【2】 ④陈情表+⑤赤壁赋-2025年高考语文一轮复习文言文挖空练习（全国通用）

2025届一轮复习·课内文言文填空班级： 姓名： ④《陈情表》 臣密言：臣以（因为）险（坎坷）衅（祸患），夙（早年）遭闵凶（忧患凶丧之事）。生孩六月，慈父见（加在动词前表示对他人动）背；行年四岁，舅夺（强行改变）母志。祖母刘愍（怜惜）臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行（不会走路），零丁（孤独的样子）孤苦，至于成立（直到成人自立）。既无伯叔，终鲜（少，这里是“没有”的意思）兄弟；门衰祚（福分）薄，晚有儿息（子嗣）。外无期功强近之亲（在外面没有什么近亲），内（在家里）无应门五尺之僮，茕茕（孤单的样子）孑（孤单）立（翻译：孤单无依靠地独自生活），形（身体）影相吊（安慰）（翻译：身子和影子 互相安慰）。而刘夙婴（缠绕）疾病，常在床蓐（草垫子），臣侍汤药，未曾废离[停止侍奉而离开（ 祖母）]。 逮（及、至）奉（奉承）圣朝，沐浴清化[（自己）受到晋朝清明教化的润泽]。前太守臣逵察（经考察后予以推举）臣孝廉，后刺史臣荣举（举荐）臣秀才。臣以（因为）供养无主（主事的人），辞不赴（接受）命。诏书特下，拜（授官）臣郎中（尚书省的属官），寻（不久）蒙（蒙受）国恩，除（授官）臣洗马。猥（谦辞；辱）以微贱（我凭借低微、卑贱的身份），当（承担）侍东宫，非臣陨首（头落地，指不惜性命）所能上报（报答）。臣具以（把）表闻（使动用法，使上闻，报告），辞不就职。诏书切峻，责臣逋（逃避）慢（轻慢；怠慢）；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于（比）星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日（一天比一天）笃（病重）；欲苟（暂且）顺私情，则告诉[申诉（苦衷）]不许：臣之进退，实为狼狈（形容 进退两难的窘状）。 伏惟（俯伏思量）圣朝以（根据）孝治天下，凡在故老，犹蒙矜（怜悯）育，况臣孤苦，特为尤甚（何况我孤独困苦尤其严重）。且臣少仕（做官）伪朝，历职郎署（郎官的衙署），本图（希图）宦达，不矜（看重、推崇）名节（名誉和节操）。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢（提拔、擢升），宠命优渥（优厚），岂敢盘桓（犹疑不决的样子），有所希冀（非分的愿望）。但以刘日薄（迫近）西山（只因为刘氏的寿命即将终了），气息奄奄，人命危浅，朝（早上）不虑夕（下午）。臣无祖母，无以（不能）至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相（相互）为命，是以区区不能废远（因为自己的私情不能放弃奉养祖母而远离她）。 臣密今年四十有（又）四，祖母今年九十有六，是（这样）臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦（辛酸悲苦），非独蜀之人士及二州牧伯所见明知（不只是蜀中人士以及二州的长官明明白白知道的），皇天后土实所共鉴（照察、审辨）。愿陛下矜愍（怜恤）愚诚，听（任从）臣微志，庶（希望）刘侥幸，保卒（终）余年。臣生当陨首，死当结草（代指：报恩）。臣不胜（尽）犬马怖惧之情，谨拜表（上表章）以闻（使动用法，使上闻，报告）。 【文常】 1. 期功强近之亲：指比较亲近的亲戚.古代丧礼制度以亲属关系的亲疏规定服丧时间的长短，服丧一年称“ ”，九月称“ ”，五月称“ ” 2. 孝廉：汉代以来举荐人才的一种科目，举孝顺父母、品行方正的人。汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名，晋时仍保留此制，但办法和名额不尽相同。“孝”指 ，“廉”指 。 3. 洗马：官名。太子的属官，在宫中服役，掌管 （A.军事 B农业 C政治 D图书 E仆人琐事） 4. 秀才：这里的秀才和科举考试的秀才 （A相同B不同）当时地方推举优秀人才的一种科目，这里是优秀人才的意思，与后代科举的“秀才”含义不同 5. 太守： 的地方长官 6. 刺史： 的地方长官 7. 服丧：一般 年，避讳1.避免去别人家中拜访2.不剪发剃胡剪指甲3.不进出宫庙4.穿着简单朴素5.不庆祝节日6.避免来往红白喜事7.不关家中灯，不灭灵堂蜡8.不驱赶及杀生 ⑤《赤壁赋》 壬戌之秋，七月既望（ 农历十六 ），苏子与客泛舟游于赤壁之下（句式：状语后置）。（翻译：苏轼与客人在赤壁下泛舟游玩）清风徐（缓缓地）来，水波不兴（ 起 ）。举酒属（ 通“嘱”酒 ）客，诵明月之诗，歌窈窕之章（翻译：朗诵歌唱《诗经.明月》一诗）。