18 朝廷无忧有范君——范仲淹-【精英1号】备战2024年新高考语文群文读写笔记

2024-08-23
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 题集
知识点 阅读与鉴赏
使用场景 高考复习
学年 2024-2025
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
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文件大小 2.82 MB
发布时间 2024-08-23
更新时间 2024-08-23
作者 杭州润游图书有限公司
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审核时间 2024-08-23
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来源 学科网

内容正文:

朝廷无忧有范君一范仲淹 其人其事有其名 范仲淹两岁时父亲病卒于任所,母亲改嫁,范仲淹也改从其姓。长大得知家世后,范仲淹辞 别母亲外出求学,数年内博通儒家经典,并形成慷慨兼济天下的抱负。大中祥符八年(1015),范 仲淹中进士,被任为广德军司理参军,后以治狱廉平、刚正不阿升为文林郎,任集庆军节度推官。 天圣五年(1027),范仲淹在为母守丧时应应天府知府晏殊之邀,执掌应天书院教席。主持教 务期间,范仲淹勤勉督学、以身示教,创导时事政论,书院学风焕然一新。十二月,宋仁宗征召范 仲淹入京,任秘阁校理,负责皇家图书典籍的校勘和整理工作。 天圣七年(1029),范仲淹上书章献太后,请求还政于仁宗。明道二年(1033),仁宗亲政,拜范 仲淹为右司谏。景祐元年(1034),范仲淹调任苏州知州,后因治水有功被调回京师,判国子监,很 快又转升为吏部员外郎、权知开封府。他在京城大力整顿官僚机构,剔除弊政,开封府“肃然称 治”,时称“朝廷无忧有范君,京师无事有希文”。 景祐三年(1036),范仲淹因不满宰相吕夷简把持朝政、培植党羽、任用亲信,上《百官图》,劝 说仁宗制订制度,亲自掌握官吏升迁之事。后因言辞激烈被罢黜,改知饶州。 康定元年(1040),因边事吃紧,宋仁宗将范仲淹召回京师,担任天章阁待制、出知永兴军等 职。他在任上提出很多有效的军事建议。范仲淹在军中号令清楚,爱护士兵,对于前来归附的各 部羌人诚恳接纳、信任不疑,直至“庆历和议”(庆历四年和议,即公元1044年),西夏军队都不敢 轻易侵犯他所统辖的地区。 范仲淹为政时推行了“庆历新政”。庆历三年(1043)任参知政事,庆历四年又上疏言七事,并 奏请扩大相权,由辅臣兼管军事、官吏升迁等事宜,改革的广度和深度进一步增加。新政实施后, 恩荫减少、磨勘严密,于是毁谤新政和指责范仲淹等是“朋党”的议论逐渐增多。庆历四年六月, 边事再起,范仲淹请求外出巡守,仁宗任其为陕西、河东宣抚使 庆历六年(1046),范仲淹抵达邓州,重修览秀亭,构筑春风阁,营造百花洲,并设立花洲书院, 邓州文风大振。范仲淹在邓州共计三年,百姓安居乐业,其传世名篇《岳阳楼记》及许多诗文均写 于邓州。 皇祐四年(1052),范仲淹调知颗州,于五月二十日在徐州病逝,享年六十四岁,葬于河南洛阳 县尹樊里万安山下,仁宗亲书“褒贤之碑”,加赠兵部尚书,谥号文正。 97 群文·读写笔记 群文阅读探文源 探源1文言文 范仲淹传(节选) 范仲淹,字希文,二岁而孤,母更适长山朱氏。从其姓,名说。少有志操,既长,知其世家,乃 感泣辞母,去之应天府,依戚同文学。昼夜不息,冬月惫甚,以水沃面:食不给,至以糜粥继之。人 不能堪,仲淹不苦也。举进士第,为广德军司理参军,迎其母归养。改集庆军节度推官,始还姓, 更其名。 天圣七年,章献太后将以冬至受朝,天子率百官上寿。仲淹极言之且日奉亲于内自有家人礼 顾与百官同列南面而朝之不可为后世法。且上疏请太后还政,不报。寻通判河中府,徙陈州。 