精品解析：云南省大理市下关第一中学2023-2024学年高二下学期5月期中考试语文试题

下关一中教育集团2023-2024学年高二年级下学期期中考 语文试卷 注意事项： 1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。 2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。 3.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。满分150分，考试用时150分钟。 一、现代文阅读（35分） （一））现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中国思想界最占势力的是道家与儒家。道家思想有两个基本原则：一是极端的自然主义，一是极端的个人主义。惟其偏重自然主义，所以蔑视制度人为。一切都应任其自然，无为而治。惟其侧重个人主义，所以蔑视社会。老子所谓“我无为而民自化，我无事而民自富，我无欲而民自朴”，其实并非无所作为，不过人人各安其所，把文化与生活需要降到极低限度，互不侵犯，“共存共荣”而已。儒家虽不倡个人主义，而论道德，说仁义，却全从个人本位出发。季康子问政，孔子回答说：“政者正也，子帅以正，孰敢不正？”己立立人，己达达人；达固可兼善天下，穷仍可独善其身。儒家所提倡的美德大半含有社会性，但是他们所着重的却不在它的社会性而在它对于个人修养的重要。 西方思想界最占势力的是希腊人所传下来的哲学系统和从希伯来所吸收过来的基督教。哲学支流虽多，最显著的是柏拉图和黑格尔，他们都以为国家高于一切，个人幸福应以社会幸福为本。卢梭本是菲薄社会者，也说民约既成，个人意志即须受制于公众意志。近代西方人所提倡的自由似稍替个人主义助声势，但是他们的理想的自由，如穆勒所标榜的，是“最多数人的最大量的幸福”，仍不脱社会本位的看法。 这两种不同的看法形成中西文化思想的两种不同的类型，中国人侧重个人本位，所以道德的观念特别浓厚，政治法律思想多从伦理思想出发。西方人侧重社会本位，所以法的观念特别浓厚，伦理思想常为政治法律思想所左右。中国人的伦理观是“离心的”，由内而外的；西方人的伦理观是“向心的”，由外而内的。 依中国传统的看法，在一个坏的社会中，如果有少数个人敦品励行，标出一个好榜样，使多数人逐渐受感化，造成一个新风气，然后那个社会自然会变好。依一部分西方学者的看法，社会自身本其固有的力量逐渐转变，它所潜藏的弱点就是它向另一方向转变的萌芽。比如封建社会到走不通时，自然会转变到近代国家社会；农业社会到走不通时，自然会转变到工业社会；私产社会走不通时，自然会转变到企业公营社会。总之，社会转变不出两种方式，或由自变，或由人变。我们承认社会本身有一个常趋转变的大势，同时，我们也不能否认少数人的努力也往往可以促成，延滞，或移转这个大势。 要复兴中国民族，我们必须在青年心理中养成对于个人努力的信任。我们必须尊敬而且维护社会上一切环境困难而能挺身奋斗者，必须鄙弃而且消灭社会上一切侥幸苟安者、夤缘幸进者和颓废因循者。无功受禄者与不才而在高位者都是社会的寄生虫，我觉得政教当局须特别注意，为着自树声势而多引用或扶助一个无品学的青年，便是多奖励一分苟且侥幸的心理，多打消一分艰苦奋斗的精神，这种做法可危及国家命脉，我们当知警惕。 要把中国社会变好，第一须先把人的质料变好。我并不敢菲薄现代青年，我总觉得现代青年大半仍在鼓里过日子，多数人徒以学校为进身干禄之阶，品格固不砥砺，学问也止于浅尝肤受。这种风气必须改变，中国才真正有希望。改变风气是教育的事，但是教育却不仅是学校的事。 （摘编自朱光潜《个人本位和社会本位的伦理观》） 材料二： 我常走在前门一带通衢，觉得那样狭隘的一条道路，其间竞能容纳数多时代的器物：也有骆驼轿，也有上贴“借光二哥”的一轮车，也有骡车、马车、人力车、自转车、汽车等，把二十世纪的东西同十五世纪以前的汇在一处，轮蹄轧轧，汽笛呜呜，复杂万状，稍不加意，即遭冲轧。推一轮车的讨厌人力车、马车、汽车，拉人力车的讨厌马车、汽车，赶马车的又讨厌汽车，反说回来，也是一样。新的嫌旧的妨阻，旧的嫌新的危险。仔细想来，全是我们创造的能力缺乏的原故，若能在北京创造一条四通八达的电车轧路，我想那时乘坐驼轿、骡车、人力车等等的人，必都舍却这些笨拙迂腐的器具，来坐迅速捷便的电车，马路上自然绰有余裕，不像那样拥挤了。因此我很盼望我们新青年打起精神，于政治、社会、文学、思想种种方面开辟一条新径路，创造一种新生活，以包容覆载那些残废颓败的老人，不但使他们不妨害文明的进步，且使他们也享享新文明的幸福，尝尝新生活的趣味，就像在北京建造电车轧道，输运从前那些乘驼轿、骡车、人力车的人一般。 （摘编自李大钊《新的！旧的》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 儒家讲求兼济天下，强调个人修养的重要，虽提倡符合社会需求的美德，但其本质仍属个人本位的伦理观。 B. 西方人侧重社会本位，即使菲薄社会的卢梭和标榜自由的穆勒，也仍不脱社会本位的看法。 C. 中国传统观念认为少数人的努力往往可以促成社会变化，西方有些学者则认为社会本身有一个常趋转变的大势。 D. 当我们的青年创造出符合各个阶层需要的新生活，人与人之间就将不再互相憎厌，而且。能和谐共助。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 由材料一第一段老子的话可知，道家偏重自然主义和个人主义，一切任其自然，无为而治。 B. 材料一第二段综述了多位西方学者的观点，其目的是证明西方的伦理观是否定个人本位的。 C. 《红楼梦》中“夤缘复旧职”贾雨村是朱光潜认为必须鄙弃且不该重用的一类人。 D. 二十世纪初的旧中国新旧杂陈、矛盾丛生，朱光潜、李大钊从各自角度发出吁求，提出解决的思路。 3. 下列选项，不符合中国“由内而外”的伦理观的一项是（ ） A. 为政以德，警如北辰，居其所而众星共之—--《论语·为政》 B. 身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平—-—《礼记·大学之道》 C. 普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣——《诗经·小雅·谷风之什·北山》 D. 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼—-—《孟子·齐桓晋文之事》 4. 民族复兴，为什么要在青年心理中养成对于个人努力的信任？社会该如何建立这种信任？请结合材料一简要概括。 5. 基辛格在《论中国》中说“中国人总是被他们最勇敢的人保护得很好”，“新青年”想成为“最勇敢的人”，应具备怎样的品质及能力？请结合两则材料谈一谈。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我可以看见最细小的东西 【美】雷蒙德·卡佛① 听见院门发出的响声时我正在床上躺着。我仔细听了听，没听到其他的声音。但我确实听见了那个声音。我想叫醒克里夫，但他睡死过去了，我只好起身去窗口看看。硕大的月亮卧在环绕城市的群山上。一个惨白的月亮，上面布满了伤疤。就连一个傻瓜也可以把它想象成一张人的脸。 院子里足够的光亮，我能看见所有的东西——草坪椅、柳树、两根杆子之间拉着的晾衣绳、牵牛花、栅栏和敞开的院门。 但没有人走动。没有令人恐惧的阴影。一切都在月光下躺着，我可以看见最细小的东西。比如，晾衣绳上的衣夹。 我把双手放在窗户玻璃上，遮住月亮。我又看了一会儿。听了听。然后回到了床上但我无法入睡。我不停地翻身。我想着开着的院门。这像是在考验我的勇气。 克里夫的喘气声听上去很恐怖。他的嘴大张着，双臂接着苍白的胸脯。他占去了床的他那一边和我这边的一大半。 我推了推，又推了推他，但他只咕噜了几声。 我身子一动不动地又躺了一阵，直到意识到这样做一点用处也没有。我爬起来，进了厨房，烧好茶，并在餐桌旁坐了下来。我抽了根克里夫不带过滤嘴的香烟。 已经很晚了。我不想去看钟。我喝完茶，又抽了根烟。过了一会儿，我决定去外面把院门拴上。 月光照亮了所有的一切——房子和树、灯杆和电线，整个的世界。走下前廊台阶之前，我把后院仔仔细细地看了一圈。迎面吹来一阵风，我紧了紧身上的睡袍。 我朝院门走去。 隔开山姆·劳顿家和我家的栅栏那里有点儿响声。我留意看了看。山姆伏在手臂上，斜靠着他家栅栏，一共有两排可以倚靠的栅栏。他举起拳头堵住嘴，干咳了一声。 “晚上好，南希，”山姆·劳顿说。 我说：“山姆，你吓死我了。”我说：“你在这儿干什么？”“你听见什么了吗？”我说，“我听见我家院门打开了。” 他说：“我什么都没听见。肯定是风刮的。” 他在嚼着什么。他望望开着的院门，耸了耸肩。 