第一部分 中国古代史 阶段综合检测(word教师用书)-【正禾一本通】2025年高考历史高三一轮总复习高效讲义(统编版2019 通史版)

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2024-09-16
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阶段综合检测(一) 中国古代史 (时间:90分钟 满分:100分) (本栏目内容,在学生用书中以独立形式分册装订!) 一、选择题(每小题3分,共48分) 1.(2023·安徽马鞍山三模)新石器时代晚期,中国南北方均出现了一些“超级聚落”。这些聚落内有宏伟的宫殿建筑、等级差别的墓葬以及大型工程等。由此可知,该时期(  ) A.南北联系不断加强 B.贵族政治日趋发达 C.早期国家雏形显现 D.华夏认同观念产生 答案:C 解析:据材料“这些聚落内有宏伟的宫殿建筑、等级差别的墓葬以及大型工程等”可知,当时出现了聚落、宫殿、墓葬等早期国家的标志,说明当时出现了早期国家的雏形,故选C项;南北方都出现了早期国家雏形并不能说明当时南北方有联系,也可能是独立出现的早期国家形态,排除A项;新石器时代还未形成奴隶主贵族政治,B项说法不成立,排除;华夏认同观念产生于春秋战国时期,与材料时间不符,排除D项。 2.(2023·广东大湾区二模)下面为商周赐贝情况表。商周赐贝仪式的变化表明(  ) 主持者 场合 对象 商王 祭祖、宴飨等 多为陪同王臣,未见外服诸侯 周天子 政治性大祭祀、大射礼 四方诸侯、宗室贵族、内服王官 A.王权逐渐实现高度集中 B.等级统属关系不断强化 C.商朝时礼乐制度已形成 D.贝的货币实用功能增强 答案:B 解析:分析材料可得出,从商到周,赐贝场合从祭祖、宴飨等到更具政治性的大祭祀、大射礼,赐贝对象从陪同王臣到四方诸侯、宗室贵族、内服王官,反映出在周代的分封制与宗法制之下,等级更加严格,等级统属关系不断强化,故选B项;秦朝首创专制主义中央集权,与材料时间不符,排除A项;西周时期形成礼乐制度,排除C项;材料只体现赐贝仪式的变化,没有体现贝本身功能的变化,排除D项。 3.(2023·安徽黄山二模)春秋战国时期,来自邹国的孟子与魏惠王探讨治国之道,来自魏国的吴起在楚国担任令尹,同样来自魏国的商鞅在秦国担任大良造,分别主持了变法。这说明(  ) A.统一多民族国家的基础初现 B.平民政治取代贵族政治 C.统治者重视儒家和法家学说 D.中原文化处于领先地位 答案:A 解析:据材料可知,春秋战国时期,各国国君对人才的任用跨越国别,而有能力之人也为他国君主服务,这说明当时在思想上超越了一国,具有“天下”色彩,故选A项;春秋战国时期实行的是贵族政治,排除B项;春秋战国时期,各诸侯国兼并不断,儒家思想并未得到重视,排除C项;材料中没有将中原地区与其他地区的文化进行比较,故不能得出D项结论,排除。 4.(2023·山东济宁一模)下表为东周时期发生的部分重大事件。这些事件表明(  ) 时间 事件 公元前453年 韩、赵、魏三家卿大夫瓜分晋公室土地 公元前403年 周威烈王正式册封韩、赵、魏三家大夫为诸侯 公元前334年 魏惠王和齐威王在徐州会盟,互相承认对方为王 公元前288年 秦昭襄王约齐湣王同时称帝,秦为西帝,齐为东帝 A.诸侯国间的矛盾日趋尖锐 B.新旧势力间的矛盾不可调和 C.卿大夫成为新的统治阶级 D.