第2讲　诸侯纷争与变法运动 课件--2024届高考统编版必修中外历史纲要上一轮复习

第 2 讲 诸侯纷争与变法运动 【课程标准】 1.通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国时期变法运动的必然性。 2.了解老子、孔子学说；通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。 整合教材 夯实必备知识 命题探究 提升关键能力 随堂演练 热考命题对接 课时精练 目 录 3 整合教材 夯实必备知识 学什么 1 目录 4 知识点一　从列国纷争到变法运动 1.列国纷争 (1)背景：周王室衰微，诸侯势力扩张。 (2)表现：“春秋五霸”“三家分晋”“田氏代齐”“战国七雄”。 (3)影响：周朝传统的政治秩序完全被破坏。 2.华夏认同 (1)表现 ①春秋时期，在频繁往来和密切联系中，产生了华夏认同观念。 ②战国之后，内迁戎狄蛮夷融入华夏族。 (2)结果：华夏族吸收了大量新鲜血液，更加稳定，分布更加广泛。 整合教材 夯实必备知识 学 什 么 目录 时空维度下的春秋战国 西周 前770年 前476年 前221年 春秋时期 战国时期 争霸 兼并 对比地图，从春秋到战国，出现了哪些变化？ ★制度:礼乐征伐自天子出 礼乐征伐自诸侯出 礼乐征伐自卿大夫出 礼崩乐坏 宗法分封制崩溃 ★国家：天下共主周朝统一 诸侯国数目减少 统一的趋势 春秋五霸（相继） 战国七雄（并存） 天下共主 九鼎 七鼎 五鼎 三或 一鼎 礼乐制 诸侯争霸 战国兼并 列国纷争与华夏认同 目录 华夏认同 【历史纵横】 华夏认同 “中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华”。“华夏”连称，本义指衣冠华美又重礼仪。华夏作为文化、政治实体，在春秋战国时被周边民族所认同。各族同源共祖的观念得到发展。 进入战国之后，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。 春秋时期，中原各国自称“华夏”，在频繁往来和密切联系中，周边民族产生华夏认同观念。 华夏族吸收了大量新鲜血液，更加稳定，分布更为广泛。 表现 影响 民族关系出现重要变化 3.经济发展 (1)农业：铁制农具开始使用，______推广；兴建水利工程，如________、郑国渠、芍陂。 (2)工商业：手工业分工细密；______流通广泛；涌现出一批中心城市。 4.变法运动 (1)各国变法：各国为了__________，纷纷开展政治、经济、军事、社会制度改革，逐步建立起君主专制的政治制度。 牛耕 都江堰 货币 富国强兵 整合教材 夯实必备知识 学 什 么 目录 燕昭王 乐毅改革 赵武灵王 胡服骑射 齐威王 邹忌改革 楚悼王 吴起变法 韩昭侯 申不害改革 魏文侯 李悝变法 秦孝公 商鞅变法 变法运动 目的：富国强兵 学习聚焦：春秋战国社会经济有了长足发展，阶级关系发生变化，导致上层建筑变革。 思考：请用唯物史观的视角来说明经济发展与变法运动的内在联系？ 经济发展 10 (2)商鞅变法 时间 开始于公元前356年 内容 经济 __________，奖励耕织；“废井田，开阡陌”，授田于百姓 军事 奖励______，剥夺和限制贵族特权 行政管理 推行______，县的主要官员由君主任免 基层治理 ①强制大家庭拆散为个体小家庭 ②在民间实行__________ 评价 ①顺应了历史潮流，是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法 ②使秦国__________，为秦统一中国奠定了基础 重农抑商 军功 县制 什伍连坐 国富兵强 整合教材 夯实必备知识 学 什 么 目录 学习聚焦——辨正误 ①周天子“天下共主”的地位丧失后，诸侯纷争。各民族进一步交融，华夏族发展壮大。( ) ②列国纷争根源于周王室衰微，分封制崩溃。( ) ③春秋战国时期，各国的变法运动是经济发展的主要原因。( ) ④西周时期，社会经济有了长足发展，阶级关系发生变化，变法成为潮流。( ) ⑤商鞅变法以农战和法治为主要特点，是一场地主阶级性质的改革。( ) √ 助学助考 × × × √ 整合教材 夯实必备知识 学 什 么 目录 挖掘教材——学思用 ①观察“春秋列国形势图”(见教材P9)与“战国形势图”(见教材P10)：后者有何显著变化？这一变化反映了什么趋势？ 提示　变化：诸侯国数量在减少，北方少数民族数量减少。 趋势：国家趋向统一；华夏认同增强。 ②西汉学者刘向说：“田氏取齐，六卿分晋，道德大废，上下失序……”(摘自教材P10)这一现象反映的本质问题是什么？ 提示　传统政治秩序崩溃，开始出现社会转型。 ③苏秦描绘战国时期齐国都城临淄“家殷人足，志高气扬”(摘自教材P11)这体现了怎样的社会现象？这一社会现象和变法运动有何关系？ 提示　现象：战国时期临淄经济发达。 关系：战国社会经济的繁荣发展，促进了新型生产关系的形成和阶级关系的变化，导致上层建筑变革。 整合教材 夯实必备知识 学 什 么 目录 必考概念——拓视野 三家分晋：指春秋末年，晋国被韩、赵、魏三家列卿瓜分的事件。在历史上，“三家分晋”被视为春秋之终、战国之始的分水岭，是中国历史上具有划时代意义的重大事件。 