12 造化无为字乐天——白居易-【精英1号】备战2024年新高考语文群文读写笔记

造化无为字乐天 白居易 其不其事有其名 白居易出生在河南新郑,出生后不久家乡就发生了战争,其父把家眷送往宿州,年幼的自居 易在宿州度过了童年。白居易自小聪颖,读书勤奋刻苦,读得生出了口疮,磨出了手茧,年纪轻轻 头发就都白了。 白居易为官时,希望尽言官之职责,以报答皇上的知遇之恩,因此常常上书言事,并创作了大 量诗歌,反映社会现实,希望以此补察时政,甚至当面指出皇帝的错误。初期,白居易上书言事多 获采纳,但他言事过于直接,也令唐宪宗感到不快。 当时,宰相武元衡遇刺身亡,白居易上书主张严查凶手,但被判定是“越职”言事。随后自居 易又被人诽谤,他的母亲因看花坠井去世,他却创作了诗歌,提及“赏花”及“新井”,被人诬陷为有 害名教。种种罪名加在一起,他被贬为江州(今江西九江)司马,随后又被调任为忠州(今重庆市 忠县)刺史。他在忠州城东的山坡上种花,并命名此地为“东坡”,这也是后来苏轼自号“东坡居 士”灵感的一个由来。 白居易被贬主要与他创作诗歌讽谕当权者有关,贬谪江州则成为他一生的转折点:在此之前 他以“兼济”为志,希望能“大济苍生”;在此之后他的志趣转向“独善其身” 作为官员,白居易体察民间疾苦,为老百姓干了很多实事。比如任杭州刺史时,杭州有六口 古井年久失修,白居易就主持疏浚井水,解决了杭州百姓的饮水问题;又见西湖淤塞,导致农田干 旱,便组织民众修堤蓄积湖水,以利灌源,减轻旱灾造成的危害。 白居易晚年大都在洛阳居住,时常游历于龙门一带,充分体现出“穷则独善其身”的人生哲 学;而他在见到龙门一带常有石滩阻碍行舟时,便自已出资开挖石滩,又流露出“达则兼济天下” 的人生观。 公元846年,白居易在洛阳去世,葬于洛阳香山。唐宣宗李忱曾写诗悼念他:“缀玉联珠六士 年,谁教冥路作诗仙。浮云不系各居易,造华无为字乐天。童子解吟《长恨》曲,胡儿能唱《琵琶》 篇。文章已满行人耳,一度思卿一怆然。” 群文阅读探文源 探源1文言文 白居易传(节选) 白居易,字乐天,太原人。幼聪慧绝人,襟怀宏放。年十五六时,袖文一编,投著作郎吴人顾 况。况能文,后进文章无可意者。览居易文,不觉迎门礼遇曰:“吾谓斯文遂绝,复得吾子矣。” 居易文辞富艳,尤精于诗笔。所著歌诗数十百篇,皆意存讽赋,箴时之病,补政之缺,而士君 子多之。章武皇帝纳谏思理,渴闻说言,召入翰林为学士,拜左拾遗。 63 群文·读写笔记 淄青节度使李师道进绢,为魏征子孙赎宅,居易谏曰:“微是陛下先朝宰相,太宗尝赐殿材成 其正室,尤与诸家第宅不同。子孙典贴,其钱不多,自可官中为之收赎,而令师道掠美,事实非 宜。”宪宗深然之,王承宗拒命。上令神策中尉吐突承璀为招讨使,谏官上章者十七八,居易面论 辞情切至。上颇不悦,谓李绎曰:“白居易小子,是朕拔摧致名位,而无礼于朕,朕实难奈。”绎对 曰:“居易所以不避死亡之诛,事无巨细必言者,盖酬陛下特力拔摧耳,非轻言也。”上曰:“卿言是 也。”由是多见听纳。 六年四月,丁母陈夫人之丧,退居下邦。九年冬,入朝,授太子左赞善大夫。 十年七月盗杀宰相武元衡居易首上疏论其冤急请捕贼以雪国耻宰相以宫官非谏职不当先谏 官言事。会有素恶居易者,掩撼居易,言浮华无行。执政方恶其言事,奏贬为江表刺史,追诏授江 州司马。 十四年冬,召还京师,拜司门员外郎。凡朝廷文字之职,无不首居其选,然多为排擦,不得用其才。 