09 政才绝伦贾太傅——贾谊-【精英1号】备战2024年新高考语文群文读写笔记

政才绝伦贾太傅一贾谊 其人其事有其名 汉高祖七年（前200），贾谊出生于洛阳，少有才名，师从荀况学生张苍。汉高后五年（前183） 即以能诵诗书善文闻名于当地，河南郡守吴公将其召致门下，对他非常器重。在贾谊的辅佐下， 吴公治理河南郡成绩卓著，社会安定，时评天下第一。 汉文帝登基后，听闻河南郡治理有方，擢升河南郡守为廷尉，吴公因势举荐贾谊。汉文帝征 召贾谊，委以博士之职，当时贾谊年仅二十一岁，在所聘博士中年纪最轻。出任博士期间，每逢皇 帝出题让博士们讨论时，贾谊每每有精辟见解，应答如流，获得同侪的一致赞许。汉文帝非常欣 赏他，破格提拔，一年之内便升任为太中大夫。 汉文帝二年（前178），针对当时“背本趋末”（弃农经商）、“淫侈之风，日日以长”的现象，贾谊 上《论积贮疏》，提出重农抑商的经济政策，主张发展农业生产，加强粮食贮备，预防饥荒。汉文帝 采纳了他的建议，下令鼓励农业生产。政治上，贾谊提出遣送列侯离开京城到自己封地的措施。 鉴于贾谊的突出才能和优异表现，汉文帝想提拔贾谊担任公卿之职。绛侯周勃、灌婴、东阳 侯、冯敬等人都嫉妒贾谊，进言诽谤贾谊“年少初学，专欲擅权，纷乱诸事”。汉文帝遂逐渐疏远贾 谊，不再采纳他的意见。 汉文帝四年（前176），贾谊被外放为长沙王太傅。长沙地处南方，离京师长安有数千里之遥。 贾谊因贬离京，长途跋涉，途经湘江时，写下《吊屈原赋》凭吊屈原，并抒发自己的怨愤之情。 谪居长沙三年后，汉文帝想念贾谊，征召其人京，于未央宫祭神的宣室接见贾谊。汉文帝因 对鬼神之事有所感触，就向贾谊询问鬼神的原本。贾谊详细讲述其中的道理，一直谈到深夜，汉 文帝听得不觉移坐到席的前端。谈论完了，汉文帝说：“我很久没看到贾生了，自以为超过他了， 今天看来，还比不上他啊。” 贾谊任梁怀王太傅，虽在梁国封地，但仍体察政事，居安思危。 汉文帝十一年（前169），贾谊三十二岁，随梁怀王入朝，后梁怀王不慎坠马而死，贾谊感到自 己身为太傅，没有尽到责任，深深自责，经常哭泣，心情十分忧郁。 汉文帝十二年（前168），贾谊在忧郁中死去，年仅三十三岁。 群文阀读探文源 探源1丈言文 贾生之死（节选） 贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门 下，甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，乃征为廷 尉。廷尉乃言贾生年少，颜通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十余，最为少。每 诏令议下诸老先生不能言贾生尽为之对人人各如其意所欲出诸生于是乃以为能不及也孝文帝说 47 群文·读写笔记 之，超迁，一岁中至太中大夫。贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔，易服色， 法制度，定官名，兴礼乐，乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即 位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公 卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸 事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行，及渡湘水，为赋以吊 屈原。为长沙王太傅三年。后岁余，贾生征见。