间。 【20题详解】 本题考查学生分析句子的表达效果的能力。 原句“怎么”是疑问代词，表达疑问语气，其中还有感叹语气，表现出“我们”突然发现白雪覆盖下的水流的惊奇和疑问；且与下文“我们都睁大了眼睛，疑惑不解”语意连贯； “竟”是副词，表达肯定语气的出乎意料；此处强调的是白雪覆盖下出现水流的现象让人惊奇和出人意料，下文是“睁大了眼睛，疑惑不解”，改成“竟然”就不能与下文形成连贯的语意。 六、作文： 21. 阅读下面的材料，根据要求写作。 中华优秀传统文化是中华民族的精神财富，它不仅包含了丰富的历史、哲学、艺术、科学等方面的知识，还蕴含着深刻的道德观念和人生智慧。青年一代作为国家的希望和未来，有责任和使命去传承和发扬这些文化精髓。我们应该： （1）学习与理解：首先，青年人需要深入了解中华传统文化的内涵，通过阅读经典文献、参与文化活动、参观历史遗迹等方式，增进对传统文化的认识和理解。 （2）创新与融合：在理解的基础上，青年人可以发挥自己的创造力，将传统文化与现代科技、艺术、生活方式等相结合，创造出新的文化形式和表达方式。 （3）传播与交流：利用现代媒体和社交平台，积极传播中华优秀传统文化，与国内外的朋友进行文化交流，让更多人了解和欣赏中华文化的魅力。 （4）实践与应用：将传统文化的理念和智慧应用到日常生活和工作中，比如在企业管理、社会治理、个人修养等方面，体现传统文化的现代价值。 （5）保护与传承：积极参与文化遗产的保护工作，支持非物质文化遗产的传承活动，确保传统文化能够得到有效的保存和传承。 （6）教育与培养：在教育体系中加强对传统文化的教育，从小培养青少年对传统文化的兴趣和热爱，为传统文化的传承打下坚实的基础。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请联系具体事件写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 承古韵，启新篇，共筑文化梦 “古韵悠悠传千载，新篇熠熠映今朝。”中华优秀传统文化如同一条绵延不绝的河流，滋养着华夏儿女的心田，更是指引着我们前行的灯塔。青年一代当承古韵之精髓，启新篇之华章，共筑中华文化之梦。 青年学子应积极地汲取中华传统文化的精髓，阅读《论语》之仁、《道德经》之道、《诗经》之美，深刻理解其哲学思想、道德观念和文艺之美。让传统文化成为我们精神世界的坚实基石。君可见，国学大师季羡林先生以其深厚的文化底蕴和严谨的治学态度，为后人树立了榜样；青年学者李零以现代视角解读古籍，让古典文化焕发新的生机。这都在鼓励我们，只有不断学习，才能深刻理解传统文化的精髓。 “古为今用，推陈出新。”传承传统文化更需要青年一代勇于创新，将传统文化与现代元素相融合，创造出符合时代需求的文化产品。无论是故宫博物院的文创产品，还是《国家宝藏》等文化节目的热播，都是传统文化与现代科技、艺术相结合的典范。青年设计师李薇，将传统刺绣技艺与现代服装设计相结合，创造出既具民族特色又符合国际潮流的时装作品，让世界看到了中国传统文化的独特魅力；李子柒，以充满诗情画意的短视频展现田园生活与传统文化，让无数海外网友为之倾倒。他们用现代方式让传统文化绽放异彩。 “一花独放不是春，百花齐放春满园。”青年一代应利用现代媒体和社交平台，积极传播中华优秀传统文化，与国内外友人进行文化交流，让中华文化走向世界，让世界了解中国。非遗传承人用短视频记录并传播剪纸、皮影、泥塑等非物质文化遗产，让古老的艺术形式重新焕发生机；孔子学院遍布全球，成为传播中国文化的重要窗口，让世界感受到中华文化的博大精深。 然而，在文化传承的过程中，也不乏一些令人痛心的现象。一些地方为了追求经济利益，过度商业化开发文化遗产，导致文化原真性丧失；一些年轻人对传统文化缺乏兴趣与认知，盲目追求外来文化，导致文化自信的缺失。这些现象提醒我们，文化传承之路并非坦途，需要我们时刻保持警惕与反思。 随着“国风”文化的兴起，越来越多的年轻人开始关注并热爱传统文化。