少焉（一会儿），月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（翻译：月亮从东山之上升起，在斗宿和牛宿之间往返移动 ）白露横（笼罩 ）江，水光接天。纵（ 任 ）一苇之所如（ 往 ），凌（ 越过 ）万顷（广阔的江面）之茫然( 旷远的样子 )（句式：定语后置 ）。（翻译：任凭小船漂 去，越过那茫茫的）浩浩乎（.....的样子 ）如冯（通“凭 ）虚（ 太空 ）御（ 驾 ）风，而不知其所止;飘飘乎如遗（脱离）世独立,羽化而登仙。 于是(在这时)饮酒乐甚（极），扣（拍打）舷（船边）而歌（歌唱）之。歌（歌词）曰：“桂棹兮兰桨，击空明( 月光下的清波 )兮溯( 逆流而上 ) 流光（江面浮动的月光）。渺渺（悠远的样子）兮予怀（句式：主谓倒装 ），望美人（ 指他思慕的人，常用来做圣主贤臣或美好理想的象征 ）兮天一方。”客有吹洞箫者（句式：定语后置 ）（翻译：有位吹洞箫的客人 ），倚（依照）歌而和（唱和）之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉;余音袅袅，不绝如缕（像不断的细丝 ）。舞（使.....起舞）幽壑（深谷）之潜蛟，泣（使....哭泣）孤舟之嫠妇。（翻译：箫声使深谷中的蛟龙听了起舞泪） 苏子愀然（容色改变的样子 ），正（ 整理）襟危（端正）坐，而问客曰：“何为（句式：宾语前置）其然（这样）也?”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’此非曹孟德之诗乎（句式：否定疑问句）?西（向西）望夏口，东（向东）望武昌，山川相缪（通“缭”，盘绕 ），郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎（句式：被动句）（翻译：这不是曹操被周瑜围困的地方吗？）?方（ 正当 ）其破（ 攻破 ）荆州，下（攻占）江陵，顺流而东（向东进军）也，舳舻（船头和船尾的并称）千里( 句式：省略谓语“相接”)，旌旗蔽空，酾酒（斟酒 ）临（面对）江，横槊赋（朗诵）诗，固（本来 ）一世之雄也（句式：判断句 ），而今安在哉（句式：宾语前置 ）?况吾与子渔樵（捕鱼砍柴）于江渚之上（句式：状语后置 ），侣（以...为伴侣）鱼虾而友（以...为朋友 ）麋鹿（翻译：何况我和你在江边捕鱼砍柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友），驾一叶之扁舟，举匏（葫芦）樽（酒杯）以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之（的）须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤（ 屡次）得，托遗响（余音，指箫声）于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎? 逝（ 往 ）者如斯（像这样），而未尝往也；（翻译：流去的水像这样不断地流去，而并没有流去）盈虚（满缺）者如彼（那样），而卒（到底）莫消长（消减和增长）也（翻译：时圆时缺的月亮像那样不断地圆缺，却终 减）。盖（ 如果 ）将自其变者而观之，则天地曾（竟然）不（连.....都）能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎（句式：宾语前置）!且夫天地之间，物各有主（主宰），苟（如果 ）非吾之所有，虽（即使）一毫而莫取。惟（ 只有 ）江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色（翻译：送到耳边便听到声音。进入眼帘便绘出形色），取之无禁，用之不竭。是（这（是） ）造物者（ 大自然 ）之无尽藏也（句式：判断句 ），而吾与子之所共适（ 享有）（翻译： 这是自然界无穷无尽的宝藏，我和你可以共同享受）。” 客喜而笑，洗盏更（重新 ）酌。肴核既（ 已经）尽，杯盘狼籍（ 凌乱 ）。相与（ 互相 ）枕藉乎舟中（句式：状语后置 ），不知东方之既白（已经）。 【考试文常与易错理解性默写】 1. 汉代时，赋成为一种文体，该文体介于 和 之间，其特点侧重写景，借景抒情。 2. 每月第一日为“ ”，农历十五日为“ ”，农历十六日为“ ”，最后一日为“ ”。 3. 斗牛：斗宿和牛宿，中国有 宿（填数字）之称。斗宿就是 ，呈勺子状。 4. 苏轼的《赤壁赋》中可与《后赤壁赋》中“山高月小，水落石出”相映成趣的句子是“ ， 。” 5. 苏轼在赤壁赋中有对英雄人物形象的精彩描写，如写曹操“ ， ” ④《陈情表》 臣密言：臣以（因为）险（坎坷）衅（祸患），夙（早年）遭闵凶（忧患凶丧之事）。