导学案48 中国古代的法治与教化和当代中国的法治与精神文明建设(课件PPT)-【赢在微点·顶层设计】2025年高中历史高考一轮总复习(统编版2019)

2024-11-03
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高考复习顶层设计·历史 赢在微点 高考复习顶层设计 历史 板块四 选择性必修部分 第十五单元 法律与教化 导学案48 中国古代的法治与教化和当代中国的法治与 精神文明建设 导学案48 中国古代的法治与教化和当代中国的法治与精神文明建设 点击 导航 精研·考题演练 精讲·主题突破 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 赢在字里行间 精讲·主题突破 必备知识 共键能力 认知深化 导学案48 中国古代的法治与教化和当代中国的法治与精神文明建设 点击 导航 精研·考题演练 精讲·主题突破 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 赢在字里行间 主题一 中国古代的法治与教化 一、先秦时期的德治与法治 夏商西 周时期 夏商奴隶主贵族可以随意残害奴隶;西周建立了以宗法为核心的礼制,提出“􀀁____________”的思想;东周时期,礼崩乐坏 敬天保民 导学案48 中国古代的法治与教化和当代中国的法治与精神文明建设 点击 导航 精研·考题演练 精讲·主题突破 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 赢在字里行间 春秋 战国 时期 成文法的出现:春秋时期,郑国子产“铸刑书”,制定了中国历史上最早的成文法,引发了早期的􀀂_________与法治之争 儒家的德治思想:①孔子提出“􀀃___________”“节用而爱人,使民以时”,孟子建议“施仁政于民,省刑罚,薄税敛”;②评价:重视民生与民意,但不适用于兼并战争激烈的战国时期 法家的法治思想:①商鞅在秦国颁行法令,保护新兴􀀄_________的权益,韩非提倡君主要以法、术、势驾驭臣下,赏罚分明,“以法为教”“以吏为师”;②评价:既能带来富国强兵的现实利益,又满足了各国君主专制的愿望 德治 为政以德 地主阶级 导学案48 中国古代的法治与教化和当代中国的法治与精神文明建设 点击 导航 精研·考题演练 精讲·主题突破 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 赢在字里行间 二、秦汉至隋唐时期的法律与教化 时期 内容 秦汉 ①秦以法家思想治国,推动了律的编纂。汉朝沿袭秦律制成《􀀅_____ ______》;②秦汉朝廷发布法律文告,称“令”。律和令都具有法律效力 魏晋 律令􀀆_________是最重要的变化 唐朝 ①《􀀇___________》是中国现存最早、最为完整的封建法典,是中华法系确立的标志;②唐律是礼法结合的典范,《􀀈_____________》是秦汉以来封建礼仪制度的集大成;③政府推广重视家训的经验,强化基层教化 九 章律 唐律疏议 儒家化 大唐开元礼 导学案48 中国古代的法治与教化和当代中国的法治与精神文明建设 点击 导航 精研·考题演练 精讲·主题突破 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 赢在字里行间 三、宋元至明清时期的法律与教化    法律 教化 宋朝 基本沿用唐朝法律体系,制定法律多以唐律为蓝本 理学逐步确立统治地位,深入族规、家训中;宋朝以后,儒学士人投身基层教化,以􀀉________教化乡里 元朝 广泛援引唐律    乡约 导学案48 中国古代的法治与教化和当代中国的法治与精神文明建设 点击 导航 精研·考题演练 精讲·主题突破 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 赢在字里行间 明朝 制定《 _______》,重视“例”,重修《问刑条例》,开创了律例合编的体例 乡约改为宣讲明太祖“六谕”,使乡约逐渐带有强制力 清朝 沿袭《大明律》,重视例,制定了《 ___________》 乡约宣讲常引用《大清律例》,乡约与法律合流 大明律 大清律例 导学案48 中国古代的法治与教化和当代中国的法治与精神文明建设 点击 导航 精研·考题演练 精讲·主题突破 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 赢在字里行间 【历史概念】 “敬天保民” “敬天保民”是西周初期统治的基本政治思想和治国方针,其内涵认为“上天”把统治人间的“天命”交给那些有“德”者,作为君临天下的统治者应该“以德配天”。“敬天保民”实质是人文主义思想,对儒家民本思想产生重要影响。 导学案48 中国古代的法治与教化和当代中国的法治与精神文明建设 点击 导航 精研·考题演练 精讲·主题突破 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 赢在字里行间   儒家与法家之争的主要焦点是以什么思想治国的问题。儒家认为君主应该以礼来治理社会,法家认为君主应该用法和刑来管理国 家。 