1.3 古代印度 同步练习 2024--2025学年统编版九年级上册历史

2024-08-19
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内容正文:

第 3 课 古代印度 知识清单 古代印度 发展过程 起源地 最早出现于_________流域 早期文明 大约在公元前23 世纪一前18世纪,印度河流域出现哈拉帕和______________等早期文明 鼎盛 _________统治时期是古代印度文明的鼎盛时期,印度基本上实现了统一。农业和工商业都比较繁荣,首都_________是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一 文明成果 种姓制度 创立者 雅利安人 内容 第一等级是_________,掌管祭 祀;第二等级是_________,掌管 军事和行政权力;第三等级是 _________,从事农业、畜牧业和 商业;第四等级是_________,主 要由被征服居民构成,从事农 业、畜牧业、捕鱼业和手工业,要 为前三个等级服务。在这四个 等级之外,还有最卑贱的“不可 — 接触者”一 特点 一种严格的________________。种姓制度下的各等级世代相袭。各等级之间贵贱分明,低等级的人不得从事高等级的人的职业,不同等级的人不得通婚 佛教 创立 公元前 6 世纪,由乔达摩·悉达多(释迦牟尼)创立 思想主张 提出“众生平等”;宣扬“忍耐顺从” 传播 ①向东:公元前1世纪,佛教经中亚传到中国新疆,再传入中国内地,后又传到朝鲜、日本和越南等国。②向南:经锡兰,传到缅甸、泰国、柬埔寨等国 基础过关 知识点一 古代印度河流域文明 1.摩亨佐·达罗遗址(右图),又称“死丘”或“死亡之丘”,是世界古文明的重要代表性遗址之一。它诞生在( ) A.尼罗河流域 B.恒河流域 C.印度河流域 D.两河流域 2.当古代中国处于战国时期的混战局面时,古代印度的孔雀王朝正处于奴隶制文明的鼎盛时期。孔雀王朝统治的鼎盛局面表现在( ) ①农业和工商业都比较繁荣 ②印度基本上实现了统一 ③首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一 ④印度北部出现了许多小国家 A.①②④ B.①②③ C.①③④ D.②③④ 知识点二 森严的种姓制度 3.在印度,这一等级的人拥有征收各种赋税的特权,掌管这个国家的军事和行政权力。“这一等级”是( ) A.婆罗门 B.刹帝利 C.吠舍 D.首陀罗 4.[学科素养·史料实证]“工程师、教师、医生、商人,每个人安守本分就好;最受歧视的‘贱民’只能在农村当佃农,或在城市从事清扫、屠宰等被认为‘不洁’的工作,不能进入寺庙、学校等公共场所。”这段材料可以印证古代印度( ) A.外族入侵的野蛮性 B.共和制度的虚伪性 C.文化传播的曲折性 D.种姓制度的不公平 5.有学者指出:公元前1500年左右,一群雅利安人成功入侵并统治印度后,为维护雅利安人的统治权以及确保各个工作都有一定的人数,建立了种姓制度。最初的种姓制度并非要划分阶层及人的高低贵贱。该学者认为,种姓制度( ) A.界限森严不可逾越 B.造成社会混乱 C. 目的在于巩固统治 D.划分依据明确 知识点三 释迦牟尼创立佛教 6.示意图能简洁明了地展示一些史实。下面示意图描述的是( ) A.雅利安人入侵印度的路线 B.种姓制度的传播路线 C.孔雀王朝的对外扩张路线 D.佛教向外传播的路线 7.公元前6世纪,释迦牟尼创立佛教,反对第一等级婆罗门的优越地位,力图在宗教领域内破除种姓之间的严格界限。他认为,种姓之间没有贵贱之分,看人不应分种姓出身,应看其行为和才能。这体现了( ) A.“忍耐顺从”的思想 B.“众生平等”的思想 C.“因果报应”的思想 D.“顺应自然”的思想 知能提升 1.“由于雅利安人有强烈的种族优越感,他们极力阻止与受他们鄙视的臣民混合,因而发展起四大世袭种姓的制度。前三个种姓是由雅利安人自己的职业等级组成,第四种姓留给达塞人(土著)。”材料表明,古代印度种姓等级划分的最主要依据是( ) A.职业 B.财产 C.种族 D.信仰 2.[学科素养·历史解释]有学者认为,“从种姓制度的另一端看,穷人和地位卑微者也有支持种姓制度的强烈理由,除了最悲惨和最边缘的人之外,所有的人都可以轻视某一些人,这是种姓制度重要的心理特点”。据此可知,学者认为种姓制度长期存在的重要原因是( ) A.