整合教材 夯实必备知识 学 什 么 目录 知识点二　春秋战国的诸子百家 1.孔子和老子 　　人物 角度　　 孔子 老子 地位 儒家学派创始人 道家学派创始人 理想社会 恢复等级森严的礼制社会 回归小国寡民的时代 思 想 哲学 —— “____”是天地万物本原；追求天人合一，包含朴素的辩证法 政治 ①核心观念是“____”，主张 “为政以德” ②主张恢复礼乐制度，承认制度随着时代变化应当有所改良 主张顺其自然、__________ 道 仁 无为而治 整合教材 夯实必备知识 学 什 么 目录 2.百家争鸣 士阶层 隆礼重法 相生相胜 下层平民 中央集权 思想解放 地主阶级 整合教材 夯实必备知识 学 什 么 目录 学习聚焦——辨正误 ①老子和孔子都生活在春秋时期，代表没落奴隶主贵族的利益。( ) ②孔子和老子分别是道家学派和儒家学派的创始人，代表作品是《论语》和《老子》。( ) ③面对礼崩乐坏、社会动荡的形势，孔子和老子就社会重建问题提出了自己的主张。( ) ④孔子主张“仁者爱人”，墨子主张“兼爱”，两者本质相同。( ) ⑤“百家争鸣”局面的出现体现社会存在决定社会意识的唯物史观。( ) √ × 助学助考 √ × √ 整合教材 夯实必备知识 学 什 么 目录 挖掘教材——学思用 ①百家争鸣是社会大变革在意识形态上的反映。(摘自教材P13)这里的所谓“大变革”主要体现在哪些方面？ 提示　生产工具(铁制农具)和生产技术(牛耕)的改进；新阶级(地主阶级和农民阶级)出现；社会性质开始发生变化(由奴隶社会向封建社会过渡)。 ②春秋时期，老子提出“道”的概念，指出“人法地，地法天，天法道，道法自然”。(摘自教材P12)老子的哲学思想追求的是什么？ 提示　天人合一。 整合教材 夯实必备知识 学 什 么 目录 必考概念——拓视野 ①为政以德：出自《论语·为政》，指以道德原则治理国家，突出强调了道德在治国中的主导价值作用。 ②无为而治：出自《道德经》，是道家的治国理念。强调无为而无不为，倡导“待时而动”“因时制宜”，是一种“积极无为”的哲学观。 整合教材 夯实必备知识 学 什 么 目录 命题探究 提升关键能力 考什么 2 主题一　社会转型——春秋战国时期的经济发展与政治变动[3年10考] 主题二　从争鸣到交融——春秋战国时期的诸子思想[3年11考] 20 主题一　社会转型——春秋战国时期的经济发展与政治变动[3年10考] 1.农业生产技术的发展(2023·全国乙卷，24) 2.生产方式的变革(2023·海南高考，1) 3.铁农具的使用(2023·浙江选考，2) 4.宗法体制的破坏(2023·江苏高考，1) 5.诸侯地位的变化(2023·河北高考，1) 6.宗法制遭到破坏(2022·河北高考，1) 7.土地制度的变动(2022·江苏高考，1) 8.春秋早期已经使用铁器(2022·广东高考，1) 9.重农抑商政策的影响(2021·江苏高考，1) 10.分封制的瓦解(2021·重庆高考，1) 命题探究 提升关键能力 考 什 么 主题 目录 21 视角 史料一　 图文证史——春秋战国时期的经济发展 命题探究 提升关键能力 考 什 么 主题 目录 史料二　春秋战国时期，与个体农民的成长相并行，许多手工业奴隶也成为独立的手工业者。农民和手工业者之间的交换活动……比以前更多。当时各国统治者所居住的都城，以及位于交通枢纽的货物集散之处，都形成了……城市。在城市里，商品交换有固定的场所，叫“市”……设官管理。交易时间主要在上午，过午则渐散，至夕而罢。 ——摘编自任继愈主编《中国古代商业》 命题探究 提升关键能力 考 什 么 主题 目录 思考　(1)根据史料一，说明当时我国农业生产领域出现了什么新现象？结合所学知识，指出这一新现象对当时的阶级关系和上层建筑产生了什么影响？ 提示　新现象：铁制农具和牛耕的使用。 对阶级关系的影响：产生了地主阶级和农民阶级。 对上层建筑的影响：出现了变革的风潮。 (2)根据史料二，概括春秋战国时期商业发展的特点。 提示　农产品与手工业品的交易增多；商业活动主要集中在作为政治中心的城市和交通要道的城市；交易地点、时间有限制；政府对市场加强管理。 命题探究 提升关键能力 考 什 么 主题 目录 史料一　晋国在称霸过程中，不仅灭掉了周围三十余国，兼并了部分戎狄部落，还向东夺取了卫、郑、鲁等国的部分土地①。 ——摘编自张纪仲《山西历史政区地理》 史料二　华夏之名在西周已经出现，它成为中原主体居民的总称，四邻的夷、蛮、戎、狄等民族被华夏族概称为“夷”。到春秋、战国之交，进入中原的戎狄诸部绝大部分已融入华夏族当中，曾以蛮自居的楚国也渐渐不再被视为蛮夷②。春秋战国，华夏族吸收了大量新鲜血液，成为更加稳定和分布更广泛的族群，最终到秦以后形成了统一而有持久生命力的汉民族③。 ——张帆《中国古代简史》 视角 名家说史——列国纷争与华夏认同 命题探究 提升关键能力 考 什 么 主题 目录 解读 主旨 史料一反映了春秋时期的诸侯争霸战争的结果和影响 史料二说明春秋战国时期的民族交融和华夏认同的过程及特点 细读 ①强调诸侯国的数量在不断减少 ②春秋战国之交，边疆少数民族融入中原民族，出现了华夏认同观念 ③春秋战国至秦时期，华夏民族形成 命题探究 提升关键能力 考 什 么 主题 目录 思考　(1)根据史料一，分析春秋时期争霸战争的影响，并归纳这一时期的发展趋势。 