他们穿着汉服、弹奏古琴、练习书法……这不仅是对传统文化的致敬与传承，更是对文化自信的重拾与弘扬。可见，只要我们共同努力，传统文化定能在现代社会中焕发出更加璀璨的光芒。 “承古韵以铸魂，启新篇以筑梦。”青年一代作为国家的希望和未来，应肩负起传承和发扬中华优秀传统文化的重任。让我们以学习为基、创新为翼、传播为桥、反思为鉴，共同书写中华文化的新篇章！ 愿中华文化如长江之水滔滔不绝，永远滋养着华夏儿女的心田！ 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料包含两个部分，第一部分提出中华优秀传统文化是中华民族的精神财富，青年一代作为国家的希望和未来，有责任和使命去传承和发扬这些文化精髓；第二部分，从不同角度提出青年人要如何去传承与弘扬中华优秀传统文化，如学习与理解、创新与融合、传播与交流、实践与应用、保护与传承、教育与培养等。 可见，材料着重考查考生对中华优秀传统文化的认识和思考，引导当代中学生大力弘扬中华优秀传统文化，积极结合时代要求继承、创新、提炼、展示优秀传统文化精髓，做中华优秀传统文化的发扬者。指令段中“以上材料引发了你怎样的联想和思考”，重点要写出“你”的联想和思考，要写出个人独特的思考和感受，适合写成议论文。 写作时，可采用总分总的结构，首先提出观点，传承和弘扬好中华优秀传统文化，是中国特色社会主义发展的精神动力。然后设置分论点，从三个方面进行论证，一是优秀传统文化是一个国家和一个民族传承和发展的根本；二是让传统文化从观念和形式上与当代生活无缝连接；三是传承文化需要时代青年坚定文化自信，薪火相传、代代守护。论证时可采用典型例证法，如樊锦诗担起中华优秀文化传承的责任，引进先进保护理念和保护技术，构建“数字敦煌”，开创了敦煌莫高窟开放管理新模式；又如河南卫视跨平台、新媒体和全媒体传播的《唐宫夜宴》和《洛神水赋》成为爆款，是高科技与中华传统文化融合碰撞的结果，是我们年轻人对传承、发展、阐释传统文化的又一次有益探索。论述过程中，还可以结合当前某些空喊口号，只注重形式忽视文化内涵的做法提出批评。最后重申观点，强调学习优秀传统文化，增强文化自信，责任在青年，应延续文化基因，赓续文化血脉，彰显中华文化的魅力。 立意： 1.新时代赋能中华优秀传统文化。 2.责任在肩，勇担文化复兴之责。 3.让中华优秀传统文化在新时代重生。 4.将传统文化融入现代文明。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 广东省三校2025届8月新高三年级摸底考试 语文试题卷 学校：建文外国语学校、广东碧桂园学校、广州亚加达外国语高级中学 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的学校、班级、姓名、考场号、座位号和准考证号填写在答题卡上，将条形码横贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔在答题卡上将对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。 4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读： 阅读下面材料，完成下面小题。 材料一： 在艺术的广阔天地中，“天赋”与“技艺”犹如两翼，共同托举起画家的创作之舟，使其在艺术的海洋中乘风破浪。天赋是与生俱来的，它如同画家心中的火焰，照亮了创作的道路，激发了无限的灵感和创意。技艺则是后天习得的，它如同画家手中的工具，使灵感得以具体化，使创意得以实现。 让我们以梵高为例，进一步探讨天赋与技艺的结合。梵高，这位后印象派的巨匠，他的画作《星夜》不仅仅是色彩的盛宴，更是情感与思想的深度对话。在这幅画中，我们可以看到梵高对色彩的非凡掌控力，他用大胆而富有表现力的色彩描绘了夜空中的星星，给人以强烈的视觉冲击。同时，这幅画也展示了梵高对传统绘画技法的突破，他不满足于简单的模仿自然，而是将自己的情感和思想融入画作之中，创造出了一种全新的艺术表达方式。 