孝文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼 神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今 不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱而好书，故令贾生傅之。文帝复封 淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制， 可稍削之。文帝不听。居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。 (选自《史记》卷八十四，题目为编者自拟，有删改) 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分) ( A.每诏令议下/诸老先生不能言贾生/尽为之对/人人各如其意所欲出/诸生于是乃以为能不 及也 B.每诏令议下/诸老先生不能言/贾生尽为之对/人人各如其意所欲出/诸生于是乃以为能不及 也 C.每诏令议下/诸老先生不能言贾生/尽为之对/人人各如其意/所欲出诸生/于是乃以为能不 及也 D.每诏令议下/诸老先生不能言/贾生尽为之对/人人各如其意/所欲出诸生/于是乃以为能不 及也 2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.“甚幸爱”中的“幸”，与《阿房宫赋》中的“而望幸焉”中的“幸”意思不同。 B.廷尉，是中国古代司法审判机构官职名，主要负责汇总全国断狱数，主管诏狱和修订律令的 有关事宜。 C.受釐，指汉制祭天地五時，皇帝派人祭祀或郡国祭祀后，皆以祭余之肉归致皇帝，以示受福。 D.太傅，为朝廷的辅佐大臣与帝王老师（辅弼官，帝王年幼或缺位时他们可以代为管理国家）， 掌管礼法的制定和颁行。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分) A.贾谊初入仕途，展现非凡才能。他受到廷尉推荐而入仕，当时年仅二十余岁，却让诸生自觉 不如，不久得到文帝越级提拔，一年之间就当上太中大夫。 B.贾谊热心政事，遭到权要忌恨。他认为汉朝建立二十余年，政通人和，应当全盘改变秦朝法 令，因此触及权贵利益，受到诋毁，文帝后来也疏远了他 C.贾谊答复询问，重新得到重用。文帝询问鬼神之事，对贾谊的回答很满意，于是任命他为自 己钟爱的小儿子梁怀王的太傅，又表示自己也比不上贾谊。 D.贾谊劝止封侯，文帝未予采纳。文帝封淮南厉王四个儿子为侯，贾谊认为祸患将自此兴起。 数年之后，梁怀王堕马死，贾谊觉得未能尽责，悲泣而死。 -48 政才绝伦贾太傅一 贾谊 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)绛、灌、东阳侯、，冯敬之属尽害之，乃短贾生日：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。” (4分) 译文： (2)上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。(4分) 译文： 5.贾谊不被重用的原因是什么？请根据选文简要概括。(3分) 答： 探源2诗歌 贾生 李商隐 宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。 长沙过贾谊宅 刘长卿 三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。 秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。 汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？ 寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯！ 【注】①此诗写贾生被从长沙召回，孝文帝夜问贾生鬼神之事。②刘长卿“刚而犯上，两遭 迁谪”，此诗作于诗人第二次迁谪来到长沙的时候。 6.下列对这两首宋诗的赏析，不正确的一项是(3分) ( A.李诗首联从正面着笔，丝毫不露贬意。“求”“访”写出文帝求贤若渴，待贤态度诚恳谦和。 “贾生才调更无伦”直接描写贾谊少年才俊、意气风发。 B.李诗中“夜半虚前席”描绘了汉文帝虚心垂询、凝神倾听的情状。“可怜”即可惜，仿佛给文帝 留有余地，其实隐含冷隽的嘲讽，似轻实重。 49 群文·读写笔记 C.刘诗首联中“栖迟”表面写鸟儿敛翅膀歇息，飞不起来，实则暗喻贾谊侘傺失意。“悲”直贯篇 末，奠定了全诗凄怆忧愤的基调。 D.刘诗尾联中“寂寂江山摇落处”描绘了一幅暮色渐浓，江山更趋寂静，黄叶纷飞，枯草乱舞的 荒村日暮图，象征着当时国家的衰败局势。 7.两首诗表达了对贾谊的何种情感？分别采用何种方式表达这种情感？(6分) 答： 探源3现代文 贾谊：没有席位的发言 鲍鹏山 想起贾谊，我的脑海中总是浮现出幽州台上陈子昂的身影。 汉代文弱的洛阳少年，与大唐侠气纵横的蜀中豪杰，叠映在一起。是他们的泪流到了一起。 很多英雄一生的失败在他出生时即已注定：生不逢时。 贾谊如果早生二三十年，能碰上秦皇赢政，碰上楚霸项羽，碰上高祖刘邦。而如果他晚生五 六十年，他又可等到汉武帝刘彻。这些都是需要英雄的时代，是英雄创造历史的时代，偏他生在 这两个浪峰之间的低谷中！ 这是一个蓄势待发的时代。这是一个讲“无为”的时代。这是一个庸人都可以拱手而治的时 代！汉文帝曾对他那个时代的一代名将李广感喟：“惜乎！子不遇时！如令子当高帝时，万户侯 岂足道哉！”(《史记·李将军列传》) 其实，他身边还有一个绝对可以成为一代名相，能引导他和汉帝国超越三代、做出前无古人 辉煌业绩的人物，那就是与李广一样年轻有为、天才俊发的贾谊。 我很替文帝惋惜：他的手下有李广这样的将，有贾谊这样的相，却也只能“无为”而治。这是 多么的暴珍天物！ 相较而言，文帝对贾谊更寡薄：对李广这样的英雄，他至少是给了他用武之地，让他在战场上充分 展示了自己的才华：但对贾谊，文帝就不能为他安排政治席位，使他有折冲樽俎、运筹帷幄的机会。 贾谊是一个没有席位的就餐者，更不用说去当主持宴席的“祭酒”了。 他给了这个时代最好的忠告。他是那个时代最睿智的发言者，是那个时代庞然而麻痹的躯 体上锋锐的虻，可他却没有席位！甚至，最后，连会场也不让他进！他被逐出京师。 中国历史上那么多的流放贬谪，除了对不同政见者或席位争夺者阴毒的肉体惩罚外，更重要 的目的，就是把他逐出舆论中心地带，让他远离“话筒”，让他的声音消失。 昙花一现的政治辉煌消失了。贾谊一路哭向长沙。 -50 政才绝伦贾太傅一贾谊 二十二岁，文帝元年，河南守吴公向文帝推荐年轻的贾谊。文帝征召贾谊为博士。侪辈都对 他很佩服，文帝也对他格外赏识，一年之内，他被越级提拔为太中大夫，文帝甚至有意要委他以公 卿之位。就在这短暂的两年内，他提出了许多极有远见、富有建设性的意见。制度方面：请改正 朔，易服色，定官名，兴礼乐。经济方面：作《忧民》，上《论积贮疏》。伦理道德方面：作《六术》《道 德》诸篇。政治理论方面：作《过秦论》上中下三篇，分论始皇、二世、子婴之过。这是在理论上对 残暴而失败的秦进行清算。他在认真地思考新朝立国的道德基础与统治理论，刘邦的那一帮流 氓强盗式的武夫是不可能有这样的意识的。萧何、曹参等出身狱吏，可以是很出色的行政人才， 但不可能站到这样的高度。贾谊的横空出世，汉朝才算真正拥有了自己的理论家。 