21 早为神州清虏尘——陆游-【精英1号】备战2024年新高考语文群文读写笔记

参考答案 神思。既为青年，我们更应抛却惰息、挥鞭笃行，跳脱躺不： 如今世风正日渐败坏，令人担忧的不只是一件事，幸好我 平又立不起的“⑤度人生”，切碰琢磨，待我尘尽光生，照破！已年老将死了，即使不会马上死去，也绝不再出来做官，只是 青山万朵。 ：想到子孙后代，不能不像老太婆一样（四嗦几句）。我家本是 现实镣铐下舞低杨柳，理想裂隙间填平鸿沟，雕琢自！农民，若再务农，是为上策。闭门读书，不应科举考试，不去做 我，樊笼自破。 ；官，是为中策。安心做一个小官，不美慕荣贵显达，是为下策 尼采曾言：“在自己身上，克服这个时代。”诚然，接情：除此三种情况，就没有别的方法了。你们这些人今天听到我 全球肆虐、国际冲突矛盾、社会资源紧张…不公的创口：这些话，内心肯定不以为然，以后再考虑吧。空闲时和兄弟们 隐隐作骗，这是一个时代难以言说的梦魔。当理想与现实！一起看看，用来自我警醒，不要对他人说。 割裂，人生的鸿沟横互，浮躁与焦虑使潜滋暗长，类笼之 我年轻时交往的人，多是各地的名流，如今大多已经作 下，如何适从？花滑王子羽生结弦逐梦高难度动作却与之古。后来的有才华的年轻人，不因为我年老迟纯而轻视我，常 擦肩，登顶成感的阴霾下他仍做然吃立，雕琢完善内心，坚：常与我相互往来，虽然未曾见过一面而且没有固定交往的人 信“努力不会白费”，选择做现实命运的君王。是的，正视：也很多，遗憾的是没有机会和他们一一结识。也有的是在路 与笃行之后，理想与现实的鸿沟也许依旧难以弥补，但雕：途中见过一面，心里十分欣赏他，但没有时间慢慢细谈，立刻 琢内心、锤炼自我·我们便能收获一片冰心，视樊笼若无就分别了。如今既然闭门不出，也就不会再有相逢的机会了。 睹，在现实的荆辣中亦可期取一朵血色蔷微。 :我对世间万事都没有什么放不下的，唯独对此不能不感到 尼采说：“谁终将声震世间，必长久深自缄默。”活在象！遗德。 牙塔里的灵魂，难以抵御尘世的风而：真正的强者，早已走 年轻人中才气过人的最容易变坏。如果有这样的孩子， 出图圆掉击命运的狂澜。青春的我们，更当敢于正视，不！微父母兄长的应当以之为忧，不可以以之为喜。一定要经常 驰空想，顾践行远，座砺自新，着笔不几的人生！ 加以检查约束，令其热读经典和诸子百家之书，用宽容厚道谦 恭谨慎的道理教育他们，不要让他们与轻浮浅薄的人交往。 早为神州清虏尘一陆游 :这样十几年后，（远大的）志向和（高尚的）情趣自然就养成了。 1.B !不这样的话，那些令人忧虑的事情就绝不只是一方面了。我 2.D[D项，“作《师说》以胎之”中的“贻”是“赠送”的意思。]！说的这些，是后人的良药，每个人都必须认真对待，不要留下 3.B[B项，“退守田园是唯一的选择”错误，退守国园并不是！后海。 唯一逃择，而是在不能燎概赴难的前提下，可以选择田园，]！6.B[B项，“都以角声突出战斗的修烈”错误，陆诗并未言及 4.(1)伤害我的人，有的是出于嫉妒，有的是事出偶然而不了！战争。] 解我，有的是为了利益，其情状大多可以原谅。 !7.前六句的“悲”表现在两个方面：一是深秋季节的凄冷，抒发 (2)也有的是在路途中见过一面，心里十分欣赏他，但没有； 诗人的悲秋之情：二是诗人报国无门、知音难遇的寂寞悲 时间慢慢细谈，立刻就分别了。 苦。“壮”在于最后两句，诗人认为不能贪图富贵，应有爱国 5.待人之道，避祸之策，交游之憾，育才之法。 报国的崇高理想，以豪壮的自勉之语，扭转了前六句悲凉的 【参考译文】 情感倾向，使全诗体现出“悲中有壮”的积极格调。 