精品解析：吉林省白山市抚松县第一中学2024-2025学年高二上学期开学考试语文试题

2024-2025学年度第一学期高二开学考试 （语文）学科 试卷满分：150分 考试时间：150分钟 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，18分） 阅读下面材料，完成下面小题。 材料一 中国古代对诗歌艺术的把握，不重细密的分析，而重总体的品鉴。把握的方式是直观的、印象的、顿悟的。例如“郊寒岛瘦”中，何谓“寒”？何谓“瘦”？说这话的苏东坡本人也未必能作出精确的回答。他只是把自己对孟郊、贾岛这两位诗人的总体感受说了出来，其中的意味要靠读者自己去体会。 那么诗歌的艺术分析依据什么呢？我想首先就是诗歌语言。当然，文学是语言的艺术，各种文学体裁都离不开语言。但小说、戏曲还有故事和人物，诗歌（抒情诗）连故事、人物也没有，它唯一给予读者的就是语言。所以诗歌的艺术分析第一步就是语言分析。如果从语言学角度给诗歌一个定义，不妨说诗歌是语言的变形，它离开了口语和一般书面语言，成为了特异的语言形式。诗歌另有一套属于诗歌王国的语言，中国诗歌对语言的变形，在语音方面是建立格律以造成音乐美；在用词、造句方面表现为：改变词性、颠倒词序、省略句子成分等等。各种变形都打破了人们所习惯的语言常规，取得新、巧、奇、警的效果；增加了语言的容量和弹性，取得多义的效果；强化了语言的启示性，取得写意传神的效果。【甲】 词语是构建诗句的材料，也是诗歌意象的物质外壳，由语言分析深入一步就是意象分析。诗歌的艺术分析不能停留在语言的表层上，得意忘言是诗歌鉴赏的法门。中国诗歌艺术的奥妙，从意象上可以寻到不少。其一是词语的精炼与意象的密集。中国诗歌一首诗里词语的数量并不多，蕴涵的意象却相当丰富，因而诗的感情容量大，启示性强。【乙】统观中国诗歌，自然界的意象占据显著地位，而且其意蕴不断丰富。中国诗歌艺术的发展，从一个侧面看来就是自然景物不断意象化的过程。中国诗歌艺术的另一个奥妙在于意象组合的灵活性。在这方面，汉语语法的特点给诗人以极大的方便。汉语句子的组织常常靠意合而不靠形合，中国诗歌充分利用了这个特点，连词、介词往往省略。词和词，句和句，几乎不需要任何中介而直接组合在一起。这不仅增加了意象的密度，而且增强了多义的效果，使诗更含蓄，更有跳跃性，从而给读者留下更多想像补充进行再创造的余地。 由语言和意象的研究再进一步就是意境和风格的研究。词语的组合构成诗篇，意象的组合构成意境，境生于象而超乎象。揭示意境的形成，既可看到诗人的构思过程，又可窥察读者的鉴赏心理。诗歌的意境和诗人的风格也有密切的关系，诗中经常出现某一种意境，就会形成与之相应的某一种风格。诗歌艺术研究的最高层次就是风格研究。对诗人风格的描述，只能是一种近似值，仁者见仁智者见智，存在一定的差异是很自然的。 诗歌的艺术理论、艺术分析、艺术鉴赏，单从诗歌本身入手，就诗论诗，难以得其三昧。诗歌艺术和哲学、宗教、绘画、音乐有密切关系。诗的思维离哲学思维是很远的，但又是很近的。中国诗歌艺术研究，既深入到言、意、象、境和风格的范畴，又旁涉哲学、宗教、绘画、音乐等领域，在广阔的文化背景上遂能充分展示中国诗歌艺术的完美与晶莹。 （摘编自袁行霈《〈中国诗歌艺术研究〉自序》） 材料二 从根本上说，文学的欣赏活动，凭借语言这种无所不在的符号来进行，从符号再返回丰富的世界中来，这是一种再创造。诗歌的欣赏活动更是一种确切意义上的再创造。再创造的主要方式是想像活动。想像不仅对于诗人的创作是一种必要，对于读者的欣赏也是一种必要。可以认为，诗人通过想像创造出了诗的形象，读者通过想像正确地把握住诗人的艺术构思，并且丰富地再现诗人创造的形象。【丙】 当我第一次读崔颢的《长干曲》的时候，由于想像的展开所获得的愉快，至今还记得。这一首诗只有20个字：“君家在何处？妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。”整首诗不作任何描写叙述，但一个青年女子活泼、爽朗而又令人亲近的形象跃然眼前：长江上两舟相逢，一个船家女，主动打问迎面而来的男子家住何处，是哪里人，她不等对方答话，又立即作了自我介绍。后两句，可以理解为女子的自语，或理解为她因自己的热情主动而显得唐突，想极力掩饰自己的羞窘：“停船相问，别无他因，也许你我是同乡……”长江滔滔，两舟邂逅，一对青年男女的友好相遇所引起的新鲜与亲切之感，通过读者自由的想像得到了显现。这是想像在欣赏中的作用，因此，我认为欣赏是一种再创造。 一般说来，优秀的诗篇总是避开直说。由于不直说，因而增加了欣赏者的困难。诗人总是不直接向读者灌输，他们只是含蓄地点拨你，然后给你天女散花般想像的自由。言在此而意在彼，不是说明着什么，而是隐喻着什么。这是诗的一般规律，也是欣赏诗歌必不可少的一种思想准备，或者叫做训练。【丁】要善于寻找并判断诗人提供的形象背后所蕴含的情思，欣赏活动不可停留在表面意思的掌握上。 （节选自谢冕《重新创造的艺术天地》） 1. 下列对材料相关内容的理解与分析，正确的一项是（ ） A. 材料一和材料二都讨论了中国古代诗歌的艺术特点，阐释了如何依据其特点欣赏中国古代诗歌。 B. 材料一和材料二都谈到了如何欣赏诗歌，材料一认为分析语言最重要，材料二认为想像最重要。 C. 材料一认为欣赏中国古代诗歌，不需要细密分析，而应注重直观的感受，靠的是欣赏者的悟性。 D. 材料二认为诗歌欣赏是一种“再创造”，这种“再创造”的主要方式是读者读诗时的想像活动。 2. 根据材料一的内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 从屈原诗中的“木叶”到杜甫诗中的“落木”可以看到古诗中自然景物意象内涵的传承与丰富。 B. 诗歌语言含蓄，内容跳跃，有不少的留白，因此读者欣赏诗歌时需要充分发挥自己的想像。 C. 风格是古代诗人最高追求，读者对某一诗人诗歌的总体感受不同，对其风格描述也就不同。 D. 要真正领悟诗中“三昧”，读者不仅需要丰富诗歌鉴赏知识，还需要提高哲学等领域的修养。 3. 下列诗句不能印证材料一中画线句观点的一项是（ ） A. 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡） B. 旧书不厌百回读，熟读深思子自知。（苏轼） C. 问渠那得清如许，为有源头活水来。（朱熹） D. 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游） 4. 下面一段文字，在原文中出现的位置，最恰当的一处是（ ）或者 当读到陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”时，我们当然知道，它的意思不限于字面所传达的，它有着更为深远的含意。 A. 甲 B. 乙 C. 丙 D. 丁 5. 请你以下面两句诗为例，结合材料一的内容，向同学们分享你对中国古代诗歌语言艺术特点的认识。要求阐释准确，语言流畅，不超过120字。 香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。——杜甫《秋兴八首·其八》 【答案】1. D 2. C 3. B 4. D 5. 中国古代诗歌的语言特点之一，以颠倒词序的方式，取得了新、巧、奇、警的艺术效果。“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”中就是将“香稻”“碧梧”前置，突出稻米之香、梧桐之美，反映了昔日长安（唐朝）繁华丰盛的情景，为诗歌所表达的“昔盛今衰”的主旨蓄势。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解分析文章内容的能力。 A.“都讨论了中国古代诗歌的艺术特点”错误，材料二只提到诗歌语言的含蓄特点，没有讨论。 B.两个“最重要”错误，原文为“诗歌的艺术分析依据首先就是诗歌语言”“诗歌的艺术分析第一步就是语言分析”“想像不仅对于诗人的创作是一种必要，对于读者的欣赏也是一种必要”，“首先是”“第一步”“必要”，都不意味是“最重要”。选项曲解文意。 C.“材料一认为”错误，原文为“中国古代对诗歌艺术的把握，不重细密的分析，而重总体的品鉴。把握的方式是直观的、印象的、顿悟的”，说的是中国古代对诗歌艺术把握的方式方法，不是材料一的观点。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“风格是古代诗人最高追求”错误，原文为“诗歌艺术研究的最高层次就是风格研究”，选项曲解文意且于文无据。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 “诗的思维离哲学思维是很远的，但又是很近的”指诗句含有哲理意味。 A.翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过，枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。