然而，并非所有的画家都能像梵高那样，将天赋与技艺完美融合。许多画家虽然拥有一定的艺术天赋，但他们往往局限于传统的绘画技法，缺乏创新精神。这样的画家，尽管技艺娴熟，却难以在艺术史上留下深刻的印记。他们的作品可能在技术上无可挑剔，但却缺乏那种能够触动人心的力量。 技艺的累积对于画家来说是必不可少的。它不仅包括对传统绘画技法的掌握，还涉及到对现代艺术元素的吸收与融合。比如立体主义、抽象表现主义等现代艺术流派，它们为画家提供了新的视角和表达方式。通过技艺的精进，画家可以提升自己的创作能力，使自己的作品更加丰富和多元。 “天赋”与“技艺”的结合，是画家形成独特风格的关键。天赋是画家情感和个性的自然流露，是画家独有的创造力。而技艺则是画家对绘画基本技法的掌握。如果过分强调天赋而忽略了技艺，绘画作品可能会显得粗糙、缺乏深度。反之，如果只关注技艺而忽视天赋，作品可能会过于匠气，缺乏个性。 达·芬奇曾说：“艺术来自模仿，但超越于模仿”。这里的“模仿”就是一种技艺的学习，而“超越”则需要画家的天赋和创造力。艺术创作是一个不断模仿、吸收、融合、创新的过程。只有将天赋与技艺辩证统一，画家才能创作出既有深度又有个性的艺术作品，才能在艺术的长河中留下自己的足迹。 总之，天赋与技艺是画家创作的双翼，缺一不可。只有当两者和谐统一，画家的创作才能展翅高飞，创造出真正能够触动人心的艺术佳作。让我们以开放的心态，尊重每一位画家的天赋，同时也鼓励他们不断精进技艺，探索艺术的无限可能。 材料二： 当代绘画艺术的多样性是其魅力的一部分，但这种多样性往往伴随着形式上的探索和创新，而忽视了艺术作品的灵魂——思想和精神。这种现象在当代艺术界并不罕见，许多画家在追求新颖和视觉冲击力的同时，却未能深入挖掘作品的内在价值，导致作品缺乏深度和持久的影响力。 艺术作品的力量，不仅来自其外在形式的美感，更来自其内在的思想深度和精神追求。历史上的许多经典作品，如米开朗基罗的《创世纪》，不仅展示了艺术家的高超技艺，更重要的是，它传达了深刻的宗教和人文思想，激发了人们对于生命、宇宙和人类存在的深刻思考。同样，梵高的《向日葵》之所以成为不朽之作，不仅因为其独特的色彩运用和形式上的创新，更因为它传达了对生活的热爱和对自然的敬畏之情，触动了人们内心深处的情感。 然而，当代许多画家虽然拥有优越的创作条件和丰富的技术手段，但他们的作品往往缺乏这种深刻的思想内涵和精神力量。他们的作品可能在形式上模仿传统，或者为了迎合市场而创作，缺乏真正的艺术创新和思想深度。这样的作品虽然可能在短期内吸引人们的注意，但它们很难在人们心中留下深刻的印象，更难以成为能够跨越时代的艺术经典。 艺术创作应该是一种精神的探索和表达，而不仅仅是形式上的模仿或创新。画家们需要深入生活，体验人生，从中汲取灵感，将个人的情感、思想和精神追求融入到作品中，创造出既有形式美感又具有深刻内涵的艺术作品。只有这样，当代绘画艺术才能真正地触动人心，激发人们的思考，成为能够跨越时代的艺术经典。。 1. 根据材料一，下列表述不正确的一项是（ ） A. 梵高的天赋在绘画艺术上表现为对色彩的敏锐感知和勇于突破传统，引领了一个时期的艺术潮流。 B. 大多数画家虽然技艺娴熟，但因缺乏创新精神，难以在艺术史上留下深刻的印记。 C. 技艺的累积不仅包括对传统绘画技法的掌握，还涉及对现代艺术元素的吸收与融合。 D. 绘画学习中，过分强调“天赋”而忽略了“技艺”会导致作品粗糙、缺乏深度。 2. 根据材料一，下列对绘画学习中“天赋”的表述，不正确的一项是（ ） A. 是画家情感和个性的自然流露 B. 是画家在绘画风格上的革新与创变 C. 是画家对绘画基本技法掌握 D. 是画家独有的创造力 3. 根据材料二，下列理解正确的一项是（ ） A. 当代绘画作品虽然形式多样，但缺乏深刻的思想内涵和精神力量。 B. 《创世纪》和《向日葵》成为经典，不在于绘画本身，而在于其蕴涵的思想和精神境界。 C. 现代画家的作品虽然形式上可能吸引眼球，但缺乏深刻的思想内涵和精神力量。 