两年左右的时间，有如此众多的思想和理论建树、政策和策略建议，足见这位二十来岁的政 治家的见识和胆略，足证他的政治天才，并足以奠定他在中国政治史上的地位。他可以侧身一流 政治家之列而毫不逊色。 在这些建议中，既有眼前的急务，也有关乎长治久安的根本大计。有很多更是深入到了整个封建时 代基本的政治与道德根基。其中有一点特别值得提出来，这一点显示出，什么叫真正的睿智、真正的目力。 汉初的政治家、思想家们都在思考着这样一个问题：秦为何兴暴而亡速？在这个问题上，贾 谊表现出了他异乎常人、拔乎流俗的见解：他认为秦统一六国，实行郡县制，乃是“除六国之忧”的 有远见之举；而当今的分封政策，恰恰又是“成六国之祸”的倒退行为。 但远见卓识往往“自绝”于当代。卓则必绝，远则自离。贾谊自然而然地与同时代的人离绝 了。他藐视他们，他们也排挤他。他们根深而叶茂，藤粗而蒂固；他则一无所恃：他只能恃文帝的 保护。但文帝也一样脆弱。天子议以谊任公卿之位，绛（绛侯周勃）、灌（灌婴）、东阳侯（张相如） 尽害之，乃毁谊曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，以 谊为长沙王太傅。 平心而论，文帝刘恒还是很信任也很愿意重用贾谊的，他毕竟不是一个昏君。但他不能失去 朝廷权力的平衡，他也不能为了一个贾谊而触犯众怒。 贾谊虽然忧虑早死，但从汉文经汉景至汉武，诸侯问题解决了，他的功业由几代人完成了。 贾谊的失败是时势所必然，同时也与个性相关：贾谊的性格太躁急，太傲慢。躁急则不能待人，不 能捺住性子等待时机。傲慢则不能兼人。他总是嫌那一批老臣太愚拙无识，不屑于与他们为伍，更不 能把他们拉入同一战壕，与他们一同作战，而是欲凭一己的力量，挟文帝之权威而获成功。 不能待人兼人容人，事业还未开始，自身就已形单影只。 (选自鲍鹏山《风流去》，有删改) 8.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) () A.贾谊生在讲“无为”的时代，注定其无法施展自己的抱负，同时他性格急躁、傲慢，失意源于 生不逢时和自身性格。 B.文章用刘邦等武夫和萧何、曹参等出色的行政人才与贾谊进行比较，表现贾谊具有高超的政 治才能，肯定了贾谊在汉朝政治理论领域的重要地位。 51 群文·读写笔记 C.贾谊真正的睿智和目力是指出了秦统一六国，实行郡县制是远见之举，也指出了汉朝分封政 策将会让汉朝步“六国之祸”的后尘。 D.文章字里行间饱含了作者对贾谊的敬仰赞美及深深的惋惜同情，也冷静客观地对贾谊性格 缺陷进行中肯分析。 9.下列对文本相关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分) ( A.文章开头两段写了贾谊和陈子昂这样生不逢时的天才人物无法避开在天地之间怆然涕下 的孤独命运，奠定了全文的情感基调，结构上和文章结尾相呼应。 B.文章将贾谊和李广对比，突出贾谊和李广都生不逢时，但李广至少还能在战场上展示自己的 才华，贾谊却被贬谪，被剥夺了发声的权利。 C.贾谊与同时代的人离绝，表现在其远见卓识“自绝”于当代，遭人排挤，文帝为了朝廷权力平 衡，不触犯众怒，只好将其贬谪。 D.文章用了大量笔墨写贾谊的政治成就和远见卓识，除表达作者对贾谊年轻有为、天才俊发 的敬仰赞赏之外，也寄寓了作者对贾谊壮志难酬的深深惋惜。 10.如何理解“贾谊的横空出世，汉朝才算真正拥有了自己的理论家”这句话的含意。(6分) 答： 11.请探究标题“没有席位的发言”的深刻意蕴。(6分) 答： 读写贯通显文本 12.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) “悲士不遇”、生不逢时、壮志难酬、报国无门…打开中国文学卷册，包含这些元素的作 品扑面而来。 