第五单元 基础积累与阅读素养-【重庆标准卷】2023-2024学年八年级语文上册

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写军民行某，号，全。最直。复教山的青商、水的h无，了广严 63人教语文八年级（上】 幸废 第五单元 标准卷 》》 →》》 基础知识归纳 一、字音（给加点字注音】 道劲( 蜕皮( 1.生难字 生卒年( ) 长途跋涉( ) 春寒料峭( 摩肩接踵( 拱标( 孤形( 长而不冗( 络绎不绝( ) 洨河( ) 张悠( 2.多音字 侵略( ) 桥墩( ) 匀称( 混凝土( 饮涧 铺砌( ) 称呼( ) 混水摸鱼( 合拢( 漳州( 倒悬( ) 纤维( ) 轩榭( 池沼( ) 倒戈( 纤夫( ) 映衬( ) 丘壑( 惟妙惟肖( )花岗岩( ( ) 雕镂( ) 姓肖( 岗位( 依傍( 蔓延( ) 镏金( ∫挑衅( ) 恶劣 ) 寻觅( 镏子( ) 挑选( ) 蔷薇( 踏青( 坊间( ) 斟酌( ) 瞻仰( 踏实( ) 磨坊( ) ) 矗立( 镏金( 轧扁( ) 上溯( ) 暴晒( ) 轧钢( ) 重幔( 天堑( ) 一暴十寒( 轧账( ) 金蜣( ) 窠巢( ) 圆圈( ) 行旅( ) ) 折皱( ) 猪圈( ) 改行( ) 黏土 ) 涂墁( ) 圈起来( 道行( ) 防御( ) 谨慎( ) 二、字形（根据拼音写汉字】 臃肿( 罅隙( ) 雄kuà( 记zǎi( ) 徘徊( 孵化( ) ku6塌( 体ci( ) 跳蚤( 车辙( 残sin( 推chong( 喧嚣( ) 钹声( ) yin落( 鬼sui( 汴梁( ) 微宗( ) dou坡( 桥liang( 擅长( ) 绢本( ) t0步( 高iang 田畴( 岔道( 回Idng( 欢yú( 簇拥( 漕运( ) 寥kuò( yi树( ) 舳舻( ) 握篙( ) xia0毁( ) 挑xin( ) 枢纽( 无暇( ) xia0失( ) 江pan( 沉檀( ) 偷林( 峻qiào( ) 联ji( ) 宏敞( 摄取( 俊qiào( ) jie问( ) 30 zhu6磨( 城guō( :重重叠叠的山峰。 zhu6食( dūn煌( :高矮错落有致，无论俯视还是仰视 序mù( 都会形成美好的姿态。 薄mù( :另有一种巧妙的心思（多指文学、 三、词语（重要词语解释）】 艺术方面创造性的构思)。 :朴素而有古代的风格。 :对违反道德的行为丝毫没有反感 :十分推重。 或犹豫：或不考虑对人对事情的利害关系，没 :比喻重大事件的开端。 有顾虑。 :写字写得不好的一笔；绘画中画得 :什么也不知道。 不好的部分：诗文中写得不好的词句。 :没安好心，怀有恶意，有着不可告 :指随声附和，也指不该相同而 人的目的。 相同。 :心里一点不受感动：一点儿也不动 :枯瘦的样子。 心。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置 :考虑事情、文字等是否可行或是否 之不理。 适当。 :指在某种学问上或技术上有独到 :怀着恭敬的心情仰望。 的见解或独特的做法，能自成体系 :高耸地立着。 :指国内的变乱和外来的祸患：也指 :从现在往以前推 内部的纠纷和外部的压力。 :天然形成的隔断交通的大沟，多指 :船只首尾衔接。 长江，形容它的险要。 :车像流水，马像游龙。形容车马或 :抵挡：抵抗。 车辆很多，来往不绝。 :缝隙。 :没有空闲的时间看一眼。 :吸收（营养等）：拍摄（照片、电影、 :一切齐全，应有尽有。 电视镜头)。 :应该有的都有了，表示一切齐备。 :声音杂乱，不清静。 :肩挨肩，脚碰脚。形容人很多，很 :形容微寒（多指春风中还有寒意）。 拥挤。 :爬山过水，形容旅途艰苦。 :(人、车等)往来不断，前后相接。 :(很多人)紧紧围着。 四、文学常识 :雄健有力。 1.《中国石拱桥》的作者是我国著名桥梁专 家、教育家 ,他主持修建了我国第 :彼此在耳朵边低声说话。 