精品解析：山东省枣庄市第三中学2023-2024学年高一下学期6月月考语文试题

枣庄三中2023～2024学年度高一年级6月质量检测考试 语文试题 本试卷满分150分，考试时间150分钟。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目填涂在答题卡和答题纸规定的位置。考试结束后，将答题纸和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 20世纪初，曾有包括德国人鲍希曼，日本人常盘大定、关野贞等外国学者，对中国建筑做过系列考察，但囿于自身知识，他们难以厘清中国建筑历史线索。清末民初学者乐嘉藻《中国建筑史》出版于1933年，日本人伊东忠太《中国建筑史》中文版出版于1934年，遗憾的是两部最早的《中国建筑史》，学术上尚显肤浅。乐氏之作未脱晚清文人笔记类文字窠臼；伊东忠太书，如梁思成的评述：“伊东的书止于六朝，是间接由关于建筑的文字或绘刻一类的材料中考证出来的，还未讲到真正中国建筑实物的研究，可以说精彩部分还未出来。”因缺乏系统资料，其书前半着力早期石窟寺，后来补充了一部分，也仅对北方清代木构建筑稍有述及，遑论谈史？ 从无到有建构一部科学意义上的中国建筑史这个任务，历史性地落在朱启钤领导，梁思成、刘敦桢担纲的中国营造学社肩上。 建构中国建筑史，当是梁思成很早立下的学术志向。回国之初，受邀任教于东北大学，先生就带领学生测绘沈阳周边清代建筑。这一课程，既是培养学生对中国建筑的初步认知，也是为中国建筑史与古代建筑诠释做基础性调研之始。从学社成立，梁、刘先生加盟，到1937年抗战爆发，学社被迫南迁，短短7年时间，梁思成、刘敦桢、林徽因、莫宗江等一批中国建筑史界先驱，在极端困难艰苦条件下，足迹踏遍大半华北，考察数百座古建筑，绘制2870余幅测绘图。他们以现代田野考察考古研究方法，对古建筑建造年代与结构特征一一归纳分析，并将其研究成果及时发表在《中国营造学社汇刊》上。 未发现唐代建筑实例前，梁先生撰写《我们所知道的唐代佛寺与宫殿》，为发现与研究唐代建筑作前期准备，也为最终建构中国建筑史未雨绸缪。1937年6月，梁思成、林徽因一行，在时局迷茫的战争前夕，不顾自身安危，依据敦煌石窟一幅壁画，长途颠簸，迫不及待来到僻远的五台山考察，最终发现唐代大型木构建筑——佛光寺东大殿。这一发现为中国建筑史科学建构提供了扎实充分的早期依据。 （摘编自王贵祥《为中国建筑立史，为华夏营造继绝学——梁思成在“建筑历史与理论研究”领域的学术贡献》） 材料二： 梁思成早期的建筑设计思想特点鲜明。 建筑设计思想的民族主义。受特定历史时期的影响，与梁思成同时期的中国文人学者，大多具备极强烈的民族主义价值取向。在西洋、东洋列强的压迫下，都为儒家文化背景之下新时代的文人士大夫，视复兴华夏民族文化为己任。相比之下，梁思成的民族主义倾向则显得更强烈而具有代表性。某种意义上讲，梁思成在中国建筑学方面的成就，是其父梁启超所未竟的“民族复兴”大业的延续。在吉林西站不远处，有梁思成为原吉林大学所设计的石头楼。该建筑加装了中国传统的建筑装饰——石砌人字拱和一斗三升花纹，在门柱上部还按中国建筑风格安装了石雕螭吻。梁思成在不断探索建筑思想上表达对殖民主义的反抗和爱国情绪的抒发，逐渐在自身文化中寻找文化的根基和与西方对立的建筑语汇，希冀在建筑符号上表达爱国忧民的情怀。这些可以说都在石头楼的建筑中得到应用和实现。纵观梁思成与林徽因几十年对中国建筑研究的学术生涯，可以看到坚强的民族复兴之信念一直是他们的根本精神支柱。这也是梁思成先生终其一生企图建立与西方古典主义相抗衡的中国建筑学术体系的原因。 建筑设计的形式探索。在艺术创作中，形式问题是最富有活力，也是最值得关注和探索的。梁思成先生认为形式的追求是一个从不自觉到自觉的过程，建筑形式逐渐成为一种文化的载体，表现出不同的艺术特征。这种对形式的追求在早期的建筑设计和教育中，更多的是直接对古代建筑符号的运用，以此体现建筑的民族形式和特征。把建筑作为民族思想艺术的高度代表，也是他一生坚持的“建筑是艺术”思想的最早体现。 建筑创作的唯美性。把建筑作为艺术是梁思成一生建筑创作和建筑教育的中心。他认为建筑最基本的功能是满足人的生理需求，同时建筑还要满足精神、思想上的需要。建筑师技术的提高，依赖于思想的丰富和造型艺术方面高度综合的创造性思维的提升。他指出艺术并不是与人们形式生活毫不关联的东西，也不仅仅是感情的宣泄和思想的表达，艺术融入人们对情感的追求和对美的创造。建筑是为人类提供一个身心能够得到庇护和交流的天地。在建筑审美的眼里，建筑可以引起特异的感觉，可以感到一种“建筑意”的快乐。所以在中后期，梁思成在赞同现代主义建筑论者的观点的同时进一步扩展了建筑的意义和内涵，对建筑的艺术性的重视远远超过其他建筑学家。 （摘编自朱少华《梁思成建筑创作思想的几点思考》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 乐嘉藻之作未脱晚清文人笔记类文字窠臼，伊东忠太则未讲到真正中国建筑实物的研究，两部最早的《中国建筑史》，学术上尚显肤浅。 B. 梁思成、刘敦桢、林徽因等一批中国建筑史界先驱，一生扎根华北大地，考察数百座古建筑，以现代田野考察考古研究方法研究古建筑。 C. 与梁思成同时期的中国文人学者，大多具备极强烈的民族主义价值取向，在西洋、东洋列强的压迫下，他们视复兴华夏民族文化为己任。 D. 梁思成一生建筑创作和建筑教育的中心是把建筑作为艺术，他进一步扩展了建筑的意义和内涵，相比其他建筑学家更重视建筑的艺术性。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一与材料二都谈到了梁思成与中国建筑，但二者论述的重心并不相同。 B. 梁思成、林徽因发现佛光寺东大殿，体现了不畏艰难、追求真理的科学精神。 C. 从某种意义上来说，梁思成的中国建筑学成就延续了其父“民族复兴”大业。 D. 两则材料都运用了举例、引用、比喻论证方法，文章论证有力且富有文采。 3. 结合部编高中语文教材课文梁思成的《中国建筑的特征》，下列选项中的建筑与材料二梁思成的建筑思想最契合的一项是（ ） A. 上海金茂大厦的平面构图是双轴对称的正方形。大厦上小下大，似摩天宝塔一尊，巍峨唯美；大厦两边垂直，又似通天丰碑，顶天立地。 B. 1929年9月5日，沙逊大厦在上海外滩落成。大厦77米高，平面为A字形；大厦采用钢框架结构，顶部设有19米高金字塔形铜屋顶。 C. 水立方采用ETFE膜材料，外形像一个蓝色水盒子，墙面像一团无规则的泡泡，这个泡泡所用材料“ETFE”即我们常说的“聚氟乙烯”。 D. 中央电视台大楼设计注重功能和结构，强调建筑的实用性和经济性。大楼的主体由三栋高层建筑组成，三栋建筑之间用玻璃幕墙连接。 4. 结合材料，简要概括梁思成先生在建筑学上的成就。 5. 梁思成在《为什么研究中国建筑》中说“中国建筑之个性乃我民族之性格”，请结合材料二谈谈梁思成建筑创作思想是如何体现这一观点的。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成各题。 理水（节选） 鲁迅 当两位大员回到京都的时候，别的考察员也大抵陆续回来了，只有禹还在外。他们在家里休息了几天，水利局的同事们就在局里大排筵宴，替他们接风。这一天真是车水马龙，不到黄昏时候，主客就全都到齐了，院子里却已经点起庭燎来，鼎中的牛肉香，一直透到门外虎贲的鼻子跟前，大家就一齐咽口水。酒过三巡，大员们就讲了一些水乡沿途的风景，芦花似雪，泥水如金，黄鳝膏腴，青苔滑溜……等等。微醺之后，才取出大家采集了来的民食来，都装着细巧的木匣子，盖上写着文字，有的是伏羲八卦体，有的是仓颉鬼哭体，大家就先来赏鉴这些字，争论得几乎打架之后，才决定以写着“国泰民安”的一块为第一，因为不但文字质朴难识，有上古淳厚之风，而且立言也很得体，可以宣付史馆的。 局外面也起了一阵喧嚷。一群乞丐似的大汉，面目黧黑，衣服破旧，竟冲破了断绝交通的界线，闯到局里来了。卫兵们大喝一声，连忙左右交叉了明晃晃的戈，挡住他们的去路。 “什么？——看明白！”当头是一条瘦长的莽汉，粗手粗脚的，怔了一下，大声说。 卫兵们在昏黄中定睛一看，就恭恭敬敬的立正，举戈，放他们进去了。 局里的大厅上发生了扰乱。大家一望见一群莽汉们奔来，纷纷都想躲避，但看不见耀眼的兵器，就又硬着头皮，定睛去看。头一个虽然面貌黑瘦，但从神情上，也就认识他正是禹；其余的自然是他的随员。 这一吓，把大家的酒意都吓退了，沙沙的一阵衣裳声，立刻都退在下面。禹便一径跨到席上，并不屈膝而坐，却伸开了两脚，把大脚底对着大员们，又不穿袜子，满脚底都是栗子一般的老茧。随员们就分坐在他的左右。 “大人是今天回京的？”一位大胆的属员，膝行而前了一点，恭敬的问。 “你们坐近一点来！”禹不答他的询问，只对大家说。“查的怎么样？” 大员们一面膝行而前，一面面面相觑，列坐在残筵的下面，看见咬过的松皮饼和啃光的牛骨头。非常不自在——却又不敢叫膳夫来收去。 “禀大人，”一位大员终于说。“倒还像个样子——印象甚佳。松皮水草，出产不少；饮料呢，那可丰富得很。百姓都很老实，他们是过惯了的。” “卑职可是已经拟好了募捐的计划，”又一位大员说。“准备开一个奇异食品展览会，另请女隗小姐来做时装表演，来看的可以多一点。” “这很好。”禹说着，向他弯一弯腰。 “不过第一要紧的是赶快派一批大木筏去，把学者们接上高原来。”第三位大员说，“学者们有一个公呈在这里，他们以为文化是一国的命脉，学者是文化的灵魂，只要文化存在，华夏也就存在，别的一切，倒还在其次……” “他们以为华夏的人口太多了，”第一位大员道，“减少一些倒也是致太平之道。况且那些不过是愚民，那喜怒哀乐，也决没有智者所推想的那么精微的。