精品解析:江西省宜春市丰城市第九中学2023-2024学年高一下学期期中考试语文试题

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2024-08-21
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江西省宜春市丰城市第九中学2023-2024学年高一下学期期中考试语文试题 命题人:赖娟娟 审题人:周建民 时间:2024、4、25 总分:150分 时长:150分钟 一、现代文阅读(36分) (一)信息类文本阅读(本题5小题,共18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 直播带货的出现和电商的兴起息息相关。从2019年起,快手、抖音等社交网络平台纷纷进军直播领域,加速了全民直播时代的到来。直播带货成了一种全新的电商服务方式,2019年被誉为直播带货元年。 直播带货由于依托当前的直播技术和平台,整个带货过程中所产生的画面、声音等均为即时采集并第一时间呈现给受众。其次,随着媒介融合的不断深入与发展,直播带货的互动性是技术赋能,给直播带货带来了巨大的流量与发展潜力。直播过程中的评论、点赞、送礼物等实时互动形式,拉近了屏幕前和屏幕后传受者直接的距离,甚至可以形成群体式的集聚与狂欢。此外,直播带货本身即是直播与电商的融合,它打破了内容与行业之间的壁垒,改变了单向传播的信息传播方式,冲击了实体化的商业模式,融合了感性与理性的声音,载体与平台也更加多元,做到了全方位融合。直播带货的特性渗透到商业的各个板块,为商业形态的探索提供了极大的价值。 直播带货利用互联网近距离进行商品展示、咨询答复和导购。主播们作为带货者,其谈吐、个性、标签、审美情趣等决定了其带货量。主播个人品牌打造的好与坏也直接影响销售量与成交额。抖音知名主播“疯狂的小杨哥”在直播带货过程中,总是将商品质量放在第一位。他将商家请到直播间,让其面对镜头承诺产品质量。随后当场“简单粗暴”地检验产品质量,如垃圾袋装4L矿泉水检测承重,藕粉里坚果现场称重看克数是否达标,小白鞋洗涤剂现场脱下商家白鞋进行检测……经常让商家出一身冷汗。但是,其特色鲜明的检验产品质量的直播方式,收获了大批忠实粉丝并转化为强大的购买力,经常位于抖音带货榜榜单前列。没有声嘶力竭的“家人们买它”,没有吵架式的砍价剧情,凭借着中英文双语直播,同时覆盖历史、地理、文学、哲学等内容成功出图的新东方抖音直播间以一己之力拉高了直播带货的天花板。反观冲上热搜的“明星涉嫌虚假宣传”信息,令人唏嘘。例如,舒畅曾在直播间销售价格两位数的999黄金,还表示都是真金,而有消费者表示买回去戴了3天就成了“铁戒指”。此外,被媒体曝光在直播间销售假货的明星还有谢孟伟、娄艺潇、辰亦儒、李金铭等。 互联网网红主播层出不穷的经验告诉我们,再优秀的主播也不能一成不变,更不能与去头部化和全民化的时代要求相悖,应实时调整自身定位,积极探索时代发展特性,尝试更丰富的直播风格,转变选品策略,注重产品质量,使自己的直播带货水平迈上一个新的台阶。 (摘编自李艺《直播带货商业模式探究》) 材料二: “牛排‘原切’怎么说?Original cutting……”近日,自称8年教过50万学生的英语老师董宇辉,在带货之余不忘大秀英式英语,这种“带货+教学”的双语式直播已成为新东方旗下“东方甄选”的新带货模式。新抖数据显示,东方甄选直播间5天时间里粉丝增长了300万,近30日直播销售额为6.05亿元,场均销售额约为1925万元,新东方在线股价两个交易日上涨102%。 “树上的樱桃望过去就像漫天星河。”“美好就如山泉、就如明月,就如穿过峡谷的风,就如仲夏夜的梦。”这是董宇辉在直播间向观众推荐樱桃和牛排。他把食物和风景巧妙融为一体,凭借丰富的知识储备,用优美的语言营造意境,刷新了人们对直播带货的认知。近年来,随着网络直播的兴起,直播带货已经深入大众的生活,成为一个全新的产业,这其中也涌现出不少头部主播。这些头部主播,无论是带货量和影响力,已经达到一般带货主播难以企及的高度。然而,他们中的不少人在主播中的语言表达仍然停留在“三二一,上链接”“家人们,小心心点起来”“OMG,买它买它”这样的初级层次上,久而久之难免会让人产生审美疲劳。相比之下,董宇辉的知识型带货风格清新脱俗且充满文艺范,迅速吸粉走红自然也不奇怪,它的蓬勃发展也是对现有粗暴式、叫卖型带货的“降维打击”。 有人说,董宇辉走红,一夜之间成为头部主播,带货量也大得惊人,主要是他善于贩卖情怀。这话说得并非毫无道理,毕竟情怀最能打动人和感染人。董宇辉在与网友交流时,不仅语速不徐不疾,而且语言组织能力和表达能力都很强,常常妙语连珠,尤其是善于营造意境和氛围,这很容易打动网友的心。而能够达到这样的艺术效果,绝不仅仅是一次两次妙手偶得,而是对中华传统文化的热爱并在新东方执教8年的结果,这是一种厚积薄发,也是一种浑然天成,是传统文化加持带来的必然。 东方甄选的成立与教培行业的危机密切相关,“双减”政策后,教培行业“大洗牌”,面临严峻的转型压力。东方甄选的“带货+教学”式直播,也让新东方在直播带货这片风口中意外找到了自身的定位。这样的转型在某种程度上意味着,直播带货不只是夸货物,它的尽头是知识和文化的解说与传播,也是价值观的宣示。网友在看着董宇辉的直播下单,是在“为知识付费”。然而,直播带货最核心的竞争力还是商品品质和售后服务。所以,对于新东方及董宇辉而言,要有长远眼光,别把中华传统文化当成一块直播带货的敲门砖,门开了砖就扔掉。 (摘编自人民网《董宇辉直播带货走红离不开中华文化的加持》) 材料三:知识型带货大致分为两类,一类是直接将知识进行销售(课程、书本等),是知识付费的升级版,主要是在商品上侧重知识层面,而在带货方式上可能与传统的叫卖式直播电商更加相似,侧重以带货效率为中心。另一类是有知识的人带综合商品,这类带货更倾向于内容型直播,以内容输出、品牌调性展示为核心,这类带货形式对主播个人的素质要求很高,要求他们具有极强的文化底蕴和全面的知识网络结构,所以通常不容易被复制。 散文式卖玉米文案“讲哭”网友、励志式卖书文案让人赞叹……新东方直播间的“知识型带货”成为直播界的一股清流。从内容看,有文化内涵的娓娓道来代替叫卖的吆喝声;从节奏看,不紧不慢的推销代替争分夺秒的拼手速;从方法看,耳目一新的文案代替循环往复的话术。如果说以往的直播模式仅服务于经济目的,那知识型带货则多了一重“心思”,即卖商品的同时又输出知识。双语直播、吟诗作赋,走进直播间的观众不仅能买到生活所需品,还能听到童年趣事,学到人文历史,何尝不是购物之外的惊喜呢? (摘编自林凌《“知识型带货”持续走红的文化驱动力》等) 1. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 媒介融合的深入与发展为直播带货技术赋能,直播过程中的实时互动拉近了屏幕前后者的距离,能诱发群体式的集聚与狂欢。 B. 直播带货利用互联网近距离进行商品展示,主播本人素养和审美直接影响个人品牌的打造和产品的销售量与成交额。 C. 目前很多主播采取的都是千篇一律的粗暴式、叫卖型等初级层次的带货方式,这种营销方式会让网友产生审美疲劳。 D. “知识型带货”颠覆了以往的直播模式,它不紧不慢,娓娓道来,力求达到售卖商品的同时又输出知识的目的。 2. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 为了在直播带货行业找到自身的定位,新东方适应时代形势积极转型,在短时间内获得超高流量和巨大的经济效益。 B. 董宇辉能迅速吸粉走红,除了自身的带货风格清新脱俗之外,也与其他带货主播语言初级、形式粗暴,有很大的关联。 C. 作者认为董宇辉一夜之间成为头部主播,主要原因在于他善于利用自己的知识储备,借助传统文化的加持,贩卖情怀。 D. 以内容输出为核心的知识型带货对主播个人的素质要求很高,在带货方式上也许与传统的叫卖式直播电商更相似。 3. 根据材料,下列不属于“知识型带货”的一项是( ) A. 央视主持朱广权在直播间推销热干面时说“漫步东湖之畔,黄鹤楼上俯瞰,不吃热干面是真的遗憾”。 B. 物理博士张朝阳在线上科普牛顿运动定律以及能量动量守恒定律等物理知识,受到大众的欢迎。 C. 知乎答主“蓝大仙人”在知乎分享与汲取知识,在创作和解答问题过程中获得商业收益。 D. 重庆大学“百人博士团”通过视频为观众带来硬核科普内容,同时也用专业视角为观众们挑选好物。 4. 请结合材料一,给“直播带货”下一个定义。 5. 当下,直播带货鱼龙混杂,主播素养参差不齐。请结合上述三则材料,谈谈如何成为一名优秀的带货主播。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题4小题,共18分) 阅读下面的文字,完成各题。 赶秋 彭学明 一个回闪,一队人马往那条路上呼喊而去。 又一个回闪,一彪队伍从这条路上踏歌而来。 左边,是一路吆喝走着的少男少女。 右边,是一路舞着长龙的少男少女。 抬起头来。四面山顶,还是银锁银链银冠银圈匆匆而行的少男少女。 一个民族唱歌跳舞尽情狂欢的日子。 一个民族盛装打扮显示美丽的日子。 