精品解析：陕西省西安市临潼区2023-2024学年八年级下学期期末语文试题

2023-2024学年陕西省西安市临潼区 八年级（下）期末语文试卷 一、积累和运用（24分） 学校举办“寻找临潼记忆”系列活动，请你和同学们一起参加。 1. 阅读回答问题。 【登高怀古】骊山，位于陕西省西安市临潼区城南，是秦岭山脉的一个支脉，东西绵延25公里，山势逶迤，树木葱茏，因远望宛如一匹苍黛色的骏马而得名。若天气晴好，从山顶俯瞰关中：犬地，一览无余。 同桌小华登上骊山，有感而发，写下了一段随笔，请你帮他解决遇到的文字问题。 登上骊山烽火台，眺望着秦始皇帝陵，历史的厚重感扑面而来。远处的渭河，见证了无数朝代在关中大地上纷至tà采，又分崩离xī。历史的洪流滚滚向前，山脚下昔日的皇家宫苑已成为中外游客打卡地，这些历史的遗迹需要我们倍加珍惜，游览时不要做那些大煞风景的不文明行为，要守护好这些宝贵的历史记忆。 （1）请根据语境，写出加点字正确的读音。 ①眺_________望着秦始皇帝陵。 ②游览时不要做那些大煞________风景的不文明行为。 （2）请根据语境，写出下面词语所对应的汉字。 ①纷至tà _____来 ②分崩离xī_____ 【吟诵抒情】 2. 晴空万里，登高望远，在骊山之巅，同学们看着家乡的山川大地，抑制不住激动的心情，同学们纷纷吟诵最近学过的诗句，抒发心中所想，你也准备大显身手。请在横线处补写恰当内容。 有同学吟诵了唐代诗人李白《上李邕》中名句“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，这两句诗就是受庄子在《逍遥游•北冥有鱼》中的“（1）____________，水击三千里，（2）______________”雄奇瑰丽想象的影响。杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中，由茅屋被风雨袭击的遭遇，生发出“安得广厦千万间，（3）______________”的呼喊。韩愈在《马说》中用“故虽有名马，（4）_____________，____________，不以千里称也”来慨叹人才被埋没。《礼记•大道之行也》中“选贤与能，（5）_________”二句提出理想中大同社会推选人才、与人相处的原则。 【重游历史发生地】 3. 下山途中同学们经过骊山半山腰的兵谏亭景点。小华听到有导游正在给游客进行介绍，小华回来整理了导游讲解的一段内容，请你帮他解决遇到的文字问题。 ①西安事变是中国近现代历史上影响最为深远的事件之一。②事件的主要发动者张学良说“我把天捅了个窟窿□③周恩来评价张学良：“民族英雄、千古功臣□④骊山是这一事件的主要发生地，所以，在此用浮雕形式记录这一史实， 民族英雄， 民族精神。 （1）请提取第①句的主干，并写在下面。 （2）依次填入语段第②③句方框内的标点符号，正确的一项是（ ） A. 。” ”。 B. ”。 ”。 C. 。” 。” D. ”。 。” （3）请将下面的词语分别填写在第④句的横线上。（只填序号） A.弘扬 B.缅怀 【学习劳模精神】 4. 临潼的记忆不光存在于历史遗迹中，也有社会主义建设者感人的事迹，庞玉芹就是其中一位，同学们去参观了她的事迹展览馆。小华想起了《钢铁是怎样炼成的》里的主人公保尔，觉得他们二人有共同之处，请你阅读以下案例，对庞玉芹和保尔的共同精神品质进行简要总结。 案例一： 尽管庞玉芹身体残疾，但她从未放弃对南刘村的改变。连续24年如一日，她身体力行，致力于提高村民的生活水平。在她的努力下，南刘村的经济收入逐年提高，村民的生活条件得到了显著改善。 案例二： 1994年大旱时，南刘村的农作物几近绝收。面对这样的困境，庞玉芹并没有沮丧或放弃，而是积极寻找解决问题的方法。她决定修建南刘水库，以解决用水问题。在她的带领下，村民们共同努力，最终将1500多亩旱地变成了水浇田，这不仅解决了生产用水问题，还为南刘村的农业发展奠定了坚实基础。 案例三： 庞玉芹始终将村民的利益放在首位。为了改善村民的生活条件和提高他们的生活水平，她带领村民修建了公路、新建了学校，并与西安菜果销售公司合作销售菜果，增加了村民的经济收入。在她的带领下，南刘村由最初的“烂刘村”逐渐变成了富裕的“一流村”，村民们的生活水平得到了显著提升。 【寻访英烈足迹】 5. 在革命战争年代，临潼有不少为革命而牺牲的烈士，他们为新中国的成立，为人民的解放事业做出了巨大贡献。学校准备近期开展“寻访英烈足迹，传承红色精神”活动。 临潼在建国前牺牲的有资料可查的烈士有128位，他们的名字被记录在权中中心小学烈士纪念馆的“革命烈士英名录”里。 （1）【活动一：讲先烈故事】此环节准备分成三阶段进行，请你帮助完善流程。 项目 任务 方式 第一阶段 ______ 网上查找、搜集 第二阶段 走出校园，寻访足迹 ______ 第三阶段 撰写文稿 小组合作，互补完善 （2）【活动二：树革命理想】在革命烈士纪念馆的留言本上，有同学看到有参观者写下这样一段誓言，请你仿照画线的语句将空白处补充完整。 一百年前，有你们，一群有血有肉、慷慨激昂的“00后”以青春的信仰叩开历史的大门；一百年后，有我们，一群______。在波澜壮阔的百年交汇之际，我愿，以青春之我，担时代之责；我愿，清澈的爱，只为中国。 （3）【活动三：继革命精神】临近中国传统节日“清明节”，学校将组织同学们在革命烈士纪念碑下举行“继承革命先烈精神遗产”的一分钟演讲活动。请你围绕下面某一种精神，确定主题，拟写演讲词。不超过150字。 青少年从革命先烈身上继承的精神遗产 ①坚定不屈、百折不挠的英雄主义精神 ②敢于斗争、敢于胜利的大无畏精神 ③吃苦耐劳、热血拼搏的奋斗精神 ④以身作则、正气凛然的担当精神 （4）【活动四：写革命誓言】学校为清明节的活动准备了一面书写誓言的旗帜，请你将活动口号“继承遗志踔厉奋发”正确、规范、工整地书写下来。 二、阅读（46分） 6. 阅读下面材料，完成问题。 【材料一】 红色旅游是将红色人文景观和绿色自然景观完美融合，把革命传统教育与推进旅游产业发展结合起来的一种全新的主题旅游方式。在这种全新方式引领下所打造的红色旅游线路和景区，既可以观光赏景，也能够领略革命历史，增添革命斗争知识，领悟革命斗争精神，发展新的时代精神，并使之形成一种文化。红色旅游是我国独有的一种旅游形式定义，实际上，红色旅游本质上可以说是文化旅游范畴，红色旅游不单单作为观光游览，更是有着见证历史、教化人心、启迪心灵的育人功能。“红色”和旅游有机融合的初心是让人们在愉悦的体验中得到身心放松和思想启发，而部分红色旅游项目常常是生硬灌输，导致大众对其敬而远之。因此想要把红色文化旅游做好，就要一改“灌输式教育”向“体验式教育”转型，让人们到红色旅游遗址亲自去感受，去体悟红色精神。 （刊载于2023.4.26，有改动） 【材料二】 从红色旅游来看，我国大力推行的社会主义文化建设，为红色旅游发展奠定了强劲的文化基底。 萌芽阶段（1960年以前） •红色旅游进入萌芽阶段，以政治学习为主。 初步规模化阶段（1960年～1994年） •进入初步规模化发展阶段，以政治学习和公费接待为主，红色旅游景区概念产生。 市场化阶段（1995年～2004年） •进入市场化运作阶段，全国各地红色旅游活动陆续举行，关注度大幅度提升。 全方位发展阶段（2005年至今） •进入全方位发展阶段，红色旅游产品趋向综合化发展，“红色旅游+”兴起。 （刊载于2023.5.3，有改动） 【材料三】 近年来，延安红色旅游持续升温。杨家岭枣园革命旧址等红色景点不仅成为中老年人重温激情岁月、感怀时代变迁的体验地，也成为年轻人聆听红色故事、致敬英雄模范的“打卡地”。