时天子荒纵不法,执政非其人,制御乖方,河期复乱。居易累上疏论其事,天子不能用,乃求 外任。七月,除杭州刺史。 大中元年卒,时年七十六。 (选自《旧唐书》卷一百六十六,有删节) 1.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是(3分) A. 十年七月/盗杀宰相武元衡/居易首上疏论其冤急/请捕贼以雪国耻/宰相以宫官非谏职,不 当先谏官言事 B.十年七月/盗杀宰相武元衡/居易首上疏论其冤/急请捕贼以雪国耻/宰相以宫官非谏职/不 当先谏官言事 C.十年七月/盗杀宰相武元衡/居易首上疏论其冤/急请捕贼/以雪国耻/宰相以宫官非谏职/不 当先谏官言事 D. 十年七月/盗杀宰相武元衡/居易首上疏论其冤急/请捕贼/以雪国耻/宰相以宫官非谏职/不 当先谏官言事 2.下列对句中加点词的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) _ A.乘方,违背法度,失当的意思;“乖”与“行为偏僻性乘张”中的“乖”意思相同。 B. 宫官,官职名,太子属官,文中指白居易地位低微,越权言事,发表不合身份的言论。 C. 拔掇,提拔人员担任更重要的职务,与《陈情表》中“过蒙拔耀”的“拔耀”同义。 D. 丁,遭逢、遇到之意,常与“忧”连用,表示遭遇父母的丧事,按惯例官员要居丧。 3.下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是(3分) ) A.白居易文才出众。顾况擅长写文章,后辈的文章他没有中意的,但十分赞赏白居易的文章, 给予极高的评价。 B.白居易擅长作诗。他写的很多诗歌都反映社会的黑暗现实,也对当朝有所讽谏,针贬时弊 补救政务缺陷。 C.白居易坦率耿直。针对李师道想为魏征的子孙赎买住宅一事,他面见皇帝进谏时言辞急切 引起宪宗不满。 D.白居易积极进谏。在宰相武元衡被杀后,他不顾身份,第一个上疏论说武元衡的冤屈,请求 抓紧捕贼来一雪国耻。 64 造化无为字乐天 白居易 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)居易所以不避死亡之诛,事无巨细必言者,盖酬陛下特力拔耳,非轻言也。 译文: (2)会有素恶居易者,搭撕居易,言浮华无行。 译文: 5.请结合材料分析白居易对李师道为魏征子孙赎宅一事的态度。(3分) 答: 探源2诗歌 春题湖上^{①} 白居易 湖上春来似画图,乱峰围绕水平铺。 松排山面千重翠,月点波心一颗珠。 碧毯线头抽早稻,青罗裙带展新蒲。 未能抛得杭州去,一半勾留是此湖。 【注】 ①白居易曾任杭州刺史,在任期间,兴修水利,疏浚西湖,造福百姓。此诗作于他卸任 杭州刺史之前夕。 6.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分 A.白居易写这首诗时任杭州刺史,本诗展现了诗人即将卸任,不能再好好观赏西湖美景,因而 无奈匆忙离去的场景。 B. 首联“画图”两字是诗眼,后五句运用一系列比喻手法,形象生动地勾勒出西湖山水美景,展 现图画内容与景象。 C.领联“排”“点”两字生动传神,青松排列山面,形成千层翠屏;月影沉波,似珍珠点缀湖心,发 出明亮的光芒。 D.诗的前三联绘景,突出一个“绿”字,尾联直抒胸臆,突出一个“恋”字,全诗借景抒情,情景交 融,物我合一。 7.