提示　影响：诸侯争霸，大国兼并小国，实现局部统一；各民族互相学习，互相交流，有利于民族交融。 趋势：逐渐走向统一的趋势。 (2)依据史料二，概括春秋战国时期民族关系发展的深远影响。 提示　有利于秦的统一；为汉民族的形成奠定了基础。 命题探究 提升关键能力 考 什 么 主题 目录 史料　华夏国家是依靠封建制而形成的国家形态。……但是，随着封建制赖以存在的宗法制日渐败坏的时候，再依靠封建制重建国家的企图，就难以实现了①。……随着世代的交替，亲族间维持忠诚的纽带日益松弛②，诸侯与周室之间的距离越拉越大……正是在这一背景下，中国必须再一次重新寻找制度建构的思路，重新踏上制度建构的征程，这就是从华夏国家到官僚制国家的嬗变③。 ——刘建军《古代中国政治制度十六讲》 视角 史料证史——春秋战国时期的政治转型 命题探究 提升关键能力 考 什 么 主题 目录 解读 主旨 史料论述了春秋战国时期政治制度的演变 细读 ①说明随着宗法制的衰落，分封制渐趋瓦解 ②说明宗法制下，周王室赖以维系统治的血缘纽带日渐松弛 ③说明中央集权制度逐渐萌芽，贵族政治开始向官僚政治过渡 思考　根据史料，分析春秋时期政治制度变革的趋势。依据战国时期的历史，说明“制度的重新建构”。 提示　趋势：分封制、宗法制逐渐瓦解。 建构：建立君主专制中央集权国家；从贵族制(世卿世禄制)向官僚制转变。 命题探究 提升关键能力 考 什 么 主题 目录 1.唯物史观——春秋战国时期列国纷争的影响 (1)社会灾难：争霸战争造成了大量的人员伤亡，加重了人民的负担，给广大人民带来了灾难和痛苦。 (2)历史进步：推动了各国富国强兵的改革，打击了贵族保守势力，促进了地主阶层的崛起和新的生产关系的发展。 (3)国家统一：大国兼并小国，为国家的最终统一创造了条件。 (4)民族交融：客观上促进了各地区、各民族的交流，有利于民族交融，逐渐形成了华夏族。 命题探究 提升关键能力 考 什 么 主题 目录 2.唯物史观——春秋战国时期社会转型的推动力 (1)经济根源：铁制农具和牛耕的出现与推广，使得大量开垦荒地和深耕细作成为可能，社会生产力显著进步。 (2)政治动力：土地私有制的确立，进一步削弱了人身依附关系，引起了阶级关系的变化。新兴地主和自耕农要求打破束缚，进一步解放生产力。 (3)思想理论：法家提倡顺应形势进行变革，主张以法治国，建立中央集权国家。 (4)民心所向：长期战乱，人民渴望社会安定和国家统一 命题探究 提升关键能力 考 什 么 主题 目录 3.历史解释——春秋战国时期的社会转型 命题探究 提升关键能力 考 什 么 主题 目录 主题二　从争鸣到交融——春秋战国时期的诸子思想[3年11考] 1.孔子主张的目的(2023·全国甲卷，24) 2.诸子主张的共同点(2023·新课标卷，25) 3.老子的思想观念(2022·全国甲卷，24) 4.先秦时期的民本思想(2023·浙江选考，2) 5.战国时期法家思想的特点(2022·山东高考，1) 6.先秦时期的思想流派(2022·重庆高考，1) 7.春秋时期的民本思想(2022·辽宁高考，1) 8.诸子百家思想的影响(2022·湖南高考，1) 9.老子与孔子的思想共同点(2021·全国甲卷，24) 10.孔子的思想及特点(2021·海南高考，1) 11.儒墨主张差异的原因(2021·山东高考，1)　　　　　　　　　　　　　　　　 命题探究 提升关键能力 考 什 么 主题 目录 史料　春秋战国时期空前的战乱动荡和社会变革为各个阶层的思想家们发表自己的主张、阐释自己的学说提供了空前的历史舞台。他们从不同的角度著书立说，相互论辩又相互影响，有力地促进了学术文化的繁荣。诸子的理论虽然各成一家，但在其学说的立足点及关注对象方面又有趋同之处，如在其学说中体现出来的入世精神及对于基本伦理、哲学问题的关注，等等。 ——杨宁一《历史学习新视野 新知识》 思考　根据史料，概括百家争鸣出现的背景和特点。 提示　背景：百家争鸣局面是社会大变革、大动荡的产物。 特点：不同学派之间既相互批驳又相互吸收，各成一家，但又具有相通性。 视角 史者观点——百家争鸣的背景和特点 命题探究 提升关键能力 考 什 么 主题 目录 史料　君者，民之源也，源清则流清，源浊则流浊。故有社稷者而不能爱民、不能利民，而求民之亲爱己，不可得也①。 ——《荀子·君道》 “君上之于民也，有难则用其死，安平则尽其力②”。 ——《韩非子·六反》 “视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身③。” ——《墨子·兼爱》 视角 史料证史——诸子百家的治国理念 命题探究 提升关键能力 考 什 么 主题 目录 解读 主旨 史料阐述了战国时期儒、法、墨学派的治国方略 细读 ①统治者要有爱民、利民之心方能得民心 ②“用其死”“尽其力”体现了统治的严苛 ③主张国与国之间、家与家之间、人与人之间平等相处 思考　根据史料，指出儒、法、墨三家的思想主张。 提示　儒家的“仁政”思想；法家的严刑峻法治理国家的思想；墨家的“兼爱”思想。 命题探究 提升关键能力 考 什 么 主题 目录 史料　“百家争鸣”的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态，后来的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式，进行改造和发展的工作。 ——侯外庐《中国思想史纲》 思考　根据史料，指出“百家争鸣”在历史上产生的影响。 提示　这一时期是中华民族的学术文化、思想道德发展的重要阶段；奠定了中国传统文化的基础；是中国历史上第一次思想解放运动，对后世影响十分深远。 视角 名家说史——百家争鸣的影响 命题探究 提升关键能力 考 什 么 主题 目录 1.唯物史观——百家争鸣是社会大变革在思想上的反映 (1)政治变动：社会动荡不安，诸侯国林立纷争，兼并战争不断。旧的贵族等级体系开始瓦解，新兴士阶层崛起。 (2)经济发展：生产力的飞速发展促进了小农经济的形成、工商业繁荣和城市兴盛，传统的社会秩序受到猛烈冲击。 (3)文化下移：“学在官府”的局面被打破，由贵族垄断的文化学术向社会下层扩散，致使“私学勃兴”。 (4)学术自由：在各国竞相改革的风潮中，拥有文化知识的士人四处游说、讲学，极大地开阔了自身视野，促使了他们独立思考，从事创造性的探索。 命题探究 提升关键能力 考 什 么 主题 目录 2.历史解释——诸子百家之“争鸣” 治国理念 儒家主张“仁政”“德治”，反对严刑峻法；法家主张法治，强调严刑峻法；道家主张“无为而治” 社会伦理 孟子主张人性善，而荀子、韩非主张人性恶 天人观念 荀子主张“制天命而用之”，老子和庄子主张顺应自然，使人与自然和谐共存 人生态度 儒家主张积极入世，强调社会责任；道家主张“逍遥”，强调“超脱”；墨家提倡“非命”，即不从命；阴阳家提出“天命观” 人际关系 墨家主张“兼爱”“非攻”；儒家主张尊卑有序 命题探究 提升关键能力 考 什 么 主题 目录 3.唯物史观——百家争鸣的地位及影响 (1)百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化思想发展史上的重要里程碑，奠定了中国思想文化发展的基础。 (2)在百家争鸣过程中，各家学派相互取长补短，形成中国传统文化体系，也形成了中国文化兼容并包和宽容开放的特点。 (3)百家争鸣反映了当时社会激烈和复杂的政治变动，主要是新兴地主阶级和没落奴隶主贵族之间的阶级斗争，成为引导社会转型的重要指导思想。 命题探究 提升关键能力 考 什 么 主题 目录 随堂演练 热考命题对接 练什么 3 41 D 1.(据中外历史纲要上P10“史料阅读”改编)西汉学者刘向概括战国时期的局面说：“田氏取齐，六卿分晋，道德大废，上下失序……上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右。”这反映的时代特征是(　　) A.铁犁牛耕推广 B.华夏文化认同 C.百家争鸣形成 D.礼乐制度崩坏 解析　材料“上下失序……上无天子，下无方伯”体现了春秋战国时期礼乐制度崩坏的特点，故D正确。 【练•教材改编题//固基础】 随堂演练 热考命题对接 练 什 么 目录 2.(据中外历史纲要上P10“历史纵横”改编)“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”“华夏”连称，本义指衣冠华美又重礼仪。华夏作为文化、政治实体，在春秋战国时被周边民族所认同。这说明(　　) A.华夏认同观念在春秋战国时期已出现 B.血缘成为维系文化、政治认同的纽带 C.全国性统一的多民族国家已形成 D.汉族和其他少数民族间的差别已消失 解析　据材料“华夏作为文化、政治实体，在春秋战国时被周边民族所认同”，结合所学可知在春秋战国时，作为文化、政治实体的华夏被周边民族认同，说明华夏认同观念在春秋战国时期已出现，故选A项。 A 随堂演练 热考命题对接 练 什 么 目录 3.(据中外历史纲要上P10“教材知识”改编)战国时期，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。华夏族吸收了大量新鲜血液，更加稳定，分布更广泛。这说明了(　　) A.华夏认同观念增强 B.分封制的崩溃 C.血缘政治得到加强 D.中央集权加强 解析　据材料“战国时期，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。华夏族吸收了大量新鲜血液，更加稳定，分布更广泛”可知华夏文明对周边部族的吸引力增强，周边部族对华夏文明的认同感增强，故选A项；诸侯争霸，分封制崩溃，与材料主旨“戎狄蛮夷逐渐融入华夏族”无关，排除B项；战国时期血缘政治受到削弱，排除C项；秦朝中央集权确立，与材料所述时间“战国时期”不符，排除D项。 A 随堂演练 热考命题对接 练 什 么 目录 4.(据中外历史纲要上P11“史料阅读”改编)苏秦描绘了战国时期齐国都城临淄的繁荣景象：“临淄之涂，车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨，家殷人足，志高气扬。”由此可见，此时齐国(　　) A.交通发达尽享地理优势 B.成为中原地区经济中心 C.变法在各国中最富成效 D.社会经济有了重大发展 解析　战国时期由于生产力的发展，农业和手工业的进步，涌现一批如临淄这样人口众多、商贾云集的中心城市，故选D项。材料无法体现临淄的交通状况，也看不出它在中原地区的经济地位，故排除A、B两项。