拜尚书礼部员外郎、天章阁待制,召还,判国子监,迁吏部员外郎、权知开封府。 时吕夷简执政,进用者多出其门。仲淹上《百官图》,指其次第曰:“如此为序迁,如此为不次, 如此则公,如此则私。况进退近臣,凡超格者,不宜全委之宰相。”夷简不悦。他日,论建都之事, 仲淹曰:“洛阳险固,而汴为四战之地,太平宜居汴,即有事必居洛阳。当渐广储蓄,缮宫室。”帝问 夷简,夷简曰:“此仲淹迁阁之论也。”仲淹乃为四论以献,大抵讥切时政,且曰:“汉成帝信张禹,不 疑舅家,故有新莽之祸。臣恐今日亦有张禹,坏陛下家法。”夷简怒诉曰:“仲淹离间陛下君臣,所 引用,皆朋党也。”仲淹对益切,由是罢知饶州。 殿中侍御史韩渎希宰相旨,请书仲淹朋党,揭之朝堂。于是秘书丞余靖上言曰:“仲淹以一言 忤宰相,遽加贬窜,况前所言者在陛下母子夫妇之间乎?陛下既优容之矣,臣请追改前命。”明年, 夷简亦罢,自是朋党之论兴矣。夷简再入相,帝谕仲淹使释前感。仲淹顿首谢曰:“臣乡论盖国家 事,于夷简无憾也。” 仲淹内刚外和,性至孝,以母在时方贫,其后虽贵,非宾客不重肉。妻子衣食,仅能自充。而 好施予,泛爱乐善。死之日,四方闻者,皆为叹息。 (选自《宋史》卷三百一十四,有别改) 1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) ( A.仲淹极言之/且日/奉亲于内/自有家人礼顾/与百官同列/南面而朝之/不可为后世法/ B.仲淹极言之/且日/奉亲于内/自有家人礼顾/与百官同列/南面而朝之/不可/为后世法 C.仲淹极言之/且日/奉亲于内/自有家人礼/顾与百官同列/南面而朝之/不可为后世法 D.仲淹极言之/且曰/奉亲于内/自有家人礼/顾与百官同列/南面而朝之/不可/为后世法 2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.“二岁而孤”中的孤是指少而无父者,老而无子者谓之独,老而无妻者谓之鳏,老而无夫者谓之寡。 B.“母更适长山朱氏”中的“适”指女子出嫁。 98 朝廷无忧有范君一范仲淹 C.冬至是章献太后准备亲政的日子,又恰好是其生日,文中“上寿”是指天子准备率百官在这一 天为章献太后祝寿。 D.“礼部”是中国古代官署之一,掌管礼仪及学校贡举之法,长官为礼部尚书。 3.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是(3分) ( A.范仲淹自小失去父亲,但志向远大,在极其艰苦的条件下发愤苦读,学成为官后,也仍然不 改俭朴的品质,妻子儿女的衣食仅仅能够满足基本生活。 B.天圣七年,章献太后将在冬至这一天亲政,范仲淹极力反对,并上疏请求太后还政,从而受到 贬官的处分。 C.范仲淹回朝为官后,刚正不阿,不畏权贵,与宰相吕夷简展开了激烈的冲突,被吕夷简诬为朋 党,因而再次被贬。 D.范仲淹遭贬谪后,待御史韩渎继续对他展开攻击,认为要追查范仲淹拉帮结派的问题。侍御 史余靖则认为要宽恕范仲淹。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)且上疏请太后还政,不报。寻通判河中府,徙陈州。 译文: (2)仲淹顿首谢日:“臣乡论盖国家事,于夷简无憾也。 译文: 5.王安石在《祭范颖州文》中称范仲淹为“一世之师”,后人也多认为在范仲淹身上可以看到古代 圣贤“修身齐家治国平天下”的理想抱负,结合本文内容,尝试概括范仲淹的品性。(3分) 答: 探源2诗歌 御街行·秋日怀旧 范仲淹 纷纷坠叶飘香砌,夜寂静,寒声碎。真珠②帘卷玉楼空,天淡银河垂地。年年今夜,月华如 练,长是人千里。 愁肠已断无由醉,酒未到,先成泪。残灯明灭枕头欹⑧,谙尽孤眠滋味。都 来①此事,眉间心上,无计相回避。 【注】①香砌:香阶,一说是庭院中用砖砌成的花池子,可以养竹种花。又称庭砌。②真珠: 珍珠。③献(q):倾斜。④都来:算来。 99 群文·读写笔记 6.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分) A.