一直以来，多数群众对红色旅游存在一种刻板印象，即红色旅游是老年人的专利，提到红色景区，总是跟夕阳红旅行团联想到一起。但事实上，近年来延安一部分红色旅游产品的开发者已经注意到了消费需求的变化，正在将新元素注入红色旅游中，使红色旅游愈发丰富而有趣，俘获了众多年轻人的芳心，面对年轻人日益高涨的红色旅游消费热情，如何更好地将其延续下去，值得我们关注和思考。让年轻人的“红色”热情延续下去，需要进一步加强宣传和推广。比如，通过开设专版专栏、拍摄专题片等形式，广泛宣传延安红色旅游的新成果、新亮点；开展更多特色红色旅游宣传推广活动，利用“互联网+”的思维精准传播；打造红色快闪店、红色IP主题房车展等，集中展示一批深受游客喜爱的红色旅游精品路线，从而吸引更多的年轻游客到延安红色游、学党史。让年轻人的“红色”热情延续下去，还要开发更多有创意、有内涵的红色旅游产品。比如，充分运用VR/AR裸眼3D等高科技手段，将战争场面、历史故事等生动再现，让展览“活起来”“动起来；尝试将红色文化与当下年轻人喜欢的“剧本杀”相结合，或运用歌舞剧、话剧、儿童剧等不同的艺术形式来展现红色故事，不断探索延安红色文化体验的新形式。 （刊载于2023.2.7，有改动） 【材料四】 红色旅游的意义在于，它是一种重要的思想教育方式。通过参观革命遗址和纪念馆等场所，可以让人们更深刻地了解革命历史，感受革命先烈的英勇事迹，增强爱国主义情感和民族自豪感，此外，红色旅游还可以促进地方经济的发展，提升当地的知名度和影响力，为旅游业的繁荣做出贡献。红色旅游的魅力在于，它是一种文化的追溯和传承。红色旅游地区的历史文化积淀深厚，具有丰富的历史文化资源和红色旅游资源。游客可以通过参观红色景点、了解红色历史、感受红色文化，深入了解当地的历史文化底蕴和红色精神，感受历史的厚重和文化的魅力。总之，红色旅游是一种具有重要意义和深远影响的旅游形式。 （刊载于2023.4.10，有改动） （1）请结合【材料二】，简要概括我国红色旅游各阶段的发展现象。 （2）红色旅游承载着深厚的文化底蕴，有着独特的育人功能。请结合【材料一】和【材料三】，谈谈如何让红色旅游获得更多年轻人的青睐。 （3）下列对材料有关内容的概括与分析，正确的一项是（ ） A. 红色旅游把革命传统教育与旅游业发展结合起来，通过吸引年轻人去红色景点“打卡”实现教化人心、启迪心灵的功能。 B. 红色旅游是一种文化的追溯和传承，本质上来说是一种独有的旅游形式定义，游客能在其中感到历史的厚重和文化的魅力。 C. 延安的红色旅游持续升温，红色旅游产品的消费需求正在从老年人向年轻人进行过渡，年轻人的红色消费热情日益高涨。 D. 红色旅游是一种具有重要意义的旅游形式，它不仅有助于弘扬爱国主义精神，还能促进地方经济的发展和知名度的提升，影响深远。 7. 阅读下面的文字，完成问题。 黄河，母亲的河 魏巍 ①黄河，是我故乡的河，母亲的河，我从小对她就是熟稔的和亲昵的。长大以后，随着时代的风云，我又多次渡过她的激流，也察看过她各段的腰身和雄姿，可是却没有观赏过有名的壶口瀑布，这不能说不是一件憾事。 ②黄河，永远像诗像梦一般地留在我童年的记忆里。她离我住的县城不算太远，我和别的孩子有时到那里去远足。我还记得，离黄河五六里远，就听到远远传来呼隆隆，呼隆隆，一种近乎天际滚过的轻雷。开始我不知道是什么，别人说这就是黄河的涛声；夜静时分听得还要远呢！我第一次走到她的身边时，真要惊呆了。哦，这就是黄河吗？她那铺天盖地而来的赭红色的滚滚黄流，无涯无际，就仿佛整个大地在向前移动，而你站在岸边，反而像站在船上向后漂去。我也曾登上邙山之巅看过黄河：遥望北岸，仅能看到一条窄窄的模糊的黑线；而向西一望，却是天连水，水连天，那汹涌澎湃的黄流，就像真的是从天上倾下来似的。唯有这时你才能真正体会到“黄河之水天上来”的境界。黄河啊黄河，你是何等的浩瀚啊！你的雄伟磅礴的气概有谁能够与之相比呢！难怪人们把你看作我们中华民族的象征了。 ③终于，这次乘赴延安的归程之便，可以了却这一心愿了。 ④壶口在宜川境内，距县城还有一百多华里的路程。我们在宜川略事休息就上路了。蓦然间，已传来黄河隆隆的涛声。原未车子已经驶出山口，正在陡峭的河岸上沿河而上。这涛声在深谷中回旋激荡，越来越显得激越和沉重，一如怒雷在山间回响。过去我听《黄河大合唱》，尤其是《保卫黄河》一段时，常常敬佩作者真的把黄河的涛声摄取到旋律中了。今天我听了黄河涛声，不禁又沉入到那“风在吼，马在叫”的令人热血沸腾的呐喊里。“这就叫‘十里龙槽’”。宜川的同志又说，据史书记载，大禹治水就是从壶口开始的。在“龙门未碎，吕梁未凿”之前，黄河在这里受阻，上面是一片洪水。就是这位大英雄率领万千百姓，在这里凿开了河水的通道，才使这条滚滚巨流宣泄而下。我望着十里龙槽两岸青石壁上那些斑斑驳驳的遗痕，究竟是先民们辟凿的呢，或是这巨流不舍昼夜冲刷的呢，还是这两者兼而有之的呢？想到这里，我不禁对先民们的艰苦创业肃然起敬了。 ⑤正谈叙间，忽见前面的河谷里腾起了几丈高的白烟，仿佛大团大团的白云落在峡谷里。刚想动问，宜川的同志就指着白烟笑道：“那儿就是壶口瀑布了。” ⑥在黄河峻拔的高岸上，有一个很好看的观瀑亭，但是谁也不愿留在那里，满地都是紫色的岩石，被常年水流冲磨得异常润滑。我们要想进入龙槽接近瀑布还得再爬下一个陡岸。说话间，我们就攀缘着巉岩跳下去了。我刚刚接近瀑布，想站在岩石上留一个影，不意被溅起的飞沫打得衣襟尽湿，不得不向后退了几步。这时，忽听耳边有人叫：“彩虹！彩虹！”我仰头一望，果见头顶蒸腾的白雾中挂着一弯伸手可触的七色彩虹。此时此地，虽上有惊涛凌空但不见其状，下有深渊雷鸣也不见其形，一切都为白皑皑雾蒙蒙的雪涛所掩盖，只觉山摇地撼，夺人心魂。 ⑦“还是到上面来吧！这里好看。”上面有几个同志喊道。我立刻攀缘上去，立在惊涛扑下断崖处。果然一切尽收眼底。向北望去，那汹汹黄流简直像千万匹战马疾驰而来，两岸群山却似在惊飞后退。俯现窄窄的壶口，惊人的狂涛如同三条争相夺路的黄龙扑下断崖。啊！看，黄河在一霎时竟立起来了！呵，壶口瀑布，你哪里是什么瀑布呢？一条偌大的黄河，在秦晋峡谷间也足有四百米宽的黄河，要从仅仅三四十米宽的壶口冲过去，这该是何等的声势啊！世界上哪有这等声势的瀑布呢！不，这不是瀑布，这既不是高山断崖间那种雄浑的匹练悬空的瀑布，也不是静谧幽深的山林里那种如珠帘垂落的瀑布，更不是那种曲转曼回、细流如线、饮泣似咽的流泉。这是夺路求生的惊涛，是冲决一切的狂澜，是集万钧之力准备与敌决一死战的大军，是不容任何人轻侮的、黄河之所以被称为黄河的那种力量和尊严！ ⑧在这一霎之间，我似乎进一步感悟到黄河的性格了。啊，我的故乡的河，母亲的河！你是那样，那样厚重和真诚；你挚爱和平，并不想要别人的什么；你的坚忍常常出人意料。当你驰行在西北高原时，你是那样的雍容大度；当你进入秦晋峡谷，被两岸群山紧紧地约束着，你仍然忍受了依你的性格是不能忍受的；可是，当你进至壶口，恶岭怪石要从根本上断绝你的生路时，你暴怒了，你再也不能忍受了，这时才显示出你内在真正的性格，你的无可抵御的伟力，掀起万丈狂涛，予毁灭者以毁灭！ ⑨啊，黄河！我故乡的河，母亲的河，中国的河，我赞美你！ （有删改） （1）作者从听觉、视觉方面对壶口瀑布进行描写，请根据文章内容、补全下列空格。 ①听觉：_______ ②视觉：_______ （2）作者在第④段中引用“据史书记载”的相关内容有什么作用？ （3）揣摩下列语句，回答括号内的问题。 ①啊！看，黄河在一霎时竟立起来了！（请自选角度对这句话进行赏析） ②这既不是高山断崖间那种雄浑的匹练悬空的瀑布，也不是静谧幽深的山林里那种如珠帘垂落的瀑布，更不是那种曲转曼回、细流如线、饮泣似咽的流泉。