【3】 ⑥阿房宫赋+⑦六国论+⑧梦游天姥吟留别-2025年高考语文一轮复习文言文挖空练习（全国通用）

2025届一轮复习·课内文言文填空班级： 姓名： 编制人： 审核人：高三语文组 使用时间：第3周 ⑥《阿房宫赋》 六王毕（ ），四海一（ ），蜀山兀（ ），阿房出（ ）。覆压三百余里，隔离（ ）天日。骊山北（ ）构（ ）而西（ ）折，直走（ ）咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦（ ）回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉（ ），囷囷（ ）焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落（ ）。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁（ ）何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候（ ）不齐（ ）。 妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞（ ）楼下殿，辇（ ）来于秦，朝歌夜弦（ ），为秦宫人。明星荧荧（ ），开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍（ ）惊，宫车过也；辘辘远听，杳（ ）不知其所之（ ）也。一肌一容，尽态极妍（ ），缦立远视，而望幸（ ）焉。有不见者，三十六年。燕赵之收藏（ ），韩魏之经营（ ），齐楚之精英（ ），几世几年，摽（ ）掠其人，倚叠（ ）如山。一旦不能有,输（ ）来其间。鼎铛( )玉石，金块珠砾（ ），弃掷逦迤（ ），秦人视之，亦不甚惜。 嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何（ ）取之尽锱铢（ ），用之如泥沙？使负（ ）栋之柱，多于（ ）南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾（ ）之粟粒；瓦缝参差，多于周（ ）身之帛缕；直栏横槛，多于九土（ ）之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫（ ）之心，日益（ ）骄固。戍卒叫，函谷举（ ），楚人一炬，可怜焦土（ ）！ 呜呼，灭六国者六国也，非秦也。族（ ）秦者秦也，非天下也。嗟乎！使（ ）六国各爱其人，则足以拒（ ）秦；使秦复爱六国之人，则递（ ）三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇（ ）自哀，而后人哀之；后人哀之而（ ）不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 易错字填空并翻译句子 1．覆压三百余里，（ ）离天日。骊山北（ ）而西折，直走咸阳。 翻译： 2．长桥卧波，未云何龙？复道行空，不（ ）何虹？ 翻译： 3．雷霆乍惊，宫车过也；（ )( ）远听，（ ）不知其所之也。 翻译： 4.（ ）（ ）玉石，金块珠（ ），弃（ ）（ ）（ ），秦人视之，亦不甚惜。 翻译： 5.嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷（ ），人亦念其家。奈何取之尽（ )( ），用之如泥沙？ 翻译： 6. （ ）卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！ 翻译： 7. 秦人不（ ）自哀，而后人哀之；后人哀之而不（ ）之，亦使后人而复哀后人也。 翻译： 【文常】 (1)赋是我国古代的一种文体，它讲求文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛文，____________”，侧重写景，借景抒情。 (3)妃嫔媵嫱：文中指________________。妃，专指皇帝的妾，太子、王侯的妻；嫔，宫廷女官，帝王侍妾；媵，陪嫁的人；嫱，宫廷女官名，实即帝王侍妾。 (4)鼎：青铜器最重要的器种之一，最初是一种炊具，后来上升为礼器，成为____________的象征。 (5)锱铢：古代较小的__________单位。一锱等于________铢，一铢约等于后来一两的________。 (6)九土：九州。传说我国上古时期划分的九个行政区域，分别为冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。后用作________的代称。 ⑦《六国论》 六国破灭，非兵不利，战不善（ ），弊在赂秦。赂秦而力亏（ ），破灭之道也。或（ ）曰：六国互（ ）丧（ ），率（ ）赂秦耶？曰：不赂者（ ）以（ ）赂者丧，盖（ ）失强援，不能独完（ ）。故曰：弊在赂秦也。 秦以（ ）攻取之外，小则（ ）获邑，大则得城。较秦之（ ）所（ ）得，与战胜而得者，其实（ ）百倍；诸侯之所亡，与战败而（ ）亡者，其实亦百倍。