我一生不曾伤害他人。伤害我的人，有的是出于嫉妒，有！8.C[C项是为了表现作者对在悉画池听雨的喜爱程度，并 的是事出偶然而不了解我，有的是为了利益，其情状大多可以：无每年都要来听之意] 原凉，没有必要把这些人当作仇人，小心避开他们，就可以了。！9.B[B项，没有运用“对比”手法] 假若别人正好指出了我的过错，更应当放下（不要有所不满）。！10，①诗人形象：才华横溢，真挚多情，情趣高雅：②普通男子 你们这些人只要能够少犯错误，不暴露长处，不与达官显贵过： 形象：爱情坎坷，家庭不幸：③爱国者形象：忠贞爱国，报国 分亲近，那么危客自己的人自然很少。我现在或然很后悔，但· 无门。 已不能够追悔，以我为警醒，就行了。 ·11.①雨声似赵汴的那一张古琴在唯嘈切切地奏鸣，表达了作 有些祸患不可速避，逃避将会招致更大的祸患。既然不： 者对一代廉吏赵扑高尚人格的软佩：②雨声滴滴答答，迷 能退隐而要做官，那么小则受到斥责，大则招致死亡，自然难： 迷蒙蒙，把罨画池笼罩得格外旖旎而缠绵，寄寓了作者对 免，如果为了逃避斥贡而苟且逢迎上司，那么逢迎上司的祸： 陆游唐婉爱情的惋惜以及对陆游命途多舛的同情：③雨， 惠就不仅是丢官：如果为了避免杀身之祸而失去为臣的节操， 浙淅沥沥，雨中的罨画池又多了几分妩媚，表达了作者对 那么丧失节操的祸惠就不仅仅是自身被杀了。人自然有儒弱： 陆游的爱国精神的顾扬和共鸣：①雨，淋淋漓离，蕴含了作 的天性而不能慷慨赴难，（对此）固然不能勉强。只有躬耕务： 者对蜀州大地的赞美与祝福：⑤借罨画池的雨声表达了作 农，断绝做官的念头，才可以远离祸悲。 者对罨画池美景的喜爱。 173 群文·读写笔记 12.【运用范例】 : 学术通明有通鉴—司马光 执着在左，放下在右 陆游轻轻放下对手的嘲笑与攻击，走自己的路。是执1，D 着还是放下，很多人会犹豫徘徊，甚至一单子都在琐碎，痛2.B[B项，“古代表示男子年龄”不当，去掉“男子”二字] 苦中挣扎而虚度光阴。古希腊哲学柏拉图曾言：“人生最！3.B[B项，“设譬引喻”错：异兽事件并没有提到“听从他的 遗憾的，莫过于轻易地放弃了不该放弃的，因执地坚持了！ 意见”，门 不该坚持的。” ：4.(1)麟州将领郭恩勇敢却有些狂妄，率兵在夜间渡河，因（宋 执着与放下，本是我们面对事物的两种截然不同的态 军)没有设置防备，被敌方消灭，庞籍因此获罪，离开了 度，就如史铁生所说：既得有所“放下”，又得有所“执着”。 麟州。 陷入极端的偏执一方，要么目标可望而不可即，撞得头破！ (2)不久，下诏让英宗负责宗正事务，英宗一再推辞，不背答 血流才撇手：要么一念放下，通入佛系大门，万般自在。人 应，于是被立为皇子，英宗又说自己有病，不肯入宫。 生之路，执着在左，放下在右，才得圆满。 :5.①司马光的忠诚感动了仁宗：②司马光指出不立铜的隐患： 执着于行走的努力，放下人事间的纠葛，自可蛇紫婚！ ③司马光联合重臣一起劝谏。 红开遍。 :【参考译文】 有些事何必纠结于心？有些人何必纠缠不清？一代 司马光，字君实，是陕州夏县人。他的父亲司马池，曾任 羊命导师马克思深受各种毁谤与迫害，但他像对待蛛丝一天章阁待制。司马光七岁的时候，严肃知同成年人，听别人讲 样轻轻抹去，专心于自己的苹命事业，获得千百万无产阶《左氏春秋》，特别喜爱，回家后将所听到的讲给家人听，竟能 或的爱藏。“穿裙子的士大夫“叶高莹历经家破人亡，却得说出其中的大意。此后，他整天手不释卷。宋仁宗宝元初年， 席宋薪传，线易安灯火，不成成于检补。是这些人，执着子司马光考中进士，这年他附二十岁。