第2课 诸侯纷争与变法运动 课件--2024-2025学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

提到春秋战国，你会想到什么？ 手工业 发展 生产技术改进 经济之变 提高军队战斗力 列国纷争不断 政治之变 请根据图片中元素，进行具体描述。 春秋时期的老子 春秋时期的孔子 思想之变 【课程标准】1.通过了解春秋战国时期的经济发展与政治变动，理解战国时期变法运动的必然性；2.了解老子、孔子学说；孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。 主题引领 西周 春秋 秦朝 公元前770年周平王东迁 公元前476年三家分晋 公元前221年秦统一中国 战国 春秋战国时期的社会转型 东 周 奴隶社会瓦解：春秋 封建社会形成：战国 一部春秋战国史，在某种程度上可以说是一部国家间战争史。在长达400多年的时间里，爆发了上千次国家间战争。所有的诸侯国和王国都反复卷入战争之中，现存的文献和文物记录了其中762次国家间战争。 ——王日华《春秋战国时期国家间战争相关性统计分析》 一、政治之变 （周）王夺郑伯（郑庄公）政，郑伯不朝。秋，王诸侯伐郑，郑伯击之。……王卒大败，祝聃（郑庄公的臣下）射王中肩。 ——《左传·桓公五年》 1. 列国纷争 课文的导入部分记载了郑庄公箭射周桓王的故事，究竟是怎么一回事呢？ 周王室衰微，礼崩乐坏 思考1：春秋战国时期权力发生怎样的变动？ 周天子 “天下共主” 天下有道，礼乐征伐自天子出； 天下无道，礼乐征伐自诸侯出。 田氏取齐，六卿分晋，道德大废，上下失序……是以传相放效，后生师之，遂相吞灭，并大兼小，暴师经岁，流血满野。父子不相亲，兄弟不相安，夫妇离散，莫保其命，泯然道德绝矣。 ——刘向《<战国策>书录》 礼乐征伐自大夫出 天子权力逐渐下移，分封制走向瓦解 士阶层摆脱宗法束缚，逐渐崛起，社会流动性增强。 2. 华夏认同 思考：与图1相比，图2有何变化？ ①诸侯国数量减少 ②一些少数民族消失，逐渐融入华夏族 ④城墙的修建:北面城墙——防止少数民族入侵（游牧文明与农耕文明的碰撞加剧）中原地区国家与国家之间的城墙（征伐加剧，战争频繁） ③秦楚两国融入中原文化圈 北狄 西戎 东夷 南蛮 华夏 各族同源共祖的华夏认同观念得到发展 局部统一形成，国家日益趋向统一 吸收 融入 中原民族先进的社会发展 华夏在春秋时被周边民族所认同，强化了同源共祖观念，增强了文化认同，华夏认同观念进一步发展。同时推动了民族融合，扩大了中原文化圈，为多元一体格局奠定基础。 二、经济之变 思考：春秋战国时期的社会经济出现了哪些新的变化？ 行业 主要表现 农业 铁制农具开始使用，牛耕技术得到推广 兴建水利灌溉工程（四川都江堰、陕西郑国渠、安徽芍陂） 井田制瓦解，土地私有制确立 手工业 冶铁技术出现；分工更加细密 商业 货币流通广泛；涌现出一批商业城市；工商业主聚集大量钱财 1.经济发展 ◎考古出土春秋时期的铁制农具和穿有鼻环的牛尊 ◎都江堰及其工程示意图 ▲春秋战国冶铁场景构想图 二、经济之变 1.经济发展 思考：经济领域的大发展又将当世产生哪些影响呢？ ……于是蜀沃野千里，号为陆海，旱则引水浸润，雨则杜塞水门。故记曰：水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之天府。 ——《华阳国志·蜀志》 “临菑甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，弹琴击筑斗鸡走狗，六博蹋鞠者。临菑之途，车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨，家殷人足，志高气扬。” ——《史记·苏秦列传》 随着私有观念的深入人心和铁农具的出现，农业生产由集体耕作的生产方式向个体生产方式转变。铁农具的广泛应用，促使春秋战国时期土地所有权发生变化，井田制遭到破坏，出现了自耕农小土地所有制。——洪煜《战国秦汉时期的小农经济》 私田 私田 私田 私田 私田 私田 私田 二、经济之变 1.