精品解析：福建省泉州市丰泽区2023-2024学年八年级下学期期末语文试题

2023-2024学年福建省泉州市丰泽区八年级（下） 期末语文试卷 一、积累与运用（23分） 1. 根据提示，补写出古代诗文名句。 习近平总书记强调，中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，朱自清先生的《经典常谈》中提到的都是我国古代优秀传统文化的代表，让我们一起在语文书中发现“经典”。 朱自清笔下的“经典” 语文书中古诗文名句 《诗经》第四 求之不得，①_________。悠哉悠哉，②_________。《关雎》 蒹葭萋萋，③_________。所谓伊人，④_________。《蒹葭》 《三礼》第五 是故学然后知不足，⑤__________。《虽有嘉肴》 诸子第十 怒而飞，⑥____________。《北冥有鱼》 诗第十二 安得广厦千万间，⑦______________！《茅屋为秋风所破歌》 文第十三 故虽有名马，⑧_____________，骈死于槽枥之间。《马说》 2. 阅读下面的文字，按要求作答。 2024年4月19日，我们迎来今年春天的最后一个节气——谷雨，“雨生百谷，故曰谷雨”。和风细雨，柳①xù 纷飞，寒意褪尽，万物②péng 勃，处处是一片春意融融。杜鹃声声啼，布谷催耕种。谷雨时节的雨，在天上（　　），落地上如雾如尘，温润无声。今天在山水田野间的勤勉辛劳，自会迎来满山遍野的花草繁盛，最终在秋日（　　）累累硕果。谷雨前后，桃李杏梨、樱花海棠，陆续凋零，变成满地落红；而牡丹却似贵妃醉酒，刚刚醒来，含③bāo 待放，正准备惊艳四方。花谢花开，云卷云舒，绚烂的春光脚步匆匆，提醒我们，不负时光，珍惜韶华。暮春既至，初夏将来，在这个充满诗意的季节，漫步户外，走到山间，再倾听一场人间春色，观看一曲雨落情长。愿你一直在努力，一直走在追梦的繁花路上，以更好的自己，迎接夏日火热的（　　）。 （1）根据拼音，依次写出①②③处相应的汉字。 （2）依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 如丝如缕 斩获 盛放 B. 如丝如缕 收获 盛放 C. 如瀑如雪 收获 初开 D. 如瀑如雪 斩获 初开 （3）文中划横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 漫步户外，走到山间，再观看一场人间春色，倾听一曲雨落情长。 B. 走到户外，漫步山间，再观看一场人间春色，倾听一曲雨落情长。 C. 走到户外，漫步山间，再倾听一场人间春色，观看一曲雨落情长 D. 漫步山间，走到户外，再倾听一场人间春色，观看一曲雨落情长。 名著阅读交流（6分） 3. 《钢铁是怎样炼成的》一书中的保尔•柯察金影响着千千万万的年轻人，是青年楷模。请结合书中具体内容和个人生活经历，谈谈你对以下评价的理解。 “这本书在我的成长过程中有很大的影响，书中浓郁的英雄主义、理想主义、献身主义在相当长的时间里成为我精神生活最重要的支柱。” ——张洁 二、阅读（67分） 一（7分） 4. 阅读下面的宋词，完成问题。 示秬秸 张耒① 城头月落霜如雪，楼头五更声欲绝。 捧盘出户歌一声，市楼东西人未行。 北风吹衣射我饼，不忧衣单忧饼冷。 业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。 【注释】①秬（jù）秸（jiē）：张耒二子张秬、张秸。张耒，北宋著名文学家，曾官太常寺少卿。 （1）本诗中卖饼儿的“不忧衣单忧饼冷”与白居易笔下卖炭翁“心忧炭贱愿天寒”在内容上有何异同？请简要概括。 （2）张耒想借“示秬秸”这首诗告诉他的两个孩子什么道理？请简要分析。 二（16分） 5. 阅读下面的文言文，完成问题。 陈庆镛，字颂南，福建晋江人，道光十二年进士，授御史。二十三年，海疆债事①，获罪诸臣浸复起用。庆镛上疏论刑赏失措，曰：“行政之要，莫大于刑赏。刑赏之权，操之于君，喻之于民，所以示天下之大公也。海疆多事以来，自总督、将军以至州县丞倅②，禽骇兽奔。皇上赫然震怒，失律之罪，法有莫逭③。于是辱国之将军奕山、奕经，参赞文蔚，总督牛鉴，提督余步云④，先后就逮，步云伏法。血气之伦，罔不拊手称快。乃未几起琦善为叶尔羌帮办大臣。邸报既传，人情震骇，所望皇上立奋天威，收回成命。”疏上，宣宗嘉之，谕曰：“朕无知人之明，惟有反躬自责，不欲诿罪臣工。今该御史请收回成命朕非文过饰非之君岂肯回护”复革琦善等职，令闭门思过。于是直声震海内。 （节选自《清史稿》） 【注】①海疆债事：鸦片战争后，清朝的万里海疆成为有海无防的摆设，海疆动乱频发。②倅：辅助的。③逭：免除。④奕山、奕经、参赞文蔚、总督牛鉴、提督余步云：导致鸦片战争失败的一些主要官员。 （1）根据提示，解释下列加点词。 加点词 方法提示 词义（填文字） 罔不拊手称快 关联教材 罔不因势象形（《核舟记》） A罔不：________ 宣宗嘉之 根据语境，推断新的意思 嘉：好、善 B嘉：________ 惟有反躬自责 查阅词典选择义项 躬：①身体。②自身，自己。③亲自。（《古代汉语词典》） C躬：________ （2）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 今该御史请收回/成命朕非文过饰非/之君岂肯回护 B. 今该御史请收回/成命朕非文过饰非之君/岂肯回护 C. 今该御史请收回成命/朕非文过饰非之君/岂肯回护 D. 今该御史请收回成命/朕非文过饰非/之君岂肯回护 （3）把文中画横线句子翻译成现代汉语。 ①行政之要，莫大于刑赏 ②于是直声震海内。 （4）链接材料中的“天下为公”的“公”与本文中提到的“所以示天下之大公也”的“公”所蕴含的内涵有何不同？请简要分析。 【链接材料】 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。——（节选自《礼记》二则） 三（22分） 6. 阅读下面的文字，完成问题。 夜上南台 戴高山 ①山，是一座城市中的桃源。夜上桃源，别是一番情趣。 ②所以，在六月天里，夜上南台，你可以暂时忘记清源山的风土，可以暂时忘记泉州的人文，转而寻找清凉、寻找夜荫，寻找属于你个人的星光和月光。 ③六点钟，当太阳的余晖还有些灼人，我们顺着那条两车道的柏油马路，盘山而上。一路蝉声不断，鸟声不绝，山风吁吁，其韵如歌。 ④渐渐地，我们已融入夜色。踏上山道上，远近灯光闪烁，人影绰绰。从这里到那里，三五成群的人们，欢声笑语。顺着景区小道，或上或下。此时，天已阴凉，风还不断。整个世界没有半点暑气，只有路灯的柔和以及游人的悠闲。笑语和风之间，让你分不清来自何方，只是感觉甜蜜、清凉。 ⑤立于南台而往下望，泉州城此时已是万家灯火，肉眼所至，一片辉煌。这是一个不夜之城！ ⑥扶于石栏而眺远，任和风拂动你的发丝。山脚之下，楼层之间的灯光，路桥之上的灯光，广告牌之上的灯光，或远或近，或长或短，或高或低，层次分明有条不紊。指点江山时，你不会忘记大白天走过的街头，你会顺着那个街头往下思索。