周天子已丧失天下共主地位 答案:D 解析:据材料并结合所学知识可知,东周时期诸侯、士大夫阶层逐渐崛起,各诸侯国相互攻伐,不听从周王号令,冲击了周王室的地位,故选D项;材料仅涉及诸侯政治势力增强对于周王室的冲击,没有体现诸侯国的尖锐矛盾,排除A项;表格中只有三家分晋体现了新旧势力的矛盾,其他内容并未体现这一点,排除B项;东周时期是地主阶级逐渐壮大的时期,卿大夫实力逐渐增强,但周天子仍为统治阶级,C项表述与史实不符,排除。 5.(2023·广东江门一模)西汉后期兴起的“九族异姓”说,以“仁”为核心,“亲亲”是其特征。东汉时出现的“九族同姓”说,则将母族、妻族从九族中剔除,以“礼”为核心,“尊尊”是其特征。这一变化(  ) A.排除了外戚干政的困扰 B.构建了新型的思想学说 C.有助于大一统局面形成 D.折射出皇权弱化的现实 答案:D 解析:据材料“东汉时出现的‘九族同姓’说,则将母族、妻族从九族中剔除”可知,东汉时期出现“九族同姓”说,将母族和妻族从九族中剔除,而且还强调“九族同姓”,实际上间接承认了外戚与皇权具有同等的特权地位,反映了当时外戚干政的现实,折射出皇权弱化的现实,故选D项。 6.(2023·河北保定一模)汉朝注意开发水利,“朔方、西河、河西、酒泉皆引河及川谷以溉田”。在河西走廊设置酒泉、张掖、敦煌、武威四郡后,逐渐有计划地向这里进行移民,至西汉末年河西四郡的人口已达二十八万多人。同时,政府又给徙民和田卒提供必需的农具。上述做法(  ) A.说明解决边患问题时机成熟 B.表明汉与匈奴间无意继续战争 C.着眼于增进民族间经济交流 D.是发展生产巩固边防的重要举措 答案:D 解析:据材料可知,汉朝政府注重开发边疆地区,在边疆地区开发水利并移民垦荒,有利于发展生产和巩固边防,故选D项;结合所学知识可知,王国问题的解决使得中央集权得到加强,为解决边患问题创造了条件,排除A项;汉与匈奴时常发生战争,B项说法不符合史实,排除;材料“引河及川谷以溉田”“有计划地向这里进行移民”“给徙民和田卒提供必需的农具”这些做法是发展生产巩固边防的重要举措,而不是着眼于增进民族间经济交流,且材料中没有提到有关民族交流的信息,排除C项。 7.(2023·山东济南一模)《汉书》记载:“自武帝立五经博士……讫于元始(汉平帝年号),百有余年,传业者浸盛,支叶蕃滋。一经说至百余万言,大师众至千余人。”上述现象的出现主要是由于(  ) A.中央集权制度的巩固 B.儒家学说的发展与成熟 C.国家取士政策的调整 D.社会经济的恢复与繁荣 答案:C 解析:据材料并结合所学可知,汉武帝时尊崇儒术,设太学置五经博士教授儒家经典,通晓儒家经典成为取士的主要条件,从而确立了儒学的主导地位,推动了儒学的发展,故选C项;材料中没有体现地方与中央的权力问题,因此与中央集权制度无关,排除A项;材料问的是儒学发展的原因,而“儒家学说的发展与成熟”是现象,不是原因,排除B项;社会经济的恢复与繁荣能够促进思想文化的发展,但思想文化不一定是儒学,儒学的发展主要依靠政府政策的引导,排除D项。 8.(2023·安徽池州二模)学者冯天瑜认为,魏晋南北朝的文化走向是对经学弥漫的两汉一元帝国文化的反动,表现为:经学式微,名教危机,玄风独振,文学自觉,佛教华化,佛道相融,胡汉交会等特色。它具有一种开拓性,即在挣脱两汉儒学独尊的文化模式后,不断地创立文化新观念、开辟文化新领域。其意在说明,魏晋南北朝时期(  ) A.传统主流思想发生嬗变 B.文化发展呈多元化趋势 C.儒释道思想趋于同质化 D.中华文化受到外来冲击 答案:B 解析:据材料并结合所学可知,学者冯天瑜认为魏晋南北朝时期的文化打破了两汉的一元文化,开辟了众多文化新领域,呈现了多元化趋势,故选B项;据所学可知,自汉武帝时期确立了儒学的主流地位,整个封建社会的主流思想基本没有发生什么大的变动,排除A项;据材料“经学式微,名教危机,玄风独振,文学自觉,佛教华化,佛道相融,胡汉交会等特色”并结合所学可知,此时儒释道发展各有特色,相互吸收,并没有同质化,排除C项;材料主旨是魏晋南北朝时期文化的发展走向,没有涉及外来文化的冲击,排除D项。 