借自然事物的交替暗示社会变迁的规律，蕴含着深刻的哲理。 B.读过的经典要一遍遍的再去诵读，读熟了你就会自然而然的深思明了其中的含义。单纯谈读书，不含哲理。 C.观书和观水一样，都是有着源源不断的源头，以水比喻书，告诉我们要不断的补充新知识，不断的学习才能达到一种新的境界，哲理意味浓厚。 D.千山万水环环绕绕，似乎挡住了前去的路；在深绿的树木和色彩鲜艳的花儿后面，又看到了一个小村庄。人生哲理：不论前路多么难行难辨，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能“绝处逢生” 故选B。 【4题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 句子意思是诗句的背面有深远的含义，要深入体会。对应材料二的观点。 句中“意思不限于字面所传达的”对应丁处后文“欣赏活动不可停留在表面意思的掌握上”；句中“它有着更为深远的含意”对应丁处前面“言在此而意在彼”“隐喻着什么”，故应放在丁处。 故选D。 【5题详解】 本题考查学生分析运用文中信息赏析诗歌语言特点的能力。 材料一中有“中国诗歌对语言的变形，在语音方面是建立格律以造成音乐美；在用词、造句方面表现为：改变词性、颠倒词序、省略句子成分等等。各种变形都打破了人们所习惯的语言常规，取得新、巧、奇、警的效果；增加了语言的容量和弹性，取得多义的效果；强化了语言的启示性，取得写意传神的效果”，据此分析可知，诗句语言采用了“颠倒词序”的方法。 “香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”写物产丰美。有深林佳木异鸟珍禽，香稻喂鹦鹉，啄之有余；碧树招凤凰，栖之安稳。一片开元盛世的太平景象。这联是倒装句法，千古名句，运用了“颠倒词序”的方法实乃“鹦鹉啄余香稻粒，凤凰栖老碧梧枝”，语句新颖。 杜甫这诗是写回忆长安景物，他要强调京里景物的美好，说那里的香稻不是一般的稻，是鹦鹉啄余的稻；那里的碧梧不是一般的梧桐，是凤凰栖老的梧桐，所以这样造句。“香稻——鹦鹉啄余粒，碧梧——凤凰栖老枝”用的是描写句，把重点故在香稻和碧梧上，是侧重的写法。意象华贵，辞彩典雅，对仗精工，巧妙而奇特，体现了“新、巧、奇、警的效果”。 诗人借昔日长安（唐朝）繁华丰盛的情景，为诗歌所表达的“昔盛今衰”的主旨蓄势，从而体现了中国古代诗歌“得意忘言”“诗的感情容量大，启示性强”的特点。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 从森林里来的孩子 张洁 在音乐学院，孙长宁看见一间门上写有“招生委员会”字样的房间，便推门进去。 “喂，孩子，请你出去，这是考场！” 孙长宁舔着由于几天来的疲劳、没有睡眠、不正常的饮食而变得干裂的嘴唇，十分抱歉地说：“对不起，我也是来参加考试的！” “你来晚了，复试都要结束了！” 桌子后面的监考老师骚动起来，主考傅涛教授向擅自闯进考场的孙长宁严厉地瞪视着。 人们的淡漠使孙长宁那敏感的自尊心感到了极大的难堪，他真想退出这个使他的脊背冒汗的房间。 为什么还要赖在这里呢？走就是了，很简单，只要转过身去，扬起脑袋，拉开房门。他想起梁老师在弥留的时刻对他说过的那些话。不，不能走！必须把梁老师没有说完的话，没有做完的事，一生一世地、永不松懈地继续下去。他叉开两腿，比以前更牢地钉在那里。 他那低垂着的、羞涩的眼睛抬起来了——那是一双像秋日的晴空一样明澄的眼睛——坚决而迅速地说起来：“老师们！还是请你们听一听吧，哪怕是只听一个曲子！” 傅涛教授不由得细细地打量着这个固执而古怪的孩子。孩子手里那个装长笛的盒子不知为什么引起了教授的注意。盒盖左上角的护皮脱落了……好像在哪里见过这个盒子似的。 “老师，让他演奏一下吧！”七位考生一齐为他力争。 就是这七个人，已经是难分高低上下，让教师们一个也含不得丢下啊！一股热乎乎的激流，冲击着每一个教师的心！教师们不由得同意了这个顽强的孩子。 孙长宁脱下了那件几个昼夜也未曾离身的大皮袄，摘下了大皮帽子。一缕柔软的、卷曲的额发立刻垂落到平平地展开着的眉毛上，带着初出茅庐的年轻人的局促，孙长宁开始了演奏。 不一会儿，孙长宁自己就被乐曲中表现出来的东西感动了。他不再记得这是考场，仿佛他重又对着那无涯无际的森林在吹；对着山脚下那像童话中的小木屋在吹，小屋顶上积着厚厚的雪，从凝结着冰花的小窗里透出了温暖的灯光。那儿，是他亲爱的故乡…… 当明亮、质朴、优美的像散文诗似的旋律流泻出来的时候，教授被深深地感动了。从敞开的心扉里，他看见了一个没有在这个考场上出现的人，一个优美而高尚的灵魂。那人和这少年一同在倾诉着对光明的渴望，对真理的追求，对生活的热爱…… 不知为什么，他对这少年人渐渐地产生了一种歉疚。他是从哪里受到了这样严格而正规的训练呢？他的表现手法严谨而细腻。一种似曾相识的感觉引起了教授的联想。他又想起了那个好像在哪见过似的装长笛的盒子。 孙长宁轻轻地收住了音响。 傅涛教授却早已忘记了自己应尽的一个主考教师的责任，仿佛在参加一个精彩的音乐会似的，神情恍惚地说：“再演奏一个吧！” 孙长宁更自如地一个乐曲又一个乐曲地演奏下去。此时此刻，除了那片在春风里快乐地摇曳着嫩绿枝条的、朴实无华的白桦林以外，他什么也看不见了。 没有一个人愿意扰乱这些旋律在大家心里形成的感觉——干净的、纯洁的、向上的感觉。 那七个考生突然热烈地喊起来：“老师，这才是真正的第一名！” 孙长宁觉得好像一下子被人从深谷推上了山巅。 “告诉我，这是谁写的？我怎么从来没有听到过？” “我的老师！” “他现在在哪儿？” “他……他在森林里！” “在森林里？！”那飘飘渺渺、若有若无的呼唤一下子变成了鲜明而生动的形象，站在教授的眼前。难道真的是他？难道这个少年是他的学生？ 孙长宁慢慢地把长笛放在教授面前的桌子上，又从背包里掏出厚厚的一叠乐谱，含泪说道：“这是老师留下的！” 在乐谱的封面上，教授看到了工整而熟悉的笔迹，端正地写着：“梁启明！” 啊！果然是他！教授想到那位最知己的朋友，同时代人里最有才华的一个。他抚摸着长笛和乐谱。这就是那个才华横溢、勤于事业、忠于理想的人留在世上的全部东西了。是全部吗？啊，远远不是，他抬起一双泪眼，宽慰地看着站在面前的这个少年，拉过他的手，把少年人那热泪纵横的脸贴近自己的心田。不，生命并没有在那片白桦林中结束，往事也没有成为陈迹，这就是他的生命的继续。 夜晚，当孙长宁躺进教授那松软的、散发着肥皂的清新气味的被窝里的时候，从浅绿色的窗帘的缝隙里，他又看见…… 陈年的腐叶在他的脚下沙沙地响着；风儿在树叶间飒飒地吹着；蝴蝶飞着，甲虫和蜂子嘤嘤地哼着；啄木鸟笃笃地波着。一只不知名的鸟儿叫了一声，又停了下来，从森林的深处传来了另一只鸟儿微弱的啼鸣，好像是在回答这只鸟儿的呼唤。远处，时不时地响着伐木工人放倒树木的呼声：“顺山倒——”“横山倒——”。这声音像河水里的波浪似的荡漾开去。突然，一种奇怪的声音传入耳际——它既不像鸟儿的啼鸣缭绕，也不像敲打着绿叶的一阵急雨；它既不像远处隐隐约约的伐木工人那拖长了的呼声，也不像风儿掀起的林涛，可是它又像这许许多多的、他自小就那么熟悉的、大森林里的一切声响。朦胧而含混，像一个新鲜、愉快而美丽的梦。它是童话里的那支魔笛吗？在一片已经伐倒了不少树木的林间空地上，和爸爸住在一个帐篷里的从北京来的梁老师在吹着一根长长的、闪闪发亮的东西。 朦胧中，梁老师弥留之际的话萦绕耳际：“总有一天，春天会来，花会盛开，鸟会啼鸣。等到那一天，你到北京去。那里，一定会有人帮助你继续完成……” （有删改） 6. 下列对小说相关内容理解，正确的一项是（ ） A. 从孙长宁“干裂的嘴唇”和“皮袄”“皮帽”的穿着，可知他自寒冷的地方长途跋涉而来，也暗示了他朴实憨厚的性格特征。 B. 孙长宁擅闯考场遭到了老师质问、漠视，在获得了其他考生的同情和老师们的许可后，他的表演便轻松自如渐入佳境了。 C. 孙长宁的演奏逐渐唤起了傅涛教授对梁启明的记忆，这种似曾相识的感觉随着音乐渐渐清晰，最终乐谱印证了他的判断。 D. 结尾处孙长宁在梦境中听到自然之声、伐木工人的呼声和梁老师的笛声，这些“声音”由近及远，传达出他再次回到森林的期盼。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “他叉开两腿，比以前更牢地钉在那里”，这里用“叉”“钉”两个动词，表现出此刻的孙长宁因想到梁老师的嘱托，信念更加坚定。 B. 文中心理描写细致入微，如孙长宁由遇挫时的难堪，到演奏时的忘我，再到演奏成功后的喜悦和兴奋，呈现出他心理的变化。 C. 本文两次写到“白桦林”，既照应了题目，又为故事的发生和发展营造了一个真实可信的自然环境，预示着孙长宁美好的人生前景。 D. 本文结尾含蓄隽永，可以预见孙长宁将会在音乐的道路上有更好的发展，并且他也将更好地完成梁老师弥留之际的心愿。 8. 这篇小说在叙事上很有特色，请结合文本简要分析。 9. 作家刘恒在多年之后仍然记得当年被这篇小说深深打动的情形：“张洁的《从森林里来的孩子》有一种人格的力量，给我以强烈的震撼。”请结合文本，谈谈你对这句话的理解。 【答案】6. C 7. C 8. ①设置了明暗双线结构。