导学案48 中国古代的法治与教化和当代中国的法治与精神文明建设 点击 导航 精研·考题演练 精讲·主题突破 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 赢在字里行间 【图解历史】 中华法系的确立 导学案48 中国古代的法治与教化和当代中国的法治与精神文明建设 点击 导航 精研·考题演练 精讲·主题突破 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 赢在字里行间 视角 认识、理解中国古代的法律 史料 从《法经》到《大清律例》,中国封建法典自成体系,独具特色,素有中华法系之称。中国古代“法自君出”,君主始终掌握国家的最高立法权,皇帝的诏书往往成为法律。中国古代法律,强调遵行礼教,强调纲纪伦常,礼的许多内容被直接写进法律。 ——叶孝信《中国法制史》 [思考] 据史料并结合所学知识,概括中国古代法律制度的特点,并分析其形成的原因。 导学案48 中国古代的法治与教化和当代中国的法治与精神文明建设 点击 导航 精研·考题演练 精讲·主题突破 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 赢在字里行间 [教你读史] 特点从画线部分信息“自成体系,独具特色”“法自君出”和“强调遵行礼教”进行归纳。原因结合中国古代的时代背景,从政治和思想两个方面分析。 [试答] ____________________________________________________ ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ 特点:自成体系,特色鲜明;皇帝掌握立法权;以礼入法,以礼入刑,礼法并行。 原因:中国古代实行君主专制制度,皇权至上;儒家思想是主流思想,法律受儒家伦理纲常思想的影响。 导学案48 中国古代的法治与教化和当代中国的法治与精神文明建设 点击 导航 精研·考题演练 精讲·主题突破 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 赢在字里行间 认|知|深|化 中国古代法律的特点 (1)刑为主,诸法合一:中国封建时代颁行的法典,基本上都是刑法典,但它包含了有关民法、诉讼法以及行政法等各个方面的法律内容,形成了民刑不分,诸法合体的结构,且始终以刑法为主,并以统一的刑法手段调整各种法律关系。 (2)德主刑辅,以礼入刑:多种思想的发展对我国古代法律的影响非常深刻,而其中最重要的沉淀物便是“德主刑辅、以礼入刑”的理论和实践。 导学案48 中国古代的法治与教化和当代中国的法治与精神文明建设 点击 导航 精研·考题演练 精讲·主题突破 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 赢在字里行间 (3)法有等级,法外特权:封建帝王首先享受法外特权,其次是统治集团的成员,在不危害皇权的前提下,一定程度上享受法外特权。 (4)以法治吏,维护统治:封建专制制度下,中国古代社会所说的人治其实就是官治。为了发挥官治的作用,那就需要治官,控制官吏的权力,防止权力滥用。 导学案48 中国古代的法治与教化和当代中国的法治与精神文明建设 点击 导航 精研·考题演练 精讲·主题突破 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 赢在字里行间 主题二 当代中国的法治与精神文明建设 一、新中国的法治建设进程 初创 时期 (20 世纪 50年 代) 成就 制定《中华人民共和国婚姻法》《中华人民共和国土地改革法》等法律、法令 1954年,第一届全国人民代表大会第一次会议制定了《中华人民共和国宪法》《中华人民共和国国务院组织法》等 作用 确立了社会主义中国的政治制度、立法制度、司法制度,初步奠定了中国􀀁____________的基础 法治建设 导学案48 中国古代的法治与教化和当代中国的法治与精神文明建设 点击 导航 精研·考题演练 精讲·主题突破 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 赢在字里行间 形成时期 改革开放后,强调为了保障人民民主,必须加强社会主义法制,做到有法可依、有法必依、执法必严、违法必究,保证法律面前人人平等 1982年,通过《中华人民共和国宪法》,在此前后,我国还制定了《中华人民共和国刑法》等法律 导学案48 中国古代的法治与教化和当代中国的法治与精神文明建设 点击 导航 精研·考题演练 精讲·主题突破 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 赢在字里行间 完善 时期 中共十五大报告第一次完整地提出要“􀀂___________”,建设社会主义法治国家 1999年和2004年,先后将“实行依法治国,建设社会主义法治国家”和“国家尊重和保障人权”写入宪法 到2010年底,中国特色社会主义法律体系形成 依法治国 导学案48 中国古代的法治与教化和当代中国的法治与精神文明建设 点击 导航 精研·考题演练 精讲·主题突破 