他的头发在月光下面是银色的，全都直立在他头上。我能看见他的长鼻子和构成他那张忧伤大脸的线条。 我说：“山姆，你在这儿干什么呢？”并往栅栏跟前走了几步。 “想看个东西吗？”他说。 “我过来。”我说。 我出了院子，上了走道。山姆站在他房子的一侧，睡裤裤脚卷得高高的，露出下面棕白色的鞋子。他一只手拿着电筒，另一只手拿着一罐东西。 山姆和克里夫曾经是朋友。某天晚上起他们喝上了酒。他们之间有了争吵。接下来山姆修了一排栅栏，克里夫跟着也修了一排。 那是在山姆失去了米莉，又结了婚，又成为父亲以后，所有这些发生在一眨眼的工夫，米莉直到死前都是我的好朋友。她死时刚四十五岁。心脏病。发作时她正把车开上他们家的车道。车子没有停下来，从停车棚后面冲了出去。 “看这个。”山姆说，往上提了一下睡裤，蹲了下来。他把电筒对着地面。 我看了看，发现一些像毛毛虫一样的东西在一堆土上蠕动。 “鼻涕虫。”他说。“我刚刚给了他们一剂这个。”他说，举起一罐看上去是阿甲克司@的东西。“它们在侵占这里。”他说，嚼着嘴里含着的什么。他侧过头去，吐出一口可能是烟草的东西。“我得不停地和它们干，才勉强和它们打个平手。”他把灯光转向一个装满这些虫子的瓶子。“我在外面放上诱饵，只要一有机会我就出来用这个杀，到处都是。它们的破坏力有多大。看这里。”他说。 他站了起来。他拉着我的胳膊，把我引到他的蔷薇花丛那里。他给我看叶子上面的小洞。 “到了晚上你放眼看去，它们无处不在。我设下诱饵，然后出来捉它们。”他说，“鼻涕虫，这个糟糕玩意儿。我把它们放在那个瓶子里面。”他把电筒移到蔷薇花丛的下方。“山姆，”我说“大家都还好吧？” “都好。”他说，耸了耸肩。 他还在嚼他嘴里一直嚼着的东西。“克里夫怎样？”他说！ 我说，“老样子。” 山姆说：“我出来抓这些鼻涕虫时，有时会朝你家那边看上一眼。”他说：“真希望我和克里夫再次成为朋友。看那里。”他说，快吸了一口气。“那儿有一条。看见它了吗？就在我手电筒照着的地方。”他把电筒的光指向蔷薇下方的土堆。“看这个。”山姆说。 我在胸前抱住胳膊，弯下腰来看他灯光照亮的地方。这个东西不爬了，头转来转去的。 山姆把手里的罐子对着它，冲它撒了点儿药粉。 “黏糊糊的东西。”他说。 鼻涕虫在那儿扭过来又扭过去。稍后它卷成一团，又伸直了。 他拿起一个玩具铲，把鼻涕虫铲起来，倒进了那个瓶子里。 “我戒掉了，”山姆说，“不得不这样了。有一阵子它让我连东南西北都分不清了。我们家里虽然还放着它，但我不再碰它了。” 我点点头。他看着我，一直那么看着。 “我得回去了。”我说。 “当然。”他说，“我再接着干一会，完了我也就回家了。” 我说：“晚安，山姆。” 他说：“听着。”他停止了咀嚼，用舌头把嘴里的东西抵到下嘴唇那里。“告诉克里夫我问他好。” 我说：“我会跟克里夫说的，山姆。” 山姆用手抹过他银色的头发，像是他要把它们一次性地永远抚平，随后他挥了挥手。 卧室里，我脱掉睡袍，叠起来，放在能够得着的地方。没有看时间，我检查并确认闹钟上上了。然后我上了床，拉上被单，闭上了眼睛。 这时我想起来我忘记把院门拴上了。 我睁着眼睛躺在那里。我轻轻推了推克里夫。他清了一下嗓子，又咽了一口。他胸腔里像是卡着个什么，在那里慢慢滑动。 不知为什么，这让我想到了山姆·劳顿往上面撒药粉的东西。 我想了一小会儿屋子外面的世界，然后，除了想着我得赶紧睡着外，我不再想其他任何东西。 （有改动） 【注】①雷蒙德·卡佛：美国极简主义代表作家，他继承了继承海明威的“冰山理论”，试图通过最简单的素材传达最丰富的生活体验。极简主义起源于20世纪60年代的美国新派绘画，80年代被用来概括雷蒙德·卡佛、鲍比安·梅森等短篇小说家的叙述风格。②阿甲克司：一种杀虫药的牌子。 6. 下列对本文相关内容的理解分析，不正确的一项是（ ） A. 小说情节平淡，故事场景相对集中。“我”难以入眠，外出查看院门，碰见邻居山姆，交谈一番后又回去睡觉。 B. 月是本文中很重要的环境要素，“惨白”“布满伤疤”，像“一张人的脸”是“我”敏感、恐惧心理的投射。 C. 山姆生活不幸，妻子患心脏病去世，他再婚并成为父亲，因此和朋友失和，生活无聊从而一直与鼻涕虫作战。 D. 文中“我”深夜出门查看，返家后丈夫仍在酣睡，与朱自清夜游荷塘后“妻已熟睡好久了”情节设定，有相似之处。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以“院门发出的响声”开篇，自然引出后文关于窗外院子景物的描写，使读者身临其境，迅速进入文本创设的情境。 B. 小说为淡化情节型结构，故事性不强，侧重对“我”的情绪的抒写，吸引读者的并不是生动的情节，而是流动的意识。 C. 小说从一个失眠女性的角度描摹景物，讲述故事，使文章表达细腻深刻，与标题“我可以看见最细小的东西”相呼应。 D. 小说象征性强，情节背后隐藏着山姆与克里夫昔日情谊、两家生活状况、南希的心理状态等丰富内容，引人深思。 8. 小说以“我可以看见最细小的东西”为题，请谈谈这个题目的丰富意蕴。 9. 卡佛的小说被命名为极简主义小说，试分析这篇小说“简”在何处。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 修不幸，生四岁而孤。太夫人守节自誓，居穷，自力于衣食，以长以教俾至于成人。太夫人告之曰：“汝父为吏廉，而好施与，喜宾客。其俸禄虽薄，常不使有余。曰：‘毋以是为我累。’故其亡也，无一瓦之覆、一垄之植以庇而为生。吾何恃而能自守邪？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。汝父为吏，常夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：‘此死狱也，我求其生不得尔。’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨也。别求而有得邪！以其有得，则知不求而死者有恨也。夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。’呜呼！其心厚于仁者邪！此吾知汝父之必将有后也。汝其勉之！吾不能教汝，此汝父之志也。”修泣而志之，不敢忘。 太夫人自其家少微时，治其家以俭约，其后常不使过之，曰：“吾儿不能苟合于世。俭薄，所以居患难也。”其后修贬夷陵，太夫人言笑自若，曰：“汝家故贫贱也，吾处之有素矣。汝能安之，吾亦安矣。” （选自欧阳修《泷冈阡表》，有删减） 材料二： 修天资刚劲，见义勇为，虽机阱在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。修方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反覆观之，见其枉直乖错不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑，且如此，天下固可知。”自尔，遇事不敢忽也。学者求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事。谓文章止于润身，政事可以及物。凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简而不扰，故所至民便之。奖引后进如恐不及赏识之下率为闻人。曾巩，王安石，苏洵，苏子轼、辙，布衣屏处，未为人知，修即游其声誉，谓必显于世。笃于朋友，生则振掖之，死则调护其家。 （选自《宋史·欧阳修传》，有删减） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 奖引后A进B如C恐D不及E赏识F之下G率为H闻人 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 太夫人，汉时对列侯之母的称谓，后世凡官僚豪绅之母不论在世与否，均可称。 B. 烛，文中意思是点燃蜡烛，与《登泰山记》“明烛天南”中的“烛”意思不同。 C. 其，文中是语气副词，与《伶官传序》“尔其无忘乃父之志”中的“其”用法不同。 D. 物，文中指别人、众人，或除自己以外的人。如“物议”是指众人的议论、舆论，“恃才傲物”意为仗着自己的才能轻视别人。 12. 下列对原文有关内容概述，不正确的一项是（ ） A. 欧阳修很小时父亲就去世了，是母亲在家境贫寒中抚养他长大，从母亲那里得知，父亲为官清廉，俸禄微薄但喜欢周济他人。 B. 欧阳修的父亲宅心仁厚，审理案卷特别谨慎，常想着为判死刑的人谋一条生路，自己去努力了，即便不成，那也没什么遗憾了。 C. 欧阳修的母亲年轻时就秉承勤俭治家的原则，后来富裕了也不超过以前的限度，她认为保持俭朴节约才是度过患难的好办法。 D. 欧阳修关心民众疾苦，特别关注官吏治理政事的问题，认为政事的好坏关系到百姓的利益，为政时要做到宽松简易而不扰民。