诗人抓住秋形、秋声、秋色、秋味描写秋夜景象,多感官结合,描写生动形象。 B.“天淡银河”“月如练”,勾画出秋夜空旷的天宇和明净的月光,营造典型的相思氛围。 C.肠已愁断,酒无由人,运用夸张手法,比入肠化泪更进一层,愁情更是难堪凄切。 D.“长是人千里”中的“长”指两人相距遥远,让读者联想到此间的阻隔重重,只能寄情于月,颇 有“千里共婵娟”之意。 7.本词中“愁肠已断无由醉,酒未到,先成泪”与《苏幕遮》中的“酒入愁肠,化作相思泪”哪句更妙? 请谈谈你的看法。(6分) 答: 探源3现代文 一个永恒的范仲淹 梁衡 山东青州为中国最古老的行政区之一。当年大禹治水后将中国分为九州,即有青州,禹贡图 上有记。现在人们到青州来,主要是两件事,一是上山“拜寿”,二是到城里凭吊范仲淹。 出青州城南五里,有一山名云门山。自山脚下遥望山顶,崖上隐隐有一“寿”字,这就是人们 要来看的奇迹。一条石阶小路折转而上,两边一色翠柏,枝枝蔓蔓,撒满沟沟壑壑。树并不很粗, 却坚劲挺拔,都生在石上。树根缘石壁而行,如闪电裂空:树干破石而出,如大旗迎风。偶有一两 株树直挡路中,那是修路时不忍斫损,特意留下的,树皮已被游人摸得油光。环视四周,让人感到 往日岁月的细密。片刻,我们爬到半山望寿阁,在这里小憩,山顶石壁上的大红寿字已历历在目。 这是世界上最大的寿字,是书法的精品、极品,日本的书道专家还常渡海来顶礼膜拜呢。这 是明代嘉靖三十九年(1560),青州衡王为自己祝寿时所刻,距今已四百多年。山上残雪未消,我 在料峭春风中,细细端详这个奇迹。这字高七点五米,宽三点七米,也不知当初怎样写上去、刻出 来,却又这样不失间架结构、点画笔意。这衡王创造了奇迹,但他当时的目的并不为艺术。衡王 刻字希冀自己长寿百岁,同时也向老百姓摆摆皇族的威风。但是数代之后衡王府就被抄家,命不 能永存,威风也早风吹雨打去。倒是这个有艺术价值的“寿”字,寿到如今。 从山上下来,到青州城西去谒范公祠。这是人们为纪念北宋名臣范仲淹所修,千年来香火不 绝。这祠并不大,大约就是两个篮球场大的院子。院心有一井,名范公井,传为范仲淹所修。这 井水也不一般,清冽有加,传范仲淹公余用此水调成一种“青州白丸药”,治民痼疾,颇有奇效。如 同情人的信物,这井成了后人怀念范公的依托。宋人有诗云:“甘清汲取无穷已,好似希文昔日 心。”现在这井还水清如镜。 100 朝廷无忧有范君一范仲淹 正东有祠堂,有范公像及其生平壁画。祠堂左右供欧阳修和富弼,他们都是当年推行庆历新 政时的主持。院南有竹林一片,翠竹千竿,蔚然秀地灵之气。竹后有碑廊,廊中刻有范公的名文 《岳阳楼记》。院心有古木三株,为唐楸宋槐,可知这祠的久远。树之北有冯玉祥将军的隶书碑 联:“兵甲富胸中,纵教他虏骑横飞,也怕那范小老子:忧乐观天下,愿今人砥砺振奋,都学这秀才 先生。”这两句话准确地概括了范公的一生。 范仲淹从小丧父,家境贫寒。他发愤读书,早起煮一小盆粥,粥凉后划为四块,这就是他一天 的饭食。以后他科举得官,授龙图阁大学士,为政清廉,且力图革新。后来,西夏频频入侵,朝中 无军事人才,他以文官身份统兵成边,大败敌寇。西夏人惊呼他胸中自有雄兵百万,边民尊称为 “龙图老子”。连皇帝都按着地图说:有仲淹在,朕就不愁了。后又调回朝中主持庆历新政的改 革,大刀阔斧地除旧图新,又频繁调各地任职,亲自推行地方政治的革新。无论在边防,在朝中, 在地方,他总是“进亦忧,退亦忧”,其忧国忧民之心如炽如焰。范仲淹是一个诸葛亮、周恩来式的 政治家,一生主要是实践,他按自己认定的处世治国之道,鞠躬尽瘁地去做,将全部才华都投身到 处理具体政务、军务中去,并不着意为文。不是没有文才,是没有时间。 宋仁宗皇祐三年(1051),范仲淹到青州任知府,这是他的官宦生涯也是人生旅途的最后一 站,第二年即病逝了。《岳阳楼记》是他去世前七年,因病从前线调内地任职时所作。正如《出师 表》一样,这是一个伟人后期的作品,也是他一生思想的结晶。我能想见,一个老人在这小院中, 在井亭下、竹林中是怎样的焦躁徘徊,自责自求,忧国忧民。