……” “放他妈的屁！”禹心里想，但嘴上却大声的说道：“我经过查考，知道先前的方法：‘湮’，确是错误了。以后应该用‘导’！不知道诸位的意见怎么样？” 静得好像坟山；大员们的脸上也显出死色，许多人还觉得自己生了病，明天恐怕要请病假了。 “这是蚩尤的法子！”一个勇敢的青年官员悄悄的愤激着。 “卑职的愚见，窃以为大人是似乎应该收回成命的。”一位白须白发的大员，这时觉得天下兴亡，系在他的嘴上了，便把心一横，置死生于度外，坚决的抗议道：“湮是老大人的成法。‘三年无改于父之道，可谓孝矣。’——老大人升天还不到三年。” 禹一声也不响。 “况且老大人花过多少心力呢。借了上帝的息壤，来湮洪水，虽然触了上帝的恼怒，洪水的深度可也浅了一点了。这似乎还是照例的治下去。”另一位花白须发的大员说，他是禹的母舅的干儿子。 禹一声也不响。 “我看大人还不如‘干父之蛊’，”一位胖大官员看得禹不作声，以为他就要折服了，便带些轻薄的大声说，不过脸上还流出着一层油汗。“照着家法，挽回家声。大人大约未必知道人们在怎么讲说老大人罢……” “要而言之，‘湮’是世界上已有定评的好法子，”白须发的老官恐怕胖子闹出岔子来，就抢着说道。“别的种种，所谓‘摩登’者也，昔者蚩尤氏就坏在这一点上。” 禹微微一笑：“我知道的。有人说我的爸爸变了黄熊，也有人说他变了三足鳖，也有人说我在求名，图利。说就是了。我要说的是我查了山泽的情形，征了百姓的意见，已经看透实情，打定主意，无论如何，非‘导’不可！这些同事，也都和我同意的。” 他举手向两旁一指。白须发的，花须发的，小白脸的，胖而流着油汗的，胖而不流油汗的官员们，跟着他的指头看过去，只见一排黑瘦的乞丐似的东西，不动，不言，不笑，像铁铸的一样。 （节选鲁迅《故事新编》，人民文学出版社2014年5月版） 6. 下列对本文相关内容的分析，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇写官员们大开筵席的场景，交代时间地点，为故事的开展引入环境，体现了官员们的保守恋旧，较真迂讷。 B. 选材上，故事新编，赋予它现代感的小说内容与故事技巧，褒贬寓于文字之间，体现出作者的情感态度。 C. 大禹的茧子与官员的白胖油腻形成鲜明对比，讽刺官僚主义的不作为和安逸享乐。以小见大，从细微处折射出民族脊梁的精神。 D. 讽刺是鲁迅小说语言的重要特点之一，官员搜刮的民食匣子上的字体千奇百怪，最后举“国泰民安”那块第一，讽刺力很强，批判了官僚主义浮夸的作风。 7. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 第一段中，洪灾中的民间疾苦被筵宴上大啖酒肉的大员们转化为“水乡沿途的风景”等谈资，这不仅是讽刺，更表达了忧愤。 B. 鲁迅善以细节传神，文中写胖大官员脸上“流出着一层油汗”，与写祥林嫂“眼珠间或一轮”一样，都以外在细节刻画人物内在特征。 C. 针对禹提出的“导”的治水方法，众大员软硬兼施，口口声声“老大人”，是以所谓“孝”给禹施压，实质上还是反对禹的变革。 D. 有意使用“水利局”“时装表演”“摩登”等现代词语，以游戏笔墨颠覆了“大禹治水”的严肃性与真实性，从而传达出历史的虚无感。 8. 鲁迅说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”请谈谈本文是如何具体塑造这样的“中国的脊梁”的。 9. 本文在叙述上有何特征？并分析其妙处。 二、古代诗文阅读（39分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。 …… 夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 （选自苏洵《六国论》，有删改） 材料二： 尝读六国《世家》，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计，盖未尝不咎其当时之士虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。 韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。不知出此，而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉！ （选自苏辙《六国论》，有删改） 材料三： 春秋之末，至于战国，诸侯卿相，皆争养士自谋。国之有奸，犹鸟兽之有鸷猛，昆虫之有毒螫也。区处条理，使各安其处，则有之矣；锄而尽去之，则无是道也。吾考之世变，知六国之所以久存，而秦之所以速亡者，盖出于此，不可不察也。 夫智、勇、辩、力，此四者皆天民之秀杰也，类不能恶衣食以养人，皆役人以自养也。故先王分天下之富贵与此四者共之。此四者不失职，则民靖矣。六国之君虐用其民，不减始皇二世，然当是时百姓无一叛者，以凡民之秀杰者，多以客养之，不失职也。始皇初欲逐客，用李斯之言而止；既并天下则以客为无用故隳名城杀豪杰 秦之乱虽成于二世，然使始皇知畏此四人者，使不失职，秦之亡不至若是其速也。 （选自苏轼《六国论》，有删改） 10. 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 既A并B天C下D则E以F客GH无I用J故K隳L名M城N杀O豪P杰 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “世家”，《史记》记载诸侯王的传记。“六国世家”，即六国诸侯王的传记。 B. “山东”，始于战国时期的地理区域名，当时秦人称崤山、函谷关以东的地区。 C. “速”文中指迅速，与苏洵的《六国论》中“始速祸焉”的“速”意思相同。 D. “是”指这样，与《答司马谏议书》中“是而不见可悔故也”的“是”意思不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一开宗明义，起笔即提出了“六国破灭弊在赂秦”的论点，先用双重否定，既而又自为设问，从而使这一论断更加严谨周密。 B. 材料二结尾对六国的贪利忘义、不顾大局终取灭亡提出尖锐批评，并表示了痛惜之情，对强大秦国发动侵略战争表示了愤怒指责。 C. 苏轼认为六国之君对老百姓的暴虐程度不比秦始皇、秦二世轻，然而当时百姓无一人造反，是因为百姓中的俊杰多数成为宾客，各有职分。 D. 苏轼写《六国论》的目的，意在提醒统治者要依据当时的社会实际来制定选拔制度，使百姓中那些优秀杰出的人参与到对社会的治理中来。 13. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 （2）盖未尝不咎其当时之士虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。 14. 三则材料都关涉六国灭亡史事，但观点不同，请简要说明。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面两首诗，完成下面小题。 咏白海棠① 薛宝钗 珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。 胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。 淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。 欲偿白帝②凭清洁，不语婷婷日又昏。 咏白海棠 林黛玉 半卷湘帘③半掩门，碾冰为土玉为盆。 偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。 月窟仙人缝缟袂④，秋闺怨女拭啼痕。 娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。 （选自《红楼梦》第37回） 注：①因有人送白海棠，探春、宝钗、宝玉、黛玉等人就吟咏此物而举行诗赛，每人一首。②白帝：古代神话传说中五天帝之一，掌管西方之神。五行属白，季节属秋，故常以白帝代指秋天。③湘帘：湘妃竹做的帘子。④月窟：月宫。仙人：嫦娥。缟袂：白绢做的衣服。 15. 下列对诗歌内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 薛诗颔联是倒装的写法，即“秋阶洗出胭脂影，露砌招来冰雪魂”，“秋阶”“露砌”点明白海棠的生长环境，“冰雪”则写出白海棠的气质。 B. 薛诗尾联写白海棠想要以素淡清洁报偿自然，窈窕沉默地迎来了又一个黄昏。“不语”和“日又昏”表现海棠为不能更多地报偿自然而黯然烦闷。 C. 林诗颔联“偷来”一词，贬词褒用，意趣盎然，突出白海棠的洁静可人；“借得”朴词见新，灵动飘逸，突出白海棠的香魂高洁。 D. 林诗尾联写白海棠倦倚昏夜西风之中，用“娇羞默默同谁诉”来描绘其情态，实际上也是写黛玉自己在深闺中无处倾诉的一片幽情。 16. 两首诗皆以花自况，各写出诗人怎样的形象？请结合诗作分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，10分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）“___________，___________”两句用夸张的手法展现了阿房宫宫殿楼阁的接连不断和高大雄伟，正与《红楼梦》中的俗谚“阿房宫，三百里，住不下金陵一个史”表述了相同的意思。 （2）杜甫一生失意，常陷入病痛孤独之境，他在《登岳阳楼》“___________，___________”两句却写出洞庭烟波浩渺的雄浑景象。 （3）《念奴娇·过洞庭》能够显出作者艺术手法的高超，将苏轼《赤壁赋》“扣舷而歌之”和《念奴娇·中秋》“今夕不知何夕”稍加变化，表现出词人的豪放与旷达，表明自己已经完全沉醉的句子是：___________，___________。 （4）《谏逐客书》用比喻说明包容、接纳的作用的句子是：___________，___________，___________，___________。 三、语言文字运用（16分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成各题。 “青蒿素是人类征服疟疾进程中的一小步，也是中国传统医药献给人类的一份礼物。”2015年12月，屠呦呦在瑞典诺贝尔大厅说出的这句话，如高亢的歌声，至今仍 ① ，在国人耳旁三日不绝。20世纪60年代，人类在饱受疟疾之苦的情况下，屠呦呦在中医研究院中药研究所任研究实习员于1969年接受了国家疟疾防治项目“523”办公室艰巨的抗疟研究任务。屠呦呦担任中药抗疟组组长，从此与中药抗疟结下了 ② 。接手任务后，屠呦呦翻阅古籍，寻找方药，拜访老中医，对能获得的中药信息，逐字逐句抄录。到1971年9月初，课题组筛选了100余种中药的水提物和醇提物样品200余个，可效果并不理想。但是，只要能搜集到更多的资料，即使再辛苦，她都觉得 ③ 。终于，课题组从葛洪的《肘后备急方》中关于青蒿抗疟的记载得到了灵感——“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之。” 18. 下列依次填入文中横线上的词语，全部都恰当的一项是（ ） A. 余音绕梁 不解之缘 甘之如饴 B. 余音绕梁 藕断丝连 趋之若鹜 C. 娓娓动听 趋之若鹜 藕断丝连 D. 娓娓动听 不解之缘 甘之如饴 19. 文中画横线的句子有语病，修改最准确的一项是（ ） A. 20世纪60年代，人类在饱受疟疾之苦的情况下，屠呦呦在中医研究院中药研究所任研究实习员于1969年接受了国家疟疾防治项目“523”办公室艰巨的抗疟研究任务。 B. 20世纪60年代，人类在饱受疟疾之苦的情况下，在中医研究院中药研究所任研究实习员的屠呦呦于1969年接受了国家疟疾防治项目“523”办公室艰巨的抗疟研究任务。 C. 20世纪60年代，在人类饱受疟疾之苦的情况下，在中医研究院中药研究所任研究实习员的屠呦呦于1969年接受了国家疟疾防治项目“523”办公室艰巨的抗疟研究任务。 D. 20世纪60年代，在人类饱受疟疾之苦的情况下，在中医研究院中药研究所任研究实习员的屠呦呦于1969年接受了国家疟疾防治项目“523”办公室艰巨的抗疟研究。 20. 下列各句中的引号，和文中加点字“523”的引号作用相同的一项是（ ） A. 1831年，法拉第发明发电机，人类开始能够使用“电”这种新能源。 B. 鲤鱼和我生活在两个截然不同的宇宙之中，从不进入对方的世界，我们之间被水面这一薄薄的“栅栏”分隔开来。 C. 课题组从葛洪的《肘后备急方》中关于青蒿抗疟的记载得到了灵感——“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之。” D. 对治疗失忆有效的石杉碱甲，也是从中草药“千层塔”中提取的，是我国用于治疗老年性精神障碍的一种临床用药。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成各题。 ①3月14日下午两点三刻，当代最伟大的思想家停止思想了。让他一个人留在房里还不到两分钟，当我们进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经永远地睡着了。 ②这个人的逝世，对于欧美战斗的无产阶级，对于历史科学，都是不可估量的损失。这位巨人逝世以后所形成的空白，不久就会使人感觉到。 ③正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：______①_______，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，______②_______，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。 21. 下列对文中加点词语的理解不正确的一项是（ ） A. “3月14日下午两点三刻”，恩格斯将马克思逝世的时间写得那么具体、明确，是因为恩格斯当时时刻关注着马克思的病情发展。 B. 作者强调“两分钟”，其原因是马克思逝世时，作者刚离开房间，表达了作者遗憾的心情。 C. 作者强调马克思逝世“在安乐椅上”，其目的是说明马克思在逝世前几分钟仍在坚持工作。 D. “形成的空白”说明马克思主义正日益完善，由于马克思的逝世，将使革命理论的研究出现一段空白。 22. 请在文中画横线处补写恰当语句，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《<老子>四章》言：“慎终如始，则无败事”。《大学之道》言：“物有本末，事有终始，知其先后，则近道矣”。魏征在《谏太宗十思疏》中，提到“有善始者实繁，能克终者盖寡”，又进谏“忧懈怠则思慎始而敬终”。 同学们，你对一件事情的“始”和“终”有什么经验和感悟？请结合材料写一篇不少于800字的议论文。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得抄袭；不得泄露个人信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 枣庄三中2023～2024学年度高一年级6月质量检测考试 语文试题 本试卷满分150分，考试时间150分钟。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目填涂在答题卡和答题纸规定的位置。考试结束后，将答题纸和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 20世纪初，曾有包括德国人鲍希曼，日本人常盘大定、关野贞等外国学者，对中国建筑做过系列考察，但囿于自身知识，他们难以厘清中国建筑历史线索。清末民初学者乐嘉藻《中国建筑史》出版于1933年，日本人伊东忠太《中国建筑史》中文版出版于1934年，遗憾的是两部最早的《中国建筑史》，学术上尚显肤浅。乐氏之作未脱晚清文人笔记类文字窠臼；伊东忠太书，如梁思成的评述：“伊东的书止于六朝，是间接由关于建筑的文字或绘刻一类的材料中考证出来的，还未讲到真正中国建筑实物的研究，可以说精彩部分还未出来。”因缺乏系统资料，其书前半着力早期石窟寺，后来补充了一部分，也仅对北方清代木构建筑稍有述及，遑论谈史？ 从无到有建构一部科学意义上的中国建筑史这个任务，历史性地落在朱启钤领导，梁思成、刘敦桢担纲的中国营造学社肩上。 建构中国建筑史，当是梁思成很早立下的学术志向。回国之初，受邀任教于东北大学，先生就带领学生测绘沈阳周边清代建筑。这一课程，既是培养学生对中国建筑的初步认知，也是为中国建筑史与古代建筑诠释做基础性调研之始。从学社成立，梁、刘先生加盟，到1937年抗战爆发，学社被迫南迁，短短7年时间，梁思成、刘敦桢、林徽因、莫宗江等一批中国建筑史界先驱，在极端困难艰苦条件下，足迹踏遍大半华北，考察数百座古建筑，绘制2870余幅测绘图。他们以现代田野考察考古研究方法，对古建筑建造年代与结构特征一一归纳分析，并将其研究成果及时发表在《中国营造学社汇刊》上。 未发现唐代建筑实例前，梁先生撰写《我们所知道的唐代佛寺与宫殿》，为发现与研究唐代建筑作前期准备，也为最终建构中国建筑史未雨绸缪。1937年6月，梁思成、林徽因一行，在时局迷茫的战争前夕，不顾自身安危，依据敦煌石窟一幅壁画，长途颠簸，迫不及待来到僻远的五台山考察，最终发现唐代大型木构建筑——佛光寺东大殿。这一发现为中国建筑史科学建构提供了扎实充分的早期依据。 （摘编自王贵祥《为中国建筑立史，为华夏营造继绝学——梁思成在“建筑历史与理论研究”领域的学术贡献》） 材料二： 梁思成早期的建筑设计思想特点鲜明。 建筑设计思想的民族主义。受特定历史时期的影响，与梁思成同时期的中国文人学者，大多具备极强烈的民族主义价值取向。在西洋、东洋列强的压迫下，都为儒家文化背景之下新时代的文人士大夫，视复兴华夏民族文化为己任。相比之下，梁思成的民族主义倾向则显得更强烈而具有代表性。某种意义上讲，梁思成在中国建筑学方面的成就，是其父梁启超所未竟的“民族复兴”大业的延续。在吉林西站不远处，有梁思成为原吉林大学所设计的石头楼。该建筑加装了中国传统的建筑装饰——石砌人字拱和一斗三升花纹，在门柱上部还按中国建筑风格安装了石雕螭吻。梁思成在不断探索建筑思想上表达对殖民主义的反抗和爱国情绪的抒发，逐渐在自身文化中寻找文化的根基和与西方对立的建筑语汇，希冀在建筑符号上表达爱国忧民的情怀。这些可以说都在石头楼的建筑中得到应用和实现。纵观梁思成与林徽因几十年对中国建筑研究的学术生涯，可以看到坚强的民族复兴之信念一直是他们的根本精神支柱。这也是梁思成先生终其一生企图建立与西方古典主义相抗衡的中国建筑学术体系的原因。 建筑设计的形式探索。在艺术创作中，形式问题是最富有活力，也是最值得关注和探索的。梁思成先生认为形式的追求是一个从不自觉到自觉的过程，建筑形式逐渐成为一种文化的载体，表现出不同的艺术特征。这种对形式的追求在早期的建筑设计和教育中，更多的是直接对古代建筑符号的运用，以此体现建筑的民族形式和特征。把建筑作为民族思想艺术的高度代表，也是他一生坚持的“建筑是艺术”思想的最早体现。 建筑创作的唯美性。