（请从修辞角度进行赏析） （4）结合全文，说说作者为什么将黄河称作“故乡河，母亲的河，中国的河”。 （5）课本里的《壶口瀑布》一文中作者梁衡对壶口瀑布也有一段精彩描写，请你从观察角度、描写手法和语言风格中任选两个方面，将其与本文第⑦段的描写进行对比，分析其不同点。 第二次我专选了个枯水季节。春寒刚过，山还未青，谷底显得异常开阔。我们从从容容地下到沟底，这时的黄河像是一张极大的石床，上面铺了一层软软的细沙，踏上去坚实而又松软。我一直走到河心，原来河心还有一条河，是突然凹下去的一条深沟，当地人叫“龙槽”，槽头入水处深不可测，这便是“壶口”。我依在一块大石头上向上游看去，这龙槽顶着宽宽的河面，正好形成一个“丁”字。河水从五百米宽的河道上排排涌来，其势如千军万马，互相挤着、撞着，推推搡搡，前呼后拥，撞向石壁，排排黄浪霎时碎成堆堆白雪。山是青冷的灰，天是寂寂的蓝，宇宙间仿佛只有这水的存在。当河水正这般畅畅快快地驰骋着时，突然脚下出现一条四十多米宽的深沟，它们还来不及想一下，便一齐跌了进去，更闹、更挤、更急。 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （选自《虽有嘉肴》） 【乙】 善学者，师逸而功倍，又从而庸之①；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者，如攻坚木，先其易者。后其节目②，及其久也，相说③以解；不善问者反此。善待问者，如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容④，然后尽其声；不善答问者反此。此皆进学之道也。 （节选自《礼记》） 【注释】①庸之：归功于他②节目：木竹之关节。③说：同“悦”，愉悦。④从容：同“春容”，撞击，激荡。 8. 解释下列句子中加点的词语。 （1）不知其旨也 （ ） （2）教然后知困（ ） （3）及其久也 （ ） （4）此皆进学之道也（ ） 9. 下列句子中加点的“之”，与“此皆进学之道也”中“之”的意义和用法相同的一项是（ ） A. 其此之谓乎 B. 叩之以大者则大鸣 C. 能以径寸之木 D. 马之千里者 10. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）知不足，然后能自反也。 （2）不善学者，师勤而功半，又从而怨之。 11. 【甲】【乙】两文都运用了类比的方法进行论述。结合文章内容说说这样论述有什么好处。 12. 阅读下面的诗歌，完成问题。 卖炭翁 白居易 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。 （1）请谈谈你对“翩翩两骑来是谁”一句中“翩翩”一词的理解。 （2）请从人物描写的角度赏析诗中的画线句。 三、作文（50分） 13. 请阅读下面文字。按要求作文。 生活中有许多事情，我们明明可以做到，却因为被周围的环境所迷惑，被自己的预判所吓倒，往往不敢去尝试。其实，我们只要能够克服内心的恐惧，敢于跨出第一步，很多原本认为的难事实际并不是那么难。 读了以上材料，你有怎样的启示或感想？请结合自己的经历，自拟题目，写一篇记叙文。 要求；①不要套作，不得抄袭；②不得透露真实的地名、校名、人名等相关信息；③不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2023-2024学年陕西省西安市临潼区 八年级（下）期末语文试卷 一、积累和运用（24分） 学校举办“寻找临潼记忆”系列活动，请你和同学们一起参加。 1. 阅读回答问题。 【登高怀古】骊山，位于陕西省西安市临潼区城南，是秦岭山脉的一个支脉，东西绵延25公里，山势逶迤，树木葱茏，因远望宛如一匹苍黛色的骏马而得名。若天气晴好，从山顶俯瞰关中：犬地，一览无余。 同桌小华登上骊山，有感而发，写下了一段随笔，请你帮他解决遇到的文字问题。 登上骊山烽火台，眺望着秦始皇帝陵，历史的厚重感扑面而来。远处的渭河，见证了无数朝代在关中大地上纷至tà采，又分崩离xī。历史的洪流滚滚向前，山脚下昔日的皇家宫苑已成为中外游客打卡地，这些历史的遗迹需要我们倍加珍惜，游览时不要做那些大煞风景的不文明行为，要守护好这些宝贵的历史记忆。 （1）请根据语境，写出加点字正确的读音。 ①眺_________望着秦始皇帝陵。 ②游览时不要做那些大煞________风景的不文明行为。 （2）请根据语境，写出下面词语所对应的汉字。 ①纷至tà _____来 ②分崩离xī_____ 【答案】（1） ①. tiào ②. shā （2） ①. 沓 ②. 析 【解析】 【小问1详解】 本题考查字音。 眺望：tiào wàng，意思是从高处远望。 大煞风景：dà shā fēng jǐng，意思是损伤美好的景致。比喻败坏兴致。 【小问2详解】 本题考查字形。 纷至沓来：fēn zhì tà lái，意思是形容纷纷到来，连续不断地到来。‌ 分崩离析：fēn bēng lí xī，意思是形容国家、集团等分裂瓦解。 【吟诵抒情】 2. 晴空万里，登高望远，在骊山之巅，同学们看着家乡的山川大地，抑制不住激动的心情，同学们纷纷吟诵最近学过的诗句，抒发心中所想，你也准备大显身手。请在横线处补写恰当内容。 有同学吟诵了唐代诗人李白的《上李邕》中名句“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，这两句诗就是受庄子在《逍遥游•北冥有鱼》中的“（1）____________，水击三千里，（2）______________”雄奇瑰丽想象的影响。杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中，由茅屋被风雨袭击的遭遇，生发出“安得广厦千万间，（3）______________”的呼喊。韩愈在《马说》中用“故虽有名马，（4）_____________，____________，不以千里称也”来慨叹人才被埋没。《礼记•大道之行也》中“选贤与能，（5）_________”二句提出理想中大同社会推选人才、与人相处的原则。 【答案】 ①. 鹏之徙于南冥也 ②. 抟扶摇而上者九万里 ③. 大庇天下寒士俱欢颜 ④. 祗辱于奴隶人之手 ⑤. 骈死于槽枥之间 ⑥. 讲信修睦 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“徙、抟、俱、祗、槽枥、修睦”等字词容易写错。 【重游历史发生地】 3. 下山途中同学们经过骊山半山腰的兵谏亭景点。小华听到有导游正在给游客进行介绍，小华回来整理了导游讲解的一段内容，请你帮他解决遇到的文字问题。 ①西安事变是中国近现代历史上影响最为深远的事件之一。②事件的主要发动者张学良说“我把天捅了个窟窿□③周恩来评价张学良：“民族英雄、千古功臣□④骊山是这一事件的主要发生地，所以，在此用浮雕形式记录这一史实， 民族英雄， 民族精神。 （1）请提取第①句的主干，并写在下面。 （2）依次填入语段第②③句方框内的标点符号，正确的一项是（ ） A. 。” ”。 B. ”。 ”。 C. 。” 。” D. ”。 。” （3）请将下面的词语分别填写在第④句的横线上。（只填序号） A.弘扬 B.缅怀 【答案】（1）西安事变是事件之一。 （2）D （3）BA 【解析】 【小问1详解】 （1）本题考查提取句子主干。句子主干就是最简句子。删去修饰性词语即可。 “西安事变”是主语，“是”是谓语，“事件之一”是宾语，“中国近现代历史上影响最为深远的”作为定语，修饰“事件之一”； 句子主干为：西安事变是事件之一。 【小问2详解】 本题考查标点符号。 