9.(2023·广东广州模拟)下表是唐代部分年份科举考试内容变化情况。这反映了(  ) 唐高宗上元二年(675年) 明经科考试加试《老子》策两条,进士加试帖三条 唐开元二十一年(733年) 玄宗御注《老子》成;每年贡举人量减《尚书》《论语》两条策,加《老子》策 唐开元二十九年(741年) “令习《老子》《庄子》”等,“每年准明经例考试” 唐大历十一年(776年) 将从明经派生出来的道举和进士、明经并列 A.道家思想影响扩大 B.科举考试形式不断完善 C.儒道文化融合明显 D.宗教与政治已紧密结合 答案:A 解析:根据材料可知,道家典籍成为科举考试的重要内容,体现出道家思想影响日益扩大,A项正确;材料体现的是科举考试内容的变化,并非形式的变化,排除B项;材料未提及儒道融合,排除C项;材料主要讲道家思想而非道教,排除D项。 10.(2023·山东济宁二模)魏晋南北朝时期,在秦汉的传统九卿与新出现的六部关系上,长期纷争,无法统合。隋唐时期,统治者最终确定了六部统辖九卿的体制。这一变化反映出(  ) A.国家统一是制度创新的前提 B.制度创新是巩固统一的重要途径 C.南北文化交融促进制度创新 D.传承与创新是制度演变的基本规律 答案:D 解析:据材料可知,魏晋时期,六部出现,隋唐时期,确立了六部统辖九卿的体制,体现了在制度演变中创新与传承同在,故选D项;魏晋时期六部已经出现,当时国家并未统一,排除A项;隋唐时期只是继承发展了魏晋出现的六部体制,并非隋唐巩固统一的措施,排除B项;材料表明六部出现于魏晋时期,但未说明其是南北文化交融的结果,排除C项。 11.(2023·安徽合肥二模)《唐伊吾军上西庭支度使牒为申报应纳北庭粮米事》是目前较为完整记载东天山伊吾军屯田收获情况的一件文书,记载了伊吾军屯田收获情况:伊吾军每年纳给北庭粮4 000石、伊州仓197石、自留3 646石。由此可推知(  ) A.屯田为唐朝经营西域奠定物质基础 B.天山地区从唐朝开始属于国家管辖 C.节度使的设置为唐朝衰亡埋下隐患 D.文书史料是研究边疆史的主要资料 答案:A 解析:据材料可知,伊吾军屯田为北庭都护府提供了大量的粮食,有利于唐代西域的稳定,这体现了屯田为唐朝经营西域奠定了物质基础,故选A项;结合所学知识可知,汉代设置西域都护府,对天山地区进行了管辖,排除B项;材料中仅提到伊吾军屯田情况,没有体现节度使权力的变化,因此无法得出为唐朝衰亡埋下隐患的结论,排除C项;结合所学知识可知,文书史料有利于研究边疆史,但仅从材料中一份文书史料的作用不能得出文书史料在整个边疆史研究中的作用,排除D项。 12.(2023·广东韶关二模)宋太祖在即位当月便去拜谒先圣,下诏“加饰祠宇及塑绘先圣先贤先儒之像”,又“帝亲制文宣王、兖公二赞”,并且还在“即位之月,首幸国学”,“次月又幸”,“尊师重道,如恐不及”。宋太祖此举(  ) A.体现了对纲常名教的维护 B.规范了全社会的伦理秩序 C.加强了人才后备队伍建设 D.增强了儒学的世俗化趋势 答案:A 解析:据材料可知,宋太祖即位后非常重视对先圣、先贤、先儒的祭拜,并且大力提倡尊师重道,这说明宋太祖意在维护儒家的伦理纲常秩序,故选A项;“全社会”表述绝对化,排除B项;材料未涉及宋太祖关于人才选拔制度的信息,C项表述不符合题意,排除;宋太祖此举的目的在于用儒家思想强化政治统治,而非增强儒学的世俗化,排除D项。 13.(2023·福建莆田模拟)宋代理学家发挥《中庸》的“天命之谓性”说,确证人人生来就有善的德性,善的德性根源于天,神圣而又庄严,需要人用一生来护持和坚守。