他回忆着“人不寐,将军白发征夫泪” 的戍边生活;回忆着“居庙堂之上”,伴君勤政的艰辛;回忆赈灾放粮,所见到的平民水火之苦,他 总结历代先贤和自己一生的政治阅历,终于长叹一声:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”这声 大彻大悟的慨叹如名刹大庙里的钟声,浑厚沉远,震悟大千。这一声大叹悠悠千年,激励着多少 志士仁人,匡正了多少仕人官宦。 《岳阳楼记》并不在岳阳楼上所作,洞庭湖之大观当时也不在先生眼前。可以说这是一篇借 题发挥之作。范公将他对人生、对社会的理解,将他一生经历的政治波涛,将他胸中起伏的思潮, 一起借洞庭湖的万千气象,倾泻而出,然而又顿然一收,总成这句名言,化为彩虹,横跨天际,光照 千秋。 我在院中徘徊,面对范公、欧阳公和富公的神位,默想千年古史中,如他们这样职位的官员有 多少,如他们这样勤勉治事的人又有多少,但为什么只有范仲淹才教人千年永记、时时不忘呢? 我想,一个人只有辛苦的实践,诚实的牺牲还不行,这些只能随寿而终,只能被同时代的人理解。 更重要的是,他要能创造一种精神,能提炼出一种符合民心、符合历史规律的思想。是那句“先天 下之忧而忧,后天下之乐而乐”的名言,是这种进步的忧乐观使范仲淹得到了永恒。 春风拂动唐揪宋槐的新枝,翠竹摆动着嫩绿的叶片,这古祠在岁月长河中又迈入新的一年。 范公端坐祠内,默默享受这满院春光。 (选自《梁衡散文集》,有删政) 101 群文·读写笔记 8.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) A.写范公祠院心的井水清洌有加,可治民痼疾,其实是表现井水是后人怀念范公的依托。 B.本文引西夏人、宋帝、冯玉祥等人对范仲淹的评价,侧面表现其人的品格及影响。 C.将“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这大彻大悟的慨叹比作名刹大庙里的钟声,既有对范 仲淹一生政治阅历的总结,也传达这精神对万千世人的深远影响。 D.本文融描写、抒情、记叙、议论于一体,特别是作者精当的议论,表达了对范仲淹精神的由衷 赞美,也体现了文章的主旨。 9.关于文章最后一段的赏析,下列说法不正确的一项是(3分)》 A.“春风拂动”“翠竹摆动”,古祠迈入新的一年,赋予古祠和其中的树木以人的情感,更加凸显 范公精神的濡染。 B.选用“新枝“嫩绿”“春光”等带有象征意味的词语,让读者深刻地感受到范仲淹精神的流传永驻。 C.“春风拂动唐楸宋槐的新枝,翠竹摆动着嫩绿的叶片”的描写呼应了开头的写景,借以突显出 这些古木顽强的生命力。 D.以作者想象范公端坐祠内的景象收束全文,更显含蓄隽永。 10.纵观全文,简要概括范仲淹得以“永恒”的主要事迹和原因。(6分) 答: 11.文章中插入青州衡王为自己祝寿而刻“寿”字的史实有何作用?(6分) 答: 读写骨通显文中 12.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 纵观中华上下五千年诗书万卷,字里行间无不见“家国”。无论是“匈奴未灭,何以家为” 的壮志誓言,还是“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的奉献之情;无论是“先天下之忧 而忧,后天下之乐而乐”的责任担当,还是“清澈的爱,只为中国”的大胸怀、大境界一切的 源头都是深深埋藏在华夏儿女的心中生根发芽的家国情怀,其早已渗入每个人的血液,流淌 着,代代相传。 对于家国情怀,你有什么想法和认识?请写一篇800字左右的文章。 拟题: 立意: 开篇: 102参考答案 的。”司马光并不认为苏轼说得正确。苏轼又在政事堂陈述自!12.【运用范例】 己的观点,司马光很愤怒。苏就税:“当年宰相韩魏公(指韩: 位置和价值 琦,是宋朝时辅佐过三任皇帝的宰相)指责陕西省的义勇军,: 站在哪里? 您当时是谏官,努力和他争执,韩公不高兴了,您也不顾。