则秦之（ ）所大欲，诸侯之所大患，固（ ）不在战矣。思厥（ ）先（ ）祖父（ ），暴（ ）霜露，斩荆棘，以（ ）有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举（ ）以（ ）予（ ）人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则（ ）诸侯之地有限，暴秦之欲无厌（ ），奉之（ ）弥（ ）繁，侵之（ ）愈急。故不战而强弱胜负已判（ ）矣。至于颠覆，理固（ ）宜然（ ）。古人云：“以（用，拿）地事（ ）秦，犹（ ）抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得（ ）之（ ）。 齐人未尝赂秦，终继（ ）五国迁（ ）灭，何哉？与（ ）嬴而（ ）不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始（ ）有远略，能守其土，义（ ）不赂秦。是故（ ）燕虽小国而后亡，斯（ ）用兵之效也。至（ ）丹以（ ）荆卿为（ ）计，始速（ ）祸焉（ ）。赵尝五战于（ ）秦，二败而（ ）三胜。后秦击赵者再（ ），李牧连却（ ）之。洎（ ）牧以（ ）谗诛（ ），邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭（ ）殆（ ）尽之际，可谓智力（智谋和力量）孤危，战败而亡，诚（确实）不得已。向（以前）使（假使）三国（割地的三国）各爱其地，齐人勿附（依附）于秦，刺客不行（ ），良将犹（ ）在，则胜负之数（ ），存亡之理，当（ ）与秦相较，或（ ）未易（ ）量（ ）。 呜呼！以（ ）赂秦之地,封天下之谋臣,以事（ ）秦之心,礼（ ）天下之奇才,并力西（句式: 、 ）向，则吾恐秦人食之不得下咽（ ）也。悲夫！有如此之势，而为（ ）秦人积威（ ）之（ ）所劫（ ），日（ ）削月（ ）割，以（ ）趋于亡。为（ ）国者无使为积威之所劫哉！ 夫六国与秦皆诸侯，其（ ）势弱于（ ）秦，而犹有可（ ）以（ ）不赂而胜之（ ）之（ ）势。苟（ ）以（ ）天下之（ ）大，下（ ）而从（ ）六国破亡之（ ）故事（ ），是（ ）又在六国下（ ）矣。 【文常】 (2)论是古代常用的一种文体，分为两种：一是政论，主要用于发表作者对于________的见解和主张；二是史论，通过评价历史，总结历史教训，为____________提供治国借鉴。《六国论》就属于________。 (7)先：对______________的敬称。如先人、先祖、先烈。 (8)郡：古代____________名。春秋以前，县大于郡；战国以后，郡大于县。如“邯郸为郡”中的“郡”是战国后的郡。 ⑧《梦游天姥吟留别》 海客谈瀛洲，烟涛微茫（ ）信（ ）难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横（ ），势拔（ ）五岳（ ）掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾（ ）。 我欲因（ ）之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌（ ）水荡漾清（ ）猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷（ ）花倚（ ）石忽已瞑（ ）。熊咆龙吟殷（ ）岩泉，栗（ ）深林兮惊（ ）层巅（ ）。云青青（ ）兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺（ ）霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然（ ）中开。青冥（ ）浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓（ ）瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸（ ）以魄动，恍（ ）惊起而长嗟。惟觉（ ）时之枕席，失向来（ ）之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？ 【文常】 1. 瀛洲，古代传说中的东海三座仙山之一，另两座叫 、 。 2. 五岳，东岳 山、西岳 山、中岳 山、北岳 山、南岳 山的总称。 3. 天鸡，古代传说，东南有桃都山，山上有大树叫“桃都”，树上栖有天鸡。每当太阳初升照到树上，天鸡就会鸣叫，天下的鸡也都跟着它叫起来。 ⑥《阿房宫赋》答案参考 六王毕（完结，指为秦国所灭），四海一（数词做动词，统一），蜀山兀（光秃。这里形容山上树木已被砍伐殆尽），阿房出（出现，意思是建成）。覆压三百余里，隔离（遮蔽）天日。