精品解析:重庆市荣昌中学校2023-2024学年高二下学期3月月考语文试题

标签:
精品解析文字版答案
切换试卷
2024-08-20
| 2份
| 30页
| 127人阅读
| 0人下载

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2024-2025
地区(省份) 重庆市
地区(市) 重庆市
地区(区县) 荣昌区
文件格式 ZIP
文件大小 122 KB
发布时间 2024-08-20
更新时间 2024-08-20
作者 学科网试题平台
品牌系列 -
审核时间 2024-08-20
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/46926669.html
价格 4.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

荣昌中学高2025届高二下期第一次教学检测试题 语 文 (卷面分值:150分 考试时间:150分钟) 一、现代文阅读Ⅰ(本题共4小题,15分) (一) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 回溯到商、周交替之际,一个文明较高的商朝,被文明较低的周朝所取代,这件事情本身必会使当时的知识分子有一种反省。他们还免不了会问自己,究竟是什么缘故使得这么强大,而且主导北方中国的商王国,居然被小小的周国灭亡了?他们的回答是:周人取得了天命,而天命是唯道德为依归的,所谓“天命靡常,惟德是亲”。这可说是第一次将道德的意义超越人类力量的命运。 “天命”的观念帮助周人肯定了自己的统治,也帮助周人说服了许多商人的后代与他们合作,将商周文化体系扩张到整个中国北方。《易经》中所谈的命运,不完全是盲目的,人类本身对自己的命运有相当程度的掌握,人类自己所做的种种抉择,会改变命运发展的方向。这个观念与天命具有道德意义是相互配合的。 等到西周覆灭,周人的封建系统在礼坏乐崩的情况下,不再有过去那样的自信,也不再有过去那样主宰的力量,天命的意义必须要有新的解释。在《论语》里面,孔子所说的天命是每一个个人的天命,而不是一个朝代的政治天命。在孔子承受同时代人的迫害时,他曾经说:“天给了我这个天命。天生了我,给了我一个任务。有了这样的任务,迫害我的人又能拿我怎么样呢?”在这种情况下,天命已经不是政治的使命,而是每一个人都能从超自然、超现实的秩序之中,找到自己应当执行的使命。 汉代编辑成书的《礼记》,其中的《中庸》篇曾说:“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。”过去,我们对《中庸》这段话并不是十分理解。最近在湖北荆门市郭店出土的战国文书,其中有两句话似乎正是阐释“天命”与“性”的关系。郭店文书《性自命出》说:“性自命出,命自天降。”这里的“天”,不一定是一个有意识的主宰神,似乎是宇宙间各种力量的总和;在这个宇宙力量的总和之中,每一个人有天生的禀赋,也就是“性”。“命”和“性”是相配合的名词。 如果孔子所理解的命和性,正如郭店文书所说,那么人类全体具有一种特别的使命,而每一个个人也有特定的性,也就是禀赋。只有在这种背景之下,我们也许才能够理会孔子为什么找出“仁”这个字作为他思想最主要的中心。孔子赋予它一个新的意义,“仁”这个字相当于整个的人性。这一个命题,应是中国文化最根本的假设。 如孔子所说,仁作为个人的禀赋,可以表现每一个人所具有的人性,那么怎样发抒人性才使人有资格成为“仁人君子”?仁是每个人都拥有的,仁是人性的本质,也是一个人性格成长的种子。由《论语》来看,孔子的学说是以仁为中心,但是孔子很少触及群体的仁,很少从群体的角度来看仁。孔子盼望的是每个人找到自己的仁,使仁能得到充分发挥的机会,也使得这个人成为“仁人君子”。理论上,有许多个别的仁人君子时,社会应当是一个美好的社会,甚至是符合最高人心的社会。 ——摘编自许倬云《万古江河——中国历史文化的转折与开展》 材料二: 在儒家看来一个人不可能什么事都不做,因为每人都有应当去做的事情,但他去做这些事情时,并不是为了其他的什么目的,一个人做所当做的事情,其价值就在做之中,而不在于达到什么外在的结果。 孔子自己的一生就是这种主张的例证,他出生在一个社会政治动乱的时代,竭尽己力去改造世界,像苏格拉底那样周游列国,与各种各样的人交谈;虽然一切努力都没有结果,他从不气馁,明知不可能成功,却仍然坚持不懈。 《论语·宪问》篇里记载孔子论到自己时说:“道之将行也与,命也;道之将废也与,命也。”他尽了己力之所及,而把事情的成败交付给命。“命”字通常译作“命数”“命运”或“天意”。就孔子来说,这个字的含义是“天命”或“天意”;换句话说,这是朝着一定目标前去的一股力量。到了后期儒家,“命”的含义是宇宙间一切存在的条件和一切在运动的力量。我们从事各种活动,其外表成功,都有赖于各种外部条件的配合。但是外部条件是否配合完全不是人力所能控制的。因此,人所能做的只是:竭尽己力,成败在所不计。这种人生态度就是“知命”。按照孔子的看法,“知命”是做君子的一个重要条件,因此他说:“不知命,无以为君子也。”(《论语·尧曰》) 这就是说,要认识世界存在的必然性,这就是“知命”,就是个人对外在的成败利钝在所不计。如果这样行事为人,在某种意义上说,我们就永不失败。这是说,如果我们做所当做的,遵行了自己的义务,这义务在道德上便已完成,而不在于从外表看,它是否得到了成功,或遭到了失败。 ——摘编自冯友兰《中国哲学简史》 1. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 当时的知识分子难以接受小小的周国灭亡了商王国这一事实,是因为他们的心中还没有“天命”的概念,还未将“天命”与道德联系起来。 B. 《易经》和《中庸》尽管对命运的理解不尽相同,但都认为人类的行为和命运、天命之间总有着紧密的联系。 C. 人类不能盲从命运,而要通过种种抉择改变自己的命运,周人的这个观念伴随其强大的统治被当时整个中国地区广泛接受。 D. 孔子所说的“知命”就是指人们既然无法控制自己所从事的各种活动的外部条件,所以,人们所能做的就是不计成败,把事情的成败交付给命。 2. 根据原文内容,下列说法正确的一项是( ) A. 《易经》所谈的天命不是盲目的。该书认为天命是与道德意义相互配合的,是每一个个人的天命,人类本身可以掌握自己的命运。 B. 如果理解了人类全体具有一种特别的使命,而每一个人也有自身的禀赋,就能够理解为何孔子把“仁”当作他思想最主要的中心。 C. 冯友兰认为世界存在是必然的,也就是人们无法改变客观世界;而古人认为“天命靡常”。这两种对世界存在的理解一致,背后的用意也是一致的。 D. 不同时代对天命的不同理解,反映了人们在对人与宇宙自然关系认识的变化过程中,所关注的重点由宇宙自然转为人类自身。 3. 下列选项,最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是( ) A. 五十而知天命,六十而耳顺。(《论语·为政》) B. 天行有常,不为尧存,不为桀亡。(荀子《天论》) C. 我命在我不在天。(葛洪《抱朴子内篇》) D. 尽人事以听天命。(清·李汝珍《镜花缘》) 4. 假如你高中毕业后,受母校邀请在开学典礼上发表演讲。请根据这两则材料的主要观点,围绕“学习和人生的态度”这一主题,向学弟学妹提几点建议,列出建议要点。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成小题。 酒香戏外 曾瓶 高明远在轩辕宫附近开酒坊,既酿酒,也卖酒。高明远卖酒有规矩,每天最多卖三十斤,每人最多卖二斤。每天卖完酒,高明远就去三泸茶园。 高明远去三泸茶园看戏,买票,有讲究。如果是陈三卿的戏,必买一个好位子,似乎离陈三卿越近越好,不怕花钱。如果没有陈三卿的戏,不管是哪个名角,都花最少的钱,进园即可。 相传、陈三卿刚到三泸茶园演出,因相貌平平,脸上还有麻点,同行和观众并不看好。她演的是《挑帘打饼》。陈三卿一出场,步法身段,时如蜻蜓点水,螃蟹行沙;时如电闪风犁,云行雨骤;时如垂柳摇曳,时如海棠婀娜。看戏的人,刚开始漫不经心,殊不知待几步金莲挪动,眼睛和耳朵,全到了陈三卿身上,一场戏下来,陈三卿让台下观众似醉如痴,掌声如雷。 ①那天,高明远在观众席。 陈三卿有了名气,常有人请她到家中唱戏。为了热闹喜庆,名角要向主家献酒。陈三卿献酒,手中酒壶,必盛高家酒。 城隍庙北边的张记桐油店张老板,母亲七十八岁,生了病,临时决定,提前替母亲办八十大寿,冲冲病痛;也临时邀约,请陈三卿来唱戏喜庆喜庆。因是临时,一时难以凑上那么多高家酒。陈三卿也直率,问张老板,我那几杯,应该准备好了吧?张老板直点头。