本文是以孙长宁的赶考为主线，以梁启明对孙长宁的音乐和人生的启蒙为暗线来叙述故事的。②设置了伏笔、照应。如围绕孙长宁、梁启明和傅涛的人物关系设有多处伏笔，长笛盒盖的出现为下文揭开梁启明的身份埋下了伏笔，两处“嘱托”前后照应。③虽然采用第三人称全知叙事视角，但多有作者自我感情的强烈渗入，使笔下人物获得了礼赞式的描绘。④综合运用多种叙事顺序。在顺叙的同时，文中插叙了对故乡森林景色的描写，文末通过梦境补叙了孙长宁与梁老师初见时的情景。 9. ①小说人物身上无一不闪现着人格的魅力：孙长宁的坚定和执着、梁启明的信念和追求、傅涛教授的友善和热爱、七个考生的诚挚和无私。②他们对事业的追求、对理想的忠诚和对生活的热爱，会触动读者对干净、纯洁、向上等美好品质的向往与追求。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对小说相关内容的理解的能力。 A.“暗示了他朴实憨厚的性格特征”错。他的穿着和“干裂的嘴唇”源于生活环境和长途跋涉，和性格没有关系，选项过度解读。 B.“他的表演便轻松自如渐入佳境了”错。原文为“带着初出茅庐的年轻人的局促，孙长宁开始了演奏”，一开始还是有局促之感，并没有“轻松自如”。 D.“由近及远，传达出他再次回到森林期盼”错。文章只是呈现梦境里出现的声音，是虚写，不能体现“由近及远”；梦境里的场景，都是孙长宁生命中印象深刻的事物，对他有较大影响，梦的内容表明他对那片森林及相关人物热爱，不能表明他期盼再次回到森林。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏的能力。 C.“预示着孙长宁美好的人生前景”错，白桦林即森林，白桦林养育了孙长宁，梁启明在白桦林里把自己的音乐才华转移给了孙长宁。白桦林对孙长宁意义重大，但不能预示孙长宁的人生前景。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生赏析小说叙事特点的能力。 从结构看，小说主要内容写了孙长宁考试的前后过程，以孙长宁的赶考为主线，其间侧面交代了梁老师教授孙长宁音乐并鼓励他来北京，梁启明对孙长宁的音乐和人生的启蒙为暗线。小说设置了明暗双线结构来叙述故事。 从情节设置看，小说设置了伏笔、照应。“从敞开的心扉里，他看见了一个没有在这个考场上出现的人，一个优美而高尚的灵魂。那人和这少年一同在倾诉着对光明的渴望，对真理的追求，对生活的热爱……”“一种似曾相识的感觉引起了教授的联想。他又想起了那个好像在哪见过似的装长笛的盒子”“那飘飘渺渺、若有若无的呼唤一下子变成了鲜明而生动的形象，站在教授的眼前。难道真的是他？难道这个少年是他的学生”，围绕孙长宁、梁启明和傅涛的人物关系设有多处伏笔，“那个装长笛的盒子不知为什么引起了教授的注意。盒盖左上角的护皮脱落了……好像在哪里见过这个盒子似的”，长笛盒盖的出现为下文揭开梁启明的身份埋下了伏笔；“他想起梁老师在弥留的时刻对他说过的那些话。不，不能走！必须把梁老师没有说完的话，没有做完的事，一生一世地、永不松懈地继续下去”，“朦胧中，梁老师弥留之际的话萦绕耳际：‘总有一天，春天会来，花会盛开，鸟会啼鸣。等到那一天，你到北京去。那里，一定会有人帮助你继续完成……’”，两处“嘱托”前后照应。 从叙述语言看，“孙长宁觉得……”，“傅涛教授却早已……”，小说采用第三人称全知叙事视角；“就是这七个人，已经是难分高低上下，让教师们一个也含不得丢下啊！一股热乎乎的激流，冲击着每一个教师的心！教师们不由得同意了这个顽强的孩子”“教授被深深地感动了。从敞开的心扉里，他看见了一个没有在这个考场上出现的人，一个优美而高尚的灵魂。那人和这少年一同在倾诉着对光明的渴望，对真理的追求，对生活的热爱”“没有一个人愿意扰乱这些旋律在大家心里形成的感觉——干净的、纯洁的、向上的感觉”，文中多有作者自我感情的强烈渗入，使笔下人物获得了礼赞式的描绘。 从叙述顺序看，综合运用多种叙事顺序。小说以孙长宁赶考事情发展顺序展开内容；在顺叙的同时，“无涯无际的森林……山脚下那像童话中的小木屋……小屋顶上积着厚厚的雪，从凝结着冰花的小窗里透出了温暖的灯光”，文中插叙了对故乡森林景色的描写，是插叙；文末“朦胧中，梁老师弥留之际的话萦绕耳际：‘总有一天，春天会来，花会盛开，鸟会啼鸣。等到那一天，你到北京去。那里，一定会有人帮助你继续完成……’”，通过梦境补叙了孙长宁与梁老师初见时的情景，是补叙。 【9题详解】 本题考查学生赏析小说丰富意蕴的能力。 小说中每一个人物身上都闪现着人格的魅力： “必须把梁老师没有说完的话，没有做完的事，一生一世地、永不松懈地继续下去。他叉开两腿，比以前更牢地钉在那里”，孙长宁考试迟到了，但为了实现梁老师的遗愿，他克服困难，争取到了机会，孙长宁坚定而执着； “总有一天，春天会来，花会盛开，鸟会啼鸣。等到那一天，你到北京去。那里，一定会有人帮助你继续完成……”，梁老师在森林里写曲子，“严格而正规的训练”孙长宁，并鼓励孙长宁去北京，梁启明“才华横溢、勤于事业、忠于理想”，有信念有追求； “傅涛教授却早已忘记了自己应尽的一个主考教师的责任，仿佛在参加一个精彩的音乐会似的，神情恍惚”，傅涛教授同意迟到的孙长宁考试，对美好的音乐满怀热爱，最后把他带回家，傅涛教授友善，对音乐充满热爱； 七个考生一致力争让孙长宁演奏并一致认为他才应该是第一名，诚挚而无私。 这是一群有理想有追求，热爱生活的人，即使身处逆境，也坚守信仰，克服一切困难去奔赴目标，他们真诚待人，心灵纯粹，他们的言行会触动读者对干净、纯洁、向上等美好品质的向往与追求。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 材料一： 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。 （节选自李斯《谏逐客书》） 材料二： 苏子瞻谓李斯以荀卿之学乱天下，是不然。秦之乱天下之法，无待于李斯，斯亦未尝以其学事秦。 当秦之中叶，孝公即位，得商鞅任之。商鞅教孝公燔《诗》《书》，明法令，设告坐之过，而禁游宦之民。因秦国地形便利，用其法，富强数世，兼并诸侯，迄至始皇。始皇之时，一用商鞅成法而已。虽李斯助之，言其便利，益成秦乱，然使李斯不言其便，始皇固自为之而不厌。何也？秦之甘于刻薄而便于严法久矣，其后世所习以为善者也。 斯逆探始皇、二世之心，非是不足以中侈君张吾之宠。是以尽舍其师荀卿之学，而为商鞅之学；扫去三代先王仁政，而一切取自恣肆以为治，焚《诗》《书》，禁学士，灭三代法而尚督责，斯非行其学也，趋时而已。设所遭值非始皇二世斯之术将不出于此非为仁也亦以趋时而已。 且夫人有为善而受教于人者矣，未闻为恶而必受教于人者也。荀卿述先王而颂言儒效，虽间有得失，而大体得治世之要。而苏氏以李斯之害天下罪及于卿，不亦远乎？ 行其学而害秦者，商鞅也：舍其学而害秦者，李斯也。商君禁游宦，而李斯谏逐客，其始之不同术也。而卒出于同者，岂其本志哉！夫世言法术之学足亡人国，固也。 （节选自姚鼐《李斯论》） 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 设所遭值A非始皇二世B斯之术C将不出D于此E非为F仁也G亦以趋H时而已 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “乃”，竟然，与《庖丁解牛》中“乃中《经首》之会”的“乃”用法意义相同。 B. “业”，使动用法，与《谏太宗十思疏》中“乐盘游则思三驱以为度”的“乐”活用类型不同。 C. “坐”，连坐，与《鸿门宴》中“因击沛公于坐”的“坐”用法意义不同。 D. “逆”，猜测，与《出师表》中“凡事如此，难以逆料”的“逆”用法意义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一对比分析了“用客治国”和“逐客资敌”两种策略，从正反两方驳斥了驱逐客卿之策，比喻形象贴切，气势充沛雄厚。 B. 姚鼎回顾了秦自商鞅变法以来，凭借地势、逐步富强、兼并诸侯的过程，这些在李斯的《谏逐客书》中也有相对应的叙述。 C. 商鞅在秦中期就让孝公焚毁《诗》《书》，到了李斯进一步推进严法酷刑，是因为秦始皇本来赞同法术之学而非习惯延续。 D. 李斯严惩儒生，毁灭夏商周的成法而崇尚督察责罚，并非推行荀子学说，而是迎合秦始皇和秦二世，只是为了趋附时事罢了。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。 （2）商君禁游宦，而李斯谏逐客，其始之不同术也。 14. 根据两则材料，概括姚鼐提出自己观点的理由是什么。 【答案】10. BEG 11. A 12. C 13. （1）因此，泰山不拒绝泥土，所以能成就它的高大；江河湖海不舍弃细流，所以能成就它的深邃。 （2）商鞅禁止游说求官，而李斯则劝阻秦王驱逐客卿，他们开始的时候采用的是不同的治国方略。 14. ①从秦孝公到秦始皇，一直都是法家治国，并不是荀子儒家仁术。②李斯只是归附时势所趋，并不是实行荀子之学。③法家学说让秦国灭亡，而不是李斯让秦国灭亡。