第一处是引用张学良说的话，应加后引号、句号，不完全引用，句号放在引号外。第二处是周恩来评价张学良时说的话，应为句号、引号。引号放入句号后。 故选D。 【小问3详解】 本题考查词语运用。 弘扬：大力宣扬。 缅怀：遥念、追思；深情地怀念、追想（已往的人或事） 根据“英雄”“精神”可知，应为缅怀英雄，弘扬精神。 故分别选择B、A。 【学习劳模精神】 4. 临潼的记忆不光存在于历史遗迹中，也有社会主义建设者感人的事迹，庞玉芹就是其中一位，同学们去参观了她的事迹展览馆。小华想起了《钢铁是怎样炼成的》里的主人公保尔，觉得他们二人有共同之处，请你阅读以下案例，对庞玉芹和保尔的共同精神品质进行简要总结。 案例一： 尽管庞玉芹身体残疾，但她从未放弃对南刘村的改变。连续24年如一日，她身体力行，致力于提高村民的生活水平。在她的努力下，南刘村的经济收入逐年提高，村民的生活条件得到了显著改善。 案例二： 1994年大旱时，南刘村的农作物几近绝收。面对这样的困境，庞玉芹并没有沮丧或放弃，而是积极寻找解决问题的方法。她决定修建南刘水库，以解决用水问题。在她的带领下，村民们共同努力，最终将1500多亩旱地变成了水浇田，这不仅解决了生产用水问题，还为南刘村的农业发展奠定了坚实基础。 案例三： 庞玉芹始终将村民的利益放在首位。为了改善村民的生活条件和提高他们的生活水平，她带领村民修建了公路、新建了学校，并与西安菜果销售公司合作销售菜果，增加了村民的经济收入。在她的带领下，南刘村由最初的“烂刘村”逐渐变成了富裕的“一流村”，村民们的生活水平得到了显著提升。 【答案】示例：庞玉芹具有坚韧的意志、永不言败、甘于奉献的精神品质。 【解析】 【详解】本题考查对内容的理解概括。 由“尽管庞玉芹身体残疾，但她从未放弃对南刘村的改变”“面对这样的困境，庞玉芹并没有沮丧或放弃，而是积极寻找解决问题的方法”可知，庞玉芹有坚韧的意志、永不言败的精神品质； 由“她身体力行，致力于提高村民的生活水平。在她的努力下，南刘村的经济收入逐年提高，村民的生活条件得到了显著改善”“在她的带领下，村民们共同努力，最终将1500多亩旱地变成了水浇田，这不仅解决了生产用水问题，还为南刘村的农业发展奠定了坚实基础”“庞玉芹始终将村民的利益放在首位”可知，庞玉芹具有甘于奉献的精神品质。 据此概括作答即可。 【寻访英烈足迹】 5. 在革命战争年代，临潼有不少为革命而牺牲的烈士，他们为新中国的成立，为人民的解放事业做出了巨大贡献。学校准备近期开展“寻访英烈足迹，传承红色精神”活动。 临潼在建国前牺牲的有资料可查的烈士有128位，他们的名字被记录在权中中心小学烈士纪念馆的“革命烈士英名录”里。 （1）【活动一：讲先烈故事】此环节准备分成三阶段进行，请你帮助完善流程 项目 任务 方式 第一阶段 ______ 网上查找、搜集 第二阶段 走出校园，寻访足迹 ______ 第三阶段 撰写文稿 小组合作，互补完善 （2）【活动二：树革命理想】在革命烈士纪念馆的留言本上，有同学看到有参观者写下这样一段誓言，请你仿照画线的语句将空白处补充完整。 一百年前，有你们，一群有血有肉、慷慨激昂的“00后”以青春的信仰叩开历史的大门；一百年后，有我们，一群______。在波澜壮阔的百年交汇之际，我愿，以青春之我，担时代之责；我愿，清澈的爱，只为中国。 （3）【活动三：继革命精神】临近中国传统节日“清明节”，学校将组织同学们在革命烈士纪念碑下举行“继承革命先烈精神遗产”的一分钟演讲活动。请你围绕下面某一种精神，确定主题，拟写演讲词。不超过150字。 青少年从革命先烈身上继承的精神遗产 ①坚定不屈、百折不挠的英雄主义精神 ②敢于斗争、敢于胜利的大无畏精神 ③吃苦耐劳、热血拼搏的奋斗精神 ④以身作则、正气凛然的担当精神 （4）【活动四：写革命誓言】学校为清明节的活动准备了一面书写誓言的旗帜，请你将活动口号“继承遗志踔厉奋发”正确、规范、工整地书写下来。 【答案】（1） ①. 了解先烈事迹 ②. 参观烈士陵园、纪念馆 （2）胸怀理想，立志报国的“00后”以少年的气魄争当时代的先锋。 （3）选择④。在近百年来的中国革命史中，总不缺乏以身作则，正气凛然的模范先锋，他们勇立时代潮头，率先垂范，成为中国革命事业的领导者和重要的建设者。这种精神永远为人民所铭记，成为先进的文化遗产流传至今。当今青少年也应效仿他们，以身作则，勇担民族复兴重任。 （4）继承遗志踔厉奋发 【解析】 【小问1详解】 本题考查活动设计。 第①空结合“网上查找、搜集”可知这是在“了解先烈事迹”； 第②空结合“走出校园，寻访足迹”可得方式有：参观烈士陵园、纪念馆。 【小问2详解】 本题考查句子仿写。仿写句子时，要注意对被仿写句子的分析，要求与其句式相同或相似，做到与上下文语意连贯、内容贴切。结合例句“一群有血有肉、慷慨激昂的‘00后’以青春的信仰叩开历史的大门”。此“00后”非现在的“00后”，我们可以结合现在的“00后”的特点进行仿写。句式方面，“一群”后边用上两个四字词语，来形容现在“00后”的特点，后边“00后以”再用上一组五个字的偏正短语+两字动词+五个字的偏正短语，来表现现在“00后”为祖国做出的贡献； 示例：激情四射、昂扬向上的“00后”以饱满的热情放飞未来的希望； 【小问3详解】 本题考查语言运用。题干给了四种精神，要求我们举行“继承革命先烈精神遗产”的一分钟演讲活动时要围绕某一种精神，确定主题，拟写演讲词。任选其中一种精神，围绕烈士的事迹和精神进行拟写，注意字数限制。 示例：选择②。在近代的革命战争史上，我们的革命先辈们用敢于斗争、敢于胜利的大无畏精神和敌人进行艰苦卓绝的斗争，他们不畏牺牲，克服种种艰难险阻，为了革命事业抛头颅洒热血，从没想过后退，这种精神鼓舞了千千万万的民族同胞们，唤起了中华民族的爱国意识，让我们得以经历浴血奋战后取得伟大的胜利。今天，我们青少年也要向他们学习，不怕困难挫折，勇往直前，做新时代社会主义的接班人。 【小问4详解】 本题考查汉字临摹。临摹时可用正楷或行楷，注意写工整、规范、正确。“踔”不要写成“绰”， “厉”不要写成“历”。 二、阅读（46分） 6. 阅读下面的材料，完成问题。 【材料一】 红色旅游是将红色人文景观和绿色自然景观完美融合，把革命传统教育与推进旅游产业发展结合起来的一种全新的主题旅游方式。在这种全新方式引领下所打造的红色旅游线路和景区，既可以观光赏景，也能够领略革命历史，增添革命斗争知识，领悟革命斗争精神，发展新的时代精神，并使之形成一种文化。红色旅游是我国独有的一种旅游形式定义，实际上，红色旅游本质上可以说是文化旅游范畴，红色旅游不单单作为观光游览，更是有着见证历史、教化人心、启迪心灵的育人功能。“红色”和旅游有机融合的初心是让人们在愉悦的体验中得到身心放松和思想启发，而部分红色旅游项目常常是生硬灌输，导致大众对其敬而远之。因此想要把红色文化旅游做好，就要一改“灌输式教育”向“体验式教育”转型，让人们到红色旅游遗址亲自去感受，去体悟红色精神。 （刊载于2023.4.26，有改动） 【材料二】 从红色旅游来看，我国大力推行的社会主义文化建设，为红色旅游发展奠定了强劲的文化基底。 萌芽阶段（1960年以前） •红色旅游进入萌芽阶段，以政治学习为主。 初步规模化阶段（1960年～1994年） •进入初步规模化发展阶段，以政治学习和公费接待为主，红色旅游景区概念产生。 市场化阶段（1995年～2004年） •进入市场化运作阶段，全国各地红色旅游活动陆续举行，关注度大幅度提升。 全方位发展阶段（2005年至今） •进入全方位发展阶段，红色旅游产品趋向综合化发展，“红色旅游+”兴起。 （刊载于2023.5.3，有改动） 【材料三】 近年来，延安红色旅游持续升温。