座由中国人自己建造的公路铁路两用 :没有相同的：没有可以相比的。 桥 文中提到的《水经注》是 :指精巧奇妙到了极点，在同类事物 (朝代)的 (人名)所著的 中没有能与之相比的。 古代 名著 :形容描写或模仿得非常好，非常逼 2.《苏州园林》原题为《拙政诸园寄深眷 真。文中形容雕刻得十分精妙逼真。 谈苏州园林》。作者是 ,原名叶绍 :在本地找需要的材料。比喻不依 钧，江苏苏州人，现代作家、教育家，有“优 靠外力，充分发挥本身的潜力」 秀的语言艺术家”之称。代表作品有长篇 :根据各地的具体情况，制定适宜的 小说《 》,短篇小说集《隔膜》 办法。 《火灾》，散文集《西川集》和童话集《 :出于自己的创造，指不抄袭、模仿 》等。 别人 31 3.《蝉》的作者 (人名)是法国著名的 式的文章体裁。它具有知识性、通俗性、条 家、作家，被誉为“昆虫界的荷马”， 理性三大特点。按语言风格，可分为 代表作是 说明文和 说明文：按说 4.《清明上河图》是 (朝代)宫廷画师 明对象的性质，可分为 说明文和 (人名)所创作的。《东京梦华录》 说明文。说明文常用的说明顺序 是 (朝代)孟元老所作的一部 有时间顺序、空间顺序和逻辑顺序：常用的 著作，追述了北宋都城汴梁的城市风 说明方法有举例子、打比方、列数字、作比 貌、岁时物产、风土习俗等。 较、分类别、幕状貌、下定义、作诠释、作引 5.说明文是一种以 为主要表达方 用、列图表等。 核心素养阅读训川练 (一)得道多助，失道寡助 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天 时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多 也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：城民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之 利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲贼之 所畔，故君子有不战，战必胜矣。 1.解释下列加点的词语。 (1)夫环而攻之： (2)委而去之： (3)兵革非不坚利也： (4)攻亲戚之所胖： 2.用现代汉语翻译下面的句子。 (1)域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 (2)多助之至，天下顺之。 3.下列对文章理解有误的一项是( A.文章运用了大量的排比句式，显得很有气势。 B.第3~4句用了一个守城的例子，论证了“天时不如地利”。 C.文章运用了类比论证的手法，以战争中的事例作为例证，强调“天时不如地利，地利不如人和”， 然后类推出治国的道理。 D.“寡助之至，亲喊畔之：多助之至，天下顺之。”这个句子从反面论证了“人和”的重要性。 4.请说一说选文和下面的链接材料所论述的内容有什么相同之处。 【链接材料】凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。奚心以知其然也？民富则 安乡重家，安乡重家则敬上畏罪，敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢陵”上犯 禁，敢陵上犯禁则难治也。故治国常富，而乱国常贫。是以善为国者必先富民然后治之。 (选自《管子》) 【注释】①奚：疑问代词，相当于“何”。②陵：侵犯，这里是违抗的意思。③犯禁：触犯禁令。 32 (二) 班级“经典文苑”公众号计划分几期推送主题为“生命”的美文，本期选取了《秃的梧桐》一文。作 为推送编辑，请你完成以下推送任务。 秃的梧桐 苏雪林 “这株梧桐，怕再也难得活了！” 人们走过秃梧桐下，总这样惋惜地说。 