后人评论此诗“以不舍意作结,而曰·一半勾留',言外正有余情”。诗中表现出诗人哪两种“余 情”?请简要分析。(6分) 答: 65 群文读写笔记 探源3 现代文 访洛阳白园 熊召政 从郊山大家认识帝王将相之城;从升仙太子碑认识出神入化之城。侠骨剑气之城,倚在关林 仪门前的铁猝子肩上;兽形怪物之城,幽禁在王城公园内的西汉壁画墓中。盘桓几日,洛阳如历 史的万花筒,让我目不暇接。喜欢清静的我,来此竟不得做猿鹤之梦。为了要在这文化沃野的中 州找到我的情结,找到一个儒雅淡泊的洛阳,因此我来香山。 香山在洛阳城南十几公里,隔着清清的伊河,与西山的龙门石窟比肩而立。与西山相比,这 里的游客少得多了,及顶上到琵琶峰的,则少之又少。 琵琶峰是唐代大诗人白居易的墓地。沿琵琶峰以下的香山一角,围墙圈禁,僻为白园。 香山本是龙门东山,因地产香葛,故名。北魏朝廷在西山大凿窟的时候,东山也随着建起 一座规模巨大的香山寺。临山起屋,依山凿佛。一时间,东山五色握彩,胜景辉煌。洛阳城中的 钟鸣鼎食之家,那年月,莫不争当香山寺的施主。 烽镝洞穿了富贵之梦。到了唐初,香山寺已钟馨寥寥,残破不堪。武则天执政后,采纳武三 思建议,重修香山寺。东山又一度天花乱坠,香火旺盛。再过一个世纪多,等白居易来到洛阳接 任河南尹,香山寺又因风流云散、年久失修而门可罗雀。对这一块鱼龙寂寞的山水,白居易可谓 是一见钟情。他拿出为老友元稹写墓志铭所得的六七十万金,开始他三修香山寺的壮举。至此, 东山的游踪才少了一些显赫的王气,多了一些飘逸的灵气。香山寺第三次的佛界,为诗人而开! 佛界里的尘心,是白居易的;尘心里的佛界,是诗人永恒的理想。自号香山居士的白居易,从 凝滞着忧怨琵琶声的浔阳古渡;从落红委地、香消玉殒的马嵬坡前;从卖炭翁满珊而去的泥泞的 官道;从新丰折臂翁四壁萧然的破屋,他寻寻觅觅,才终于找到这座香山。这位鸡肤老人,从此隐 居于此,遗嘱葬于此,灵魄永栖于此。 自古的中国,通邑大都、繁华市井莫不属于王侯,属于将相,属于公卿大贵,属于风流巨贾 而深山老林、远浦孤村则为头院,为道人,为哲人,为诗人而生。城市的精气塑铸一尊又一尊 驼,山川的灵气涵养一颗又一颗真诚的心。 如今,在王气氮氢的九朝故都,在这香山,那颗真诚的心,越过迢递时空、烟尘四合的历史,贴 近我的胸腔。两颗心在同一种节律中搏动起来,他的和我的。我想,所有的诗人,不仅仅是诗人 应该说所有的中国的仁人志士,来这里,心都会跳动在一起。因为他们从古到今,从今天到未来. 都有着一脉相继的真诚。 白诗人,我想你不会哀叹,说你的墓园比起洛阳城下的关陵过于寒酸。如果说关将军的陵丘 算是死后一杯土,你的陵墓当然只能说是一掇微尘了。一支狼毫比起一把青龙偃月的大刀,在中 国重门深禁的历史中,毕竟分量太轻太轻。我想你也不会生气,说你园中的牡丹太少,而且,对着 你墓家盛开的牡丹,也没有珍奇的品种。谁叫你当年那么忧伤地写着“一丛深色花,十户中人赋” 呢?深色花是大富贵,大富贵从来与诗人无缘。 站在这里,和四月的艳阳一道,和自魏晋就堆在那里的乱云,自唐自宋就一直纤瘦却还不至 于衰竭的伊河的水声一道,对着你的墓碑肃立。远处嵩峰的烟雾,如青绡一袭,束着故国河山,也 束着我的怅望千秋的思绪。我不是天涯沦落人,但同你一样,天不赐我操刀之手,却掷我一支忧 患之笔。我们同是化民间疾苦为笔底波澜的饶舌者。只是我不能像你一样归隐,我的心尚热,我 的血不会冷。 