人对自身善性的修养是责任,亦是权利。这表明宋代理学(  ) A.主张消除人的欲望 B.注重塑造人的品德 C.强调人要敬畏自然 D.意在维护个人权利 答案:B 解析:据材料可知,理学将天与德性联系起来,为德性加入了神圣的色彩,体现了理学对塑造人的品德的重视,故选B项;朱熹主张“存天理,灭人欲”,但并未主张消除人的正常欲望,且材料内容强调德性,与人欲无关,排除A项;材料“善的德性根源于天”表明理学将德性与天联系在一起,并非只强调敬畏天,排除C项;材料反映了人对自身善性的修养是一种权利,但这不是材料主旨,排除D项。 14.(2023·河北衡水二模)下图所示为某学者对元代科技文献学科分布的统计(单位:篇)。这可用于说明元代(  ) (注:图中的“数学”不包括天文历象推演和占卜类的数学著作。) A.重视实用技术传播 B.科技进入总结阶段 C.科技著作助力海外探险 D.战争需要推动科学研究 答案:A 解析:据材料可知,元代科技文献主要集中在地理测绘上,其次是医学、农学、天文历法等,这些都属于实用技术,故选A项;明清时期科技进入总结阶段,与材料时间不符,排除B项;元朝时期的地理测绘立足于国内,并未开展境外的地理测绘,“科技著作助力海外探险”与史实不符,排除C项;元朝时期助力战争的是火药武器,地理测绘、农学、医学和天文历法的研究与战争无关,排除D项。 15.(2023·山东聊城一模)明朝人王圻曾言:“贡舶与市舶一事也。凡外夷贡者,我朝皆设市舶司以领之。许带方物,官设牙行,与民贸易,谓之互市。是有贡舶,即有互市,非入贡,不许互市矣。”这表明,在明代朝贡贸易中(  ) A.中外互市依托朝贡而存在 B.民间海商是其贸易主体 C.市舶司是官民贸易的桥梁 D.政府积极招徕各国入贡 答案:A 解析:据材料并结合所学可知,明朝政府设置市舶司管理朝贡贸易,同时外夷进贡时才允许携带货物,且需通过官府设置的牙行与民间进行互市,不允许除朝贡贸易外的互市存在,即中外之间的民间贸易必须以朝贡为前提,不朝贡便不许互市,故选A项;结合所学可知,明朝政府设置市舶司管理对外贸易,不允许民间私人对外贸易,排除B项;市舶司是专门管理对外贸易的机构,而非官民贸易,排除C项;材料仅涉及明朝时期中外贸易与朝贡的关系,但没有明确政府对其他国家朝贡的具体鼓励态度,排除D项。 16.(2023·广东江门一模)隋末唐初名将秦琼在新旧《唐书》中被塑造为勇武可嘉的代表,而在明代讲史小说书写中,则被描绘成关羽式的忠义双全典型,实现了由乱世骁勇向开国儒将的形象转变。这一角色转换反映出(  ) A.历史人物价值不断提升 B.人物评价缺乏客观标准 C.民众的历史认知被颠覆 D.时代变迁影响人物评价 答案:D 解析:据材料可知,明朝受到理学和心学的影响,更加强调儒家伦理道德规范对封建统治的突出作用,所以说随着时代的变迁,秦琼的形象实现了隋末唐初乱世骁勇向明代开国儒将的转变,故选D项;材料主要强调秦琼人物形象转变的原因,而不是历史人物的价值,排除A项;人物评价深受当时社会环境和主流价值观的影响,存在一定的客观标准,排除B项;材料并未说明普通民众对秦琼人物形象转变的反应,无法体现民众的历史认知被颠覆,排除C项。 二、非选择题(第17题14分,第18题12分,第19题14分,第20题12分,共52分) 17.(14分)(2023·辽宁高三联考)阅读材料,完成下列要求。 