把建筑作为艺术是梁思成一生建筑创作和建筑教育的中心。他认为建筑最基本的功能是满足人的生理需求，同时建筑还要满足精神、思想上的需要。建筑师技术的提高，依赖于思想的丰富和造型艺术方面高度综合的创造性思维的提升。他指出艺术并不是与人们形式生活毫不关联的东西，也不仅仅是感情的宣泄和思想的表达，艺术融入人们对情感的追求和对美的创造。建筑是为人类提供一个身心能够得到庇护和交流的天地。在建筑审美的眼里，建筑可以引起特异的感觉，可以感到一种“建筑意”的快乐。所以在中后期，梁思成在赞同现代主义建筑论者的观点的同时进一步扩展了建筑的意义和内涵，对建筑的艺术性的重视远远超过其他建筑学家。 （摘编自朱少华《梁思成建筑创作思想的几点思考》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 乐嘉藻之作未脱晚清文人笔记类文字窠臼，伊东忠太则未讲到真正中国建筑实物的研究，两部最早的《中国建筑史》，学术上尚显肤浅。 B. 梁思成、刘敦桢、林徽因等一批中国建筑史界先驱，一生扎根华北大地，考察数百座古建筑，以现代田野考察考古研究方法研究古建筑。 C. 与梁思成同时期的中国文人学者，大多具备极强烈的民族主义价值取向，在西洋、东洋列强的压迫下，他们视复兴华夏民族文化为己任。 D. 梁思成一生建筑创作和建筑教育的中心是把建筑作为艺术，他进一步扩展了建筑的意义和内涵，相比其他建筑学家更重视建筑的艺术性。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一与材料二都谈到了梁思成与中国建筑，但二者论述的重心并不相同。 B. 梁思成、林徽因发现佛光寺东大殿，体现了不畏艰难、追求真理的科学精神。 C. 从某种意义上来说，梁思成的中国建筑学成就延续了其父“民族复兴”大业。 D. 两则材料都运用了举例、引用、比喻的论证方法，文章论证有力且富有文采。 3. 结合部编高中语文教材课文梁思成《中国建筑的特征》，下列选项中的建筑与材料二梁思成的建筑思想最契合的一项是（ ） A. 上海金茂大厦的平面构图是双轴对称的正方形。大厦上小下大，似摩天宝塔一尊，巍峨唯美；大厦两边垂直，又似通天丰碑，顶天立地。 B. 1929年9月5日，沙逊大厦在上海外滩落成。大厦77米高，平面为A字形；大厦采用钢框架结构，顶部设有19米高金字塔形铜屋顶。 C. 水立方采用ETFE膜材料，外形像一个蓝色水盒子，墙面像一团无规则的泡泡，这个泡泡所用材料“ETFE”即我们常说的“聚氟乙烯”。 D. 中央电视台大楼的设计注重功能和结构，强调建筑的实用性和经济性。大楼的主体由三栋高层建筑组成，三栋建筑之间用玻璃幕墙连接。 4. 结合材料，简要概括梁思成先生在建筑学上的成就。 5. 梁思成在《为什么研究中国建筑》中说“中国建筑之个性乃我民族之性格”，请结合材料二谈谈梁思成的建筑创作思想是如何体现这一观点的。 【答案】1. B 2. D 3. A 4. ①亲自考察古建筑，绘制测绘图，建构中国建筑史。 ②建筑设计中追求民族主义、建筑形式、建筑艺术性等，创作思想自成体系。 ③培养建筑艺术人才，为创建中国现代建筑教育体系奠定基础。 5. ①建筑设计思想的民族主义。在石头楼的建筑中，梁思成希冀在建筑符号上表达爱国忧民的情怀得到实现，具有强烈的民族主义倾向。 ②建筑设计的民族形式和特征。梁思成直接运用古代建筑符号，以体现建筑的民族形式和特征，把建筑作为民族思想艺术的高度代表。 ③建筑创作的唯美性艺术性。梁思成认为建筑艺术需要融入人们对情感的追求和对美的创造，为人类提供身心得到庇护和交流的天地，体现了中华民族共通的审美心理。 【解析】 1题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 B.“一生扎根华北大地”错。原文有时间限制，即“从学社成立，梁、刘先生加盟，到1937年抗战爆发”。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析文章内容和论证方法的能力。 D.“都运用了举例、引用、比喻的论证方法”错，材料一中没有运用比喻论证，材料二中没有运用引用论证。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.上海金茂大厦“轴对称”，符合中国传统建筑的特征；上小下大的宝塔形象巍峨唯美，具有中国宝塔的视觉意象；“似通天丰碑，顶天立地”具有中国传统文化内涵。 B.金字塔型屋顶是埃及文化符号。 C.建筑材料具有现代化特征。 D.央视大楼强调建筑的实用性和经济性，而梁思成认为“建筑最基本的功能是满足人的生理需求，同时建筑还要满足精神、思想上的需要”；玻璃幕墙是现代建筑的特征。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 ①由“建构中国建筑史，当是梁思成很早立下的学术志向。回国之初，受邀任教于东北大学，先生就带领学生测绘沈阳周边清代建筑”可知，亲自考察古建筑，绘制测绘图，建构中国建筑史。 ②由“建筑设计思想的民族主义”“梁思成的民族主义倾向则显得更强烈而具有代表性”“建筑设计的形式探索。在艺术创作中，形式问题是最富有活力，也是最值得关注和探索的。梁思成先生认为形式的追求是一个从不自觉到自觉的过程，建筑形式逐渐成为一种文化的载体，表现出不同的艺术特征”“建筑创作的唯美性。把建筑作为艺术是梁思成一生建筑创作和建筑教育的中心。他认为建筑最基本的功能是满足人的生理需求，同时建筑还要满足精神、思想上的需要”等可知，建筑设计中追求民族主义、建筑形式、建筑艺术性等，创作思想自成体系。 ③由“回国之初，受邀任教于东北大学，先生就带领学生测绘沈阳周边清代建筑。这一课程，既是培养学生对中国建筑的初步认知，也是为中国建筑史与古代建筑诠释做基础性调研之始”可知，培养建筑艺术人才，为创建中国现代建筑教育体系奠定基础。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①建筑设计思想的民族主义。由“在吉林西站不远处，有梁思成为原吉林大学所设计的石头楼。该建筑加装了中国传统的建筑装饰——石砌人字拱和一斗三升花纹，在门柱上部还按中国建筑风格安装了石雕螭吻。梁思成在不断探索建筑思想上表达对殖民主义的反抗和爱国情绪的抒发，逐渐在自身文化中寻找文化的根基和与西方对立的建筑语汇，希冀在建筑符号上表达爱国忧民的情怀。这些可以说都在石头楼的建筑中得到应用和实现”可概括出：在石头楼的建筑中，梁思成希冀在建筑符号上表达爱国忧民的情怀得到实现，具有强烈的民族主义倾向。 ②建筑设计的民族形式和特征。由“梁思成先生认为形式的追求是一个从不自觉到自觉的过程，建筑形式逐渐成为一种文化的载体，表现出不同的艺术特征。这种对形式的追求在早期的建筑设计和教育中，更多的是直接对古代建筑符号的运用，以此体现建筑的民族形式和特征”可概括出：梁思成直接运用古代建筑符号，以体现建筑的民族形式和特征，把建筑作为民族思想艺术的高度代表。 ③建筑创作的唯美性艺术性。由“他指出艺术并不是与人们形式生活毫不关联的东西，也不仅仅是感情的宣泄和思想的表达，艺术融入人们对情感的追求和对美的创造。建筑是为人类提供一个身心能够得到庇护和交流的天地。在建筑审美的眼里，建筑可以引起特异的感觉，可以感到一种‘建筑意’的快乐”可概括出：梁思成认为建筑艺术需要融入人们对情感的追求和对美的创造，为人类提供身心得到庇护和交流的天地，体现了中华民族共通的审美心理。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成各题。 理水（节选） 鲁迅 当两位大员回到京都的时候，别的考察员也大抵陆续回来了，只有禹还在外。他们在家里休息了几天，水利局的同事们就在局里大排筵宴，替他们接风。这一天真是车水马龙，不到黄昏时候，主客就全都到齐了，院子里却已经点起庭燎来，鼎中的牛肉香，一直透到门外虎贲的鼻子跟前，大家就一齐咽口水。酒过三巡，大员们就讲了一些水乡沿途的风景，芦花似雪，泥水如金，黄鳝膏腴，青苔滑溜……等等。微醺之后，才取出大家采集了来的民食来，都装着细巧的木匣子，盖上写着文字，有的是伏羲八卦体，有的是仓颉鬼哭体，大家就先来赏鉴这些字，争论得几乎打架之后，才决定以写着“国泰民安”的一块为第一，因为不但文字质朴难识，有上古淳厚之风，而且立言也很得体，可以宣付史馆的。 局外面也起了一阵喧嚷。一群乞丐似的大汉，面目黧黑，衣服破旧，竟冲破了断绝交通的界线，闯到局里来了。卫兵们大喝一声，连忙左右交叉了明晃晃的戈，挡住他们的去路。 “什么？——看明白！”当头是一条瘦长的莽汉，粗手粗脚的，怔了一下，大声说。 卫兵们在昏黄中定睛一看，就恭恭敬敬的立正，举戈，放他们进去了。 局里的大厅上发生了扰乱。大家一望见一群莽汉们奔来，纷纷都想躲避，但看不见耀眼的兵器，就又硬着头皮，定睛去看。头一个虽然面貌黑瘦，但从神情上，也就认识他正是禹；其余的自然是他的随员。 这一吓，把大家的酒意都吓退了，沙沙的一阵衣裳声，立刻都退在下面。禹便一径跨到席上，并不屈膝而坐，却伸开了两脚，把大脚底对着大员们，又不穿袜子，满脚底都是栗子一般的老茧。随员们就分坐在他的左右。 “大人是今天回京的？”一位大胆的属员，膝行而前了一点，恭敬的问。 “你们坐近一点来！”禹不答他的询问，只对大家说。“查的怎么样？” 大员们一面膝行而前，一面面面相觑，列坐在残筵的下面，看见咬过的松皮饼和啃光的牛骨头。非常不自在——却又不敢叫膳夫来收去。 “禀大人，”一位大员终于说。“倒还像个样子——印象甚佳。松皮水草，出产不少；饮料呢，那可丰富得很。百姓都很老实，他们是过惯了的。” “卑职可是已经拟好了募捐的计划，”又一位大员说。