其实,张老板藏有心眼儿,他就不信,你陈三卿,能把酒城这家那家的酒喝出来? 锣鼓敲得昂扬激烈,唢呐吹得高亢喜庆,陈三卿端着酒献老寿星,她执酒壶,捧酒杯,正陪饮,酒刚进嘴,即如彩虹般喷射而出。陈三卿笑盈盈的脸陡然间结满冰霜,冷冰冰地说,不是高家酒! 张老板惊讶得嘴都合不拢,正要狡辩,陈三卿卸妆,对张老板拱拱手,告辞走人。 张老板还装着什么都不知道的样子,问,陈师傅,怎了? 陈三卿不停脚,说,你坏了我的规矩。 这事,很快传开了。高明远心里鼓胀看一句话:以后,陈师傅,你喝高家酒,收成本价。高明远这话,没机会说。陈三卿喝酒,用不着她到高家酒坊买。 这天,排轮子买酒的长龙中出现了陈三卿。尽管换了戏装,一眼,高明远就看到了。嘴巴,差点惊歪了,但很快镇住神,问,陈师傅,今天什么日子,你亲自来?不管如何掩饰,还是有些磕磕巴巴,语气里,是满当当的惊诧,甜丝丝的欢喜。 ②陈三卿像还在舞台上,甩出很多笑意,像要把阳光摘下来,给高明远抛过去,说,高师傅,未必你家的酒坊,我就来不得?得看日子,才来得? 高明远被晃得有些头晕,说,陈师傅那么忙,完全可以叫人来。陈三卿说,今天得亲自来,其他人来要不得。 高明远的脑子使劲转,想,今天是什么日子? 陈三卿说,驻蓝田坝的皮团长,叫卫兵送来信,要下午去他那里唱戏。买上商家酒,带过去,正好。 望着排着轮子买酒的人头,高明远喊叫起来,陈师傅,前面来,你要去皮团长那边,你先买。 陈三卿没挪脚步,说,排起,排起,挨着轮子,规矩,坏不得。 陈三卿不动,高明远没办法。陈三卿前面,排着十好几人。高明远打定主意,如果到陈三卿那里,酒,卖完了,就去酒坊取,破规矩,也要陈三卿买上。 运气还好,轮到陈三卿,坛里还有三四斤。高明远问,陈师傅,两斤酒,够不? 陈三卿眼波如酒般明媚亮堂,边笑,边问,不够又怎样?规矩,高师傅忘了? 高明远的脸大红一片,他心里有些抱怨,你就不能找一个人和你一起来?规矩是死的,人是活的嘛! 陈三卿像根本不知道高明远的心思,说,够了。多了,误事。 陈三卿接过高明远递过来的酒坛,那是她自带的一个翡翠绿瓷坛,从手袋里拿出一张戏票,递给高明远,声音像从街石下面飘上来,明天晚上,我的戏! 戏票上那个座位,高明远一看,惊讶得不得了。陈三卿的戏,每一次,他都买最好的位子,不怕多花钱。陈三卿给的票上那个座位,花钱都买不到。那种座位,留给重要人物,不是钱不钱的问题。自己是重要人物?高明远的心,跳上跳下。 《杀端方》,高明远看过,讲的是清末同盟会联络鄂军起义,杀了端方,掀翻了大清朝的事。高明远看过的《杀端方》,不是陈三卿演的,陈三卿演这出戏,演什么角色?端方?议员龚向全? 陈三卿笑,到了,就知道了。 ③陈三卿的笑声像钻进了陶坛瓷坛,酒香比往日浓了好多。她的眉眼上,似乎挂着什么期许,声音压得很低,说,谢谢你,天天都来捧场! 高明远像被电击一般,原来,那个台上演出的陈三卿,看到了台下的自己啊!并且还场场都记得清楚!高明远拿着戏票,像丢了魂。 第二天,卖完酒,高明远急匆匆去三泸茶园。卖酒的时候,听人讲,昨晚蓝田坝那边在抓共产党。驻扎在城里的张团长,带着队伍,去蓝田坝那边,冲进皮团长的军营,抓人,还放了枪,打死一个,抓住一个,其余的跑了。高明远三步并作两步往三泸茶园赶。 刚到门口,看见张贴栏里,贴着一张大大的告示:今天下午,陈三卿演出的《杀端方》,改为王三品演出《思子轩传奇》。 高明远向卖票的吴跛子打听。他想知道,陈三卿怎么样了?现在在哪里? 吴跛子说,哪个晓得?有人说,被张团长带回来关在军营;有人说,跑了,是共产党,她唱戏是给那些开会的人打幌子。 ④高明远提着陈三卿送的戏票,呆立在三泸茶园门口。 不久,“泸顺起义”爆发。1926年12月1日,驻扎在蓝田坝的袁品文旅长以邀请军政长官参加军士训练学校毕业典礼为名,将驻防城区的李章浦旅长诱至蓝田坝逮捕。下午四时,袁品文旅长、陈兰亭旅长宣布起义。 中午,高明远推开酒坊大门,哪有往日排着长龙般买酒的队伍! 一人立在酒坊前,冲高明远喊,高师傅,来两斤酒! 高明远满脸惊喜,你还活着? 陈三卿一脸灿烂,像被龙透关顶上的朝霞涂过抹过,笑盈盈地说,起义成功,来点酒,好好庆祝! 仍是那个翡翠绿瓷坛。 陈三卿接过高明远打好的酒,说,明晚,川南师范,我演《杀端方》。边说,边递一张票过来。 很多年后,高明远早已离休,坐在轮椅上,酒城党史办的人找到他,送上一份资料,请高老帮忙把关。 资料写道:陈三卿,女,四川泸县人。1906年生,1924年11月加入中国共产党,历任泸县特支宣传委员、组织委员。1926年12月参加“泸顺起义”,任泸县特支副书记、泸纳军团联合军事政治学校副教导员。1927年4月22日,随起义军在与川黔联军激战中,牺牲于酒城龙透关。 高明远捧着那份只有三页纸的资料全身不住颤抖,过了很久,才说,我是由她引上革命道路的。 党史办的人拿着录音笔,他们希望从高明远那里,得到一些珍贵史料。 沉默良久,高明远才说,她的川剧,唱得真是好!《挑帘打饼》你们听说过吗?《杀端方》你们听说过吗? 说着说着,高明远就哼唱起来。眼泪,滴在资料上,像一朵朵清明时节的花。 (有删改) 5. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( ) A. 高明远卖酒有规矩但是又想为了陈三卿打破规矩,体现他作为商人讲人情、灵活变通的一面。 B. 陈三卿因张老板冒用高家酒而中途罢演,既表现其品酒水平之高,又说明她对规矩的坚守。 C. “多了,误事”,这既是陈三卿不想多买酒的理由,又暗示她去皮团长那里不仅仅是唱戏。 D. 再见到陈三卿时高明远满脸惊喜,流露出对陈三卿的真切挂念,与打探陈三卿消息相照应。 6. 对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( ) A. 句子①单独句成段,强调高明远在“观众席”,极言普通,与后来看陈三卿戏必买好位子构成对比。 B. 句子②中“甩出”“抛过去”等词语将陈三卿的笑意具象化,彰显出陈三卿阳光热情的心理状态。 C. 句子③从高明远的视角表现陈三卿笑声的穿透力,也写出高明远得到陈三卿赠票后内心的欢喜。 D. 句子④中手握戏票“呆立”的高明远像一尊雕像,满溢出他得知陈三卿是共产党员时的茫然失措。 7. “酒香戏外”作为文章标题,具有多重意蕴。请结合文本谈谈你理解。 8. 高明远对塑造陈三卿这一人物形象有什么作用?请结合文本简要分析。 二、古代诗文阅读(37分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 李及字幼几,郑州人也。举进士,寇准荐其才,擢知兴化军。迁枢密直学士,出知杭州。于时内侍江德元居中用事,其弟德明奉使过杭,及待之薄。僚佐惊曰:“江使者兄弟,荣枯大臣如反掌耳。今公不加礼待之,公虽不求福,独不畏其为祸乎?”及曰:“待之如是足矣。”既而德明谓僚佐曰:“李公春秋高,何不求闲郡以自处,而居杭繁剧之地邪?”僚佐走语及曰:“果然,江使者之言可惧也。”及笑曰:“及老矣,诚得闲郡以自逸,庸何伤?”既而德明亦不能伤也,时人重其操守。及资性清介治尚简严喜慰荐下吏而乐道人之善。忌杭风俗轻靡,未尝事宴游。在杭未尝市物,惟置白乐天一集而已。 (节选自《东都事略·李及传》) 材料二: 曹玮久在秦州,累章求代。上问王旦谁可代玮者,旦荐枢密直学士李及,上即以及知秦州。众议皆谓及虽谨厚有行,非守边之臣,不足以继玮。杨亿以众言告旦,不答,及至秦州,将吏心亦轻之。会有屯驻禁军白昼夺妇人银钗于市中,吏执以闻。及方坐观书,召之使前,略加诘问,其人服罪。及不复下吏,亟命斩之,观书如故。将吏皆惊。不日,声誉达于京师。亿闻之,复见旦,具道其事,谓旦曰:“向者相公初用及,外廷之议谓及不胜其任,及今材器乃如此,信乎相公知人之明也!”旦笑曰:“外廷之议,何其易得也。夫以禁军戍边,白昼为盗于市,主将斩之,事之常也,乌足以为异政乎?旦之用及者,其意非为此也。夫以曹玮知秦州七年,羌人慑服,边境之事,玮处之已尽其宜矣。使他人往,必矜其聪明,多所变置,败坏玮之成绩。旦所以用及者,但以及重厚,必能谨守玮之规模而已矣。” (节选自《说苑·敬慎》,有删减) 9. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请将正确断句处的字母按顺序填写在答题卡上。 及资性A清介B治尚C简严D喜慰荐E下吏F而乐G道H人之善 10. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 出,文中指京官调到地方任职。京官到地方任职实际上是因为犯事而被贬官。 B. 荣枯,指使人穷达,与《大学之道》中“欲治其国者,先齐其家”的“齐”用法相同。 C. 相公,在文中是对宰相的尊称。汉魏以来拜相者必封公,故有此称呼。 D. “必矜其聪明”与《<老子>四章》中“自矜者不长”的“矜”意思相同。 11. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 李及是郑州人,曾参加进士科考试,寇准因他有才能推荐过他;他在多地任要职,去世后获得殊荣。 B. 李及任杭州知州时,对过杭使臣江德明未厚礼相待,僚佐提醒他不要因此引来祸端,但李及不以为意。 C. 李及担任秦州知州时,禁军轻视他是文人,因此在集市公然抢劫,李及果断处置了他,由此立下威信。 D. 王旦认为李及不会像其他人一样自恃聪明,大加变革,败坏曹玮的功绩,故推荐李及做曹玮的接班人。 12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)及老矣,诚得闲郡以自逸,庸何伤? (2)旦所以用及者,但以及重厚,必能谨守玮之规模而已矣。 13. 材料二中众人认李及“谨厚有行”,请依据材料一分析李及这一特点。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成下面小题。 春日还郊 王勃 闲情兼嘿语①,携杖赴岩泉。 草绿萦新带,榆青缀古钱。 鱼床②侵岸水,鸟路入山烟。 还题平子赋③,花树满春田。 【注】①嘿语:沉默。“嘿”通“默”。②鱼床:编竹木如床席大,上投饵料,沉入水中,供鱼栖息。③平子赋:东汉张衡,字平子,仕途不得志。著有《归田赋》,后喻精美文章,或咏归隐及哀愁。 14. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 首联,“兼嘿语”暗示诗人在现实生活中缺少志同道合者,希望在山水中得到精神安慰。 B. 颔联紧扣“春日”着笔,观察细致,比喻形象,既有色彩的描写,又有事物形状的描摹。 C. 颈联,“侵”“入”两个动词,化静为动,准确形象,表现了春天勃勃生机和旺盛的生命力。 D. 中间两联,情景交融,设想灵巧,表达新颖,描绘出一幅百花齐放、百鸟争鸣的春光图景。 15. 尾联运用了哪些表达技巧?表现了诗人怎样思想感情? (三)名篇名句默写(本题共1小题,共8分) 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)始皇派遣大将蒙恬北逐匈奴获得胜利,使得匈奴长时间不敢南下进击中原。文中“________________,___________________”两句就是对此事件效果的概括。 (2)《燕歌行》中,“________________,___________________”两句写边城遥远,难可度越,苍茫广漠,一无所有,从空间上写出士兵飘零孤独之苦 (3)我们读屈原的《离骚》,发现文中经常用香花芳草作比喻,关于这一点,司马迁在《屈原列传》中作出的解释是:_______________,________________________。 (4)李贺《李凭箜篌引》中,正面描写乐声,不仅可以耳闻,而且可以目睹的诗句是:_________________,____________________。 (5)《燕歌行》中通过“_________________,____________________”写军情紧急和敌势盛大来表现战争的迫在眉睫。 (6)如果要告诫人们注重细节,防微杜渐,避免“积羽沉舟,群轻折轴”之患,可借用《五代史伶官传序》中“_________________,____________________”这两句话。 三、语言文字运用(22分) (一)语言文字运用Ⅰ 阅读下面的文字,完成下面小题。 北京时间2022年11月3日9时32分,空间站梦天实验舱顺利完成转位。三舱相拥于苍穹,“T”字基本构型稳稳飞行在太空,中国空间站 ① 的设计研制令人惊艳,展现着中国航天的非凡智慧,体现出中国特色和技术进步。是 ② 的“中国智造”。 “T”字构型的一横一竖,既是“天和”“问天”“梦天”三舱的拼接形状,也象征着中国航天人的相互支撑、团结奋斗。空间站建设看似 ③ 的每一步,背后是一个个梦想与智慧、追求与勇气交织的故事;扎扎实实的每一步,背后是不甘人后、自立自强的实干姿态和进取精神。实干是攻坚克难,是冒着中国航天史上最大规模低温推进剂泄回的风险,发射场所有人连续坚守岗位长达70余小时,争分夺秒进行故障归零;实干是自立自强,空间站对接机构研制团队为了荣耀和沉甸甸的使命奋斗16年;实干也是接续奋斗,“把每个人的岗位工作做好了,拼起来就是中国航天,就是伟大祖国。”神舟飞船首任总设计师戚发轫院士的这句话,依旧是年轻航天人的座右铭。正是凭着实干,依靠奋斗,“T”字基本构型空间站能够翱翔太空,中国人的航天梦飞得更稳更远。 17. 请在文中横线处填入恰当的成语。 18. “中国智造”与“中国制造”,虽只有一字之差,但其含义及境界迥乎不同。请结合材料,简述“中国智造”的含义及实现“中国智造”的条件。 (二)语言文字运用Ⅱ 阅读下面的文字,完成下面小题。 ①______。在西藏拉孜廓雄遗址,曾发现过距今约3200年的青稞种子。这种禾本科大麦属谷物又被称为裸麦、元麦、稻谷,在养育一方人民的同时,也形成了内涵丰富、具有民族特色的青稞文化。 麦索,顾名思义,就是用即将成熟却尚未到收割时期的青稞粒,蒸熟后在石磨上磨出来的绳索状食物。摘选的青稞穗,不能太嫩,亦不能太老。②______,磨出来的麦索会粘成团,甚至会迷糊磨眼;过老则失去水分,磨出来的麦索会断成碎粒,入口也干瘪无味。摘回来的青稞穗,需逐一拧去长长的麦芒,在铺了纱布麻片的竹制笼屉里,自中心向外,一圈圈摆放整齐,宛若“坛城”。把蒸熟的青稞穗装进麻布口袋里,两手抓住口袋两端,顺时针抡起,轻摔慢打七七四十九下,青稞粒脱颖而出,一粒粒、一堆堆密密匝匝挤在口袋一角。最费工夫的,自然是去石磨上磨麦索了。因为寨子高踞山巅,没有能拨动石磨的水流,村寨里也鲜有圈养毛驴的习惯,所以③______在上盘的三个空洞里缚上几环麻绳,伸进去五尺来长的桦木杠子横在腹部,一边缓缓推动,一边轻轻拨拉青稞粒均匀而轻缓地落入磨眼。吃不完的麦索,晒干晾透,储存到清明时节,上笼蒸软了,淋上腊肉炒菜,又是越冬迎春的另一种美味了。 19. 下列各句中的引号,和文中“坛城”的引号作用相同的一项是( ) A. 火车特有的气息坚定了她的信心,她学着“北京话”的样子,轻巧地跃上了踏板。 B. 在那蒙蒙的雨中,它虽然具有“木叶”微黄的颜色,却没有“木叶”的干燥之感。 C. 即使硬干,也要犯毛主席早已批评过的“闭塞眼睛捉麻雀”“瞎子摸鱼”的错误。 D. 几个“慈祥”的老板到菜市场收集一些菜叶,用盐一溃,这就是他们难得的佳肴。 20. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。 五、写作(60分) 21. 阅读下面的文字,根据要求写作。 直到遇到足球,我的人生彻底改变,我很记得我第一个足球的样子,在我心里,它就像一颗糖果。 -梅西(阿根廷) 以上材料引发你怎样的联想与感悟,请结合自己的成长经历,自行立意,自拟题目,自选文体(诗歌除外),写一篇不少于800字的文章。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$ 荣昌中学高2025届高二下期第一次教学检测试题 语 文 (卷面分值:150分 考试时间:150分钟) 一、现代文阅读Ⅰ(本题共4小题,15分) (一) 阅读下面文字,完成下面小题。 材料一: 回溯到商、周交替之际,一个文明较高的商朝,被文明较低的周朝所取代,这件事情本身必会使当时的知识分子有一种反省。他们还免不了会问自己,究竟是什么缘故使得这么强大,而且主导北方中国的商王国,居然被小小的周国灭亡了?他们的回答是:周人取得了天命,而天命是唯道德为依归的,所谓“天命靡常,惟德是亲”。这可说是第一次将道德的意义超越人类力量的命运。 “天命”的观念帮助周人肯定了自己的统治,也帮助周人说服了许多商人的后代与他们合作,将商周文化体系扩张到整个中国北方。《易经》中所谈的命运,不完全是盲目的,人类本身对自己的命运有相当程度的掌握,人类自己所做的种种抉择,会改变命运发展的方向。这个观念与天命具有道德意义是相互配合的。 等到西周覆灭,周人的封建系统在礼坏乐崩的情况下,不再有过去那样的自信,也不再有过去那样主宰的力量,天命的意义必须要有新的解释。在《论语》里面,孔子所说的天命是每一个个人的天命,而不是一个朝代的政治天命。在孔子承受同时代人的迫害时,他曾经说:“天给了我这个天命。天生了我,给了我一个任务。有了这样的任务,迫害我的人又能拿我怎么样呢?”在这种情况下,天命已经不是政治的使命,而是每一个人都能从超自然、超现实的秩序之中,找到自己应当执行的使命。 汉代编辑成书的《礼记》,其中的《中庸》篇曾说:“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。”过去,我们对《中庸》这段话并不是十分理解。