他不喜欢华丽，“闻喜宴” 热爱的事业，放下生活中的不遵，追逐自己的星云，让思想 :上唯独他不戴花，一位同中进士的人告诉他说：“君王赏赐的 文化的灯火万里通明。 花，不可不戴。”于是司马光才戴上一枝。 执着于生命意义的找寻，放下生命的痛楚，自可扶摇} 司马光跟随庞籍，担任并州判官。麟州屈野河西良田颜 周国平曾古：人生本身是没有意义的，但是导我人生多，西夏人蚕食这一带士地，已成为河东的祸患。魔籍命令司 直上九万里。 !马光去巡视，司马光建议说：“修筑两个城堡来燕御西夏人，招 意义这个过程是有意义的”。史铁生20岁双腿豌隳，他的 :募老百姓去耕种土地，耕种的人多，买入粮食的价格就低，也 世界由五彩斑拥变得暗淡无光。地坛成了他的慰藉。他 执着于探寻生命的意义，最终参悟到，死是一件无需乎着 !就可以慢慢缓和河东粮食价格昂贵而依赖远处供给的忧虑。” ·庞籍听从了他的计策。麟州将领郭思勇敢却有点狂妄，率兵 急去微的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事。他放 下生命的疮疤，以笔开道，劈出了一条康庄大道。苏于被在夜间渡河，因（宋兵）不设防备，被敌方消灭，庞精因此获罪， 贬黄州，“塑美人兮天一方”，面对被大浪淘洗的历史人物离开了麟州。司马光三次上书陈述郭思覆灭是自己的过失， 与满然无存的丰功伟绩，他政译了水与月中蕴含的哲理，：但没有得到答复。庞籍死后，司马光上室拜见他的妻子，待她 消解了“赫尽寒栽不肯栖”的惊檀。放下生命中的痛楚，执：像母亲一样，抚养他的儿子就像自己的兄弟一样，当时的人都 着于对生命意义的探寻，地坛成就了独一无二的史铁生，认为他很贤能。 黄州成就了旷古绝今的苏东坡。 后来，司马光改任直秘阁、开封府推官。这时，交趾贡纳 个人有执着与放下，国家也需要执着于该坚守的，放：一种奇怪的野兽，说是麟，司马光说：“真假不得而知，即使是 下该舍弃的。 !真的，不是自己来的也不能说明是祥瑞之兆，希望送还他们的 天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。执！所献之物，”他又写了一篇赋进行讽谏。他又修操起居注，供 着于为百姓谋福利，放下对冗杂形式的苛刻要求，才有百！职礼部。有关部门说有日食，按惯例，日食不满度数，或京师 姓的安乐：唯改革者进，唯创新者强。执着于开拓创新，放：看不见，都应当上表祝有。司马光说：“四方都看得见，京师看 下固步自封的做慢，国家才能吐故纳新，构建欣欣向荣的：不见，这说明君王被阴险邪恶的小人所蒙蔽：天下的人都知 活力中国：青山一道同云雨，明月何曾是两乡？执着于构道，唯独朝延不知道，它所带来的突害会更厉害，不应当庆 建世界命运共同体，实现天下大同，放下一家一国的私利，！賀。”朝廷听从了他的意见。 “兼爱”的理想才能跨越千年在当代回响。 仁宗身体不好，可国家的继承人还没有确定，天下的人都 罗受·罗兰曾言：“世上只有一种英雄主义，就是在认！很忧虑却不敢说话。谏官范镇首先发表自己的看法，司马光 清生活真相之后依然热爱生活。”我认为，世上只有一种英：在并州听说后，也发表意见，并且赠送书信给范镇，劝他以死 雄主义，那就是坚持了该坚持的，放下了该放弃的。执着：抗争。到这时，司马光又当面对皇上说：“我过去在并州作通 在左，放下在右，走在生命的两旁，随时播种，随时开花，定判，所上的文书三章，希望陛下果断笃行”皇帝深思了好久， 能将漫漫旅途点缓得花香弥漫，馥郁芬芳。 !然后说：“莫非是想要挑选宗室后代作为继承人吗？