D. 只有具备深刻的思想内涵和精神力量的画家，才能创作出打动人心的艺术作品。 4. 根据材料一和材料二，下列理解与推断，不正确的一项是（ ） A. 米开朗基罗的《创世纪》和梵高的《向日葵》都是因为其深刻的思想和精神而成为经典。 B. 当代绘画创作虽然形式多样，但缺乏深刻的思想内涵和精神力量，导致其质量不高。 C. 绘画作品需要技艺和天赋的结合，才能达到艺术的高峰。 D. 任何绘画作品，只要技法娴熟，就能成为经典。 5. 某中学绘画兴趣班拟开设课程中有《色彩学基础》《立体主义技法》《抽象艺术创作》《现代艺术史》《西方哲学》《人文精神与艺术表达》等，请结合以上的两则材料分析设置这些课程的意义。 阅读下面的文字，完成下面小题。 孤    狼 屠格涅夫 傍晚我打完猎，独自驾着一辆马车回去。距家还有七八俄里路，①狂风猛地在上空怒号起来，随之电光一闪，雷声响开了，下起了倾盆大雨，四下黑得什么也看不见。我躲到一个树丛下，耐着性子等待雨停。突然，在电光中瞥见大路上有一个高高的人影。 “什么人？”一个响亮的声音问。 “你是什么人呀？” “我是这里的护林人。” 我报了自己的姓名。 “哦，我知道的！您是回家去的吧？” “是回家。可你瞧，多大的雷雨呀……” 一道白晃晃的电光把这个护林人从头到脚照得通亮，紧接着响起急促而爆裂的雷声。②雨下得倍加起劲了。 “怎么办呢？” “要不，我带您到我家去吧。”他说。 马车起动了。我们走了一大阵子，我的带路人终于停下脚步。“我们到家了，老爷。”他语调平和地说道，“嘎”地一声推开了篱笆门。 ③护林人住的只有一间屋子，熏得黑黑的，很低矮，屋里空荡荡的。我瞅了瞅他。我很少看到这样帅气的汉子：他身材魁梧，宽肩膀，体形健美，从那淋湿的麻布衬衫里突露出结实的肌肉。 我向他道了谢，并问了他的名字。 “我叫福马，”他回答说，“外号叫孤狼。” “你就是孤狼呀？” 我好奇地打量着他。我常常听到其他人谈论孤狼的事，附近的庄稼人都像怕火似的怕他。 “原来你就是孤狼呀，”我重复了一句，“伙计，人家说你是什么人都不放过的。” “我是尽自己的职责，”他阴郁地回答说，“总不能白吃主人家的饭呀。” “怎么，你没有内当家的吗？”我问他。 “跟一个过路的城里人私奔了。”他带着苦笑说。 他走出去，“砰”一声带上门。我再次打量了四周，我感到这屋里比原先更显凄凉了。 护林人进来了，坐在板凳上。“雷雨快过去了，”沉默了一会儿之后，他说，“要是您想回去，我送您出林子。” 我站起身来。孤狼取过枪，我们一起走出来。雨已经停了。他突然说：“瞧，就趁这样的夜晚来偷。”可除了树叶的喧哗声外，我什么也听不出来。 我们下到山沟里，斧子均匀的响声清晰地传入了我的耳朵。 ④这时候天空越来越明净了，林子里也有点亮了。我们终于走出了山沟。他弯下腰，举起枪，消失在丛林中。透过喧闹不已的风声，我隐约听到从不远处传来的轻微声响。“往哪儿跑？站住！”骤然响起孤狼钢铁一般的喊声，还响起兔子般的哀叫声…… 我朝那吵闹的方向奔去。我看到的是一个庄稼人：他浑身都湿透了，衣服破破烂烂的，长长的大胡子乱蓬蓬的。那里站着一匹瘦弱的马，马的旁边还停有一辆货车。 “放了他吧，”我对着孤狼的耳朵轻声地说，“这棵树我来赔。” 孤狼不声不响地用左手抓住马鬃，用右手抓住偷树贼的腰带。我们便往回走，好不容易才回到那座小屋。 “我本来想把他关到贮藏室里去，”他指了指庄稼人继续说，“可是那门闩……”“让他待在这儿吧，别折腾他了。”我打断孤狼的话说。 我在心里发誓，无论怎么得想法子放走这个可怜的人。在灯光下我可以看清他那干枯的皱巴巴的脸，倒挂的黄眉毛，惶惶不安的眼睛，瘦骨嶙峋的肢体…… “福马，”庄稼人猝然用低沉而衰弱的声音说，“哎，福马。” “你要干什么？” “放了我吧……是饿得没法呀……放我走吧。” “我可知道你们这种人，”护林人沉着脸说，“你们整个村子就是贼窝。” “放了我吧，”他又沮丧又绝望地一再哀求，“实在是饿得没法……孩子们哭着要吃的，真的没法子。” “我说了，不行。我也是做不了主的，东家会追究我的。” 