战国时期最富成效的变法是秦国的商鞅变法，所以C项错误。 D 随堂演练 热考命题对接 练 什 么 目录 D 命题点 【练•高考真题//明考向】 春秋时期社会秩序的变动 1.(2023·江苏高考，1)春秋时期，晋国在兼并虞国等同姓方国时，也与无终戎等北方诸戎和好，以免于在同楚国争霸过程中腹背受敌。这一现象表明当时(　　) A.北方诸戎已融入华夏族 B.政治权力下移至卿大夫 C.楚国吴起变法成效显著 D.宗法政治体制遭到破坏 随堂演练 热考命题对接 练 什 么 目录 微点拨 命题立意 以晋国兼并虞国等同姓方国为切入点，考查春秋时期分封制的瓦解和传统秩序的崩溃，旨在考查学生透过历史现象认识历史本质的能力 解题关键 据材料“晋国在兼并虞国”“同楚国争霸”并结合所学知识可知，春秋时期，一些大的诸侯国扩张势力，力图号召和控制中小诸侯国，确立霸主地位。争霸战争的出现，表明传统的宗法政治秩序遭到破坏 误区排查 战国之后，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，“已融入”与题干信息“春秋时期”不符；材料主要体现诸侯国之间的关系而非卿大夫的权力；战国时期，楚国的吴起主持变法 随堂演练 热考命题对接 练 什 么 目录 C 命题点 春秋时期土地私有制的出现 2.(2022·江苏高考，1)据学者考证，春秋末年，陈国司徒辕颇向封疆内所有的田地征取赋纳。辕颇遭到拥有一定数量田地的国人驱逐，逃亡到郑国。这一考证可以说明(　　) A.官僚政治的腐朽　 B.贵族与农民阶级矛盾尖锐 C.土地制度的变动　 D.诸侯权威遭到卿大夫挑战 随堂演练 热考命题对接 练 什 么 目录 微点拨 命题立意 以陈国辕颇向田地征取赋纳为切入点，考查春秋时期土地私有制的出现，旨在考查学生获取和解读信息、调动和运用知识解决问题的能力 解题关键 据材料可知，陈国司徒辕颇“向封疆内所有的田地征取赋纳”，但却“遭到拥有一定数量田地的国人驱逐”。这说明拥有一定数量田地的陈国国人拒绝缴纳井田制下贡赋，由此可知他们拥有土地的所有权 误区排查 材料反映的是贵族政治，而非“官僚政治”；国人不等同于农民阶级；辕颇仅是陈国司徒，并不是诸侯 随堂演练 热考命题对接 练 什 么 目录 D 命题点 重农抑商思想的影响 3.(2021·江苏高考，1)有学者认为，《睡虎地秦简·为吏之道》是供学习为吏者使用的识字课本。其末尾附录的两条魏律(颁布于公元前252年)规定：商贾和经营客店者“勿令为户”，不分给他们田地、房屋；派其从军，杀牛犒赏全军时，不给他们肉吃。由此可见(　　) A.魏律成为秦吏准绳 B.强制耕战成效显著 C.秦国实行以吏为师 D.抑商思想影响渐广 随堂演练 热考命题对接 练 什 么 目录 微点拨 命题立意 以《睡虎地秦简·为吏之道》为切入点，考查战国时期的经济政策及影响，旨在考查学生获取和解读信息、调动和运用知识解决问题的能力 解题关键 材料提到当时商人没有单独户籍，“不分给他们田地、房屋”“不给他们肉吃”体现了商人社会地位低下，抑商思想的影响渐广 误区排查 秦简收录两则魏律条文，不代表秦吏以魏律为准绳；材料强调的是抑商思想，没有涉及强制耕战；材料强调的是秦国对商人的抑制，没有体现以吏为师 随堂演练 热考命题对接 练 什 么 目录 B 命题点 墨家学派兴起的原因 4.(2020·江苏高考，2)墨子提出治理天下应当像大禹那样“使劳者得息，乱者得治”，认为察“圣王之事”得“观其中国家百姓人民之利”。由此可知，墨家学派能够兴起的主要原因在于(　　) A.恢复前代礼乐制度 B.代表下层平民利益 C.强调社会等级和谐 D.适应兼并战争需要 随堂演练 热考命题对接 练 什 么 目录 A 命题点 法家思想的特点 5.(2023·新课标卷，25)荀子是战国时期著名的儒家学者，他的学生韩非、李斯则是法家学派代表人物。下列能代表三人在治国方略上共同主张的是(　　) A.“起法正以治之，重刑罚以禁之” B.“尧舜之道，不以仁政，不能平治天下” C.“道之以德，齐之以礼，有耻且格” D.“绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有” 解析　根据材料并结合所学知识可知，荀子是儒家学派代表人物，但其思想兼顾儒法，主张“隆礼重法”，韩非与李斯都是法家学派的代表人物，“起法正以治之，重刑罚以禁之”强调在礼仪教化的同时重视刑罚的作用，符合题干要求，故选A项。B项强调仁政，是儒家的观点，排除。C项强调的是德与礼，是儒家的观点，排除。D项强调回归纯洁淳朴的本性，减少杂念，是老子的观点，排除。 随堂演练 热考命题对接 练 什 么 目录 课时精练 D 一、选择题 1.(2023·江苏镇江期中)公元前720年，周平王死，因随葬品不足，新即位的周桓王只得派人去向鲁国乞求，史称“求赙”。这种情况从实质上反映了(　　) A.世袭制遭到破坏 B.中央集权制衰落 C.等级制名存实亡 D.分封制渐趋瓦解 解析　据材料可知，春秋时期分封制下天子和诸侯的权利和义务发生了变化，天子式微，诸侯逐渐做大，分封制渐趋瓦解，故选D项；世袭制是按照血缘标准进行王位继承的制度，与题意不符，排除A项；中央集权处理的是中央和地方的关系，据所学秦朝政治制度可知，中央集权制度是秦朝时期形成的，与题意不符，排除B项；等级制度是统治阶级按血缘关系、财产关系、政治地位等将居民划分为不同的社会集团，用以维护其统治地位的制度，从统治阶级到被统治阶级，等级制仍然存在，排除C项。 