杨家岭枣园革命旧址等红色景点不仅成为中老年人重温激情岁月、感怀时代变迁的体验地，也成为年轻人聆听红色故事、致敬英雄模范的“打卡地”。一直以来，多数群众对红色旅游存在一种刻板印象，即红色旅游是老年人的专利，提到红色景区，总是跟夕阳红旅行团联想到一起。但事实上，近年来延安一部分红色旅游产品的开发者已经注意到了消费需求的变化，正在将新元素注入红色旅游中，使红色旅游愈发丰富而有趣，俘获了众多年轻人的芳心，面对年轻人日益高涨的红色旅游消费热情，如何更好地将其延续下去，值得我们关注和思考。让年轻人的“红色”热情延续下去，需要进一步加强宣传和推广。比如，通过开设专版专栏、拍摄专题片等形式，广泛宣传延安红色旅游的新成果、新亮点；开展更多特色红色旅游宣传推广活动，利用“互联网+”的思维精准传播；打造红色快闪店、红色IP主题房车展等，集中展示一批深受游客喜爱的红色旅游精品路线，从而吸引更多的年轻游客到延安红色游、学党史。让年轻人的“红色”热情延续下去，还要开发更多有创意、有内涵的红色旅游产品。比如，充分运用VR/AR裸眼3D等高科技手段，将战争场面、历史故事等生动再现，让展览“活起来”“动起来；尝试将红色文化与当下年轻人喜欢的“剧本杀”相结合，或运用歌舞剧、话剧、儿童剧等不同的艺术形式来展现红色故事，不断探索延安红色文化体验的新形式。 （刊载于2023.2.7，有改动） 【材料四】 红色旅游的意义在于，它是一种重要的思想教育方式。通过参观革命遗址和纪念馆等场所，可以让人们更深刻地了解革命历史，感受革命先烈的英勇事迹，增强爱国主义情感和民族自豪感，此外，红色旅游还可以促进地方经济的发展，提升当地的知名度和影响力，为旅游业的繁荣做出贡献。红色旅游的魅力在于，它是一种文化的追溯和传承。红色旅游地区的历史文化积淀深厚，具有丰富的历史文化资源和红色旅游资源。游客可以通过参观红色景点、了解红色历史、感受红色文化，深入了解当地的历史文化底蕴和红色精神，感受历史的厚重和文化的魅力。总之，红色旅游是一种具有重要意义和深远影响的旅游形式。 （刊载于2023.4.10，有改动） （1）请结合【材料二】，简要概括我国红色旅游各阶段的发展现象。 （2）红色旅游承载着深厚的文化底蕴，有着独特的育人功能。请结合【材料一】和【材料三】，谈谈如何让红色旅游获得更多年轻人的青睐。 （3）下列对材料有关内容的概括与分析，正确的一项是（ ） A. 红色旅游把革命传统教育与旅游业发展结合起来，通过吸引年轻人去红色景点“打卡”实现教化人心、启迪心灵的功能。 B. 红色旅游是一种文化的追溯和传承，本质上来说是一种独有的旅游形式定义，游客能在其中感到历史的厚重和文化的魅力。 C. 延安红色旅游持续升温，红色旅游产品的消费需求正在从老年人向年轻人进行过渡，年轻人的红色消费热情日益高涨。 D. 红色旅游是一种具有重要意义的旅游形式，它不仅有助于弘扬爱国主义精神，还能促进地方经济的发展和知名度的提升，影响深远。 【答案】（1）①萌芽阶段以政治学习为主；②初步规模化阶段以政治学习和公费接待为主，红色旅游景区概念产生；③市场化阶段红色旅游活动陆续举行，关注度大幅度提升；④全方位发展阶段红色旅游产品趋向综合化发展，“红色旅游+”兴起。 （2）①要改变传统的灌输式教育方式，转向体验式教育，让年轻人能够亲身感受红色精神。②要加强宣传和推广，利用互联网等新媒体手段，扩大红色旅游的影响力和知名度。③要开发更多有创意、有内涵的红色旅游产品，结合现代科技手段和年轻人喜欢的元素，让红色旅游更加生动有趣。 （3）D 【解析】 【小问1详解】 本题考查内容理解和概括。 结合材料二中的“红色旅游进入萌芽阶段，以政治学习为主”可知，萌芽阶段的红色旅游主要以政治学习为主； 从“进入初步规模化发展阶段，以政治学习和公费接待为主，红色旅游景区概念产生”可知，初步规模化阶段的红色旅游以政治学习和公费接待为主，并且红色旅游景区概念开始产生； 从“进入市场化运作阶段，全国各地红色旅游活动陆续举行，关注度大幅度提升”可知，市场化阶段的红色旅游活动陆续举行，并且关注度有了大幅度的提升； 从“进入全方位发展阶段，红色旅游产品趋向综合化发展，‘红色旅游+’兴起”可知，全方位发展阶段的红色旅游产品趋向综合化发展，并且“红色旅游+”开始兴起。 【小问2详解】 本题考查内容理解。 结合材料一中的“因此想要把红色文化旅游做好，就要一改‘灌输式教育’向‘体验式教育’转型，让人们到红色旅游遗址亲自去感受，去体悟红色精神”可知，要让红色旅游获得更多年轻人的青睐，就需要改变传统的灌输式教育方式，转向体验式教育，让年轻人能够亲身感受红色精神； 结合材料三中的“让年轻人的‘红色’热情延续下去，需要进一步加强宣传和推广”“利用‘互联网+’的思维精准传播”可知，还需要加强宣传和推广，利用互联网等新媒体手段，扩大红色旅游的影响力和知名度；结合材料三中的“让年轻人的‘红色’热情延续下去，还要开发更多有创意、有内涵的红色旅游产品”“尝试将红色文化与当下年轻人喜欢的‘剧本杀’相结合，或运用歌舞剧、话剧、儿童剧等不同的艺术形式来展现红色故事，不断探索延安红色文化体验的新形式”可知，还需要开发更多有创意、有内涵的红色旅游产品，结合现代科技手段和年轻人喜欢的元素，让红色旅游更加生动有趣。 【小问3详解】 本题考查内容理解和辨析。 A.有误，结合材料一可知，红色旅游通过让游客在愉悦的体验中得到身心放松和思想启发，来实现教化人心、启迪心灵的育人功能，并非只是“吸引年轻人去红色景点‘打卡’”。 B.有误，结合材料一可知，红色旅游是我国独有的一种旅游形式定义，本质上来说是文化旅游范畴，而非“一种独有的旅游形式定义”。 C.有误，材料三原文表述为“多数群众对红色旅游存在一种刻板印象，即红色旅游是老年人的专利”，并非红色旅游产品的消费需求“正在从老年人向年轻人进行过渡”。 故选D。 7. 阅读下面的文字，完成问题。 黄河，母亲的河 魏巍 ①黄河，是我故乡的河，母亲的河，我从小对她就是熟稔的和亲昵的。长大以后，随着时代的风云，我又多次渡过她的激流，也察看过她各段的腰身和雄姿，可是却没有观赏过有名的壶口瀑布，这不能说不是一件憾事。 ②黄河，永远像诗像梦一般地留在我童年的记忆里。她离我住的县城不算太远，我和别的孩子有时到那里去远足。我还记得，离黄河五六里远，就听到远远传来呼隆隆，呼隆隆，一种近乎天际滚过的轻雷。开始我不知道是什么，别人说这就是黄河的涛声；夜静时分听得还要远呢！我第一次走到她的身边时，真要惊呆了。哦，这就是黄河吗？她那铺天盖地而来的赭红色的滚滚黄流，无涯无际，就仿佛整个大地在向前移动，而你站在岸边，反而像站在船上向后漂去。我也曾登上邙山之巅看过黄河：遥望北岸，仅能看到一条窄窄的模糊的黑线；而向西一望，却是天连水，水连天，那汹涌澎湃的黄流，就像真的是从天上倾下来似的。唯有这时你才能真正体会到“黄河之水天上来”的境界。黄河啊黄河，你是何等的浩瀚啊！你的雄伟磅礴的气概有谁能够与之相比呢！难怪人们把你看作我们中华民族的象征了。 ③终于，这次乘赴延安的归程之便，可以了却这一心愿了。 ④壶口在宜川境内，距县城还有一百多华里的路程。我们在宜川略事休息就上路了。蓦然间，已传来黄河隆隆的涛声。原未车子已经驶出山口，正在陡峭的河岸上沿河而上。这涛声在深谷中回旋激荡，越来越显得激越和沉重，一如怒雷在山间回响。过去我听《黄河大合唱》，尤其是《保卫黄河》一段时，常常敬佩作者真的把黄河的涛声摄取到旋律中了。今天我听了黄河涛声，不禁又沉入到那“风在吼，马在叫”的令人热血沸腾的呐喊里。“这就叫‘十里龙槽’”。宜川的同志又说，据史书记载，大禹治水就是从壶口开始的。在“龙门未碎，吕梁未凿”之前，黄河在这里受阻，上面是一片洪水。