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 赢在字里行间 中共 十八 大以 来 党领导人民全面依法治国,加强宪法实施和监督,维护宪法权威 推进科学立法、民主立法、依法立法,以良法促进发展、保障善治 做到依法治国、依法执政、􀀃___________共同推进,法治国家、法治政府、法治社会一体建设 深化司法改革,让人民群众在每一个司法案件中感受到􀀄________ 2018年通过的《中华人民共和国宪法修正案》,把习近平新时代中国特色社会主义思想载入国家根本法 2020年5月通过的《中华人民共和国民法典》,被称为“社会生活的百科全书” 依法行政 公平正义 导学案48 中国古代的法治与教化和当代中国的法治与精神文明建设 点击 导航 精研·考题演练 精讲·主题突破 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 赢在字里行间 二、社会主义精神文明建设 社会主义革命和建设时期 背景 新中国百废待兴,物质匮乏 表现 道德风尚:健康向上 政治氛围:热爱党、热爱社会主义 行动准则:关心集体、无私奉献、全心全意为人民服务 新型人际关系:互相关心、互相爱护、互相帮助 导学案48 中国古代的法治与教化和当代中国的法治与精神文明建设 点击 导航 精研·考题演练 精讲·主题突破 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 赢在字里行间 改革开放后 背景 我国在建设社会主义物质文明的同时,加强社会主义􀀅____ _______建设 表现 20世纪80年代:“五讲四美三热爱”是群众性精神文明建设最响亮的口号 20世纪90年代,我国开展三大系列文明创建活动 1994年,把爱国主义教育作为加强精神文明建设的基础工程加以推进 2001年,从􀀆___________的高度进一步规划思想道德建设 精 神文明 以德治国 导学案48 中国古代的法治与教化和当代中国的法治与精神文明建设 点击 导航 精研·考题演练 精讲·主题突破 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 赢在字里行间 三、社会主义核心价值观 内容 国家层面:富强、民主、文明、和谐 社会层面:自由、平等、公正、法治 个人层面:爱国、敬业、诚信、友善 意义 社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现,凝结着全体人民共同的价值追求。为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚起强大的精神力量 导学案48 中国古代的法治与教化和当代中国的法治与精神文明建设 点击 导航 精研·考题演练 精讲·主题突破 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 赢在字里行间   《中华人民共和国民法典》的特点:与改革开放进程相适应;循序渐进,在曲折中不断发展;采取先制定单行法,再制定民法典的计划;民法典内容不断完善,与时俱进。 导学案48 中国古代的法治与教化和当代中国的法治与精神文明建设 点击 导航 精研·考题演练 精讲·主题突破 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 赢在字里行间 视角 认识新中国的法治建设 史料 “我国经济体制改革的深入和社会主义现代化建设跨越世纪的发展①,要求我们在坚持四项基本原则的前提下,继续推进政治体制改革,进一步扩大社会主义民主②,健全社会主义法制,依法治国,建设社会主义法治国家③。” ——中共十五大报告 导学案48 中国古代的法治与教化和当代中国的法治与精神文明建设 点击 导航 精研·考题演练 精讲·主题突破 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 赢在字里行间 [思考] 史料中中国共产党提出了怎样的治国方略?其提出的依据是什么? [教你读史] 治国方略结合③中信息分析。依据结合①②中信息分 析。 [试答] ____________________________________________________ ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ 治国方略:依法治国。 依据:适应经济体制改革和社会主义现代化建设的需要;扩大社会主义民主的需要。 导学案48 中国古代的法治与教化和当代中国的法治与精神文明建设 点击 导航 精研·考题演练 精讲·主题突破 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 赢在字里行间 认|知|深|化 依法治国提出的背景和意义 (1)背景。 ①历史教训:依法治国是对新中国历史经验进行深刻总结的结 果。 ②发展需要:依法治国是发展社会主义市场经济的客观需要,是国家民主法治进步的重要标志,是建设中国特色社会主义文化的重要条件,是国家长治久安的重要保障。 