材料一 下表是中国封建社会历代行政区划表 时期 高层政区 统县政区 县级政区 秦 - 郡 县、道 汉 - 郡、王国 县、道、邑、侯国 魏晋南北朝 州 郡、王国 县、国 隋、唐前期 - 州(郡) 县 唐后期、五代 道(方镇) 州、府 县 辽 道 府 州 县 宋、金 路 府、州、军、监 县 元 省 路 府 州 县 明 布政使司(省) 府、直隶州 州 县 清 省 府、直隶州、直隶厅 县、州、厅 ——摘编自周振鹤《中国历史政治地理十六讲》 材料二 总的来说,历代行政区划主要是第一级政区的变化很大。一级政区,秦汉为郡,汉末魏晋南北朝为州,唐末为道,宋代为路,元明清为省,多有变动。造成这样的原因,主要是由于第一级政区在中国这个幅员辽阔的国家内往往特别大,容易产生与中央对抗的割据势力,甚至是造成推翻中央王朝的主要力量,故中央王朝总是想种种办法来控制地方第一级行政区划。汉末魏晋南北朝的州,唐代的道,宋代的路,开始都只是虚设的监察派出机构,中央并不想将其作为一级政区,往往在发生叛乱时,为了发挥地方镇压叛乱的积极性,又往往变成行政区。而作为州县一级政区的财力军力对中央政府并不存在实质性的威胁,故变化相对不大。 ——摘编自蓝勇《中国历史地理学》 根据材料一、二并结合所学知识,分析中国封建社会行政区划变动的特征以及原因。(14分) 答案:特征:高层政区多有变动;县级政区相对稳定;部分政区由监察区转化而来;政区变动具有沿革性。(7分) 原因:中央集权的推动;稳定社会秩序的需要;民族之间的借鉴与交融;农耕经济发展的要求;“大一统”的主流思想的影响。(7分) 解析:特征:从材料一表格中的高层政区的变化可得出,高层政区多有变动;从材料一表格中县一级的行政区可得出,县级政区相对稳定;根据材料二“唐代的道,宋代的路,开始都只是虚设的监察派出机构……又往往变成行政区”可得出,部分政区由监察区转化而来;根据材料二“秦汉为郡,汉末魏晋南北朝为州,唐末为道,宋代为路,元明清为省,多有变动”可得出,政区变动具有沿革性。原因:根据材料二“故中央王朝总是想种种办法来控制地方第一级行政区划”得出,中央集权的推动;根据所学,可从稳定社会秩序、民族借鉴与交融、农耕经济发展、“大一统”思想的影响等方面概括。 18.(12分)(2023·贵州贵阳一模)阅读材料,完成下列要求。 材料 安史之乱后,唐朝官僚机构因“盗起兵兴,又有军功之官,遂不胜其滥矣”。唐德宗贞元三年(787年),“资用不给”,宰相张延赏奏请裁减官员,但因“减员人众,道路怨叹”,侍中马遂、太子少保韦伦等官员上疏反对,贞元省官只持续不到两个月就遭到失败。唐宪宗元和六年(811年),宰相李吉甫认为“方今置吏不精,流品庞杂,存无事之官,食至重之税”,从而致“天下常以三分劳筋苦骨之人,奉七分坐衣待食之辈”,主张省并吏员,合并州县;对“名存职废,额去俸存”的弊端进行改革。在唐宪宗支持下,元和省官取得一些成效,但很快又恢复旧态。唐武宗会昌三年(843年),宰相李德裕要求按户税缴纳比例,“量减佐官”,但各地方借故拒不执行;在李德裕坚持下,会昌四年,省官命令才得到贯彻执行,最终“罢郡县吏凡二千余员”。但会昌六年,唐武宗死后,唐宣宗在“会昌四年所减州县官内复增三百八十三员”。此后,终唐之世,再不闻减官之举。 ——摘编自王炎平《关于唐后期三次裁减冗官问题》 (1)依据材料并结合所学知识,说明唐后期冗官现象出现的原因。(6分) (2)依据材料,分别概括唐后期三次裁减官员的直接目的,并结合所学知识,分析唐后期改革不力带来的影响。(6分) 答案:(1)原因:安史之乱后,藩镇势力壮大,节度使权力膨胀;原有官僚体制遭到破坏;为强化专制集权,造成官僚机构臃肿;唐代入仕途径多样,官僚队伍庞大。 (2)直接目的:贞元省官的出发点是为解决财政问题;元和省官以精简机构、解决民生困苦为主;会昌省官以整顿地方吏治为出发点。 影响:唐代后期财政危机加剧;从中央到地方,庞大的官僚集团严重威胁中央集权体制;唐朝后期社会矛盾激化、统治危机加剧。 