这的确是 174早为神州清虎尘 陆游 其人其事有其名 陆游,字务观,晚号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。祖父陆,师从王安石,精通经学,官至 尚书右丞,所著《春秋后传》《尔雅新义》等是陆氏家学的重要典籍。父亲陆宰,通诗文、有节操,北 宋末年曾任京西路转运副使 陆游尚在之中,因金军攻宋,其父母就带着他自中原南下,归山阴。金兵过长江后,又举 家逃到东阳(今浙江东阳)。陆游的父亲陆宰是一个具有爱国思想的人,结交的多是一些爱国志 士。父辈交往中的言谈对陆游爱国思想的养成有着深刻的影响,在他的幼年时期,就已经萌生了 忧国忧民的思想,青年时代便立下报国的壮志 陆游以荫补登仕郎,绍兴二十二年(1152)被荐参加锁厅试,即在职考试,第二年参加礼部考 试,但因“语触秦桧”,竟遭黜免,返归乡里,一面创作诗歌,一面研读兵书、学习剑法。绍兴二十八 年(1158),陆游任福建宁德县主簿,后改授敕令所删定官,绍兴三十一年(1161)又被罢,归乡里。 孝宗即位,主战派老将张浚被起用,陆游迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官。这一年陆游 被孝宗召见,孝宗称赞陆游“力学有闻,言论罚切”,遂赐进士出身。这时陆游乘机提出了许多有 关军政方面的建议,支持北伐。此后,由于陆游议论孝宗皇帝宠信的龙大渊、曾规,激怒了孝宗 被放出为建康通判。乾道二年(1166),陆游又被免除了职务,返归山阴。 乾道五年(1169),陆游又被任命为樊州(治所在今四川奉节)通判。到孽州不久,他被任命为 四川宣抚使司干办公事兼检法官。四川宣抚使王炎,是以副丞相的名义任此职的,当时准备北伐 的大军驻扎在南郑(今陕西汉中市),陆游随王炎从葵州到南郑,终于走上了当时的军事前线。此 后,他不断来往于前线和南郑之间,亲身感受了这里的爱国民众迫切希望抗击敌人的热情,考察 了南郑一带地理形势,并为王炎出谋献策。从军经历对陆游之后的诗歌创作产生了深刻的影响 他自己也认为南郑的生活使他获得了“诗家三味”。为了纪念这段有意义的生活,他把自已的诗 集题名为《剑南诗稿》。但是由于朝廷根本无心北伐,陆游也不能出兵杀敌,后被调回成都,任成 都府路安抚使司参议官,他怀着壮志难酬的悲愤心情返回成都 回成都后,陆游相继在蜀州(治今四川崇庆)、嘉州(治今四川乐山)、荣州(治今四川荣县)等 地供职,写下不少回忆边防前线生活的诗歌。淳熙二年(1175),诗人范成大来成都,节制四川军 事,以陆游为参议官。他们二人本就为文字之交,这时更是往来频繁,诗酒交欢。因陆游行事不 拘礼法,言官说他“燕饮颓放”,他干脆自号为“放翁”。 淳熙五年(1178),陆游被召回临安,先后担任提举福建常平茶盐公事、江南西路常平茶盐公 事。淳熙十三年(1186),权知严州。淳熙十五年(1188)除军器少监。次年,光宗立,升礼部郎中 兼实录院检讨官。陆游针对当时的弊政提出的建议,非但没有被接受,反而被罢斥,他退居山阴 直至去世一直在山阴生活。嘉定二年(1209)秋,陆游忧愤成疾,入冬后,病情日重,遂卧床不起 十二月二十九日(公元1210年1月26日)去世,享年八十五岁。 113 群文·读写笔记 群文阅读探文源 探源1文言文 放翁家训(节选) 陆 游 吾生平未尝害人。人之害吾者,或出忌嫉,或偶不相知,或以为利,其情多可谅。不必以为 怨,谨避之,可也。若中吾过者,尤当置之。汝辈但能寡过,勿露所长,勿与贵达亲厚,则人之害己 者自少。吾虽悔已不可追,以吾为戒,可也。 