就是这位大英雄率领万千百姓，在这里凿开了河水的通道，才使这条滚滚巨流宣泄而下。我望着十里龙槽两岸青石壁上那些斑斑驳驳的遗痕，究竟是先民们辟凿的呢，或是这巨流不舍昼夜冲刷的呢，还是这两者兼而有之的呢？想到这里，我不禁对先民们的艰苦创业肃然起敬了。 ⑤正谈叙间，忽见前面的河谷里腾起了几丈高的白烟，仿佛大团大团的白云落在峡谷里。刚想动问，宜川的同志就指着白烟笑道：“那儿就是壶口瀑布了。” ⑥在黄河峻拔的高岸上，有一个很好看的观瀑亭，但是谁也不愿留在那里，满地都是紫色的岩石，被常年水流冲磨得异常润滑。我们要想进入龙槽接近瀑布还得再爬下一个陡岸。说话间，我们就攀缘着巉岩跳下去了。我刚刚接近瀑布，想站在岩石上留一个影，不意被溅起的飞沫打得衣襟尽湿，不得不向后退了几步。这时，忽听耳边有人叫：“彩虹！彩虹！”我仰头一望，果见头顶蒸腾的白雾中挂着一弯伸手可触的七色彩虹。此时此地，虽上有惊涛凌空但不见其状，下有深渊雷鸣也不见其形，一切都为白皑皑雾蒙蒙的雪涛所掩盖，只觉山摇地撼，夺人心魂。 ⑦“还是到上面来吧！这里好看。”上面有几个同志喊道。我立刻攀缘上去，立在惊涛扑下断崖处。果然一切尽收眼底。向北望去，那汹汹黄流简直像千万匹战马疾驰而来，两岸群山却似在惊飞后退。俯现窄窄的壶口，惊人的狂涛如同三条争相夺路的黄龙扑下断崖。啊！看，黄河在一霎时竟立起来了！呵，壶口瀑布，你哪里是什么瀑布呢？一条偌大的黄河，在秦晋峡谷间也足有四百米宽的黄河，要从仅仅三四十米宽的壶口冲过去，这该是何等的声势啊！世界上哪有这等声势的瀑布呢！不，这不是瀑布，这既不是高山断崖间那种雄浑的匹练悬空的瀑布，也不是静谧幽深的山林里那种如珠帘垂落的瀑布，更不是那种曲转曼回、细流如线、饮泣似咽的流泉。这是夺路求生的惊涛，是冲决一切的狂澜，是集万钧之力准备与敌决一死战的大军，是不容任何人轻侮的、黄河之所以被称为黄河的那种力量和尊严！ ⑧在这一霎之间，我似乎进一步感悟到黄河的性格了。啊，我的故乡的河，母亲的河！你是那样，那样厚重和真诚；你挚爱和平，并不想要别人的什么；你的坚忍常常出人意料。当你驰行在西北高原时，你是那样的雍容大度；当你进入秦晋峡谷，被两岸群山紧紧地约束着，你仍然忍受了依你的性格是不能忍受的；可是，当你进至壶口，恶岭怪石要从根本上断绝你的生路时，你暴怒了，你再也不能忍受了，这时才显示出你内在真正的性格，你的无可抵御的伟力，掀起万丈狂涛，予毁灭者以毁灭！ ⑨啊，黄河！我故乡的河，母亲的河，中国的河，我赞美你！ （有删改） （1）作者从听觉、视觉方面对壶口瀑布进行描写，请根据文章内容、补全下列空格。 ①听觉：_______ ②视觉：_______ （2）作者在第④段中引用“据史书记载”的相关内容有什么作用？ （3）揣摩下列语句，回答括号内的问题。 ①啊！看，黄河在一霎时竟立起来了！（请自选角度对这句话进行赏析） ②这既不是高山断崖间那种雄浑的匹练悬空的瀑布，也不是静谧幽深的山林里那种如珠帘垂落的瀑布，更不是那种曲转曼回、细流如线、饮泣似咽的流泉。（请从修辞角度进行赏析） （4）结合全文，说说作者为什么将黄河称作“故乡的河，母亲的河，中国的河”。 （5）课本里的《壶口瀑布》一文中作者梁衡对壶口瀑布也有一段精彩描写，请你从观察角度、描写手法和语言风格中任选两个方面，将其与本文第⑦段的描写进行对比，分析其不同点。 第二次我专选了个枯水季节。春寒刚过，山还未青，谷底显得异常开阔。我们从从容容地下到沟底，这时的黄河像是一张极大的石床，上面铺了一层软软的细沙，踏上去坚实而又松软。我一直走到河心，原来河心还有一条河，是突然凹下去的一条深沟，当地人叫“龙槽”，槽头入水处深不可测，这便是“壶口”。我依在一块大石头上向上游看去，这龙槽顶着宽宽的河面，正好形成一个“丁”字。河水从五百米宽的河道上排排涌来，其势如千军万马，互相挤着、撞着，推推搡搡，前呼后拥，撞向石壁，排排黄浪霎时碎成堆堆白雪。山是青冷的灰，天是寂寂的蓝，宇宙间仿佛只有这水的存在。当河水正这般畅畅快快地驰骋着时，突然脚下出现一条四十多米宽的深沟，它们还来不及想一下，便一齐跌了进去，更闹、更挤、更急。 【答案】（1） ①. 听觉：听到远远传来呼隆隆，呼隆隆，一种近乎天际滚过的轻雷；涛声在深谷中回旋激荡，越来越显得激越和沉重，一如怒雷在山间回响。 ②. 视觉：望见前面的河谷里腾起了几丈高的白烟，仿佛大团大团的白云落在峡谷里；惊涛扑下断崖，那汹汹黄流简直像千万匹战马疾驰而来，两岸群山却似在惊飞后退。（答案不唯一） （2）作者在第④段中引用“据史书记载”的相关内容，增添了壶口瀑布的历史文化内涵，突出了其在历史上的重要地位，也表达了作者对先民们艰苦创业精神的敬仰之情。 （3）①“啊！看，黄河在一霎时竟立起来了！”这句话运用了拟人的修辞手法，将黄河拟人化，生动形象地写出了黄河在壶口瀑布处水势汹涌、磅礴壮观的景象，让人感受到黄河的力量和气势。 ②这句话运用了排比的修辞手法，将壶口瀑布与高山断崖间、静谧幽深的山林里的瀑布以及曲转曼回的流泉进行对比，突出了壶口瀑布独特的声势和力量，增强了语势，强调了壶口瀑布的不可比拟。 （4）作者将黄河称作“故乡的河，母亲的河，中国的河”，是因为黄河是作者故乡的象征，承载着他童年的记忆和深厚的情感；黄河像母亲一样有着厚重、真诚、坚忍的性格，孕育着中华儿女；黄河也是中华民族的象征，代表着中华民族的力量和尊严。 （5）观察角度：本文第⑦段是站在壶口瀑布的断崖处俯瞰，从整体上展现黄河汹涌奔腾的气势；而梁衡的《壶口瀑布》是先下到沟底，依在大石头上向上游看，再写脚下的深沟，观察角度是由下往上、由近及远。 描写手法：本文第⑦段主要运用了拟人、排比等修辞手法，如“黄河在一霎时竟立起来了”“这是夺路求生的惊涛，是冲决一切的狂澜，是集万钧之力准备与敌决一死战的大军”，生动形象地展现黄河的力量；《壶口瀑布》则主要运用比喻，如“河水从五百米宽的河道上排排涌来，其势如千军万马”，将河水比作千军万马，形象地写出水势之大。 语言风格：本文语言充满激情，情感强烈，如“啊，壶口瀑布，你哪里是什么瀑布呢？”；《壶口瀑布》语言较为平实、质朴，如“春寒刚过，山还未青，谷底显得异常开阔”。 【解析】 【小问1详解】 本题考查内容的分析。首先，我们需要明确题目要求从听觉和视觉两个方面对壶口瀑布进行描写，并补全空格。这需要我们回到原文中，找到与壶口瀑布相关的听觉和视觉描述。 听觉方面：回到原文，我们可以找到第④段中“蓦然间，已传来黄河隆隆的涛声。原未车子已经驶出山口，正在陡峭的河岸上沿河而上。这涛声在深谷中回旋激荡，越来越显得激越和沉重，一如怒雷在山间回响。”这段描述，它明确地描绘了壶口瀑布的涛声，即“隆隆的涛声”和“激越和沉重”的声音特点。 视觉方面：回到原文，我们可以找到第⑤段中“忽见前面的河谷里腾起了几丈高的白烟，仿佛大团大团的白云落在峡谷里”，以及第⑥段中“刚刚接近瀑布，想站在岩石上留一个影，不意被溅起的飞沫打得衣襟尽湿，不得不向后退了几步。这时，忽听耳边有人叫：‘彩虹！彩虹！’我仰头一望，果见头顶蒸腾的白雾中挂着一弯伸手可触的七色彩虹”，和第⑦段中“向北望去，那汹汹黄流简直像千万匹战马疾驰而来，两岸群山却似在惊飞后退。俯现窄窄的壶口，惊人的狂涛如同三条争相夺路的黄龙扑下断崖”这些描述。它们分别从瀑布的“白烟腾起”“彩虹出现”以及“黄流如战马疾驰，狂涛如黄龙扑下”等角度，生动地描绘了壶口瀑布的视觉景象。 综上，我们可以得出答案：①听觉：隆隆的涛声，激越和沉重，一如怒雷在山间回响。②视觉：河谷里腾起几丈高的白烟，白雾中挂着七色彩虹，黄流如千万匹战马疾驰，狂涛如黄龙扑下断崖。 【小问2详解】 本题考查内容的理解。 