一个民族交流感情寻根寻祖的日子。 一个民族追赶爱情追赶收获的日子。 湘西。苗乡。阴历七月初七、初八。 很久很久了,这个民族从远古地带越过洪荒,辗转徙来。千辛万苦,千万里路,安居了,乐业了,却遭到了敌人的层层围攻。父母被杀害了,夫妻被拆散了,山林成了焦炭,田园成了荒草,房屋成了灰烬。巴贵当戎——这个民族的英雄,与敌人进行了九十九个日日夜夜的大搏斗后,在立秋的时候,联合九十九寨的男男女女,做了九十九台秋千架,搭了九十九个秋歌台,吹了九十九对芦笙唢呐,舞了九十九对龙灯狮子,赶秋!成双成对的青年男女,缠缠绵绵的苗歌情话,热热闹闹的赶秋场面,逗引得敌人心神激荡,丢弓弃弩,都去赶秋。巴贵当戎与伙伴们立即取了暗器,内外呼应,关门打狗,全歼来敌。从此,为了忆念这位英雄,赶秋代代相传,年年相继,成了这个民族的骄傲,成了这个民族的重大狂欢节日。 也是很久很久了,一个叫巴贵达惹的苗族青年,英俊正直,倾倒了远远近近的所有姑娘,可无一人能够中意。于是他搭了秋千百架,让一百个寨子的姑娘小伙们于立秋这天荡秋千、赛情歌。赶秋于是多了一份爱情的憧憬、多了一份情调、多了男欢女爱的卿卿我我。 四根木柱向天而立,数十块木板悬空而起,这就是几千年不变的秋台。一面面三角彩旗,装扮成秋天的各种颜色,于深山旷野里猎猎飞动。一只老虎,颓然倒在秋台,这是纸的,是一种象征,一种人类战胜自然、善良战胜邪恶的伟大象征。旁边的两排猎人,手持长矛、梭镖和弓箭,威风凛凛,剽悍骁勇,一脸的庄严与豪迈。 秋台下的人们,针也似的密密插满了台下,一阵震耳欲聋的欢呼在山野响着。穿着古老苗服的一男一女,各抱着一捆连枝带果的水稻、苞谷、高粱和棉花,在秋台上跳跃鞠躬,报告一年的好收成。这便是秋公秋婆!——是秋天的使者,巴贵当戎与其夫人的理想化身。这扮演秋公秋婆的,是众推的德高望重者。立时,九眼铳轰然炸响,花灯花鼓、蚌壳龙灯,便在铳声中疯疯癫癫地舞向秋场四方。整个苗乡欢天喜地。 而秋千上,则是赶秋节最为风流的歌男歌女。这一群荡秋千的少男少女,很轻盈,很潇洒,悠悠扬扬,飘向空中。先是自由对歌,一个在秋千上唱了,另一个坐在秋千上接;后是罚歌代荡,谁停在最上面荡不起来了,谁就得唱,这纵然倒了霉,可谁都愿意。出一回洋相要什么紧?倒一回霉要什么紧?歌声里可有几多悱恻、几多温情、几多燃着烈焰的眼睛? 那姑娘又停在最上面了,红唇未开,先见千般娇情。你听: 哪条山沟出泉水?哪个高坡出太阳? 哪个寨子来的哥?肯不肯过我的河? 屋后山沟出泉水,屋前高坡出太阳。 不要问哥哪里来,妹吔 给哥做双过河鞋。 一来二去,歌里生出酽酽的依恋与相爱,两个对歌的男女双双走下秋千,情意相邀,去赶秋场。那剩下的,便顿生万般羡慕与激情,竞相登上秋千,让一颗心与自己的歌声高高荡起。来不及登上的,就干脆站在秋架下,你唱我和,我唱他应。广广阔阔的秋场上,立时摆出了百摊歌台,飞出万首情歌,造设千对情人。 秋场上,熙熙攘攘的赶秋人,提着兽皮山鸡,挑了鲜蛋、鲜果来场交易。沿路陈列的首饰、银链,在风中听得见声音。贴壁而挂的花锦花带,展示着苗乡的智慧与色彩。摊摊点点的小吃小卖,如一张张风景画,新新鲜鲜地镶在这野山野地的野镜框里。 这人山人海的夜晚,无论哪里,都不要怕。他们也一样,也是同样的兴奋,同样的激动,同样的目的。不管相识不相识,你都可以与她搭话、玩笑。在这样的时候,倘若你很勇敢却又不失分寸,那么你就很出色,你就会赢得一个姑娘永恒的感情与恩爱,可是,千万别挑花了眼,看中人家的媳妇,这时的苗乡人,媳妇比女儿金贵,你半根毫毛也动不得,否则你会遭到一顿痛骂,甚至一顿打,那才叫打得好咧! 有灯的地方,你看得见灯下人影幢幢。无灯的地方,你看得见手电明明灭灭。有灯无灯,你都听得见歌。少男的、少女的、老爷的、老妪的,一首一首,通夜都唱。 就在这抑扬的调子里,满山满山的苞谷壮了,一丘一丘的谷子黄了,一坡一坡的梨子熟了,一架一架的葡萄紫了,一树一树的枫叶红了。 (有删改) 6. 下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是( ) A. 文章讲述了苗族赶秋的历史背景及其至今仍具有的鲜活生命力,突出了这一民族习俗的传承性。 B. 赶秋台上的纸老虎和两旁的猎人,体现了苗家人民尚武剽悍的精神面貌。 C. 苗家人用歌声表达爱情,他们的歌曲率真热烈,表现了青年男女自由奔放的爱情观念。 D. 赶秋人带来的交易物品也在这样的场景中竞相展示,这是赶秋这一习俗的现代转型。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 文章从秋台上、秋千上、秋架下、秋场上等不同方位全面描写了赶秋的热闹场面,空间极为开阔,且调度得当。 B. 文章中男女对唱歌词采用问答的形式,表达青年男女深沉内敛的情感,极具民歌特色。 C. 文章开头采用两组整句,展现了赶秋的少男少女活泼欢快的状态,渲染了热烈喜庆的赶秋氛围,给读者留下了深刻的印象。 D. 文章在选材方面侧重于群像描写,不突出某一两个具体的人物,这与文章表现的湘西苗家风俗特点有关。 8. 文中关于巴贵当戎的传说,有何用意?请简要分析 9. “语言是文学的第一粒金丹”,优秀的作家要拥有属于自己的鲜明特点。请谈谈这篇文章体现出的语言特点。 二、古诗文阅读(35分) (一)(20分) 阅读下面的文言文,完成小题。 项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊曰:“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!”项王则夜起,饮帐中。有美人名虞,常幸从;骏马名骓,常骑之。于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何。虞兮虞兮奈若何!”歌数阕,美人和之。项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。 于是项王乃上马骑,麾下壮士骑从者八百余人,直夜溃围南出,驰走。平明,汉军乃觉之,令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮,骑能属者百余人耳。项王至阴陵,迷失道,问一田父,田父绐曰“左”。左,乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱,谓其骑曰:“吾起兵至今八岁矣,身七十余战,所当者破,所击者服,未尝败北,遂霸有天下。然今卒困于此,此天之亡我,非战之罪也。今日固决死,愿为诸君快战,必三胜之,为诸君溃围,斩将,刈旗,令诸君知天亡我,非战之罪也。” 乃分其骑以为四队,四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰:“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下,期山东为三处。于是项王大呼驰下,汉军皆披靡,遂斩汉一将。是时,赤泉侯为骑将,追项王,项王瞋目而叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里。与其骑会为三处。汉军不知项王所在,乃分军为三,复围之。项王乃驰,复斩汉一都尉,杀数十百人,复聚其骑,亡其两骑耳。乃谓其骑曰:“何如?”骑皆伏曰:“如大王言。” 于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣船待,谓项王曰:“江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船,汉军至,无以渡。”项王笑曰:“天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我我何面目见之纵彼不言籍独不愧于心乎?”乃谓亭长曰:“吾知公长者。吾骑此马五岁,所当无敌,尝一日行千里,不忍杀之,以赐公。”乃令骑皆下马步行,持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童,曰:“若非吾故人乎?”马童面之,指王翳曰:“此项王也。”项王乃曰:“吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为若德。”乃自刎而死。 (选自《史记·项羽本纪》) 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 纵江东父兄怜A而王我B我何面目C见之D纵彼E不言F籍G独H不愧于心乎? 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 慷慨,在这里是情绪激昂意思,与现在所说的“慷慨解囊”中的“慷慨”含义并不一样。 B. 平明,也叫平旦,指天刚亮时候。对应地支计时中的寅时。 C. 东,与“既东封郑,又欲肆其西封”(《烛之武退秦师》)中的“东”用法相同。 D. 度,与“度,然后知长短”(《齐桓晋文之事》)中的“度”词义不相同。 12. 