祸有不可避者避之得祸弥甚既不能隐而仕小则遣斥大则死自是其分。 若苟逃谴斥而奉承上 官,则奉承之祸不止失官;苟逃死而丧失臣节,则失节之祸不止丧身。人自有懦而不能蹈祸难者, 固不可强。惟当躬耕,绝仕进,则去祸自远。 风俗方日坏,可忧者非一事,吾幸老且死矣,若使未死,亦决不复出仕,惟顾念子孙,不能无 老枢态。吾家本农也,复能为农,策之上也。杜门穷经,不应举,不求仕,策之中也。安于小官,不 慕荣达,策之下也。舍此三者,则无策矣。汝辈今日闻吾此言,必当不以为是,他日乃思之耳。暇 日时与兄弟一观以自警,不必为他人言也。 吾少年交游,多海内名辈,今多已零落。后来佳士,不以衰钝见鄙,往往相从,虽未识面而无 定交者亦众,恨无由遍识之耳。又有道途一见,心赏其人,未暇从容,旋即乖隔。今既屏居不出, 遂不复有邂逅之期。吾于世间万事,悉不贮怀,独此未能无遗恨耳。 后生才锐者,最易坏。若有之,父兄当以为忧,不可以为喜也。切须常加简束,令熟读经子 训以宽厚恭谨,勿令与浮薄者游处。自此十许年,志趣自成。不然,其可虑之事,盖非一端。吾此 言,后生之药石也,各须谨之,母贻后悔。 (选自《放翁家训》,有删改) 1.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是(3分 ( ) A.祸有不可避者/避之得祸弥甚/既不能隐/而仕小则遣斥/大则死自是其分 B.祸有不可避者/避之得祸弥甚/既不能隐而仕/小则遣斥/大则死/自是其分 C.祸有不可避者避之/得祸弥甚/既不能隐而仕/小则遣斥/大则死/自是其分 D.祸有不可避者避之/得祸弥甚/既不能隐/而仕小则遣斥/大则死自是其分 2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) ) A.应举,封建社会中对参加科举考试的称呼,中者为举人,明清时指乡试。 B.经子,经史子集的简称。这里泛指我国古代典籍。 C.药石,古代指治病的药剂和硅石,泛指药物,后比喻规劝别人改过向善。 D.贻,“毋贻后悔”中的“贻”指“遗留”,与“作《师说》以贻之”句中的字义相同。 114 早为神州清虏尘 -陆游 3.下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是(3分) A.对于伤害过自已的人,陆游认为大多情有可原,不必去怨恨,但要注意避开这类人,不再与之交往。 B. 人的天性中都有懦弱的一面,面对灾祸时便不能以强者的姿态同命运抗争,所以退守田园成 为唯一选择。 C.面对日益败坏的世风,陆游反复叮嘱子孙以务农为上策,即使不得不踏入仕途,也要不慕荣 华,不失臣节。 D.才气过人的年轻人最容易变坏,当父兄的一定要勤加检查约束,督促其读圣贤之书,培养其 良好的道德品行。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)人之害吾者,或出忌嫉,或偶不相知,或以为利,其情多可谅人 译文: (2)又有道途一见,心赏其人,未暇从容,旋即乘隔。 译文: 5.陆游从哪几个方面训诫子孙?请简要概括。(6分) 答: 探源2诗歌 夜闻秋风感怀^{①} 陆 游 西风一夜号庭树,起揽戎衣泪溅襟。 残角声催关月堕,断鸿影隔塞云深。 数篇零落从军作,一寸凄凉报国心。 莫倚壮图思富贵,英豪何限{②}死山林。 【注】 ①本诗作于淳熙九年(1182),陆游时年58岁,隐居故乡山阴。②何限:多少。 6.下列对这首诗的理解和赏析不正确的一项是(3分) ( _~ A.