66 造化无为字乐天一 白居易 白诗人,是谁把你的陵园修茸成一张琵琶的形状?嘈嘈的大弦在哪里?切切的细弦在哪里? 无声的肃立中,我想听铁骑突兀,我想听珠玉相撞,我想突然听到裂帛一样的心音。我终于失望, 出汗来的手心里,只有寂寞孵出。走了的白诗人,你是不肯回来的。你只把一大把没有写尽的 忧患留给我,留给我们这些后来者,只把这春雨秋风的白园留给洛阳。 走出白园,回望琵琶峰,不知怎的,我觉得它更像一方古砚。聚五岳的松烟为墨,磨黄河的 浪,在那古砚里,研出民族的浓汗来。我想,蘸这样的浓汗写出的诗篇,必定可以惊天地,泣鬼神。 (选自熊召政《千寻之旅》,有删改) ( 8.下列对文本相关内容的解说,不正确的一项是(3分) _ A.文章开头写“我”来香山,交代作者此行的目的,为下文抒情作铺垫。 B.作者在香山感受到了中国的仁人志士一脉相继的同一种节律的搏动 C.白居易三修香山寺的壮举,使香山寺一改唐初以来的残破相,变得富有生气。 D.作者对白居易墓家牡丹的描写,表现诗人不慕荣华、不求大富大贵的品质。 ,_ 9.下列对文章艺术特色的赏析,不正确的一项是(3分) _ A.文章第二节描写香山周围的景象,烘托了洛阳优美的景色,引出对诗人墓地的叙述。 B. 文中多处用第二人称,拉近了作者和诗人的距离,消除了他们之间的时空阻隔。 C.文章多处运用对比手法,在对比中暗含对诗人高洁品性的赞美。 D.文章结尾运用比喻、夸张的手法,极力赞扬诗人作品的伟大。 10.联系上下文,说说“佛界里的尘心,是白居易的;尘心里的佛界,是诗人永恒的理想”这句话在 文中的含义。(6分) 答: 11.有人评价熊召政的散文中交织着儒家的忧患意识和乐观心态,请结合本文谈谈你对此的理 解。(6分) 答: 读写通显文才 12.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 材料一:白居易在《卖炭翁》中写到“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”,在《琵琶行》又用 “同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”抒发感慨,表达自己的人生思考。 材料二:同理心,又叫做换位思考、神入、共情,指站在对方立场设身处地思考的一种方式,即 在与人的交往过程中能够体会他人的情绪和想法,理解他人的立场和感受,并站在他人的角度思考 和处理问题,主要体现在情绪自控、换位思考、倾听能力以及表达尊重等与情商相关的方面。 以上两段材料引起你怎样的思考和感触,请写一篇800字左右的文章,题目自拟,不得抄袭。 拟题: 立意: 开篇: 67|参考答案 这部纪录片，是传递中国文化的尝试，同时也折射出：5.白居易的态度是认为此事不恰当(1分)，原因是魏徽家的 中西方文化认知的严重不对称。片中有言：“在东方，他是！ 正宅与其余官家的宅第大不相同(1分)：子孙典押，花钱并 不朽之一：在西方，几乎没人听说过他。”而不为西方人所： 不多(1分)：魏徽对朝廷有大贡献，应由公家为他赎买，不能 知的，明显不只一位“诗圣”。提起中国，很多外国人的印 让李师道掠夺美名(1分)。 象仍然停留在长城、功夫、熊猫，美食等浅表散碎的符号层！【参考译文】 面。一次在美国街头的随机采访让人惊讶发现，很多年轻！ 白居易，字乐天，太原人。他从小就聪慧过人，胸怀豁达 人对于中国的首都，人口等基本情况都不清楚：有人直言开期。