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言断句的能力。 句意：假若他遇到的不是秦始皇和秦二世，李斯的做法将不会从商鞅之法出来，但他不是要实行仁政，也是因为趋奉现实的主子罢了。 “所遭值”作主语，“非”作谓语，“始皇二世”作宾语，句意完整，应在B处断开； “非为仁也”，判断句，“非”是否定判断词，“也”是句末语气词，语意完整，故其前后EG两处断开。 故选BEG。 【11题详解】 本题考查学生理解文言词语在文中的意义和用法的能力。 A．错误。“乃”，副词，竟然，却。/连词，且，又。句意：现在却抛弃百姓以帮助敌国。/又合乎《经首》乐章的节奏。 B．正确。“业”，使动用法，使……成就功业。/“乐”，意动用法，以……为乐，喜爱。句意：拒绝宾客去使诸侯成就功业。/喜爱狩猎就想到网三面留一面作为限度。 C．正确。“坐”，连坐。/通“座”，座位。句意：设立藏奸不告之罪和连坐之罪。/趁机在座位上击杀沛公。 D．正确。句意：李斯窥探、迎合秦始皇和秦二世的心。/凡事都是这样，很难事先料到。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C．“是因为秦始皇本来赞同法术之学而非习惯延续”错。根据原文“甘于刻薄而便于严法久矣，其后世所习以为善者也”可知，秦统治者喜欢刻薄寡恩，偏于严峻的法治已经很久了，后代的君主习惯这种法治并认为很好，所以秦始皇就是沿袭和喜欢刻薄寡恩。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生翻译文言语句的能力。 （1）“让”，拒绝；“择”，舍弃；“就”，成就。 （2）“游宦”，游说求官；“术”，方略；“其始之不同术也”，判断句式。 【14题详解】 本题考查理解文言文内容并概括要点的能力。 结合“孝公即位，得商鞅任之”“用其法”“始皇之时，一用商鞅成法而已”可知，从秦孝公到秦始皇，一直都是法家治国，并不是荀子儒家仁术。 结合“斯逆探始皇、二世之心”“尽舍其师荀卿之学，而为商鞅之学……亦以趋时而已”可知，李斯只是归附时势所趋，并不是实行荀子之学。 结合“夫世言法术之学足亡人国，固也”可知，法家学说让秦国灭亡，而不是李斯让秦国灭亡。 参考译文： 材料一： 臣听说地域辽阔粮食就多，国家广大人口就多，军队强大士兵就勇敢。因此泰山不拒绝泥土，所以形成了它的高大；河海不舍弃细流，所以成就了它的深广；帝王不拒绝众多的百姓，所以能使他的功德昭著。因此，地域不论东西南北，百姓不论异国他乡，一年四季充实美好，鬼神降恩赐福，这就是五帝三王之所以无敌的原因。现在却抛弃百姓以帮助敌国，拒绝宾客去使诸侯成就功业，让天下的贤士退却而不敢向西而来，裹足不前进入秦国，这就是所谓“借给敌人武器，送给盗贼粮食”。 材料二： 苏轼认为李斯用荀子的学说扰乱天下，这是不对的。秦朝使天下动乱的法度，无须等待李斯制定，李斯也不曾用他的学说为秦国办事。 当秦国中叶，秦孝公即位，得到商鞅而任用他。商鞅教秦孝公焚烧《诗经》《尚书》等典籍，明确国家的法令，设立藏奸不告之罪和连坐之罪，并且禁止游说谋官的人（进入）。（商鞅）凭借着秦国地形的便利，采用他（商鞅）的治国方法，使秦国富强了几代，兼并诸侯国，一直到秦始皇。秦始皇的时候，秦国全用商鞅的现成法令罢了。虽然李斯加以助长，说它方便有利，越发造成了秦朝的暴乱，但即使李斯不说它方便，秦始皇本来也会自己采用而不厌弃。为什么呢？秦始皇喜欢刻薄寡恩，因而偏于严峻的法治已经很久了，后代的君主习惯这种法治并认为很好。 李斯窥探、迎合秦始皇和秦二世的心，觉得不这样不足以投合残暴放纵的君主而扩大自己获得的恩宠。因此他完全舍弃了自己老师荀子的学说，而实施了商鞅的学说；扫除夏、商、周三代先王的仁政，而一切都取自恣意妄为来实施统治，焚烧《诗经》《尚书》，严惩犯禁的儒生，毁灭三代的成法而崇尚督察责罚，李斯并不是推行他的学说，只是趋附时势罢了。假若他遇到的不是秦始皇和秦二世，李斯的做法将不会从商鞅之法出来，但他不是要实行仁政，也是因为趋奉现实的主子罢了。 况且人做善事是从别人那里学来的，没听说过做坏事也一定要从别人那里学来。荀子称颂先王时极力赞扬儒学治世的功效，虽然其中有得有失，但大体上还是找到了治世的关键。而苏轼认为李斯为害天下而把罪过推到荀子身上，不是差得太远了吗？ 推行自己的学说而为害秦国的是商鞅；舍弃自己的学说而为害秦国的是李斯。商鞅禁止游说求官，而李斯则劝阻秦王驱逐客卿，他们开始的时候采用的是不同的治国方略。然而最终李斯的做法与商鞅相同，难道是他们原有的志向吗？世人议论法家学说足以使国家灭亡，确实如此啊！ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 午枕① 王安石 百年春梦去悠悠，不复吹箫②向此留。野草自花还自落，鸣鸠相乳亦相酬。 旧蹊埋没开新径，朱户欹③斜见画楼。欲把一杯无伴侣，眼看兴废使人愁。 【注】①午枕：即午睡。本诗写于宋神宗去世后，当时新法已被全部废除。②吹箫：《列仙传》载：萧史偕弄玉吹箫跨凤飞升，这里泛指神仙道术。③欹：倾斜、歪向一边。 15. 下列对这首宋诗的赏析，不恰当的一项是（ ） A. 从首句“百年春梦”可以看出，诗人午后就枕，尽管睡眠时间不长，但梦中所历似已有百年。 B. 首联第二句化用典故，感慨自己并没有神仙道术可长留梦境之中，侧面表现了对梦境的依恋。 C. 颔联运用拟人手法，写出了鸣鸠相乳相酬的情景，生动地表现出作者午睡梦醒后的视听印象。 D. “旧蹊埋没开新径”一句与刘禹锡的“芳林新叶催陈叶”有异曲同工之妙，都颇含理趣。 16. 这首诗表现了诗人怎样的思想感情？请结合诗句具体分析。 【答案】15. B 16. ①新法被废的痛苦与惋惜。首句“百年春梦去悠悠”既是写实，又喻指自己致力一生的变法惨遭废除，如梦消散，内心无比痛苦、惋惜。尾句“眼看兴废使人愁”则直抒胸臆，新法废，旧法兴，令人愁闷。②新事物必将代替旧事物的哲理感悟。颔联和颈联描绘了野草有荣有枯，朱门坍塌、画楼崛起，自然有新陈代谢，人事有兴废更迭，这是万事万物必须要遵循的规律。③知音难觅的孤寂与苦闷。尾句“欲把一杯无伴侣”，写诗人想偕侣畅饮共叙，却无人陪伴的孤寂之情。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生分析诗歌内容和鉴赏诗歌手法、情感的能力。 B.“侧面表现了对梦境的依恋”错误，“不复吹箫向此留”，只可惜自己没有神仙道术可以留在梦境之中。应是直接表现了对梦境的依恋，侧面表现了对现实的失望。 故选B。 16题详解】 本题考查学生分析诗歌情感态度的能力。 本诗主要通过写梦醒后的所思所感，抒发兴废之愁。诗的开头“百年春梦”，既是实写，又寓有政治上的感慨。结合注释内容“当时新法已被全部废除”分析，变法惨遭废除，内心无比痛苦、惋惜，新法废，旧法兴，令人愁闷。“去悠悠”三字，有着无限的惋惜之情。“不复吹箫向此留”，是说自己没有神仙道术可以留在梦境之中，通过写对梦境的依恋，暗含新法被废的惋惜之情。“兴废使人愁”，由于眼前的“兴废”不是除旧布新，而是除新布旧，诗人不能不感到寂寞与愁闷。抒发新法被废的痛苦与惋惜。 颔联写野草有荣有枯、鸣鸠在喂养与酬谢，既表现欣欣向荣的勃勃生机，也有荣枯代谢，老幼变化。颈联通过旧蹊开新径，朱户、画楼的兴废迭代，暗示旧事物必然会被新事物代替。四句景理结合，表现出诗人善于在逆境中开拓自己的心胸，抒发新事物必将代替旧事物的感慨与顿悟。 “欲把一杯无伴侣”，写诗人想要痛饮一杯只是却无人对饮，没有朋友、知音相伴，表现了知音难觅的孤寂与苦闷。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）杜甫在《登岳阳楼》中，以“________________”描绘洞庭湖吐纳日月的恢弘气象，而张孝祥在《念奴娇·过洞庭》中的“________________”，则以夸张、比喻的手法描写湖面的广阔、湖水的清澈透明。 （2）苏洵《六国论》中，明确齐国灭亡的原因是“______________”，这也论证了“______________”观点。 （3）风尘劳顿，茫茫水域，一叶孤舟似乎更能触动诗人敏感的心灵。唐宋诗人往往将自己的家园之思、离别之情、孤寂之感倾注于“孤舟”意象之中，如“________________，________________”。 【答案】 ①. 乾坤日夜浮 ②. 玉鉴琼田三万顷 ③. 与嬴而不助五国也 ④. 不赂者以赂者丧 ⑤. 亲朋无一字 ⑥. 老病有孤舟（舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。/或命巾车，或棹孤舟。/孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。/丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：“鉴”“琼”“顷”“嬴”“壑”“潜”“泣”“嫠”“棹”“蓑笠”“丛”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 纵观古今历史，横跨不同文化，人类的同理心与悲悯情怀会让我们的行动遵循这样的黄金法则——己所不欲而勿施于人。