你的心你的眼，会顺着马路上的灯光，走回你的家里——告诉自己，这是你的家啊，妻如玉，女儿如花…… ⑦立于南台之上，望着故乡的地图，心里是清晰和明朗的，不会迷路！ ⑧风依旧很紧，空气依旧清新，我确实已经忘记了一个夏天。多少人站在南台之上，望着泉州城的夜景，啧啧称赞，为的不是那片闪亮如仙境般的辉煌，而是我们的家。我们的家就在这辉煌之间，在这辉煌之间的一个角落里。 ⑨故，梦之所在，心有所安：家之所在，人有所安；立于南台，我是这样想的。 ⑩突然之间，不知哪位闲人敲起了晚钟——翁翁翁，翁翁翁——南台岩上的晚钟响起时，我们的心我们的梦，已经随风飘起了！ ⑪或许，我更爱清源山上的风，那风从东南而来。刮过树枝刮过松针，长长的呼吁漫过山梁，让一颗浸泡在清凉夜色的心，忘了归途！ ⑫立于南台，仰望星空。今夜，天空晴朗，万里无云。不记得了吧？你大概多久没有看过星星了？这漫天繁星，使我们能够记起童年岁月，在山村里，抬眼而望，月满茅屋，星满天。 ⑬在南台之上，你可以找一个安静的地方，一个远离灯光打扰的地方，从一片树叶底下，从一枝竹枝旁边，让不受光线干扰的眼睛，好好回到童年。有那么一段可爱的梦想，让你突然发现：其实，你的眼睛不老，你的天空不灰，你的星星没变。有一天，我们突然抛开繁华而回归自然，我们的天，是那么的蓝：我们的心，是那么的宽广…… ⑭我曾与朋友调侃，若是能安心于此，不必做佛、做僧尼，也能感受自然的美妙与清闲，让情景与心交融，或可以知足矣。 ⑮这只是一种修悟吧，不能代替你的想法。此时，或许你也在南台之上，或许你另有一番心事，或许你融入另外一个世界，或许，你更爱喧嚣，热衷于扎堆。 ⑯但我却不！ ⑰我愿意一个人躲在一隅。听着虫声吱鸣，听着鸟声欢唱，听着山猫鸣妙，听着家犬吠吟……有些，我们无法避免的喧闹，可以在这里规避：有些，我们无法呼吸的空气，可以在这里呼吸。只要我愿意，只要我想取静于一隅，你就可以在清源山的南台之上，找回你的童年，我的星光与月光。 ⑱当然，也有繁华，有你想要的现代生活。这里，有酒吧也有餐饮，路边的小贩会随时向你招呼。让你停下心，掏出身上所有零钱，买上一杯土生土长的甘蔗汁——喝了，生活，就是这么甜美——从你的嘴里，甜到你的心里。也或许，你可以买上一串冰啤，夹上一筷野菜，让生活，穿越古往今来…… ⑲回归天湖吧，那里有一汪清泉之水。这水，从山石上而来。不管人声多么杂噪，在这夜里，我们随时可以听取“蛙声一片”。 ⑳从南台到天湖，那里有云的影子，有山的影子；有树的影子，有你的影子。夜的灯光之下，这桃源里一水幽幽，若能垂钓，定能钓上星星，钓上月亮！ （选自《夜上南台》，有改动） （1）下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 本文是一篇游记散文，作者讲述了在南台岩上从不同角度赏景所见所感。 B. 文章第⑤至⑨段描绘了在南台岩远眺之景，触及作者关于家、故乡的思考。 C. 文章第⑱段中作者描写南台岩的现代生活，虽然热闹，但让他心生厌恶。 D. 作者将山作为桃源，表达对南台的喜爱。语言细腻，由感抒怀，独具魅力。 （2）请梳理全文游踪，将下面的空白处补充完整。 ①________②_______③_________ （3）联系上下文，按照要求赏析。 ①一路蝉声不断，鸟声不绝，山风吁吁，其韵如歌。（从句式的角度） ②不知哪位闲人敲起了晚钟——翁翁翁，翁翁翁——南台岩上的晚钟响起时，我们的心我们的梦，已经随风飘起了！（从加点词角度） （4）文章作者强调自己不喜欢喧嚣，却在第⑰段描写南台岩各种声音，是否矛盾？请简要分析。 （5）本文作者反复提及的“星光和月光”有哪些含义？请简要分析。 四（22分） 7. 阅读下面的文字，完成问题。 【材料一】 标题： ①福建作为数字中国建设的先行者，“数字福建”建设一直走在全国前列。福建文旅产业不断聚焦数字化转型和升级，运用AR、VR、AI等数字科技，打造沉浸式夜游、展览、演艺等数字文旅沉浸式消费体验空间。 ②在智慧文旅领域，随着数字化时代的全面来临，包含历史的传统文旅业正迎来一场全新性的变革。一片三坊七巷，半部中国近代史。游客如今走进三坊七巷，使用手机扫一扫进入专门打造的元宇宙项目，就可以享受典型虚拟应用场景、AR数字人导览视听服务。该项目通过高精度空间计算能力将用户、空间与数字内容链接到了一起，游客能感受到AR实景步行导引，既不用担心看不懂地图，也不用担心进入GPS信号弱的环境，真正实现“所见即所需”的AR实景导航。 ③在严复故居，借助“福元宇宙”研学平台，可以实景体验严复故里元宇宙研学项目，研学课程充分利用虚拟现实（VR）、增强现实（AR）、3D建模等技术，在严复故里中构建一个生动立体的元宇宙体验场景，将严复的历史足迹、学术成果和精神内涵转化为可感知、可互动的数字化内容。 ④日前，在福建省文旅经济发展大会展出的“鹭江道AR秀”也成为现场的热点项目，观众们可在其中轻松感受“闽南文化”的独特感染力——“乘坐”中华白海豚穿梭于楼宇之间，日光岩喷涌出一片花海，近距离感受木偶戏、南音等海丝风韵…… ⑤福建省把数字文旅建设作为发展文旅经济基础性、先导性工程，推动文旅服务提质，扩大文旅产品供给，促进文旅消费升级。福建省《关于推动数字文旅高质量发展的实施方案》提出，力争到2025年，文旅数据资源网络在全省国家4A级以上旅游景区、市级以上文化场馆和文艺院团实现100%覆盖，县级以上数字公共文化服务实现100%覆盖，省级以上文物保护单位数字化监管实现100%覆盖。5G、元宇宙、虚拟现实、区块链、人工智能等新技术在文旅场景中深化应用，培育100个智慧景区，创建10个以数字产业为主业的文化产业示范园区（基地），建设一批数字博物馆、图书馆、文化馆、美术馆等，打造一批全国智慧旅游示范村镇，全省数字文旅发展达到全国领先水平。 （摘编自“闽南网”2024年5月23日） 【材料二】 以新时代中国现代化建设为对象，以数字技术和产业创新发展为引领的国家信息化建设系统工程，“数字中国”的目标是为我国经济建设、政治建设、文化建设等提供信息化技术和信息资源支撑。大体分为两大方向——数字基础设施与数据资源体系。数字基础设施就包括：算力、算网、5G网络、物联网等。数据资源体系包括：数据资源库、数据产权、数据存储等。24日，第七届数字中国建设峰会在福建省福州市开幕，峰会上有会拉花的AI咖啡师、会簪花的AI化妆师，泉州市“5G+专递课堂”也在展馆亮相，现场还有超100项互动体验项目，大家可以沉浸式感受5G、虚拟现实、元宇宙等技术突破，一起感受数字技术发展的魅力。 （摘编白《光明日报》2024年5月25日） 【材料三】 4月23日，在第三届全民阅读大会上，中国新闻出版研究院发布了第二十一次全国国民阅读调查结果。 【材料四】 数字时代线上交流成为人们的常态，但对于许多老年人来说，接收、阅读线上消息却存在很大的障碍。面对信息技术的飞速发展和越来越多的数字化新产品，逐渐触网的“银发族”存在着“不敢用”“用不好”的烦恼。