苏 一个人站在人生的转折当口,一切都变得那么地不确 轼以前听您详细说过这件事,难道今天您做了宰相,就不许我 定,明天你将站在哪里? 苏轼把语说完吗?”司马光听完笑了起来。 翻开尘封的历史,我看到了赤壁下的苏轼 建中请国元年,苏轼在常州(今江苏常州市)去世,享年六} 二十二岁登进士科,二十七岁登制科等,被皇帝预定 十六岁。 为未来的宰相…多么圆满的人生路!然而,在辉煌的未 苏轼和弟弟苏辙,随父亲苏询学习文章,后来得力于天 来与眼前的弊政之间,良心使他在任何时候都选择直言不 赋。即使是培笑怒骂的言语,也都能写成文章诵读。他的文! 讳,“一肚子不合时宜”使他得罪了当权的宵小。 章博大丰富,光辉灿烂,称雄百代,自从文章产生以来,(这种: “乌台诗案”被降之后,苏轼被抛到这荒凉调散的黄州。 情况)大概也是很少见的。 在这里,他以小舟夜泊绝壁下,探究石钟山的得名,毫 苏敏自从成为举人到后来出入皇帝身边做待从,都一定: 无顾忌地叹即元之简、笑李渤之陋:他以樽中美酒醇江上 是以爱戴君王为根本,忠心歌直的言论,正直无畏的节操,都: 明月,看乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪,感慨人生如梦: 远远在众大臣之上。只是他被小人嫉妒和排挤,使得他不能 他与朋友诵明月之诗,歌窃完之章,看白露横江,水光接 安然在朝廷中任职。 天,感受飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙…时运不济,命 6.C[C项,只有比拟,没有象征。] 途多舛,都不能让他那颗高做的心屈限。 7.水清,深处取清,石下之水,非有泥土,石乃约石,非寻常之: 站在赤壁之下,登上文学之数。 翻开历史的下一页,我又看到了西子湖畔的苏轼 石,东坡自汲,非遣卒奴,流露出诗人从容自乐情态。 8.C[C项,原文是“苏东坡的这种自省,不是一种走向乖巧! 在这里,再次被迫远离政治核心的他看到的不是自己 命运的坎坷,看到的是西湖如美丽杭城的眉目,一旦淤塞 的心理调整”。] 消失,世间就少了一分难得的美景。他义卖宇画,发动慕 9.A[A项,“类比”应该是“对比”,注意两个概念的区别。门 10.这是对比“许多人觉悟在过于苍老的暮年”而言的。作者 捐,调动民众疏浚清淤。挖出来的淤泥如何处置呢?他的 目光落到了白提上:再筑一道大堤,岂不一举两得? 认为苏东坡在黄州真正地成熟了,超越了自我的局限,而 于是,五里长提,六座石桥,为西子湖再添两道亮丽的 且“他还不年老,今后还大有可为”,即他还有足够的生命 风景:“苏堤春晓”“六桥烟柳”并称“西湖十景之首”。当春 去书写好的诗篇,有足够的时间去留下美好名文,而事实: 日睛朗,柳条低垂,微风过处,万枝婀娜:遇细雨蒙蒙,姻波 也证明如此。作者认为,与那些太晚觉悟而无所作为的人 浩森,柳披纱馒,水被云吞… 相比,“苏东坡真是好命”。 这本是一道“不为游观为民耳”的大堤,却无意间成了 11.①苏东坡被贬黄州经历了凄苦生活,这“使苏东坡经历了! 世间最美的风景。这是一道为民谋福的堤,一道中国文人 一次整体意义上的脱胎换骨,也使他的艺术才情获得了一 的社会良心就成的提。有了无教绝美的诗文,再筑一道实 次蒸馏和升华”,他在黄州留下了《赤壁赋》等文学杰作,: 在的长堤,人生有如此成就,夫复何求? “既宜告着黄州进人了一个新的美学等级,也宜告着苏东 站在西子湖畔,成就人生之藏。 坡进人了一个新的人生阶段。磨难让他最终能旷达于己, 很多时候我们无法左右人生的顺逆,如不系的小舟漂 洒脱于文。 泊在茫茫的大海。但是只要有一颗不屈的心,一颗爱人的 ②古往今来许多大家亦如苏东坡,往往在经历了人生磨难! 心,那么,何必在乎站在哪里呢?站在哪里不能成就自己 之后,成就了一生的美名。如“西伯(文王)拘而演《周: 的人生价值? 易》》:仲尼厄而作《春秋》:屈原放逐,乃赋《离骚》:左丘失: 明,厥有《国语》:孙子髌脚,《兵法》修列:不韦迁蜀,世传! 朝廷无忧有范君一范仲淹 《吕览》:韩非囚秦,《说难》《孤愤》:《诗》三百篇,大底圣贤:1.C 发愤之所为作也”。 