白居易十五六岁时，釉揣自己的一篇文章，去投赠著作 对中国的了解都来自于唐人街。反观国内，知晓但丁、莎！郎吴地人顾况。顾况擅长作诗文，后菜的诗文，没有合他心意 翁，了解欧美大国人文历史常识的，岂在少数？ !的。看了白居易的文章，顾况不由得到门口以礼相迎，说：“我 严重的“不对称认知”，并非一朝一夕形成。近代以！以为这样的文章已经绝迹了，没想到又遇见了你。” 来，中国国力渐衰，饱受西方霜凌。从“技不人、器不如 白居易文辞丰富艳美，尤其擅长作诗。他写的几十上百 人”到“制度不如人、文化不如人”的思潮之下，国内有志之}篇诗歌，都有讽读之意，能针延时俗之弊，补救政务的缺陷，因 士主动向西方寻找救国之策，“西学东渐”持续良久。“西！而读书人都很贊赏他。唐宪宗纳谏思治，渴望听到正直的话， 方中心论”盛行，中国文化的价值难获认同，即使进行跨文：召白居易进翰林院任学士，任命他为左拾遗。 化交流，遭遇误读也是常事。相较于唐诗宋词之类，小说！ 淄青节度使李师道献绢进宫，为魏微子孙黩买住宅，白居 已经相对好译，然而，《神雕侠侣》曾被译成《神圣的雕之罗易谏奏道：“魏微是陛下先朝的宰相，太宗曾赐宫殿建筑用材 曼史》，《红楼梦》里的贾宝玉一度被错认成女孩。一方抱！给他修成正宅，与诸官的宅第大不相同。子孙典押，钱并不 着取经心态、认真学习，一方是抱着猎奇心态、随意“裁：多，自然可由公家为他赎买，而让李师道掠此关名，此事的确 剪”，两相迥异的文化交流姿态持续了长达一个多世纪，产：不合造，”宪宗认为很正确。王承宗反板，皇上命神策中尉吐 生认知不对称实属必然。时至今日，中西方实力格局早已：突承璀为招讨使，谏官中十有七八上奏劝止，白居易面谏皇 不复当年，但文化影响力仍是“西强东弱” }上，情辞十分急切。皇上很不高兴，对李绎说：“白居易这小 从世界历史发展的经验来看，大国据起几乎必然伴随：子，是联提拔他才有这样的声名地位，他却对朕无礼，朕确实 着文化影响力的媚起。随着中国国际地位提升，世界更加！难以忍受。”李锋回答说：“白居易之所以不避死亡的惩罚，事 关注中国文化，这正是传播中国文化的大好契机。某种程：无巨细必定要说，正为报答陛下对他的大力提拔，并非说语轻 度上，关于中国的种种谬论仍未消散，也是缘于严重的不：佻，”皇上说：“你说得对。”从此白居易的意见多被采纳。 了解。“走出去”已成共识，“如何走”还需思考。“一个故 元和六年四月，白居易遭逢母亲陈夫人去世的变故，退职 事胜过一打道理。”提升软实力的关键，就是打造更多能承；还居下邦故里。元和九年冬天，他重新进入朝延，被授予太子 载中国文化气度的优秀载体，让外国朋友在接受故事的过程：左赞善大夫的官职。 中由浅入深地了解中国文化的内滴与价值。就拿李子柒讲述： 元和十年七月，盗贼诛杀宰相武元衡，白居易第一个上疏 田园生活的视频来说，虽然距离当下普通人的生活比较遥远，}论说他的冤屈，请求抓紧捕胧来一雪国耻。宰相认为白居易 但从中依然能看到中国传统独特的审美取向和价值追求，外！是太子属官而非谏官，不应在谏官之先议论政事。正碰上有 国粉丝们读懂这些，也就能更好地理解中国人的精神世界。；人一向城根白居易，便挑他的毛病，说他浮华无德行。主管这 季羡林先生曾说：“中国从本质上来说是一个文化大！一事务的人正厌恶白居易为此事上谏，就上奏请皇帝把他贬 国，最有可能对人类文明做出贡献的是中国文化。”让世界}为江表刺史，后追发诏令授任江州司马。 