最近在湖北荆门市郭店出土的战国文书,其中有两句话似乎正是阐释“天命”与“性”的关系。郭店文书《性自命出》说:“性自命出,命自天降。”这里的“天”,不一定是一个有意识的主宰神,似乎是宇宙间各种力量的总和;在这个宇宙力量的总和之中,每一个人有天生的禀赋,也就是“性”。“命”和“性”是相配合的名词。 如果孔子所理解的命和性,正如郭店文书所说,那么人类全体具有一种特别的使命,而每一个个人也有特定的性,也就是禀赋。只有在这种背景之下,我们也许才能够理会孔子为什么找出“仁”这个字作为他思想最主要的中心。孔子赋予它一个新的意义,“仁”这个字相当于整个的人性。这一个命题,应是中国文化最根本的假设。 如孔子所说,仁作为个人的禀赋,可以表现每一个人所具有的人性,那么怎样发抒人性才使人有资格成为“仁人君子”?仁是每个人都拥有的,仁是人性的本质,也是一个人性格成长的种子。由《论语》来看,孔子的学说是以仁为中心,但是孔子很少触及群体的仁,很少从群体的角度来看仁。孔子盼望的是每个人找到自己的仁,使仁能得到充分发挥的机会,也使得这个人成为“仁人君子”。理论上,有许多个别的仁人君子时,社会应当是一个美好的社会,甚至是符合最高人心的社会。 ——摘编自许倬云《万古江河——中国历史文化的转折与开展》 材料二: 在儒家看来一个人不可能什么事都不做,因为每人都有应当去做的事情,但他去做这些事情时,并不是为了其他的什么目的,一个人做所当做的事情,其价值就在做之中,而不在于达到什么外在的结果。 孔子自己的一生就是这种主张的例证,他出生在一个社会政治动乱的时代,竭尽己力去改造世界,像苏格拉底那样周游列国,与各种各样的人交谈;虽然一切努力都没有结果,他从不气馁,明知不可能成功,却仍然坚持不懈。 《论语·宪问》篇里记载孔子论到自己时说:“道之将行也与,命也;道之将废也与,命也。”他尽了己力之所及,而把事情的成败交付给命。“命”字通常译作“命数”“命运”或“天意”。就孔子来说,这个字的含义是“天命”或“天意”;换句话说,这是朝着一定目标前去的一股力量。到了后期儒家,“命”的含义是宇宙间一切存在的条件和一切在运动的力量。我们从事各种活动,其外表成功,都有赖于各种外部条件的配合。但是外部条件是否配合完全不是人力所能控制的。因此,人所能做的只是:竭尽己力,成败在所不计。这种人生态度就是“知命”。按照孔子的看法,“知命”是做君子的一个重要条件,因此他说:“不知命,无以为君子也。”(《论语·尧曰》) 这就是说,要认识世界存在的必然性,这就是“知命”,就是个人对外在的成败利钝在所不计。如果这样行事为人,在某种意义上说,我们就永不失败。这是说,如果我们做所当做的,遵行了自己的义务,这义务在道德上便已完成,而不在于从外表看,它是否得到了成功,或遭到了失败。 ——摘编自冯友兰《中国哲学简史》 1. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 当时的知识分子难以接受小小的周国灭亡了商王国这一事实,是因为他们的心中还没有“天命”的概念,还未将“天命”与道德联系起来。 B. 《易经》和《中庸》尽管对命运的理解不尽相同,但都认为人类的行为和命运、天命之间总有着紧密的联系。 C. 人类不能盲从命运,而要通过种种抉择改变自己的命运,周人的这个观念伴随其强大的统治被当时整个中国地区广泛接受。 D. 孔子所说的“知命”就是指人们既然无法控制自己所从事的各种活动的外部条件,所以,人们所能做的就是不计成败,把事情的成败交付给命。 2. 根据原文内容,下列说法正确的一项是( ) A. 《易经》所谈的天命不是盲目的。该书认为天命是与道德意义相互配合的,是每一个个人的天命,人类本身可以掌握自己的命运。 B. 如果理解了人类全体具有一种特别的使命,而每一个人也有自身的禀赋,就能够理解为何孔子把“仁”当作他思想最主要的中心。 C. 冯友兰认为世界存在是必然的,也就是人们无法改变客观世界;而古人认为“天命靡常”。这两种对世界存在的理解一致,背后的用意也是一致的。 D. 不同时代对天命的不同理解,反映了人们在对人与宇宙自然关系认识的变化过程中,所关注的重点由宇宙自然转为人类自身。 3. 下列选项,最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是( ) A. 五十而知天命,六十而耳顺。(《论语·为政》) B. 天行有常,不为尧存,不为桀亡。(荀子《天论》) C. 我命在我不在天。(葛洪《抱朴子内篇》) D. 尽人事以听天命。(清·李汝珍《镜花缘》) 4. 假如你高中毕业后,受母校邀请在开学典礼上发表演讲。请根据这两则材料的主要观点,围绕“学习和人生的态度”这一主题,向学弟学妹提几点建议,列出建议要点。 【答案】1. B 2. D 3. D 4. ①积极进取,相信自己,改变命运。 ②心怀使命,学有所成,建功立业。 ③摆正心态,无畏成败,全力以赴。 ④提高道德修养,成为仁人君子。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对原文相关内容的理解和分析能力。 A.“他们的心中还没有‘天命’的概念”错误。原文为“究竟是什么缘故使得这么强大,而且主导北方中国的商王国,居然被小小的周国灭亡了?他们的回答是:周人取得了天命,而天命是唯道德为依归的”,可见他们心中是有天命的概念的。 C.“被当时整个中国地区广泛接受”错误。原文为“‘天命’的观念帮助周人肯定了自己的统治,也帮助周人说服了许多商人的后代与他们合作,将商周文化体系扩张到整个中国北方”,是“中国北方”。 D.“把事情的成败交付给命”错误。原文有“竭尽己力,成败在所不计”,孔子所理解的“知命”除了不计成败,还包括竭尽己力。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。 A.“《易经》所谈的天命不是盲目的”错误。原文是“《易经》中所谈的命运,不完全是盲目的”,文中说的是”不完全是”。 B.“就能够理解为何……最主要的中心”错误。原文是“只有在这种背景之下,我们也许才能够理会孔子为什么找出’仁’这个字作为他思想最主要的中心”,选项漏掉了“也许”这个词语,表述太过绝对。 C.“这两种对世界存在的理解一致”错误。细读文本可知:两者理解并不一致。冯友兰借孔子的观点阐述自己的观点,认为世界存在无可改变,因而个人要不计成败;“天命靡常”意为上天的命令没有恒常不变的受命者,讨论的是王权归属问题。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生对论点论据和论证关系的把握能力。 材料二主要观点是人要知天命,即知道自己的使命,同时要竭尽全力去践行使命。 A.阐述的是君子的使命。 B.说明的是天命自有规律,不为人事所影响。 C.强调人的主观能动性,否定天命的作用。 D.强调知天命,要尽力去践行使命,能支撑材料二观点。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析运用文中的信息,提出自己的观点和看法的能力。 解答时先明确两则材料的主要观点,再结合题干中的“学习和人生的态度”这一主题,分条作答即可。 结合“人类本身对自己的命运有相当程度的掌握,人类自己所做的种种抉择,会改变命运发展的方向”等语句可提炼出:我们应积极进取,相信自己,用自己的奋斗去改变命运。 结合“天给了我这个天命。天生了我,给了我一个任务”“每一个人都能从超自然、超现实的秩序之中,找到自己应当执行的使命”“每个人找到自己的仁,使仁能得到充分发挥的机会”等语句可概括出:青年学生应心怀使命,学有所成,建功立业。 结合“人所能做的只是:竭尽己力,成败在所不计”等语句,可提炼处:我们需要摆正心态,无畏成败,全力以赴。 结合“孔子盼望的是每个人找到自己的仁,使仁能得到充分发挥的机会,也使得这个人成为’仁人君子’。理论上,有许多个别的仁人君子时,社会应当是一个美好的社会,甚至是符合最高人心的社会”“不知命,无以为君子也”可知,提高道德修养,成为仁人君子非常必要。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成小题。 酒香戏外 曾瓶 高明远在轩辕宫附近开酒坊,既酿酒,也卖酒。高明远卖酒有规矩,每天最多卖三十斤,每人最多卖二斤。每天卖完酒,高明远就去三泸茶园。 高明远去三泸茶园看戏,买票,有讲究。如果是陈三卿的戏,必买一个好位子,似乎离陈三卿越近越好,不怕花钱。如果没有陈三卿的戏,不管是哪个名角,都花最少的钱,进园即可。 相传、陈三卿刚到三泸茶园演出,因相貌平平,脸上还有麻点,同行和观众并不看好。她演的是《挑帘打饼》。陈三卿一出场,步法身段,时如蜻蜓点水,螃蟹行沙;时如电闪风犁,云行雨骤;时如垂柳摇曳,时如海棠婀娜。