解析:(1)根据材料“安史之乱后,唐朝官僚机构因‘盗起兵兴,又有军功之官,遂不胜其滥矣’”可知,安史之乱后,藩镇势力壮大,节度使权力膨胀;原有官僚体制遭到破坏;根据材料“唐宣宗在‘会昌四年所减州县官内复增三百八十三员’”及所学可知,为强化专制集权,造成官僚机构臃肿;结合所学可知,唐代入仕途径多样,官僚队伍庞大。(2)直接目的:根据材料“唐德宗贞元三年(787年),‘资用不给’,宰相张延赏奏请裁减官员”可知,贞元省官的出发点是为解决财政问题;根据材料“唐宪宗元和六年(811年),宰相李吉甫认为‘方今置吏不精,流品庞杂,存无事之官,食至重之税’”可知,元和省官以精简机构、解决民生困苦为主;根据材料“会昌四年,省官命令才得到贯彻执行,最终‘罢郡县吏凡二千余员’”可知,会昌省官以整顿地方吏治为出发点。影响:根据材料“唐德宗贞元三年……‘量减佐官’”及所学可知,唐代后期财政危机加剧;根据材料“但各地方借故拒不执行……此后,终唐之世,再不闻减官之举”及所学可知,从中央到地方,庞大的官僚集团严重威胁中央集权体制;结合所学可知,唐朝后期社会矛盾激化、统治危机加剧。 19.(14分)(2023·广东佛山二模)20世纪末,在印尼附近水下考古发现一艘公元9世纪的沉船——“黑石号”,出土了大量来自唐朝扬州、明州和广州的货物。其中两件瓷器“盈”字款绿釉碗和“进奉”款白釉彩盘是出自于宫廷还是民间的问题一直存在争论。阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。 材料一 唐玄宗时,多赏赐妃嫔和大臣。负责管理赋税的王鉷“岁进钱宝百亿,便入内库(又称百宝大盈库),以供人主宴私赏赐之用”,开启官吏向皇帝进贡之风……宪宗“元和十二年(817年)九月,出(售卖)内库罗绮、犀玉、金带之具”,用以补充军费开支。 ——据《旧唐书》 材料二 唐朝“盈”字款的瓷器多为白瓷。“盈”“进奉”“翰林”款等宫廷属性明显的瓷器多见于唐长安大明宫等宫廷遗址之中,但在西明寺、长安新昌坊及河北易县等非高级贵族的唐墓中也有发现。 ——摘编自齐东方《“黑石号”沉船出水器物杂考》 材料三 大历元年(766年),代宗生日,“诸节度使献金帛、器服、珍玩、骏马为寿,共直缗钱二十四万。”肃宗、代宗以后,进奉者多以节度使为主,德、宪二朝进奉的区域集中于东南江淮诸道。 ——项坤鹏《“黑石号”沉船中“盈” “进奉”款瓷器来源途径考—— 从唐代宫廷用瓷的几个问题谈起》 (1)根据材料一、二判断“盈”字款绿釉碗和“进奉”款白釉彩盘这两件瓷器的出处并说明理由。(8分) (2)综合以上材料,分析“探究瓷器的出处”这一问题对于研究唐朝历史有何具体价值。(6分) 答案:(1)(示例一)出自宫廷:①据文献记载可知“百宝大盈库”为皇家内库,与瓷器上的文字相对应。②“盈”“进奉”字款瓷器多出土于唐长安大明宫等宫廷遗址之中,考古实物与文献记载相印证。③宫廷因赏赐妃嫔、大臣,由国库流向民间。④朝廷为补充军用而售卖内库藏品,致使宫廷物品散落民间。 (示例二)出自民间:①在西明寺、西安唐新昌坊及河北易县等非高级贵族的唐墓中也有发现,可见并不一定来自宫廷。②可能是地方节度使供奉外的剩余产品被售卖。③虽然唐代有出售宫廷物品的做法,但出货买卖清单中没有瓷器。④此前“盈”字款多为白瓷,“黑石号”的为绿釉碗,不一定出自宫廷,可能是民间仿造。 (2)价值:①有助于研究唐朝中后期政治、经济、军事和财政多方面的情况。②经济重心逐渐南移,东南地区比较富裕。③海上丝绸之路兴盛,扬州、明州和广州成为对外贸易的重要港口。④官僚统治腐败,大臣以财宝献媚皇帝,加重民众负担,激化社会矛盾。