2.C[C项,“寿”意为“祝贺”,] ③“优美的诗文”,往往来自对“痛苦”的深刻思索,来自对:3.D[D项,“余请认为要宽恕范仲淹”错,余靖认为对范仲淹 人生的不断反思。在人生困局中的“突围者”若能最终超: 的处置过轻。] 越自我的局限,必能获得“人格的成熟”而流于笔端,终成4.(1)并且上疏请太后还政,没有得到答复。不久调任为河中 美文。当然,并非所有的美文的形成都需要诗人经历“凄 府通判,又被贬滴到陈州。 苦人生”,只是生活的磨难会让人成熟得更超然,而从此能: (2)范仲淹破头道款说:“臣先前争论的是国家的事情,我对 突破自我人生局限的人,才能成为真正的大家。 于吕爽简没有怨恨.” 167 群文·读写笔记 5.①安贫乐道,勤勉不息,困境之中,积极进取。 :6.D[D项,“长是人千里”中的“长”表述不准确,它还指时间 ②侍母至孝,仁义恭俭。 之久。] ③不畏权贵,正道直行,一心为公 7.本词句更妙。原因:“酒入愁肠,化作相思泪”为想象之词, ④直言正谏,心系天下苍生。 写酒化为泪,表现出酌酒垂泪的愁意:“愁肠已断无由醉,酒 【参考译文】 未到,先成泪”不仅反映其意,而且翻开一层,别出心裁,自 范仲淹,字希文,两岁时丧父,母亲改嫁长山姓朱的人。 出新意:肠已愁断,酒无由入,虽未到愁肠,已先化泪。比起 范仲淹跟从他的姓,名字叫“说”。范仲淹从小有志向节操,长! 人肠化泪,又添一折,又进一层,愁更难堪,情更凄切。(若 大后,了解了自己的家世,就伤感流泪告别母亲,离开(家乡) 答后句更妙,言之成理亦可) 到应天府,随成同文学习。他学习时昼夜不停息,冬日里藏惫8.A[A项,“可治民病疾”绝对化,且不是“井水”而是用此水 得厉害,就用水浇脸:食物不充足,以至于用稀粥当食物。别! 调成的药剂,另外张冠李戴,水井才是后人怀念范公的依 人不能忍受,范仲淹不认为这艰苦。考取进士后,担任广德军! 托,而不是井水。] 司理参军,迎接他的母亲回家泰养。后改任集庆军节度推官,!9.C[C项,“借以突呈出这些古木预强的生命力”错,呼应开 才改回原姓,更改自己的名字。 头写景的目的是突显范公的精神,景物是不灭的精神的 天圣七年,章献太后将在冬至日亲政,天子牵百官祝贺。! 写照。] 仲淹极力劝谏这件事,并且说:“在家待奉母亲,自有家人的礼:10.事迹:①军事上,统兵成边,大败敌寇。②政治上,忧国忧 节,只是与百官同在朝廷,面向南朝拜太后,不能作为后世的: 民,为政清廉,推行革新。 法则”并且上疏请太后还政,没有得到答复。不久调任为河 原因:他不仅勤勉治事,更重要的是,他创造了一种精神, 中府通判,又被眨谪到陈州。 提炼出一种符合民心、符合历史规律的思想。 后来,(范仲淹)被授予尚书礼部员外廊,天章阁待制的职务,!11,①以衡王刻“寿”字的目的和下场反衬范仲淹的事迹和精 被召回京城,主管国子监,再调任吏部外郎、代理开封知府。 神。②通过对比突出范仲淹的水恒,说明只有像范仲淹这 当时吕夷简执政,提拔重用的人大多出自他的门下。范: 样为国为民作出贡献的人,其生命和精神才能永恒。③丰 仲淹呈上《百官图》,指着它的次序说:“像这样是按顺序升迁, 宫文章内容,使得文章更有文化韵味。 像这样是不按顺序(升迁),像这样是公正,像这样是偏私。何!12.【运用范例】 况提拔或降格任用大臣,凡是越级的,不应该全部把这些事交! 家国情怀,深藏于心 给宰相”吕夷简知道后非常不高兴。后来,讨论建都的事情, 淡泱华夏情,赤子爱国心。家国情怀,与其说是一种 范仲淹说:“洛阳险要坚固,而汴梁是四面受敌的地方,太平时 宏大的英雄气概,册宁说是一种历史积淀的生命自觉,千 期适合在汴京,如果有战事一定要在洛阳。应当逐渐扩大物 百年来,已成为中华民族最纯朴的气质。它驱使着新时代 资储备,修塔宫室。”皇帝问吕夷简,吕夷简说:“这是范仲淹不: 青年将个人志向融入家国使命之中,沿着无数前辈的奋斗 切实情的看法。”范仲港于是写了四篇论呈献(给皇上),谴责: 足迹,勇敢肩负起民族复兴的重任。 