看戏的人,刚开始漫不经心,殊不知待几步金莲挪动,眼睛和耳朵,全到了陈三卿身上,一场戏下来,陈三卿让台下观众似醉如痴,掌声如雷。 ①那天,高明远在观众席。 陈三卿有了名气,常有人请她到家中唱戏。为了热闹喜庆,名角要向主家献酒。陈三卿献酒,手中酒壶,必盛高家酒。 城隍庙北边的张记桐油店张老板,母亲七十八岁,生了病,临时决定,提前替母亲办八十大寿,冲冲病痛;也临时邀约,请陈三卿来唱戏喜庆喜庆。因是临时,一时难以凑上那么多高家酒。陈三卿也直率,问张老板,我那几杯,应该准备好了吧?张老板直点头。其实,张老板藏有心眼儿,他就不信,你陈三卿,能把酒城这家那家的酒喝出来? 锣鼓敲得昂扬激烈,唢呐吹得高亢喜庆,陈三卿端着酒献老寿星,她执酒壶,捧酒杯,正陪饮,酒刚进嘴,即如彩虹般喷射而出。陈三卿笑盈盈的脸陡然间结满冰霜,冷冰冰地说,不是高家酒! 张老板惊讶得嘴都合不拢,正要狡辩,陈三卿卸妆,对张老板拱拱手,告辞走人。 张老板还装着什么都不知道的样子,问,陈师傅,怎了? 陈三卿不停脚,说,你坏了我的规矩。 这事,很快传开了。高明远心里鼓胀看一句话:以后,陈师傅,你喝高家酒,收成本价。高明远这话,没机会说。陈三卿喝酒,用不着她到高家酒坊买。 这天,排轮子买酒的长龙中出现了陈三卿。尽管换了戏装,一眼,高明远就看到了。嘴巴,差点惊歪了,但很快镇住神,问,陈师傅,今天什么日子,你亲自来?不管如何掩饰,还是有些磕磕巴巴,语气里,是满当当的惊诧,甜丝丝的欢喜。 ②陈三卿像还在舞台上,甩出很多笑意,像要把阳光摘下来,给高明远抛过去,说,高师傅,未必你家的酒坊,我就来不得?得看日子,才来得? 高明远被晃得有些头晕,说,陈师傅那么忙,完全可以叫人来。陈三卿说,今天得亲自来,其他人来要不得。 高明远的脑子使劲转,想,今天是什么日子? 陈三卿说,驻蓝田坝的皮团长,叫卫兵送来信,要下午去他那里唱戏。买上商家酒,带过去,正好。 望着排着轮子买酒的人头,高明远喊叫起来,陈师傅,前面来,你要去皮团长那边,你先买。 陈三卿没挪脚步,说,排起,排起,挨着轮子,规矩,坏不得。 陈三卿不动,高明远没办法。陈三卿前面,排着十好几人。高明远打定主意,如果到陈三卿那里,酒,卖完了,就去酒坊取,破规矩,也要陈三卿买上。 运气还好,轮到陈三卿,坛里还有三四斤。高明远问,陈师傅,两斤酒,够不? 陈三卿眼波如酒般明媚亮堂,边笑,边问,不够又怎样?规矩,高师傅忘了? 高明远的脸大红一片,他心里有些抱怨,你就不能找一个人和你一起来?规矩是死的,人是活的嘛! 陈三卿像根本不知道高明远的心思,说,够了。多了,误事。 陈三卿接过高明远递过来的酒坛,那是她自带的一个翡翠绿瓷坛,从手袋里拿出一张戏票,递给高明远,声音像从街石下面飘上来,明天晚上,我的戏! 戏票上那个座位,高明远一看,惊讶得不得了。陈三卿的戏,每一次,他都买最好的位子,不怕多花钱。陈三卿给的票上那个座位,花钱都买不到。那种座位,留给重要人物,不是钱不钱的问题。自己是重要人物?高明远的心,跳上跳下。 《杀端方》,高明远看过,讲的是清末同盟会联络鄂军起义,杀了端方,掀翻了大清朝的事。高明远看过的《杀端方》,不是陈三卿演的,陈三卿演这出戏,演什么角色?端方?议员龚向全? 陈三卿笑,到了,就知道了。 ③陈三卿的笑声像钻进了陶坛瓷坛,酒香比往日浓了好多。她的眉眼上,似乎挂着什么期许,声音压得很低,说,谢谢你,天天都来捧场! 高明远像被电击一般,原来,那个台上演出的陈三卿,看到了台下的自己啊!并且还场场都记得清楚!高明远拿着戏票,像丢了魂。 第二天,卖完酒,高明远急匆匆去三泸茶园。卖酒的时候,听人讲,昨晚蓝田坝那边在抓共产党。驻扎在城里的张团长,带着队伍,去蓝田坝那边,冲进皮团长的军营,抓人,还放了枪,打死一个,抓住一个,其余的跑了。高明远三步并作两步往三泸茶园赶。 刚到门口,看见张贴栏里,贴着一张大大的告示:今天下午,陈三卿演出的《杀端方》,改为王三品演出《思子轩传奇》。 高明远向卖票的吴跛子打听。他想知道,陈三卿怎么样了?现在在哪里? 吴跛子说,哪个晓得?有人说,被张团长带回来关在军营;有人说,跑了,是共产党,她唱戏是给那些开会的人打幌子。 ④高明远提着陈三卿送的戏票,呆立在三泸茶园门口。 不久,“泸顺起义”爆发。1926年12月1日,驻扎在蓝田坝的袁品文旅长以邀请军政长官参加军士训练学校毕业典礼为名,将驻防城区的李章浦旅长诱至蓝田坝逮捕。下午四时,袁品文旅长、陈兰亭旅长宣布起义。 中午,高明远推开酒坊大门,哪有往日排着长龙般买酒的队伍! 一人立在酒坊前,冲高明远喊,高师傅,来两斤酒! 高明远满脸惊喜,你还活着? 陈三卿一脸灿烂,像被龙透关顶上的朝霞涂过抹过,笑盈盈地说,起义成功,来点酒,好好庆祝! 仍是那个翡翠绿瓷坛。 陈三卿接过高明远打好的酒,说,明晚,川南师范,我演《杀端方》。边说,边递一张票过来。 很多年后,高明远早已离休,坐在轮椅上,酒城党史办的人找到他,送上一份资料,请高老帮忙把关。 资料写道:陈三卿,女,四川泸县人。1906年生,1924年11月加入中国共产党,历任泸县特支宣传委员、组织委员。1926年12月参加“泸顺起义”,任泸县特支副书记、泸纳军团联合军事政治学校副教导员。1927年4月22日,随起义军在与川黔联军激战中,牺牲于酒城龙透关。 高明远捧着那份只有三页纸的资料全身不住颤抖,过了很久,才说,我是由她引上革命道路的。 党史办的人拿着录音笔,他们希望从高明远那里,得到一些珍贵史料。 沉默良久,高明远才说,她的川剧,唱得真是好!《挑帘打饼》你们听说过吗?《杀端方》你们听说过吗? 说着说着,高明远就哼唱起来。眼泪,滴在资料上,像一朵朵清明时节的花。 (有删改) 5. 下列对文本相关内容理解,不正确的一项是( ) A. 高明远卖酒有规矩但是又想为了陈三卿打破规矩,体现他作为商人讲人情、灵活变通的一面。 B. 陈三卿因张老板冒用高家酒而中途罢演,既表现其品酒水平之高,又说明她对规矩的坚守。 C. “多了,误事”,这既是陈三卿不想多买酒的理由,又暗示她去皮团长那里不仅仅是唱戏。 D. 再见到陈三卿时高明远满脸惊喜,流露出对陈三卿的真切挂念,与打探陈三卿消息相照应。 6. 对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( ) A. 句子①单独句成段,强调高明远在“观众席”,极言普通,与后来看陈三卿的戏必买好位子构成对比。 B. 句子②中“甩出”“抛过去”等词语将陈三卿的笑意具象化,彰显出陈三卿阳光热情的心理状态。 C. 句子③从高明远的视角表现陈三卿笑声的穿透力,也写出高明远得到陈三卿赠票后内心的欢喜。 D. 句子④中手握戏票“呆立”的高明远像一尊雕像,满溢出他得知陈三卿是共产党员时的茫然失措。 7. “酒香戏外”作为文章标题,具有多重意蕴。请结合文本谈谈你的理解。 8. 高明远对塑造陈三卿这一人物形象有什么作用?请结合文本简要分析。 【答案】5. A 6. D 7. ①表层意思:高家酒品质好,陈三卿演戏技艺高,高明远与陈三卿因“酒”“戏”结缘,演绎的一段观众与名角惺惺相惜的动人故事。 ②深层意蕴:暗含陈三卿献身革命的光辉事迹以及高明远在陈三卿的引领下参加革命的人生经历。 8. ①高明远是亲历者,通过高明远的所见所闻来写陈三卿,使其演艺高超、待人平和、坚守规则的戏剧名角形象更真实可感。 ②以高明远的有限视角来写陈三卿,层层揭秘,让陈三卿的真实身份逐渐展现在读者眼前。 ③高明远在陈三卿的影响下走上革命道路,凸显了陈三卿的影响力与革命品质,让陈三卿的形象更丰满具体。 【解析】 【5题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“作为商人讲人情、灵活变通的一面”错,应该是体现对陈三卿的崇拜,不惜打破规矩。 故选A。 【6题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。 D.“得知陈三卿是共产党员时的茫然失措”错,应该是对陈三卿是共产党的震惊,对她可能被抓遭遇不测的担忧。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 从字面上看,“酒香”指的是高家酒品质好,也难买,因为高明远有自己的规矩,“每天最多卖三十斤,每人最多卖二斤”“一时难以凑上那么多高家酒”;“戏外”指的是陈三卿演戏技艺高,“一场戏下来,陈三卿让台下观众似醉如痴,掌声如雷”。“酒”与“戏”成了高明远与陈三卿之间的桥梁,共同演绎出了一段观众与名角惺惺相惜的动人故事。 透过字面,在表面的“酒”与“戏”的故事之外,引出了陈三卿的另外一层身份,“1924年11月加入中国共产党,历任泸县特支宣传委员、组织委员”,并在最后“与川黔联军激战中,牺牲于酒城龙透关”,陈三卿献身革命的光辉事迹是在其“名角”事迹之后才自然道出。