在“2024年数字适老中国行”活动中，通过开展“银龄数字课堂”等数字技术应用教学活动，编制面向老年人的通俗易懂的教学手册、视频，普及反诈防骗知识，解决老年人“不敢用”“用不好”的难题，老年人交通出行可选择“一键订票”“一键叫车”服务，让出行更方便；线上购物可选择无障碍快速通道、语音搜索等功能，让购物更简单；看新闻可选择“语音播报”功能，让“阅读”更轻松。越来越多的网站、手机App都加入了适老化改造的行列，让老年人共享数字红利，与智慧社会同行。 （1）下列对材料有关内容的表述，不正确的一项是（ ） A. “数字中国”是为了推动我国经济建设政治建设、文化建设等应运而生，主要致力于现代化建设。 B. 第七届数字中国建设峰会，展示了各行各业中数字化应用，数字化发展切实便利人们日常生活。 C. 虽然数字时代线上交流已成为人们的常态，但对于许多“银发族”来说，却存在很大的阅读障碍。 D. 新时代下各种新技术的应用，推动了阅读媒介的数学化发展，人们也彻底摆脱了传统的纸质阅读。 （2）请结合材料一的内容，为材料一拟一个标题。（10字以内） （3）泉州市文旅局将为陈庆镛故居布置数字游览，请你结合材料一提供布置建议。 （4）请结合材料二，为“数字中国”下定义。 （5）材料三的图表具体反映了哪些信息？请简要概括。 （6）如何让“银发族”与智慧社会同行？请结合材料四提出解决方案。 三、写作（60分） 8. 阅读下面的材料，按要求写作。 岁月会随烟尘流逝，但英雄精神永在；记忆会被时间冲淡，但崇高信念永存。“杨根思连”是一支以特级英雄连长名字命名的红军连队。抗美援朝战争中，时任连长杨根思发出“不相信有完不成的任务，不相信有克服不了的困难，不相信有战胜不了的敌人”的战斗宣言。时光流转、岁月如梭，进入新时代，每个人都要像“杨根思连”那样，用实际行动诠释英雄宣言的时代价值，书写更加出彩的时代篇章。 请以“我不相信”为题，为初二年级“青春泉州奋斗你我”的演讲比赛写一篇演讲稿。 要求：自选角度；自选文体：自定文意；不要套作、抄袭，不要泄露个人信息；不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2023-2024学年福建省泉州市丰泽区八年级（下） 期末语文试卷 一、积累与运用（23分） 1. 根据提示，补写出古代诗文名句。 习近平总书记强调，中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，朱自清先生的《经典常谈》中提到的都是我国古代优秀传统文化的代表，让我们一起在语文书中发现“经典”。 朱自清笔下的“经典” 语文书中古诗文名句 《诗经》第四 求之不得，①_________。悠哉悠哉，②_________。《关雎》 蒹葭萋萋，③_________。所谓伊人，④_________。《蒹葭》 《三礼》第五 是故学然后知不足，⑤__________。《虽有嘉肴》 诸子第十 怒而飞，⑥____________。《北冥有鱼》 诗第十二 安得广厦千万间，⑦______________！《茅屋为秋风所破歌》 文第十三 故虽有名马，⑧_____________，骈死于槽枥之间。《马说》 【答案】 ①. 寤寐思服 ②. 辗转反侧 ③. 白露未晞 ④. 在水之湄 ⑤. 教然后知困 ⑥. 其翼若垂天之云 ⑦. 大庇天下寒士俱欢颜 ⑧. 祗辱于奴隶人之手 【解析】 【详解】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。本题易错字有：寤寐、辗、晞、湄、庇、俱、祗。 2. 阅读下面的文字，按要求作答。 2024年4月19日，我们迎来今年春天的最后一个节气——谷雨，“雨生百谷，故曰谷雨”。和风细雨，柳①xù 纷飞，寒意褪尽，万物②péng 勃，处处是一片春意融融。杜鹃声声啼，布谷催耕种。谷雨时节的雨，在天上（　　），落地上如雾如尘，温润无声。今天在山水田野间的勤勉辛劳，自会迎来满山遍野的花草繁盛，最终在秋日（　　）累累硕果。谷雨前后，桃李杏梨、樱花海棠，陆续凋零，变成满地落红；而牡丹却似贵妃醉酒，刚刚醒来，含③bāo 待放，正准备惊艳四方。花谢花开，云卷云舒，绚烂的春光脚步匆匆，提醒我们，不负时光，珍惜韶华。暮春既至，初夏将来，在这个充满诗意的季节，漫步户外，走到山间，再倾听一场人间春色，观看一曲雨落情长。愿你一直在努力，一直走在追梦的繁花路上，以更好的自己，迎接夏日火热的（　　）。 （1）根据拼音，依次写出①②③处相应的汉字。 （2）依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 如丝如缕 斩获 盛放 B. 如丝如缕 收获 盛放 C. 如瀑如雪 收获 初开 D. 如瀑如雪 斩获 初开 （3）文中划横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 漫步户外，走到山间，再观看一场人间春色，倾听一曲雨落情长。 B. 走到户外，漫步山间，再观看一场人间春色，倾听一曲雨落情长。 C. 走到户外，漫步山间，再倾听一场人间春色，观看一曲雨落情长。 D. 漫步山间，走到户外，再倾听一场人间春色，观看一曲雨落情长。 【答案】（1）①絮 ②蓬 ③苞 （2）B （3）B 【解析】 【小问1详解】 本题考查字形。 xù——絮，柳絮：柳树种子上面像棉絮的白色绒毛，能随风飞散。 péng——蓬，蓬勃：繁荣，旺盛 bāo——苞，含苞待放：形容花朵将要开放时的形态。 小问2详解】 本题考查词义辨析。 第一空，如丝如缕：表达一种纤细，柔若柳条，丝丝帘幕。淡雅，清新。这是很感性色彩的词，常形容心意柔软而细腻。如瀑如雪：就是像洪水瀑布一样流畅，像雪一样洁白。结合“谷雨时节的雨，在天上（　　），落地上如雾如尘，温润无声”的语境可知，此处的雨轻柔，应使用“如丝如缕”； 第二空，斩获：意思原指在战场上斩杀，俘获敌人的所得。现多指在比赛或竞赛中获得奖章、奖牌等。释义是指战场上斩杀，俘获敌人的所得。收获：是指取得成熟的农作物，比喻心得、成绩、战果。结合“最终在秋日（　　）累累硕果”的语境可知，此处指的是秋天的“收获”； 第三空，盛放：指事物充满、充实或充足，形容物品或情感的丰富程度。初开：刚刚开放。结合“以更好的自己，迎接夏日火热的（　　）”的语境可知，此处指的是一种热烈的情感，用使用“盛放”； 故选B。 【小问3详解】 本题考查病句的辨析和修改。 该句语病为：搭配不当，到户外的过程是走，在山间是漫步，悠闲地走，故“漫步户外，走到山间”应该改成“走到户外，漫步山间”；“春色”应该看到，“一曲雨落情长”应该是倾听，故应将“倾听”和“观看”的位置互换。 故选B。 名著阅读交流（6分） 3. 《钢铁是怎样炼成的》一书中的保尔•柯察金影响着千千万万的年轻人，是青年楷模。请结合书中具体内容和个人生活经历，谈谈你对以下评价的理解。 “这本书在我的成长过程中有很大的影响，书中浓郁的英雄主义、理想主义、献身主义在相当长的时间里成为我精神生活最重要的支柱。” ——张洁 【答案】示例：①英雄主义：在全身瘫痪、双目失明情况下，还艰难地进行文学创作，以此方式继续战斗。②理想主义：保尔在革命理想与爱情的两难选择中，他离开了丽达。