⑤唐玄宗之后进奉主体为节度使,进奉区域集中于东南江淮诸道,说明朝廷在安史之乱后对东南节度使保有较大的控制权。⑥唐中后期军情紧张导致财政危机,皇帝不得不售卖私库藏品以供军用。 解析:(1)第一种可能出自宫廷,据材料一“便入内库(又称百宝大盈库),以供人主宴私赏赐之用”“开启官吏向皇帝进贡之风”可知,在文献记载中“百宝大盈库”属于专供皇家使用的专门机构,是存放官吏向皇帝进贡之物的地方,与瓷器上关于“盈”“进奉”字样相印证;据材料一“‘出(售卖)内库罗绮、犀玉、金带之具’,用以补充军费开支”可知,唐朝后期,朝廷出售宫廷内库补充军资,致使部分宫廷贡物会散落民间;据材料二“‘盈’‘进奉’‘翰林’款等宫廷属性明显的瓷器多见于唐长安大明宫等宫廷遗址之中”可知,带有“盈”“进奉”字款瓷器多出土于唐长安大明宫等宫廷遗址之中,体现了考古实物与文献记载相印证;据材料二“但在西明寺、长安新昌坊及河北易县等非高级贵族的唐墓中也有发现”可知,在普通贵族墓葬中也存在“盈”“进奉”字款瓷器的出土,这说明宫廷赏赐也会导致皇家内库中的物品流向民间。第二种可能出自民间,据材料二“但在西明寺、长安新昌坊及河北易县等非高级贵族的唐墓中也有发现”可知,当时民间普通贵族也存在使用“盈”“进奉”字款的瓷器,并不一定出自宫廷;结合唐朝后期的发展情况来看,当时藩镇割据混战,中央权威下降,地方节度使权力膨胀,也可能是地方节度使供奉外的剩余产品被售卖;据材料二“唐朝‘盈’字款的瓷器多为白瓷”可知,“黑石号”的为绿釉碗,不属于白瓷,不能确定完全出自宫廷,也有可能是民间依照宫廷风格的仿造品;据材料一“用以补充军费开支”可知,唐代虽然存在宫廷出售皇家物品的做法,但是并无交易凭证,无法肯定绿釉碗就是交易的品种。(2)据材料三“德、宪二朝进奉的区域集中于东南江淮诸道”可知,唐朝中后期经济重心开始南移,东南江淮诸道为中央进献财物最多,说明东南地区比较富裕,客观上促进了海上丝绸之路的繁荣,使扬州、明州和广州等东南城市成为对外贸易的重要港口,也反映了当时朝廷对东南地区的节度使存在较大的节制权;据材料一“开启官吏向皇帝进贡之风”可知,国家官僚为皇帝进献宝物之风比较盛行,反映了当时官僚系统的腐败和堕落,这样会加剧封建政府对百姓的盘剥,激化阶级矛盾;据材料一“‘出(售卖)内库罗绮、犀玉、金带之具’,用以补充军费开支”可知,唐朝中后期由于军事战争的需要,一定程度上存在财政危机,皇帝不得不允许售卖私库藏品以供军用;总之,瓷器生产、使用和流通是对当时社会发展的反映,“探究瓷器的出处”对研究唐朝中后期政治、经济、军事和财政多方面的情况具有参考价值。 20.(12分)(2023·广东梅州一模)阅读材料,完成下列要求。 材料一 下图为唐初莫高窟壁画《张骞出使西域图》,展现了“汉武帝(公元前156—前87年在位)部下击败匈奴后带回战利品‘祭天金人’”和“汉宣帝(公元前74—前49年在位)不知祭天金人名号故派张骞出使西域问佛”的场景。 《张骞出使西域图》 材料二 中国古代部分朝代对外交往的史实表 朝代 史实 汉朝 张骞出使西域。甘英奉命出使大秦,到达了波斯湾。大秦王安敦派使臣来东汉 唐朝 日本、朝鲜派遣唐使和留学生来唐朝。玄奘西游,鉴真东渡日本,日本高僧空海长安求法。西亚商人在广州、泉州定居 宋朝 高丽政府遣使到宋朝搜求书籍。日僧寂昭、元灯等乘宋商船渡海入宋。明州城出现多处“波斯馆”“清真寺”。印刷术外传朝鲜、日本、印度、阿拉伯、北非和欧洲。广州、泉州城内居住着许多阿拉伯富商 明朝 郑和下西洋,到达亚非各国。华侨开发南洋地区。戚继光抗倭,援助朝鲜抗击日本。利玛窦来华传教,徐光启翻译了利玛窦带来的科学著作。中国人民反对西班牙、葡萄牙、荷兰入侵。