“准备开一个奇异食品展览会，另请女隗小姐来做时装表演，来看的可以多一点。” “这很好。”禹说着，向他弯一弯腰。 “不过第一要紧的是赶快派一批大木筏去，把学者们接上高原来。”第三位大员说，“学者们有一个公呈在这里，他们以为文化是一国的命脉，学者是文化的灵魂，只要文化存在，华夏也就存在，别的一切，倒还在其次……” “他们以为华夏的人口太多了，”第一位大员道，“减少一些倒也是致太平之道。况且那些不过是愚民，那喜怒哀乐，也决没有智者所推想的那么精微的。……” “放他妈的屁！”禹心里想，但嘴上却大声的说道：“我经过查考，知道先前的方法：‘湮’，确是错误了。以后应该用‘导’！不知道诸位的意见怎么样？” 静得好像坟山；大员们的脸上也显出死色，许多人还觉得自己生了病，明天恐怕要请病假了。 “这是蚩尤的法子！”一个勇敢的青年官员悄悄的愤激着。 “卑职的愚见，窃以为大人是似乎应该收回成命的。”一位白须白发的大员，这时觉得天下兴亡，系在他的嘴上了，便把心一横，置死生于度外，坚决的抗议道：“湮是老大人的成法。‘三年无改于父之道，可谓孝矣。’——老大人升天还不到三年。” 禹一声也不响。 “况且老大人花过多少心力呢。借了上帝的息壤，来湮洪水，虽然触了上帝的恼怒，洪水的深度可也浅了一点了。这似乎还是照例的治下去。”另一位花白须发的大员说，他是禹的母舅的干儿子。 禹一声也不响。 “我看大人还不如‘干父之蛊’，”一位胖大官员看得禹不作声，以为他就要折服了，便带些轻薄的大声说，不过脸上还流出着一层油汗。“照着家法，挽回家声。大人大约未必知道人们在怎么讲说老大人罢……” “要而言之，‘湮’是世界上已有定评的好法子，”白须发的老官恐怕胖子闹出岔子来，就抢着说道。“别的种种，所谓‘摩登’者也，昔者蚩尤氏就坏在这一点上。” 禹微微一笑：“我知道的。有人说我的爸爸变了黄熊，也有人说他变了三足鳖，也有人说我在求名，图利。说就是了。我要说的是我查了山泽的情形，征了百姓的意见，已经看透实情，打定主意，无论如何，非‘导’不可！这些同事，也都和我同意的。” 他举手向两旁一指。白须发的，花须发的，小白脸的，胖而流着油汗的，胖而不流油汗的官员们，跟着他的指头看过去，只见一排黑瘦的乞丐似的东西，不动，不言，不笑，像铁铸的一样。 （节选鲁迅《故事新编》，人民文学出版社2014年5月版） 6. 下列对本文相关内容的分析，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇写官员们大开筵席的场景，交代时间地点，为故事的开展引入环境，体现了官员们的保守恋旧，较真迂讷。 B. 选材上，故事新编，赋予它现代感的小说内容与故事技巧，褒贬寓于文字之间，体现出作者的情感态度。 C. 大禹的茧子与官员的白胖油腻形成鲜明对比，讽刺官僚主义的不作为和安逸享乐。以小见大，从细微处折射出民族脊梁的精神。 D. 讽刺是鲁迅小说语言的重要特点之一，官员搜刮的民食匣子上的字体千奇百怪，最后举“国泰民安”那块第一，讽刺力很强，批判了官僚主义浮夸的作风。 7. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 第一段中，洪灾中的民间疾苦被筵宴上大啖酒肉的大员们转化为“水乡沿途的风景”等谈资，这不仅是讽刺，更表达了忧愤。 B. 鲁迅善以细节传神，文中写胖大官员脸上“流出着一层油汗”，与写祥林嫂“眼珠间或一轮”一样，都以外在细节刻画人物内在特征。 C. 针对禹提出的“导”的治水方法，众大员软硬兼施，口口声声“老大人”，是以所谓“孝”给禹施压，实质上还是反对禹的变革。 D. 有意使用“水利局”“时装表演”“摩登”等现代词语，以游戏笔墨颠覆了“大禹治水”的严肃性与真实性，从而传达出历史的虚无感。 8. 鲁迅说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”请谈谈本文是如何具体塑造这样的“中国的脊梁”的。 9. 本文在叙述上有何特征？并分析其妙处。 【答案】6 A 7. D 8. （1）外貌描写。作者描写了“一群乞丐似的大汉，面目黧黑，衣服破旧”，写他破黑瘦的面目、粗手粗脚，体现苦干的精神。 （2）语言描写。简短有力的语言，突出人物的朴素、沉着、坚定、务实和富于远见卓识。 （3）对比手法。通过大禹和大臣们的对比来刻画大禹脚踏实地、埋头苦干、拼命硬干的精神和勇于改革的胆识。 9. （1）以“理水”为线索，围绕禹和官员们“治理水患”来组织材料，这样小说情节更集中紧凑。 （2）以对话为主，代入感强。主要以大禹和官员们的对话展开故事情节，更利于表达人物内心活动。 （3）以时间为顺序，叙述更有条理。 （4）以全知视角展开，叙述更加灵活、全面。有利刻画禹艰苦卓绝的形象。 （5）叙述安排上，以对比为主，官员们的外貌的白胖与禹随从的黑瘦对比鲜明，突出为民苦干精神。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本内容的理解和分析能力。 A.“体现了官员们的保守恋旧”错误，应该是虚浮夸张，尽情享乐。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏能力。 D.“传达出历史的虚无感”错误，应是历史的连续性及现实的批判性。鲁迅从反顾历史和讽喻现实的目的出发，打破时间和空间的界限，在上古时代的神话世界里插入大量的现代人事，使作品逸出了传统历史小说的范围，呈现出鲜明的怪诞性和讽刺喜剧情调。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生把握塑造人物形象手法的能力。 （1）外貌描写。在文章中，作者描写了禹和他的随员们的外貌，他们看起来像一群乞丐，面目黧黑，衣服破旧。禹本人也是黑瘦的面目，粗手粗脚，脚上都是老茧，这些描写突出了他们的艰苦朴素和埋头苦干的精神。 （2）语言描写。禹的语言简短有力，没有华丽辞藻，但却能够突出他的朴素、沉着、坚定、务实和富于远见卓识。例如，他对于自己的治水方法，用“我经过查考，知道先前的方法：‘湮’，确是错误了”来表达，显示出他的务实和果敢。同时，他也能够用简短的话语来激励随员，展现出他的领导力和远见卓识。 （3）对比手法。文章中通过大禹和大臣们的对比来刻画大禹的形象。大臣们高高在上、自私自利、不关心百姓疾苦，只想着自己的利益和地位，而禹则脚踏实地、埋头苦干、拼命硬干，为百姓谋福利，具有勇于改革的胆识。这种对比手法突出了禹的高尚品质和坚定决心，更加深入地刻画了他的形象。 【9题详解】 本题考查学生分析文本艺术特色的能力。 （1）以“理水”为线索，整个故事围绕大禹及其随员“治理水患”的主题展开，所有的事件、对话和描写都紧密围绕这一中心，使得小说情节紧凑、集中，读者可以清楚地看到治理水患的艰难过程以及其中涉及的各种矛盾冲突。 （2）通过官员们与大禹之间的交谈展现人物性格和思想冲突，使读者仿佛置身于那个时代，使得读者更容易代入角色的内心世界，了解他们的想法和感受，能够直观感受到官员们的腐败与大禹的坚定决心之间的对立。同时，对话也能够更好地展现人物之间的性格差异和冲突，使得故事更加生动有趣。 （3）故事按照时间顺序展开，从大禹回京开始，接着是官员们的汇报，最后是讨论治理方法。这样的叙述方式使得故事条理清晰，便于理解，同时也能让读者跟随时间的推进感受事件的发展变化。 （4）使用全知全能的叙述角度，可以自由地展现所有角色的心理活动和场景细节。这种视角不仅能够让读者全面了解各个角色的思想动态，而且有助于塑造大禹作为领导者坚定不移的形象，让读者更加深入地了解他的性格和品质。 （5）通过对大禹及其随员与朝中官员形象的对比，强化了人物特点。如官员们的外貌的白胖与禹随从的黑瘦形成鲜明对比，突出了禹和随从们为民苦干的精神品质；官员们的奢华生活与大禹及其随员的朴素形象形成鲜明对照，突出了大禹为民谋福利的精神风貌，同时也批判了官僚阶层的腐败和奢侈。 二、古代诗文阅读（39分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。 …… 夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 （选自苏洵《六国论》，有删改） 材料二： 尝读六国《世家》，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计，盖未尝不咎其当时之士虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。 韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。不知出此，而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉！ （选自苏辙《六国论》，有删改） 材料三： 春秋之末，至于战国，诸侯卿相，皆争养士自谋。国之有奸，犹鸟兽之有鸷猛，昆虫之有毒螫也。区处条理，使各安其处，则有之矣；锄而尽去之，则无是道也。吾考之世变，知六国之所以久存，而秦之所以速亡者，盖出于此，不可不察也。 夫智、勇、辩、力，此四者皆天民之秀杰也，类不能恶衣食以养人，皆役人以自养也。故先王分天下之富贵与此四者共之。此四者不失职，则民靖矣。六国之君虐用其民，不减始皇二世，然当是时百姓无一叛者，以凡民之秀杰者，多以客养之，不失职也。始皇初欲逐客，用李斯之言而止；既并天下则以客为无用故隳名城杀豪杰 秦之乱虽成于二世，然使始皇知畏此四人者，使不失职，秦之亡不至若是其速也。 （选自苏轼《六国论》，有删改） 10. 