课时精练 12 07 08 09 10 11 01 02 03 04 05 06 13 14 15 16 17 目录 D 2.(2023·江苏南京六校联合体测试)西周时期，各诸侯国之间存在大量无主的土地和田野，并无明确的边界，直到春秋战国时期，边界的概念才逐渐形成。这一变化反映了春秋战国时期(　　) A.土地兼并加剧 B.郡县制度普及 C.均田制推行 D.诸侯争霸频繁 课时精练 12 07 08 09 10 11 01 02 03 04 05 06 13 14 15 16 17 目录 B 3.(2023·江苏常州教育学会质检)《史记》说商鞅原是卫国的贵族，后来作魏国大臣公叔痤的门客，公叔痤病重时对魏王推荐商鞅：“年虽少，有奇才，愿王举国而听之！”魏王不以为然，公叔痤继续进言，“王即不听用鞅，必杀之”，不要让他投奔别国。这说明战国时期(　　) A.诸侯争霸急需人才 B.兼并战争日益剧烈 C.儒法并用成为潮流 D.地主阶级登上舞台 解析　结合所学可知，商鞅在秦国实施变法，助秦国强大并在兼并战争中取胜，据材料“不要让他投奔别国”可知战国时期国与国之间的竞争和矛盾日益剧烈，故选B项；战国时期各诸侯国的战争为兼并战争，诸侯争霸属于春秋时期的战争特征，排除A项；儒家思想在战国时期不被各诸侯国国君重视，并未成为主流思想，排除C项；据材料“愿王举国而听之”可知战国时期重视人才，士阶层崛起，地主阶级登上舞台与主旨不符，排除D项。 课时精练 12 07 08 09 10 11 01 02 03 04 05 06 13 14 15 16 17 目录 C 4.(2023·江苏连云港调研)周平王分政给虢公，卿士郑庄公询问此事，平王否认，故周郑交质。平王死后，周王室准备让虢公掌政。四月，郑国大夫祭足率军队收割了温邑的麦子。秋季，又收割了成周的稻谷。从此，周、郑交恶。这一局面的形成说明(　　) A.传统政治秩序彻底被破坏 B.郑庄公具备争霸条件 C.周天子权威遭进一步削弱 D.礼乐制度丧失约束力 解析　据材料“周郑交质”可知，身为天子的周平王和身为诸侯国国君的郑庄公也互相交换人质，说明周平王地位降低，据材料“周、郑交恶”可知，周、郑由“交质”到“交恶”的历史本质为王室衰微诸侯强大，故选C项。 课时精练 12 07 08 09 10 11 01 02 03 04 05 06 13 14 15 16 17 目录 C 5.(2023·江苏海安期末)春秋时期，“德以柔中国，刑以威四夷”的论调已成过去，出现了夫差“奉周室”以霸华夏，勾践“受周王命”主盟中原的现象。这表明当时(　　) A.长江流域已完全华夏化 　　 B.吴越两国成为天下共主 C.华夏认同观念不断深化 　　 D.周王室控制力依然强大 解析　据材料信息可知，夫差与勾践在称霸中都打着受命于周王室的称号，体现了周边民族对以周王室为代表的华夏文明的认同，表明华夏认同观念不断深化，故选C项；材料只体现了吴越两国对华夏文化的认同，仅能代表长江中下游，不能说明长江流域完全华夏化，排除A项；吴越两国均未统一中原，结束春秋时期争霸局面，故未成为天下共主，排除B项；吴越两国争霸说明周王室控制力下降，排除D项。 课时精练 12 07 08 09 10 11 01 02 03 04 05 06 13 14 15 16 17 目录 D 6.(2023·江苏南通一模)考古工作者在江苏无锡发掘出七座战国早期的越国贵族墓，出土了青瓷礼器、玉器等2 000余件随葬器物。其中出土成组成套的越国青瓷乐器，既有越式的缶、鼓座等，亦有成套的仿中原青铜乐器的编钟和编磬。这说明(　　) A.国君权威遭到贵族严重挑战 B.越国未能掌握青铜铸造技术 C.青瓷礼器成为越国墓葬的必备品 D.华夏文化对越国的影响较为明显 解析　据材料信息可知越国当时积极借鉴了中原地区的礼乐制度和青铜铸造工艺，说明华夏文化对越国的影响较为明显，故选D项；材料并未说明贵族墓出土的礼器超越了礼乐制度的规定，无法体现贵族对国君权威的挑战，排除A项；“亦有成套的仿中原青铜乐器的编钟和编磬”说明材料中的青铜礼器一部分来自越国的仿制，当时越国已经掌握了青铜铸造技术，排除B项；材料中的青瓷礼器只是在七座贵族墓中出土，不能代表所有越国墓葬都存在，排除C项。 课时精练 12 07 08 09 10 11 01 02 03 04 05 06 13 14 15 16 17 目录 D 7.(2023·江苏连云港灌南二中高测试)战国时期，养牛业发展迅速，各国对牛的饲养十分重视，出现了一批专门牧牛的人。如《左传》中记载了有专门放牛的奴隶。这表明战国时期(　　) A.重农抑商推动了农业动力革命 B.农牧业的商品化趋势明显加强 C.奴隶集体劳作方式仍然占主导 D.耕作方式变迁影响农牧业发展 解析　据材料信息可知铁犁牛耕是我国古代农业的最主要生产方式，于春秋战国时期产生，推动了生产力的发展和井田制的解体，因此战国时期养牛业发展迅速，故选D项；材料说的是铁犁牛耕的出现，并没有涉及重农抑商，排除A项；战国时期生产力还比较低下，农牧业还未发展出商品化趋势，排除B项；春秋战国时期，井田制崩溃瓦解，劳作方式由集体劳作向个体农耕转变，排除C项。 