政府禁止沿海居民出海贸易 清前中期(1840年前) 郑成功收复台湾。来华的传教士将西方的天文地理数学等介绍到中国,也向本国介绍中国社会状况。中国人民抗击沙俄、英国、法国的入侵,仅留广州作为贸易出口 ——摘编自朱绍侯主编《中国古代史》 (1)根据材料一并结合所学知识,简要说明唐初莫高窟壁画《张骞出使西域图》的史料价值。(6分) (2)根据材料二并结合所学知识,谈谈你对中国古代各朝代对外政策变化趋势的理解。(6分) 答案:(1)价值:西汉汉宣帝时张骞已经去世,佛教也尚未传入中原,可知此壁画并非真实场景,对于研究张骞出使西域的史料价值不高;但壁画为唐代艺术家人为突显佛教地位而进行的虚构场景,对研究初唐时期时代风貌(艺术、宗教)具有一定的史料价值。 (2)理解:古代中国对外政策由开放趋向保守,是古代政治经济发展变化的结果,也受到世界形势的影响。从汉到明,中国统一多民族封建国家不断巩固与发展,经济发达,文化繁荣,统治者大都采取开明的对外政策。唐宋政府重视中外交流,支持海外贸易,扩大了中华文明的影响。明清时期,面对西方殖民扩张,统治者实行海禁和闭关自守政策,无法适应新的外部环境,使我国逐步落后于世界潮流。 解析:(1)史料价值类型的主观题,需要从史料来源和史料内容两方面去思考。从史料来源看,史料是唐初莫高窟壁画,对于研究唐初的绘画艺术具有重要价值;从材料内容看,该壁画主题为《张骞出使西域图》,内容“汉武帝部下击败匈奴”“汉宣帝时张骞出使西域问佛”,由于汉宣帝时,张骞已经去世,佛教又尚未传入中原,加之该壁画创作于唐初,距离西汉已经数百年,可知该壁画对于研究张骞出使西域的史料价值不大,但我们从绘画内容中可以窥见唐初人们对汉武帝和张骞开通西域之路的纪念,以及唐初佛教对人们的重要影响,从中体会唐初人们的价值取向和宗教文化。(2)“理解”类主观题,首先要理清答题思路,可以从“是什么、为什么、怎么样”的角度展开分析。从“是什么”角度来看,材料二表格展现了中国“汉唐宋明清”五个朝代对外交往的史实,汉朝“张骞出使西域”“甘英奉命出使大秦”“大秦王安敦派使臣来东汉”可知,汉朝时期国家重视对外交往;唐朝“日本、朝鲜派遣唐使和留学生来唐朝……玄奘……鉴真……空海……西亚商人”可知,唐朝时期中国在政治、思想文化、经济上积极开展对外交往;宋朝“高丽……日僧……‘波斯馆’‘清真寺’……印刷术外传……阿拉伯富商”可知,宋朝时期中国在政治、思想、技术、经济等方面积极开展对外贸易;明朝“郑和下西洋……利玛窦……政府禁止沿海居民出海贸易”可知,明朝仍然开展对外交往,但已经趋于保守;清朝“仅留广州作为贸易出口”可知,对外交往更加保守。综合以上得出,中国古代各朝对外政策变化的趋势是由开放趋向保守;从“为什么”角度来看,中国对外政策的变化受内外因素的双重影响,结合所学,从汉到明,封建大一统国家不断发展,经济发达,科技领先,文化繁荣,统治者大多采取对外开放的政策。由明朝“戚继光抗倭”“援助朝鲜抗击日本”“西班牙、葡萄牙、荷兰入侵”,清朝“抗击沙俄、英国、法国的入侵”可知,明清时期面对西方殖民者入侵,统治者为了维护边疆安全,采取海禁和闭关自守政策,对外交往趋向保守;从“怎么样”来看,明清时期对外交往趋向保守,使得中国逐步落后于世界潮流。 学生用书第119页 学科网(北京)股份有限公司 $$

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第一部分 中国古代史 阶段综合检测(word教师用书)-【正禾一本通】2025年高考历史高三一轮总复习高效讲义(统编版2019 通史版)
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