即便后来与丽达相见时坦言自己的遗憾，但这并没有影响他的革命热情，他又投入到新的战斗中了。③献身主义：即使在伤病无情夺走健康的情况下，他仍然以顽强的毅力进行创作。 【解析】 【详解】本题考查把握名著人物的精神品质。联系原著，从作品中找到能体现“英雄主义”“理想主义”“献身主义”的任一点的内容进行分析即可。 示例： 英雄主义：保尔具有非凡的勇气和坚韧不拔的毅力。他在战场上英勇无畏，多次负伤却始终坚持战斗。例如，他曾在战斗中被炮弹炸伤，经过治疗后又立刻回到前线。他的英雄主义不仅体现在战斗中，还表现在面对生活中的重重困难时的顽强不屈。当他因伤病全身瘫痪、双目失明时，并没有被命运打倒，而是凭借惊人的毅力进行文学创作，继续为革命事业贡献自己的力量。 理想主义：保尔有着坚定不移理想，即为共产主义事业而奋斗。为了实现理想，不惜放弃舒适的生活和个人的利益。这种理想主义使他在艰苦的环境中保持着高昂的斗志和积极向上的精神。例如，他努力学习，不断提高自己的政治觉悟和理论水平，以便更好地为党工作。他在恶劣的条件下参与铁路建设，不辞辛劳，只为了推动国家的发展和进步。 献身主义：保尔的一生都践行着献身精神。他把自己的全部精力和生命都奉献给了革命事业。从他早期参加红军，为保卫苏维埃政权而战，到后来在伤病困扰下依然坚持工作和创作，都体现了他无私的献身精神。他不顾个人安危，从白匪手中解救朱赫来；在筑路工程中，他与其他共青团员一起，忍受着严寒、饥饿和疾病的折磨，坚持完成任务；当他健康恶化无法从事体力劳动时，又转而以文学创作的方式继续为革命发声。他的献身精神感染了身边的人，成为了大家的榜样。 在我们的生活中，在面对学习或工作上的困难时，我们可以学习保尔的坚韧精神，不轻易放弃；在追求个人梦想的过程中，将个人理想与国家、社会的发展相结合，为实现更大的价值而努力；同时，积极参与公益活动或关心帮助他人，体现自己的奉献精神。这些精神品质能够帮助我们在成长的道路上更加坚定、有意义地前行。 二、阅读（67分） 一（7分） 4. 阅读下面的宋词，完成问题。 示秬秸 张耒① 城头月落霜如雪，楼头五更声欲绝。 捧盘出户歌一声，市楼东西人未行。 北风吹衣射我饼，不忧衣单忧饼冷。 业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。 【注释】①秬（jù）秸（jiē）：张耒二子张秬、张秸。张耒，北宋著名文学家，曾官太常寺少卿。 （1）本诗中卖饼儿的“不忧衣单忧饼冷”与白居易笔下卖炭翁“心忧炭贱愿天寒”在内容上有何异同？请简要概括。 （2）张耒想借“示秬秸”这首诗告诉他的两个孩子什么道理？请简要分析。 【答案】（1）①卖饼者希望天不要太冷，担心自己的饼凉了无法售卖；②卖炭翁虽然衣衫单薄，但为了炭好卖而希望天变得更冷一点。 （2）从事的职业无论高低贵贱，志向都要坚定，不可苟且偷安。 【解析】 【小问1详解】 本题考查诗句的赏析。 “北风吹衣射我饼，不忧衣单忧饼冷”句意：寒冷的北风吹来，像箭一样射在饼上。我担心的不是自己衣服穿得少，而是我的饼会冷掉！可以看出卖饼者希望天不要太冷，担心自己的饼凉了无法售卖；表现了卖饼儿的矛盾心理； “可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”句意：可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天更寒冷。“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”这是脍炙人口的名句。“身上衣正单”，自然希望天暖。然而这位卖炭翁是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的，所以他“心忧炭贱愿天寒”，在冻得发抖的时候，一心盼望天气更冷。表现了卖炭翁的矛盾心理。 【小问2详解】 本题考查内容理解及主旨分析。 本诗前三联写景兼叙事，表现了北邻卖饼儿做生意的艰难，北邻卖饼儿每五更未旦即绕街呼卖，虽大寒烈风不废；后两句生发议论，点明主旨。“业无高卑志当坚，男儿有求安得闲”意为：人们从事的职业并无高低贵贱，但意志都必须坚强。男子汉要自食其力，哪能做游手好闲的懒汉呢！这就是作者给两个儿子的告诫：从事的职业没有高低贵贱之分，志向要坚定，不可游手好闲。 二（16分） 5. 阅读下面的文言文，完成问题。 陈庆镛，字颂南，福建晋江人，道光十二年进士，授御史。二十三年，海疆债事①，获罪诸臣浸复起用。庆镛上疏论刑赏失措，曰：“行政之要，莫大于刑赏。刑赏之权，操之于君，喻之于民，所以示天下之大公也。海疆多事以来，自总督、将军以至州县丞倅②，禽骇兽奔。皇上赫然震怒，失律之罪，法有莫逭③。于是辱国之将军奕山、奕经，参赞文蔚，总督牛鉴，提督余步云④，先后就逮，步云伏法。血气之伦，罔不拊手称快。乃未几起琦善为叶尔羌帮办大臣。邸报既传，人情震骇，所望皇上立奋天威，收回成命。”疏上，宣宗嘉之，谕曰：“朕无知人之明，惟有反躬自责，不欲诿罪臣工。今该御史请收回成命朕非文过饰非之君岂肯回护”复革琦善等职，令闭门思过。于是直声震海内。 （节选自《清史稿》） 【注】①海疆债事：鸦片战争后，清朝的万里海疆成为有海无防的摆设，海疆动乱频发。②倅：辅助的。③逭：免除。④奕山、奕经、参赞文蔚、总督牛鉴、提督余步云：导致鸦片战争失败的一些主要官员。 （1）根据提示，解释下列加点词。 加点词 方法提示 词义（填文字） 罔不拊手称快 关联教材 罔不因势象形（《核舟记》） A罔不：________ 宣宗嘉之 根据语境，推断新的意思 嘉：好、善 B嘉：________ 惟有反躬自责 查阅词典选择义项 躬：①身体。②自身，自己。③亲自。（《古代汉语词典》） C躬：________ （2）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 今该御史请收回/成命朕非文过饰非/之君岂肯回护 B. 今该御史请收回/成命朕非文过饰非之君/岂肯回护 C. 今该御史请收回成命/朕非文过饰非之君/岂肯回护 D. 今该御史请收回成命/朕非文过饰非/之君岂肯回护 （3）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①行政之要，莫大于刑赏。 ②于是直声震海内。 （4）链接材料中的“天下为公”的“公”与本文中提到的“所以示天下之大公也”的“公”所蕴含的内涵有何不同？请简要分析。 【链接材料】 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。——（节选自《礼记》二则） 【答案】（1） ①. A.无不 ②. B.称赞 ③. C.自身 （2）C （3）①处理政务的关键，没有比刑罚奖赏更重要的了。 ②从此正直的名声震动全国。 （4）链接材料中“天下为公”的“公”指的是天下是公共的，强调一种理想的社会政治制度，即天下是大家共有的，权力、财富等不为私人所独有，而是为众人所共享，人人平等，社会公平公正。 