这个可怜的人垂下了头……孤狼打了一个呵欠，把头靠在桌子上。雨仍然下个不停。 庄稼人猛然挺起身子，他那双眼睛冒出怒火，脸都涨红了。“那你就吃了我吧，你就掐死我吧。”他说。 护林人转过身去。 “你这家伙……我要治治你！” “我有什么好怕的？饿死，打死，反正是死。……可你呢，等着吧，会有受报应的时候！” “闭嘴！”护林人大喊一声，跨前两步。 “我偏不闭嘴，”这个不幸的人继续说，“你这凶手，野兽……你作威作福长久不了，等着吧！” 孤狼抓住他的肩膀，我扑过去救助那庄稼人。 然而令我极为惊诧的是，孤狼一下子把绑着庄稼人胳膊肘的腰带扯掉了，打开门，把他推了出去。 “带着你的马滚吧！”他朝庄稼人的背后喊道。 院子里响起那庄稼人的马车轱辘的响声。 “听，他走了！”他咕哝说，“下回我就不饶他！” （有删改） 【注】本篇小说节选自《猎人笔记》。《猎人笔记》是19世纪40年代末50年代初问世的。这时正是俄国解放运动从贵族革命向资产阶级民主主义革命过渡的时期，是俄国社会生活处在大转变的历史时期。屠格涅夫正是在俄国解放运动的深刻影响下创作了它。 6. 请结合文本及所提供的背景信息，分析“我”这个角色在文中所扮演的社会阶层角色，并探讨其与孤狼、庄稼人之间的互动如何反映了19世纪中叶俄国社会阶层间的关系及矛盾。 A. 根据文中“我”对庄稼人的同情与救助行为，推断“我”可能属于农民社会阶层，其与孤狼、庄稼人的互动所体现的社会阶层认知。 B. “我”的称呼及行为是否暗示了作者本人对当时社会阶层问题的某种态度。 C. “我”在故事中形象塑造是否与屠格涅夫的创作目的一致。 D. 文中并没有明确指出孤狼放走庄稼人是出于对“我”的惧怕，而是在庄稼人绝望的哀求和愤怒的指责下，孤狼经历了情感的转变。 7. 下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①通过自然环境的描写，营造了一种紧张和不安的氛围，为故事的发展奠定了基调。 B. 句子②中的雨势加剧，不仅是对自然现象的描写，也象征了故事情节的紧张和角色内心的焦虑。 C. 句子③中对护林人屋子的描写，反映了孤狼在农奴制度下的悲惨生活和内心的孤独。 D. 句子④中天空和林子的明亮，与前文的黑暗形成对比，象征着希望和解脱。 8. 根据文本，分析孤狼在故事结尾所说的“下回我就不饶他！”这句话所反映出的复杂心理状态，并结合19世纪俄国社会背景，探讨孤狼这一角色的心理转变及其对社会环境的反映。 9. 在班级读书分享会上，你将如何从小说《孤狼》的主旨出发，分析屠格涅夫对人物的塑造、情节的构建以及社会背景的描绘，并与同学们分享你的见解？请准备一份演讲稿。 二、文言文阅读： 阅读下面各文言文语段，完成下面小题。 （一） 沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。” （节选自《鸿门宴》） （二） 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 （节选自《烛之武退秦师》） （三） 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。 （节选自《谏太宗十思疏》） 10. 下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 距关，毋内诸侯 内：通“纳”，接纳 B. 越国以鄙远 鄙：简陋 C. 行李之往来 行李：外交使者 D. 人君当神器之重 当：主持，掌握 11. 下列各组语句中加点词意义和用法，都相同的一组是（ ） A. ①之奈何 ②何厌之有 B. ①长于臣 ②若亡郑而有益于君 C. ①籍吏民封府库，而待将军 ②源不深而望流之远 D. ①若舍郑以为东道主 ②戒奢以俭 12. 下列语句的句式特点，与“蚓无爪牙之利，筋骨之强”相同的一项是（ ） A. 君安与项伯有故 B. 夫晋，何厌之有？ C. 居域中之大 D. 孰与君少长 13. 