而高明远“是由她引上革命道路的”,参加革命的人生经历也是在其“开酒坊,既酿酒,也卖酒”的故事之后水到渠成般地叙述的。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。 陈三卿是名角,但是文本更多的是侧面描写,尤其是通过高明远的所见所闻来写,如对陈三卿演出的痴迷,“如果是陈三卿的戏,必买一个好位子,似乎离陈三卿越近越好,不怕花钱”;如观看陈三卿在张老板家的反应,“她执酒壶,捧酒杯,正陪饮,酒刚进嘴,即如彩虹般喷射而出”,由这些情节,更加深刻地烘托出了陈三卿演艺高超、待人平和、坚守规则等特点,使得其形象更真实可感。所以,可以概括出:高明远是亲历者,通过高明远的所见所闻来写陈三卿,使其陈三卿的名角形象更真实可感。 陈三卿的身份,既是戏曲名角,更是中国共产党党员、革命勇士,但是文本在叙述时却没有将其革命者身份直接透露,先是讲述作为名角的陈三卿的几个精彩情节,如唱戏时的轰动,“看戏的人,刚开始漫不经心,殊不知待几步金莲挪动,眼睛和耳朵,全到了陈三卿身上”;在张老板家的决绝,“张老板惊讶得嘴都合不拢,正要狡辩,陈三卿卸妆,对张老板拱拱手,告辞走人”。直到亲自递票给高明远(“从手袋里拿出一张戏票,递给高明远,声音像从街石下面飘上来,明天晚上,我的戏”),而真正演出时却缺席了,才解开陈三卿的另一层身份之谜。所以,可以概括出:以高明远的有限视角来写陈三卿,层层揭秘。 高明远“开酒坊,既酿酒,也卖酒”,后来“由她引上革命道路的”,并且在回忆起陈三卿时,“眼泪,滴在资料上,像一朵朵清明时节的花”,流露出对陈三卿的无尽感觉和怀念。所以可以概括出:高明远在陈三卿的影响下走上革命道路,凸显了陈三卿的影响力与革命品质,让陈三卿的形象更丰满、立体。 二、古代诗文阅读(37分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 李及字幼几,郑州人也。举进士,寇准荐其才,擢知兴化军。迁枢密直学士,出知杭州。于时内侍江德元居中用事,其弟德明奉使过杭,及待之薄。僚佐惊曰:“江使者兄弟,荣枯大臣如反掌耳。今公不加礼待之,公虽不求福,独不畏其为祸乎?”及曰:“待之如是足矣。”既而德明谓僚佐曰:“李公春秋高,何不求闲郡以自处,而居杭繁剧之地邪?”僚佐走语及曰:“果然,江使者之言可惧也。”及笑曰:“及老矣,诚得闲郡以自逸,庸何伤?”既而德明亦不能伤也,时人重其操守。及资性清介治尚简严喜慰荐下吏而乐道人之善。忌杭风俗轻靡,未尝事宴游。在杭未尝市物,惟置白乐天一集而已。 (节选自《东都事略·李及传》) 材料二: 曹玮久在秦州,累章求代。上问王旦谁可代玮者,旦荐枢密直学士李及,上即以及知秦州。众议皆谓及虽谨厚有行,非守边之臣,不足以继玮。杨亿以众言告旦,不答,及至秦州,将吏心亦轻之。会有屯驻禁军白昼夺妇人银钗于市中,吏执以闻。及方坐观书,召之使前,略加诘问,其人服罪。及不复下吏,亟命斩之,观书如故。将吏皆惊。不日,声誉达于京师。亿闻之,复见旦,具道其事,谓旦曰:“向者相公初用及,外廷之议谓及不胜其任,及今材器乃如此,信乎相公知人之明也!”旦笑曰:“外廷之议,何其易得也。夫以禁军戍边,白昼为盗于市,主将斩之,事之常也,乌足以为异政乎?旦之用及者,其意非为此也。夫以曹玮知秦州七年,羌人慑服,边境之事,玮处之已尽其宜矣。使他人往,必矜其聪明,多所变置,败坏玮之成绩。旦所以用及者,但以及重厚,必能谨守玮之规模而已矣。” (节选自《说苑·敬慎》,有删减) 9. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请将正确断句处的字母按顺序填写在答题卡上。 及资性A清介B治尚C简严D喜慰荐E下吏F而乐G道H人之善 10. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 出,文中指京官调到地方任职。京官到地方任职实际上是因为犯事而被贬官。 B. 荣枯,指使人穷达,与《大学之道》中“欲治其国者,先齐其家”的“齐”用法相同。 C. 相公,在文中是对宰相的尊称。汉魏以来拜相者必封公,故有此称呼。 D. “必矜其聪明”与《<老子>四章》中“自矜者不长”的“矜”意思相同。 11. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 李及是郑州人,曾参加进士科考试,寇准因他有才能推荐过他;他在多地任要职,去世后获得殊荣。 B. 李及任杭州知州时,对过杭使臣江德明未厚礼相待,僚佐提醒他不要因此引来祸端,但李及不以为意。 C. 李及担任秦州知州时,禁军轻视他是文人,因此在集市公然抢劫,李及果断处置了他,由此立下威信。 D. 王旦认为李及不会像其他人一样自恃聪明,大加变革,败坏曹玮的功绩,故推荐李及做曹玮的接班人。 12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)及老矣,诚得闲郡以自逸,庸何伤? (2)旦所以用及者,但以及重厚,必能谨守玮之规模而已矣。 13. 材料二中众人认为李及“谨厚有行”,请依据材料一分析李及这一特点。 【答案】9. BDF 10. A 11. C 12. (1)我老了,假如能到政事比较闲的地方任职,来使自己身心闲适,又有何妨呢? (2)我任用李及的原因,只是因为他持重敦厚,一定能严格遵守曹玮的制度(规矩)罢了。 13. ①李及不用超常礼仪接待使臣江德明,且不怕报复,不惧威胁,表明李及有操守、有德行;②李及喜欢推荐属吏,乐于称道他人有点,表明他忠厚;③李及不满杭州轻浮奢靡的风俗,且从不举行宴饮游乐,表明他严格谨慎 【解析】 【9题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:李及天性清正耿直,为政崇尚简约严明,喜好推荐属吏,乐于称道他人的优点。 “及资性清介”主谓短语单独成句,其后B处断开; “治尚简严”中,“治”是主语,“尚”是谓语,“简严”是宾语,句子结构完整,其后D处断开; “喜慰荐下吏”前省略主语“李及”,“喜慰荐”是谓语,“下吏”是宾语,句子结构完整,其后F处断开 故选BDF。 【10题详解】 本题考查学生对古代文化常识的掌握,理解文言一词多义现象的能力。 A.“京官到地方任职实际上是因为犯事而被贬官”错误。京官调到地方任职有很多原因,并不一定是因为犯事而被贬官,选项说法绝对。 B.正确。使动用法,使人穷达;使动用法,使……齐整。句意:想要使大臣尊贵或低贱,简直易如反掌。/要治理好自己的国家,就要使家族中的各种关系整齐有序。 C.正确。 D.正确。都是夸耀、夸大。句意:一定自恃聪明。/自我夸耀的人不能长久。 故选A。 【11题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“禁军轻视他是文人,因此在集市公然抢劫”错误,从原文“将吏心亦轻之”中只能看出秦州文武属官轻视李及,看不出那名禁军轻视他是文人;且这名禁军“在集市公然抢劫”和“轻视他是文人”之间没有因果关系。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“诚”,假如,如果真的;“自逸”,使自己闲适;“何伤”,何妨,有什么妨碍呢。 (2)“所以”,……的原因;“但”,只;“以”,因为;“规模”,制度、规矩。 【13题详解】 本题考查学生概括分析人物形象的能力。 由原文“于时内侍江德元居中用事,其弟德明奉使过杭,及待之薄。”“及笑曰:‘及老矣,诚得闲郡以自逸,庸何伤?’”“既而德明亦不能伤也,时人重其操守”可知,李及不用超常礼仪接待使臣江德明,且不怕报复,不惧威胁,表明李及有操守、有德行; 由原文“及资性清介,治尚简严,喜慰荐下吏,而乐道人之善。”可知,李及喜好推荐属吏,乐于称道他人有点,表明他忠厚。 由原文“忌杭风俗轻靡,未尝事宴游。在杭未尝市物,惟置白乐天一集而已。”李及不满杭州轻浮奢靡的风俗,且从不举行宴饮游乐,不在杭州购物,表明他的严格谨慎。 参考译文: 材料一: 李及字幼几,是郑州人。参加进士科考试,寇准举荐他有才能,被提拔为兴化军知军。升任枢密院直学士,外任杭州知州。当时内侍官江德元在内廷掌权,他的弟弟江德明奉命出使,经过杭州,李及待他很冷淡。属吏惊讶地说:“江使者兄弟,想要使大臣尊贵或低贱,简直易如反掌。如今大人不用超常的礼仪对待他,大人即使不企求福分,难道就不怕他报复吗?”李及说:“这样对他已经足够了。”不久江德明对(李及的)属吏说:“李公年纪老了,何不找个政事清闲的州郡任职,却要待在这事务繁重至极的杭州呢?”属吏跑去告诉李及说:“果真如此,江使者的话可怕啊。”李及笑着说:“我老了,假如能到政事清闲的州郡任职,来使自己身心闲适,又有何妨呢?”后来江德明也无法中伤他,世人(因此)推崇李及的操守。李及天性清正耿直,为政崇尚简约严明,喜好推荐属吏,乐于称道他人的优点。