骊山北（名词作状语，从北边）构（建起）而西（名词作状语，向西）折，直走（通达）咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦（萦绕）回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉（形容词词尾，……的样子），囷囷（曲折回旋的样子）焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落（量词，座）。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁（雨后初晴）何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候（天气）不齐（相同）。 妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞（辞别）楼下殿，辇（名词作状语，乘辇车）来于秦，朝歌夜弦（名词作动词，弹琴），为秦宫人。明星荧荧（明亮的样子），开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍（忽然）惊，宫车过也；辘辘远听，杳（远得不见踪影）不知其所之（动词，到，往）也。一肌一容，尽态极妍（美丽），缦立远视，而望幸（宠幸、宠爱）焉。有不见者，三十六年。燕赵之收藏（动词作名词，收藏的金玉珍宝），韩魏之经营（动词作名词，积蓄的金玉珍宝），齐楚之精英（动词作名词，聚敛的珍品），几世几年，摽（掠夺）掠其人，倚叠（堆叠）如山。一旦不能有，输（运送）来其间。鼎铛(平底的浅锅)玉石，金块珠砾（砾石，小石块），弃掷逦迤（连续不断），秦人视之，亦不甚惜。 嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何（为什么）取之尽锱铢（极言其少），用之如泥沙？使负（支撑）栋之柱，多于（比）南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾（谷仓）之粟粒；瓦缝参差，多于周（全）身之帛缕；直栏横槛，多于九土（九州）之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫（残暴无道、失去人心的统治者，这里指秦始皇）之心，日益（更加）骄固。戍卒叫，函谷举（被攻占，被攻破），楚人一炬，可怜焦土（名词作动词，变成了焦土）！ 呜呼！灭六国者六国也，非秦也。族（名词作动词，灭族）秦者秦也，非天下也。嗟乎！使（假使）六国各爱其人，则足以拒（抵抗）秦；使秦复爱六国之人，则递（依次传递）三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇（空闲）自哀，而后人哀之；后人哀之而（却，表转折）不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 易写错字填空并翻译句子 1．覆压三百余里，（隔）离天日。骊山北（构）而西折，直走咸阳。 翻译：（阿房宫）覆盖三百多里地，遮蔽天日。它从骊山北边建起，折而向西，一直通到咸阳。 2．长桥卧波，未云何龙？复道行空，不（霁）何虹？ 翻译：长桥卧在水上，没有云怎么出现了龙？复道在空中穿过，又不是雨过天晴，哪里来的彩虹？ 3．雷霆乍惊，宫车过也；（辘)(辘）远听，（杳）不知其所之也。 翻译：雷霆忽然震响，原来是宫车从这里驰过；车声越听越远，杳然无声，不知它到哪里去了。 4.（鼎）（铛）玉石，金块珠（砾），弃（掷）（逦）（迤），秦人视之，亦不甚惜。 翻译：秦人把宝鼎看作铁锅，把美玉看作石头，把金子看作土块，把珍珠看作石子，乱丢乱扔，连续不断，秦人看到这些宝物，也不觉得很可惜。 5.嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷（奢），人亦念其家。奈何取之尽（锱)(铢），用之如泥沙？ 翻译：唉！一个人的心思，也是千万人的心思啊。秦始皇喜欢繁华奢侈，老百姓也顾念着自己的家。为什么搜刮财宝时连一丝一毫也不剩，用起来像泥沙一样不珍惜？ 6.（戍）卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！ 翻译：戍卒们一声叫喊，函谷关就被攻破了；楚国人（项羽）放了一把大火，可惜阿房宫被烧成了一片焦土！ 7. 秦人不（暇）自哀，而后人哀之；后人哀之而不（鉴）之，亦使后人而复哀后人也。 翻译：秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹，却使后代人为它哀叹；如果后代人哀叹它却不引以为鉴，那么又要让更后的人来哀叹他们（重蹈覆辙）了。 【文常】　(1)体物写志　　(3)六国王侯的宫妃　(4)国家政权　(5)重量　六　二十四分之一　(6)中国　 ⑦ 《六国论》答案参考 六国破灭，非兵不利，战不善（好），弊在赂秦。赂秦而力亏（亏损），破灭之道也。或（有人）曰：六国互（交互，相继）丧（灭亡），率（全都，一概）赂秦耶？曰：不赂者（的国家）以（因为）赂者丧，盖（表原因，有“因为”的意思）失强援，不能独完（形容词做动词，保全）。故曰：弊在赂秦也。 秦以（用，凭借）攻取之外，小则（就）获邑，大则得城。