下列对文中有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 项羽被围垓下,在“四面楚歌”的情况下,带领八百多名部下当夜突破重围,向南冲出。 B. 项羽部队陷入沼泽后才被汉军追上,一番厮杀后,逃到东城只剩二十八骑,伤亡惨重。 C. 汉军兵分为三路,再次包围上来,项王驱马奔驰,杀死数十上百个人,只逃脱了两个骑兵。 D. 乌江亭长请项羽过江,项羽自言心中有愧,没有接受亭长的建议,最后自刎而死。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)项王谓其骑曰:“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下,期山东为三处。 (2)顾见汉骑司马吕马童,曰:“若非吾故人乎?”马童面之,指王翳曰:“此项王也。” 14. 田父骗项羽这一情节揭示了项羽的什么形象特点? (二)(9分) 阅读下面这首诗,完成下面小题。 赤壁怀古 苏辙 新破荆州得水军,鼓行夏口气如云。千艘已共长江崄,百胜安知赤壁焚。 觜距方强要一斗,君臣已定势三分。古来伐国须观衅,意突成功所未闻。 【注】①崄:通险。②觜距:禽鸟的嘴和爪甲。比喻决胜的武力、武器或力量。③观衅:窥伺敌人的间隙以便行动。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. “鼓行夏口气如云”句运用夸张、比喻等手法,生动形象地表现了在曹操攻下荆州,新得水军后,挺进夏口时气势浩大,意气风发。 B. 颔联写曹军实力强劲,但仍然落得火烧赤壁的下场,与首联的斗志昂扬形成强烈反差,引出后面的议论。 C. 诗歌后两联理性评价了曹操的失败,认为攻伐他国需待机而动,充分准备,突然成功的例子是闻所未闻的,也借此委婉表达了对宋神宗贸然进攻西夏的批判。 D. 本诗与苏轼《念奴娇·赤壁怀古》同为怀古之作,但风格不同,全诗借曹操赤壁之战惨败一事,融叙事、写景、说理为一体,给人以震魂荡魄的力量。 16. 本诗中刻画的曹操形象特点与《短歌行》(对酒当歌)中有何不同,请简要分析。 (三)情景式默写(6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)春水初融,春风拂面,让人不禁想起《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中曾皙为我们描绘的画面:____________,____________。古时,在春天到来之际,人们总是像这样沐浴祈雨,冀望一年的风调雨顺。 (2)《赤壁赋》中从侧面表现洞箫声幽怨动人的二句是:“____________,____________。” (3)樽,指酒杯,也写成尊,在古代诗文中多指代饮酒,并以此表达作者饮酒时的心情,比如“____________”或“____________”。 三、语言文字运用题。(19分) (一)语言文字运用I(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成各题。 从一大早就下起雨来。下雨,本来不是什么稀罕事儿,但这是春雨,俗话说,“春雨贵如油”,其珍贵就可想而知了。 我静静地坐在那里,听到头顶上的雨滴声,①我心里感到无量的喜悦,仿佛吸了醍醐,饮了仙露,大有 A 之感了。这声音时慢时急,时高时低,时响时沉,时断时续,有时如金声玉振,有时如黄钟大吕,有时如大珠小珠落玉盘,有时如红珊白瑚沉海里,有时如弹素琴,有时如舞霹雳,有时如百鸟争鸣,有时如兔起鹘落。我 B ,不能自已,心花怒放,风生笔底。②死文字仿佛活了起来,我也仿佛又溢满了青春活力。③我平生很少有这样的精神境界,更难为外人道也。 我坐在这长宽不过几尺的阳台上,听到头顶上的雨声,不禁 C 。我想飞往雨过的天际,在大大小小高高低低,有的方正、有的歪斜的麦田里,每一个叶片都仿佛张开了小嘴,尽情地吮吸着甜甜的雨滴,有如天降甘露,本来有点黄萎的,现在变青了。本来是青的,现在更青了。宇宙间凭空添了一片温馨,一片祥和。④我的心又收了回来,收回到了燕园,收回到了我楼旁的小山上,收回到了门前的荷塘内。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 下列句子中的“什么”与文中加点的“什么”,意义和用法相同的一项是( ) A. 甭说什么客气话了,有事儿就说吧。 B. 什么晒一天,晒三天也晒不干。 C. 只要认真学,什么都能学会。 D. 你什么时候去,我也什么时候去。 20. “此时有声胜无声”这句话出现的位置,最恰当的是( ) A. ①处 B. ②处 C. ③处 D. ④处 (二)语言文字运用II(本题共2小题,10分) 阅读下面的文字,完成各题。 所谓“吃瓜”,说接地气点 ① 。多巴胺是给我们带来愉悦的原因,也是“吃瓜”上头的最强助力。“吃瓜”之所以与多巴胺相关联,最主要的原因在于咱们祖先遗传下来的收集本能。 基于生存的需要,我们祖先的大脑发展出了以多巴胺为核心的预警系统和奖赏系统。大脑会分泌多巴胺,驱动我们去“探知周边信息”。如果探知到的是“重要信息”, ② ,“奖励”我们去获取更多信息。这种“重要信息”也包括八卦。 著名心理学家斯蒂芬·平克指出:“知情就是力量。”当某个重要信息是“我知而你不知”的时候,我们就获得了对事物、对他人的支配力。当然,仅仅“我知道”,没有告知对象,支配力量也发挥不出来。所谓独乐乐不如众乐乐,一起吃“瓜”才最甜。 我们的祖先早就看清现实,那就是单打独斗的存活率要大大低于团队合作。因此,自然进化把归属需要写进了我们的基因里,而抱团实际上是为了满足我们的归属需要。所以, ③ ,其实是在向你发出邀请:咱们抱团吧! 21. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。 22. 概括文段主要内容。要求使用包含因果关系的设问句,表达准确流畅,不超过50个字。 四、作文(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 一言之辩,重于九鼎之宝;三寸之舌,强于百万之师。(《战国策》) 君子欲讷于言而敏于行。(《论语》) 语言是叶子,行动才是果实。(阿拉伯谚语) 小到个人,大到国家,如何“言”,如何“行”,怎么处理好“言”与“行”的关系,作为新时代的青年,你有怎样的思考?请结合以上材料写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$ 江西省宜春市丰城市第九中学2023-2024学年高一下学期期中考试语文试题 命题人:赖娟娟 审题人:周建民 时间:2024、4、25 总分:150分 时长:150分钟 一、现代文阅读(36分) (一)信息类文本阅读(本题5小题,共18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 直播带货的出现和电商的兴起息息相关。从2019年起,快手、抖音等社交网络平台纷纷进军直播领域,加速了全民直播时代的到来。直播带货成了一种全新的电商服务方式,2019年被誉为直播带货元年。 直播带货由于依托当前的直播技术和平台,整个带货过程中所产生的画面、声音等均为即时采集并第一时间呈现给受众。其次,随着媒介融合的不断深入与发展,直播带货的互动性是技术赋能,给直播带货带来了巨大的流量与发展潜力。直播过程中的评论、点赞、送礼物等实时互动形式,拉近了屏幕前和屏幕后传受者直接的距离,甚至可以形成群体式的集聚与狂欢。此外,直播带货本身即是直播与电商的融合,它打破了内容与行业之间的壁垒,改变了单向传播的信息传播方式,冲击了实体化的商业模式,融合了感性与理性的声音,载体与平台也更加多元,做到了全方位融合。直播带货的特性渗透到商业的各个板块,为商业形态的探索提供了极大的价值。 直播带货利用互联网近距离进行商品展示、咨询答复和导购。主播们作为带货者,其谈吐、个性、标签、审美情趣等决定了其带货量。主播个人品牌打造的好与坏也直接影响销售量与成交额。抖音知名主播“疯狂的小杨哥”在直播带货过程中,总是将商品质量放在第一位。他将商家请到直播间,让其面对镜头承诺产品质量。随后当场“简单粗暴”地检验产品质量,如垃圾袋装4L矿泉水检测承重,藕粉里坚果现场称重看克数是否达标,小白鞋洗涤剂现场脱下商家白鞋进行检测……经常让商家出一身冷汗。但是,其特色鲜明的检验产品质量的直播方式,收获了大批忠实粉丝并转化为强大的购买力,经常位于抖音带货榜榜单前列。没有声嘶力竭的“家人们买它”,没有吵架式的砍价剧情,凭借着中英文双语直播,同时覆盖历史、地理、文学、哲学等内容成功出图的新东方抖音直播间以一己之力拉高了直播带货的天花板。反观冲上热搜的“明星涉嫌虚假宣传”信息,令人唏嘘。例如,舒畅曾在直播间销售价格两位数的999黄金,还表示都是真金,而有消费者表示买回去戴了3天就成了“铁戒指”。此外,被媒体曝光在直播间销售假货的明星还有谢孟伟、娄艺潇、辰亦儒、李金铭等。 互联网网红主播层出不穷的经验告诉我们,再优秀的主播也不能一成不变,更不能与去头部化和全民化的时代要求相悖,应实时调整自身定位,积极探索时代发展特性,尝试更丰富的直播风格,转变选品策略,注重产品质量,使自己的直播带货水平迈上一个新的台阶。 (摘编自李艺《直播带货商业模式探究》) 材料二: “牛排‘原切’怎么说?Original cutting……”近日,自称8年教过50万学生的英语老师董宇辉,在带货之余不忘大秀英式英语,这种“带货+教学”的双语式直播已成为新东方旗下“东方甄选”的新带货模式。新抖数据显示,东方甄选直播间5天时间里粉丝增长了300万,近30日直播销售额为6.05亿元,场均销售额约为1925万元,新东方在线股价两个交易日上涨102%。 “树上的樱桃望过去就像漫天星河。”“美好就如山泉、就如明月,就如穿过峡谷的风,就如仲夏夜的梦。”这是董宇辉在直播间向观众推荐樱桃和牛排。他把食物和风景巧妙融为一体,凭借丰富的知识储备,用优美的语言营造意境,刷新了人们对直播带货的认知。近年来,随着网络直播的兴起,直播带货已经深入大众的生活,成为一个全新的产业,这其中也涌现出不少头部主播。这些头部主播,无论是带货量和影响力,已经达到一般带货主播难以企及的高度。然而,他们中的不少人在主播中的语言表达仍然停留在“三二一,上链接”“家人们,小心心点起来”“OMG,买它买它”这样的初级层次上,久而久之难免会让人产生审美疲劳。相比之下,董宇辉的知识型带货风格清新脱俗且充满文艺范,迅速吸粉走红自然也不奇怪,它的蓬勃发展也是对现有粗暴式、叫卖型带货的“降维打击”。 有人说,董宇辉走红,一夜之间成为头部主播,带货量也大得惊人,主要是他善于贩卖情怀。这话说得并非毫无道理,毕竟情怀最能打动人和感染人。董宇辉在与网友交流时,不仅语速不徐不疾,而且语言组织能力和表达能力都很强,常常妙语连珠,尤其是善于营造意境和氛围,这很容易打动网友的心。而能够达到这样的艺术效果,绝不仅仅是一次两次妙手偶得,而是对中华传统文化的热爱并在新东方执教8年的结果,这是一种厚积薄发,也是一种浑然天成,是传统文化加持带来的必然。 东方甄选的成立与教培行业的危机密切相关,“双减”政策后,教培行业“大洗牌”,面临严峻的转型压力。东方甄选的“带货+教学”式直播,也让新东方在直播带货这片风口中意外找到了自身的定位。这样的转型在某种程度上意味着,直播带货不只是夸货物,它的尽头是知识和文化的解说与传播,也是价值观的宣示。网友在看着董宇辉的直播下单,是在“为知识付费”。然而,直播带货最核心的竞争力还是商品品质和售后服务。所以,对于新东方及董宇辉而言,要有长远眼光,别把中华传统文化当成一块直播带货的敲门砖,门开了砖就扔掉。 (摘编自人民网《董宇辉直播带货走红离不开中华文化的加持》) 材料三:知识型带货大致分为两类,一类是直接将知识进行销售(课程、书本等),是知识付费的升级版,主要是在商品上侧重知识层面,而在带货方式上可能与传统的叫卖式直播电商更加相似,侧重以带货效率为中心。另一类是有知识的人带综合商品,这类带货更倾向于内容型直播,以内容输出、品牌调性展示为核心,这类带货形式对主播个人的素质要求很高,要求他们具有极强的文化底蕴和全面的知识网络结构,所以通常不容易被复制。 散文式卖玉米文案“讲哭”网友、励志式卖书文案让人赞叹……新东方直播间的“知识型带货”成为直播界的一股清流。从内容看,有文化内涵的娓娓道来代替叫卖的吆喝声;从节奏看,不紧不慢的推销代替争分夺秒的拼手速;从方法看,耳目一新的文案代替循环往复的话术。如果说以往的直播模式仅服务于经济目的,那知识型带货则多了一重“心思”,即卖商品的同时又输出知识。双语直播、吟诗作赋,走进直播间的观众不仅能买到生活所需品,还能听到童年趣事,学到人文历史,何尝不是购物之外的惊喜呢? (摘编自林凌《“知识型带货”持续走红的文化驱动力》等) 1. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 媒介融合的深入与发展为直播带货技术赋能,直播过程中的实时互动拉近了屏幕前后者的距离,能诱发群体式的集聚与狂欢。 B. 直播带货利用互联网近距离进行商品展示,主播本人的素养和审美直接影响个人品牌的打造和产品的销售量与成交额。 C. 目前很多主播采取的都是千篇一律的粗暴式、叫卖型等初级层次的带货方式,这种营销方式会让网友产生审美疲劳。 D. “知识型带货”颠覆了以往的直播模式,它不紧不慢,娓娓道来,力求达到售卖商品的同时又输出知识的目的。 2. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 为了在直播带货行业找到自身的定位,新东方适应时代形势积极转型,在短时间内获得超高流量和巨大的经济效益。 B. 董宇辉能迅速吸粉走红,除了自身的带货风格清新脱俗之外,也与其他带货主播语言初级、形式粗暴,有很大的关联。 C. 作者认为董宇辉一夜之间成为头部主播,主要原因在于他善于利用自己的知识储备,借助传统文化的加持,贩卖情怀。 D. 以内容输出为核心的知识型带货对主播个人的素质要求很高,在带货方式上也许与传统的叫卖式直播电商更相似。 3. 根据材料,下列不属于“知识型带货”的一项是( ) A. 央视主持朱广权在直播间推销热干面时说“漫步东湖之畔,黄鹤楼上俯瞰,不吃热干面是真的遗憾”。 B. 物理博士张朝阳在线上科普牛顿运动定律以及能量动量守恒定律等物理知识,受到大众的欢迎。 C. 知乎答主“蓝大仙人”在知乎分享与汲取知识,在创作和解答问题过程中获得商业收益。 D. 重庆大学“百人博士团”通过视频为观众带来硬核科普内容,同时也用专业视角为观众们挑选好物。 4. 请结合材料一,给“直播带货”下一个定义。 5. 当下,直播带货鱼龙混杂,主播素养参差不齐。请结合上述三则材料,谈谈如何成为一名优秀的带货主播。 【答案】1. D 2. B 3. B 4. 直播带货是依托当前的直播技术和平台实时传递信息,利用互联网近距离进行商品展示、咨询答复和导购,具有互动性且做到了全方位融合的全新的电商服务方式。 5. ①结合时代要求,积极探索时代特征,与时俱进,有创新,形成自己独特的直播风格;②注重商品品质和售后服务的核心竞争力;③提升自己的文化内涵。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“颠覆了以往的直播模式”分析错误,依据材料三第二段“如果说以往的直播模式仅服务于经济目的,那知识型带货则多了一重‘心思’”可知,“颠覆”一词使用错误,没有颠覆,只是一个升级。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。 A.“为了在直播带货行业找到自身的定位,新东方适应时代形势积极转型”分析错误,依据材料二第五段“东方甄选的‘带货+教学’式直播,也让新东方在直播带货这片风口中意外找到了自身的定位”可知,新东方是“积极转型后意外找到了自身的定位”,而不是“为了找到自身的定位,才转型”; C.“作者认为董宇辉一夜之间成为头部主播”分析错误,依据材料二第三段“有人说,董宇辉走红,一夜之间成为头部主播,带货量也大得惊人,主要是他善于贩卖情怀”可知,是“有人说”,而不是作者认为; D.“以内容输出为核心的知识型带货对主播个人的素质要求很高,在带货方式上也许与传统的叫卖式直播电商更相似”分析错误,依据材料三第一段“一类是直接将知识进行销售(课程、书本等),是知识付费的升级版,主要是在商品上侧重知识层面,而在带货方式上可能与传统的叫卖式直播电商更加相似”和“另一类是有知识的人带综合商品,这类带货更倾向于内容型直播,以内容输出、品牌调性展示为核心,这类带货形式对主播个人的素质要求很高”可知,“以内容输出为核心的知识型带货对主播个人的素质要求很高”的是另一类,而“在带货方式上也许与传统的叫卖式直播电商更相似”则是是第一类。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 B.材料中并没有提到物理博士张朝阳为了卖货或者盈利。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生理解文中重要概念并下定义的能力。 (1)依据第一段“直播带货成了一种全新的电商服务方式”可知,“直播带货”定义的宾语是“一种全新的电商服务方式”; (2)依据第二段特点之一“直播带货由于依托当前的直播技术和平台,整个带货过程中所产生的画面、声音等均为即时采集并第一时间呈现给受众”可知,“直播带货”依托内容是“当前的直播技术和平台”; (3)依据第二段特点之二“其次,随着媒介融合的不断深入与发展,直播带货的互动性是技术赋能,给直播带货带来了巨大的流量与发展潜力。直播过程中的评论、点赞、送礼物等实时互动形式,拉近了屏幕前和屏幕后传受者直接的距离,甚至可以形成群体式的集聚与狂欢”可知,“直播带货”拉近了屏幕前和屏幕后传受者直接的距离,具有互动性; (4)依据第二段特点之三“此外,直播带货本身即是直播与电商融合,它打破了内容与行业之间的壁垒,改变了单向传播的信息传播方式,冲击了实体化的商业模式,融合了感性与理性的声音,载体与平台也更加多元,做到了全方位融合”可知,“直播带货”打破了内容与行业之间的壁垒,做到了全方位融合; (5)依据第三段“直播带货利用互联网近距离进行商品展示、咨询答复和导购”可知,“直播带货”的手段是“利用互联网近距离进行商品展示、咨询答复和导购”。 