认识更多“杜甫”，让中华文化更好走出去，消融那些因无： 元和十四年冬天，白居易被召回京师，授予司门员外郎一 知产生的隔膜成见，人类文明将拥抱更多可能。 !职。凡是朝廷内关涉文字的职务，白居易无不首当其选，然而 ：大多被排斥，不能施展他的才干。 造化无为字乐天一白居易 当时天子荒淫纵欲不遵礼法，执政官不胜其任，治政失 1.B[“急”是“请”的情秋，作状语修饰“请”，应断在它前面：；策，河潮再次发生动乱。白居易屡次上疏论说此事，天子不能 “以”表目的，是“请”的宾语组成部分，不应断开。] !采纳，于是他请求离京任职。七月，授予杭州刺史。 2.B[B项，白居易越权言事不是因为地位低微，而是先于谏： 大中元年，白居易去世，时年七十六岁。 官言事，] 6.A[A项，“无奈匆忙离去”不当，无中生有。] 3.C[C项，张冠李戴，白居易引起皇帝不满的不是这件事，]7.①不舍情。行将离去，白居易作为诗人对这风景如画的西 4.(1)白居易之所以不避死亡的惩罚，事无巨细必定要说的原； 湖的不舍之情，景色越美，情谊越深： 因，正为报答陛下对他的大力提拔，并非说话轻佻。（采分： ②牵挂情。在西湖景致中嵌入“稻”“蒲”的描写，体现白居易为 点：“所以”“酬”“轻言”各1分，句意1分) 官一任、造福一方的本色，表达对西湖农事的牵挂之情。 (2)正碰上有人一向嫉恨白居易，便挑他的毛病，说他浮华：（每点3分，点出“不舍情”“牵挂情”各1分，结合内容分析 无德行。（采分点：“素”“掎摭”“无行”各1分，句意1分）：各2分) 159 群文·读写笔记 8.C[C项，“唐初以来的残破相”错，原文中还写了一段香火： “无穷的远方无数的人们都与我有关”，当鲁迅的呐喊 旺盛期，] 回响在耳边时，我们仿佛看到先生那大声疾呼时的满脸忧 9.A[A项，“烘托了洛阳优美的景色”错，应是用来引出白： 愁，那鲍不是为自己生活而忧的烦心，必然是为国之命运 居易，] 的深层担忧。远方的人儿部与你息息相关，不正是共情同 10.白居易把佛教中的尘心理念化作对人生世俗的关切，化为： 理的感受吗？同呼吸同命运的一代青年，时代的使命落在 自己笔下的一个个小人物的生存状态，展示了诗人对佛教！ 我们肩上时，我们能否像英雄那样换位思考，那是属于我 们的战场，是我们必定要意的战场。那就化共情同理心为 理念的真我理解，体现了诗人悲天悯人的情怀(3分)：同} 使命担当，肩起那份沉句甸的贡任」 时，诗人也把人世间永恒追求的目标化为佛教中的理念， “哪有什么岁月静好，只是因为有人在为你负重前 以关爱众生的笔触抒写自己的追求，并把香山作为隐居之： 行”，负重前行的前辈正大步向前，年轻的我们正紧随其 地和安息之地(3分)。 后，那是同一种声音唤起的前行路，时代青年責无旁衡。 11.作者认为自己和白居易一样同是“化民间疾苦为笔底波澜 的饶舌者”，用忧患之笔写民间疾苦，表现了儒家胸怀天下！ 敢烧佛骨韩文公一韩愈 的忧患意识(3分)：通过“只是我不能像你一样归隐，我的：1.D[“故”修饰“相”，是郑余庆曾经的官职，一起修饰人物， 心尚热，我的血不会冷”“你只把一大把没有写尽的忧患： 所以断在“故”前：“誉”是“延”的宾语，所以断在“誉”后，] 留给我，留给我们这些后来者”等抒发自己积极入世，不计；2.B[B项，两个“寻”都是“不久”的意思。] 个人名利得失的乐观心态(3分)。（意思对即可） :3.B[B项，此处不是得到皇帝赏识，是管事的人看中他的 12.