导学案48 中国古代的法治与教化和当代中国的法治与精神文明建设 点击 导航 精研·考题演练 精讲·主题突破 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 赢在字里行间 (2)意义。 ①它是中国共产党执政方式的重大转变,有利于加强和改善党的领导。 ②它是发展社会主义民主、实现人民当家作主的根本保证。 ③它是发展社会主义市场经济和扩大对外开放的客观需要。 ④它是社会文明进步的显著标志,是国家长治久安的重要保障。 ⑤它是民主政治的必然要求,也是现代政治文明的基本标志。 ⑥它是建设中国特色社会主义文化的重要条件。 导学案48 中国古代的法治与教化和当代中国的法治与精神文明建设 点击 导航 精研·考题演练 精讲·主题突破 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 赢在字里行间 精研·考题演练 真题感悟 模拟演练 价值引领 导学案48 中国古代的法治与教化和当代中国的法治与精神文明建设 点击 导航 精研·考题演练 精讲·主题突破 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 赢在字里行间 典例 (2022·海南卷)《汉书》记载“开国承家,有法有制”,认为国家应关注礼制和法律。唐代有士人说:“礼法二事,皆王教之端。”宋代以后,儒学士人以乡约教化乡里。到了明清,乡约与法律逐渐合流。这些治理方式旨在(  ) A.推诚辅君,效功百姓 B.灭私徇公,坚守直道 C.守道与德,思退刑罚 D.威制天下,以案刑狱 导学案48 中国古代的法治与教化和当代中国的法治与精神文明建设 点击 导航 精研·考题演练 精讲·主题突破 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 赢在字里行间 审题 定时空:古代中国 抓关键:礼法结合 排查 分析 A项 据材料“开国承家,有法有制”“礼法二事,皆王教之端”“宋代以后,儒学士人以乡约教化乡里。到了明清,乡约与法律逐渐合流”可知,这些治理方式都是礼法规范和乡约教化来顺从君王统治,同时通过乡约教化将儒家伦理道德与百姓日常生活及法律相结合,达到教化百姓、以维护统治的目的 √ B项 材料未涉及“灭私徇公”,主要强调的是“礼、法、乡约教化”的相辅相成 × C项 材料主旨是强调国家治理方式是“礼、法、教化”,而不是废除“刑罚” × D项 材料主旨是强调国家治理方式是“礼、法、教化”,而不是“法治威严” × 导学案48 中国古代的法治与教化和当代中国的法治与精神文明建设 点击 导航 精研·考题演练 精讲·主题突破 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 赢在字里行间   秒点拨:理解材料中法治与教化的结合是解题的关键。   抓教材:宋朝,儒学士人投身基层教化,以乡约教化乡里。明清时期乡约经政府利用和推广而具有约束力,并与法律合流。 导学案48 中国古代的法治与教化和当代中国的法治与精神文明建设 点击 导航 精研·考题演练 精讲·主题突破 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 赢在字里行间 1.(2022·北京卷)北宋中期,各地知州积极修建亭台馆榭以供民众游 玩,甚至将其作为一项重要政务。欧阳修《丰乐亭记》载:“夫宣上恩德,以与民共乐,刺史之事也。”范仲淹曾在名胜“严子陵钓台”边修建先贤祠堂以“咏其风”,认为这样“有大功于名教”。上述材料佐证了北宋 (  ) A.注重推行社会教化 B.放松了对经济的控制 C.鼓励文学艺术创作 D.实行崇文抑武的方针 导学案48 中国古代的法治与教化和当代中国的法治与精神文明建设 点击 导航 精研·考题演练 精讲·主题突破 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 赢在字里行间 解析 北宋中期地方官员注重修建亭台馆榭以供民众游玩,根据材料“夫宣上恩德”“有大功于名教”,这说明当时地方官员修建亭台馆榭的目的是通过这些公共建筑来推行社会教化,A项正确;材料内容与经济控制无关,排除B项;上述举措与文学创作无关,排除C项;通过修建亭台馆榭无法看出崇文以抑武的方针,排除D项。故选A。 答案 A 导学案48 中国古代的法治与教化和当代中国的法治与精神文明建设 点击 导航 精研·考题演练 精讲·主题突破 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 赢在字里行间 2.(2022·天津卷)20世纪80年代,一批时代楷模的事迹广为人知。蒋筑英研制出我国第一台光学传递函数测试装置,甘做追光路上的“铺路 石”;军人朱伯儒奉献自我、温暖别人,被誉为“80年代新雷锋”。对这些人物事迹的宣传反映了这一时期我国(  ) A.开展群众性精神文明建设活动 B.立足法治加强思想道德建设 C.社会主义革命和建设成效巨大 D.