本文中“所以示天下之大公也”的“公”指的是公正、公平，强调在刑赏方面，君主应秉持公正无私的原则，让民众看到并相信这种公平，从而彰显天下的大公。 【解析】 【小问1详解】 本题考查文言实词。 （1）根据关联教材法：“罔不因势象形”意思是全部是按照材料原来的形状刻成各种事物的形象。罔不：无不。据此，“罔不拊手称快”中“罔不”可理解为“无不”。句意：没有不拍手称快的。 （2）根据语境推测：“疏上，宣宗嘉之”意思是奏疏呈上，宣宗称赞他。嘉：称赞。 （3）根据查阅词典选择义项：确定选②自身，自己。句意：只有反省自责。 【小问2详解】 本题考查文言断句。 句意：现在这个御史请求收回成命，朕不是文过饰非的君主，怎么肯袒护？ “今该御史请收回成命”：这句话表达了一个完整的意思，即“现在这位御史请求（皇帝）收回已经发布的命令”。“朕非文过饰非之君”：这句话同样表达了一个完整的意思，即“我（皇帝）不是一个掩饰错误、粉饰太平的君主”。它是对上文的回应，表明皇帝的态度。“岂肯回护”：这句话作为结尾，表达了皇帝对于御史请求的明确态度，即“我怎么可能会去庇护或回护（自己的错误或不当行为）”。每一部分都包含了主语（如“该御史”、“朕”）、谓语（如“请收回”、“非”、“肯回护”）和宾语（如“成命”、“文过饰非之君”）。 正确划分为：今该御史请收回成命/朕非文过饰非之君/岂肯回护； 故选C。 【小问3详解】 本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）句重点词语：行政：处理政务。要：关键。莫：没有。大于刑赏：比刑罚奖赏更重要的了。 （2）句重点词语：于是：从此。直：正直。声：名声。震：震动。海内：全国。 【小问4详解】 本题考查内容理解。 “大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦”意思是在大道施行的时候，天下是人们所共有的，选举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。这里的“公”指的是天下是公共的，强调一种理想的社会政治制度，即权力、财富等不为私人所独有，而是为众人所共享，人人平等，社会公平公正。 本文主要讲述了陈庆镛作为御史，在道光二十三年针对海疆事变后官员复起的问题，上疏批评了朝廷刑赏失措的做法。他强调刑赏的重要性，并指出皇帝已经对失职官员进行了严厉处罚，但随后又起用了部分有罪官员，如琦善，这引起了公众的震惊和不满。陈庆镛的奏疏得到了皇帝的赞赏，皇帝随后收回了对琦善等人的任命，并令他们闭门思过。陈庆镛因此赢得了正直的名声，名声远播。本文中“所以示天下之大公也”的“公”是指公正、公平，特别是在刑赏方面，君主应秉持公正无私的原则，让民众看到并相信这种公平，从而彰显天下的大公。两者虽然都涉及“公”的概念，但前者更侧重于社会制度和公平正义的层面，后者则更侧重于君主在刑赏方面的公正无私。 据此概括作答即可。 【点睛】参考译文： 陈庆镛，字颂南，是福建晋江人，道光十二年考中进士，被授予御史一职。道光二十三年，海疆动乱，获罪的众大臣逐渐被重新起用。陈庆镛上疏谈论刑赏有失妥当，说：“施行政务的关键，没有比刑赏更重要的。刑赏的权力，由君主掌握，向民众昭示，用来展示天下的大公无私。海疆多事以来，从总督、将军到州县的辅助官员，都像惊禽走兽一样逃窜。皇上非常愤怒，失律的罪行，按法律不能免除。于是使国家受辱的将军奕山、奕经，参赞文蔚，总督牛鉴，提督余步云，先后被逮捕，余步云被处死。有血性的人，没有不拍手称快的。但不久就起用琦善为叶尔羌帮办大臣。朝廷的公告传出后，人心震惊，期望皇上立刻振奋天威，收回成命。”奏疏呈上，宣宗称赞他，下谕说：“朕没有识别人才的明智，只有反省自责，不想把罪过推给大臣。现在这个御史请求收回成命，朕不是文过饰非的君主，怎么肯袒护？”又革除琦善等人的职务，让他们闭门思过。于是陈庆镛的正直名声震动海内。 链接材料 在大道施行的时候，天下是人们所共有的，选举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。 三（22分） 6. 阅读下面的文字，完成问题。 夜上南台 戴高山 ①山，是一座城市中的桃源。夜上桃源，别是一番情趣。 ②所以，在六月天里，夜上南台，你可以暂时忘记清源山的风土，可以暂时忘记泉州的人文，转而寻找清凉、寻找夜荫，寻找属于你个人的星光和月光。 ③六点钟，当太阳的余晖还有些灼人，我们顺着那条两车道的柏油马路，盘山而上。一路蝉声不断，鸟声不绝，山风吁吁，其韵如歌。 ④渐渐地，我们已融入夜色。踏上山道上，远近灯光闪烁，人影绰绰。从这里到那里，三五成群的人们，欢声笑语。顺着景区小道，或上或下。此时，天已阴凉，风还不断。整个世界没有半点暑气，只有路灯的柔和以及游人的悠闲。笑语和风之间，让你分不清来自何方，只是感觉甜蜜、清凉。 ⑤立于南台而往下望，泉州城此时已是万家灯火，肉眼所至，一片辉煌。这是一个不夜之城！ ⑥扶于石栏而眺远，任和风拂动你的发丝。山脚之下，楼层之间的灯光，路桥之上的灯光，广告牌之上的灯光，或远或近，或长或短，或高或低，层次分明有条不紊。指点江山时，你不会忘记大白天走过的街头，你会顺着那个街头往下思索。你的心你的眼，会顺着马路上的灯光，走回你的家里——告诉自己，这是你的家啊，妻如玉，女儿如花…… ⑦立于南台之上，望着故乡的地图，心里是清晰和明朗的，不会迷路！ ⑧风依旧很紧，空气依旧清新，我确实已经忘记了一个夏天。多少人站在南台之上，望着泉州城的夜景，啧啧称赞，为的不是那片闪亮如仙境般的辉煌，而是我们的家。我们的家就在这辉煌之间，在这辉煌之间的一个角落里。 ⑨故，梦之所在，心有所安：家之所在，人有所安；立于南台，我是这样想的。 ⑩突然之间，不知哪位闲人敲起了晚钟——翁翁翁，翁翁翁——南台岩上的晚钟响起时，我们的心我们的梦，已经随风飘起了！ ⑪或许，我更爱清源山上的风，那风从东南而来。刮过树枝刮过松针，长长的呼吁漫过山梁，让一颗浸泡在清凉夜色的心，忘了归途！ ⑫立于南台，仰望星空。今夜，天空晴朗，万里无云。不记得了吧？你大概多久没有看过星星了？这漫天繁星，使我们能够记起童年岁月，在山村里，抬眼而望，月满茅屋，星满天。 ⑬在南台之上，你可以找一个安静的地方，一个远离灯光打扰的地方，从一片树叶底下，从一枝竹枝旁边，让不受光线干扰的眼睛，好好回到童年。有那么一段可爱的梦想，让你突然发现：其实，你的眼睛不老，你的天空不灰，你的星星没变。有一天，我们突然抛开繁华而回归自然，我们的天，是那么的蓝：我们的心，是那么的宽广…… ⑭我曾与朋友调侃，若是能安心于此，不必做佛、做僧尼，也能感受自然的美妙与清闲，让情景与心交融，或可以知足矣。 ⑮这只是一种修悟吧，不能代替你的想法。此时，或许你也在南台之上，或许你另有一番心事，或许你融入另外一个世界，或许，你更爱喧嚣，热衷于扎堆。 ⑯但我却不！ ⑰我愿意一个人躲在一隅。听着虫声吱鸣，听着鸟声欢唱，听着山猫鸣妙，听着家犬吠吟……有些，我们无法避免的喧闹，可以在这里规避：有些，我们无法呼吸的空气，可以在这里呼吸。