但 ① 。理由是人们的价值观、生活经历和对于事物的接受度之间存在巨大的差别；在一些特定的情况下，你想要的东西，可能完全不是另一个人想要的。譬如在医学领域，医疗工作者受过良好教育，受人尊敬，薪资丰厚，这些因素会改变他们看待世界的方式。作为脆弱病人，A他本身想要的东西或医生设想自己在同等情形下想要的东西可能存在巨大差别，难以被黄金法则弥合。因此，精神病学教授哈维·马克·乔奇诺夫就提出了一项“白金法则”—— ② ，B以尽可能避免因为他人做选择或是影响他人的选择而不付出昂贵的代价。 白金法则并不是全新的法则，但在医学中，它将目前关于患者自主、平等和多样性的观点，以凝练的表达精巧地整合在了一起，很适合教授给健康从业者。当然，努力理解患者的个人需求和愿望，并不意味着 ③ 。医学无法提供“外卖服务”，乔奇诺夫说：“不可能一直让所有人获得所有东西。在医疗系统资源有限的情况下，这就是我们面临的现实，最起码，尝试去努力完成它，会确保你对自己的明智选择保持足够的谦逊。” 18. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 19. 文中两处画波浪线的部分都有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语不得改变原意。 【答案】18. ①这个法则并不完美 ②人所不欲而勿施于人 ③要为所有需求提供服务 19. A.处修改为：他本身想要的东西和医生设想自己在同等情形下想要的东西可能存在巨大差别。 B.处修改为：以尽可能避免因为他人做选择或是影响他人的选择而付出昂贵的代价。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一空，根据后文“理由是人们的价值观、生活经历和对于事物的接受度之间存在巨大的差别：在一些特定的情况下，你想要的东西，可能完全不是另一个人想要的”可知，由于存在差别，所以你想要的东西，可能完全不是另一个人想要的，说明这一法则并不完美，再根据前面的转折词“但”可知，是对前面内容的转折，所以此处应该填写“这个法则并不完美”。 第二空，根据后文“以尽可能避免因为他人做选择或是影响他人的选择而付出昂贵的代价”可知，要想“不付出昂贵的代价”，就不要影响他人做选择；再根据前文“人类的同理心与悲悯情怀会让我们的行动遵循这样的黄金法则——己所不欲而勿施于人”可知，黄金法则是“己所不欲而勿施于人”，那么白金法则就是“人所不欲而勿施于人”，所以此处应该填写“人所不欲而勿施于人”。 第三空，根据后文“不可能一直让所有人获得所有东西。在医疗系统资源有限的情况下，这就是我们面临的现实，最起码，尝试去努力完成它，会确保你对自己的明智选择保持足够的谦逊”可知，不可能一直让所有人获得所有东西，但是可以尝试去努力完成它；再根据上文“并不意味着”可知，不能为患者的所有需求提供服务，所以此处应该填写“要为所有需求提供服务”。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 A.不合逻辑，此处“他本身想要的东西”与“医生设想自己在同等情形下想要的东西”是并列关系，虚词使用不当，应将“或”改成“和”或“与”。 修改为：他本身想要东西和医生设想自己在同等情形下想要的东西可能存在巨大差别。 B.不合逻辑，“而不付出昂贵的代价”不合逻辑，应删掉“不”。 修改为：以尽可能避免因为他人做选择或是影响他人的选择而付出昂贵的代价。 （二）语言文字运用（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 元宵（汤圆）上市，新年的高潮到了——元宵节（从正月十三到十七）。除夕是热闹的，可是没有月光；元宵节呢，恰好是明月当空。元旦是体面的，家家门前贴着鲜红的春联，人们穿着新衣裳，可是它还不够美。元宵节，处处悬灯结彩，整条的大街像是办喜事，火炽而美丽。有名的老铺都要挂出几百盏灯来，有的①一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯；有的各形各色，有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事。这在当年，②也就是一种广告；灯一悬起，任何人都可以进到铺中参观；晚间灯中都点上烛，观者就更多。这广告③可不庸俗。干果店在灯节还要做一批杂拌儿生意，所以每每独出心裁的，制成各样的冰灯，或用麦苗做成一两条碧绿的长龙，把顾客招来。 除了悬灯，广场上还放花合。在城隍庙里燃起火判，火舌从判官的泥像的口、耳、鼻、眼中伸吐出来。公园里放起天灯，像巨星似的飞到天空。 男男女女都出来踏月。看灯，看焰火；街上的人拥挤不动。在旧社会里，女人们④轻易不出门，她们可以在灯节里得到些自由。 小孩子们买各种花炮燃放，即使不跑到街上去淘气，在家中照样能有声有光地玩耍。家中也有灯，走马灯——原始的电影——宫灯、各式各色的纸灯，还有纱灯，里面有小铃，到时候就叮叮地响。大家还必须吃汤圆呀。这的确是美好快乐的日子。 20. 下列对文中加点字词的分析与解说，不正确的一项是（ ） A. ①处加点的三个字词不可以互换。 B. ②处的“也”字去掉，表达的意味有细微差别。 C. ③处的“可不”比“绝不”更亲切；更口语化，更合乎语境。 D. ④处的“轻易”移到“不”后面不影响意思表达。 21. 语段中画横线部分，都有“像”，说说二者的不同。 ①整条的大街像是办喜事。 ②公园里放起天灯，像巨星似的飞到天空。 22. 文中画波浪线的句子改为“家中也有灯：走马灯、宫灯、各形各色的纸灯、带小铃的纱灯。大家还吃汤圆”，从语义上看二者基本相同，为什么说原句表达效果更好？ 【答案】20. A 21. ①句中的“像”是一种类比，拿元宵节的街景跟办喜事的场景做比较，强调元宵节街道热闹美丽的特点。②句中“像巨星似的”是比喻，表示天灯升起像一颗巨大的星星一样耀眼。 22. ①原句中“原始的电影”是对走马灯的一种补充解说，充满时尚感，体现一种孩子的炫耀之情。②原句中将小铃单独拿出来，并有“到时候就叮叮地响”的描述，更形象地突显纱灯的别具一格：③原句中的“还必须……呀”，借孩子口吻强调一种理所当然，表达对习俗的认可。④较之于改句的平淡陈述，原句整个句子更符合孩子欣赏炫耀的口吻，有种喜不自禁的自豪感。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生语言表达准确的能力。 A.可以互换，这里“一律”“清一色”“都”意思相同。 B.正确。“也”是副词，表示强调，删掉有细微差别。 C.正确。“可不”意思跟“绝不”一样，只是“可不”属于口语词，比“绝不”更亲切；更口语化，更合乎语境。 D.正确。“轻易不出门”和“不轻易出门”表达意思一致。 故选A。 【21题详解】 本题考查学生理解词义的能力。 ①“像是办喜事”，这里把元宵节的热闹和“办喜事”进行比较，因此“像”是一种类比，突出二者的共同点——热闹，这样就强调元宵节街道热闹美丽的特点。 ②“像巨星似的”是比喻句，本体是“天灯”，比喻词是“像”，喻题是“巨星”，二者相似点是明亮耀眼。因此这里的“像”表比喻，表示天灯升起像一颗巨大的星星一样耀眼。 【22题详解】 本题考查学生赏析句子效果的能力。 ①原句中“走马灯”后面多出了破折号和“原始的电影”，表明“原始的电影”是对走马灯的一种补充解说，“走马灯”是传统活动，“电影”是现代时尚的东西，这样写充满时尚感，体现一种孩子的炫耀之情。 ②原句中“还有纱灯，里面有小铃”，改句是将“小铃”做了“纱灯”的定语。原句将小铃单独拿出来，并有“到时候就叮叮地响”的描述，更形象地突显纱灯的别具一格： ③原句中的“还必须……呀”是孩子气的口吻，相比改句中的“大家还吃汤圆”，借孩子口吻强调一种理所当然，表达对习俗的认可。 ④较之于改句的平淡陈述，原句整个句子更符合孩子欣赏炫耀的口吻，有种喜不自禁的自豪感。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 任正非曾说：“华为正在本行业逐步攻入无人区，处在无人领航、无既定规则、无人跟随的困境。华为跟着人跑的‘机会主义’高速度会逐步慢下来，创立引导理论的责任已经到来。”的确，每个时代和领域都不乏“领跑者”和“追随者”，他们的角色还可能相互转换。于个体而言，选择做领跑者还是追随者，体现着不同的价值观…… 以上文字引发了你哪些联想和思考？请就此写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于700字。 【答案】例文： 领跑者：划破黑暗的第一缕晨曦 每个时代和领域都不乏领跑者和追随者。有人说，当追随者，是为了后来更好地超越。而我认为，我们应当像华为一样，努力成为一个独一无二的领跑者。领跑者，他们的精神、意义不可超越，因为他们的成就属于一个时代。 倘若把没有革新没有改变的世界比作长夜，那领跑者就是第一抹划破黑夜的晨曦。