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）故其亡也，无一瓦之覆、一垄之植以庇而为生。 （2）笃于朋友，生则振掖之，死则调护其家。 14. 材料二中说欧阳修“遇（政）事不敢忽也”，他能有如此修养的原因有哪些？请结合材料简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 夜泊牛口【注】（节选） 苏轼 人生本无事，苦为世味诱。 富贵耀吾前，贫贱独难守。 谁知深山子，甘与麋鹿友。 置身落蛮荒，生意不自陋。 今予独何者，汲汲强奔走。 【注】牛口：地名，在河南省荥阳市西北。公元1059年冬天苏轼一家顺江而下，牛口有官方设的驿站，苏轼一家在此投宿。 15. 下列对这首诗的理解和赏析不正确的一项是（ ） A. 诗人开篇直接发表议论，他认为“人生本无事”，人的困苦在于世间的诱惑力太大。 B. 诗的三、四句承接一、二句，“耀”“独”相对，表达了富贵面前人们难守贫贱之意。 C. 诗的第六句中的“与麋鹿友”与“侣鱼虾而友麋鹿”暗含的情感倾向相近。 D. 诗的七、八句暗含对牛口一地的赞美，意思是自己投宿此地，早已忘却了自己的浅陋。 16. 苏辙在同名诗作中写道：“日莫江上归，潜鱼远难捕。稻饭不满盂，饥卧冷彻曙。”请简要分析苏轼和苏辙看待牛口百姓生活态度有什么不同。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《离骚》中用比喻的手法写自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是“_____________，_____________”。 （2）姜夔《扬州慢》的正文中“_____________，_____________”两句最能体现小序中千岩老人体会的“黍离之悲”。 （3）成都是古蜀文明发祥地，又被称为“锦官城”或“锦城”，这一美称在唐宋诗词中屡见不鲜，如“_____________，_____________”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 汉字是中国文化的瑰宝，早在殷商时期就成为推动社会文化发展的基石。2008年北京夏季奥运会的“中国印”会徽曾让汉字大放异彩，2022年北京冬奥会会徽“冬梦”和冬残奥会会徽“飞跃”也因汉字“冬”“飞”而锦上添花。“冬梦”和“飞跃”两幅会徽，内容均包含奥运标志、运动员和比赛场景、城市、年份，层次清晰，寓意深远。会徽的上半部分用刚劲曲折的线条勾画出了向前滑行、冲向胜利的冰雪运动员的矫健身姿；下半部分相对柔美圆润，既有赛场、跳台、滑道的轮廓，又似重峦叠嶂、绵延起伏。在绚烂的“冬”“飞”与抽象的奥运标识、残奥标识的映衬下，使得黑色的“BEIJING 2022”印鉴如同“一锤定音”，显示了中国对世界的坚定承诺。 18. 文中画波浪线处是个长句，请改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 19. 文中画横线的句子有语病，请修改。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 关于喝水与减肥，很多人有个误区，认为喝热水能提高代谢，（ ）。理由是喝热水后体温会上升，新陈代谢也就随之提高，就像人生病发烧时代谢会提高一样。实际上，喝热水对健康人的体温几乎没有影响，（ ），人体总是恒温的，对基础代谢的影响更是 ① ，自然也就谈不上减肥。 不过 ② 的是，有一项人体实验的结果显示，冰水可以提高新陈代谢。实验将一群健康的成年人分为三组，分别给他们喝常温蒸馏水、常温生理食盐水和3℃的冰水。结果发现，不管是喝常温蒸馏水还是生理食盐水，都不能提高新陈代谢；（ ），新陈代谢竟然提高了4.5%，并且这一效果可持续60分钟。不过遗憾的是，新陈代谢提高4.5%带来的热量差，对减肥来说基本上③ ，平时做菜少放半勺油就出来了。 20. 请在文中括号里补写恰当的语句，使它与上下文语意连贯、内容贴切，整段文字结构完整、逻辑严密，每处不超过12个字。 21. 请在文中横线处填入恰当的成语。 22. 简述第二自然段的主要内容。要求使用包含转折关系的句子，表达简洁流畅，不超过40个字。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 ChatGPT横空出世，百度“文心一言”阿里“通义千问”接踵而至，很多文字从业者受到冲击，但是那些优质的原创作者依旧无法取代；Sora即便威胁影视工作者，但是无法淘汰那些有无限创意的人。所以与一般人和智能机器人相比，未来你最大的优势应在于：如果你是编剧，要能写出构思更为巧妙的剧本；如果你是模特，要有和他人截然不同的气质；如果你是医生，除了医术精湛还要更有人文情怀；如果你是保姆，要更有情趣更懂生活…… AI时代，我们当何去何从，值得每一位新青年的思考。 读了上述材料，你有怎样的感悟？请写一篇文章，表达你的认识和思考。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，切合身份；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 下关一中教育集团2023-2024学年高二年级下学期期中考 语文试卷 注意事项： 1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。 2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。 3.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。满分150分，考试用时150分钟。 一、现代文阅读（35分） （一））现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面文字，完成下面小题。 材料一： 中国思想界最占势力的是道家与儒家。道家思想有两个基本原则：一是极端的自然主义，一是极端的个人主义。惟其偏重自然主义，所以蔑视制度人为。一切都应任其自然，无为而治。惟其侧重个人主义，所以蔑视社会。老子所谓“我无为而民自化，我无事而民自富，我无欲而民自朴”，其实并非无所作为，不过人人各安其所，把文化与生活需要降到极低限度，互不侵犯，“共存共荣”而已。儒家虽不倡个人主义，而论道德，说仁义，却全从个人本位出发。季康子问政，孔子回答说：“政者正也，子帅以正，孰敢不正？”己立立人，己达达人；达固可兼善天下，穷仍可独善其身。儒家所提倡的美德大半含有社会性，但是他们所着重的却不在它的社会性而在它对于个人修养的重要。 西方思想界最占势力的是希腊人所传下来的哲学系统和从希伯来所吸收过来的基督教。哲学支流虽多，最显著的是柏拉图和黑格尔，他们都以为国家高于一切，个人幸福应以社会幸福为本。卢梭本是菲薄社会者，也说民约既成，个人意志即须受制于公众意志。近代西方人所提倡的自由似稍替个人主义助声势，但是他们的理想的自由，如穆勒所标榜的，是“最多数人的最大量的幸福”，仍不脱社会本位的看法。 这两种不同的看法形成中西文化思想的两种不同的类型，中国人侧重个人本位，所以道德的观念特别浓厚，政治法律思想多从伦理思想出发。西方人侧重社会本位，所以法的观念特别浓厚，伦理思想常为政治法律思想所左右。中国人的伦理观是“离心的”，由内而外的；西方人的伦理观是“向心的”，由外而内的。 依中国传统的看法，在一个坏的社会中，如果有少数个人敦品励行，标出一个好榜样，使多数人逐渐受感化，造成一个新风气，然后那个社会自然会变好。依一部分西方学者的看法，社会自身本其固有的力量逐渐转变，它所潜藏的弱点就是它向另一方向转变的萌芽。比如封建社会到走不通时，自然会转变到近代国家社会；农业社会到走不通时，自然会转变到工业社会；私产社会走不通时，自然会转变到企业公营社会。总之，社会转变不出两种方式，或由自变，或由人变。我们承认社会本身有一个常趋转变的大势，同时，我们也不能否认少数人的努力也往往可以促成，延滞，或移转这个大势。 要复兴中国民族，我们必须在青年心理中养成对于个人努力的信任。我们必须尊敬而且维护社会上一切环境困难而能挺身奋斗者，必须鄙弃而且消灭社会上一切侥幸苟安者、夤缘幸进者和颓废因循者。无功受禄者与不才而在高位者都是社会的寄生虫，我觉得政教当局须特别注意，为着自树声势而多引用或扶助一个无品学的青年，便是多奖励一分苟且侥幸的心理，多打消一分艰苦奋斗的精神，这种做法可危及国家命脉，我们当知警惕。 要把中国社会变好，第一须先把人的质料变好。我并不敢菲薄现代青年，我总觉得现代青年大半仍在鼓里过日子，多数人徒以学校为进身干禄之阶，品格固不砥砺，学问也止于浅尝肤受。