课时精练 12 07 08 09 10 11 01 02 03 04 05 06 13 14 15 16 17 目录 B 8.(2023·江苏扬州高三期初模拟)春秋战国时期兴起了一些区域性或全国性的城市。各国统治者居住的都城逐渐成为重要的商业中心，其规模早已超过了西周礼制规定的“王城方九里”的限制。这些商业城市不仅有贸易分工十分细致的市场，还“诸侯四通，货物所交易”。由此可推知(　　) A.分封宗法已经崩溃 B.农业获得重大发展 C.重农抑商遭到废除 D.政局稳定国富民强 解析　题干反映了春秋战国时期商业发展的表现之一是城市规模变大、数量变多，商业功能突出，由此可推知当时农业获得重大发展，为商业发展和经济繁荣提供了物质基础，B项正确；材料只涉及商业发展，没有体现分封宗法制，排除A项；C项无从得知，排除；春秋战国时期国家分裂，战乱频繁，排除D项。 课时精练 12 07 08 09 10 11 01 02 03 04 05 06 13 14 15 16 17 目录 D 9.(2023·江苏扬州三模)齐国管仲变法中，按照地形将人口划分为由中央政府直辖的各级单位，建立了统一的税收体系，还实施了主动型的经济政策，如力图控制市价(平准)、规定度量衡和鼓励发展贸易等。由此可知，齐国(　　) A.建立起完备的税收系统 　　 B.实现对地方的垂直管理 C.实行工商业的官府垄断 　　 D.强化集权统治提升国力 解析　据材料“中央政府直辖的各级单位，建立了统一的税收体系”，目的是强化中央对税收的管理，“规定度量衡和鼓励发展贸易”有利于商品经济发展，进而增加税收，提升国力，故选D项；据材料只是建立了“统一的税收体系”，并不完备，排除A项；实现对地方的垂直管理的是郡县制，排除B项；“力图控制市价(平准)、规定度量衡和鼓励发展贸易”是为了稳定市场，发展经济，并非垄断经济，排除C项。 课时精练 12 07 08 09 10 11 01 02 03 04 05 06 13 14 15 16 17 目录 C 10.(2024·江苏盐城高三期中)许倬云先生在《说中国——一个不断变化的复杂共同体》一书中谈到：“人群的横向流动，在地理空间上形塑了‘中国’，相对而言，社会结构的巨大变化则来自人群或个人在垂直方向的流动。”下列可以支持该观点的措施是(　　) A.重农抑商 B.什伍连坐 C.奖励军功 D.推行县制 解析　战国时期奖励军功可以使得平民通过在战场上杀敌立功而得到爵位，实现自己的阶层转变，从而实现题干所述的“人群或个人在垂直方向的流动”，导致社会结构的巨大变化，故选C项。 课时精练 12 07 08 09 10 11 01 02 03 04 05 06 13 14 15 16 17 目录 A 11.(2023·江苏海安质检)秦国商鞅认为“强者必富，富者必强”，在分配社会剩余产品时，应重征赋税，尽量扩大国家所占有的份额。他主张“民弱则尊官，贫则重赏”，要想国强，就要使民在贫富之间运动。商鞅的主张(　　) A.适应了兼并战争形势需要 B.体现了重农抑商的思想 C.增强了秦国军队的战斗力 D.冲击了贵族世卿世禄制 解析　据材料信息并结合所学可知，商鞅的主张是为了强国，适应了战国时期兼并战争的需要，故选A项；材料主旨是商鞅的富国强国主张，没有涉及重农抑商政策和其主张产生的效果，排除B、C项；据材料“在分配社会剩余产品时，应重征赋税，尽量扩大国家所占有的份额”可知，这些主张针对的是社会财富的分配，没有涉及选官制，排除D项。 课时精练 12 07 08 09 10 11 01 02 03 04 05 06 13 14 15 16 17 目录 B 12.(2023·江苏南通三模)春秋末年，设立在国都的“国学”和诸侯封地的“乡学”难以为继，使得世守专职的宫廷文化官员纷纷出走。边鄙之地的文化繁荣起来，身为夷人的郯子到鲁国大讲礼乐，使鲁人自愧不如。这些现象说明当时(　　) A.宗法秩序土崩瓦解 B.学术下移局面出现 C.地方官学开始设立 D.礼乐文明日渐式微 解析　据材料及所学知识可知，西周时期“学在官府”，贵族在国都的“国学”和诸侯封地的“乡学”接受教育，但春秋末年，宫廷文化官员纷纷出走，推动了“边鄙之地”文化的发展，“身为夷人的郯子到鲁国大讲礼乐”正是学术下移的体现，故选B项；据所学知识可知，春秋时期，宗法秩序遭到破坏，但没有土崩瓦解，排除A项；西周时期就存在设立在国都的“国学”和诸侯封地的“乡学”，排除C项；据材料“身为夷人的郯子到鲁国大讲礼乐，使鲁人自愧不如”可知，学术下移推动了礼乐文明向“边鄙之地”的传播，不能说明“礼乐文明日渐式微”，排除D项。 课时精练 12 07 08 09 10 11 01 02 03 04 05 06 13 14 15 16 17 目录 A 13.(2024·江苏连云港灌南二中测试)孔子希望建立“天下有道”的社会，孟子希望建立“王道乐土”，老子说：“以道佐人主者，不以兵强天下。”他们所说的“道”是(　　) A.建立理想社会的规则 B.追求平等和谐的共同标准 C.加强道德修养的规范 D.顺应社会发展的自然法则 解析　“天下有道”的社会指社会秩序，“王道乐土”指王的社会秩序，“以道佐人主者”也可以理解为方法、规则，综合所述说明“道”即秩序、规则，故选A项；“天下有道”不能说明平等，奴隶社会本身就是不平等社会，排除B项；“天下有道”指秩序，而不是道德品质，排除C项；“天下有道”的社会强调社会的秩序和规则，并不能说明这秩序符合自然法则，排除D项。 