在迎来黎明的路上，有人会成功，也有人会倒下，甚至付出生命的代价。正如哥白尼，正如布鲁诺，但是更多的人，沿着他们领跑的路，冲出了愚昧。 的确，就个人的发展而言，也许当个追随者人生更为惬意和轻松，不需承担太多压力，只需沿着领跑者的足迹一路走下去，荣誉便唾手可得。但就社会的意义而言，领跑者的失败甚至比追随者的成功更具有意义。有一名科学家曾感慨：“至少我为科学排除了错误选项。”是的，领跑者的作用恰似路标，指引着那些追随者绕过艰险。从这个意义上说，他们更是让人心生敬意。就如没有达尔文对“特创论”的先行怀疑，人类将永远不能理解“自然选择学说”；没有哥白尼发起的对“地心说”的质疑，就没有“太阳中心学说”的确立；没有莫奈，世界从此失去“印象”的美；没有马可尼，也就没有了今天科幻小说的发展……每一个领跑者，都是一次革命的起点，也将成为历史的转折点。 其实，领跑者的不可超越之处不只在于他们是开拓者和指路者，更在于他们是英雄精神的传承者。义无反顾者，往往因其信念之坚被奉为英雄，而领跑者就是这种英雄。跑马拉松的人对此往往深有体会，领先者往往要承担更大的压力，要权衡速度的快慢，要规划节奏，要永远以最旺盛的斗志冲在最前面，他是孤独的，追随他的人以他为标杆，而他所能依靠的就只有自己。 或许，每一个追随者最后有可能会如蚕蛹化蝶，成为下一个领跑者。但当他领跑的时候，那种勇气与担当，那种精神，又成了追随者们仰望的标杆。放大来说，不止马拉松的领跑者，每一个领跑者都是这种英雄精神的传承人。其实，他们可以放弃，只要退后一步，从领跑者变作追随者，一切都将不同，不用承担那么大的压力，不用耗费那么多的心力…… 但他们选择坚持，从本质上，他们就是时代的缔造者，他们的行为超越个人的荣辱。周恩来的“为中华之崛起而读书”，马丁·路德·金的“我有一个梦想”，乔布斯的“活着就是为了改变世界”，就是国家崛起、自由平等、社会进步的动力。领跑者，恰如刚好天塌地陷时的高个子，撑起人类进步的天空。 愿更多的人像那些我们敬仰的领跑者，用勇气、担当，用责任划出黑暗中的一抹亮色！ 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则引语式材料作文题。 材料由三句话组成。首先引用了任正非的话：华为进入本行业的无人区，无人引领，无既定规则，无人跟随；华为由追随者慢慢变为领跑者，要担起创立引导理论的责任。第二句由华为推广开来，指出每个时代和领域都不乏领跑者和追随者，而且这两个角色可以互换。最后一句话推及个体，指出个体选择做领导者还是追随者是价值观不同的体现。 可见，材料的话题是领跑者和追随者，考查的是考生思辨的能力。追随和领跑存在着密切的联系，没有追随者的存在，领跑这一虚名也无法存在；没有领跑者带动，也就不会有所谓的追随。做一个领先者，需要勇气和胆识，既要有勇立潮头的胆量，又要有不断开拓进取的精神。无人引领却要不断探索，前无古人，面临的可能是柳暗花明，也可能是误入歧途；后有来者，遇到的可能是忠实的追随者，也可能是勇猛的赶超者。而做一个追随者有时候也是个不错的战略选择，因为追随者有领先者领跑，所以前进的道路明晰，还有后发优势，在汲取领先者经验教训的基础上，可以把资源最大化地集中在正确的方向上，少犯错误。“领跑者”和“追随者”在不同的场景或环境中，承担着不同的责任，体现不同的价值观，但是二者并非是对立关系。当然，领先和追随这两件事都很不易，并不是哪个会比哪个更占优势，关键在于你内心的抉择。不管是领跑者还是追随者，需要的都是脚踏实地的精神。 文体可以是议论文，考生可以运用并列式结构，谈什么是领跑者，什么是追随者。也可以运用层进式结构，谈什么是领跑者和追随者，二者的关系，如何做好领跑者或追随者。总之观点要鲜明，可以绝对化地欣赏其中一者；也可以谈二者并不绝对，有时可以转化。 立意： 1.勇做领先者，不断创新进取，朝气勃发。 2.做忠实的追随者，勤勉学习，不断成长。 3.先做追随者，再做领先者：模仿不是宗旨，超越才是目的。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年度第一学期高二开学考试 （语文）学科 试卷满分：150分 考试时间：150分钟 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，18分） 阅读下面材料，完成下面小题。 材料一 中国古代对诗歌艺术的把握，不重细密的分析，而重总体的品鉴。把握的方式是直观的、印象的、顿悟的。例如“郊寒岛瘦”中，何谓“寒”？何谓“瘦”？说这话的苏东坡本人也未必能作出精确的回答。他只是把自己对孟郊、贾岛这两位诗人的总体感受说了出来，其中的意味要靠读者自己去体会。 那么诗歌的艺术分析依据什么呢？我想首先就是诗歌语言。当然，文学是语言的艺术，各种文学体裁都离不开语言。但小说、戏曲还有故事和人物，诗歌（抒情诗）连故事、人物也没有，它唯一给予读者的就是语言。所以诗歌的艺术分析第一步就是语言分析。如果从语言学角度给诗歌一个定义，不妨说诗歌是语言的变形，它离开了口语和一般书面语言，成为了特异的语言形式。诗歌另有一套属于诗歌王国的语言，中国诗歌对语言的变形，在语音方面是建立格律以造成音乐美；在用词、造句方面表现为：改变词性、颠倒词序、省略句子成分等等。各种变形都打破了人们所习惯的语言常规，取得新、巧、奇、警的效果；增加了语言的容量和弹性，取得多义的效果；强化了语言的启示性，取得写意传神的效果。【甲】 词语是构建诗句的材料，也是诗歌意象的物质外壳，由语言分析深入一步就是意象分析。诗歌的艺术分析不能停留在语言的表层上，得意忘言是诗歌鉴赏的法门。中国诗歌艺术的奥妙，从意象上可以寻到不少。其一是词语的精炼与意象的密集。中国诗歌一首诗里词语的数量并不多，蕴涵的意象却相当丰富，因而诗的感情容量大，启示性强。【乙】统观中国诗歌，自然界的意象占据显著地位，而且其意蕴不断丰富。中国诗歌艺术的发展，从一个侧面看来就是自然景物不断意象化的过程。中国诗歌艺术的另一个奥妙在于意象组合的灵活性。在这方面，汉语语法的特点给诗人以极大的方便。汉语句子的组织常常靠意合而不靠形合，中国诗歌充分利用了这个特点，连词、介词往往省略。词和词，句和句，几乎不需要任何中介而直接组合在一起。这不仅增加了意象的密度，而且增强了多义的效果，使诗更含蓄，更有跳跃性，从而给读者留下更多想像补充进行再创造的余地。 由语言和意象的研究再进一步就是意境和风格的研究。词语的组合构成诗篇，意象的组合构成意境，境生于象而超乎象。揭示意境的形成，既可看到诗人的构思过程，又可窥察读者的鉴赏心理。诗歌的意境和诗人的风格也有密切的关系，诗中经常出现某一种意境，就会形成与之相应的某一种风格。诗歌艺术研究的最高层次就是风格研究。对诗人风格的描述，只能是一种近似值，仁者见仁智者见智，存在一定的差异是很自然的。 诗歌的艺术理论、艺术分析、艺术鉴赏，单从诗歌本身入手，就诗论诗，难以得其三昧。诗歌艺术和哲学、宗教、绘画、音乐有密切关系。诗的思维离哲学思维是很远的，但又是很近的。中国诗歌艺术研究，既深入到言、意、象、境和风格的范畴，又旁涉哲学、宗教、绘画、音乐等领域，在广阔的文化背景上遂能充分展示中国诗歌艺术的完美与晶莹。 （摘编自袁行霈《〈中国诗歌艺术研究〉自序》） 材料二 从根本上说，文学的欣赏活动，凭借语言这种无所不在的符号来进行，从符号再返回丰富的世界中来，这是一种再创造。诗歌的欣赏活动更是一种确切意义上的再创造。再创造的主要方式是想像活动。想像不仅对于诗人的创作是一种必要，对于读者的欣赏也是一种必要。可以认为，诗人通过想像创造出了诗的形象，读者通过想像正确地把握住诗人的艺术构思，并且丰富地再现诗人创造的形象。【丙】 当我第一次读崔颢的《长干曲》的时候，由于想像的展开所获得的愉快，至今还记得。这一首诗只有20个字：“君家在何处？妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。”整首诗不作任何描写叙述，但一个青年女子活泼、爽朗而又令人亲近的形象跃然眼前：长江上两舟相逢，一个船家女，主动打问迎面而来的男子家住何处，是哪里人，她不等对方答话，又立即作了自我介绍。后两句，可以理解为女子的自语，或理解为她因自己的热情主动而显得唐突，想极力掩饰自己的羞窘：“停船相问，别无他因，也许你我是同乡……”长江滔滔，两舟邂逅，一对青年男女的友好相遇所引起的新鲜与亲切之感，通过读者自由的想像得到了显现。这是想像在欣赏中的作用，因此，我认为欣赏是一种再创造。 一般说来，优秀的诗篇总是避开直说。由于不直说，因而增加了欣赏者的困难。诗人总是不直接向读者灌输，他们只是含蓄地点拨你，然后给你天女散花般想像的自由。言在此而意在彼，不是说明着什么，而是隐喻着什么。这是诗的一般规律，也是欣赏诗歌必不可少的一种思想准备，或者叫做训练。【丁】要善于寻找并判断诗人提供的形象背后所蕴含的情思，欣赏活动不可停留在表面意思的掌握上。 （节选自谢冕《重新创造的艺术天地》） 1. 下列对材料相关内容的理解与分析，正确的一项是（ ） A. 材料一和材料二都讨论了中国古代诗歌的艺术特点，阐释了如何依据其特点欣赏中国古代诗歌。 