首句写西风怒号,庭树有声,为下一句抒写悲痛之情营造了环境氛围。 B.第三句想象战场凄凉冷落的景致,尤其以角声突出战斗的惨烈。 C.第四句写孤雁失群、形单影只,诗人借物言情,表达夜闻秋风后的心境。 D.诗人曾从军征战,并赋诗表达一心报国的情怀,只可惜如今愿望成空。 115 群文·读写笔记 7.有人评论这首诗“悲中有壮”,请结合全诗简要分析。(6分) 答: 探源3现代文 卷画池^{①}听雨(节选) 注建中 卷画池,作为一处极为精致的园林,其名字取得实在美妙而贴切。就是没有去过卷画池的 人,一听这名字,眼前浮现的也应该是一幅幅高古的图画、精雅的丹青。今春三月踏青的时候,我 就是在“卷画池”这个美名的一再诱惑下而去崇州的。 去的时候,一路上愉悦的心情实在难以述说。因为,在卷画池儒雅的牵引中,我一路上步着 杜甫的后尘、裴迪的后尘、赵扑的后尘、范成大的后尘,以及那个长吟过“红酥手,黄滕酒,满城春 色宫墙柳”的大诗人陆游的后尘。步着这样一些人的后尘,而又是去卷画池作一番文化意义上的 畅游,所以,即便是一路风尘仆仆,其心情也愉快如彩蝶、逍遥似春燕了。 器画池不大,她浓缩了江南园林精华中的精华,小得可人,雅得大度,幽得深厚。进得园来, 简直是一步一景,更是一步一惊。琴鹤堂带来的愉悦都还没有收场,问梅山馆的惊喜又向我扑 来;湖心亭的美景才刚刚开始欣赏,望月楼的画卷又为我次第展开了。在卷画池里,脚下的曲径 引我又诱我,两旁的奇花拥我更醉我,举目处是老树横空,回瞎处是新绿拥娇红,是小桥接了短 亭,是连漪揉着楼影,是游鱼栖于鸟巢,是绿水浣着白云。左看似画,右看似画,前后左右看了,居 然就是画了。 正当我陶醉在卷画池的美景中时,天空忽然下起了雨。先是点点滴滴,继而是密密窒窒,接 着是瞬里啪啦。好在我正在望月楼里,否则,这一场春雨将逼我于狼狈中四处躲雨。 此刻,雨点紧一阵慢一阵地敲打着望月楼上的瓦片,叮叮当当又塞密窒窒,疑似宋人赵打的 那一张古琴在嘈嘈切切地奏鸣,一声声,抒发着一代廉吏心中的梦境。而在烟雨中翱翔着的白 鹤,好像就是赵卞当年养着的那一只。白鹤在卷画池的上空兜了几圈后,停在湖心亭的亭尖上 以金鸡独立的优雅与我遥对着共听这一场湿漉漉的琴声。在如此的情景里,我不知道当年赵打 是否也遥对着白鹤如痴如醉地鼓琴?不知道当年那只白鹤是否依然金鸡独立,在春雨中静听琴 弦上的云卷云舒、潮起潮落? 按节令计算,这该是今年最后的一场春雨,滴滴答答,迷迷蒙蒙,把卷画池笼罩得格外将施而 缠绵。湖边的柳,绿得蓬勃而婆娑,春燕们翻飞在柳丝和雨丝间,似要把这最后的春雨沐浴得个 淋淋漓漓。园子里的那些梅,还在春雨中修整,所有的枝脉和叶脉都在努力地孕育今年冬天的梅 香。如今,梅还在,那一段缘,那一份情,不知缠绕在哪里?如今长亭还在,回廊还在,整个卷画池 还在,陆游祠还在,唯有主人陆放翁不在了,独留下我,在满园春雨中空空地等待。 116 早为神州清虏尘-- 一陆游 茶,浓了,又淡了。雨,去了,又来了。整整一个下午,我被这雨殷殷地挽留在卷画池里。留 我的,还有湖边的柳、园里的梅和楼前的株株红海棠。器画池的一切都在留我呵,留我在这里听 雨,从春雨听到秋雨,从翩翩少年听到耄老叟,留我年年岁岁在这里看白鹤翱翔,听水淋淋的音 乐,再在“红酥手,黄膝酒”的缠绵里追逐大诗人那多情的背影。 “错、错、错,莫、莫、莫”,陆放翁这些发自心灵深处的叹息,声音很低沉,语气很微弱,但它弓 发的生命的共振,却持续了八百多年,还会一直共振下去。此刻,凝神听雨,瓦片上的雨声,犹如 陆放翁的声声叹息:“错、错、错。”声声都在荡人魂魄,催人思索。