只要我愿意，只要我想取静于一隅，你就可以在清源山的南台之上，找回你的童年，我的星光与月光。 ⑱当然，也有繁华，有你想要的现代生活。这里，有酒吧也有餐饮，路边的小贩会随时向你招呼。让你停下心，掏出身上所有零钱，买上一杯土生土长的甘蔗汁——喝了，生活，就是这么甜美——从你的嘴里，甜到你的心里。也或许，你可以买上一串冰啤，夹上一筷野菜，让生活，穿越古往今来…… ⑲回归天湖吧，那里有一汪清泉之水。这水，从山石上而来。不管人声多么杂噪，在这夜里，我们随时可以听取“蛙声一片”。 ⑳从南台到天湖，那里有云的影子，有山的影子；有树的影子，有你的影子。夜的灯光之下，这桃源里一水幽幽，若能垂钓，定能钓上星星，钓上月亮！ （选自《夜上南台》，有改动） （1）下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 本文是一篇游记散文，作者讲述了在南台岩上从不同角度赏景的所见所感。 B. 文章第⑤至⑨段描绘了在南台岩远眺之景，触及作者关于家、故乡的思考。 C. 文章第⑱段中作者描写南台岩的现代生活，虽然热闹，但让他心生厌恶。 D. 作者将山作为桃源，表达对南台的喜爱。语言细腻，由感抒怀，独具魅力。 （2）请梳理全文游踪，将下面的空白处补充完整。 ①________②_______③_________ （3）联系上下文，按照要求赏析。 ①一路蝉声不断，鸟声不绝，山风吁吁，其韵如歌。（从句式的角度） ②不知哪位闲人敲起了晚钟——翁翁翁，翁翁翁——南台岩上的晚钟响起时，我们的心我们的梦，已经随风飘起了！（从加点词角度） （4）文章作者强调自己不喜欢喧嚣，却在第⑰段描写南台岩各种声音，是否矛盾？请简要分析。 （5）本文作者反复提及的“星光和月光”有哪些含义？请简要分析。 【答案】（1）C （2） ①. 南台上。 ②. 人们欢声笑语以及柔和的路灯和悠闲的游人。 ③. 清泉，云的影子，山的影子，树的影子。 （3）①“一路蝉声不断，鸟声不绝，山风吁吁，其韵如歌”，使用了排比句式，增强了语势，生动形象地展现了一路上声音的丰富多样和美妙动听，富有节奏感。 ②“翁翁翁，翁翁翁”，使用反复的手法，通过对晚钟声音的反复描写，突出了晚钟声音的悠长和响亮，营造出一种悠远、宁静的氛围，也表现出作者内心的触动和思绪的飘飞。 （4）不矛盾。作者强调自己不喜欢喧嚣，是指城市中那种令人烦躁、充满压力的喧闹。而在第⑰段描写南台岩的各种声音，如虫声、鸟声、山猫声、家犬声等，这些声音是自然的声音，是宁静中的生机，是作者喜爱的自然之声，能让人感受到自然的和谐与美好，与城市的喧嚣有着本质的区别。 （5）“星光和月光”的含义：①指自然界中真实的星星和月亮的光芒，是南台美丽夜景的一部分。②象征着童年的美好回忆和纯真无邪的时光。③代表着内心的宁静、安详和对自然、对美好事物的向往与追求。④寓意着在纷繁复杂的现代生活中，人们渴望拥有的纯净、美好的精神世界。 【解析】 【小问1详解】 本题考查文章的理解和分析。 C.有误，文章第⑱段中作者描写南台岩现代生活，并非让他心生厌恶，而是展现了南台的多样性，有自然之美，也有现代生活的热闹； 故选C。 【小问2详解】 本题考查内容的梳理和概括。 一空，结合⑦段“立于南台之上，望着故乡的地图，心里是清晰和明朗的，不会迷路”、⑫段“立于南台，仰望星空”、⑬段“在南台之上，你可以找一个安静的地方，一个远离灯光打扰的地方，从一片树叶底下，从一枝竹枝旁边，让不受光线干扰的眼睛，好好回到童年……”可知，立于南台之上，望着故乡地图心里清晰明朗不会迷路，仰望星空，还可以找安静之处，让眼睛回到童年。据此可得：南台上。 二空，结合④段“渐渐地，我们已融入夜色。踏上山道上，远近灯光闪烁，人影绰绰。从这里到那里，三五成群的人们，欢声笑语。顺着景区小道，或上或下。此时，天已阴凉，风还不断。整个世界没有半点暑气，只有路灯的柔和以及游人的悠闲。笑语和风之间，让你分不清来自何方，只是感觉甜蜜、清凉”可知，夜晚融入夜色后，人们三五成群顺着景区小道上下，此时天阴凉风不断，世界无暑气，只有路灯柔和与游人悠闲，笑语和风让人分不清来处，只觉甜蜜、清凉。据此可得：人们欢声笑语以及柔和的路灯和悠闲的游人。 三空，结合⑲段“回归天湖吧，那里有一汪清泉之水。这水，从山石上而来。不管人声多么杂噪，在这夜里，我们随时可以听取‘蛙声一片’”、⑳段“从南台到天湖，那里有云的影子，有山的影子；有树的影子，有你的影子。夜的灯光之下，这桃源里一水幽幽，若能垂钓，定能钓上星星，钓上月亮”可知，回归天湖，那里有清泉之水从山石而来，夜里可听取“蛙声一片”；从南台到天湖，有云、山、树和人的影子，在夜的灯光下，这里一水幽幽，若垂钓能钓上星星和月亮。据此可得：清泉，云的影子，山的影子，树的影子。 【小问3详解】 本题考查词句赏析。 ①从句式角度赏析：此句使用了排比的修辞手法，句式整齐，节奏明快。“蝉声不断”“鸟声不绝”“山风吁吁”三个短语结构相似、语气一致，将蝉声、鸟声、山风的声音依次排列，增强了语势，生动形象地展现出山路途中声音的丰富和美妙，富有音乐的韵律感，让读者仿佛身临其境，感受到那种和谐悦耳的氛围。 ②从加点词角度赏析：“翁翁翁，翁翁翁”，使用了反复的修辞手法。通过对晚钟声音的反复摹写，突出了晚钟声音的悠长、响亮和持续，强化了听觉效果，营造出一种悠远、空灵、令人心驰神往的氛围。同时，也表现出晚钟响起时对“我们”内心强烈的触动，让“我们”的心和梦都随之飞扬，给人以无限遐想和陶醉之感。 【小问4详解】 本题考查内容的理解。 首先明确：作者强调自己不喜欢喧嚣，却在第⑰段描写南台岩的各种声音，并不矛盾。作者不喜欢的喧嚣是城市中那种令人烦躁、压抑、充满功利和纷扰的环境。而南台岩的声音，如虫声吱鸣、鸟声欢唱、山猫鸣妙、家犬吠吟等，是大自然的声音，这些声音充满生机与活力，是自然和谐的一部分。这些声音不是令人厌烦的嘈杂，而是能让人感受到宁静与美好的自然之声。它们让作者感受到生命的灵动和自然的魅力，与作者追求的宁静、自然、纯真的氛围相契合。作者描写这些声音，是为了展现南台岩的生机与活力，突出其作为自然之地所具有的独特魅力，进一步表达自己对这片宁静、自然之所的喜爱和向往。总之，作者所描绘的南台岩的声音并非他所排斥的那种喧嚣，而是能给他带来心灵慰藉和愉悦感受的自然之声，两者本质不同，所以并不矛盾。 【小问5详解】 本题考查词语含义的理解。 在本文中，“星光和月光”有以下几重含义：①自然之美。代表着自然的美好景象。如“这漫天繁星，使我们能够记起童年岁月，在山村里，抬眼而望，月满茅屋，星满天”，这里的星光和月光是对自然纯净之美的象征，是远离城市喧嚣后能看到的美丽星空和皎洁月光，体现了大自然的宁静与美妙。 ②童年美好回忆。“在南台之上，你可以找一个安静地方……让不受光线干扰的眼睛，好好回到童年。有那么一段可爱的梦想，让你突然发现：其实，你的眼睛不老，你的天空不灰，你的星星没变。”星光和月光代表着童年的回忆，能让人回忆起儿时在自然中无忧无虑的生活，勾起对过去纯真岁月的怀念。 ③心灵寄托。“故，梦之所在，心有所安：家之所在，人有所安；立于南台，我是这样想的。”