生孩六月，慈父见（加在动词前表示对他人动作行为的承受，译为“自己”“我”）背；行年四岁，舅夺（强行改变）母志。祖母刘愍（怜惜）臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行（不会走路），零丁（孤独的样子）孤苦，至于成立（直到成人自立）。既无伯叔，终鲜（少，这里是“没有”的意思）兄弟；门衰祚（福分）薄，晚有儿息（子嗣）。外无期功强近之亲（在外面没有什么近亲），内（在家里）无应门五尺之僮，茕茕（孤单的样子）孑（孤单）立（翻译：孤单无依靠地独自生活），形（身体）影相吊（安慰）（翻译：身子和影子互相安慰）。而刘夙婴（缠绕）疾病，常在床蓐（草垫子），臣侍汤药，未曾废离[停止侍奉而离开（祖母）]。 逮（及、至）奉（奉承）圣朝，沐浴清化[（自己）受到晋朝清明教化的润泽]。前太守臣逵察（经考察后予以推举）臣孝廉，后刺史臣荣举（举荐）臣秀才。臣以（因为）供养无主（主事的人），辞不赴（接受）命。诏书特下，拜（授官）臣郎中（尚书省的属官），寻（不久）蒙（蒙受）国恩，除（授官）臣洗马。猥（谦辞；辱）以微贱（我凭借低微、卑贱的身份），当（承担）侍东宫，非臣陨首（头落地，指不惜性命）所能上报（报答）。臣具以（用）表闻（使动用法，使上闻，报告），辞不就职。诏书切峻，责臣逋（逃避）慢（轻慢；怠慢）；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于（比）星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日（一天比一天）笃（病重）；欲苟（暂且）顺私情，则告诉[申诉（苦衷）]不许：臣之进退，实为狼狈（形容进退两难的窘状）。 伏惟（俯伏思量）圣朝以（根据）孝治天下，凡在故老，犹蒙矜（怜悯）育，况臣孤苦，特为尤甚（何况我孤独困苦尤其严重）。且臣少仕（做官）伪朝，历职郎署（郎官的衙署），本图（希图）宦达，不矜（看重、推崇）名节（名誉和节操）。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢（提拔、擢升），宠命优渥（优厚），岂敢盘桓（犹疑不决的样子），有所希冀（非分的愿望）。但以刘日薄（迫近）西山（只因为刘氏的寿命即将终了），气息奄奄，人命危浅，朝（早上）不虑夕（下午）。臣无祖母，无以（不能）至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相（相互）为命，是以区区不能废远（因为自己的私情不能放弃奉养祖母而远离她）。 臣密今年四十有（又）四，祖母今年九十有六，是（这样）臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦（辛酸悲苦），非独蜀之人士及二州牧伯所见明知（不只是蜀中人士以及二州的长官明明白白知道的），皇天后土实所共鉴（照察、审辨）。愿陛下矜愍（怜恤）愚诚，听（任从）臣微志，庶（希望）刘侥幸，保卒（终）余年。臣生当陨首，死当结草（代指：报恩）。臣不胜（尽）犬马怖惧之情，谨拜表（上表章）以闻（使动用法，使上闻，报告）。 【文常】 8. 期功强近之亲：指比较亲近的亲戚.古代丧礼制度以亲属关系的亲疏规定服丧时间的长短，服丧一年称“期 ”，九月称“大功”，五月称“ 小功” 9. 孝廉：汉代以来举荐人才的一种科目，举孝顺父母、品行方正的人。汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名，晋时仍保留此制，但办法和名额不尽相同。“孝”指孝顺父母，“廉”指品行廉洁。 10. 洗马：官名。太子的属官，在宫中服役，掌管 D （A.军事 B农业 C政治 D图书 E仆人琐事） 11. 秀才：这里的秀才和科举考试的秀才 B （A相同B不同）当时地方推举优秀人才的一种科目，这里是优秀人才的意思，与后代科举的“秀才”含义不同 12. 太守：郡的地方长官 13. 刺史：州的地方长官 14. 服丧：一般 3 年，避讳1.避免去别人家中拜访2.不剪发剃胡剪指甲3.不进出宫庙4.穿着简单朴素5.不庆祝节日6.避免来往红白喜事7.不关家中灯，不灭灵堂蜡8.不驱赶及杀生 ⑤《赤壁赋》 壬戌之秋，七月既望（ 农历十六 ），苏子与客泛舟游于赤壁之下（句式：状语后置）。（翻译：苏轼与客人在赤壁下泛舟游玩）清风徐（缓缓地）来，水波不兴（ 起 ）。举酒属（ 通“嘱”， 劝人饮酒 ）客，诵明月之诗，歌窈窕之章（翻译：朗诵歌唱《诗经.明月》一诗里的“窈窕”一章）。少焉（一会儿），月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（翻译：月亮从东山之上升起，在斗宿和牛宿之间往返移动 ）。