【运用范例】 文章。] 共情同呼吸同理齐富贵 :4,(1)韩愈说话直爽坦率，不去刻意躲避和忌讳什么，他的品 “于我心有成威焉”，当一段文字、一段旋律、一个影片 德专一而正派，不擅长处理一些世俗事务。（采分点：“真 片段突然直印脑海，那种挥之不去的共鸣感紧紧驱随时， 率”“坚正”“拙”“世务”各1分) 你的思雏、情绪就往往被调动起来，去与作家、作品，社会 (2)后来韩愈虽然仕途通达、名声显贵，但常常在办完公事 有空暇的时候，就（跟他们）谈话会餐、论文作诗，和过去一 共振。而这种换位思考带来的同理心，正是我们新时期踔 样。（采分点：“通贵”“相与”“平昔”各1分，句意1分） 厉前行的巨大助推力，共情、同理共筑社会美好。 :5.(1)德宗皇帝不喜韩愈大力批判宫市弊端，被贬： 所谓共情、同理，简而言之当然是学会换位思考，从而 (2)有不喜他的人桶他旧账，指摘他结党营私： 获得正确的思考和相应的情怀，它往往是人类大悲阀情怀 (3)朝廷看不到他的才能，排挤贬黜他。 的外显过程，它小到每个个体，延仲到动植物等一切生命，【参考译文】 大到社会、国家民族，甚至是全人美。可以说，它的被唤醒 韩愈，字退之，昌黎人。父亲名叫韩仲脚，不出名也没有 是人类文明的极大进步。 !官位。韩念三岁的时候死了父亲，被同族的堂兄抚养。韩愈 “同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，白居易在飘零：因为自己是孤儿，小时候学习儒家经典很刻苦，不等奖励来督 人生中遇到同样命运的琵琶女，勾起自己的无限伤感，共！促。等到考进士的时候，把自己的文章在公卿之间投送，曾担 情之余，只能深深叹息。在当时的九江，宦海浮沉的诗人任过宰相的郑余庆很欣赏他，积极地称赞他，因此他很快就出 与身世飘零的歌女，显然无力改变什么。而今，当我们越了名。不久韩愈就考中了进士。 过千年，“心有成成”的共鸣焕发了新的生机活力。 宰相董晋出京镇守大梁，请韩愈做他的巡官。董晋的职 面对贫因地区的种种因境，共富路上多少有志青年怀！员班子掇除后，徐州的张建封又请他去微佐官。韩愈说话直 同理心，揣报国情，阻指在贫穷线前，带领群众脱贫致富奔：爽坦率，不去刻意躲避和忌讳什么，他的品德专一而正派，不 小康。我们听到“我们必须站稳人民立场，着力解决发展：拉长处理一些世俗事务。后来调他去微四门博士，再后来升 ：为监察御史。德宗晚年的时候，朝廷中分了好几派，宰相也不 不平衡不充分问题和人民群众急难愁盼问题”，这是来自 好好负贡。宫市的弊端很明显，但谏官们反复提意见皇帝也 党中央的共情之声。可以说，共同富裕具有鲜明的时代特不接躺。韩愈曾经写了几千字的文章极力批判这件事，皇帝 征和中国特色，是指全体人民通过辛勤劳动和相互帮助，：不但不听反而很生气，把他贬到连州阳山县微县令，后来的情 普遍达到生活富裕富足、精神自信自强，环境宜居宜业，社转到江陵府做擦曾。 会和腊和睦、公共服务普及普惑，实现人的全面发展和社} 韩愈自己觉得自己很有才，却常被，就写了一篇《进学解》 会的全面进步，共享改革发展成果和车福美好生活的一种}自明心志。政府中管事的人看到这篇文章很同情他，因为韩 社会状态。而这一切的取得，显然是与所有参与者的共！愈很有史学才能，委任他做比部郎中和史馆修棋。过了一年， 情、同理心分不开的 !又提升为考功郎中，知制语，然后封为中书舍人。不久有看着 160