下列对三个语段中划线句子的理解，有误的一项是（ ） A. 君为我呼入，吾得兄事之 你替我请他进来，我要像对待兄长一样对待他 B. 所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也 派遣将领把守函谷关的原因，是防备其他盗贼进入和意外的变故 C. 且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉 况且您曾被晋君赏赐，答应给您焦、瑕两个地方，您早上渡过黄河，他傍晚就构筑防御工事 D. 德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可 道德不深厚却想国家治理好，我虽然极愚昧无知，（也）知道这是不可能的 三、诗歌鉴赏：本大题共2小题，共10分。 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 溪    居① 柳宗元 久为簪组②累，幸此南夷谪。 闲依农圃邻，偶似山林客。 晓耕翻露草，夜榜③响溪石。 来往不逢人，长歌楚天碧。 【注】①这是作者被贬永州迁居愚溪后的诗作。②簪组：古代官吏的服饰。③夜榜：夜航。 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联中的“久为簪组累”深刻揭示了诗人长期受官场束缚的疲惫心态。“累”字不仅传达了诗人对官场生活的厌倦，更凸显了对摆脱束缚、追求自由的强烈愿望。这种情感的流露，让读者能够感受到诗人内心深处的挣扎与解脱。 B. 颔联中的“闲依农圃邻，偶似山林客”，通过对比诗人与农人、山林的亲近关系，形象地勾勒出诗人退隐田园的生活画面。这里的“闲”和“偶”字，不仅描绘了诗人的闲适生活，更透露出他对远离尘嚣、回归自然的向往之情。 C. 颈联的“晓耕翻露草，夜榜响溪石”，以时间为线索，细腻地描绘了诗人日出而作、日落而息的田园生活。“晓耕”与“夜榜”的对比，不仅反映了诗人生活的规律性，更表现了他在自然中的宁静与和谐，以及对这种简朴生活的珍视。 D. 尾联的“来往不逢人，长歌楚天碧”，诗人在楚天碧空下放声歌唱，既表现了他对孤独生活的享受，也反映了他对理想与现实的深刻思考。“长歌”一词，不仅抒发了诗人的情感，更彰显了他在逆境中保持乐观态度和对理想的不懈追求。 15. 诗人说自己“幸此南夷谪”，清代诗人沈德潜评价诗人思想感情时却说：“不怨而怨。”你是如何理解诗人的情感的？请简要分析。 四、默写： 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）周邦彦《苏幕遮》中“____________ ，___________ ”两句写出荷花的清新美丽、动态可掬，被王国维誉为“真能得荷之神理者”。 （2）《论语》的魅力在于简短而直白的对话，阐述了做人、致仕、治国等方方面面，如“ __________ , _________”（《论语·学而》）就是在阐释君子勤勉力行、向善向上的精神风貌。 （3）“雪”是诗词中常见意象，诗人常以“雪”为喻，或描摹人情物态，或昭示志趣高洁，如“__________，__________”。 五、语言表达： 17. 完成下面小题。 ①近年来，北京市持续背街小巷环境整治提升工作， 。②对于申请式腾退“留住户如何改善，腾空房如何利用”等难题，北京市提出“共生院”理念。③拿南锣鼓巷四条胡同来说，通过改造提升，达到“下厨不出户、如厕不出院、洗浴在家中、储物有空间、晾晒有设施、院内有绿化”的目标，在保护老城和推动老城复兴的同时，实现居民生活品质的提升，成为胡同院落改造的典范。④居住在四合院的老街坊们享受到了现代生活的便利，群众的胡同生活，有里儿也有面儿。⑤在片区院落更新的同时以小规模、渐进式的方式优化公共空间环境、基础设施和公共服务设施。⑥目前，全市已完成3000余条背街小巷的更新，通过引导居民深度参与，发挥居民主体作用，让居民共享区域治理成果。 （1）下列说法不正确的一项是（ ） A. ①句缺少谓语，在“持续”后面加上“开展”。 