白露横（笼罩 ）江，水光接天。纵（ 放任 ）一苇之所如（ 往 ），凌（ 越过 ）万顷（广阔的江面）之茫然( 旷远的样子 )（句式：定语后置 ）。（翻译：任凭小船漂去，越过那茫茫的江面）浩浩乎（.....的样子 ）如冯（通“凭” ，乘 ）虚（ 太空 ）御（ 驾 ）风，而不知其所止;飘飘乎如遗（脱离）世独立,羽化而登仙。 于是(在这时)饮酒乐甚（极），扣（拍打）舷（船边）而歌（歌唱）之。歌（歌词）曰：“桂棹兮兰桨，击空明( 月光下的清波 )兮溯( 逆流而上 )流光（江面浮动的月光）。渺渺（悠远的样子）兮予怀（句式：主谓倒装 ），望美人（ 指他思慕的人，常用来做圣主贤臣或美好理想的象征 ）兮天一方。”客有吹洞箫者（句式：定语后置 ）（翻译：有位吹洞箫的客人 ），倚（依照）歌而和（唱和）之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉;余音袅袅，不绝如缕（像不断的细丝 ）。舞（使.....起舞）幽壑（深谷）之潜蛟，泣（使....哭泣）孤舟之嫠妇。（翻译：箫声使深谷中的蛟龙听了起舞，使独坐孤舟的寡妇听了落泪） 苏子愀然（容色改变的样子 ），正（ 整理）襟危（端正）坐，而问客曰：“何为（句式：宾语前置）其然（这样）也?”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’此非曹孟德之诗乎（句式：否定疑问句（注：文言特殊句式中不包含反问句））?西（向西）望夏口，东（向东）望武昌，山川相缪（通“缭”，盘绕 ），郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎（句式：被动句）（翻译：这不是曹操被周瑜围困的地方吗？）?方（ 正当 ）其破（ 攻破 ）荆州，下（攻占）江陵，顺流而东（向东进军）也，舳舻（船头和船尾的并称）千里( 句式：省略谓语“相接”)，旌旗蔽空，酾酒（斟酒 ）临（面对）江，横槊赋（朗诵）诗，固（本来 ）一世之雄也（句式：判断句 ），而今安在哉（句式：宾语前置 ）?况吾与子渔樵（捕鱼砍柴）于江渚之上（句式：状语后置 ），侣（以...为伴侣）鱼虾而友（以...为朋友 ）麋鹿（翻译：何况我和你在江边捕鱼砍柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友），驾一叶之扁舟，举匏（葫芦）樽（酒杯）以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之（助词；定语后置的标志）须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤（ 一下子；很轻易地；屡次）得，托遗响（余音，指箫声）于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎? 逝（ 往 ）者如斯（像这样），而未尝往也；（翻译：流去的水像这样不断地流去，而并没有流去）盈虚（满缺）者如彼（那样），而卒（到底；终究）莫消长（消减和增长）也（翻译：时圆时缺的月亮像那样不断地圆缺，却终于没有增减）。盖（ 如果 ）将自其变者而观之，则天地曾（竟然）不（连.....都不）能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎（句式：宾语前置）!且夫天地之间，物各有主（主宰），苟（如果 ）非吾之所有，虽（即使）一毫而莫取。惟（ 只有 ）江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色（翻译：送到耳边便听到声音。进入眼帘便绘出形色），取之无禁，用之不竭。是（这（是） ）造物者（ 大自然 ）之无尽藏也（句式：判断句 ），而吾与子之所共适（ 享有）（翻译： 这是自然界无穷无尽的宝藏，我和你可以共同享受）。” 客喜而笑，洗盏更（重新 ）酌。肴核既（ 已经）尽，杯盘狼籍（ 凌乱 ）。相与（ 互相 ）枕藉乎舟中（句式：状语后置 ），不知东方之既白（明亮）。 【考试文常与易错理解性默写】 6. 汉代时，赋成为一种文体，该文体介于诗和散文之间，其特点侧重写景，借景抒情。 7. 每月第一日为“朔”，农历十五日为“望”，农历十六日为“既望”，最后一日为“晦”。 8. 斗牛：斗宿和牛宿，中国有二十八宿之称。斗宿就是北斗七星，呈勺子状。 9. 苏轼的《赤壁赋》中可与《后赤壁赋》中“山高月小，水落石出”相映成趣的句子是“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。” 10. 苏轼在赤壁赋中有对英雄人物形象的精彩描写，如写曹操“酾酒临江，横槊赋诗” 学科网（北京）股份有限公司 $$