这种风气必须改变，中国才真正有希望。改变风气是教育的事，但是教育却不仅是学校的事。 （摘编自朱光潜《个人本位和社会本位的伦理观》） 材料二： 我常走在前门一带通衢，觉得那样狭隘的一条道路，其间竞能容纳数多时代的器物：也有骆驼轿，也有上贴“借光二哥”的一轮车，也有骡车、马车、人力车、自转车、汽车等，把二十世纪的东西同十五世纪以前的汇在一处，轮蹄轧轧，汽笛呜呜，复杂万状，稍不加意，即遭冲轧。推一轮车的讨厌人力车、马车、汽车，拉人力车的讨厌马车、汽车，赶马车的又讨厌汽车，反说回来，也是一样。新的嫌旧的妨阻，旧的嫌新的危险。仔细想来，全是我们创造的能力缺乏的原故，若能在北京创造一条四通八达的电车轧路，我想那时乘坐驼轿、骡车、人力车等等的人，必都舍却这些笨拙迂腐的器具，来坐迅速捷便的电车，马路上自然绰有余裕，不像那样拥挤了。因此我很盼望我们新青年打起精神，于政治、社会、文学、思想种种方面开辟一条新径路，创造一种新生活，以包容覆载那些残废颓败的老人，不但使他们不妨害文明的进步，且使他们也享享新文明的幸福，尝尝新生活的趣味，就像在北京建造电车轧道，输运从前那些乘驼轿、骡车、人力车的人一般。 （摘编自李大钊《新的！旧的》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 儒家讲求兼济天下，强调个人修养的重要，虽提倡符合社会需求的美德，但其本质仍属个人本位的伦理观。 B. 西方人侧重社会本位，即使菲薄社会的卢梭和标榜自由的穆勒，也仍不脱社会本位的看法。 C. 中国传统观念认为少数人的努力往往可以促成社会变化，西方有些学者则认为社会本身有一个常趋转变的大势。 D. 当我们的青年创造出符合各个阶层需要的新生活，人与人之间就将不再互相憎厌，而且。能和谐共助。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 由材料一第一段老子的话可知，道家偏重自然主义和个人主义，一切任其自然，无为而治。 B. 材料一第二段综述了多位西方学者的观点，其目的是证明西方的伦理观是否定个人本位的。 C. 《红楼梦》中“夤缘复旧职”的贾雨村是朱光潜认为必须鄙弃且不该重用的一类人。 D. 二十世纪初的旧中国新旧杂陈、矛盾丛生，朱光潜、李大钊从各自角度发出吁求，提出解决的思路。 3. 下列选项，不符合中国“由内而外”的伦理观的一项是（ ） A. 为政以德，警如北辰，居其所而众星共之—--《论语·为政》 B. 身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平—-—《礼记·大学之道》 C. 普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣——《诗经·小雅·谷风之什·北山》 D. 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼—-—《孟子·齐桓晋文之事》 4. 民族复兴，为什么要在青年心理中养成对于个人努力的信任？社会该如何建立这种信任？请结合材料一简要概括。 5. 基辛格在《论中国》中说“中国人总是被他们最勇敢的人保护得很好”，“新青年”想成为“最勇敢的人”，应具备怎样的品质及能力？请结合两则材料谈一谈。 【答案】1. D 2. B 3. C 4. 原因：①中国文化侧重个人本位，看重个人努力的作用，己立立人，己达达人；②少数个人的努力可以促进社会向更好的方向转变。 建议：①奖励艰苦奋斗、品学兼优者；②摒弃侥幸进阶、苟安颓废者（侥幸苟安者，夤缘幸进者和颓废因循者；或无功受禄者与不才而高位者）。 5. ①应心怀家国，无畏环境困难，挺身奋斗。 ②应砥砺品格，丰厚学识，德才兼备。 ③要富有创造力，能创造一种新生活。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 D.“当我们的青年创造出符合各个阶层需要的新生活，人与人之间就将不再互相憎厌”错误，根据材料二“我很盼望我们新青年打起精神，于政治、社会、文学、思想种种方面开辟一条新径路，创造一种新生活，以包容覆载那些残废颓败的老人，不但使他们不妨害文明的进步，且使他们也享享新文明的幸福，尝尝新生活的趣味”，可知“当我们的青年创造出符合各个阶层需要的新生活”不是“人与人之间就将不再互相憎厌”的充分条件。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 B.“否定个人本位”错，于文无据，根据材料一第二段“近代西方人所提倡的自由似稍替个人主义助声势，但是他们的理想的自由，如穆勒所标榜的，是‘最多数人的最大量的幸福’，仍不脱社会本位的看法”，可知：西方的伦理观侧重社会本位，不等于“否定个人本位”。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 C.强调君主的权威之大，与“由内而外”的伦理观无关。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。 原因： ①结合“己立立人，己达达人；达固可兼善天下”，“中国人侧重个人本位”“中国人的伦理观是‘离心的’，由内而外的”，可知：中国文化侧重个人本位，看重个人努力的作用，己立立人，己达达人。 ②结合“依中国传统的看法，在一个坏的社会中，如果有少数个人敦品励行，标出一个好榜样，使多数人逐渐受感化，造成一个新风气，然后那个社会自然会变好”，可知：依中国传统看法，认为少数个人的努力可以促进社会向更好的方向转变。 建议： 结合“我们必须尊敬而且维护社会上一切环境困难而能挺身奋斗者，必须鄙弃而且消灭社会上一切侥幸苟安者，夤缘幸进者和颓废因循者”，“多引用或扶助一个无品学青年，便是多奖励一分苟且侥幸的心理，多打消一分艰苦奋斗的精神”，可知：社会要在青年心理中建立对于个人努力的信任就要奖励艰苦奋斗、品学兼优者；同时，摒弃侥幸进阶、苟安颓废者（侥幸苟安者，夤缘幸进者和颓废因循者；或无功受禄者与不才而在高位者）。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①结合材料一第五段“要复兴中国民族，我们必须在青年心理中养成对于个人努力的信任。我们必须尊敬而且维护社会上一切环境困难而能挺身奋斗者”，可知：青年应心怀家国，无畏环境困难，挺身奋斗。 ②结合材料一第六段“要把中国社会变好，第一须先把人的质料变好”“品格固不砥砺，学问也止于浅尝肤受。这种风气必须改变，中国才真正有希望”，可知：青年应砥砺品格，丰厚学识，德才兼备。 ③结合材料二“我很盼望我们新青年打起精神，于政治、社会、文学、思想种种方面开辟一条新径路，创造一种新生活，以包容覆载那些残废颓败的老人，不但使他们不妨害文明的进步，且使他们也享享新文明的幸福，尝尝新生活的趣味”，可知：青年应富有创造力，能创造一种新生活。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我可以看见最细小的东西 【美】雷蒙德·卡佛① 听见院门发出的响声时我正在床上躺着。我仔细听了听，没听到其他的声音。但我确实听见了那个声音。我想叫醒克里夫，但他睡死过去了，我只好起身去窗口看看。硕大的月亮卧在环绕城市的群山上。一个惨白的月亮，上面布满了伤疤。就连一个傻瓜也可以把它想象成一张人的脸。 院子里足够的光亮，我能看见所有的东西——草坪椅、柳树、两根杆子之间拉着的晾衣绳、牵牛花、栅栏和敞开的院门。 但没有人走动。没有令人恐惧的阴影。一切都在月光下躺着，我可以看见最细小的东西。比如，晾衣绳上的衣夹。 我把双手放在窗户玻璃上，遮住月亮。我又看了一会儿。听了听。然后回到了床上但我无法入睡。我不停地翻身。我想着开着的院门。这像是在考验我的勇气。 克里夫的喘气声听上去很恐怖。他的嘴大张着，双臂接着苍白的胸脯。他占去了床的他那一边和我这边的一大半。 我推了推，又推了推他，但他只咕噜了几声。 我身子一动不动地又躺了一阵，直到意识到这样做一点用处也没有。我爬起来，进了厨房，烧好茶，并在餐桌旁坐了下来。我抽了根克里夫不带过滤嘴的香烟。 已经很晚了。我不想去看钟。我喝完茶，又抽了根烟。过了一会儿，我决定去外面把院门拴上。 月光照亮了所有的一切——房子和树、灯杆和电线，整个的世界。走下前廊台阶之前，我把后院仔仔细细地看了一圈。迎面吹来一阵风，我紧了紧身上的睡袍。 我朝院门走去。 隔开山姆·劳顿家和我家的栅栏那里有点儿响声。我留意看了看。山姆伏在手臂上，斜靠着他家栅栏，一共有两排可以倚靠的栅栏。他举起拳头堵住嘴，干咳了一声。 “晚上好，南希，”山姆·劳顿说。 我说：“山姆，你吓死我了。”我说：“你在这儿干什么？”“你听见什么了吗？”我说，“我听见我家院门打开了。” 他说：“我什么都没听见。肯定是风刮的。” 