较秦之（助词，可不译）所（所字结构）得，与战胜而得者，其实（它实际上）百倍；诸侯之所亡，与战败而（表因果）亡者，其实亦百倍。则秦之（助词，可不译）所大欲，诸侯之所大患，固（本来）不在战矣。思厥（他的。又如：大放厥词）先（对去世的尊长的敬称）祖父（祖辈，父辈），暴（暴露）霜露，斩荆棘，以（表结果）有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举（省略“之”）以（来）予（送给）人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则（这样，那么）诸侯之地有限，暴秦之欲无厌（满足。又如：后作“餍”，意为“饱”），奉之（秦国）弥（更加）繁，侵之（赂秦各国）愈急。故不战而强弱胜负已判（清楚）矣。至于颠覆，理固（本来）宜然（应该这样）。古人云：“以（用，拿）地事（侍奉）秦，犹（犹如，好像）抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得（适宜）之（上文说讲的道理）。 齐人未尝赂秦，终继（随着）五国迁（改变）灭，何哉？与（亲近，亲附）嬴而（转折？并列？）不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始（起初）有远略，能守其土，义（坚持正义）不赂秦。是故（因此）燕虽小国而后亡，斯（这）用兵之效也。至（到了）丹以（用）荆卿为（作为）计，始速（招致。又如：不速之客）祸焉（句末语气词）。赵尝五战于（与）秦，二败而（表并列）三胜。后秦击赵者再（两次），李牧连却（使……退，击退。又如：却匈奴七百余里）之。洎（等到）牧以（因为）谗诛（被诛杀），邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭（消灭）殆（几乎）尽之际，可谓智力（智谋和力量）孤危，战败而亡，诚（确实）不得已。向（以前）使（假使）三国（割地的三国）各爱其地，齐人勿附（依附）于秦，刺客不行（不去行动），良将犹（还）在，则胜负之数（命数），存亡之理，当（如果）与秦相较，或（或许）未易（轻易）量（衡量，对比）。 呜呼！以（用）赂秦之地，封天下之谋臣，以事（侍奉）秦之心，礼（动词，礼遇）天下之奇才，并力西（宾语前置）向，则吾恐秦人食之不得下咽（吞咽）也。悲夫！有如此之势，而为（为……所，表被动）秦人积威（积久而成的威势）之（助词）所劫（胁迫），日（名词做状语，一天天地）削月（名词做状语）割，以（而）趋于亡。为（wéi治理）国者无使为积威之所劫哉！ 夫六国与秦皆诸侯，其（代词，他们的）势弱于（表比较）秦，而犹有可（可以）以（用……）不赂而胜之（代词，秦国）之（助词，的）势。苟（假如）以（凭着）天下之（助词）大，下（在六国之后）而从（跟随）六国破亡之（助词，的）故事（先例），是（这）又在六国下（下面）矣。 【文常】(2)时政　当时统治者　史论 (7)去世的尊长　(8)行政区域 ⑧《梦游天姥吟留别》答案参考 海客谈瀛洲，烟涛微茫（波涛渺茫，远看像烟雾笼罩的样子。）信（确实、实在）难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横（遮蔽），势拔（超出）五岳（东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山的总称。）掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾（偏斜、倒下）。 我欲因（依据）之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌（清澈）水荡漾清（凄清）猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷（迷恋）花倚（依倚）石忽已瞑（昏暗）。熊咆龙吟殷（震动）岩泉，栗（使……战栗）深林兮惊（使……震惊）层巅（层层山峰）。云青青（黑沉沉的）兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺（闪电。列，同“裂”）霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然（形容声音很大。）中开。青冥（天空）浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓（弹奏）瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸（因惊惧而心跳）以魄动，恍（猛然惊醒的样子）惊起而长嗟。惟觉（醒）时之枕席，失向来（原来）之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？ 【文常】4.瀛洲，古代传说中的东海三座仙山之一，另两座叫蓬莱、方丈。 5.五岳，东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山的总称。 学科网（北京）股份有限公司 $$