“星光和月光”也是心灵的寄托，在南台这个地方，人们可以远离城市的喧嚣和繁华，寻找到内心的宁静和安稳。它们象征着一种超脱世俗的精神境界，让人在忙碌的现代生活中找到一处可以安放心灵的地方。 ④对自然生活的向往。“有一天，我们突然抛开繁华而回归自然，我们的天，是那么的蓝：我们的心，是那么的宽广……”星光和月光代表着人们对自然生活的向往，渴望摆脱现代生活的压力和纷扰，回归到简单、纯净的自然状态中，享受自然带来的宁静与美好。 四（22分） 7. 阅读下面的文字，完成问题。 【材料一】 标题： ①福建作为数字中国建设的先行者，“数字福建”建设一直走在全国前列。福建文旅产业不断聚焦数字化转型和升级，运用AR、VR、AI等数字科技，打造沉浸式夜游、展览、演艺等数字文旅沉浸式消费体验空间。 ②在智慧文旅领域，随着数字化时代的全面来临，包含历史的传统文旅业正迎来一场全新性的变革。一片三坊七巷，半部中国近代史。游客如今走进三坊七巷，使用手机扫一扫进入专门打造的元宇宙项目，就可以享受典型虚拟应用场景、AR数字人导览视听服务。该项目通过高精度空间计算能力将用户、空间与数字内容链接到了一起，游客能感受到AR实景步行导引，既不用担心看不懂地图，也不用担心进入GPS信号弱的环境，真正实现“所见即所需”的AR实景导航。 ③在严复故居，借助“福元宇宙”研学平台，可以实景体验严复故里元宇宙研学项目，研学课程充分利用虚拟现实（VR）、增强现实（AR）、3D建模等技术，在严复故里中构建一个生动立体的元宇宙体验场景，将严复的历史足迹、学术成果和精神内涵转化为可感知、可互动的数字化内容。 ④日前，在福建省文旅经济发展大会展出的“鹭江道AR秀”也成为现场的热点项目，观众们可在其中轻松感受“闽南文化”的独特感染力——“乘坐”中华白海豚穿梭于楼宇之间，日光岩喷涌出一片花海，近距离感受木偶戏、南音等海丝风韵…… ⑤福建省把数字文旅建设作为发展文旅经济基础性、先导性工程，推动文旅服务提质，扩大文旅产品供给，促进文旅消费升级。福建省《关于推动数字文旅高质量发展的实施方案》提出，力争到2025年，文旅数据资源网络在全省国家4A级以上旅游景区、市级以上文化场馆和文艺院团实现100%覆盖，县级以上数字公共文化服务实现100%覆盖，省级以上文物保护单位数字化监管实现100%覆盖。5G、元宇宙、虚拟现实、区块链、人工智能等新技术在文旅场景中深化应用，培育100个智慧景区，创建10个以数字产业为主业的文化产业示范园区（基地），建设一批数字博物馆、图书馆、文化馆、美术馆等，打造一批全国智慧旅游示范村镇，全省数字文旅发展达到全国领先水平。 （摘编自“闽南网”2024年5月23日） 【材料二】 以新时代中国现代化建设为对象，以数字技术和产业创新发展为引领的国家信息化建设系统工程，“数字中国”的目标是为我国经济建设、政治建设、文化建设等提供信息化技术和信息资源支撑。大体分为两大方向——数字基础设施与数据资源体系。数字基础设施就包括：算力、算网、5G网络、物联网等。数据资源体系包括：数据资源库、数据产权、数据存储等。24日，第七届数字中国建设峰会在福建省福州市开幕，峰会上有会拉花的AI咖啡师、会簪花的AI化妆师，泉州市“5G+专递课堂”也在展馆亮相，现场还有超100项互动体验项目，大家可以沉浸式感受5G、虚拟现实、元宇宙等技术突破，一起感受数字技术发展的魅力。 （摘编白《光明日报》2024年5月25日） 【材料三】 4月23日，在第三届全民阅读大会上，中国新闻出版研究院发布了第二十一次全国国民阅读调查结果。 【材料四】 数字时代线上交流成为人们的常态，但对于许多老年人来说，接收、阅读线上消息却存在很大的障碍。面对信息技术的飞速发展和越来越多的数字化新产品，逐渐触网的“银发族”存在着“不敢用”“用不好”的烦恼。在“2024年数字适老中国行”活动中，通过开展“银龄数字课堂”等数字技术应用教学活动，编制面向老年人的通俗易懂的教学手册、视频，普及反诈防骗知识，解决老年人“不敢用”“用不好”的难题，老年人交通出行可选择“一键订票”“一键叫车”服务，让出行更方便；线上购物可选择无障碍快速通道、语音搜索等功能，让购物更简单；看新闻可选择“语音播报”功能，让“阅读”更轻松。越来越多的网站、手机App都加入了适老化改造的行列，让老年人共享数字红利，与智慧社会同行。 （1）下列对材料有关内容的表述，不正确的一项是（ ） A. “数字中国”是为了推动我国经济建设政治建设、文化建设等应运而生，主要致力于现代化建设。 B. 第七届数字中国建设峰会，展示了各行各业中的数字化应用，数字化发展切实便利人们日常生活。 C. 虽然数字时代线上交流已成为人们的常态，但对于许多“银发族”来说，却存在很大的阅读障碍。 D. 新时代下各种新技术的应用，推动了阅读媒介的数学化发展，人们也彻底摆脱了传统的纸质阅读。 （2）请结合材料一的内容，为材料一拟一个标题。（10字以内） （3）泉州市文旅局将为陈庆镛故居布置数字游览，请你结合材料一提供布置建议。 （4）请结合材料二，为“数字中国”下定义。 （5）材料三的图表具体反映了哪些信息？请简要概括。 （6）如何让“银发族”与智慧社会同行？请结合材料四提出解决方案。 【答案】（1）D （2）福建以“数”助力文旅破“圈” （3）示例：借助“福元宇宙”研学平台，可以实景体验严复故里元宇宙研学项目，研学课程充分利用虚拟现实（VR）、增强现实（AR）、3D建模等技术，在严复故里中构建一个生动立体的元宇宙体验场景，将严复的历史足迹、学术成果和精神内涵转化为可感知、可互动的数字化内容。 （4）“数字中国”是一项以新时代中国现代化建设为对象的以数字技术和产业创新发展为引领的为我国经济建设、政治建设、文化建设等提供信息化技术和信息资源支撑国家信息化建设系统工程。 （5）2023年与2022年相比，数字化阅读率和综合阅读率都下降了0.1%，图书阅读率持平，报纸和期刊阅读率分别上升了0.4%和0.2%；国民各种媒介阅读率相比，数字化阅读方式时间最长，图书次之，然后是报纸和期刊。 （6）开展“银龄数字课堂”等数字技术应用教学活动；编制面向老年人的通俗易懂的教学手册、视频，普及反诈防骗知识等。 【解析】 【小问1详解】 本题考查理解辨析选文内容。 D.“人们也彻底摆脱了传统的纸质阅读”表述有误，依据材料三第三届全民阅读大会上，中国新闻出版研究院发布的第二十一次全国国民阅读调查结果可知，2023年图书占比59.8%，报纸占比23.1%，期刊比17.5%，数字化阅读占比80.3%，综合阅读占比81.9%。同样，2022年图书占比59.8%，报纸占比23.5%，期刊占比17.7%，数字化阅读占比80.1%，综合阅读占比81.8%。可知，选项中“人们也彻底摆脱了传统的纸质阅读”中的“彻底”以偏概全，这句话表述错误。 故选D。 【小问2详解】 本题考查内容分析概括。 依据材料一①段“福建作为数字中国建设的先行者，‘数字福建’建设一直走在全国前列。福建文旅产业不断聚焦数字化转型和升级，运用AR、VR、AI等数字科技，打造沉浸式夜游、展览、演艺等数字文旅沉浸式消费体验空间”可知，这则新闻的主要内容是福建文旅产业运用数字技术转型和升级的表现。