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 既A并B天C下D则E以F客G为H无I用J故K隳L名M城N杀O豪P杰 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “世家”，《史记》记载诸侯王的传记。“六国世家”，即六国诸侯王的传记。 B. “山东”，始于战国时期的地理区域名，当时秦人称崤山、函谷关以东的地区。 C. “速”文中指迅速，与苏洵的《六国论》中“始速祸焉”的“速”意思相同。 D. “是”指这样，与《答司马谏议书》中“是而不见可悔故也”的“是”意思不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一开宗明义，起笔即提出了“六国破灭弊在赂秦”的论点，先用双重否定，既而又自为设问，从而使这一论断更加严谨周密。 B. 材料二结尾对六国的贪利忘义、不顾大局终取灭亡提出尖锐批评，并表示了痛惜之情，对强大秦国发动侵略战争表示了愤怒指责。 C. 苏轼认为六国之君对老百姓的暴虐程度不比秦始皇、秦二世轻，然而当时百姓无一人造反，是因为百姓中的俊杰多数成为宾客，各有职分。 D. 苏轼写《六国论》的目的，意在提醒统治者要依据当时的社会实际来制定选拔制度，使百姓中那些优秀杰出的人参与到对社会的治理中来。 13. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 （2）盖未尝不咎其当时之士虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。 14. 三则材料都关涉六国灭亡的史事，但观点不同，请简要说明。 【答案】10. DJN 11. C 12. B 13. （1）如果凭着这样大的国家，却降低身份重蹈六国灭亡的旧事，这就又在六国之下了。 （2）因而不曾不责怪那些当时的谋臣，他们考虑祸患不周密（或太粗疏），谋求利益的眼光太短浅，而且不了解天下的形势。 14. ①苏洵认为六国灭亡的原因是贿赂秦国。 ②苏辙认为六国灭亡的原因是六国谋士思虑不周、见识浅薄，不明了天下大势。 ③苏轼认为六国重视人才因而得以久存，秦不重视人才导致迅速灭亡。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：统一天下以后，就认为宾客是没有用处的，所以才毁坏了名城，杀掉了豪杰 “天下”作“并”的宾语，宾语后断句； “客”作主语，“无用”作谓语，主谓结构单独成句，主谓句作“以”的宾语，其后断句； “名城”作“隳”的宾语，其后断句。 故选DJN。 【11题详解】 本题考查学生理解古代文化常识和文言实词在文中的意义和用法的能力。 C.“‘速’意思相同”错误，意思不同。迅速；招致。句意：而秦朝之所以迅速灭亡。/才招致灭亡的祸患。 D.这样；对，正确。句意：那么秦朝的灭亡，还不至于这样快。/认为对（就）看不出有什么后悔的缘故。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。 B. “对强大秦国发动侵略战争表示了愤怒指责”错误，无中生有由原文“不知出此，而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉”可知，原文并没有说“对强大秦国发动侵略战争表示了愤怒指责”。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“苟”，如果；“以”，凭着；“天下之大”，定语后置句，正常语序为“大天下”；第一个“下”，降低身份；“故事”，旧事。 （2）“盖”，表原因，因而；“咎”，责怪；“疏”，不周密（或太粗疏）；“知”，了解。 【14题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 结合“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也”可知，苏洵认为六国灭亡的原因是贿赂秦国。 结合“常为之深思远虑，以为必有可以自安之计，盖未尝不咎其当时之士虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也”可知，苏辙认为六国灭亡的原因是六国谋士思虑不周、见识浅薄，不明了天下大势。 结合“六国之君虐用其民，不减始皇二世，然当是时百姓无一叛者，以凡民之秀杰者，多以客养之，不失职也。始皇初欲逐客，用李斯之言而止；既并天下则以客为无用故隳名城杀豪杰 秦之乱虽成于二世，然使始皇知畏此四人者，使不失职，秦之亡不至若是其速也”可知，苏轼认为六国重视人才因而得以久存，秦不重视人才导致迅速灭亡。 参考译文： 材料一： 六国的灭亡，不是因为他们的武器不锋利，仗打得不好，弊端在于用土地来贿赂秦国。拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量，（这就）是灭亡的原因。有人问：“六国一个接一个地灭亡，难道全部是因为贿赂秦国吗？”回答说：“不贿赂秦国的，因为有贿赂秦国的国家而灭亡。原因是不贿赂秦国的国家失掉了强有力的外援，不能独自保全。所以说：弊病在于贿赂秦国。” …… 六国和秦国都是诸侯之国，他们的势力比秦国弱，却还有可以不贿赂秦国而战胜它的优势。如果凭着这样大的国家，却降低身份重蹈六国灭亡的旧事，这就又在六国之下了。 材料二： 我曾经读《史记》中六国《世家》的故事，私下感到奇怪的是，天下的诸侯国，凭借五倍于秦国的土地，十倍于秦国的军队，全心全力向西攻打崤山西边方圆千里的秦国，却免不了灭亡。我常为这件事作深远的思考，认为一定有能够用来自求安定的计策，因而不曾不责怪那些当时的谋臣，他们考虑祸患不周密（或太粗疏），谋求利益的眼光太短浅，而且不了解天下的形势。 韩、魏两国阻碍了秦国出入的要道，却掩护着崤山东边的诸侯国，所以全天下特别看重的地区，再也没有比得上韩、魏两国了。韩、魏是不能单独抵挡秦国的，天下的诸侯国，必须靠着他们去隔开西边的秦国，所以不如亲近韩、魏来抵御秦国。诸侯们不知道要采行这种策略，却只贪图边境上些微土地的利益，违背盟誓、毁弃约定，来互相残杀同阵营的人，秦国的军队还没出动，天下的诸侯各国就已经困住自己了。直到让秦人得以趁虚而入来并吞了他们的国家，怎不令人悲哀啊！ 材料三： 春秋末期，到战国时代，各国的诸侯及卿相，都争相收罗、供养贤才。国家有坏人，就像鸟兽中有猛禽，昆虫中有毒虫一样。把他们分别处理安置，使他们都能各安本位，是正确的处理方法；把他们尽数铲除掉，是没有道理的。我曾就世代的兴废考察过，知道六国之所以长久存在，而秦朝之所以迅速灭亡，原因都在这里，不可不明察。 有智谋的人、有勇气的人、有辩才的人、有气力的人，这四种人，都是百姓中的优异杰出之士，大多是不能自己穿坏的而去奉养别人的，都是要役使别人来奉养自己的一些人。所以从前的帝王把天下的富贵分出一部分来，和这四种人共同享有。这四种人不失去常业，百姓就安定了。六国的君主，虐待他们的百姓，并不亚于秦始皇与秦二世，然而在那个时候，百姓并没有一个人起来反叛。这是因为百姓中的优异杰出之士，多数都被当作宾客奉养起来，没有失去常业。秦始皇当初想驱逐宾客，采纳了李斯的建议才没有实行。统一天下以后，就认为宾客是没有用处的，所以才毁坏了名城，杀掉了豪杰。秦朝的变乱，虽然形成于秦二世在位之时，然而假使秦始皇当初知道畏惧这四种人，设法安置他们，使他们不失去常业，那么秦朝的灭亡，还不至于这样快。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面两首诗，完成下面小题。 咏白海棠① 薛宝钗 珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。 胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。 淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。 欲偿白帝②凭清洁，不语婷婷日又昏。 咏白海棠 林黛玉 半卷湘帘③半掩门，碾冰为土玉为盆。 偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。 月窟仙人缝缟袂④，秋闺怨女拭啼痕。 娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。 （选自《红楼梦》第37回） 注：①因有人送白海棠，探春、宝钗、宝玉、黛玉等人就吟咏此物而举行诗赛，每人一首。②白帝：古代神话传说中五天帝之一，掌管西方之神。五行属白，季节属秋，故常以白帝代指秋天。③湘帘：湘妃竹做的帘子。④月窟：月宫。仙人：嫦娥。缟袂：白绢做的衣服。 15. 下列对诗歌内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 薛诗颔联是倒装的写法，即“秋阶洗出胭脂影，露砌招来冰雪魂”，“秋阶”“露砌”点明白海棠的生长环境，“冰雪”则写出白海棠的气质。 B. 薛诗尾联写白海棠想要以素淡清洁报偿自然，窈窕沉默地迎来了又一个黄昏。“不语”和“日又昏”表现海棠为不能更多地报偿自然而黯然烦闷。 C. 林诗颔联“偷来”一词，贬词褒用，意趣盎然，突出白海棠的洁静可人；“借得”朴词见新，灵动飘逸，突出白海棠的香魂高洁。 D. 林诗尾联写白海棠倦倚昏夜西风之中，用“娇羞默默同谁诉”来描绘其情态，实际上也是写黛玉自己在深闺中无处倾诉的一片幽情。 16. 两首诗皆以花自况，各写出诗人怎样的形象？请结合诗作分析。 【答案】15. B 16. 薛诗表现出其矜持端庄，稳重平和的形象。