所以整合为:“直播带货”是依托当前的直播技术和平台实时传递信息,利用互联网近距离进行商品展示、咨询答复和导购,具有互动性且做到了全方位融合的全新的电商服务方式。 【5题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 (1)依据材料一第四段“应实时调整自身定位,积极探索时代发展特性,尝试更丰富的直播风格,转变选品策略,注重产品质量,使自己的直播带货水平迈上一个新的台阶”可知,优秀的带货主播要实时调整自身定位,积极探索时代发展特性,尝试更丰富的直播风格; (2)依据材料二第四段“然而,直播带货最核心的竞争力还是商品品质和售后服务”可知,优秀的带货主播要注重商品品质和售后服务; (3)依据材料三第一段“这类带货形式对主播个人的素质要求很高,要求他们具有极强的文化底蕴和全面的知识网络结构”可知,优秀的带货主播要具有极强的文化底蕴和全面的知识网络结构。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题4小题,共18分) 阅读下面的文字,完成各题。 赶秋 彭学明 一个回闪,一队人马往那条路上呼喊而去。 又一个回闪,一彪队伍从这条路上踏歌而来。 左边,是一路吆喝走着的少男少女。 右边,是一路舞着长龙的少男少女。 抬起头来。四面山顶,还是银锁银链银冠银圈匆匆而行的少男少女。 一个民族唱歌跳舞尽情狂欢的日子。 一个民族盛装打扮显示美丽的日子。 一个民族交流感情寻根寻祖的日子。 一个民族追赶爱情追赶收获的日子。 湘西。苗乡。阴历七月初七、初八。 很久很久了,这个民族从远古地带越过洪荒,辗转徙来。千辛万苦,千万里路,安居了,乐业了,却遭到了敌人的层层围攻。父母被杀害了,夫妻被拆散了,山林成了焦炭,田园成了荒草,房屋成了灰烬。巴贵当戎——这个民族的英雄,与敌人进行了九十九个日日夜夜的大搏斗后,在立秋的时候,联合九十九寨的男男女女,做了九十九台秋千架,搭了九十九个秋歌台,吹了九十九对芦笙唢呐,舞了九十九对龙灯狮子,赶秋!成双成对的青年男女,缠缠绵绵的苗歌情话,热热闹闹的赶秋场面,逗引得敌人心神激荡,丢弓弃弩,都去赶秋。巴贵当戎与伙伴们立即取了暗器,内外呼应,关门打狗,全歼来敌。从此,为了忆念这位英雄,赶秋代代相传,年年相继,成了这个民族的骄傲,成了这个民族的重大狂欢节日。 也是很久很久了,一个叫巴贵达惹的苗族青年,英俊正直,倾倒了远远近近的所有姑娘,可无一人能够中意。于是他搭了秋千百架,让一百个寨子的姑娘小伙们于立秋这天荡秋千、赛情歌。赶秋于是多了一份爱情的憧憬、多了一份情调、多了男欢女爱的卿卿我我。 四根木柱向天而立,数十块木板悬空而起,这就是几千年不变的秋台。一面面三角彩旗,装扮成秋天的各种颜色,于深山旷野里猎猎飞动。一只老虎,颓然倒在秋台,这是纸的,是一种象征,一种人类战胜自然、善良战胜邪恶的伟大象征。旁边的两排猎人,手持长矛、梭镖和弓箭,威风凛凛,剽悍骁勇,一脸的庄严与豪迈。 秋台下的人们,针也似的密密插满了台下,一阵震耳欲聋的欢呼在山野响着。穿着古老苗服的一男一女,各抱着一捆连枝带果的水稻、苞谷、高粱和棉花,在秋台上跳跃鞠躬,报告一年的好收成。这便是秋公秋婆!——是秋天的使者,巴贵当戎与其夫人的理想化身。这扮演秋公秋婆的,是众推的德高望重者。立时,九眼铳轰然炸响,花灯花鼓、蚌壳龙灯,便在铳声中疯疯癫癫地舞向秋场四方。整个苗乡欢天喜地。 而秋千上,则是赶秋节最为风流的歌男歌女。这一群荡秋千的少男少女,很轻盈,很潇洒,悠悠扬扬,飘向空中。先是自由对歌,一个在秋千上唱了,另一个坐在秋千上接;后是罚歌代荡,谁停在最上面荡不起来了,谁就得唱,这纵然倒了霉,可谁都愿意。出一回洋相要什么紧?倒一回霉要什么紧?歌声里可有几多悱恻、几多温情、几多燃着烈焰的眼睛? 那姑娘又停在最上面了,红唇未开,先见千般娇情。你听: 哪条山沟出泉水?哪个高坡出太阳? 哪个寨子来的哥?肯不肯过我的河? 屋后山沟出泉水,屋前高坡出太阳。 不要问哥哪里来,妹吔 给哥做双过河鞋。 一来二去,歌里生出酽酽的依恋与相爱,两个对歌的男女双双走下秋千,情意相邀,去赶秋场。那剩下的,便顿生万般羡慕与激情,竞相登上秋千,让一颗心与自己的歌声高高荡起。来不及登上的,就干脆站在秋架下,你唱我和,我唱他应。广广阔阔的秋场上,立时摆出了百摊歌台,飞出万首情歌,造设千对情人。 秋场上,熙熙攘攘的赶秋人,提着兽皮山鸡,挑了鲜蛋、鲜果来场交易。沿路陈列的首饰、银链,在风中听得见声音。贴壁而挂的花锦花带,展示着苗乡的智慧与色彩。摊摊点点的小吃小卖,如一张张风景画,新新鲜鲜地镶在这野山野地的野镜框里。 这人山人海的夜晚,无论哪里,都不要怕。他们也一样,也是同样的兴奋,同样的激动,同样的目的。不管相识不相识,你都可以与她搭话、玩笑。在这样的时候,倘若你很勇敢却又不失分寸,那么你就很出色,你就会赢得一个姑娘永恒的感情与恩爱,可是,千万别挑花了眼,看中人家的媳妇,这时的苗乡人,媳妇比女儿金贵,你半根毫毛也动不得,否则你会遭到一顿痛骂,甚至一顿打,那才叫打得好咧! 有灯的地方,你看得见灯下人影幢幢。无灯的地方,你看得见手电明明灭灭。有灯无灯,你都听得见歌。少男的、少女的、老爷的、老妪的,一首一首,通夜都唱。 就在这抑扬的调子里,满山满山的苞谷壮了,一丘一丘的谷子黄了,一坡一坡的梨子熟了,一架一架的葡萄紫了,一树一树的枫叶红了。 (有删改) 6. 下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是( ) A. 文章讲述了苗族赶秋的历史背景及其至今仍具有的鲜活生命力,突出了这一民族习俗的传承性。 B. 赶秋台上的纸老虎和两旁的猎人,体现了苗家人民尚武剽悍的精神面貌。 C. 苗家人用歌声表达爱情,他们的歌曲率真热烈,表现了青年男女自由奔放的爱情观念。 D. 赶秋人带来交易物品也在这样的场景中竞相展示,这是赶秋这一习俗的现代转型。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 文章从秋台上、秋千上、秋架下、秋场上等不同方位全面描写了赶秋的热闹场面,空间极为开阔,且调度得当。 B. 文章中男女对唱的歌词采用问答的形式,表达青年男女深沉内敛的情感,极具民歌特色。 C. 文章开头采用两组整句,展现了赶秋的少男少女活泼欢快的状态,渲染了热烈喜庆的赶秋氛围,给读者留下了深刻的印象。 D. 文章在选材方面侧重于群像描写,不突出某一两个具体的人物,这与文章表现的湘西苗家风俗特点有关。 8. 文中关于巴贵当戎的传说,有何用意?请简要分析 9. “语言是文学的第一粒金丹”,优秀的作家要拥有属于自己的鲜明特点。请谈谈这篇文章体现出的语言特点。 【答案】6. D 7. B 8. ①交代了赶秋节的来历。赶秋是为了纪念巴贵当戎这位民族英雄。 ②表现了苗族人民不畏强暴、团结一致的性格特点。巴贵当戎团结了所有苗族人,不畏艰难,共御外敌,取得胜利。 ③使文章内容更加丰富完整,增强了文章的文学性、历史性和知识性。 9. ①运用大量重章复沓式的句子,同样的内容反复出现。如开头对赶秋队伍的描写、反复说“九十九”、少男少女的情歌等,渲染了欢快、热闹的节日气氛,强化了音韵色彩,具有鲜明的民族风情。 ②在以第三人称描述场景之余,又采用第二人称抒情,无形中将读者也带入赶秋氛围,让人如临其境,很有感染力。 ③大量运用排比句和叠词,如广广阔阔、摊摊点点、新新鲜鲜、一丘一丘、一坡一坡、一树一树等,情感饱满,使得文章读起来朗朗上口,具有音乐美。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 D.“这是赶秋这一习俗的现代转型”说法有误,文章中赶秋原本就包含展示收获、交易物品的内涵,没有说是现代社会才有的。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“表达青年男女深沉内敛的情感”错误,这首民歌表达的情感比较直白,“给哥做双过河鞋”表达十分明确。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 ①这部分内容交代了巴贵当戎为了战胜敌人,在立秋的时候“做了九十九台秋千架,搭了九十九个秋歌台,吹了九十九对芦笙唢呐,舞了九十九对龙灯狮子,赶秋!”,最后战胜了敌人,“从此,为了忆念这位英雄,赶秋代代相传,年年相继,成了这个民族的骄傲,成了这个民族的重大狂欢节日”,因此这段内容交代了赶秋节的来历。赶秋是为了纪念巴贵当戎这位民族英雄。 ②故事中巴贵当戎与敌人“进行了九十九个日日夜夜的大搏斗”,然后“联合九十九寨的男男女女”做了赶秋的场子,逗引得敌人也来赶秋,“巴贵当戎与伙伴们立即取了暗器,内外呼应,关门打狗,全歼来敌”。表现了苗族人民不畏强暴、团结一致的性格特点。巴贵当戎团结了所有苗族人,不畏艰难,共御外敌,取得胜利。 ③加入这个故事不仅丰富了文章内容,而且故事富有文学性,还介绍了节日来历,具有历史性,并且还具体写了赶秋的场景,具有知识性。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏文章语言特点的能力。 ①运用大量重章复沓式的句子,同样的内容反复出现。如开头对赶秋队伍的描写“一个回闪,一队人马往那条路上呼喊而去。又一个回闪,一彪队伍从这条路上踏歌而来。左边,是一路吆喝走着的少男少女。右边,是一路舞着长龙的少男少女”,“一个回闪”“一队人马”“左边”“右边”反复出现;还有“联合九十九寨的男男女女,做了九十九台秋千架,搭了九十九个秋歌台,吹了九十九对芦笙唢呐,舞了九十九对龙灯狮子”,反复说“九十九”;“哪条山沟出泉水?哪个高坡出太阳?哪个寨子来的哥?肯不肯过我的河?”,少男少女的情歌中“哪条”“哪个”等词语的反复等。这样的语言具有复沓之美,渲染了欢快、热闹的节日气氛,强化了音韵色彩,具有鲜明的民族风情。 ②在以第三人称描述场景之余,又采用第二人称抒情,无形中将读者也带入赶秋氛围,让人如临其境,很有感染力。如“这人山人海的夜晚,无论哪里,都不要怕。他们也一样,也是同样的兴奋,同样的激动,同样的目的。不管相识不相识,你都可以与她搭话、玩笑。在这样的时候,倘若你很勇敢却又不失分寸,那么你就很出色,你就会赢得一个姑娘永恒的感情与恩爱”,这里的人称由“他”换成了“你”,仿佛读者也在赶秋现场,让人不由得想要融入这欢乐的氛围中。 ③大量运用排比句和叠词,如用“广广阔阔”修饰秋场、用“摊摊点点”修饰“小吃小卖”、用“新新鲜鲜”修饰“镶”、用“一丘一丘”“一坡一坡”“一树一树”修饰谷子、梨子、枫叶等,情感饱满,使得文章读起来朗朗上口,具有音乐美。 二、古诗文阅读(35分) (一)(20分) 阅读下面的文言文,完成小题。 项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊曰:“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!”项王则夜起,饮帐中。有美人名虞,常幸从;骏马名骓,常骑之。于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何。虞兮虞兮奈若何!”歌数阕,美人和之。项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。 于是项王乃上马骑,麾下壮士骑从者八百余人,直夜溃围南出,驰走。平明,汉军乃觉之,令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮,骑能属者百余人耳。项王至阴陵,迷失道,问一田父,田父绐曰“左”。左,乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱,谓其骑曰:“吾起兵至今八岁矣,身七十余战,所当者破,所击者服,未尝败北,遂霸有天下。然今卒困于此,此天之亡我,非战之罪也。今日固决死,愿为诸君快战,必三胜之,为诸君溃围,斩将,刈旗,令诸君知天亡我,非战之罪也。” 乃分其骑以为四队,四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰:“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下,期山东为三处。于是项王大呼驰下,汉军皆披靡,遂斩汉一将。是时,赤泉侯为骑将,追项王,项王瞋目而叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里。与其骑会为三处。汉军不知项王所在,乃分军为三,复围之。项王乃驰,复斩汉一都尉,杀数十百人,复聚其骑,亡其两骑耳。乃谓其骑曰:“何如?”骑皆伏曰:“如大王言。” 于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣船待,谓项王曰:“江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船,汉军至,无以渡。”项王笑曰:“天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我我何面目见之纵彼不言籍独不愧于心乎?”乃谓亭长曰:“吾知公长者。吾骑此马五岁,所当无敌,尝一日行千里,不忍杀之,以赐公。”乃令骑皆下马步行,持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童,曰:“若非吾故人乎?”马童面之,指王翳曰:“此项王也。”项王乃曰:“吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为若德。”乃自刎而死。 (选自《史记·项羽本纪》) 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 纵江东父兄怜A而王我B我何面目C见之D纵彼E不言F籍G独H不愧于心乎? 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 慷慨,在这里是情绪激昂的意思,与现在所说的“慷慨解囊”中的“慷慨”含义并不一样。 B. 平明,也叫平旦,指天刚亮的时候。对应地支计时中的寅时。 C. 东,与“既东封郑,又欲肆其西封”(《烛之武退秦师》)中的“东”用法相同。 D. 度,与“度,然后知长短”(《齐桓晋文之事》)中的“度”词义不相同。 12. 下列对文中有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 项羽被围垓下,在“四面楚歌”的情况下,带领八百多名部下当夜突破重围,向南冲出。 B. 项羽部队陷入沼泽后才被汉军追上,一番厮杀后,逃到东城只剩二十八骑,伤亡惨重。 C. 汉军兵分为三路,再次包围上来,项王驱马奔驰,杀死数十上百个人,只逃脱了两个骑兵。 D. 乌江亭长请项羽过江,项羽自言心中有愧,没有接受亭长的建议,最后自刎而死。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)项王谓其骑曰:“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下,期山东为三处。 (2)顾见汉骑司马吕马童,曰:“若非吾故人乎?”马童面之,指王翳曰:“此项王也。” 14. 田父骗项羽这一情节揭示了项羽的什么形象特点? 【答案】10. BDF 11. C 12. C 13. (1)项王对他的骑兵说:“我来给你们拿下一员汉将!”命令四面骑士驱马飞奔而下,约定冲到山的东边,分作三处集合。 (2)项王回头看见汉军骑司马吕马童,说:“你不是我的老朋友吗?”吕马童这时才跟项王正面相对,他把项羽指给王翳看,说:“这就是项王。” 14. 项羽被农夫欺骗这个情节,主要表现了项羽尽失人心以及盲目轻信的形象特点。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:纵使江东父老兄弟怜爱我让我做王,我又有什么脸面去见他们?纵使他们不说什么,我项籍难道心中没有愧吗? “纵”的意思是“纵使,即使”,表示假设,“江东父兄怜而王我”作“纵”的内容,“纵江东父兄怜而王我”语意完整,其后B处应断开; “纵彼不言”也是假设复句的前句,F处断开; 第二个“我”作下句主语,“之”是“见”的宾语,故“我何面目见之”后D处断开。 “籍”是项羽的名,作“独不愧于心乎”的主语,其前F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生对古代文化常识的掌握,理解文言一词多义、词类活用现象的能力。 A.正确。情绪激昂;指在经济上大方,不吝啬。句意:这时候,项羽不禁情绪激昂唱起悲歌。/形容毫不吝啬、极其大方地资助别人。 B.正确。 C.错误。名词作动词,向东跑;名词作状语,向东,在东边。句意:项王于是又带着骑兵向东跑。/已经在东边使郑国成为它的边境,又想要扩张它西边的疆界。 D.正确。动词,估计;动词,丈量。句意:项王自己估计不能逃脱了。/用尺量一量,才能知道长短。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“……只逃脱了两个骑兵”说法错误。根据材料二中的“项王乃驰,复斩汉一都尉,杀数十百人,复聚其骑,亡其两骑耳”可知,不是“……只逃脱了两个骑兵”,而是项王“仅仅损失了两名骑兵”。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“谓”,对……说;“期”,约定;“山东”古今异义,山的东面。 (2)“顾”,回头看;“若”,你;“面”,正面相对。 【14题详解】 本题考查学生概括、分析人物形象的能力。 功成名就的项羽为满足私利,不效法先贤,认为创立霸业必须靠武力,坑杀20万秦降卒,杀子婴、烧阿房宫,杀义帝,坑杀齐降卒。这一系列操作让他民心尽失,这样的项羽从骨子里,与当时人们痛恨的暴秦实无两样。文中田父只是一名最普通的劳动者,连田父都欺骗他,足见项羽民心丧失到何种程度!充分揭露出项王性情残暴、民心尽失的特点;当然,由原文“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也”等处,也反映出他盲目轻信的特点。 