据此，标题可概括为：数字技术赋能，助力福建文旅产业破“圈”。 【小问3详解】 本题考查分析概括。 陈庆镛，字颂南，是福建晋江人，于道光十二年成为进士。他的一生充满了正直和勇敢的言行，尤其是在道光二十三年，陈庆镛上奏《申明弄赏疏》，强烈反对在鸦片战争中丧权辱国而被革职的大臣。可依据严复故居借助数字化赋能的方式，向人们介绍陈庆镛故居。依据材料一“在严复故居，借助‘福元宇宙’研学平台，可以实景体验严复故里元宇宙研学项目，研学课程充分利用虚拟现实（VR）、增强现实（AR）、3D建模等技术，在严复故里中构建一个生动立体的元宇宙体验场景，将严复的历史足迹、学术成果和精神内涵转化为可感知、可互动的数字化内容”可知，上述内容即为提供布置建议的主要内容。 【小问4详解】 本题考查分析概括。 依据材料二“以新时代中国现代化建设为对象，以数字技术和产业创新发展为引领的国家信息化建设系统工程，‘数字中国’的目标是为我国经济建设、政治建设、文化建设等提供信息化技术和信息资源支撑”可知，“数字中国”是一项国家信息化建设的系统工程。其特点是以新时代中国现代化建设为对象，以数字技术和产业创新发展为引领，目的是能够为我国经济建设、政治建设、文化建设等事业提供信息化技术和信息资源支撑。据此，可概括为：“数字中国”是一项以新时代中国现代化建设为对象的以数字技术和产业创新发展为引领的为我国经济建设、政治建设、文化建设等提供信息化技术和信息资源支撑国家信息化建设系统工程。 【小问5详解】 本题考查图文转换。依据材料三“国民各种媒介阅读率”柱状图中的数据信息可知，2023年综合阅读占比81.9%，数字化阅读占比80.3%。2022年的综合阅读占比81.8%，数字化阅读占比80.1%。据此可知，2023年与2022年相比，数字化阅读率和综合阅读率都略有下降了。依据材料三“国民各种媒介阅读率”柱状图中的数据信息可知，2023年报纸占比23.1%，期刊比17.5% ，而2022年报纸占比23.5%，期刊占比17.7%。据此可知，报纸和期刊阅读率分别上升了0.4%和0.2%。依据2023年图书占比59.8%，2022年图书占比59.8%。据此可知，2023年与2022年相比，图书阅读率持平。 【小问6详解】 本题考查分析概括。 依据材料四中的“在‘2024年数字适老中国行’活动中，通过开展‘银龄数字课堂’等数字技术应用教学活动，编制面向老年人的通俗易懂的教学手册、视频，普及反诈防骗知识”可知，可通过过开展“银龄数字课堂”等数字技术应用教学活动和编制面向老年人的通俗易懂的教学手册、视频，普及反诈防骗知识；依据“老年人交通出行可选择‘一键订票’‘一键叫车’服务，让出行更方便”可知，可通过“一键订票”“一键叫车”服务方式，解决老年人出行问题；依据“线上购物可选择无障碍快速通道、语音搜索等功能，让购物更简”可知，可通过线上购物，方便一些老年人足不出户就能实现购物；依据“新闻可选择‘语音播报’功能，让‘阅读’更轻松”可知，老年人阅读可通过“语音播报”，让阅读更轻松。从而实现让“银发族”与智慧社会同行。 三、写作（60分） 8. 阅读下面的材料，按要求写作。 岁月会随烟尘流逝，但英雄精神永在；记忆会被时间冲淡，但崇高信念永存。“杨根思连”是一支以特级英雄连长名字命名的红军连队。抗美援朝战争中，时任连长杨根思发出“不相信有完不成的任务，不相信有克服不了的困难，不相信有战胜不了的敌人”的战斗宣言。时光流转、岁月如梭，进入新时代，每个人都要像“杨根思连”那样，用实际行动诠释英雄宣言的时代价值，书写更加出彩的时代篇章。 请以“我不相信”为题，为初二年级“青春泉州奋斗你我”的演讲比赛写一篇演讲稿。 要求：自选角度；自选文体：自定文意；不要套作、抄袭，不要泄露个人信息；不少于600字。 【答案】例文 我不相信 尊敬的老师们、亲爱的同学们： 大家好！今天，我站在这里，满怀激情地与大家分享一个主题——“我不相信”。这不是一句简单的否定，而是我们青春誓言中最响亮的号角，是我们在“青春泉州，奋斗你我”的征途中，对一切阻碍与挑战的坚定回应。 岁月悠悠，历史的长河中，无数英雄的名字如同璀璨星辰，照亮了人类前行的道路。其中，“杨根思连”，这个以特级英雄连长名字命名的红军连队，以其不朽的精神，成为了我们心中永恒的丰碑。在抗美援朝的烽火岁月里，杨根思连长以“不相信有完不成的任务，不相信有克服不了的困难，不相信有战胜不了的敌人”的豪迈宣言，激励着一代又一代中华儿女勇往直前。 时光流转，岁月如梭，我们已步入了一个全新的时代——一个充满机遇与挑战的新时代。在这个时代里，青春的我们，正站在泉州这片古老而又年轻的土地上，准备书写属于我们自己的精彩篇章。然而，前路并非坦途，我们可能会遇到各种各样的困难和挑战。但请记住，正如杨根思连长所言，“我不相信”是我们最强大的武器。 我不相信，有我们无法达成的梦想。因为梦想是青春的灯塔，它指引着我们前行的方向。只要我们心怀梦想，脚踏实地，勇于探索，坚持不懈，就没有什么能够阻挡我们前进的脚步。 我不相信，有我们无法克服的困难。因为困难是成长的磨石，它让我们在磨砺中变得更加坚韧。面对困难，我们要有“逢山开路，遇水搭桥”的勇气和智慧，用我们的双手和智慧去创造奇迹。 我不相信，有我们无法战胜的敌人。因为真正的敌人往往不是外界的阻挠和干扰，而是我们内心的恐惧和犹豫。只有当我们战胜了自己，才能无所畏惧地面对一切挑战。 同学们，青春是用来奋斗的，不是用来挥霍的。让我们以“我不相信”为信念，以青春为笔，以奋斗为墨，在泉州这片热土上，共同书写属于我们的时代篇章。让我们携手并进，用汗水和智慧，为泉州的繁荣和发展贡献我们的青春力量！ 谢谢大家！ 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 一、审题立意。本题以“我不相信”为题，要求结合“青春泉州奋斗你我”的主题进行演讲，旨在激发青年学子的奋斗精神与不屈信念。审题时，应明确“我不相信”背后蕴含的是对困难、挑战、失败等消极因素的否定态度，强调个人或集体在面对困境时的坚定信念和积极行动。立意上，可以围绕“青春不息，奋斗不止”的核心理念，阐述在泉州这片充满活力的土地上，青年一代应如何以“我不相信”的顽强姿态，面对学习、生活、创新中的种种难题，用实际行动践行“杨根思连”的战斗精神，即面对任何看似不可能完成的任务，都保持必胜的信心和不懈的努力。 二、选材构思。选材构思上，可以从以下几个方面入手：首先，以泉州的历史文化或当代发展为背景，简述其作为“海丝起点”的辉煌与挑战，引出青年人在新时代下的责任与担当；其次，列举一两个具体事例，如青年创业者在逆境中坚持创新、学生在学业上克服重重困难取得优异成绩等，展现“我不相信”精神在现实生活中的应用；最后，号召全体同学以青春之名，不负韶华，用实际行动书写属于自己的奋斗篇章，共同为泉州的发展贡献青春力量。 三、文体。本题需写演讲稿。要注意演讲稿的格式。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$