当时的政务,并说:“汉成帝相信张禹,不怀疑第家,所以有王} 纵规中华上下五千年,无论是在尸横遍野的乱世,还 莽的祸害。我恐怕今天也有像张禹(的人),损坏陛下的家! 是在安居乐业的和平年代,爱国之心贯穿了整个华夏历 法。”吕夷简愤怒地驳斥道:“范仲淹离间陛下君臣,他推荐任 史。泪罗江头的屈原,十九年北海牧羊的苏武,横刀向天 用的官员,都是朋党(排斥异己的政治集团),”范仲淹奏对更 的谭酮同,哪一个不是爱国的时代缩影。他们荡气回肠的 加急切,因此被免职任饶州知府。 英雄经历,即使是在今天,也依旧让我们热血沸腾。家国 殿中待御史韩渎迎合宰相的旨意,请求写下范仲淹的朋】 情怀给终是我们的立足之根,与我们密不可分。 党,把他们的名字在朝堂上揭露。在这种情况下,秘书丞余靖} 家国情,蕴于对国土的坚守执着之中。在中印边境冲 进献意见说:“范仲淹因为一句话触犯宰相,立刻加以贬谪、放! 突中,面对越线挑衅和蒿谋攻击,我戍边官兵殊死搏斗 逐,难道之前所议论的不是在陛下母子夫妇之间的事吗?陛: “宁肯高原埋忠骨,绝不丢失一寸土”,用鲜血和牺牡践行 下已经宽容他了,我请求改变先前的命令。”第二年,吕爽荷也被 诺言,坚决抖卫祖国领土和主权完整。坚守边界、寸土不 罢免宰相,从此关于朋党的议论流行开来。吕夷简第二次入朝担! 让的边疆战士们,血洒中印边界,只为了践行对租国清澈 任宰相,皇帝告诚范仲淹让他消徐先前的怨恨。范仲淹磕头道歉 的爱。 说:“臣先前争论的是国家的事情,我对于吕夷简没有怨恨。” 家国情,藏于那坚定不移的国家自信之中。“何须浅 范仲淹内心刚被外表谦和,性情极其孝顺,因为母亲在世 碧深红色,自是花中第一流。”我们若想实现中华民族的伟 时正贫困,后来虽然显贵,如果不是家中有宾客就不会吃两种! 大复兴,这自信于“第一流”的气魄必不可少。束持“民族 以上的肉食。妻子儿女的衣食,仅仅能自给。然而(范仲淹) 文化乃一流”的信念,才能让其在光怪陆离的外来文化的 喜好施舍给予,广施爱心,乐于行善。死的时候,各地听说的: 入侵中占得一席地位。若是只顾育目崇拜外物,无底线地 人,都替他叹息。 低估民族传统,即使是有所成就,也难被国人所认同。周 168 参考答案 恩来总理曾说:“我们爱我们的民族,这是我们自信心的来!3.B[本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能 源。”大国外交中,面对国际力量的阻逼,以民族为自信心!力。此类題答题时,注意对照选项和原文,寻找时间、地点、 的周总理以“求同存异”展现大国的威严。第一艘国产航: 人物、时间、手法以及重点河句的翻译上的错误。本题要求 母下水、量子计算机问世、可燃冰试采成功…这些重大 选出“对原文有关内容的概括和分析不正确的一项”,本题 科技成果的问世,为我们树立了强大的民族自信,何须羡 中,B项,“得胜者常常故意把茶给泼了”说法错误,根据原 幕那些外来之物呢? 文“中即举杯大笑,至茶倾覆怀中,反不得饮而起”,意思是: 家国情,融于点点滴滴对祖国的守侯和奉献之中。国! 猜中了,便举杯大笑,以至把茶倒在怀中,起来时反而饮不 爱这片土地,所以眼中含泪:因爱这个国家,所以肩负重! 到一口。所以不是故意为之。门 任。“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”的范仲!4.①赵、李两家本是寒族,向来清贫俭朴,每月初一、十五,明 淹时刻心系家国,长叹一句“先天下之忧而忧,后天下之乐!诚都请假出去,把衣服押在当铺里,取五百铜钱,走进大相 而乐”,悠悠千年,激励着多少志士仁人,匡正了多少仕人 国寺,购买碑文回家 官宦:黄旭华以国家之强大为己任,历经千辛万苦,实现了: ②我们把它留了两夜,但找不到筹钱的办法,又把画还给了 核潜艇的中国制造:冯炼将青春奉献给红军烈士墓,传承:他。夫妻俩面对面惋惜惆怅了好几天。 “愚公精神”,坚守着心中的那份情怀。 [本题考查学生翻译文言句子的能力。文言翻译是文言文 家国情怀与个人利益并不矛盾。