(他)对杭州轻浮奢靡的风俗不满,未曾从事宴饮游乐。没有在杭州购物,只买过一部白居易诗集而已。 材料二: 曹玮在秦州任职很久,多次上表请求委派别人接替自己的职务。皇帝问王旦谁可接替曹玮,王旦推荐枢密院直学士李及,皇帝于是任命李及为秦州知州。众人都认为李及虽然严格忠厚有操守,但不是守卫边境的臣子,不能够接替曹玮。杨亿把众人的议论告诉王旦,(王旦)不回答。李及到了秦州,文武属官心里也瞧不起他。恰逢一名驻守禁军白昼在市中抢夺妇女的银钗,小吏抓住他,向李及报告。李及正坐着看书,召见禁军,令他上前,稍加责问,那名禁军承认罪责。李及不再交付法官审讯,马上命令将他斩首,(然后)照样看书。文武属官都大吃一惊。不几天,(李及的)声誉就传到了京城。杨亿听说后,又去拜见王旦,详细陈述此事,对王旦说:“从前相公初用李及,外朝认为李及不能胜任职务,如今李及竟有如此才能器度,相公确实有知人之明啊!”王旦笑着说:“外朝的议论,太容易满足了。禁军戍守边疆,青天白日在集市公然抢劫,主将(即李及)将他斩首,这是平常之事,哪里称得上优异的政绩呢?我任用李及,本意不在此。曹玮担任秦州知州七年,羌人畏惧屈服,边境之事,曹玮已处理得够好了。派遣他人接替曹玮,一定自恃聪明,大加变革,(这就)破坏了曹玮成功的业绩。我任用李及的原因,只是因为他持重敦厚,定能谨慎守护曹玮的制度罢了。” (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成下面小题。 春日还郊 王勃 闲情兼嘿语①,携杖赴岩泉。 草绿萦新带,榆青缀古钱。 鱼床②侵岸水,鸟路入山烟。 还题平子赋③,花树满春田。 【注】①嘿语:沉默。“嘿”通“默”。②鱼床:编竹木如床席大,上投饵料,沉入水中,供鱼栖息。③平子赋:东汉张衡,字平子,仕途不得志。著有《归田赋》,后喻精美文章,或咏归隐及哀愁。 14. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 首联,“兼嘿语”暗示诗人在现实生活中缺少志同道合者,希望在山水中得到精神安慰。 B. 颔联紧扣“春日”着笔,观察细致,比喻形象,既有色彩的描写,又有事物形状的描摹。 C. 颈联,“侵”“入”两个动词,化静为动,准确形象,表现了春天勃勃生机和旺盛的生命力。 D. 中间两联,情景交融,设想灵巧,表达新颖,描绘出一幅百花齐放、百鸟争鸣的春光图景。 15. 尾联运用了哪些表达技巧?表现了诗人怎样的思想感情? 【答案】14. C 15. 第一问:①尾联与开头照应,构成首尾呼应;②“还题平子赋”使用用典的手法。③尾联中“花树满春田”以景作结,借景抒情。。 第二问:诗人在尾联使用了张衡《归田赋》的典故,表达了自己不得志,想要归隐田园的愿望。尾联中“花树满春田”以春天田野里春色正浓,满树繁花的景色结束整首诗,表达自己对田园景色的喜爱之情,以及归隐田园的愿望。 【解析】 【14题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容,鉴赏诗歌艺术手法的能力。 C.“化静为动”错误。颈联描写动物的活动,蕴含着旺盛的生命力。用动感极强的词“侵”、“入”来形容鱼、鸟在春天旺盛的生命力,表现万物的勃勃生机。没有使用化静为动的手法。化静为动是把静止的写成运动的。强调动感。 故选C 【15题详解】 本题考查学生赏析诗歌中重要诗句艺术技巧,及其情感的能力。 尾联“还题平子赋,花树满春田”意思是:“我”要像张衡那样写《归田赋》,这时田野里满树繁花,春色正浓。结合注释③可知此联运用东汉张衡的典故,东汉张衡,字平子,仕途不得志,著有《归田赋》,后喻精美文章,或咏归隐及哀愁。诗人想自己能像张衡那样写《归田赋》,也就是表达自己想要归隐田园。 诗歌的首联“闲情兼嘿语,携杖赴岩泉”意思是:最近“我”心情闲散,寂寞不语,于是就携带着手杖去观赏山水。其中的“兼嘿语”暗示诗人在现实生活中缺少志向道合者,希望寄情山水,在山水中得到精神安慰。正好尾联的归隐田园的愿望与此处“寄情山水”的希望相呼应,构成首尾呼应。 尾联的对句“花树满春田”意思是“这时田野里满树繁花,春色正浓。”诗人在表达自己要想张衡那样写《归田赋》之后,抬头看见田野里春光明媚,一树繁花。字里行间表达了对春色正浓的田园景色的喜爱之情。这是以景作结,借景抒情,借助满眼的正浓的春色来表达归隐的愿望。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,共8分) 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)始皇派遣大将蒙恬北逐匈奴获得胜利,使得匈奴长时间不敢南下进击中原。文中“________________,___________________”两句就是对此事件效果的概括。 (2)《燕歌行》中,“________________,___________________”两句写边城遥远,难可度越,苍茫广漠,一无所有,从空间上写出士兵飘零孤独之苦。 (3)我们读屈原的《离骚》,发现文中经常用香花芳草作比喻,关于这一点,司马迁在《屈原列传》中作出的解释是:_______________,________________________。 (4)李贺《李凭箜篌引》中,正面描写乐声,不仅可以耳闻,而且可以目睹的诗句是:_________________,____________________。 (5)《燕歌行》中通过“_________________,____________________”写军情紧急和敌势盛大来表现战争的迫在眉睫。 (6)如果要告诫人们注重细节,防微杜渐,避免“积羽沉舟,群轻折轴”之患,可借用《五代史伶官传序》中“_________________,____________________”这两句话。 【答案】 ①. 胡人不敢南下而牧马 ②. 士不敢弯弓而报怨 ③. 边庭飘飖那可度 ④. 绝域苍茫无所有 ⑤. 其志洁 ⑥. 故其称物芳 ⑦. 昆山玉碎凤凰叫 ⑧. 芙蓉泣露香兰笑 ⑨. 校尉羽书飞瀚海 ⑩. 单于猎火照狼山 ⑪. 夫祸患常积于忽微 ⑫. 而智勇多困于所溺 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字词的写法,如“飖”“苍茫”“瀚”“溺”等,要理解字义去记忆。 三、语言文字运用(22分) (一)语言文字运用Ⅰ 阅读下面的文字,完成下面小题。 北京时间2022年11月3日9时32分,空间站梦天实验舱顺利完成转位。三舱相拥于苍穹,“T”字基本构型稳稳飞行在太空,中国空间站 ① 的设计研制令人惊艳,展现着中国航天的非凡智慧,体现出中国特色和技术进步。是 ② 的“中国智造”。 “T”字构型的一横一竖,既是“天和”“问天”“梦天”三舱的拼接形状,也象征着中国航天人的相互支撑、团结奋斗。空间站建设看似 ③ 的每一步,背后是一个个梦想与智慧、追求与勇气交织的故事;扎扎实实的每一步,背后是不甘人后、自立自强的实干姿态和进取精神。实干是攻坚克难,是冒着中国航天史上最大规模低温推进剂泄回的风险,发射场所有人连续坚守岗位长达70余小时,争分夺秒进行故障归零;实干是自立自强,空间站对接机构研制团队为了荣耀和沉甸甸的使命奋斗16年;实干也是接续奋斗,“把每个人的岗位工作做好了,拼起来就是中国航天,就是伟大祖国。”神舟飞船首任总设计师戚发轫院士的这句话,依旧是年轻航天人的座右铭。正是凭着实干,依靠奋斗,“T”字基本构型空间站能够翱翔太空,中国人的航天梦飞得更稳更远。 17. 请在文中横线处填入恰当的成语。 18. “中国智造”与“中国制造”,虽只有一字之差,但其含义及境界迥乎不同。请结合材料,简述“中国智造”的含义及实现“中国智造”的条件。 【答案】17. ①巧夺天工 ②名副其实 ③微不足道(水到渠成) 18 “中国智造”即中国人用非凡智慧进行的发明创造。实现中国智造,需要①梦想与勇气,②非凡智慧与先进技术,③敬业实干与攻坚克难,④相互支撑与接续奋斗。 【解析】 【17题详解】 本题考查学生理解并正确使用成语的能力。 第①空,根据语境中“中国空间站……的设计研制令人惊艳”分析,应选用修饰“设计”且表意设计高超的形容词,可选用“巧夺天工”。“巧夺天工”,精巧的人工胜过天然,形容技艺高超绝妙。 第②空,语境指中国空间站的设计被称为“中国智造”是相符合的,可选用“名副其实”。“名副其实”,名声或名称与实际相符合。 第③空,语境指空间站建设的每一步看起来可能是不值一提或者在条件成熟的情况下自然达成的,可选用“微不足道(水到渠成)”。“微不足道”,意义、价值等小得不值得一提。“水到渠成”,沟渠自然形成;比喻条件成熟,事情就会自然成功。 【18题详解】 本题考查学生理解重要概念含义以及概括要点的能力。 