对此，你有什么想法和认识？请写一篇800字左右的文章。 拟题： 立意： 开篇： 52群文·读写笔记 “运筹于韩幄之中，决胜于千里之外”。一旷世奇才！【参考译文】 诸葛亮横空出世，作战用兵，巧用妙计。他出乎其外，从整 贾生名叫谊，是洛阳人。十入岁的时侯，便以能赋诗作文 体上把握战局，准确布降苑略：他又入乎其内，深入挖掘战而在全郡有名气。吴廷附当时是河南郡郡守，听说贾谊是个 争本质，协调军中一切，让全军齐心参战。诸葛亮知出知！了不起的人才，就把他罗致到自己门下，对他很赏识。孝文皇 入，光辉四射。博望用兵，曾使十万曹军上天无路，入地无！帝即住不久，了解到河南那的吴郡守治理政事，安抚百姓在全 门：再观其用智，面对东吴群儒，他尽显风流，极尽潇洒，更！国最有成績，过去又固与李斯是同乡而常向李斯学习，就把他 不用说三气周郎，其从容之状令人赞叹：他七擒盂获，刚柔征召到朝廷担任廷尉。吴廷尉便向皇帝推荐贸谊，说他很年 兼济，留下千古美名。“出乎其外，入乎其内”成就了诸葛！轻，颜为通晓诸子百家的学说。于是，文帝便把赏谊召到朝廷 亮万世的“智美”传说。 !任命为博士。当时贸谊才二十岁出头，在朝臣中是最年轻的 “名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如！每当皇帝诏令臣下商议政事，各位老先生往往无言答对，贤谊 归。”一中原大地上的又一个女英雄任长霞，尽心尽责，：却总是答得很完满，人人都感到贾谊所讲的，正是自己所要说 任劳任怨。“出乎其外”，她公正廉明，扶困济贫，顾及人民的。于是，大家都认为自己的才能赶不上贾谊。文帝也很喜 大众利益：“出乎其内”，她徐恶扫黑，铁面无私，将一颗真！欢他，一年之内，就把他从博士破格提拔为太中大夫。 心奉献给人民大众。”入乎”他人，全心呵护每一个有难的} 贾谊认为，从汉兴到文帝经过二十多年，天下已经安定 人，让伟大的奉献之花开在每一个人心坎里：“出乎”自己，！朝野和睦，应当更定历法，改变所崇尚的颜色，订正法令制度， 严以律己，宽以待人，不为家人谋私利。任长霞知出知入，统一官名，大兴礼乐，便详细草了各项仪礼和办法，建议崇 让人永世难忘：地走了，十里长街，白花胜雪，挽幛如云，那！尚黄色，遵用五行之说，重新确定官名，全部变更秦朝的法度。 里流动着的是人民心中的爱裁。是啊！正因为她心里装！文帝刚刚即位，谦恭谨镇，一时还顾不上这些事。但一些律令 有对百姓最皮减的尊重，才有百姓的挽歌吟唱和衷心礼：的更定，以及在京城的诸侯回到封国，都是贾谊出的主意。因 赞。“出乎其外，入乎其内”树立了任长霞不朽的“心美”：此，皇帝和大臣商议，打算把贾谊提拔到公脚大臣的位置。蜂侯 丰碑。 周勃，颖阴侯灌婴、东阳侯张相如，御史大夫冯数等人都嫉妒贾 浏览几位“精彩”的人生，不觉顿悟：做事，微人、处世！谊，便在皇帝面前诋毁贾谊说：“这个洛阳人，年轻没有经验，专想 都要“出乎其外，入乎其内”。只有知出知入，才能既从宏！揽权，把许多事情都搞乱了。”因此，皇帝从此也疏远了贾谊，不再 观上把提事物、分析全局，又能从微观上制析本质，融精：采纳他的建议，并派他去作了长沙王吴差的太傅 神、情感、思想、品质为一体。这样才会使你的人生更加完！ 贾谊已经辞别朝廷前往任所，在波湘江的时候，作了一首 美，更加精彩。 赋，来凭吊屈原。他在长沙做了三年太傅。 、 又过了一年多，贾谊被征召到京城晋见皇帝。正赶上文 政才绝伦贾太傅一贾谊 帝坐在宣室接受神的赐福。文帝有感于鬼种之事，便询问鬼 1.B[“贾生”是“尽为之对”的主语，因此应在“贾生”前断开，种的本源。贾谊就详细说明了鬼种形成的情形。一直谈到夜 由此可排除A、C项。“诸生”是“以为能不及也”的主语，因}半，文帝不知不觉地在座席上向赏谊面前移动。