经典阅读2 文海听风-多文本同步进阶阅读 七年级语文下学期

经典阅读 文海听风 无论是纵横捭阖、变化多姿的唐宋散文，还是活泼灵动、精美隽秀的明 清“小品”，都是我国灿烂文化中的瑰宝。 本单元所选文本有描述自然风光的《右溪记》《焦山题名记》，也有借 助自然景物寄予自己理想主张的《喜雨亭记》《黄州快哉亭记（节选）》… 还有以事、物设喻，折射现实、辛辣嘲讽的《蜀贾卖药》《临江之糜》《书 斗鱼》 无论是自然之景还是社会之景，作者都用优美而深刻的笔触，让我们感 受到散文语言的形、神之妙，“读之但觉满纸烟云浮动，更兼闻风雨飒飒之声”。 让我们在散文的海洋中去聆听那些风声、雨声和心声吧 经典阅读21文海听风|一 送董邵南序 O〔唐〕韩愈 燕、赵①古称多感慨悲歌之土。董生②举进士，连不得志于有 司⑧，怀抱利器④，郁郁适兹土。吾知其必有合5也。董生勉乎哉！ 夫以子之不遇时，苟慕义强仁者，皆爱惜焉。矧⑥燕、赵之土， 出乎其性者哉！然吾尝闻风俗与化移易⑦，吾恶®知其今不异于古 所云邪？聊以吾子之行卜之也”。董生勉乎哉！ 吾因之有所感矣。为我吊望诸君”之墓，而观于其市，复有 昔时屠狗者乎？为我谢日：“明天子在上，可以出而仕矣！” 【注释】 ①燕、赵：古国名，燕国辖今河北、辽宁一带，赵国辖今河北、山西一带。这 里指当时的河北地区。②董生：董邵南。生，旧时对读书人的通称。③有司：官 吏，这里指主考官。④利器：锐利的兵器。这里比喻杰出的才能。⑤有合：受到 赏识和重用。⑥矧(shěn):何况。⑦风俗与化移易：风俗随着教化而改变。⑧ 恶：怎么。⑨聊以吾子之行卜之也：姑且凭您这次的前往测定一下吧。吾子，古时 对人的尊称，可译为“您”。⑩望诸君：乐毅，战国时赵人。曾佐燕昭王破齐，晚 年避祸归赵，封于观津（在今河北武邑东南），称望诸君。①屠狗者：这里指像 高渐离那样埋没在草野的志士。据《史记·刺客列传》记载，高渐离曾以屠狗为 4133 酱1多文本同步进阶阅读©年级下 业。荆轲刺秦王未遂被杀，高渐离替他报仇，也因刺杀秦王未遂而死。②明天 子：唐宪宗。 【译文】 自古以来，河北地区涌现过许多慷慨悲歌的壮士。董邵南参加进士科考试， 连着几年都没有被主考官录取，只好怀抱杰出的才能，郁郁不欢地到河北那个地 方去，我想他在那里总该受到赏识和重用吧。董邵南你可要努力啊！ 像您这样怀才不遇之士，只要是思慕仁义并实行仁义的人，都会爱护你的， 何况河北地区的豪杰之士，他们思慕仁义并实行仁义是出于本性的！但是我也曾 听说社会风俗会随着教化而改变，我怎么知道它今天和古代所说的没有差别呢？ 姑且凭您这次的前往测定一下吧。董邵南啊，努力啊！ 我对您的出行不禁有些感慨。请您到了河北以后替我去凭吊一下望诸君乐毅 的坟墓，也希望您到集市上去看看，还有没有像古代高渐离那样靠卖狗肉度日的 埋没在草野的志士呢？请替我向他们致意：“当今圣明的天子（唐宪宗）在位，可 以出来报效国家啦！” 1344 经典阅读21文海听风|一 临江之麋 ©〔唐〕柳宗元 临江①之人畋②得麋麂③，畜之。入门，群犬垂涎，扬尾皆来， 其人怒，怛④之⑤。自是日“抱就①犬，习⑧示之，使勿动，稍使与 之戏。 积久，犬皆如人意。麋麂稍大，忘己之麋也，以为犬良我友”， 抵触偃仆①，益狎®。犬畏主人，与之俯仰甚善。然时啖其舌。 三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见而喜 且怒，共杀食之，狼藉道上。麋至死不悟。 【注释】 ①临江：今江西樟树市。②政(tián)：打猎。③麑：一种小型鹿类。 ④怛(d6):惊吓。⑤之：代指狗。⑥日：天天、每天。⑦就：接近。⑧习：常 常。⑨稍：渐渐地。⑩犬良我友：狗是我真正的朋友。良，的确、真的。①D抵触 偃仆：互相碰撞翻滚。②狎：态度亲近但不庄重。B俯仰：上下起伏（形容做 游戏)。④啖：吃。这里是“舔”的意思。⑤狼藉：散乱的样子。小鹿被吃后， 皮毛骨头乱丢一地。 4135 多文本同步进阶阅读|心年级/下 【译文】 临江有个人去打猎，得到一只麋鹿，准备饲养它。走到家里，那些狗见了都 流着口水，摆着尾巴走过来，那人很生气，赶紧吓唬狗。从此他就每天抱着奥 鹿去接近狗，经常让狗看看它，叫狗不要惊动它，渐渐地让狗和麋鹿一起玩。 时间久了，那些狗都能顺从主人的意愿。麋鹿渐渐长大了，竟忘记了自己是 麋鹿，以为狗是自己真正的朋友，相互顶头玩，有时仰倒，有时俯伏，越来越亲 昵。狗因为害怕主人，跟它玩得很好，但时时舔舌头，总忘不了想吃麋鹿的肉。 几年之后，那麋鹿走出家门，看见别人家的很多狗在路上玩要，它也跑去 想跟它们一起玩。那群狗见了麋鹿，又发怒又高兴，一齐扑上去把麋鹿咬死并 吃掉了。麋鹿被吃后，皮毛骨头乱丢一地。那麋鹿一直到死都还不知道是怎么 回事呢。 1364 经典阅读2丨文海听风|一 右溪记 ⊙〔唐]元结 道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪2。水抵两 岸，悉皆怪石，欹嵌3盘屈，不可名状。清流触石，洄④悬⑤激注⑦。 佳木异竹，垂阴相荫。此溪若在山野，则宜逸民退士⑧之所游处； 在人间”，则可为都邑之胜境，静者”之林亭。