作者在第④段中引用“据史书记载”的相关内容，具有以下作用：首先，增强了文章的历史厚重感。通过引用史书记载，将大禹治水与壶口的开凿联系起来，使读者感受到壶口这一地理景观不仅有自然的雄伟，更承载着悠久的历史文化，增添了壶口瀑布的人文底蕴。其次，丰富了文章的内容。史书记载的内容为读者提供了更多关于壶口的信息，让读者对壶口的形成和历史渊源有更深入的了解，使读者的认知不仅仅停留在当下对壶口的直观感受上。再者，体现了作者对壶口瀑布成因的思考和探究。引发读者对先民们艰苦创业精神的联想和敬意，从而使读者更能感受到壶口瀑布的来之不易和其蕴含的伟大精神力量。例如，“就是这位大英雄率领万千百姓，在这里凿开了河水的通道，才使这条滚滚巨流宣泄而下。”这一记载让读者想象到先民们面对洪水时的勇敢和坚毅，深化了对壶口瀑布的认识和感受。 【小问3详解】 本题考查赏析句子。 ①这句话运用了拟人的修辞手法，一个“立”字将黄河人格化，生动形象地写出了黄河壶口瀑布水流瞬间涌起的磅礴态势，让人仿佛看到黄河以一种强大而有力的姿态站立起来，极具视觉冲击力，充分展现了黄河壶口瀑布的雄伟壮观和惊心动魄的力量。 ②这句话运用了排比的修辞手法，将壶口瀑布与其他类型的瀑布进行对比，“既不是……也不是……更不是……”增强了语势，节奏感强，突出强调了壶口瀑布与众不同的特点，它不是常见的那种或雄浑、或静谧、或曲转曼回的瀑布，而是具有更加磅礴、更加震撼人心的独特力量和气势，从而更加鲜明地表现出壶口瀑布的独特魅力。 【小问4详解】 本题考查内容的理解。 作者将黄河称作“故乡的河”，结合第②段可知，是因为黄河离作者住的县城不远，作者从小就对黄河的涛声、水流等非常熟悉，黄河的形象深深印刻在他的童年记忆里，是他成长之地的重要标志，承载着他对家乡的深厚情感。称作“母亲的河”，结合第⑧段可知，是因为黄河具有厚重、真诚、挚爱和平、坚忍的性格。她在西北高原时雍容大度，在秦晋峡谷被约束时默默忍受，在壶口遭遇阻断时暴怒反击，这种性格就像母亲一样，包容、坚韧又充满力量，养育和庇护着中华儿女。称作“中国的河”，是因为黄河雄伟磅礴的气概无可比拟，是中华民族的象征，她的力量和尊严代表着中华民族的精神，体现了中华民族的伟大和坚韧。 【小问5详解】 本题考查比较阅读。 观察角度：本文第⑦段是从高处俯瞰，“向北望去，那汹汹黄流简直像千万匹战马疾驰而来，两岸群山却似在惊飞后退。俯瞰窄窄的壶口，惊人的狂涛如同三条争相夺路的黄龙扑下断崖。”作者站在高处，整体展现了黄河奔涌的宏大场面。梁衡《壶口瀑布》中的这段描写是站在沟底，先平视看到“一张极大的石床，上面铺了一层软软的细沙”，再依在石头上向上游看“河水从五百米宽的河道上排排涌来”，是从低处观察，视角较为贴近水面。 描写手法：本文第⑦段运用了拟人、对比和排比，“不，这不是瀑布，这既不是高山断崖间那种雄浑的匹练悬空的瀑布，也不是静谧幽深的山林里那种如珠帘垂落的瀑布，更不是那种曲转曼回、细流如线、饮泣似咽的流泉。”运用排比，将壶口瀑布与其他类型的瀑布进行对比，突出其独特的声势和力量。还使用了拟人，“黄河在一霎时竟立起来了”，赋予黄河人的动作，展现其气势。梁衡《壶口瀑布》中的这段描写主要运用了比喻，“河水从五百米宽的河道上排排涌来，其势如千军万马，互相挤着、撞着，推推搡搡，前呼后拥，撞向石壁，排排黄浪霎时碎成堆堆白雪。”把河水比作千军万马，形象地写出了河水的汹涌澎湃。 语言风格：本文第⑦段的语言激昂澎湃，充满激情和力量，如“啊！看，黄河在一霎时竟立起来了！呵，壶口瀑布，你哪里是什么瀑布呢？”情感强烈，具有感染力。梁衡《壶口瀑布》中的这段语言相对较为平和舒缓，如“我们从从容容地下到沟底，这时的黄河像是一张极大的石床，上面铺了一层软软的细沙，踏上去坚实而又松软。”节奏较为平稳，细致地描绘了所见之景。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （选自《虽有嘉肴》） 【乙】 善学者，师逸而功倍，又从而庸之①；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者，如攻坚木，先其易者。后其节目②，及其久也，相说③以解；不善问者反此。善待问者，如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容④，然后尽其声；不善答问者反此。此皆进学之道也。 （节选自《礼记》） 【注释】①庸之：归功于他②节目：木竹之关节。③说：同“悦”，愉悦。④从容：同“春容”，撞击，激荡。 8. 解释下列句子中加点的词语。 （1）不知其旨也 （ ） （2）教然后知困（ ） （3）及其久也 （ ） （4）此皆进学之道也（ ） 9. 下列句子中加点的“之”，与“此皆进学之道也”中“之”的意义和用法相同的一项是（ ） A. 其此之谓乎 B. 叩之以大者则大鸣 C. 能以径寸之木 D. 马之千里者 10. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）知不足，然后能自反也。 （2）不善学者，师勤而功半，又从而怨之。 11. 【甲】【乙】两文都运用了类比的方法进行论述。结合文章内容说说这样论述有什么好处。 【答案】8. ①. 味美 ②. 困惑 ③. 等到 ④. 都，全 9. C 10. （1）知道了（自己的）不足，然后就能自我反思。 （2）不善于学习的人，老师辛苦而效果减半，而且（他）又埋怨老师。 11. 甲文以“嘉肴”比喻“至道”，指出“弗食，不知其旨也”，自然地引出“虽有至道，弗学，不知其善也”的道理，由浅入深，易于理解；乙文用“攻坚木”比喻“善问”，用“撞钟”比喻“善待问”，把深奥的道理说得浅显易懂。 【解析】 【8题详解】 本题考查文言实词。 （1）句意：就不知道它的美味。旨：味美。 （2）句意：教导人后才知道困惑不通。困：困惑。 （3）句意：等到时间长了。及：等到。　 （4）句意：这些都是增进学问的方法。皆：全，都。 【9题详解】 本题考查一词多义。“此皆进学之道也”中“之”为助词，的。 A.宾语前置的标注，不译； B.代词，它； C.助词，的； D.定语后置的标志，不译； 故选C 【10题详解】 本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）句重点词语： 知：知道，了解；然后：这样以后；自反：自我反思。 （2）句重点词语： 善：善于；学：学习；勤：辛苦；功半：效果减半；怨：埋怨。 【11题详解】 本题考查类比手法。类比是基于两种不同事物或道理间的类似，借助喻体的特征，通过联想来对本体加以修饰描摹的一种文学修辞手法，也是种说理方法。 【甲】文“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”运用类比的手法，以“嘉肴弗食”类比“至道弗学”，点明了实践的重要性。 【乙】文“善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解。不善问者反此。善待问者，如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声”运用类比手法，以“攻坚木”类比“善问”。以“撞钟”类比“善待问”。前者得出向老师提出疑问要先易用后难的道理。后者得出老师解答问题要有针对性，要给提问者留下思考的时间。类比手法的应用，可以把深奥的道理讲得通俗易懂，生动形象，便于读者的理解。 【点睛】参考译文： 【甲】即使有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的味美。即使有最好的道理，不学，就不知道它的好处。