谈完之后，文 此应在“诸生”前断开，由此可排除C、D项。故选择B项。]；帝说：“我好久不见贸生了，自以为超过了他，今天看来还是不 2.A[A项，“甚幸爱”中的“李”，与《阿房宫赋》中的“而望幸！如他。”时间不长，就任贾谊为梁怀王刘裤的太傅。梁怀王是 焉”中的“幸”意思相同，都为“宠幸”之意。] 文帝喜爱的小儿子，好读书，所以文帝让贾谊做他的师傅。 3.C[C项，“于是任命他为自己钟爱的小儿子梁怀王的太 文帝封淮南厉王的四个儿子都为列侯。贸谊谏阻，认为 傅，又表示自己也比不上贾谊”错，事件顺序颠倒，从原文来！这样做祸患就会由此产生。贾谊屡次上书，指出诸侯势力过 看，是孝文帝先表示自己也比不上贾谊，然后才任命他为自：大，有的封地连接数郡，不符合古代的制度，应该逐渐制弱他 己钟爱的小儿子梁怀王的太傅。 们的势力。文帝不听。 4.(1)周勃、灌婴、东阳侯、冯敬这些人都嫉妒他，于是说贾谊 几年以后，粱怀王骑马时，从马上跌下掉死了，没有后代。 坏话道：“这个洛阳人，年纪轻学识浅，一味想独揽权力，使：贾谊认为自己这个老师没有当好，很伤心，哭泣了一年多，也 事情变得复杂混乱。” !就死去了。贾谊死时只有三十三岁。 (2)孝文帝因为有感于鬼神之事，就（向贾谊）询问鬼神的本：6.A[A项，“贾生才调更无伦”不属于直接描写，此句侧而 源，贾谊也就趁机周详地讲述了所以会有鬼神之事的种种烘托出贾谊少年才俊、意气风发。] 情形。 !7.①李诗和刘诗都表达了对贾谊的敏仰和赞美，以及对贾谊 5.①孝文帝即位时，谦虚退让而米不及。各项法令修订，主张！ 的痛惜同情。. 都是贾谊提出的，招人怨恨、妒忌。 ②李诗通过“贾生才调更无伦”，直接抒发对贾谊才华的敬 ②孝文帝听信谗言，疏远了贾谊。 仰和赞美。刘诗通过写“秋草”“寒林”“人去”“日斜”渲染出 ③孝文帝痴迷于鬼神之事，只向贾谊询问鬼神本原，而不问， 古宅一片萧条冷落的景色，在这样的氛围中，诗人去“独 安定苍生社稷之策。 寻”，表达对贾谊的敬重仰慕之情。 154 参考答案 ③李诗通过“不问”与“问”的对比，写出文帝郑重求贤，虚心： 小”。事实上，对贾谊提出批评的苏东坡，遵逼比贾谊更为 垂询，推重叹服，不问治国安民之道，却痴迷鬼神之事，讽刺： 落魄，贸谊是屈于长沙，为长沙王太傅，苏东坡却被一贬、 了君王弃贤的昏聩，表达对贾谊怀才不遇的痛惜与同情。： 再贬、三贬，最后被贬到了海南岛。但东坡一生都能保持 刘诗首联写贾谊被贬在此地居住三年，可悲的遭遇令人伤！ 一种乐观豁达的生活态度。由此观之，是和解，使之不再 情。尾联写寂寞深山里落叶纷飞，可怜贾谊不知因何被贬！ 痛若：是与自己和解，让其生活多了一抹亮色。因此，我们 到此地。这两处都直抒胸臆，直接抒发了对贾谊被贬的痛： 要有与自己讲和的智慧。 惜同情。 与自己和解，让你活得愉快欣然。贾玲曾一废嫌弃自 8.A[A项，赏谊的失意不仅是生不逢时和自身性格，还有！ 己的身材，最后使自己身心疲惫。于是，她开始与自己和 一个重要原因：汉文帝刘恒还是很信任也很愿意重用贾谊 解，接受自己的身材，并借助丰满的外形，成为一代谐星。 的，但为了朝廷权力平衡，不触犯众怒，故意将其贬谪。] 如若她不与自己和解，又何来如今欢乐大笑的贾玲？正是 9.B[B项，贾谊和李广为类比，不属于对比。] 因为她与自己和解，才使她拥有快意欣然的人生。 10.①贾谊认真思考汉朝立国的道德基础与统治理论，提出了！ 与自己和解，让你活得平静淡然。余华，高考失利，可 许多极有远见、富有建设性的意见： 他没有万念俱灰，不让自己在原路上无意义地碰壁。因为 ②刘邦、萧何、曹参等是不可能站到这样的高度上的： 他选择与自己和解，所以他才能淡然看待高考：国为他选 ③从文帝经景帝至武帝，贾谊的功业由儿代人完成了，从： 择与自己和解，所以他才能在平静淡然的写作中看到新的 而证明了他的理论的正确。 