鲁教版七年级上册（新）第二单元第8课《闻一多先生的说和做》ppt课件（54张）+视、音频（3份打包）

闻一多先生的 说和做 归纳 阅读1 感知 扩展 阅读2 学习目标： 1、了解记叙中穿插形象描写的写作手法。 2、感受文中富含诗意和情感的语言。 3、学习闻一多先生严谨治学的精神和嫉恶如仇的崇高情操。 闻一多简介 　　闻一多，著名诗人、学者、爱国民主战士。1899年生于湖北省浠水一个“世家望族，书香门第”。五四运动时在北京清华学校读书时即参加学生运动。1922年赴美国芝加哥美术学院学习，后来研究文学。1925年回国后，历任青岛大学、清华大学教授。1937年抗战开始，他在昆明西南联大任教。1943年后，因目睹蒋介石反动政府的腐败，奋然而起，积极参加反对独裁、争取民主的斗争。1945年7 月15日被特务暗杀。 毛泽东赞扬闻一多： 　　闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。 ——《别了，司徒雷登》 青岛的 闻一多塑像 清华大学的闻一多塑像 云南大学的闻一多塑像 视频：闻一多简介（点击进入） 需要掌握的字的读音： 衰微 赫然 迭起 锲而不舍 卓越 沥尽心血 潜心贯注 慷慨淋漓 小楷 气冲斗牛 迥乎不同 目不窥园 兀兀穷年 shuāi hè dié qiè zhuó lì qián kāngkăilínlí kăi qì jiŏng kuī wù 窥，从小孔或缝隙里偷偷地看。眼睛从不暗中看一看家里的园圃，即专心致志。 “作”，起的意思。诗兴不作，不是不做诗，而是写诗的兴致不起、不发。 既，已经。既往，过去。与过去完全不一样。 词语积累： 目不窥园： 诗兴不作： 一反既往： （国家、民族等）衰落，不兴旺。 形容令人惊讶的事物突然呈现的样子。 用心专注而深刻。 形容情绪、语调十分激动，说法十分畅快。 衰微： 赫然： 潜心贯注： 慷慨淋漓： 预习课文 整体感知 从题目看，本文分两部分： 前半部分：闻一多先生的“做” ； 后半部分：闻一多先生的“说”。 两部分之间，有两个承上启下的过渡段： 　　做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，作为学者的方面。 　　闻一多先生还有另外一个方面，作为革命家的方面。 阅读前半部分 “人家说了再做，我是做了再说。” “人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。” 课文开头引用闻一多先生这两句话起什么作用？ 领起全段，表现闻一多“做”的特点——“做了再说，做了不说” 朗读，释义 那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。 作诗的兴趣 起，发 越抬头看，越觉得高。 弥，更加。 越用力钻研，越觉得深。 雕刻一件东西，一直刻下去不放手。比喻有恒心、有毅力。 “诗兴不作而研究志趣正浓”是什么意思？ “诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。 “他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”是什么意思？ “开一剂救济的文化药方”是比喻，指寻找使民族文化繁荣昌盛起来的方法。 自20年代末起，闻先生过了十多年“书斋生活”，企图从文化上寻找振兴民族的途径，目的在于救国。 “他正向古代典籍钻探”一句， 为什么不用“研究”而用“钻探”？ 这是比喻，更形象生动地表现了闻一多先生的刻苦钻研精神。 朗读，释义 　　1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发零乱，他是无暇及此的。饭，几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮；夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。 兀兀，用心劳苦的样子。穷，尽。一年到头劳苦不息。出自韩愈的《进学解》：焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。 眼睛不暗中看一看家里的园圃，形容专心致志。 空闲 解释：望闻问切 中医诊断疾病的方法。望诊是第一步。 望：观察病人的颜色、舌苔、表情、发育情况等； 闻：听和嗅，即听病人的说话声音、咳嗽、喘息，并且嗅出病人的气味； 问：询问病人自己所感到的症状、以前所患过的病等； 切：用手诊脉或按腹部诊察有没有痞块等。 “望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。 这一句该怎样理解？ “望闻问切”是拟人，把我们的民族比成一个病人。 意思是闻一多从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。 深宵灯火是他的伴侣，因它