印度统治者利用宗教固化种姓制度 B.种姓制度符合印度的经济发展水平 C.长期分裂的状态有利于种姓制度的长期生存 D. 下层民众相互歧视的优越感固化了种姓制度 3.马克思曾评价印度的种姓制度是“印度进步和强盛道路上的基本障碍”。这样评价主要是因为种姓制度( ) A.激化了社会矛盾 B.不利于维护统治 C.没有维护下层种姓的权利 D.保护上层种姓的利益 4.在印度河、恒河滋养的南亚次大陆上,勤劳、虔诚的古代印度人民创造了独具特色的历史文化。阅读材料,回答问题。 材料一 贱民们居住在与世隔绝的村庄或城镇外面的住房里,只可以使用他们自己的寺院和水井。他们必须非常小心地避免玷污各种姓中的成员,也就是说,不可与后者发生任何肉体上的接触,在极端情况下,甚至不可进入后者的视线。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 (1)材料一反映了什么社会现状? 种姓制度给印度社会带来了什么影响? 材料二 古印度社会经济的发展、阶级关系的变化,导致思想领域也发生相应的变化。这就是代表不同阶级或阶层的新思潮和新宗教的出现。新宗教提出“众生平等”,宣扬“忍耐顺从”。 ——摘编自《世界上古中古史》 (2)材料二中的“新宗教”指什么宗教? (3)“新宗教”创立之后为什么会受到下层民众的欢迎? 素养培育 阅读下列材料,回答问题。 [文明渊源] 材料一 从公元前数千年起,生活在底格里斯河—幼发拉底河、印度河—恒河、黄河—长江等流域的人们,开始耕耘灌溉、铸器造皿、建设家园……在数千年发展历程中,亚洲人民创造了辉煌的文明成果,《诗经》《论语》……楔形文字、地图、玻璃、阿拉伯数字、造纸术、印刷术……都是人类文明的宝贵财富。 ——摘编自国家主席习近平在亚洲文明 对话大会开幕式上的主旨演讲 (来源:2019年5月 15 日新华网) (1)“底格里斯河一幼发拉底河、印度河一恒河、黄河一长江等流域的人们”所创造的文 明属于哪一文明类型? 请举出一例古代两河流域杰出的文明成就。 材料二 公元前6世纪至公元前5世纪,东西方社会几乎同时诞生了一批伟大的思想先哲。其中一个人在黄河边思考人与人、人与社会的关系;一个人在恒河边思考人与神、反对婆罗门的特权地位;一个人在爱琴海边思考人的灵魂、美德和幸福的问题。 (2)公元前 6世纪至公元前5世纪,“在黄河边思考人与人、人与社会的关系”和“在恒河边思考人与神、反对婆罗门的特权地位”的人分别是谁? [交流互鉴] 材料三 文明交流互鉴是推动人类文明进步的动力。国家主席习近平在亚洲文明对话大会开幕式上发表《深化文明交流互鉴共建亚洲命运共同体》的主旨演讲,提出“相互尊重”“开放包容”等4点主张。 (来源:2019 年 5月 15 日新华网) (3)结合所学知识,举例说明印度河流域的文明成果与世界其他地区的交流互鉴。结合材料三,谈一谈我们应该如何对待世界上的不同文明。 第3课 古代印度 知识清单 印度河 摩亨佐·达罗 孔雀王朝 华氏城 婆罗门 刹帝利 吠舍 首陀罗 贱民 社会等级制度 基础过关 1. C 2. B 3. B 4. D 5. C 6. D 7. B 知能提升 1. C [解析]据材料关键信息“雅利安人有强烈的种族优越感⋯⋯前三个种姓是由雅利安人自己的职业等级组成”可知,古代印度种姓等级划分的最主要依据是种族。故选 C。 2. D [解析]据材料信息“除了最悲惨和最边缘的人之外,所有的人都可以轻视某一些人,这是种姓制度重要的心理特点”可知,学者认为种姓制度长期存在的重要原因是下层民众相互歧视的优越感固化了种姓制度。故选 D。 3. A [解析]据题干关键信息“印度的种姓制度是‘印度进步和强盛道路上的基本障碍’并结合所学知识可知,这样评价主要是因为种姓制度激化了社会矛盾。故选 A。 4.(1)社会现状:不同种姓之间壁垒分明、等级森严。影响:造成印度社会阶层的隔离,阻碍了社会成员的流动,严重束缚了印度社会的发展。(2)宗教:佛教。(3)原因:佛教提出“众生平等”,对种姓制度下的下层民众具有吸引力。 素养培育 (1)文明类型:大河文明。文明成就:楔形文字,《汉谟拉比法典》。(一例即可) (2)人物:孔子;释迦牟尼(或:乔达摩·悉达多)。(3)举例:阿拉伯数字,佛教的传播。态度:我们应该尊重文明间的差异性,开放包容,交流互鉴。 学科网(北京)股份有限公司 $$

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