正所谓“修身齐家治: 的必考内容,翻译以直译为主,意译为捕,句子中的每一个 国平天下”,只有不断地追求自我精种的完善,才能够在 字都要落到实处,不能翻译的助词等别掉,省略的内容根据 “齐家治国平天下”之路上走得更加坚实。而保持家国情 上下文补充,这样才能做到不丢分。本题中,第一句得分 怀,并不意味着畅牲个人利益。有国才有家,有家才有我。 点:“素”,向来:“贫俭”,清贫俭朴:“朔望”,每月初一、十五: 只有在家国的庇护下我们才能实现自己真正的价值所在,! “调告”,请假:“质衣”,把衣服押在当铺里:“市”,购买。第 只有保持对家国的挚爱,才能找到内心最深处的灵魂归: 二句得分点:“信宿”,连住两夜,也表示两夜:“计”,计谋 宿,才是真正的人生大利益之所在。 “相向”,面对面:“惋怅”,惋惜惆怅。] “让风将我吹回所来之处,但求相随,腾空而行。”“国!5.①甘于清贫,致力于金石书画的整理和研究。 家”两个字,永远是我们心中最深切的春恋,让我们把家国:②有家国情怀,金军进犯,逃难中不忘保护书籍画作和 情怀深藏于心吧! 古器。 ③胸怀大局,坚毅刚强,乱世漂泊中把自己和国家的命运紧 乱世美神真豪杰一李清照 密相连。 1.C[本题考查学生文言断句的能力。解答此美题目,应先} [本题考查学生理解和归钠文本的能力。从“留信宿,计无 把句子代入原文,结合语境理解句子的大概意思,然后要注! 所出而还之。夫妇相向惋怅者数日”可知李清照甘于清贫 意一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子结构的对称,; 生活,全力支持丈夫进行金石书画研究:从“闻金人犯京师, 文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内客的变化! 四顾茫然,盈箱溢箧,且恋恋,且怅怅,知其必不为己物矣。 等,如本题中,根据句意理解“从众”“不得已”是相同主语 建炎丁未春三月,奔太夫人丧南来。既长物不能尽载,乃先 发出的两个不同行为,中间应该断开,所以可以排除AD选 去书之重大印本者,又去画之多幅者,又去古器之无款识 项。比较BC两项,“独所谓宗器者”中“独…者”为固定搭 者,后又去书之监本者、画之平常者、器之重大者。凡屡减 配,要单独成句,所以可排除B项。这句话的含义是:跟随 去,尚载书十五车”可知李清照坚强的性格和家国情怀,将 众人吧。实在万不得已,先丢掉包襄箱笼,再丢掉衣服被 研究成果看得比生命还重要,有“士大夫之气”。】 褥,再丢掉书册卷轴,再丢掉古董,只是那些宗庙祭器和礼!【参考译文】 乐之器,必须抱着背着,与自身共存亡,别忘了!说罢策马!我在徽宗建中靖国元年,才嫁给赵氏。当时我死去的父 而去.] :亲是礼部员外郎,明诚的父亲是礼部侍郎,我夫明诚年方二十 2.A[本题考查理解古代文化常识的能力,此类文化常识题!一岁,正在太学做学生。赵、李两家本是寒族,向来清贫俭朴, 的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名!每月初一、十五,明诚都请假出去,把衣服押在当铺里,取五百 称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称,官场的一些礼节,朝:铜钱,走进大相国寺,购买碑文回家。二人相对,欣赏玩味,觉 廷的一些机构、典章制度、行政区划,还有一些避讳的说法:得很像远古时代葛天氏的臣民那样自由和快乐。 等。平时注意积累,尤其是课本注释的相关内客,答题时还 两年以后,明诚出仕做官,便立下即使节衣缩食,也要游 要注意结合语境作答。本题中,A项,“指旧时出嫁的女子遍天涯海角,把天下的古文奇字全部搜集起来的志愿。日积 回娘家看望父母”错,旧时女子出嫁称为“归”,“归宁”旧指!月累,资料越积越多。丞相在政府工作,亲威故旧中也有人在 已婚妇女回娘家看望父母。] 秘书省的,常常有《诗经》以外的佚诗,正史以外的逸史,以及 169

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