他在嚼着什么。他望望开着的院门，耸了耸肩。 他的头发在月光下面是银色的，全都直立在他头上。我能看见他的长鼻子和构成他那张忧伤大脸的线条。 我说：“山姆，你在这儿干什么呢？”并往栅栏跟前走了几步。 “想看个东西吗？”他说。 “我过来。”我说。 我出了院子，上了走道。山姆站在他房子的一侧，睡裤裤脚卷得高高的，露出下面棕白色的鞋子。他一只手拿着电筒，另一只手拿着一罐东西。 山姆和克里夫曾经是朋友。某天晚上起他们喝上了酒。他们之间有了争吵。接下来山姆修了一排栅栏，克里夫跟着也修了一排。 那是在山姆失去了米莉，又结了婚，又成为父亲以后，所有这些发生在一眨眼的工夫，米莉直到死前都是我的好朋友。她死时刚四十五岁。心脏病。发作时她正把车开上他们家的车道。车子没有停下来，从停车棚后面冲了出去。 “看这个。”山姆说，往上提了一下睡裤，蹲了下来。他把电筒对着地面。 我看了看，发现一些像毛毛虫一样的东西在一堆土上蠕动。 “鼻涕虫。”他说。“我刚刚给了他们一剂这个。”他说，举起一罐看上去是阿甲克司@的东西。“它们在侵占这里。”他说，嚼着嘴里含着的什么。他侧过头去，吐出一口可能是烟草的东西。“我得不停地和它们干，才勉强和它们打个平手。”他把灯光转向一个装满这些虫子的瓶子。“我在外面放上诱饵，只要一有机会我就出来用这个杀，到处都是。它们的破坏力有多大。看这里。”他说。 他站了起来。他拉着我的胳膊，把我引到他的蔷薇花丛那里。他给我看叶子上面的小洞。 “到了晚上你放眼看去，它们无处不在。我设下诱饵，然后出来捉它们。”他说，“鼻涕虫，这个糟糕玩意儿。我把它们放在那个瓶子里面。”他把电筒移到蔷薇花丛的下方。“山姆，”我说“大家都还好吧？” “都好。”他说，耸了耸肩。 他还在嚼他嘴里一直嚼着的东西。“克里夫怎样？”他说！ 我说，“老样子。” 山姆说：“我出来抓这些鼻涕虫时，有时会朝你家那边看上一眼。”他说：“真希望我和克里夫再次成为朋友。看那里。”他说，快吸了一口气。“那儿有一条。看见它了吗？就在我手电筒照着的地方。”他把电筒的光指向蔷薇下方的土堆。“看这个。”山姆说。 我在胸前抱住胳膊，弯下腰来看他灯光照亮的地方。这个东西不爬了，头转来转去的。 山姆把手里的罐子对着它，冲它撒了点儿药粉。 “黏糊糊的东西。”他说。 鼻涕虫在那儿扭过来又扭过去。稍后它卷成一团，又伸直了。 他拿起一个玩具铲，把鼻涕虫铲起来，倒进了那个瓶子里。 “我戒掉了，”山姆说，“不得不这样了。有一阵子它让我连东南西北都分不清了。我们家里虽然还放着它，但我不再碰它了。” 我点点头。他看着我，一直那么看着。 “我得回去了。”我说。 “当然。”他说，“我再接着干一会，完了我也就回家了。” 我说：“晚安，山姆。” 他说：“听着。”他停止了咀嚼，用舌头把嘴里的东西抵到下嘴唇那里。“告诉克里夫我问他好。” 我说：“我会跟克里夫说的，山姆。” 山姆用手抹过他银色的头发，像是他要把它们一次性地永远抚平，随后他挥了挥手。 卧室里，我脱掉睡袍，叠起来，放在能够得着的地方。没有看时间，我检查并确认闹钟上上了。然后我上了床，拉上被单，闭上了眼睛。 这时我想起来我忘记把院门拴上了。 我睁着眼睛躺在那里。我轻轻推了推克里夫。他清了一下嗓子，又咽了一口。他胸腔里像是卡着个什么，在那里慢慢滑动。 不知为什么，这让我想到了山姆·劳顿往上面撒药粉的东西。 我想了一小会儿屋子外面的世界，然后，除了想着我得赶紧睡着外，我不再想其他任何东西。 （有改动） 【注】①雷蒙德·卡佛：美国极简主义代表作家，他继承了继承海明威的“冰山理论”，试图通过最简单的素材传达最丰富的生活体验。极简主义起源于20世纪60年代的美国新派绘画，80年代被用来概括雷蒙德·卡佛、鲍比安·梅森等短篇小说家的叙述风格。②阿甲克司：一种杀虫药的牌子。 6. 下列对本文相关内容的理解分析，不正确的一项是（ ） A. 小说情节平淡，故事场景相对集中。“我”难以入眠，外出查看院门，碰见邻居山姆，交谈一番后又回去睡觉。 B. 月是本文中很重要的环境要素，“惨白”“布满伤疤”，像“一张人的脸”是“我”敏感、恐惧心理的投射。 C. 山姆生活不幸，妻子患心脏病去世，他再婚并成为父亲，因此和朋友失和，生活无聊从而一直与鼻涕虫作战。 D. 文中“我”深夜出门查看，返家后丈夫仍在酣睡，与朱自清夜游荷塘后“妻已熟睡好久了”的情节设定，有相似之处。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以“院门发出的响声”开篇，自然引出后文关于窗外院子景物的描写，使读者身临其境，迅速进入文本创设的情境。 B. 小说为淡化情节型结构，故事性不强，侧重对“我”的情绪的抒写，吸引读者的并不是生动的情节，而是流动的意识。 C. 小说从一个失眠女性的角度描摹景物，讲述故事，使文章表达细腻深刻，与标题“我可以看见最细小的东西”相呼应。 D. 小说象征性强，情节背后隐藏着山姆与克里夫昔日情谊、两家的生活状况、南希的心理状态等丰富内容，引人深思。 8. 小说以“我可以看见最细小的东西”为题，请谈谈这个题目的丰富意蕴。 9. 卡佛的小说被命名为极简主义小说，试分析这篇小说“简”在何处。 【答案】6. C 7. D 8. ①“最细小的东西”表面上是指月光下，南希（“我”）看见的院里的微不足道的东西一草坪椅、柳树、晾衣绳、牵牛花、栅栏和敞开的院门甚至晾衣绳上的衣夹等；实质上是指“我”透过生活的表面看见的不易被发觉的不如意，如友情的缺失、潜在的孤独、潦倒迷茫等； ②“我可以看见”暗示了南希（“我”）敏感寂寞、无助、焦虑的内心状态。 9. ①情节设置简单。小说主体只是截取生活的一个场景，既不追求情节的起伏与连贯，也不对细节进行深入的展开。 ②人物塑造手法简单。人物都是白描式轮廓，如“我”和山姆只有简单的对话与行为，克里夫只是在睡觉。 ③语言简洁。叙述语言平淡冷静，少修饰语，人物对话多用短句。 ④揭示主题方式简约。没有体现作者观点的阐释性文字，而是通过留白与暗示揭示人物的空虚与迷茫、敏感与脆弱。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。 C.“因此和朋友失和”错，文中并没有明确说出两个人争吵的原因。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。 D.“小说象征性强”错，文中对于山姆与克里夫昔日情谊、两家的生活状况、南希的心理状态等内容的描写着重采用暗示的表现手法。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 ①“最细小的东西”，结合“院子里足够的光亮，我能看见所有的东西——草坪椅、柳树、两根杆子之间拉着的晾衣绳、牵牛花、栅栏和敞开的院门”“我可以看见最细小的东西。比如，晾衣绳上的衣夹”可知，表面上是指月光下，南希（“我”）看见的院里的微不足道的东西一草坪椅、柳树、晾衣绳、牵牛花、栅栏和敞开的院门甚至晾衣绳上的衣夹等。实质上，小说写“我”一个失眠女性，深夜出门查看动静，返家后丈夫仍在酣睡，有一种潜在的孤独感；山姆生活不幸，妻子患心脏病去世，他再婚并成为父亲，生活无聊从而一直与鼻涕虫作战，有生活的不如意；山姆和克里夫昔日是好朋友，后来吵架，希望和好，有友情的缺失。是指“我”透过生活的表面看见的不易被发觉的不如意，如友情的缺失、潜在的孤独、潦倒迷茫等； ②小说从一个失眠女性的角度描摹景物，讲述故事，“惨白”“布满伤疤”，像“一张人的脸”是“我”敏感、恐惧心理的投射。“我可以看见”暗示了南希（“我”）敏感寂寞、无助、焦虑的内心状态。 【9题详解】 本题考查学生分析文章表现手法的能力。 ①情节设置简单。小说情节平淡，故事场景相对集中。“我”难以入眠，外出查看院门，碰见邻居山姆，交谈一番后又回去睡觉。既不追求情节的起伏与连贯，也不对细节进行深入的展开。 ②人物塑造手法简单。人物都是白描式轮廓，如“我”和山姆的交谈，只有简单的对话与行为，“我推了推，又推了推他，但他只咕噜了几声”“我轻轻推了推克里夫。他清了一下嗓子，又咽了一口”克里夫只是在睡觉。 ③语言简洁。叙述语言平淡冷静，少修饰语，如小说开头和结尾的叙述“但没有人走动。没有令人恐惧的阴影。一切都在月光下躺着，我可以看见最细小的东西”“这时我想起来我忘记把院门拴上了。我睁着眼睛躺在那里”；人物对话多用短句，如“我”和邻居山姆的交谈，“我听见我家院门打开了”“我什么都没听见。肯定是风刮的”。 ④揭示主题方式简约。小说从一个失眠女性的角度讲述了“我”难以入眠，外出查看院门，碰见邻居山姆交谈的故事，淡化情节结构，侧重对“我”的情绪的抒写。文中对于山姆与克里夫昔日情谊、两家的生活状况、南希的心理状态等内容的描写着重采用暗示的表现手法，没有体现作者观点的阐释性文字，而是通过留白与暗示揭示人物的空虚与迷茫、敏感与脆弱。