参考译文: 项王的部队驻守在垓下,兵少粮尽,汉军及诸侯的军队把他重重包围。深夜,(项羽)听到汉军在四面唱着楚地的歌,项羽于是大为吃惊,说:“难道汉军把楚人都征服了吗?他们那边楚人为什么这么多呀!”项王于是在夜里起来,在帐中饮酒。有美人名虞,一直受宠跟在项王身边;有骏马名骓,(项羽)一直骑着。这时候,项羽不禁情绪激昂唱起悲歌,自己作诗(吟唱)道:“力量能拔山啊,英雄气概举世无双,时运不济时骓马不再奔跑!骓马不奔跑可将怎么办?虞姬呀虞姬,(我)将怎么安排你才妥善?”项王唱了几遍,美人虞姬应和着一同唱歌。项王眼泪一道道流下来,左右侍者也都跟着落泪,没有一个人忍心抬起头来看他。 在这种情况下,项羽独自一人骑上马,部下壮士八百多人骑马跟在后面,当夜突破重围,向南冲出,骑马逃走。天刚亮的时候,汉军才发觉,命令骑将灌婴带领五千骑兵去追赶。项王渡过淮河,部下壮士能跟上的只剩下一百多人了。项王到达阴陵,迷了路,去问一个农夫,农夫骗他说:“向左边走。”项王带人向左,陷进了大沼泽地中。因此,汉兵追上了他们。项王于是又带着骑兵向东跑,到达东城,这时就只剩下二十八人。汉军骑兵追赶上来的有几千人。项王自己估计不能逃脱了,对他的骑兵说:“我带兵起义至今已经八年,亲自打了七十多仗,抵挡我的敌人都被打垮,我攻击的敌人无不降服,从来没有战败,因而能够称霸,据有天下。可是如今最终被困在这里,这是上天要灭亡我,决不是作战的过错。今天必死无疑,我愿意给诸位打个痛痛快快的仗,一定胜它三回,给诸位冲破重围,斩杀汉将,砍倒军旗,让诸位知道的确是上天要灭亡我,决不是作战的过错。” 于是把骑兵分成四队,面朝四个方向。汉军把他们包围起几层。项王对他的骑兵说:“我来给你们拿下一员汉将!”命令四面骑士驱马飞奔而下,约定冲到山的东边,分作三处集合。于是项王高声呼喊着冲了下去,汉军像草木随风倒伏一样溃败了,项王杀掉了一名汉将。这时,赤泉侯杨喜为汉军骑将,在后面追赶项王,项王瞪大眼睛呵叱他,赤泉侯连人带马都吓坏了,退避了好几里。项王与他的骑兵在三处会合了。汉军不知项王的去向,就把部队分为三路,再次包围上来。项王驱马冲了上去,又斩了一名汉军都尉,杀死数十上百人,聚拢骑兵,仅仅损失了两个人。项王问骑兵们道:“怎么样?”骑兵们都敬服地说:“正像大王说的那样。” 这时候,项王想要向东渡过乌江。乌江亭长正停船靠岸等在那里,对项王说:“江东虽然小,但土地纵横各有一千里,民众有几十万,也足够让您称王了。希望大王快快渡江。现在只有我这儿有船,汉军到了,没法渡过去。”项王笑了笑说:“上天要灭亡我,我还渡乌江干什么!再说我和江东子弟八千人渡江西征,如今没有一个人回来,纵使江东父老兄弟怜爱我让我做王,我又有什么脸面去见他们?纵使他们不说什么,我项籍难道心中没有愧吗?”又对亭长说:“我知道您是位忠厚长者。我骑着这匹马征战了五年,所向无敌,曾经日行千里,我不忍心杀掉它,把它送给您吧。”命令骑兵都下马步行,手持短兵器与追兵交战。仅凭借项羽就杀死汉军几百人。项羽自己也负伤十多处。项王回头看见汉军骑司马吕马童,说:“你不是我的老朋友吗?”吕马童这时才跟项王正面相对,他把项羽指给王翳看,说:“这就是项王。”于是项王说:“我听说汉王用千金、封邑万户悬赏征求我的脑袋,我送你个人情吧!”说完便自刎而死。 (二)(9分) 阅读下面这首诗,完成下面小题。 赤壁怀古 苏辙 新破荆州得水军,鼓行夏口气如云。千艘已共长江崄,百胜安知赤壁焚。 觜距方强要一斗,君臣已定势三分。古来伐国须观衅,意突成功所未闻。 【注】①崄:通险。②觜距:禽鸟的嘴和爪甲。比喻决胜的武力、武器或力量。③观衅:窥伺敌人的间隙以便行动。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. “鼓行夏口气如云”句运用夸张、比喻等手法,生动形象地表现了在曹操攻下荆州,新得水军后,挺进夏口时气势浩大,意气风发。 B. 颔联写曹军实力强劲,但仍然落得火烧赤壁的下场,与首联的斗志昂扬形成强烈反差,引出后面的议论。 C. 诗歌后两联理性评价了曹操的失败,认为攻伐他国需待机而动,充分准备,突然成功的例子是闻所未闻的,也借此委婉表达了对宋神宗贸然进攻西夏的批判。 D. 本诗与苏轼《念奴娇·赤壁怀古》同为怀古之作,但风格不同,全诗借曹操赤壁之战惨败一事,融叙事、写景、说理为一体,给人以震魂荡魄的力量。 16. 本诗中刻画的曹操形象特点与《短歌行》(对酒当歌)中有何不同,请简要分析。 【答案】15. D 16. 本诗中曹操意气用事,好大喜功,缺乏理智,最终惨败。他在破刑州后充满高昂的斗志和必胜的信心,但胜利让他过于自信从而忽视了对潜在危险的警惕,最终输给了对方。《短歌行》中的曹操求贤若渴,有雄心壮志,他感慨人生苦短,盼贤才来归,借贤才之力,助自己一统天下。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生综合鉴赏诗歌形象、语言和表达技巧的能力。 D.“融叙事、写景、说理为一体”错。诗歌有叙事“新破荆州得水军,鼓行夏口气如云”,有说理“古来伐国须观衅,意突成功所未闻”,没有写景。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌人物形象的能力。 “新破荆州得水军,鼓行夏口气如云。千艘已共长江崄,百胜安知赤壁焚”,意思是曹军刚攻破荆州得到诸多水军,一鼓作气行至夏口气势如云。千艘战船相连共抗长江天险,百战百胜哪知会在赤壁被一把大火焚烧。故本诗中曹操意气用事,好大喜功,缺乏理智,最终惨败。他在破荆州后充满高昂的斗志和必胜的信心,但胜利让他过于自信从而忽视了对潜在危险的警惕,最终输给了对方。 《短歌行》这首诗的主题明确:“山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心”,诗人求贤若渴,希望有志之士能纷纷归附于自己,所以此诗实际上就是一曲“求贤歌”,又正因为运用了诗歌的形式,含有丰富的抒情成分,所以就能起到独特的感染作用,有力地宣传了他的理念和主张。通过宴会的歌唱,此诗以沉稳顿挫的笔调抒写诗人求贤如渴的思想感情和统一天下的雄心壮志。 (三)情景式默写(6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)春水初融,春风拂面,让人不禁想起《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中曾皙为我们描绘的画面:____________,____________。古时,在春天到来之际,人们总是像这样沐浴祈雨,冀望一年的风调雨顺。 (2)《赤壁赋》中从侧面表现洞箫声幽怨动人的二句是:“____________,____________。” (3)樽,指酒杯,也写成尊,在古代诗文中多指代饮酒,并以此表达作者饮酒时的心情,比如“____________”或“____________”。 【答案】 ①. 浴乎沂 ②. 风乎舞雩 ③. 舞幽壑之潜蛟 ④. 泣孤舟之嫠妇 ⑤. 金樽清酒斗十千 ⑥. 一尊还酹江月(举匏樽以相属/樽酒家贫只旧醅) 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字词的写法,如“雩”“壑”“嫠”“酹”“醅”等。 三、语言文字运用题。(19分) (一)语言文字运用I(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成各题。 从一大早就下起雨来。下雨,本来不是什么稀罕事儿,但这是春雨,俗话说,“春雨贵如油”,其珍贵就可想而知了。 我静静地坐在那里,听到头顶上的雨滴声,①我心里感到无量的喜悦,仿佛吸了醍醐,饮了仙露,大有 A 之感了。这声音时慢时急,时高时低,时响时沉,时断时续,有时如金声玉振,有时如黄钟大吕,有时如大珠小珠落玉盘,有时如红珊白瑚沉海里,有时如弹素琴,有时如舞霹雳,有时如百鸟争鸣,有时如兔起鹘落。我 B ,不能自已,心花怒放,风生笔底。②死文字仿佛活了起来,我也仿佛又溢满了青春活力。③我平生很少有这样的精神境界,更难为外人道也。 我坐在这长宽不过几尺的阳台上,听到头顶上的雨声,不禁 C 。我想飞往雨过的天际,在大大小小高高低低,有的方正、有的歪斜的麦田里,每一个叶片都仿佛张开了小嘴,尽情地吮吸着甜甜的雨滴,有如天降甘露,本来有点黄萎的,现在变青了。本来是青的,现在更青了。宇宙间凭空添了一片温馨,一片祥和。④我的心又收了回来,收回到了燕园,收回到了我楼旁的小山上,收回到了门前的荷塘内。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 下列句子中的“什么”与文中加点的“什么”,意义和用法相同的一项是( ) A. 甭说什么客气话了,有事儿就说吧。 B. 什么晒一天,晒三天也晒不干。 C. 只要认真学,什么都能学会。 D. 你什么时候去,我也什么时候去。 