1.2原始农业和史前社会课件2024～2025学年统编版（2024）历史七年级上册

半坡人面网纹盆 河姆渡猪纹陶钵 北京市房山区南尚乐中学 张永新 第2课 原始农业和史前社会 农业的起源与定居生活 一 观察、培育 种植农作物 驯化、圈养 饲养家畜 1.农业的起源 观察右图分布图,说一说中国境内新石器时代重要遗址的分布有怎样的特点? (1)分布的范围广 (2)遗址分布多 (3)主要分布在大江大河流域 稻作农业 粟作农业 浙江义乌桥头遗址出土的炭化稻粒 北京东胡林遗址出土的碳化粟和黍 距今约1万年,我国南北方都出现了人工栽培的农作物。目前已知世界上最早的栽培水稻、粟和黍均发现于我国。 出现贫富分化 2.定居生活 农业的起源和发展促进了人类的定居生活。人们磨制石器,制作陶器,饲养家畜。原始社会的生产力水平得到提高。原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要基础。 河姆渡人的干栏式建筑复原图 半坡人面网纹彩陶盆 河姆渡遗址出土的猪纹陶钵 半坡遗址出土的石锛 建造房屋 磨制石器 制作陶器 饲养家畜 原始农业的兴起 Administrator (A) - 新石器时代:指以使用磨制石器为标志的人类物质文化发展阶段。 3.知识拓展:旧石器时代和新石器时代 旧石器时代:指以使用打制石器为标志的人类物质文化发展阶段。 原始农耕时代的代表 二 ——1.河姆渡原始居民 生活时间: 发现地点: 居住房屋: 生产工具: 农 作 物: 家 畜: 手工制品: 距今约7000多年 浙江余姚(长江流域) 水稻 猪、狗和水牛 陶器、玉器和乐器、会雕刻和使用天然漆 骨耜 干栏式建筑 河姆渡人的干栏式建筑复原图 河姆渡遗址出土的猪纹陶钵 河姆渡人的水井和草棚复原图 骨耜复原图 河姆渡遗址出土的稻谷 河姆渡遗址出土的带藤条残木柄骨耜 河姆渡遗址出土的双鸟朝阳纹象牙雕刻器 原始农耕时代的代表 二 ——2.半坡原始居民 生活时间: 发现地点: 居住房屋: 生产工具: 农 作 物: 家 畜: 手 工 业: 距今约6000多年 陕西西安(黄河流域) 粟和黍 猪、狗 彩陶、装饰品和乐器(陶埙)、纺轮等 磨制石器 半地穴式建筑 半坡人的半地穴式房屋复原图 半坡人面网纹彩陶盆 半坡遗址的菜籽和粟 的朽粒 石锛 骨箭头 骨渔叉 陶埙 陶纺轮 半坡遗址出土的器具 已从事农业生产 问题探究:一、我们能从河姆渡遗址与半坡遗址的出土文物中得出哪些历史信息? 河姆渡遗址出土的稻谷 半坡遗址的菜籽和粟的朽粒 骨耜复原图 河姆渡遗址出土的带藤条残木柄骨耜 半坡遗址出土的石锛 已人工栽培农作物 能够制作磨制石器、骨器 问题探究:一、我们能从河姆渡遗址与半坡遗址的出土文物中得出哪些历史信息? 河姆渡人的干栏式建筑复原图 河姆渡遗址出土的猪纹陶钵 半坡人的半地穴式房屋复原图 半坡人面网纹彩陶盆 河姆渡、半坡的原始居民: 1.能够建造房屋; 2.能够烧制陶器; 3.已过定居生活; 4.已饲养家畜 河姆渡人的水井和草棚复原图 半坡出土的陶纺轮 河姆渡遗址出土中发掘出来的狗骨,牛骨,猪骨等 河姆渡遗址出土的猪纹陶钵 科学家们找到了一种间接的鉴别方法,这就是对某一遗址的动物的死亡年龄进行分析,如果某一遗址的动物遗存的年龄组合中,幼年个体的比例占多数的话,对于猪来说即1岁以下的个体,则表明该动物群的生活是有人类干预过的,不大可能是狩猎打死的,应是经过人类圈养后宰杀所造成。 问题探究:二、如何证明考古遗址中的猪骨是否为驯养猪的? 