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 修不幸，生四岁而孤。太夫人守节自誓，居穷，自力于衣食，以长以教俾至于成人。太夫人告之曰：“汝父为吏廉，而好施与，喜宾客。其俸禄虽薄，常不使有余。曰：‘毋以是为我累。’故其亡也，无一瓦之覆、一垄之植以庇而为生。吾何恃而能自守邪？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。汝父为吏，常夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：‘此死狱也，我求其生不得尔。’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨也。别求而有得邪！以其有得，则知不求而死者有恨也。夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。’呜呼！其心厚于仁者邪！此吾知汝父之必将有后也。汝其勉之！吾不能教汝，此汝父之志也。”修泣而志之，不敢忘。 太夫人自其家少微时，治其家以俭约，其后常不使过之，曰：“吾儿不能苟合于世。俭薄，所以居患难也。”其后修贬夷陵，太夫人言笑自若，曰：“汝家故贫贱也，吾处之有素矣。汝能安之，吾亦安矣。” （选自欧阳修《泷冈阡表》，有删减） 材料二： 修天资刚劲，见义勇为，虽机阱在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。修方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反覆观之，见其枉直乖错不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑，且如此，天下固可知。”自尔，遇事不敢忽也。学者求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事。谓文章止于润身，政事可以及物。凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简而不扰，故所至民便之。奖引后进如恐不及赏识之下率为闻人。曾巩，王安石，苏洵，苏子轼、辙，布衣屏处，未为人知，修即游其声誉，谓必显于世。笃于朋友，生则振掖之，死则调护其家。 （选自《宋史·欧阳修传》，有删减） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 奖引后A进B如C恐D不及E赏识F之下G率为H闻人 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 太夫人，汉时对列侯之母的称谓，后世凡官僚豪绅之母不论在世与否，均可称。 B. 烛，文中意思是点燃蜡烛，与《登泰山记》“明烛天南”中的“烛”意思不同。 C. 其，文中是语气副词，与《伶官传序》“尔其无忘乃父之志”中的“其”用法不同。 D. 物，文中指别人、众人，或除自己以外的人。如“物议”是指众人的议论、舆论，“恃才傲物”意为仗着自己的才能轻视别人。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 欧阳修很小时父亲就去世了，是母亲在家境贫寒中抚养他长大，从母亲那里得知，父亲为官清廉，俸禄微薄但喜欢周济他人。 B. 欧阳修的父亲宅心仁厚，审理案卷特别谨慎，常想着为判死刑的人谋一条生路，自己去努力了，即便不成，那也没什么遗憾了。 C. 欧阳修的母亲年轻时就秉承勤俭治家的原则，后来富裕了也不超过以前的限度，她认为保持俭朴节约才是度过患难的好办法。 D. 欧阳修关心民众疾苦，特别关注官吏治理政事的问题，认为政事的好坏关系到百姓的利益，为政时要做到宽松简易而不扰民。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）故其亡也，无一瓦之覆、一垄之植以庇而为生。 （2）笃于朋友，生则振掖之，死则调护其家。 14. 材料二中说欧阳修“遇（政）事不敢忽也”，他能有如此修养的原因有哪些？请结合材料简要概括。 【答案】10. BEG 11. C 12. C 13. （1）所以他去世后，没有留下一间可住的瓦屋、一垄可种的土地来庇护他的家人维持生计。 （2）欧阳修对朋友非常忠实，朋友在世时就帮助、提携他们，朋友去世后就尽力调养护佑他们的家人。 14. ①母亲言传身教，对他满心期待，寄予厚望。②父亲为官廉洁、宽厚仁爱对他产生了深深的影响。③他个人为官经历中所见是非颠倒、违法枉断的案例对他的触动。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：欧阳修奖励提携后进者，唯恐来不及而错失时机，得到他赏识（举荐）的人，大多成为天下的名士。 “奖掖后进”是动宾结构，句子完整，故B处断开； “如恐不及”中“恐”的补充部分是“不及”，结构完整，故E处断开； “赏识之下”是一个偏正结构的短语，后文“率为闻人”中“为”作谓语，“闻人”作宾语，结构完整，故之前G处断开， 故选BEG。 【11题详解】 本题考查学生理解文言重点实词意义、重点虚词用法、文化常识能力。 A.正确。 B.正确。点燃蜡烛；/照亮。句意：经常在夜里点着蜡烛审理刑事案卷。/（雪的反光）照亮了南面的天空。 C.错误。均为语气副词，表示祈使语气，都可译为“一定”。句意：你一定要好好勉励自己！/你一定不要忘记你父亲的志向。 D.正确。句意：而政事的好坏则关系到百姓的利益。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“年轻时就秉承勤俭治家的原则”错，原文相关表述是“太夫人自其家少微时，治其家以俭约”，选项中将“少微”错误理解为“年轻时”，“少微”本指微贱，文中指欧阳修在父亲去世后家道中落。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。 （1）“一瓦之覆”，一间可住的瓦屋；“一垄之植”，一垄可种的土地；“庇”，庇护；“为生”，维持生计。 （2）“笃”，忠实；“振掖”，帮助，提携；“调护”，调养护佑。 【14题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和概括能力。 ①根据“太夫人守节自誓；居穷，自力于衣食，以长以教俾至于成人”以及“太夫人自其家少微时，治其家以俭约，其后常不使过之”可知，母亲的言传身教对他有很大影响，教育他自食其力，节俭；根据“此吾知汝父之必将有后也。汝其勉之！吾不能教汝，此汝父之志也”可知，母亲希望他秉承父亲遗志，传承优良家风，对他寄予厚望。 ②母亲给他讲述了父亲为官事迹，“汝父为吏廉，而好施与，喜宾客。其俸禄虽薄，常不使有余”，表明父亲廉洁，乐善好施；“汝父为吏，常夜烛治官书，屡废而叹”“我求其生不得尔”，表明父亲宽厚仁爱。父亲的这些做法对他产生了深深的影响。 ③根据材料二中“取旧案反覆观之，见其枉直乖错不可胜数，于是仰天叹曰：‘以荒远小邑，且如此，天下固可知。’”可知，欧阳修能体察民情，公正断案，是因为他见到的是非颠倒、违法枉断的案例对他有很大的触动。 参考译文： 材料一 我很不幸，生下来四岁父亲就去世了，太夫人（母亲）发了誓愿守节，家境贫寒，以自己的力量谋取衣食，一边抚养我一边教导我，使我长大成人。太夫人谆谆告诫我说：“你的父亲做官清廉，喜欢布施别人，又喜爱招待宾客。他的俸禄虽然微薄，常常不使有剩余。他说：‘不要因为金钱连累了我的清白！’所以他去世后，没有留下一间可住的瓦屋、一垄可种的土地来庇护他的家人维持生计。（但是）我依靠什么能够独自守节呢？（因为）我对你的父亲，大概知道一二，所以对你有所期待。你父亲做官，经常在夜里点着蜡烛审理刑事案卷，屡次放下案卷叹息。我问起他，他说：‘这是要判死刑的案件，我想放（犯人）一条生路而办不到！’我说：‘生路可以谋求吗？’他说：‘为死者求一条生路而办不到，那么死者和我都没有遗憾。确实有过为死者求一条生路而救活一个人的情况！因为有过这种情况，就知道如果我不去为其求生路，那么死者会留下遗憾。我经常为死者求生路，也难免在判决死刑时还有所疏忽，而世人（居然）常常希望这些人去死。’唉！他的内心对仁义就是这般重视。这就是我知道你父亲必定有后代的原因。你一定要好好勉励自己！我不能教导你，这是你父亲的志向。”我哭泣着，牢牢记住，永不敢忘。 太夫人自从她家里贫贱时，就以节俭治理家务，后来（家里日子好过了）仍时常不让开支超过以前的限度。她说：“我的儿子不能苟且迎合世俗。保持俭朴节约，是用来度过患难的好办法。”后来我被贬官到夷陵，太夫人谈笑自若，说：“你家原来就是贫贱的，我向来生活在这种环境中。你能安心于此，我也能安心于此！” 材料二 欧阳修性格刚强，见义勇为，即使前面有弓弩陷坑，（踏上去）就会触发危险，他也会奋不顾身。