八百多年了啊,八百多次的春雨 与秋风,花开与花落,沧海与桑田,我的放翁啊,你是否依然豪迈如苏轼,英武如岳飞?在黄泉路 上,你是否已经与唐婉结成了连理,了却了前世的遗恨与悲歌? 雨,一直在渐渐沥沥地下,雨中的卷画池,又多了几分妩媚。这时,我是多么想备一桌好酒好 菜,在这春雨中与陆放翁对饮。只可惜放翁不在了,虽有好酒,但缺少了他,酒亦寂寞,雨亦寂寞。 寂寞的,还有这望月楼,还有那问梅山馆,整个卷画池已经在风雨中寂寞八百年了,如此漫长的寂 寞,试问人间,哪里还有? 好在卷画池还在,而且日新月异,海棠还在,梅魂还在,那些犹如宫墙柳的柳树还婆娑在我的 眼前。沿着这些景物,我依然能够清晰地追逐陆放翁的身影,依然能够感觉到他一腔爱国的热血 在澎湃。这热血,从宋至今,一直不曾冷却,一直在激情地燃烧。 这雨似乎不知劳累,淋淋漓漓了整整一个下午,还在淋淋漓漓,此刻瓦片上雨声还瞬里啪啦 地响,一园子的雨声依然在为我奏着交响。在这春雨的交响和飘洒中,蜀州的大地有福了,今年 一定会有一个好的收成。透过雨雾,我仿佛看见了一大片秋天的金黄。这田野里的金黄是赵打 和陆游期盼了千百年的,终于要在今年金灿灿地铺满蜀州大地。 (选自汪建中《寂寞的月亮》,有删改) 【注】 ①卷(yn)画池:蜀中名胜,位于四川成都。 8.下面对这篇散文有关思想内容的分析与概括不恰当的一项是(3分) A.文章开篇并没有写卷画池的美景,而是从卷画池的名字写起,未见其形先闻其名,就让作者 想象到了卷画池的魅力。 B.如果作者不是恰好在望月楼赏景,就会很狼狐地躲雨,实际上作者听雨的心情和当时的环境 并没有很大关系。 C.“从春雨听到秋雨,从翩翩少年听到耄老叟”,表明“我”被这器画池的美景所吸引,表达了 作者以后每年都要来这里听雨,直至自己老去的决心。 D.“错、错、错,莫、莫、莫”是陆游《钗头凤》里的语句,作者用在这里是借以表达对词人爱情悲剧 的叹息,还有对词人命途多舛的感叹。 117 群文读写笔记 9.下面对这篇散文艺术特色的分析与鉴赏不恰当的一项是(3分) A.第二段运用排比与引用,写出了多个与器画池有关的历史人物,既表达了器画池悠久的历 史,又抒发了作者愉悦的心情,同时也增加了文章的文化底蕴 B.全文文字清新雅致,善用修辞写景。第三自然段对卷画池景物的描摹尤为典型,采用了拟 人、排比、对比等修辞手法,由近及远地展现了一幅卷画池美景图。 C.文章既写眼前的景物,更写了由景物引发的丰富的联想和想象,虚实结合,丰富了文章的内 容,更深化了文章的主旨。 D.文章形散神聚,写景,移步换景,一步一景,景物优美雅致;写情,富于变化,由最先的愉悦到 中间的落寞再到最后的喜悦。 10.联系文章内容,概括作者笔下陆游的形象特征。(4分 答: 11.作者对器画池的雨声有不同的感受,试探究其内蕴。(6分) 答: 读写通文才 12.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 南宋时期,和陆游政见不同的一些人攻击他“颓放”“狂放”,对此,陆游决定给自己一个新 的别号--“放翁”,在《放翁》一诗中称自己“拜赐头衔号放翁”,“放翁”也成了陆游十几个别 号之中最出名,他自己也最常用的一个。陆游在《放翁家训》中也提到“人之害吾者......其情 多可谅,不必以为怨.....”。 对待别人嫉妒和攻击,陆游不以为意,砥砺前行。在现实生活中,我们也会遇到他人的不 理解、嘲笑甚至攻击,但卓越的人往往对此轻轻放下,继续前行。对此,你有什么想法和认识 请写一篇800字左右的文章。 拟题: 立意: 开篇: 118