这株梧榈所生的地，点，真有点奇怪，我们所住的房子，本来分做两个给两家住的，这株梧榈，恰恰 长在屋前的正中，不偏不倚，可以说是两家的分界牌。 屋前的石阶，虽仅有其一，由屋前到园外去的路却有两条一一家走一条，梧桐生在两路的中 间，清荫分盖了两家的草场：夜里下雨，潇潇淅淅打在桐叶上的雨声，诗意也由两家分享。 不幸园里蚂蚁过多，梧桐的枝干，为妈蚁所蚀，渐渐地不坚牢了。一夜雷雨，便将它的上半截劈 折，只剩下一根二丈多高的树身，立在那里，亭亭犹如青五。 春天到来，树身上居然透出许多绿叶，团团附着树端，看上去好像一棵棕榈树。 谁说这株梧桐不会再活呢？它现在长了新叶，或者更会长出新枝，不久便可以恢复从前的美 荫了。 一阵风过，叶儿又被劈下来。拾起一看，叶蒂已啮断了三分之二，又是蚂蚁千的好事，哦，可恶！ 但勇敢的梧桐，并不因此挫了它求生的志气。 蚂蚁又来了，风又起了，好容易长得巴掌大的叶儿又飘去了，但它不管，仍然萌新的芽，吐斯的 叶，整整地忙了一个春天，又整整地忙了一个夏天。 秋来，老柏和香橙还沉郁的绿着，别的树却都憔悴了。年近古稀的老榆，护定它少许翠叶，似老 年人想保存半生辛苦贮蓄的家私，但哪禁得西风如败子，日夕在它耳畔絮聒。现在它的叶儿已去得 差不多，园中减了葱茏的绿意，却也添了蔚蓝的天光。爬在榆干上的薛荔，也大为喜悦，上面没有遮 蔽，可以甜饮风霜了。它们脸儿醉得枫叶般红，陶然自足，不管垂老破家的榆树在它们头顶上瑟瑟地 悲叹。 大理菊东倒西倾，还挣扎着在荒草里开出红艳的花。牵牛的蔓，早枯萎了，但还开花呢，可是比 从前纤小。冷冷凉露中，泛满浅紫嫩红的小花，更觉娇美可怜。还有从前种麝香连理花和风仙花的 地里，有时也见几朵残花。秋风里，时时有玉钱蝴蝶，翻翻飞来，停在花上，好半天不动，幽情凄恋。 它要僵了，它愿意優在花儿的冷香里。 这时候，园里另外一株梧桐，叶儿已飞去大半，秃的梧榈，自然更是一无所有，只有亭亭如青玉的 树干，兀立在渗淡斜阳中。 “这株梧桐，怕再也不得活了！” 人们走过秃梧桐下，总是这样惋惜似的说。但是，我知道明年还有春天要来。明年春天仍有蚂 蚁和风呢！但是，我知道有落在土里的桐籽。 5.美文推荐的第一板块是“推荐语”。请你结合文章内容，将下面的推荐语补充完整。 苏雪林细致地观察了一棵梧桐四李的变化，并用细腻的笔触描述了它的生命历程：雷雨劈断 →① →风劈蚁啮→② →一无所有。作者的情感也随着秃梧 桐的生命历程发生了由惊喜、充满希望到③ ,最后④ 的起伏 变化。文章语言简约隽永，清丽素雅，手法精妙。比如“妈蚁又来了，风又起了，好容易长得巴掌大 的叶儿又飘去了，但它不管，仍然萌新的芽，吐新的叶，整整地忙了一个春天，又整整地忙了一个夏 天”一句中的四个“又”字⑤ 33 (赏析四个“又”字的表达效果)。再比如“年近古稀的老榆，护定它少许翠叶，似老年人 想保存半生辛苦贮蓄的家私”一句⑥ (从修辞手法的角度赏析这句话)。作者运用了许多写作手法塑造了梧桐的形 象，如果你想了解这到底是一棵怎样的梧桐树，它带给我们怎样的启示，请走近这篇《秃的梧桐》。 6.公众号将在文章旁边配上一幅插图，在讨论设计配图方案时有争议：①关于构图要素，有同学认为 配图只需要秋天的秃梧桐，有同学认为还要有柏树、香橙等其他植物；②对于色彩基调，有同学认 为应该是温暖明丽的，也有同学认为应该是暗淡深沉的。你的看法是什么？请结合文章内容说明 理由。 7.公众号将在文章后附上写法技巧分析，请具体分析《秃的梧桐》的写法特点。 为激发读者的阅读兴趣，本期“读者互动”版块设置了“闪回时刻”“我给秃梧桐找知音”两个环节。 8.【闪回时刻】未来的日子里，你可能会在怎样一种情境下想起《秃的梧桐》？为什么？ 9.【我给梧桐找知音】你觉得秃梧桐可能会和《昆虫记》中的哪一类昆虫成为知音好友呢？为什么？ (三) 材料一：“重阳”的名称，来自《易经》中的“以阳爻为九”。九月初九，日与月皆逢九，是谓“两九相 重”，故曰“重九”，同时又是两个阳数合在一起，故谓之“重阳”。 