20. “此时有声胜无声”这句话出现的位置,最恰当的是( ) A. ①处 B. ②处 C. ③处 D. ④处 【答案】18. A飘飘欲仙 B浮想联翩 C心驰神往 19. A 20. A 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A.前面有“吸了醍醐,饮了仙露”,表明有成仙的美好感受,可填:飘飘欲仙:身体轻飘飘的,像要飞升成仙一样。形容人的感觉非常轻松爽快。 B.此处是说自己听着雨声不断激发灵感,产生联想,可填“浮想联翩”。浮想联翩:形容一个又一个想法不断地涌现出来。 C.由“飞往”可知,此处是说自己的心神飞向远方,可填“心驰神往”。心驰神往:心神飞到(向往的地方),形容非常向往。 【19题详解】 本题考查学生理解不同语境中词语含义的能力。 A 项和原文“不是什么稀罕事儿”中的“什么”都是用在否定句中,处在名词前,可以删除,且意思不变,语气略显直率。 B.表示不同意对方说的话。 C.任指,用在“也”或“都”前面,表示所说的范围之内没有例外。 D.任指,两个“什么”前后照应,表示由前者决定后者。 故选A。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 “此时有声胜无声”,默默无声却比有声更感人。①处前面说“我静静地坐在那里,听到头顶上的雨滴声”,“静静地”“雨滴声”语境对应“有声”“无声”。应放在①处。 故选A。 (二)语言文字运用II(本题共2小题,10分) 阅读下面的文字,完成各题。 所谓“吃瓜”,说接地气点 ① 。多巴胺是给我们带来愉悦的原因,也是“吃瓜”上头的最强助力。“吃瓜”之所以与多巴胺相关联,最主要的原因在于咱们祖先遗传下来的收集本能。 基于生存的需要,我们祖先的大脑发展出了以多巴胺为核心的预警系统和奖赏系统。大脑会分泌多巴胺,驱动我们去“探知周边信息”。如果探知到的是“重要信息”, ② ,“奖励”我们去获取更多信息。这种“重要信息”也包括八卦。 著名心理学家斯蒂芬·平克指出:“知情就是力量。”当某个重要信息是“我知而你不知”的时候,我们就获得了对事物、对他人的支配力。当然,仅仅“我知道”,没有告知对象,支配力量也发挥不出来。所谓独乐乐不如众乐乐,一起吃“瓜”才最甜。 我们的祖先早就看清现实,那就是单打独斗的存活率要大大低于团队合作。因此,自然进化把归属需要写进了我们的基因里,而抱团实际上是为了满足我们的归属需要。所以, ③ ,其实是在向你发出邀请:咱们抱团吧! 21. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。 22. 概括文段主要内容。要求使用包含因果关系的设问句,表达准确流畅,不超过50个字。 【答案】21. ①是聊八卦 ②则分泌更多的多巴胺 ③当有人想和你“一起吃瓜”时 22. 为什么“吃瓜”会上头?因为“吃瓜”来自人的两种本能需求,一个是收集本能,另一个则是抱团本能。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①根据我们对“吃瓜”的理解以及后文“这种‘重要信息’也包括八卦”可知,“吃瓜”就是聊八卦; ②根据前文“大脑会分泌多巴胺,驱动我们去‘探知周边信息’”以及后面的“奖励”可知,如果探知到的是“重要信息”,多巴胺分泌就会多,可填:则分泌更多的多巴胺; ③此段在探寻“吃瓜”背后的另一个深层原因,得出“抱团实际上是为了满足我们的归属需要”;此处为总结句,关键词应当有“吃瓜”“抱团”,因此“其实是在向你发出邀请:咱们抱团吧!”表明前提是与多人一起“吃瓜”,可填:当有人想和你“一起吃瓜”时。 【22题详解】 本题考查学生压缩语段和变换句式的能力。 前两段文字是一个层次,第一段“巴胺是给我们带来愉悦的原因,也是‘吃瓜’上头的最强助力。‘吃瓜’之所以与多巴胺相关联,最主要的原因在于咱们祖先遗传下来的收集本能”,这是概括“吃瓜”上头的原因,与“收集本能”有关;第二段是具体解说。 三四段是一层,第三段先分析出一起吃“瓜”才最甜;第四段阐释原因为“抱团”的归属需要,可转换为“抱团本能”。 由此可见,文段分析的是“吃瓜”上头的原因,一个是收集本能,一个是抱团本能。 采用设问句和因果关系的句子表述,可先提问为什么“吃瓜”会上头?再用“因为”阐述两个原因。 整理答案为:为什么“吃瓜”会上头?因为“吃瓜”来自人的两种本能需求,一个是收集本能,另一个则是抱团本能。 四、作文(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 一言之辩,重于九鼎之宝;三寸之舌,强于百万之师。(《战国策》) 君子欲讷于言而敏于行。(《论语》) 语言是叶子,行动才是果实。(阿拉伯谚语) 小到个人,大到国家,如何“言”,如何“行”,怎么处理好“言”与“行”的关系,作为新时代的青年,你有怎样的思考?请结合以上材料写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 青年不空谈,做个行动派 言与行,常常联系在一起。人们常说“言行一致”“言行不一”,就可见言与行紧密关系了。“语言是叶子,行动才是果实。”言,往往是行的先导;行,往往是言的实践。新时代青年不空谈,做个行动派。 “行”在“言”前。行动前悄无声息,默默无闻,只有孺子牛的干劲,没有霸王的沽名钓誉,待正果修成,事物圆满之后才放出言论,或仍是一言不发,只留待他人评说。这一类喜行少言的人可谓是实干家,脚踏实地,认真处世,他们的“言”可算是一字千金,货真价实,他们的“行”更是难能可贵。 “讷于言,敏于行”,不是不说,而是让人谨慎说话,迅速地行动,可谓又“言”又“行”。志向明确,意志坚定,态度认真,行动踏实,坚持言行一致,言必出,行必果。可称之为说一不二,对自己的言论认真负责的行动者,与那些“大炮”们形成极鲜明的对比,真正践行“大丈夫之言,一言既出驷马难追”的人生准则。敦煌女儿樊锦诗曾言扎根敦煌,为保护敦煌文化努力一生;周恩来曾言“为中华之崛起而读书”。他用行动用一生践行自己的诺言,他们“讷于言,敏于行”,言必出,行必果,他们的行动力无与伦比,他们是我们的精神领袖,值得我们一生追随。 “纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”几百年前,大诗人陆游便悟透了这个道理。作为新时代青年,我认为行便胜于言。一个伟人的成功并不是说出来的,也不是写于纸上的。一个人的豪言壮志并不重要,重要的是你如何将其表现出来。大学生村官杨宁没有豪言壮语,只有默默地付出,不断地探索,她坚定地行动,一次次从失败中爬起来,带领乡亲走上致富之路;著名导弹技术专家沈忠芳,他力主研发,艰苦创业,隐姓埋名,为国铸剑六十载,为我国的远程防空事业做出了巨大的贡献。他们没有豪言壮语,甚至让人感觉默默无闻,他们却用行动,撑起了中国社会的一片天空。 新时代青年应做行动的巨人,为自己的梦想而努力奋斗。苏轼曾说过“古之成大事者不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志”,不努力怎能成功?不行动怎能会扬志?新时代青年不做佛系青年,不做躺平青年,不做长不大的“巨婴”,不用颓废代替进取,不用止步不前代替奋勇前行。 青年不空谈,做个行动派。讷于言,敏于行,脚踏实地,做好人生航船的舵手,用坚定的行动,为实现中国梦贡献自己的力量。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 本题是一道任务驱动型材料作文题。 第一句是夸张地形容一个人的口才好的作用。意思是一个人辩论的力量,可以比宝物九鼎还要有分量,仅三寸长的舌头,可以胜过百万雄兵。以此赞美能言的好处。第二句“君子欲讷于言而敏于行”的意思是,君子说话要谨慎,而行动要敏捷。第三句“语言是叶子,行动才是果实”运用比喻修辞,强调语言很重要,但行动才能有结果,光说不做是没有结果的。其实生活中言与行都很重要,二者密不可分,各有侧重,各有优点,写作时应突出说和做辩证统一的关系。说很重要,犹如第一则材料所言;可是只说不做一切都是空谈,我们不能做言语的巨人,行动的矮子,因此生活中我们不能空谈,要脚踏实地去做事,做一个行动派;我们也应该注意到,说和做是统一的,二者不能割裂,适当的言,支撑以切实的行动,则会事半功倍。也可以谈“言行一致”,言与行不能悖离。 写作时应阐述清楚怎么处理好“言”与“行”的关系,谈“言”与“行”的方式方法;作写作身份是新时代的青年,因此应结合生活经验和知识谈自己对“言与行”的认识;“小到个人,大到国家”可以作为议论或选材的切入点,可以写个人的“言与行”或国家的“言与行”等均可。如果中心论点为“不空谈,做一个行动派”,正文部分可采用递进式结构行文,先阐述“不空谈,做一个行动派”的必要性;接着阐述空谈的弊端,如空谈误国,实干兴邦;最后论述“不空谈,做一个行动派”踏实做事,做真实的自己。 立意: 1.能言善辩可以让行动更顺利。 2.讷于言,敏于行。 3.不空谈,做一个行动派。 4.言行一致,方得始终。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$

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