因此学习后就知道不足，教导人后才知道困惑不通。知道不足，然后能自我反思。知道困惑，然后能自我勉励。所以说教与学是相互促进的。《兑命》上说：“教导别人占自己学习的一半。”说的就是这个道理啊。 【乙】善于学习人，老师费力小，而自己收到的效果却很大，这要归功于老师教导有方。不善于学习的人，老师费力大，而自己的收获却很小，学生会因此埋怨老师。善于提问的人，就像加工处理坚硬的木材，先从容易处理的地方下手，然后对节疤和纹理不顺的地方下手，时间长了，问题就愉快地解决了。不善于提问的人与此相反。善于回答问题的老师，就像撞钟一样，轻轻敲击则钟声较小，重重敲击则钟声大响，等钟声响起之后，让它的声音响完。不善于回答问题的老师与此相反。这些都是增进学问的方法。 12. 阅读下面的诗歌，完成问题。 卖炭翁 白居易 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。 （1）请谈谈你对“翩翩两骑来是谁”一句中“翩翩”一词的理解。 （2）请从人物描写的角度赏析诗中的画线句。 【答案】（1）示例：“翩翩”二字本来是用以形容英俊潇洒之态，这里含有讽刺、挖苦的意味，揭露了这两员太监趾高气扬，目中无人的嘴脸。 （2）心理描写。正值寒冬天气，身上衣服本就单薄，可卖炭翁心里仍希望天气更冷一些，以求炭能卖个好价钱，从而解决全家的温饱问题。这种反常的矛盾心理，反映了卖炭翁悲惨的处境，生活的艰辛。 【解析】 【小问1详解】 本题考查诗歌的炼字。 “翩翩”有轻快潇洒的意思，这里用来形容宫使得意忘形、目中无人的嘴脸，刻画出他们横冲直撞、趾高气扬的动作和神态，有明显的讽刺意味。结合“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，宫使的形象与日夜操劳困苦不堪的卖炭翁形成了鲜明的对比，由此深化主题，揭露唐代“宫市”的罪恶，表明作者对劳动人民的深切同情。 【小问2详解】 本题考查诗句赏析与人物描写分析。 此句意思为：可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天更寒冷。这是对人物心理的描写。“身上衣正单”，自然希望天暖。然而这位卖炭翁是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的，所以他“心忧炭贱愿天寒”，在冻得发抖的时候，一心盼望天气更冷。这种反常的矛盾心理，反映了卖炭翁悲惨的处境，生活的艰辛。 三、作文（50分） 13. 请阅读下面文字。按要求作文。 生活中有许多事情，我们明明可以做到，却因为被周围的环境所迷惑，被自己的预判所吓倒，往往不敢去尝试。其实，我们只要能够克服内心的恐惧，敢于跨出第一步，很多原本认为的难事实际并不是那么难。 读了以上材料，你有怎样的启示或感想？请结合自己的经历，自拟题目，写一篇记叙文。 要求；①不要套作，不得抄袭；②不得透露真实的地名、校名、人名等相关信息；③不少于600字。 【答案】例文： 尝试 鸟儿在无数次尝试后，才飞向蓝天展翅翱翔；花儿在无数次尝试后，才绽开花朵尽显芬芳；蝴蝶在大多数次尝试后，才破茧而出绚丽飞翔；小草在无数次尝试之后，才钻出地面茁壮成长。而我，也在一次次尝试后慢慢成长，走向成熟。 那年，我7岁。 “宝贝，不要怕，用力蹬，妈妈在后面扶住你，不会摔倒的。”妈妈在后面说道。我摇摇晃晃地骑着自行车，心里还是有些怕，渐渐地找到感觉了，回头一看，妈妈已经离我很远了，我一慌，连人带车一起摔在了地上。妈妈急忙跑过来，我委屈地冲妈妈喊：“你说好扶着我的，为什么又要放开，你骗人，你不守信用！”妈妈蹲下来，说：“宝贝，你一定要坚强，尝试几次就会成功的，妈妈会看着你，为你加油的！”我停止住哭泣，晃晃悠悠地骑上自行车，虽然又摔了好多次，但我记住了妈妈的话，你一定要勇敢，一定要坚强。就算是膝盖摔出血，我也没有喊一声疼，因为我知道，妈妈那双鼓励的目光在看着我，在为我加油。 我在一次次地尝试中，一次次地跌倒中学会了骑自行车。我也从学骑自行车中明白了做事要勇敢，要坚强。 那年，我11岁。 “烦死了，不弄了，坏就坏吧，弄了好几次都弄不好。”我赌气的把闹钟摔到了旁边。爸爸这时拿着一堆工具进来，笑呵呵地说：“宝贝，我说你啊，用用心，多动动脑，多尝试几次看看会怎么样？”我抱怨道：“都试了好几次了。”老爸把一堆工具塞给我，扔下一句“失败是成功她妈！”我哭笑不得，没办法，只好又埋头修起了自己的小闹钟，我试了一遍又一遍，经过多次尝试，最终看到它工作了，我开心地笑了。我在一次次尝试，一次次失败中，修好了我的小闹钟，也明白了无论干什么事情，都要学会坚持，要有持之一恒的态度和耐心。 那年，我13岁。 夜深了，我还在灯下奋笔疾书，看着那令人头疼的数学题，我欲哭无泪，面前一张张演草纸被画满，可迟迟攻克不了眼前这座“城池”。我不免有些心灰意冷了。妈妈端着牛奶进来，我向她哭诉了一番，妈妈听完我的哭诉后，说：“孩子，你现在是太急躁，没思路，先喝完这杯牛奶，然后再接着想想，多试几种方法，相信你会写出来的。”我无奈而又自信地地点了点头。一口气干完那杯牛奶，继续挑灯夜战，“这个角等于这个角，这条边等于那条边……”我一边写，嘴里也不停地嘟囔着。“算出来了！”我一拍额头，大叫一声，“城池被攻下了。哈哈！”妈妈此时也向我投来了鼓励的目光。 人生就是在一次次地尝试中不断成长的，在尝试中，我们会收获很多，在尝试中，我们的人生会更加精彩与亮丽！ 【解析】 【详解】本题考查材料作文。 第一，审题立意。审题时，我们要注意前面有一段提示性语言，中心话题是说明尝试的重要性。结合提示语可知，“尝试”，指试着去做某一件事，因而此题应写过去没有做过或不敢去做，而后来试着做了的事情。要选择对自己来说是新鲜的、初次去做的事，如初次投稿、初次做实验、初次参加演讲比赛等，要写出尝试时的原因、经过、结果。既然是尝试，就有可能成功，也有可能失败，但不管结果如何，一定会有不小的收获，最起码还会有经验和教训总结，这就是作文的主题之所在。在写作时，要结合自己的生活体验来进行写作，除了写自己所熟悉的学习生活外，还可以选择自己在社会生活中的实践作为题材。 第二，选材构思。在审题之后，下一步就要结合自己的生活体验进行选材，要选取对成长有深刻影响、能震撼心灵的初次尝试的经历。写作此文一定要交代尝试的动机，因为尝试是一种有目的的行为，如果随意去做某事，或偶然遇到某事，都不算尝试。尝试既然是有目的的行为，那么其结果也一定要点明，不管是成功还是失败，否则尝试便有始无终。当然最重要的是，一定要写好尝试的过程。尝试的过程有心理型的，要注意刻画人物的心理活动，侧重把人物在尝试的思想活动和感情变化表现出来。比如写自己初次尝试举手发言，要着力去写“我”尝试发言的一系列心理活动，把“恐惧”——“迟疑”——“果断”的心理变化揭示出来，也就写出了尝试的全过程。尝试的过程有行为型的，要侧重描写人物的动作行为。比如写自己初次尝试推销微型风扇，要着力写推销微型电扇的动作、语言，表现出尝试的过程。尝试的过程有行为心理结合型的，比如写自己喜欢文学，也喜欢写作，有一次萌发了投稿的念头，于是着手尝试。花了几天时间构思、行文、修改、誊清，然后郑重其事地寄往编辑部。接下来是等待，终于收到样刊和稿酬。投稿尝试获得成功！在投稿尝试中，写作过程侧重行为和心理等过程。当然，尝试是有目的的行为，行动和心理是不能截然分开的，只是类型的不同导致重点的差异。另外要注意写出初次尝试中得到的感受、感悟或者经验教训，可以隐含在过程的表达之中，也可以用议论的语句挑明。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$