“昼掩门”和“珍重芳姿”的一语双关，写出贵族少女的矜持；洗尽铅华的白海棠淡极反艳，颇与宝钗性爱淡雅反显雍容暗合；窈窕默然地以无痕的清洁回报自然，又似宝钗的安分随时，宁静娴雅。 林诗表现出其风流高洁，善感多情的形象。首联，种花人在半卷半掩的帘与门中呼之欲出，以冰为土以玉为盆，尽显洒脱高洁；梨蕊之白和梅香进一步突出了清雅、高洁这一特质。居父丧着孝服的黛玉将自己与白海棠的形象糅合，白海棠的哀怨、深情，便成了她善感多情的写照。 【解析】 【15题详解】 本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力。 B项，“‘不语’……表现海棠为不能更多地报偿自然而黯然烦闷”错。白海棠愿以其清洁之身回报自然，她亭亭玉立，默然不语，迎来了又一个黄昏。这实际上是宝钗的内心独白和自我写照。“不语”体现的是宝钗的矜持稳重。 故选B。 【16题详解】 本题考查鉴赏诗人的人物形象的能力。 薛宝钗笔下的白海棠是端庄矜持、稳重和平的淑女化身，也是她理想中的自我形象。首联“珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆”，描绘出诗人端凝庄重的性格。首句一语双关，因“珍重芳姿”而致白昼掩门，既写诗人珍惜白海棠，又写诗人珍重自我，刻画出封建时代贵族少女的矜持心理。诗人用“手瓮”盛水亲自浇灌白海棠，亦是爱惜花儿，珍重自我的一种表现。颔联“胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂”，使用倒装，即“秋阶洗出胭脂影，露砌招来冰雪魂”。海棠色白，故云“洗出胭脂影”：洗掉涂抹的胭脂而现出本色，这正是宝钗性爱雅淡，不爱艳装的自我写照。“冰雪魂”指白海棠精魂如冰雪般洁白，亦是宝钗自写身份。颈联“淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕”，进一步描写白海棠的色彩、丰韵之美。上句承“胭脂”句发挥，谓白海棠一洗颜色，淡极更艳，颇合艺术辩证法，实写自我身份：安分随时，藏愚守拙，而更显淑女之端庄凝重。下句承“冰雪”句开掘，谓白海棠清洁自励，宁静自安，岂如多愁之玉，留下瘢痕。“愁多”句应是以宝黛之多愁善感反衬自己的宁静娴雅。尾联“欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏”，“白帝”在此实指自然，全联的意思是说：白海棠愿以其清洁之身回报自然，她亭亭玉立，默然不语，迎来了又一个黄昏。这实际上是宝钗的内心独白和自我写照。“不语”一词可见宝钗的稳重，“凭清洁”之语更可见她自誉自信的心理状态。此诗有意以白海棠关合自己，以花写人，反映出薛宝钗以稳重、端庄、淡雅、宁静、清洁自诩的内心世界。 林黛玉的《咏白海棠》特点是以人写花，新颖别致。诗中的种花人、白海棠花以及拟花之“秋闺怨女”，又都是她的自我写照。诗中所表现出来的潇洒、机灵、高洁、哀愁、深情的形象，正是林黛玉思想性格的化身。首联“半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆”，写湘帘半卷，门亦半开，种花人已呼之欲出，但与“珍重芳姿昼掩门”之人风韵却截然不同：一潇洒活泼，一稳重矜持，恰成明显对比。次句写种花之人“碾冰为土”以“玉为盆”，则种花人之高洁可知，玉盆冰土中白海棠之清雅更可知。颔联“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”，正面描写白海棠，特写其得梨蕊、梅花之长的风度精神。颈联“月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕”，为流水对，将白海棠花比作“秋闺怨女”用以“拭啼痕”的“缟袂”，而此“缟袂”又系“月窟仙人”所缝制，可见诗人想象力之丰富。全联的意思是说：深闺中幽怨的女儿将婵娥所缝制的白色娟袖揩拭眼泪。这“秋闺怨女”就是黛玉自己。其时黛玉正居父丧，身穿白色孝服，诗人将写实与幻想糅合，画出了白海棠哀愁的形象。尾联“娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏”，继续以人写花，她倦倚昏夜西风之中，娇羞默默，无处诉说自己的一片深情。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，10分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）“___________，___________”两句用夸张的手法展现了阿房宫宫殿楼阁的接连不断和高大雄伟，正与《红楼梦》中的俗谚“阿房宫，三百里，住不下金陵一个史”表述了相同的意思。 （2）杜甫一生失意，常陷入病痛孤独之境，他在《登岳阳楼》“___________，___________”两句却写出洞庭烟波浩渺的雄浑景象。 （3）《念奴娇·过洞庭》能够显出作者艺术手法的高超，将苏轼《赤壁赋》“扣舷而歌之”和《念奴娇·中秋》“今夕不知何夕”稍加变化，表现出词人的豪放与旷达，表明自己已经完全沉醉的句子是：___________，___________。 （4）《谏逐客书》用比喻说明包容、接纳的作用的句子是：___________，___________，___________，___________。 【答案】 ①. 覆压三百余里 ②. 隔离天日 ③. 吴楚东南坼 ④. 乾坤日夜浮 ⑤. 扣舷独啸 ⑥. 不知今夕何夕 ⑦. 是以太山不让土壤 ⑧. 故能成其大 ⑨. 河海不择细流 ⑩. 故能就其深 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字词的写法，如“覆”“坼”“舷”“择”等。 三、语言文字运用（16分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成各题。 “青蒿素是人类征服疟疾进程中的一小步，也是中国传统医药献给人类的一份礼物。”2015年12月，屠呦呦在瑞典诺贝尔大厅说出的这句话，如高亢的歌声，至今仍 ① ，在国人耳旁三日不绝。20世纪60年代，人类在饱受疟疾之苦的情况下，屠呦呦在中医研究院中药研究所任研究实习员于1969年接受了国家疟疾防治项目“523”办公室艰巨的抗疟研究任务。屠呦呦担任中药抗疟组组长，从此与中药抗疟结下了 ② 。接手任务后，屠呦呦翻阅古籍，寻找方药，拜访老中医，对能获得的中药信息，逐字逐句抄录。到1971年9月初，课题组筛选了100余种中药的水提物和醇提物样品200余个，可效果并不理想。但是，只要能搜集到更多的资料，即使再辛苦，她都觉得 ③ 。终于，课题组从葛洪的《肘后备急方》中关于青蒿抗疟的记载得到了灵感——“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之。” 18. 下列依次填入文中横线上的词语，全部都恰当的一项是（ ） A. 余音绕梁 不解之缘 甘之如饴 B. 余音绕梁 藕断丝连 趋之若鹜 C. 娓娓动听 趋之若鹜 藕断丝连 D. 娓娓动听 不解之缘 甘之如饴 19. 文中画横线的句子有语病，修改最准确的一项是（ ） A. 20世纪60年代，人类在饱受疟疾之苦的情况下，屠呦呦在中医研究院中药研究所任研究实习员于1969年接受了国家疟疾防治项目“523”办公室艰巨的抗疟研究任务。 B. 20世纪60年代，人类在饱受疟疾之苦的情况下，在中医研究院中药研究所任研究实习员的屠呦呦于1969年接受了国家疟疾防治项目“523”办公室艰巨的抗疟研究任务。 C. 20世纪60年代，在人类饱受疟疾之苦的情况下，在中医研究院中药研究所任研究实习员的屠呦呦于1969年接受了国家疟疾防治项目“523”办公室艰巨的抗疟研究任务。 D. 20世纪60年代，在人类饱受疟疾之苦的情况下，在中医研究院中药研究所任研究实习员的屠呦呦于1969年接受了国家疟疾防治项目“523”办公室艰巨的抗疟研究。 20. 下列各句中的引号，和文中加点字“523”的引号作用相同的一项是（ ） A. 1831年，法拉第发明发电机，人类开始能够使用“电”这种新能源。 B. 鲤鱼和我生活在两个截然不同的宇宙之中，从不进入对方的世界，我们之间被水面这一薄薄的“栅栏”分隔开来。 C. 课题组从葛洪的《肘后备急方》中关于青蒿抗疟的记载得到了灵感——“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之。” D. 对治疗失忆有效的石杉碱甲，也是从中草药“千层塔”中提取的，是我国用于治疗老年性精神障碍的一种临床用药。 【答案】18. A 19. C 20. D 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 余音绕梁：形容歌声或音乐优美，余音回旋不绝。也比喻诗文意味深长，耐人寻味。娓娓动听：话说得婉转生动，使人喜欢听。第一处，与后句“三日不绝”组成固定搭配，形容歌声或音乐优美耐人寻味，选“余音绕梁”。 不解之缘：不能分开的缘分，指亲密的关系或深厚的感情。藕断丝连：比喻表面上断了关系，实际上仍有牵连，三情中，其多指男女之间情思难断。前文提到屠呦呦担任中药抗疟组组长，从此她与该项事业产生了紧密，选“不解之缘”。 甘之如饴：感到像糖一样甜，形容甘愿承受艰难痛苦。趋之若鹜：像鸭子一样成群地跑过去。比喻争相追逐不正当的事物。语境的意思是屠呦呦不怕辛苦，再苦都乐意承受，选“甘之如怡”。 故选A。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句语病有： 语序不当造成中途易辙，“在”应该放到“人类”前面去，让“在人类饱受疟疾之苦的情况下”作句子的状语，否则前句主语是“人类”，没有谓语，后面句子主语又变成“屠呦呦”。 