经济发展 铁犁牛耕的使用 公田不治 私田开垦 井田制逐步瓦解 国家收入减少 各诸侯国税制改革 进一步推动 土地私有制逐渐确立 生产力提高 经济大发展 政治的大变革（奴隶社会逐渐瓦解，封建社会逐渐建立） → 新兴地主阶级崛起自耕农阶级形成 奴隶主贵族没落 夺权 社会转型 生产力发展 经济基础 生产关系变革 上层建筑 二、经济之变 2.变法运动 面对日益激烈的兼并战争，诸侯国如何改变社会动荡的现状？如何在乱世中生存下来？ 变法 春秋时期：前594年，鲁国实行“初税亩”（不论公田、私田，都要按亩收税。实际上承认了土地私有的合法性。）齐国，管仲改革“相地而衰征（根据土地多少和田质好坏征收赋税。） 国家 国王 措施 成效 魏 魏文侯 李悝变法，发展经济，改革军事 成为战国前期最强大的国家 楚 楚悼王 吴起变法，加强中央集权 国力一度强盛 赵 武灵王 学习胡服骑射 军力强大 韩 汉昭侯 申不害改革 取得一定成效 齐 齐威王 邹忌改革 成为较强大的国家 燕 燕昭王 乐毅改革 国家强盛 战国时期： 思考：战国时期各国纷纷变法的原因？ ①铁犁牛耕使用，生产力提高（根本）；②封建土地私有制出现，新兴地主阶级力量壮大；③周王室衰微，各诸侯国为了富国强兵；④法家思想出现。 二、经济之变 2.变法运动 以商鞅变法为例 ①重农抑商，奖励耕织；②强制大家庭拆散为个体小家庭； ③“废井田，开阡陌”，推行土地私有制。 奖励军功，剥夺和限制贵族特权。 ①行政管理上普遍推行县制，县的主要官员由君主任免； ②民间实行什伍连坐，互相纠察告发。 顺应历史潮流；战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底。 积极：变法使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。 消极：轻罪重罚，刑法严苛，为秦的暴政埋下祸根；连坐法等一定程度上加重了对人民的剥削与压迫； 重农抑商不利于商业的发展； 从根本上改变了旧的生产关系，确立了封建土地私有制，促进了秦国农业的发展（小农经济） 提高了军队战斗力，为秦国统一六国创造了有利条件；一定程度上瓦解了旧的血缘宗法制度，加强中央集权，有利于官僚政治的建立。 加强了对地方控制，稳定了社会秩序，有利于增加赋税。 主要内容 经济 军事 政治 特点 影响 三、思想之变 材料1：礼崩乐坏的社会大变革，将原本属于贵族最底层的士阶层从沉重的宗法制羁绊中解放出来，在社会身份上取得了独立的地位，而汲汲于争霸事业的诸侯对人才的渴求，更助长了士阶层的声势。士的崛起，意味着一个以“劳心”为务、从事精神性创造的专业文化阶层形成。 ——张岱年、方克立主编《中国文化概论》 材料2：随着奴隶主贵族等级制度的崩溃，士失去了原来的地位和职守，也无“田”可“食”。因此他们只得凭借自己的“六艺”知识，自谋生路，在各地东奔西走，寻找可以依附的主子。 ——《中国传播史论》 春秋战国时期，各种思想学术流派著书讲学，互相论战，出现了学术上的繁荣景象，至战国时期，形成诸子百家争鸣的繁荣局面。 学派 人物 主要思想 代表名言 儒家 孔子 核心“仁”、恢复西周礼乐制度、为政以德、有教无类 孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子”。为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之，……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。 孟子 性善论；仁政；民贵君轻；先义后利 王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。 荀子 性恶论；隆礼重法；君舟民水；制天命而用之 天行有常，不为尧存，不为桀亡。…制天命而用之！“君者舟也，庶人者水也，水则载舟，水则覆舟。”“人之性恶,其善者伪也。” 墨家 墨子 兼爱；非攻；尚贤；节用；节葬 欲天下之富而恶其贫，欲天下之治而恶其乱，当兼相爱，交相利。 道家 老子 哲学思想：道法自然、朴素辩证法 治国思想：无为而治、小国寡民 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏；邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。 