明确提到“重阳节”，始见于三国曹丕《九日与钟繇书》：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而 日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。” 因“九”是久长、久远的谐音，被赋予天长地久、健康长寿的寓意，从20世纪80年代开始，我国一 些地方把农历九月初九定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气，2006年5月20 日，重阳节被列入首批国家级非物质文化遗产名录：2012年12月28日，《老年人权益保障法》法律明 确，每年农历九月初九为老年节。 第七次全国人口普查显示：我国60岁及以上人口为264018766人，占18.70%，其中65岁及以 上人口为190635280人，占13.50%，与2010年第六次全国人口普查相比，60岁及以上人口的比重 上升5.44个百分点，65岁及以上人口的比重上升4.63个百分点。我国在“十四五”时期(2021~2025) 将进入中度老龄化阶段，积极应对人口老龄化上升为国家战略，对国家、社会和个人都极为重要。对年 轻人来说，重阳节行孝道是对中华传统文化“百善孝为先”的继承，也是对社会责任的一份承担。 材料二： 重阳节有哪些风俗活动 1.登高 登高是重阳节历史最为悠久的习俗之一，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身 祛病、健康长寿的目的，重阳登高还有两个说法，一是人们对山岳的尊崇，二是源于恒景登高避灾杀 瘟神一说。 34 2.插茱萸 茱萸是一种中药果实，有驱虫辟邪的作用，古代风行九九插茱萸的习俗，所以又叫 作“茱萸节”。茱萸入药可以制酒养身，莱萸的香味浓，还有着驱虫祛湿、逐风邪的作用，并且还能消 食治寒热：民间认为九月初九也是逢凶之日，多灾多难，所以在重阳节这一日，人们都喜欢佩戴莱萸， 以辟邪求吉。 3.晒秋 “晒秋”是一种典型的农俗现象，具有极强的地域特色。在中国南方有些山村保留了 “晒秋”特色，比如在江西婺源的篁岭古村，“晒秋”已经成了农家喜庆丰收的“盛典”，蔓岭每年九月九 也开始进入晒秋旺季，并举办隆重的晒秋节。如今去乡村赏民俗、看晒秋，已成为乡村旅游的一种时尚。 4.赏菊花 菊花是秋天的花朵，在重阳节盛开最为旺盛，而重阳节历来就有赏菊花的风俗，文 人墨客会在重阳节进行赏菊活动，还有些地方举办菊花大会，延续至今，也就成了重阳节的习俗活动。 5.饮菊花酒 古代文人们重阳节最喜欢聚在一起赏菊饮菊花酒，且菊花酒被看作是重阳必饮 的“吉祥酒”，有着消灾祈福的作用。 6.吃重阳糕据史料记载，重阳糕又称花糕、莉糕、五色糕，制无定法，较为随意。重阳糕是重 阳节特色食物之一，其中“糕”意同“高”，主要寓意是满足那些无法登高的朋友们的心愿，也就是说吃 了重阳糕就表示登上了高山。 材料三： 你对重阳节的印象是什么 70.6% 61.7% 51.5% 40.1% 33.7% 29.6% 12.7% 爱套 量斑 赏菊 饮酒 爱突 醴多 嵩是程 10.下列对材料相关内容的理解分析，正确的一项是( A重阳节自古有之，只是到了上个世纪八十年代，国家才把它确定为老人节。 B.对山岳的崇拜，对自然节令的遵从，对消灾的期望，都是重阳节的文化内涵。 C.目前，我国已进入人口中度老龄化阶段，必须同心协力解决人口老龄化问题。 D.调查发现，多数受调查者对重阳节的印象首选敬老爱老，老有所养并不遥远。 11.材料二画线句运用了什么说明方法？请分析其作用。 12.结合材料一和材料二，说说你对“对年轻人来说，重阳节行孝道是对中华传统文化·百善孝为先' 的继承，也是对社会责任的一份承担”的理解。 13.小渝的爷爷年近九十，喜好谈诗论画。重阳节快到了，小渝的爸爸妈妈正在设计重阳节的家庭活 动，请你以小渝的口吻向他的爸爸妈妈提出两条建议并说说理由。 35