句式杂糅，“屠呦呦在中医研究院中药研究所任研究实习员于1969年接受了国家疟疾防治项目‘523’办公室艰巨的抗疟研究任务”中有两套句子，第一套是“屠呦呦在中医研究院中药研究所任研究实习员”，第二套是“屠呦呦于1969年接受了国家疟疾防治项目‘523’办公室艰巨的抗疟研究任务”，可以把前面的句子改成“在中医研究院中药研究所任研究实习员的屠呦呦”。 D项“接受了……研究”搭配不当，应在最后加“任务”。 全部改对的是C项。 故选C。 【20题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文中加点字“523”的引号表示特定称谓。 A.表示强调； B.表示特殊含义； C.表示引用； D.表示特定称谓。 故选D。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成各题。 ①3月14日下午两点三刻，当代最伟大的思想家停止思想了。让他一个人留在房里还不到两分钟，当我们进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经永远地睡着了。 ②这个人的逝世，对于欧美战斗的无产阶级，对于历史科学，都是不可估量的损失。这位巨人逝世以后所形成的空白，不久就会使人感觉到。 ③正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：______①_______，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，______②_______，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。 21. 下列对文中加点词语的理解不正确的一项是（ ） A. “3月14日下午两点三刻”，恩格斯将马克思逝世的时间写得那么具体、明确，是因为恩格斯当时时刻关注着马克思的病情发展。 B. 作者强调“两分钟”，其原因是马克思逝世时，作者刚离开房间，表达了作者遗憾的心情。 C. 作者强调马克思逝世“在安乐椅上”，其目的是说明马克思在逝世前几分钟仍在坚持工作。 D. “形成的空白”说明马克思主义正日益完善，由于马克思的逝世，将使革命理论的研究出现一段空白。 22. 请在文中画横线处补写恰当语句，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 【答案】21. A 22. ①人们首先必须吃、喝、住、穿 ②就是从这个基础上发展起来的 【解析】 【21题详解】 本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 A.“因为恩格斯当时时刻关注着马克思的病情发展”错。因为是在葬礼上讲话，需要向全世界公布逝世的准确时间。“3月14日下午两点三刻”，这是全世界无产阶级应当永远不忘的时刻，使人们永远铭记这一刻。同时，这样写也是为了突出这一时刻在人类历史上的重大影响，表明马克思生命的每一刻对世界无产阶级都十分宝贵，饱含了对马克思的无限崇敬和赞扬。 故选A。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第①处，结合“人类历史的发展规律”“直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础”“因而，也必须由这个基础来解释”可知，“这个基础”指的是经济基础，具体来说就是人们的吃、喝、住、穿；再结合后文“然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等”可知，此处应填“这个基础”指代的具体内容，且句式为“人们首先……”，故此处可填“人们首先必须吃、喝、住、穿”。 第②处，结合前文“然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等”“所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础”“因而，也必须由这个基础来解释”可知，此处强调的是人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念就是从这个基础上发展起来的，故此处可填“就是从这个基础上发展起来的”。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《<老子>四章》言：“慎终如始，则无败事”。《大学之道》言：“物有本末，事有终始，知其先后，则近道矣”。魏征在《谏太宗十思疏》中，提到“有善始者实繁，能克终者盖寡”，又进谏“忧懈怠则思慎始而敬终”。 同学们，你对一件事情的“始”和“终”有什么经验和感悟？请结合材料写一篇不少于800字的议论文。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得抄袭；不得泄露个人信息。 【答案】例文： 善于慎始慎终，方能助力远航 《大学》曾言：“物有本末，事有终始。知其先后，则近道矣。”它告诉我们，任何事物都有根本和枝节，任何事情都有终了和开始，知道什么在先，什么在后，就接近于合理了。因此，作为新时代的青年学子，只要善于慎始慎终，谨慎行事，全盘把握，就能明确方向，助力远航。 时时慎始，用心谋划，方能把握方向，运筹帷幄。《礼记》曾言：“君子慎始，差若毫厘，谬以千里。”唯有慎始，才能把握好事情发展的方向，否则就会让事情脱离你我的把控，从而导致不可想象的失误。君不见，导演郭帆在拍摄《流浪地球》科幻片之前，不仅多次请教中科院专家相关问题，还做了很多次科技评估，方能让影片的每一个细节具有说服力；君不见，京东副总裁蔡磊在建立“渐愈互助之家”之前，不仅通过网络平台收集大数据，用公益活动进行呼吁，并自己投入资金运营等，方能不断加快对渐冻病症药物的研发。正所谓：“万事开头难。”每一件事情的开始，都不知道背后有多少人付出了多大的努力，才能让我们看到黎明前的曙光。所以，同学们，相信吧，唯有时时慎始，用心谋划，方能让我们脚下走的每一步，不仅踏实而且坚定。 事事慎终，审时度势，方能权衡得失，冷静以对。老子曾言：“慎终如始，则无败事。”唯有慎终，才能于权衡得失中，或急流勇退，或及时止损。且叹，黄铮急流勇退，辞去了拼多多董事长一职，赋予了自己的人生更多的可能性；且慨，海底捞连锁店关闭了几百家经营未达预期的门店，适时收缩集团业务扩张计划，从而及时止损，不断提升自身的竞争能力。事事慎终，方能当机立断，稳住阵脚。所以，同学们，相信吧，唯有事事慎终，审时度势，方能跟上时代的浪潮，乘风破浪，立于时代之巅。 以终为始，步步为营，方能明确目标，助力远航。以终为始，以行为知；守正笃实，久久为功。只有以终为始，坚定目标，方能一路披荆斩棘，一路凯歌而行。正如曼德拉所言：“生命中最伟大的光辉不在于永不坠落，而是坠落后总能再度升起。”如“我便是那唯一的光”的鲁迅，不愿做祖国发展的旁观者的施一公，用紫糯米带着乡亲们脱贫致富的杨宁，“阿甘”厂长陆鸿……他们无不是在自己的人生跑道上全力以赴地奔跑，从不言弃，毫不妥协。所以，同学们，相信吧，唯有以终为始，步步为营，方能只问前程，不问归途，用热情奔赴下一场山海。 方孝孺曾言：“人之持身立事，常成于慎，而败于纵。”作为新时代的青年学子，让我们善于慎始慎终，做到胸有成竹，用奋斗之青春助力国家之远航！ 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型作文题。 第一则材料引用《<老子>四章》的“慎终如始，则无败事”，告诫我们，做任何事从头到尾都应谨慎小心，尤其在接近尾声的时候，更须慎之又慎，如此才不易失败。第二则是《大学之道》的“物有本末，事有始终，知其先后，则近道矣”，意思是事物都有根本，有枝末，每件事情都有开始，有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了；第三则是魏征在《谏太宗十思疏》的话，“有善始者实繁，能克终者盖寡”，意思是有良好开端的人确实很多，但能够始终如一，坚持到最后的人，却十分少。 “忧懈怠则思慎始而敬终”是说如果担心意志松懈，就想到（做事）要慎始慎终。 材料提示是对于事情“始”和“终”的思考，写作内容或对象必须依此展开。材料由三个层次构成，呈并列式结构。“慎始”就是慎重开始，在决定做一件事情时先对事物有全面的了解，并明确事物发展的走向，才能在开始后，对事物的走向做到心中有数；“慎终”，就是慎重结束，在决定结束一件事情时要衡量事情结束后的得失，并明确结束一件事情后对自己的影响，才能在结束后，做到平心静气，冷静对待；“慎终如始”，就是以终点为起点，不断前行，在决定以结束一件事情做为开始一件事件的起点，要做到明确自己的目标，并为之努力，才能获得更大收获。 写作时可采用递进式结构，第一部分可以强调“慎始”，强调青年人做事要做好考察和准备工作，准备充分才能开始；第二部分强调“慎始如终”，可以用雷锋、焦裕禄、孔繁森、袁隆平等人的例子来论证做事要始终心怀敬畏，从始至终都要小心谨慎；第三部分写“以终为始”，强调目标和计划的重要性，只有整个过程始终在“初心”的引领下小心运作，才会实现最初的理想。最后可以告诫青年们牢记先人的经验，走好自己的人生之路。 立意： 1.慎始而敬终，终以不困。 2.始敬终，方有作为。 3.终如始，则无败事。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$