他被放逐而四处流离，到了一而再再而三的地步，但他的志气还是像平常一样（毫不衰减）。在被贬职夷陵县时，没有什么可以排遣自己心中的烦闷，欧阳修于是取出旧日已办的案卷反复阅览，结果发现其中是非颠倒、违法枉断的错误不可胜数，于是他仰天长叹说：“一个偏远的小县尚且如此，全国自然就可想而知了。”从此，他遇到政事不敢有疏忽。当文人求见欧阳修时，他跟他们谈话，从不涉及文章的事，只谈论官吏治理政事的问题。他认为文章只能使自身受益，而政事的好坏则关系到百姓的利益。凡他任职的几个郡，不宣传施政的事迹，不追求个人的声誉，为政宽松简易而不扰民，因此他所到的地方百姓（因他的施政而）感到便利。欧阳修奖励提携后进者，唯恐来不及（而错失时机），得到他赏识（举荐）的人，大多成为天下的名士。曾巩，王安石，苏洵，苏洵的儿子苏轼、苏辙，以普通百姓的身份寂然无声，不被人们知晓，欧阳修就宣传他们的声名，认为他们将来一定会名扬天下。欧阳修对朋友非常忠实，朋友在世时就帮助、提携他们，朋友去世后就尽力调养护佑他们的家人。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 夜泊牛口【注】（节选） 苏轼 人生本无事，苦为世味诱。 富贵耀吾前，贫贱独难守。 谁知深山子，甘与麋鹿友。 置身落蛮荒，生意不自陋。 今予独何者，汲汲强奔走。 【注】牛口：地名，在河南省荥阳市西北。公元1059年冬天苏轼一家顺江而下，牛口有官方设的驿站，苏轼一家在此投宿。 15. 下列对这首诗的理解和赏析不正确的一项是（ ） A. 诗人开篇直接发表议论，他认为“人生本无事”，人的困苦在于世间的诱惑力太大。 B. 诗的三、四句承接一、二句，“耀”“独”相对，表达了富贵面前人们难守贫贱之意。 C. 诗的第六句中的“与麋鹿友”与“侣鱼虾而友麋鹿”暗含的情感倾向相近。 D. 诗的七、八句暗含对牛口一地的赞美，意思是自己投宿此地，早已忘却了自己的浅陋。 16. 苏辙在同名诗作中写道：“日莫江上归，潜鱼远难捕。稻饭不满盂，饥卧冷彻曙。”请简要分析苏轼和苏辙看待牛口百姓生活的态度有什么不同。 【答案】15. D 16. ①苏轼向往牛口百姓的生活方式。在苏轼笔下，牛口虽然潦倒贫穷，但呈现的是恬静自得的田园生活景象。 ②苏辙则对牛口百姓生活充满了悲悯同情。在苏辙笔下，牛口百姓生活穷愁凄苦，人们饱受饥寒之苦。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 D.“自己投宿此地，早已忘却了自己的浅陋”错，七八句写“置身落蛮荒，生意不自陋”，这里是对生活在牛口的老百姓的描述，并不是说作者自己。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的情感态度的能力。 从内容上来看，苏轼的《夜泊牛口》，写“人生本无事，苦为世味诱。富贵耀吾前，贫贱独难守。谁知深山子，甘与麋鹿友”，在苏轼的笔下，乡村虽然“贫贱独难守”，虽然潦倒贫穷，但是甘愿和麋鹿做朋友，呈现出的是恬静的田园生活景象；而在苏辙的笔下，“日莫江上归，潜鱼远难捕”，写人们天气很晚才回家，很难捕到鱼，“稻饭不满盂，饥卧冷彻曙”，更是描写了人们食不果腹，又冷又饿，饱受饥寒之苦，诗句表现的是牛口当地百姓穷愁凄苦的生活。 从思想情感上看，苏轼的诗通过描写牛口百姓的生活方式，表现了对那里百姓的生活方式的向往以及热爱；而苏辙则通过描写百姓的凄苦生活，表现了对民生疾苦的同情与悲悯。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《离骚》中用比喻的手法写自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是“_____________，_____________”。 （2）姜夔《扬州慢》的正文中“_____________，_____________”两句最能体现小序中千岩老人体会的“黍离之悲”。 （3）成都是古蜀文明发祥地，又被称为“锦官城”或“锦城”，这一美称在唐宋诗词中屡见不鲜，如“_____________，_____________”。 【答案】 ①. 众女嫉余之蛾眉兮 ②. 谣诼谓余以善淫 ③. 过春风十里 ④. 尽荠麦青青 ⑤. 锦城虽云乐 ⑥. 不如早还家（丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森/晓看红湿处，花重锦官城/锦城丝管日纷纷，半入江风半入云） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：嫉，蛾眉，谣诼，淫，荠。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 汉字是中国文化的瑰宝，早在殷商时期就成为推动社会文化发展的基石。2008年北京夏季奥运会的“中国印”会徽曾让汉字大放异彩，2022年北京冬奥会会徽“冬梦”和冬残奥会会徽“飞跃”也因汉字“冬”“飞”而锦上添花。“冬梦”和“飞跃”两幅会徽，内容均包含奥运标志、运动员和比赛场景、城市、年份，层次清晰，寓意深远。会徽的上半部分用刚劲曲折的线条勾画出了向前滑行、冲向胜利的冰雪运动员的矫健身姿；下半部分相对柔美圆润，既有赛场、跳台、滑道的轮廓，又似重峦叠嶂、绵延起伏。在绚烂的“冬”“飞”与抽象的奥运标识、残奥标识的映衬下，使得黑色的“BEIJING 2022”印鉴如同“一锤定音”，显示了中国对世界的坚定承诺。 18. 文中画波浪线处是个长句，请改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 19. 文中画横线的句子有语病，请修改。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 【答案】18. 示例：会徽的上半部分线条刚劲曲折，勾画出了冰雪运动员的矫健身姿，他们向前滑行，冲向胜利。 19. 示例：在绚烂的“冬”“飞”与抽象的奥运标识、残奥标识的映衬下,黑色的“BEIJING2022”印鉴如同“一锤定音”，表达了中国对世界的坚定承诺。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之变换句式的能力。 与后一层“下半部分相对柔美圆润”相对，画波浪线的第一个分句应围绕“线条”的特点来写，因此可拆分为一个短句：会徽的上半部分线条刚劲曲折； 之后交代勾画出的对象，可拆解为一个短句：勾画出了冰雪运动员的矫健身姿； 最后描述“运动员”的特点，可拆解为两个分句：他们向前滑行，冲向胜利。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句语病有二： “在……下，使得……”缺少主语，删掉“使得”； “显示……承诺”动宾搭配不当，“显示”应改为“表达”。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 关于喝水与减肥，很多人有个误区，认为喝热水能提高代谢，（ ）。理由是喝热水后体温会上升，新陈代谢也就随之提高，就像人生病发烧时代谢会提高一样。实际上，喝热水对健康人的体温几乎没有影响，（ ），人体总是恒温的，对基础代谢的影响更是 ① ，自然也就谈不上减肥。 不过 ② 的是，有一项人体实验的结果显示，冰水可以提高新陈代谢。实验将一群健康的成年人分为三组，分别给他们喝常温蒸馏水、常温生理食盐水和3℃的冰水。结果发现，不管是喝常温蒸馏水还是生理食盐水，都不能提高新陈代谢；（ ），新陈代谢竟然提高了4.5%，并且这一效果可持续60分钟。不过遗憾的是，新陈代谢提高4.5%带来的热量差，对减肥来说基本上③ ，平时做菜少放半勺油就出来了。 20. 请在文中括号里补写恰当的语句，使它与上下文语意连贯、内容贴切，整段文字结构完整、逻辑严密，每处不超过12个字。 21. 请在文中横线处填入恰当的成语。 22. 简述第二自然段的主要内容。要求使用包含转折关系的句子，表达简洁流畅，不超过40个字。 【答案】20. ①从而达到减肥的目的；②不管喝多少热水；③而喝了3℃的冰水。 21. ①微乎其微 ②出人意料 ③无济于事 22. ①喝冰水能提高新陈代谢，②但是提高的幅度很小，③对减肥基本没有帮助。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一处，此处是说“关于喝水与减肥”的“误区”，“认为喝热水能提高代谢”，下句应与“减肥”关联；由后文“实际上”“自然也就谈不上减肥”可看出，很多人希望通过“提高代谢”达到减肥的目的，故可填“从而达到减肥的目的”。 第二处，前面说喝热水对健康人的体温“几乎没有影响”，后面“人体总是恒温的”是结果，此处应当是说其条件“喝热水的多少”，照应“总是”，应当用“不管”之类的词语衔接，故可填“不管喝多少热水”。 