B. 材料一和材料二都谈到了如何欣赏诗歌，材料一认为分析语言最重要，材料二认为想像最重要。 C. 材料一认为欣赏中国古代诗歌，不需要细密分析，而应注重直观的感受，靠的是欣赏者的悟性。 D. 材料二认为诗歌欣赏是一种“再创造”，这种“再创造”的主要方式是读者读诗时的想像活动。 2. 根据材料一的内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 从屈原诗中的“木叶”到杜甫诗中的“落木”可以看到古诗中自然景物意象内涵的传承与丰富。 B. 诗歌语言含蓄，内容跳跃，有不少的留白，因此读者欣赏诗歌时需要充分发挥自己的想像。 C. 风格是古代诗人最高追求，读者对某一诗人诗歌的总体感受不同，对其风格描述也就不同。 D. 要真正领悟诗中“三昧”，读者不仅需要丰富诗歌鉴赏知识，还需要提高哲学等领域的修养。 3. 下列诗句不能印证材料一中画线句观点的一项是（ ） A. 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡） B. 旧书不厌百回读，熟读深思子自知。（苏轼） C. 问渠那得清如许，为有源头活水来。（朱熹） D. 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游） 4. 下面一段文字，在原文中出现的位置，最恰当的一处是（ ）或者 当读到陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”时，我们当然知道，它的意思不限于字面所传达的，它有着更为深远的含意。 A. 甲 B. 乙 C. 丙 D. 丁 5. 请你以下面两句诗为例，结合材料一的内容，向同学们分享你对中国古代诗歌语言艺术特点的认识。要求阐释准确，语言流畅，不超过120字。 香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。——杜甫《秋兴八首·其八》 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 从森林里来的孩子 张洁 在音乐学院，孙长宁看见一间门上写有“招生委员会”字样的房间，便推门进去。 “喂，孩子，请你出去，这是考场！” 孙长宁舔着由于几天来的疲劳、没有睡眠、不正常的饮食而变得干裂的嘴唇，十分抱歉地说：“对不起，我也是来参加考试的！” “你来晚了，复试都要结束了！” 桌子后面的监考老师骚动起来，主考傅涛教授向擅自闯进考场的孙长宁严厉地瞪视着。 人们的淡漠使孙长宁那敏感的自尊心感到了极大的难堪，他真想退出这个使他的脊背冒汗的房间。 为什么还要赖在这里呢？走就是了，很简单，只要转过身去，扬起脑袋，拉开房门。他想起梁老师在弥留的时刻对他说过的那些话。不，不能走！必须把梁老师没有说完的话，没有做完的事，一生一世地、永不松懈地继续下去。他叉开两腿，比以前更牢地钉在那里。 他那低垂着的、羞涩的眼睛抬起来了——那是一双像秋日的晴空一样明澄的眼睛——坚决而迅速地说起来：“老师们！还是请你们听一听吧，哪怕是只听一个曲子！” 傅涛教授不由得细细地打量着这个固执而古怪的孩子。孩子手里那个装长笛的盒子不知为什么引起了教授的注意。盒盖左上角的护皮脱落了……好像在哪里见过这个盒子似的。 “老师，让他演奏一下吧！”七位考生一齐为他力争。 就是这七个人，已经是难分高低上下，让教师们一个也含不得丢下啊！一股热乎乎的激流，冲击着每一个教师的心！教师们不由得同意了这个顽强的孩子。 孙长宁脱下了那件几个昼夜也未曾离身的大皮袄，摘下了大皮帽子。一缕柔软的、卷曲的额发立刻垂落到平平地展开着的眉毛上，带着初出茅庐的年轻人的局促，孙长宁开始了演奏。 不一会儿，孙长宁自己就被乐曲中表现出来的东西感动了。他不再记得这是考场，仿佛他重又对着那无涯无际的森林在吹；对着山脚下那像童话中的小木屋在吹，小屋顶上积着厚厚的雪，从凝结着冰花的小窗里透出了温暖的灯光。那儿，是他亲爱的故乡…… 当明亮、质朴、优美的像散文诗似的旋律流泻出来的时候，教授被深深地感动了。从敞开的心扉里，他看见了一个没有在这个考场上出现的人，一个优美而高尚的灵魂。那人和这少年一同在倾诉着对光明的渴望，对真理的追求，对生活的热爱…… 不知为什么，他对这少年人渐渐地产生了一种歉疚。他是从哪里受到了这样严格而正规的训练呢？他的表现手法严谨而细腻。一种似曾相识的感觉引起了教授的联想。他又想起了那个好像在哪见过似的装长笛的盒子。 孙长宁轻轻地收住了音响。 傅涛教授却早已忘记了自己应尽的一个主考教师的责任，仿佛在参加一个精彩的音乐会似的，神情恍惚地说：“再演奏一个吧！” 孙长宁更自如地一个乐曲又一个乐曲地演奏下去。此时此刻，除了那片在春风里快乐地摇曳着嫩绿枝条的、朴实无华的白桦林以外，他什么也看不见了。 没有一个人愿意扰乱这些旋律在大家心里形成的感觉——干净的、纯洁的、向上的感觉。 那七个考生突然热烈地喊起来：“老师，这才是真正的第一名！” 孙长宁觉得好像一下子被人从深谷推上了山巅。 “告诉我，这是谁写的？我怎么从来没有听到过？” “我的老师！” “他现在在哪儿？” “他……他在森林里！” “在森林里？！”那飘飘渺渺、若有若无的呼唤一下子变成了鲜明而生动的形象，站在教授的眼前。难道真的是他？难道这个少年是他的学生？ 孙长宁慢慢地把长笛放在教授面前的桌子上，又从背包里掏出厚厚的一叠乐谱，含泪说道：“这是老师留下的！” 在乐谱的封面上，教授看到了工整而熟悉的笔迹，端正地写着：“梁启明！” 啊！果然是他！教授想到那位最知己的朋友，同时代人里最有才华的一个。他抚摸着长笛和乐谱。这就是那个才华横溢、勤于事业、忠于理想的人留在世上的全部东西了。是全部吗？啊，远远不是，他抬起一双泪眼，宽慰地看着站在面前的这个少年，拉过他的手，把少年人那热泪纵横的脸贴近自己的心田。不，生命并没有在那片白桦林中结束，往事也没有成为陈迹，这就是他的生命的继续。 夜晚，当孙长宁躺进教授那松软的、散发着肥皂的清新气味的被窝里的时候，从浅绿色的窗帘的缝隙里，他又看见…… 陈年的腐叶在他的脚下沙沙地响着；风儿在树叶间飒飒地吹着；蝴蝶飞着，甲虫和蜂子嘤嘤地哼着；啄木鸟笃笃地波着。一只不知名的鸟儿叫了一声，又停了下来，从森林的深处传来了另一只鸟儿微弱的啼鸣，好像是在回答这只鸟儿的呼唤。远处，时不时地响着伐木工人放倒树木的呼声：“顺山倒——”“横山倒——”。这声音像河水里的波浪似的荡漾开去。突然，一种奇怪的声音传入耳际——它既不像鸟儿的啼鸣缭绕，也不像敲打着绿叶的一阵急雨；它既不像远处隐隐约约的伐木工人那拖长了的呼声，也不像风儿掀起的林涛，可是它又像这许许多多的、他自小就那么熟悉的、大森林里的一切声响。朦胧而含混，像一个新鲜、愉快而美丽的梦。它是童话里的那支魔笛吗？在一片已经伐倒了不少树木的林间空地上，和爸爸住在一个帐篷里的从北京来的梁老师在吹着一根长长的、闪闪发亮的东西。 朦胧中，梁老师弥留之际的话萦绕耳际：“总有一天，春天会来，花会盛开，鸟会啼鸣。等到那一天，你到北京去。那里，一定会有人帮助你继续完成……” （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 从孙长宁“干裂的嘴唇”和“皮袄”“皮帽”的穿着，可知他自寒冷的地方长途跋涉而来，也暗示了他朴实憨厚的性格特征。 B. 孙长宁擅闯考场遭到了老师质问、漠视，在获得了其他考生的同情和老师们的许可后，他的表演便轻松自如渐入佳境了。 C. 孙长宁的演奏逐渐唤起了傅涛教授对梁启明的记忆，这种似曾相识的感觉随着音乐渐渐清晰，最终乐谱印证了他的判断。 D. 结尾处孙长宁在梦境中听到自然之声、伐木工人的呼声和梁老师的笛声，这些“声音”由近及远，传达出他再次回到森林的期盼。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “他叉开两腿，比以前更牢地钉在那里”，这里用“叉”“钉”两个动词，表现出此刻的孙长宁因想到梁老师的嘱托，信念更加坚定。 B. 文中心理描写细致入微，如孙长宁由遇挫时的难堪，到演奏时的忘我，再到演奏成功后的喜悦和兴奋，呈现出他心理的变化。 C. 本文两次写到“白桦林”，既照应了题目，又为故事的发生和发展营造了一个真实可信的自然环境，预示着孙长宁美好的人生前景。 D. 本文结尾含蓄隽永，可以预见孙长宁将会在音乐的道路上有更好的发展，并且他也将更好地完成梁老师弥留之际的心愿。 8. 这篇小说在叙事上很有特色，请结合文本简要分析。 9. 作家刘恒在多年之后仍然记得当年被这篇小说深深打动的情形：“张洁的《从森林里来的孩子》有一种人格的力量，给我以强烈的震撼。”请结合文本，谈谈你对这句话的理解。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 材料一： 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。 （节选自李斯《谏逐客书》） 材料二： 苏子瞻谓李斯以荀卿之学乱天下，是不然。秦之乱天下之法，无待于李斯，斯亦未尝以其学事秦。 