河姆渡遗址和半坡遗址分别是中国长江流域和黄河流域原始农耕文明的代表遗址。请根据给出的选项,找出二者相同和不同之处的词语,填入表格。 定居 干栏式房屋 半地穴式房屋 农耕 种水稻 种粟 饲养家畜 采集打猎 磨制石器 制陶 河姆渡原始居民 半坡原始居民 相 同 不 同 定居 农耕 饲养家畜 采集狩猎 磨制石器 制陶 干栏式房屋 种水稻 半地穴式房屋 种粟 问题探究:四、造成了河姆渡原始居民与半坡原始居民的生产和生活方式不同原因是什么? 河姆渡原始居民 长江中下游地区 温暖潮湿 种植水稻 干栏式房屋 半坡原始居民 黄河流域(中游) 干旱少雨 种植粟 半地穴式房屋 地理环境差异 问题探究:三、河姆渡原始居民与半坡原始居民的生产和生活有哪些异同? 河姆渡人的干栏式建筑复原图 特点:通风防潮 河姆渡木结构建筑遗存 (中间的水泥隔离为现代修建) 半坡人的半地穴式房屋复原图 半坡半地穴式房屋遗存 特点:防寒保暖 仰韶文化和大汶口文化 三 1.仰韶文化 人们制作陶器的时候,在泥坯表面用矿物颜料绘出图案,经过烧制,陶器表面就留下了彩色纹样,称为“彩陶”。 仰韶文化主要分布在黄河中游地区,距今约7000-5000年,因首次在河南渑池仰韶村遗址发现而被命名。仰韶先民主要从事粟作农业生产,过着定居生活。在陶器表面绘出鱼、鸟、花等图案的彩陶是仰韶文化的重要特征。 仰韶文化彩陶分布广泛,主要在黄河中游地区,影响范围可达黄河上游、下游,以及长江流域和西辽河流域。 2.大汶口文化 大汶口文化是新石器时代文化,因山东省泰安市大汶口遗址而得名。大汶口文化主要分布于黄河下游和淮河中下游地区,距今约5900-4400年。大汶口文化晚期,制技术有较大发展,人们能够制作较为精致的陶器。 成套玉器 成套陶器 山东章丘焦家遗址的大汶口文化墓葬出土的随葬品 问题探究:五、不同时期墓葬随葬品的变化,说明了什么问题? 距今6000多年的早期墓地中,幕葬规模和随葬品数量看不出显著差别。 距今5000年前后的仰韶文化晚期,墓葬规模和随葬品数量出现明显的差别。 大汶口文化晚期,在同一墓地的墓葬中,有的随葬百余件成套的器物,其中不乏精美的玉器,有的却一无所有。 大汶口文化时期的墓葬 氏族成员之间没有明显的贫富分化 同一群体内部已经出现了贫富分化 半坡村落遗址示意图 原始农业、家庭饲养 定居 聚落 村落 陶窑 居住区 壕沟 墓葬区 原始农业与史前社会 四 聚落:人类聚居和生活的场所;村落:指大的聚落或多个聚落形成的群体 半坡村落遗址中的瓮棺葬 半坡陶器上刻画的符号 半坡出土的 人面鱼纹陶盆 原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要基础 物质文明 精神文明 制度文明 农耕文明决定了中华文化的特征。聚族而居、精耕细作的农业文明孕育了内敛式自给自足的生活方式、文化传统、农政思想、乡村管理制度等等,农耕文明的地域多样性、民族多元性、历史传承性和乡土民间性,不仅赋予中华文化重要特征,也是中华文化之所以绵延不断、长盛不衰的重要原因。 农耕文明与中华文明 课堂小结 距今约6000年,住半地穴式房屋,使用磨制石器,种植粟、黍、饲养家畜,制作乐器、陶器,会纺织制衣。 原始农业 河姆渡文化的河姆渡遗址 距今约7000年,住干栏式建筑,使用磨制石器,种植水稻,饲养家畜,使用天然漆,会制作陶器、玉器、乐器、雕刻。 北方旱作农业 南方稻作农业 仰韶文化的半坡遗址 大汶口文化 距今约5900-4400年,制陶技术发展 出现贫富分化。 $$