B. ②句中“对于”应该改为“针对”。 C. ③句中“保护老城”“推动老城复兴”两处可以互换位置。 D. ⑥句中缺少主语，应在“通过”前面加上一个主语。 （2）填入文中横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一项是（ ） A. 北京以渐进式的“微更新”推动胡同街巷有机更新，以绣花功夫取代大拆大建 B. 北京以渐进式的“微更新”取代大拆大建，以绣花功夫推动胡同街巷有机更新 C. 北京以绣花功夫推动胡同街巷有机更新，以渐进式的“微更新”取代大拆大建 D. 北京以绣花功夫取代大拆大建，以渐进式的“微更新”推动胡同街巷有机更新 （3）不改变原意，修改④句，使上下文句子结构顺通。将改写后的答案写在答题卡上。 阅读下面的文字，完成下面小题。 寒风在耳边呼啸。我只露着两只眼睛，尖利的风，刀子一样刮过眼角，面前白色连着白色。这时开始盘旋进山。近处的山坡上整整齐齐地种着一排排黄绿色的松树苗，远处的山头飘着蓝色的雾霭，山上黑森森白茫茫，白的是雪，黑的也许就是参天大树了。公路上的厚雪被车轮碾压得光滑锃亮，像一条银带蜿蜒而上。 我们已经看不太清楚眼前的东西了，口罩里哈出的热气，使得眼圈四周布满了白霜，白霜像冰碴子一样磨着眼皮。我真害怕我的眼睛被冻僵，因为两只脚已经完全没有知觉了。我们像一个个白胡子“老爷爷”似的，互相看着好笑，却笑不动。因为，脸上的肌肉也被冻僵了。 汽车驶过一片河谷，两边的坡地上都是密密麻麻的灌木。忽见一股清亮的山水，湍急地从上游冲下来，敲击着溪流两岸的薄冰，发出那么脆朗的叮咚声。岸边的水草都被白雪覆盖，水流便像是从雪中钻出来的，闪着蓝色的幽光…… 如此冰天雪地之中，怎么会有不冻的山泉？ 我们都睁大了眼睛，疑惑不解。 18. 下列句子中的“那么”与文中加点的“那么”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 那么严格规定禁止某些行为，违反者将面临相应的惩罚。 B. 如果你认为那么办是可行的，那么咱们赶紧去办吧。 C. 别看那么小的油菜花，它们挤在一起，就是一派灿烂。 D. 我虽然只见过他那么一两次，但对他的印象很深刻。 19. 作为连词，“因为”后面一般不需要停顿，而文中画横线句中的“因为”后面使用了逗号。请分析这样处理的效果。 20. 文中画波浪线的句子如改成：“如此冰天雪地之中，竟会有不冻的山泉。”表达效果为什么不如原文好？ 六、作文： 21. 阅读下面的材料，根据要求写作。 中华优秀传统文化是中华民族的精神财富，它不仅包含了丰富的历史、哲学、艺术、科学等方面的知识，还蕴含着深刻的道德观念和人生智慧。青年一代作为国家的希望和未来，有责任和使命去传承和发扬这些文化精髓。我们应该： （1）学习与理解：首先，青年人需要深入了解中华传统文化的内涵，通过阅读经典文献、参与文化活动、参观历史遗迹等方式，增进对传统文化的认识和理解。 （2）创新与融合：在理解的基础上，青年人可以发挥自己的创造力，将传统文化与现代科技、艺术、生活方式等相结合，创造出新的文化形式和表达方式。 （3）传播与交流：利用现代媒体和社交平台，积极传播中华优秀传统文化，与国内外的朋友进行文化交流，让更多人了解和欣赏中华文化的魅力。 （4）实践与应用：将传统文化的理念和智慧应用到日常生活和工作中，比如在企业管理、社会治理、个人修养等方面，体现传统文化的现代价值。 （5）保护与传承：积极参与文化遗产的保护工作，支持非物质文化遗产的传承活动，确保传统文化能够得到有效的保存和传承。 （6）教育与培养：在教育体系中加强对传统文化的教育，从小培养青少年对传统文化的兴趣和热爱，为传统文化的传承打下坚实的基础。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请联系具体事件写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$