崇德向善成为核心价值标准 导学案48 中国古代的法治与教化和当代中国的法治与精神文明建设 点击 导航 精研·考题演练 精讲·主题突破 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 赢在字里行间 解析 根据材料“蒋筑英研制出我国第一台光学传递函数测试装置,甘做追光路上的‘铺路石’”结合所学知识可知,改革开放以来,加大了对时代楷模事迹的宣传,反映了这一时期开展群众性精神文明建设活动,A项正确;材料没有涉及法治建设,排除B项;C项与材料主旨无关,排除C项;材料没有反映向善成为核心价值标准,排除D项。故选A。 答案 A 导学案48 中国古代的法治与教化和当代中国的法治与精神文明建设 点击 导航 精研·考题演练 精讲·主题突破 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 赢在字里行间 3.(2024·朝阳市联考)公元前536年郑国“铸刑书”,将成文刑法铸在铜器上公诸于众。晋国保守贵族叔向致信于郑国执政子产,指出此举会导致“民知争端矣,将弃礼而征于书,锥刀之末,将尽争之”。子产则回答说“吾以救世也”。据此可知,郑国铸刑书(  ) A.顺应了社会结构的变动之势 B.确立了法家思想的主流地位 C.冲击了西周时期的等级观念 D.缓和了贵族与平民间的矛盾 导学案48 中国古代的法治与教化和当代中国的法治与精神文明建设 点击 导航 精研·考题演练 精讲·主题突破 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 赢在字里行间 解析 根据材料“民知争端矣,将弃礼而征于书,锥刀之末,将尽争之”可知,公布刑书会使老百姓更注重争端,而不顾道德礼义,顺应了当时的乱世,A项正确;法家思想在秦朝才成为主流思想,排除B项;西周等级制度被冲击属于铸刑书的原因,排除C项;郑国铸刑书的根本目的是维护统治阶级的利益,且材料未体现缓和贵族与平民间矛盾的作用,排除D 项。故选A。 答案 A 导学案48 中国古代的法治与教化和当代中国的法治与精神文明建设 点击 导航 精研·考题演练 精讲·主题突破 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 赢在字里行间 4.(2024·本溪市诊断)《中华人民共和国民法典》详细规定了对生命权、身体权和健康权、姓名权、肖像权、名誉权、荣誉权、隐私权以及个人信息等权利的保护。由此可见,《中华人民共和国民法典》 (  ) A.开创了人民民主的全新阶段 B.在内容上具有高度完整性 C.落实了程序公正的法治原则 D.体现以人为本的立法理念 导学案48 中国古代的法治与教化和当代中国的法治与精神文明建设 点击 导航 精研·考题演练 精讲·主题突破 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 赢在字里行间 解析 据材料“详细规定了对生命权、身体权和健康权、姓名权、肖像权、名誉权、荣誉权、隐私权以及个人信息等权利的保护”可知, 《中华人民共和国民法典》对个人的各种权利的保护进行了较为全面的规定,体现了以人为本的立法理念,D项正确;据所学知识可知,人民民主体现在主权在民上,而材料中《中华人民共和国民法典》的规定更侧重于对个人权利的保护,排除A项;材料只涉及了《中华人民共和国民法典》关于个人权利的规定,不能体现其内容的完整性,排除B项,材料没有涉及法治的程序问题,排除C项。故选D。 答案 D 导学案48 中国古代的法治与教化和当代中国的法治与精神文明建设 点击 导航 精研·考题演练 精讲·主题突破 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 赢在字里行间 5.(2024·佛山市联考)20世纪80年代,“五讲四美三热爱”“创建文明城市”及军民共建文明村镇、文明街道等活动在全国开展起来;媒体报道了模范共产党员蒋筑英、罗健夫、活雷锋朱伯儒和身残志坚的张海迪等人的事迹。这些做法旨在(  ) A.重塑社会核心价值观 B.加快市场经济体制改革 C.推进依法治国的方略 D.建设社会主义精神文明 价值 引领 “五讲四美” 中国记忆,20世纪80年代的精神风貌 导学案48 中国古代的法治与教化和当代中国的法治与精神文明建设 点击 导航 精研·考题演练 精讲·主题突破 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 赢在字里行间 解析 根据材料“20世纪80年代,‘五讲四美三热爱’‘创建文明城市’及军民共建文明村镇、文明街道等活动在全国开展起来”可知,“五讲四美三热爱”“创建文明城市”及军民共建文明村镇、文明街道等活动在全国的开展,有助于党和国家建设社会主义精神文明,D项正确;材料与核心价值观的倡导有关,但使用“重塑”一词不符合80年代社会实际情况,排除A项;20世纪80年代并未明确提出市场经济体制改革的目标,排除B项;依法治国方略正式提出于1997年党的十五大,时间不符,排除C项。故选D。 答案 D 导学案48 中国古代的法治与教化和当代中国的法治与精神文明建设 点击 导航 精研·考题演练 精讲·主题突破 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 赢在字里行间 本部分内容讲解结束 $$

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