解答时先找到有效信息,然后概括其“中国智造”的含义及实现“中国智造”的条件。 结合“中国空间站巧夺天工设计研制令人惊艳,展现着中国航天的非凡智慧”“空间站建设看似微不足道的每一步,背后是一个个梦想与智慧、追求与勇气交织的故事”等处可知,“中国智造”即中国人用非凡智慧进行的发明创造。结合“空间站建设看似微不足道的每一步,背后是一个个梦想与智慧、追求与勇气交织的故事”分析可知,实现中国智造,需要梦想与勇气; 结合“中国空间站巧夺天工的设计研制令人惊艳,展现着中国航天的非凡智慧,体现出中国特色和技术进步”分析可知,实现中国智造,需要非凡智慧与先进技术;结合“‘T’字构型的一横一竖,既是‘天和’‘问天’‘梦天’三舱的拼接形状,也象征着中国航天人的相互支撑、团结奋斗”分析可知,实现中国智造,需要敬业实干与攻坚克难,相互支撑与接续奋斗。 (二)语言文字运用Ⅱ 阅读下面的文字,完成下面小题。 ①______。在西藏拉孜廓雄遗址,曾发现过距今约3200年的青稞种子。这种禾本科大麦属谷物又被称为裸麦、元麦、稻谷,在养育一方人民的同时,也形成了内涵丰富、具有民族特色的青稞文化。 麦索,顾名思义,就是用即将成熟却尚未到收割时期的青稞粒,蒸熟后在石磨上磨出来的绳索状食物。摘选的青稞穗,不能太嫩,亦不能太老。②______,磨出来的麦索会粘成团,甚至会迷糊磨眼;过老则失去水分,磨出来的麦索会断成碎粒,入口也干瘪无味。摘回来的青稞穗,需逐一拧去长长的麦芒,在铺了纱布麻片的竹制笼屉里,自中心向外,一圈圈摆放整齐,宛若“坛城”。把蒸熟的青稞穗装进麻布口袋里,两手抓住口袋两端,顺时针抡起,轻摔慢打七七四十九下,青稞粒脱颖而出,一粒粒、一堆堆密密匝匝挤在口袋一角。最费工夫的,自然是去石磨上磨麦索了。因为寨子高踞山巅,没有能拨动石磨的水流,村寨里也鲜有圈养毛驴的习惯,所以③______在上盘的三个空洞里缚上几环麻绳,伸进去五尺来长的桦木杠子横在腹部,一边缓缓推动,一边轻轻拨拉青稞粒均匀而轻缓地落入磨眼。吃不完的麦索,晒干晾透,储存到清明时节,上笼蒸软了,淋上腊肉炒菜,又是越冬迎春的另一种美味了。 19. 下列各句中的引号,和文中“坛城”的引号作用相同的一项是( ) A. 火车特有的气息坚定了她的信心,她学着“北京话”的样子,轻巧地跃上了踏板。 B. 在那蒙蒙的雨中,它虽然具有“木叶”微黄的颜色,却没有“木叶”的干燥之感。 C. 即使硬干,也要犯毛主席早已批评过的“闭塞眼睛捉麻雀”“瞎子摸鱼”的错误。 D. 几个“慈祥”的老板到菜市场收集一些菜叶,用盐一溃,这就是他们难得的佳肴。 20. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。 【答案】19. B 20. ①青稞在青藏高原的种植历史悠久。 ②太嫩则黏性太大(过嫩则水分过多)。 ③石磨只能靠人力推动。 【解析】 【19题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 B项和原文的用法都是着重强调。 A.是特定称谓; C.是引用; D.是反语。 故选B。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①处,位于段首,具有总括性,下文“在西藏拉孜廓雄遗址”“距今约3200年”强调青稞种植历史悠久,应填:青稞在青藏高原的种植历史悠久。 ②处,前文“不能太嫩,亦不能太老”,下文说的是太嫩的情况,“粘成团,甚至会迷糊磨眼”强调粘性大,应填:太嫩则黏性太大(过嫩则水分过多)。 ③处,语境是说去石磨上磨麦索的原因,“没有能拨动石磨的水流,村寨里也鲜有圈养毛驴的习惯”说明只能考人力推磨,应填:石磨只能靠人力推动。 五、写作(60分) 21. 阅读下面的文字,根据要求写作。 直到遇到足球,我的人生彻底改变,我很记得我第一个足球的样子,在我心里,它就像一颗糖果。 -梅西(阿根廷) 以上材料引发你怎样的联想与感悟,请结合自己的成长经历,自行立意,自拟题目,自选文体(诗歌除外),写一篇不少于800字的文章。 【答案】例文: 追逐兴趣人生开花,享受奋斗生活如蜜 梅西是幸运的,在他不无阴霾的童年,他找到了自己挚爱不渝、富有潜力的兴趣,这兴趣足以支撑他在追逐梦想的道路上,一路披荆斩棘,赢得一路花开。梅西是幸福的,他的人生的事业与兴趣合体,一路奔波,一路开花,也一路享受兴趣满足的欣喜,享受事业成功的甜蜜。 在人生的道路上,我们要像梅西那样,及早发现兴趣,在追逐兴趣的过程中,让人生开花;应该像梅西那样,用兴趣加持奋斗,从而享受奋斗的过程,让生活甜如蜜。 兴趣是奋斗的动力之源。对一样事情,发自内心地喜欢,才会不遗余力地为之付出努力,百折不挠,永无止境。贝多芬对音乐有浓厚的兴趣,经济困顿挡不住他,耳朵失聪拦不住他,之所以能面对着生活的一再打击,仍能坚定地朝音乐殿堂进军,正是那对音乐的挚爱,给他提供了不竭的动力。王羲之练习书法,洗笔成墨池,堆笔成冢丘,如果不是兴趣做支撑,怎能在如此漫长的练书之路上一直前行?兴趣,让他们在追逐梦想的路途中,持续发力,长行不辍。 有了兴趣的加持,虽然奋斗的历程充满艰辛,但也能自得其乐,收获甘甜。奋斗的历程,从来不轻松,有时是筚路蓝缕,有时是山高路远,有时是风大浪急,但是,如果这是我们兴趣之所在,则乐亦在其中焉。舞蹈家杨丽萍,为了跳出的舞姿尽善尽美,节制饮食,缩减睡眠,身体负伤,付出不可谓不多,辛苦不可谓不少,但是,由于事业跟兴趣合一,有了兴趣的加持,在别人看来是忍受不了的辛苦,在她那里却是化苦为蜜。追逐梦想的人是辛苦的,为兴趣而追逐梦想的人也是幸福的,那份因为兴趣得以满足而收获的幸福感,正是生活回馈给奋斗者甜蜜的糖果。 然而,兴趣也并不是天外来物,不要守株待兔地等待兴趣降临。要想发现自己的兴趣之所在,应该多实践、多体验。隔雾看花,不识花色,只有投身其中,才能了解个中滋味。应该多尝试、多探索。世界如此大,行业如此多,不打开视野,不多方尝试,怎能知道哪一项事业能拨动自己的心弦?找到了吸引自己的兴趣点,还要呵护它,培育它,用辛勤的汗水浇灌它,才能让它发展壮大,成为自己的事业,而不至于成为出土即干枯的弱芽。 人若一生没找到触动心灵的兴趣,生活难免失色;找到兴趣而不能培育它,不能把它和事业相统一,人生难免有缺憾。 愿我们能用兴趣加持奋斗,能用奋斗把兴趣转化成事业,让我们的奋斗路,鲜花朵朵,花香四溢。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道引语式材料作文题。 材料是足球巨星梅西的一句话。在这句话中,“它就像一颗糖果”,说的是踢足球是他的兴趣、爱好、梦想,能给他带来安慰和快乐。而“遇到足球,我的人生彻底改变”表明,找到、并追逐这种兴趣、爱好、梦想,给他的人生带来转折,让他找到了实现人生价值的途径,为他开启了新的世界的大门。当然,也可以写从事足球运动是一个人生契机,是一个机遇,抓住这个契机,能让自己的人生展开一片新天地。 通过品读梅西的话,我们可以联想到,一个人应该找到能持续吸引自己、能激发自己的生命活力的兴趣爱好,并能为之而不懈奋斗,这样的话,他的生命将会因之而飞扬,他的人生将因之而多彩,他也将因之而收获人生的慰藉和满足。 本道作文题,可以写成议论文,也可以写成记叙文。如果写成议论文,可以围绕着“兴趣”这一关键词立论。如,找到兴趣,促进成长。行文过程中,可以采取层进式结构,由梅西的话和梅西的经历引入论题,先论证兴趣的重要作用,比如,是原动力,能让人为之而持续发力,能让人享受奋斗的过程。接下来,分析如何让兴趣与成长、兴趣发展与事业提升相统一。然后,可以辩证指出,兴趣不是消极等待就可以出现的,而应该多尝试、多探索,有时候还要去积极培养。 如果写成记叙文,可以以写某种兴趣的发现和培养为线索,通过写发现兴趣之后的欣喜、为了满足兴趣而进行的艰辛刻苦的奋斗、因奋斗而收获的成就和幸福,来表现兴趣与学业、事业统一能够更好地促进人成长这一主题。在叙事过程中,要重视心理描写,如寻找到兴趣之后内心的欣喜与幸福、在为兴趣而奋斗的过程中的内心的执着和激动,这有利于升华主旨。 立意: 1.兴趣之花绽放,事业之果饱满。 2.以兴趣为发动机,飞速奔驰人生路。 3.追逐梦想让我富有激情,享受梦想让我感到慰藉。 4.抓住机遇,执着追梦。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$

资源预览图

精品解析:重庆市荣昌中学校2023-2024学年高二下学期3月月考语文试题
1
精品解析:重庆市荣昌中学校2023-2024学年高二下学期3月月考语文试题
2
精品解析:重庆市荣昌中学校2023-2024学年高二下学期3月月考语文试题
3
所属专辑
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。