而置州已来，无 人赏爱。徘徊溪上，为之怅然！乃疏凿芜秽，俾为亭宇；植松与桂， 兼之香草，以裨6形胜。为溪在州右6，遂命之曰右溪。刻铭石上， 彰示来者。 【注释】 ①道州：治所在今湖南道县。②营溪：营水，源于湖南宁远南，经道县流至 零陵，入湘水。③欹嵌：石块错斜嵌插溪岸的样子。④洄：水回旋而流。⑤悬：水 从高处流下来。⑥激：形容水道中被石头遏制而造成的急流。⑦注：形容水急如 灌注一般。⑧逸民退士：指不仕的隐者和归隐的官宦。⑨人间：相对于上文“山 野”而言，指人烟稠密的地方。⑩静者：爱清静的人。①林亭：指植树建亭。 2置州：谓唐朝设置道州之义。B疏凿芜秽：疏通水道，开挖乱石，去除荒草 杂树。④俾：使。⑤裨：增益。0右：指西面。⑦彰示：明白地告诉。 4137 多文本同步进阶阅读|心年级/下 【译文】 道州城西百余步，有一小溪。向南流有数十步，与营溪合流。凡溪水到达的两 岸，都是怪石，有的倾斜有的凹陷，或盘绕或弯曲，难以用言语来形容。清澈的流 水触及怪石，或回旋或悬流或激荡或倾注。有秀美的树木和奇异的翠竹，垂阴互 相遮蔽。这溪流如在山野，就应当是隐士游玩居住的好处所：如在城市，就可成 为繁华都市的名胜区，是喜爱清静的人植林建亭的好地方。然而自设置道州州治 以来，无人欣赏喜爱。我徘徊在溪岸上，为此感到不愉快！我就去疏通水道，开 挖乱石，去除荒草杂树，使芜秽之地变为亭台和屋宇：种植松树和桂树，还栽了一 些芳香的花草，以增加景色的优美。因为此溪在道州的西面，就命名为右溪。刻 铭文在石上，以明白地告诉后来的人。 1384 经典阅读2|文海听风| 喜雨亭记 0〔宋)苏轼 亭以雨名，志喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。周公得禾， 以名其书①；汉武得鼎，以名其年；叔孙胜敌，以名其子。其喜之 大小不齐，其示不忘一也。 予至扶风2之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引 流种树，以为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。 既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为 未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农 夫相与忭④于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。 于是举酒于亭上，以属客而告之，日：“五日不雨可乎？”日： “五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。”“无 麦无禾，岁且荐饥⑤，狱讼繁兴而盗贼滋炽。则吾与二三子，虽 欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。 使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可 忘耶？” 4139 多文本同步进阶阅读|心年级下 既以名亭，又从而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以为襦； 使天而雨玉，饥者不得以为粟。一雨三日，伊谁之力？民曰太守， 太守不有；归之天子。天子日不然，归之造物”，造物不自以为功， 归之太空。太空冥冥⑧，不可得而名。吾以名吾亭。” 【注释】 ①周公得禾，以名其书：周成王得一种“异禾”，转送周公，周公遂作《嘉 禾》一篇。②扶风：凤翔府。③雨麦：麦苗返青时正好下雨。④忭：欢乐、喜悦。 ⑤荐饥：连续饥荒。⑥襦：本意为短衣，此处代表所有的衣服。⑦造物：造物主 或指上天。⑧冥冥：高远渺茫。 1404 经典阅读2|文海听风| 墨池记 O〔宋)曾巩 临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，日新城。新城之上， 有池洼然①而方以长，日王羲之之墨池者。荀伯子《临川记》云也。 羲之尝慕张芝“临池学书，池水尽黑”。此为其故迹，岂信然邪？ 方羲之之不可强以仕②，而尝极东方，出沧海，以娱其意于 山水之间，岂有徜徉肆恣③，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善， 则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者， 岂其学不如彼邪④？则学固岂可以少哉！况欲深造道德者邪？ 墨池之上，今为州学舍。教授5王君盛恐其不彰也，书“晋王 右军墨池”之六字于楹间以揭之，又告于巩日：“愿有记。”推王 君之心，岂爱人之善，虽一能不以废⑦，而因以及乎其迹邪？其亦 欲推其事以勉其学者邪？夫人之有一能，而使后人尚之如此，况 仁人庄士之遗风余思⑨，被于来世"者何如哉。 庆历八年九月十二日，曾巩记。 【注释】 ①洼然：凹下去的样子。②强以仕：勉强要（他）做官。③徜徉肆恣：尽情游 4141