庄子 齐物；逍遥自由；乐天安命 天地与我并生，而万物与我为一。 法家 韩非 变法革新；以法治国；专制主义中央集权；性恶论 事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。 世异则事异，事异则备变。 兵家 孙膑 知己知彼，百战不殆；创造了一套完整的军事理论体系 知己知彼，百战不殆；攻其无备，出其不意； 阴阳家 邹衍 “五行相生相胜” 五行:一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。 没落奴隶主阶级 没落奴隶主阶级 新兴地主阶级 下层平民 新兴地主阶级 代表了中国古代对自然界朴素的科学认识 “人治” 无为而治 法治 思考：为何孔子周游列国，推广治国理念却无功而返？ 这一“跨世纪大辩论”中，哪家的思想更顺应时代需求，成为变法运动的指导思想？带来了怎样的影响？ 法家思想首先就提出了变革，反对托古，代表新兴地主阶级利益，这对战国时期的社会大转型来说，无疑顺应了统一战争的的潮流。 在变法中对法家思想的贯彻，为建立起大一统的君主专制国家奠定了基础。 材料： 社会大动荡、大变革催生了一场历时三百多年之久的跨世纪大辩论，……这场大辩论，留下了那么多宝贵的思想文化遗产让我们受益至今。 ——摘编自易中天《先秦诸子文化》 在当时战乱不断、诸侯争霸的时代，各诸侯国热衷于兼并战争和改革古制，以图自强，孔子以仁爱、德治、教化为核心的儒家思想不适应春秋战国争霸战争的时代需要。 三、思想之变 百家争鸣的意义 ①性质：是中国历史上第一次思想解放运动。 ②为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定思想理论基础。 ③成为后世中华思想文化的源头活水；在很大程度上，它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。 儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则； 道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础； 法家思想中的变革精神成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器； 三、思想之变 材料1：到了春秋战国之际，由于社会的剧烈变动，社会阶级不断流动，上层贵族不断下降，下层庶民不断上升。“士”处于贵族和庶人之间，是上下流动的汇合之处，所以“士”的人数不断增多，并逐渐形成一个庞大的队伍——士阶层。诸侯国之间战争不断，各国为了生存和发展，竞相进行改革，争先招揽人才。 ——罗米《试论春秋战国时期士阶层兴起的原因》 史料2：封建社会中，知识本为贵族所专有，但因封建制度的渐趋破坏，贵族的后裔降为平民的日渐增加，知识也因而流入民间。加以王室衰微，政治无主，传统的文化渐已不能支配人心，因此独立的思潮开始抬头，这情形在春秋末期已甚显著。……诸夏文化的范围也随之扩大，并吸收相当成分的外族文化。这些新因素，更刺激新思想的产生。 ——傅乐成《中国通史》 根据史料，概括促使春秋战国时期新思想产生的基本因素。 经济：井田制崩溃，封建经济迅速发展；政治：周王室衰微，诸侯纷争，分封制瓦解； 阶级：士阶层崛起，并受到诸侯重用； 文化：从学在官府到学在民间，私学兴起。 政治上，王室衰微，诸侯纷争，旧制度不断瓦解;通过变法运动，各诸侯国逐步确立君主专制中央集权统治。在纷争中华夏认同加强。 经济上，由于铁型牛耕的使用，井田制逐步瓦解，土地私有制不断确立;农业得到发展，工商业繁荣，新兴阶级(阶层)出现，要求进行各项变革。 思想文化上，由于政治经济变动，引起思想文化上的重大变化，出现百家争鸣局面;同时，文学、艺术等方面也得到发展，如《诗经》、“楚辞”等 总之，春秋战国时期是中国历史上重要社会大变革时期，也是中国逐步由分裂走向统一，由早期国家向统一多民族中央集权国家的过渡时期。 课后小结 $$