课时精练 12 07 08 09 10 11 01 02 03 04 05 06 13 14 15 16 17 目录 C 14.(2023·江苏南通通州区期中)先秦时期是古代人性论思想的形成阶段，荀子认为“古者圣王是以为之起礼仪，制法度，以矫饰人之情性而正之”，韩非认为“明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也……杀戮之谓刑，庆赏之谓德。”由此可知二者(　　) A.有相同的人性处理方式 　　　B.都认为人性不可以改变 C.积极探索国家治理方式 　　　D.都强调君主教化的作用 解析　据材料信息并结合所学可知，荀子认为圣贤的王应该用礼仪和法度来治理国家，韩非认为明君用刑德来治理臣子，二者都在探索国家的治理方式，故选C项；据材料“制法度，以矫饰人之情性而正之”“杀戮之谓刑，庆赏之谓德”可知，荀子认为通过法度来矫正人性，而韩非认为通过刑德来处理人性，二者不太相同，排除A项；据材料“以矫饰人之情性而正之”可知，荀子认为人性是可以矫正的，排除B项；据材料“明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也”可知，韩非强调的是刑罚和庆赏，排除D项。 课时精练 12 07 08 09 10 11 01 02 03 04 05 06 13 14 15 16 17 目录 B 15.(2023·江苏淮安高中校协作体期中)先秦某思想家提出“仁则兼矣”，认为仁爱必然地包含着兼而不别的精神。该主张(　　) A.强调统治者要“为政以德” B.代表下层平民的利益 C.旨在以仁政扩充人的善性 D.适应兼并战争的需要 解析　儒家的仁爱和墨家的兼爱都肯定人与人之间应当相爱，但也有区别。孔子的仁爱是推己及人，由亲及疏的有等差的爱；墨子则反对儒家的“爱有差等”说，强调爱无差别等级，主张不分远近亲疏厚薄的平等的爱，墨子把与“兼爱”相反的思想行为称为“别”，墨子坚信治理天下的正确途径就是“兼以易别”，与材料中“仁爱必然地包含着兼而不别”相符，墨子的思想代表了平民的利益，特别是手工业者的利益，故选B项。 课时精练 12 07 08 09 10 11 01 02 03 04 05 06 13 14 15 16 17 目录 B 16.(2023·江苏如皋期末)春秋战国时期各家学派针对当时的现实问题，提出了自己的主张。孔子提出人人都应该“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，墨子认为“夫尚贤者，政之本也”，孟子主张“尊贤使能，俊杰在位”。当时这些主张(　　) A.形成了以天下为己任的家国情怀 B.掀起人才使用革故鼎新的大变革 C.培育了自强不息的高尚精神境界 D.体现了崇德向善的积极社会风尚 解析　据材料“春秋战国时期各家学派针对当时的现实问题，提出了自己的主张”并结合所学可知，春秋战国时期各家学派虽然提出了自己的主张，但都主张重视贤能，进而掀起诸侯重用人才并引发革故鼎新的大变革，故选B项；据所学可知，家国情怀主要是指人民对华夏民族的认同感，但材料体现的是重视贤能，排除A项；据所学可知，自强不息的精神是指在困难面前积极向上、永不懈怠的精神，但材料体现的是重视贤能，排除C项；据所学可知，崇德向善是指树立良好的道德风尚，弘扬与人为善的社会风气，但材料体现的是重视贤能，排除D项。 课时精练 12 07 08 09 10 11 01 02 03 04 05 06 13 14 15 16 17 目录 二、非选择题 17.(2023·江苏徐州模拟)阅读材料，完成下列要求。 材料一　 (董仲舒)“(秦)用商鞅之法，改帝王之制，除井田，民得卖买，富者田连阡陌，贫者无立锥之地……又加月为更卒，已复为正一岁，屯戍一岁，力役三十倍于古……或耕豪民之田，见税什五，故贫民常衣牛马之衣，而食犬彘之食。重以贪暴之吏，刑戮妄加，民愁亡聊，亡逃山林，转为盗贼，赭衣半道，断狱岁以千万数。” ——[东汉]班固《汉书·食货志》 课时精练 12 07 08 09 10 11 01 02 03 04 05 06 13 14 15 16 17 目录 材料二　纯粹法家以富国强兵为目标，他们所采取的是国家本位，而不必是王家本位。他们抑制私门是想把分散的力量集中为一体以谋全国的富强，人民虽然受着严刑的压迫以为国家服役，但不必一定为一人一姓服役，因而人民的利益也并未全被抹杀，人民的大部分确实是从旧时代的奴隶地位解放了。商君正是这种法家的成功的代表。 ——郭沫若《十批判书·前期法家的批判》 课时精练 12 07 08 09 10 11 01 02 03 04 05 06 13 14 15 16 17 目录 (1)据材料一，指出商鞅变法的相关措施，并说明董仲舒的基本态度及意图。 (2)据材料二，简析商鞅的历史贡献。综合材料，指出影响历史评价的因素。 答案　(1)措施：废井田，开阡陌；严刑峻法。 态度：全盘否定。 意图：批判法家，提升儒学地位；维护统治。 (2)贡献：实现富国强兵，打击奴隶主贵族，解放奴隶，推动社会转型。 因素：立场，时代，视角。 课时精练 12 07 08 09 10 11 01 02 03 04 05 06 13 14 15 16 17 目录 $$