希望。而迟子建亦是如此，接受现实，与自己和解，在大学 11.①贾谊给了大汉立国诸多眼前急务、长治久安的根本大 中淡然平静地著书，而后柳暗花明。反观那些高考失利后 计、道德基础与统治理论等的最好的忠告，是那个时代最！ 轻生的人，如果他们有“和”的智慧，又怎会微出此举？因 睿智的发言者(“发言”)： 此，面对人生，我们要学会与自己和解。 与自己和解，要有宽广的胸襟·要有宠辱不惊的品性， ②贾谊的个性和超越时代的不同政见，使他最终被贬谪流 要有开闯的眼界…正如当今热词“佛系”，对待得失、悲 放，被逐出與论中心地带，远离“话筒”，声音才被迫消失 欢、过错，为什么不佛系一点？一句“没什么”，或许可以使 (“没有席位”)： ③贾谊虽然被贬、生不逢时，却以其见识、胆略和政治天才！ 你看到新生；一句“算了吧”，或许会让你等到雨后的彩虹。 当然，与自己和解不代表可以放纵自己。触及底线原 奠定了他在大汉政治史上以及中国政治史上的地位（整： 则的过失，当然不可以讲和。讲和，是在原则基础上的。 体)： 这种智慧是人生的光亮，时代的精华。与自己讲和 ④表达了作者对贾谊深深的同情（情感）。 吧！学会与自己和解，从现在开始！ 12.【运用范例】 与自己和解 清新俊逸诗无敌一李白 独自踯弱在冰冷的寒夜，是否在为遭遇挫折而国苦不1，A[本题考查学生文言文断句的能力。句意：苏顺为益州 堪：徘徊于夜色仍明的街头，是否在为生活的不顺而将痛！ (今四川成都)长史时，看见李白并认为是不同一般的人， 苦放大…纵观历更和人生的长河，其实挫折痛苦，抑或 说：”这个青年天才英特，如果再稍加努力学习，便可以同相 怀才不遇，时常有之，但调整好心态，以正确的方法面对挫 如相比。”“益州长史”是官职名，中间不能断开，排除BD: 折与痛苦，才能快意人生与自己和解，是对“和谐”这一价 “天才英特”是苏顺对李白的判断，微句子的谓语，不能与主 值观的究美闲释。人们能做到与自然和谐，与社会和谐，， 语“是子”断开，排徐CD。 与他人和请，可有时却无法与自己和谐，与自己和解。与2.C[本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。C 自己和解，不仅是一种高尚的品德，更是超然的智慧。 项，“地位不高”错，输林供奉相当于皇帝的机要秘书，没有 与自己和解，让你获得洒脱悠然。肉渊明不适应官！ 品位但地位尊贵。] 场，只想委心于自然。他不强迫自己，而是与自己讲和，倦；3.C[本题考查学生理解文章内容的能力。C项，“曾经对李 飞知还。在大自然中，他用“和”的姿态看到了欣欣之木、： 白有思的郭子仪请求皇上让李白流放夜郎”错。结合原文 涓消之泉，看到了自己的本心，收获了悠然人生。苏轼亦 “子仪尝犯法，白为救免”，可见不是郭子仅对李白有恩，而 然，不为仕途不顺而责各自己，使自己陷入一片阴云之中，： 是李白有恩于郭子仪：“至是子仪请解官以赎，有诏长流夜 而是选择了“和”，与自己和解，高吟“一装烟雨任平生”，活 郎”，可见也不是郭子仪请求皇上让李白流放夜郎，而是郭 得酒脱。反之，视屈原为偶像的贾谊，当艇浦长沙时，日日 子仪请求解职为李白赎罪。 咳血，知子归啼血，终于郁网而终。如此，让人闻之不禁扼！4.(1)高力士一向高费，把替李白脱鞋当作耻辱的事，摘取李白诗 腕，若是在控折面前，能坦然面对，以旷达的心及时调适， 中的内容来激怒杨贵妃，皇帝想让李白做官，贵妃就阻止。 战胜痛苦，风流才子又何以至此！正如用苏东坡在《贸谊： (2)那时宋若思率领吴地之兵三千人赶赴河南，路经寻阳， 论》中所说，贾生和屈原二人都“不善处穷”，是“志大而量！ 把李白释放了，聘任他为行军参谋，不久李白就辞去官职。 155