第三处，实验的三种水分别是“温蒸馏水、常温生理食盐水和3°C的冰水”，既然“喝常温蒸馏水还是生理食盐水，都不能提高新陈代谢”，那么“新陈代谢竟然提高了4.5％”的就应该是喝3°C的冰水，意思形成转折，用“而”衔接，故可填“而喝了3°C的冰水”。 【21题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第①处，前句有“喝热水对健康人体温几乎没有影响”，又有“对基础代谢的影响更是”，说明影响更小，故可填“微乎其微”。微乎其微：形容非常小或非常少。 第②处，前面说和热水不能提高基础代谢，而实验结果却显示，冰水可以提高新陈代谢，这让很多人意外，故可填“出人意料”。出人意料：意思是事物的好坏、情况的变化、数量的大小等出乎人们的意料；在人们的意料之外。 第③处，结合“不过遗憾的是”“平时做菜少放半勺油就出来了”可知，此处是说喝冰水虽然能提高基础代谢，但对减肥来说却没有什么作用，故可填“无济于事”。无济于事：对事情没有什么帮助或益处，比喻解决不了问题。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之压缩语段和句式变换的能力。 第二段共有四个句子。 前三个句子是一个层次，第一句主要说“有一项人体实验的结果显示，冰水可以提高新陈代谢”，第二、三两个句子是具体的实验过程和结果，是对第一句的印证； 第四个句子是一个层次，“新陈代谢提高4.5%带来的热量差，对减肥来说基本上……”主要包含两个意思，一是“新陈代谢提高4.5%”其实提高的幅度很小，二是这么小的热量差对减肥没有什么帮助。 概括主要内容时注意字数限制，由此可得出主要内容是：喝冰水能提高新陈代谢，提高的幅度很小，对减肥基本没有帮助。 题目要求使用包含转折关系的句子，第一个句子和后面两个句子形成了转折，可在第二个句子前加上“但是”进行转折。故得到的包含转折关系的句子为：喝冰水能提高新陈代谢，但是提高的幅度很小，对减肥基本没有帮助。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 ChatGPT横空出世，百度“文心一言”阿里“通义千问”接踵而至，很多文字从业者受到冲击，但是那些优质的原创作者依旧无法取代；Sora即便威胁影视工作者，但是无法淘汰那些有无限创意的人。所以与一般人和智能机器人相比，未来你最大的优势应在于：如果你是编剧，要能写出构思更为巧妙的剧本；如果你是模特，要有和他人截然不同的气质；如果你是医生，除了医术精湛还要更有人文情怀；如果你是保姆，要更有情趣更懂生活…… AI时代，我们当何去何从，值得每一位新青年的思考。 读了上述材料，你有怎样的感悟？请写一篇文章，表达你的认识和思考。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，切合身份；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以主人姿态，与AI共生 冬去春来，沧桑巨变，AI的时代已然到来；合理规划，精准掌控，青年的学习永不停息。AI的发展，让一些人在有限的时间内提高了工作效率，也让一些人沉迷于游戏、抖音不可自拔，或者躺平、摆烂……时间潮流滚滚向前，技术发展日新月异，AI时代，新时代青年又该何去何从呢? 理智地使用AI，让技术为人生赋能，以主人姿态掌舵时间。 荀子曰：“君子生非异也，善假于物也。”智能手机、平板电脑、万物互联、智能家居、软件应用……人类有了高科技的加持，极大地提升了单位时间内的工作效率，也得以更加自由地支配时间。随身携带一部智能手机，就可以记录美好、分享快乐，就可以视频会议、实时办公，这时，我们是时间的主人，能让幸福定格，也能让效率翻倍；随手打开电脑，我们就可以与这个世界接轨，把遥远的空间距离消弭于无形，把遥不可及的过往拉回当下。这时，我们得以更好地掌控时间，成为时间的主人，推动社会进步。 科学地使用技术，让技术为社会效力，助力国家日新月异。 我们要善用技术，掌舵时间，以“数字”赋能产业，以情怀直播助力。曾几何时，农村大丰收，却屡遭卖货难；而在一些大城市，农产品的价格却居高不下，根源到底在哪儿？怪农民扎堆儿种植？怪产品不优质？恐怕都不是。信息不透明，供给与需求中间环节过多，才是最根本的原因。在“人人都是自媒体”的互联网时代，以直播带货的形式，减少中间商盘剥，才能让农民真正赚到钱。所以，科学地利用技术赋能农业，打通乡村振兴的最后一公里，才能真正为破解农产品滞销难题按下“快进键”，跑出乡村振兴的“加速度”。 AI再智能，却没有灵魂；青年当与时俱进，莫被技术异化心灵。 睡前“抖音”熬半宿，不如早起“头条”看世界。是啊，一个硬币有两面，科技是把双刃剑。很好地利用技术，掌舵时间，你将成为时间的主人；反之，如果被技术异化，你将成为技术的仆人。正如《荀子·修身》中云：“君子役物，小人役于物。”意即君子可以控制对物质的追求，小人只能被物质所左右。所以，在技术日新月异的今天，各种小视频软件野蛮生长，游戏层出不穷，他们以技术的进步不知不觉偷走了你的精气神，让你终日沉迷，虚度时光。试问：被技术异化和奴役的你，真的快乐吗？ AI技术，应该是实现人生价值的骏马，不是可以随意驱使我们的主人。有人借助技术，更好地掌控了时间，活出了最好的自己；但也有人因此迷失，成了时间的仆人。聪明的你，要做哪一个呢？ 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则引语式材料作文题。 材料由两段文字构成。第一段文字，首先用一个并列关系的复句，指出AI技术盛行，让文字从业者和影视工作者受到冲击，但是那些优质的原创作者和有无限创意的人是无法被取代和淘汰的。然后得出结论，通过列举一系列的职业，来分析未来人类的优势。第二段文字据此提出问题： AI时代我们当何去何从？启发考生思索。 可见，本次作文材料主要围绕AI时代对人类职业和能力的挑战展开，提到了ChatGPT、Sora等Al工具的出现对文字从业者的影响，以及AI无法取代具有独特创意和人文情怀的现象。材料鼓励人们在AI时代发挥自身的独特优势，如编剧的巧妙构思，模特的独特气质、医生的人文情怀等，并指出这是未来新青年应当思考的方向。这不仅仅是关于技术和职业的问题，更深层次地涉及人性、创造力、情感以及社会价值的思考。同时，也为我们提供了一个深入探讨和思辨的机会，特别是关于技术与人性的关系、未来社会的走向以及个体在其中如何定位等问题。 据此可以有如下立意： ①“与AI和谐共生”，尽管AI在某些方面可能超越人类，但真正的创意和深度情感表达仍然是人类独有的，人类和AI并不是对立的关系。这种创意不仅仅是对外部世界的反映，更是对人类内心世界的探索和表达，我们应该学会与AI和谐共生，利用AI的优势来弥补我们的不足，共同创造一个更美好的未来。 ②“技术与人文的融合”，在AI时代，技术为生活带来便捷与创新，而人文则赋予了技术深度与温度。这种融合不仅推动了科技的进步，更在深层次上影响着我们的价值观和生活方式。作为新青年，我们应积极探索技术与人文的融合之道，为构建更加美好的未来贡献力量。 ③“AI时代的挑战与机遇”，AI的快速发展不仅带来了挑战，也带来了前所未有的机遇。对于新青年来说，这意味着我们需要不断地学习、适应和创新，以在这个时代中找到自己的定位和发展方向，保持好奇心和求知欲，不断提升自己，以应对未来的挑战。 ④“技术与人性的辩证关系”，AI技术虽然强大，但它缺乏人类的情感、道德和创造性。这引发了对技术与人性的关系的深刻思考。我们如何在享受技术带来的便利的同时，确保人性不被侵蚀？ ⑤“未来社会的多元视角”，AI时代将带来怎样的社会变革？这是一个多元化的问题，需要从不同的视角进行思考。例如，技术乐观主义者可能看到无限的可能性，而技术悲观主义者可能担忧失业和社会不平等。 当然，审题立意时也不能完全否定AI的作用，这种立场忽略了AI在多个领域的积极贡献，不符合材料的主旨。同时，也不能过度强调AI的威胁，虽然AI确实带来了一些挑战，但过度强调其威胁可能导致忽视人类自身的潜力和价值。 从“认识和思考”可知，文体是议论文。考生可以运用辩证思维，运用层进式结构，首先分析AI技术发展给我们带来的挑战和机遇，然后阐述这种挑战和机遇对于我们的意义和价值，最后分析我们应该如何面对这种挑战并充分把握好机遇。也可以运用并列式结构，选取一个方面来谈。观点要明确，脉络要清晰。 立意： 1.AI浪潮下的人文价值再审视。 2.技术革新路，情感领航灯。 3.智能舞翩跹，创意谱华章。 4.AI创新界，人文守未来。 5.AI助智领先，原创情怀永恒。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$