当秦之中叶，孝公即位，得商鞅任之。商鞅教孝公燔《诗》《书》，明法令，设告坐之过，而禁游宦之民。因秦国地形便利，用其法，富强数世，兼并诸侯，迄至始皇。始皇之时，一用商鞅成法而已。虽李斯助之，言其便利，益成秦乱，然使李斯不言其便，始皇固自为之而不厌。何也？秦之甘于刻薄而便于严法久矣，其后世所习以为善者也。 斯逆探始皇、二世之心，非是不足以中侈君张吾之宠。是以尽舍其师荀卿之学，而为商鞅之学；扫去三代先王仁政，而一切取自恣肆以为治，焚《诗》《书》，禁学士，灭三代法而尚督责，斯非行其学也，趋时而已。设所遭值非始皇二世斯之术将不出于此非为仁也亦以趋时而已。 且夫人有为善而受教于人者矣，未闻为恶而必受教于人者也。荀卿述先王而颂言儒效，虽间有得失，而大体得治世之要。而苏氏以李斯之害天下罪及于卿，不亦远乎？ 行其学而害秦者，商鞅也：舍其学而害秦者，李斯也。商君禁游宦，而李斯谏逐客，其始之不同术也。而卒出于同者，岂其本志哉！夫世言法术之学足亡人国，固也。 （节选自姚鼐《李斯论》） 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 设所遭值A非始皇二世B斯之术C将不出D于此E非F仁也G亦以趋H时而已 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “乃”，竟然，与《庖丁解牛》中“乃中《经首》之会”的“乃”用法意义相同。 B. “业”，使动用法，与《谏太宗十思疏》中“乐盘游则思三驱以为度”的“乐”活用类型不同。 C. “坐”，连坐，与《鸿门宴》中“因击沛公于坐”的“坐”用法意义不同。 D. “逆”，猜测，与《出师表》中“凡事如此，难以逆料”“逆”用法意义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一对比分析了“用客治国”和“逐客资敌”两种策略，从正反两方驳斥了驱逐客卿之策，比喻形象贴切，气势充沛雄厚。 B. 姚鼎回顾了秦自商鞅变法以来，凭借地势、逐步富强、兼并诸侯的过程，这些在李斯的《谏逐客书》中也有相对应的叙述。 C. 商鞅在秦中期就让孝公焚毁《诗》《书》，到了李斯进一步推进严法酷刑，是因为秦始皇本来赞同法术之学而非习惯延续。 D. 李斯严惩儒生，毁灭夏商周的成法而崇尚督察责罚，并非推行荀子学说，而是迎合秦始皇和秦二世，只是为了趋附时事罢了。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。 （2）商君禁游宦，而李斯谏逐客，其始之不同术也。 14. 根据两则材料，概括姚鼐提出自己观点的理由是什么。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 午枕① 王安石 百年春梦去悠悠，不复吹箫②向此留。野草自花还自落，鸣鸠相乳亦相酬。 旧蹊埋没开新径，朱户欹③斜见画楼。欲把一杯无伴侣，眼看兴废使人愁。 【注】①午枕：即午睡。本诗写于宋神宗去世后，当时新法已被全部废除。②吹箫：《列仙传》载：萧史偕弄玉吹箫跨凤飞升，这里泛指神仙道术。③欹：倾斜、歪向一边。 15. 下列对这首宋诗的赏析，不恰当的一项是（ ） A. 从首句“百年春梦”可以看出，诗人午后就枕，尽管睡眠时间不长，但梦中所历似已有百年。 B. 首联第二句化用典故，感慨自己并没有神仙道术可长留梦境之中，侧面表现了对梦境的依恋。 C. 颔联运用拟人手法，写出了鸣鸠相乳相酬的情景，生动地表现出作者午睡梦醒后的视听印象。 D. “旧蹊埋没开新径”一句与刘禹锡的“芳林新叶催陈叶”有异曲同工之妙，都颇含理趣。 16. 这首诗表现了诗人怎样的思想感情？请结合诗句具体分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）杜甫在《登岳阳楼》中，以“________________”描绘洞庭湖吐纳日月的恢弘气象，而张孝祥在《念奴娇·过洞庭》中的“________________”，则以夸张、比喻的手法描写湖面的广阔、湖水的清澈透明。 （2）苏洵《六国论》中，明确齐国灭亡的原因是“______________”，这也论证了“______________”观点。 （3）风尘劳顿，茫茫水域，一叶孤舟似乎更能触动诗人敏感的心灵。唐宋诗人往往将自己的家园之思、离别之情、孤寂之感倾注于“孤舟”意象之中，如“________________，________________”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共2小题，10分） 阅读下面文字，完成下面小题。 纵观古今历史，横跨不同文化，人类的同理心与悲悯情怀会让我们的行动遵循这样的黄金法则——己所不欲而勿施于人。但 ① 。理由是人们的价值观、生活经历和对于事物的接受度之间存在巨大的差别；在一些特定的情况下，你想要的东西，可能完全不是另一个人想要的。譬如在医学领域，医疗工作者受过良好教育，受人尊敬，薪资丰厚，这些因素会改变他们看待世界的方式。作为脆弱病人，A他本身想要的东西或医生设想自己在同等情形下想要的东西可能存在巨大差别，难以被黄金法则弥合。因此，精神病学教授哈维·马克·乔奇诺夫就提出了一项“白金法则”—— ② ，B以尽可能避免因为他人做选择或是影响他人的选择而不付出昂贵的代价。 白金法则并不是全新的法则，但在医学中，它将目前关于患者自主、平等和多样性的观点，以凝练的表达精巧地整合在了一起，很适合教授给健康从业者。当然，努力理解患者的个人需求和愿望，并不意味着 ③ 。医学无法提供“外卖服务”，乔奇诺夫说：“不可能一直让所有人获得所有东西。在医疗系统资源有限的情况下，这就是我们面临的现实，最起码，尝试去努力完成它，会确保你对自己的明智选择保持足够的谦逊。” 18. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 19. 文中两处画波浪线的部分都有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语不得改变原意。 （二）语言文字运用（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 元宵（汤圆）上市，新年的高潮到了——元宵节（从正月十三到十七）。除夕是热闹的，可是没有月光；元宵节呢，恰好是明月当空。元旦是体面的，家家门前贴着鲜红的春联，人们穿着新衣裳，可是它还不够美。元宵节，处处悬灯结彩，整条的大街像是办喜事，火炽而美丽。有名的老铺都要挂出几百盏灯来，有的①一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯；有的各形各色，有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事。这在当年，②也就是一种广告；灯一悬起，任何人都可以进到铺中参观；晚间灯中都点上烛，观者就更多。这广告③可不庸俗。干果店在灯节还要做一批杂拌儿生意，所以每每独出心裁的，制成各样的冰灯，或用麦苗做成一两条碧绿的长龙，把顾客招来。 除了悬灯，广场上还放花合。在城隍庙里燃起火判，火舌从判官的泥像的口、耳、鼻、眼中伸吐出来。公园里放起天灯，像巨星似的飞到天空。 男男女女都出来踏月。看灯，看焰火；街上的人拥挤不动。在旧社会里，女人们④轻易不出门，她们可以在灯节里得到些自由。 小孩子们买各种花炮燃放，即使不跑到街上去淘气，在家中照样能有声有光地玩耍。家中也有灯，走马灯——原始的电影——宫灯、各式各色的纸灯，还有纱灯，里面有小铃，到时候就叮叮地响。大家还必须吃汤圆呀。这的确是美好快乐的日子。 20. 下列对文中加点字词的分析与解说，不正确的一项是（ ） A. ①处加点的三个字词不可以互换。 B. ②处的“也”字去掉，表达的意味有细微差别。 C. ③处的“可不”比“绝不”更亲切；更口语化，更合乎语境。 D. ④处的“轻易”移到“不”后面不影响意思表达。 21. 语段中画横线部分，都有“像”，说说二者的不同。 ①整条的大街像是办喜事。 ②公园里放起天灯，像巨星似的飞到天空。 22. 文中画波浪线句子改为“家中也有灯：走马灯、宫灯、各形各色的纸灯、带小铃的纱灯。大家还吃汤圆”，从语义上看二者基本相同，为什么说原句表达效果更好？ 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 任正非曾说：“华为正在本行业逐步攻入无人区，处在无人领航、无既定规则、无人跟随的困境。华为跟着人跑的‘机会主义’高速度会逐步慢下来，创立引导理论的责任已经到来。”的确，每个时代和领域都不乏“领跑者”和“追随者”，他们的角色还可能相互转换。于个体而言，选择做领跑者还是追随者，体现着不同的价值观…… 以上文字引发了你哪些联想和思考？请就此写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于700字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$