第二单元：议论文阅读-2024-2025学年九年级上册语文单元知识梳理与主题阅读专项训练（统编版）

部编版九年级上册第二单元主题阅读 学习重点： 要了解议论性文章的特点，把握作者的观点，区分观点和材料，理清论证的思路，学习论证的方法。 知识梳理 文体知识：议论文 议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，运用逻辑推理来表明作者对某一问题的观点和态度，阐发对某一现象的见解和主张的一种文体。议论文，又叫说理文。 议论文分类 1、立论文：以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达自己的观点和主张。 2、驳论文：论辩时针对对方的观点加以批驳，在批驳的同时阐述己方的观点。驳论文的破立结合：首先指出对方错误的实质，再批驳已指出的错误论点，并在批驳的同时或之后针锋相对地提出自己的正确观点加以论证。 议论文结构 一般形式：引论（提出问题）——本论（分析问题）——结论（解决问题） 议论文三要素 1、论点（证明什么） 论点应该是作者看法的完整表述，在形式上是个完整的简洁明确的句子。从全文看，它必能统摄全文。表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句，是明确的表态性的句子。 2、论据（用什么证明） 论据的分类：事实论据、道理论据 3、论证（怎样证明） 运用论据证明论点的过程与方法。 论证方法 ①举例论证：例证法 事实论据 事例（含概括事例） ②道理论证：引证法 道理论据 引名言，讲道理 ③对比论证：把正反事实或道理进行对比，其本身也可以是举例论证和道理论证 ④比喻论证：通过比喻进行证明(在说明文中为打比方，散文中为比喻) 知识链接 1. 归纳中心论点 1、中心论点的概念 论点是作者对所述问题的见解和主张，也是文章阐述的中心问题，更是议论文的灵魂。一篇议论文只有一个中心论点，分论点可以有多个，都是围绕中心论点提出的。中心论点起统率全文的作用，分论点补充中心论点，为中心论点服务。 2、论点的特征 （1）形式上是完整的陈述句； （2）有明确的判断（肯定或否定）； （3）不能运用修辞和疑问句，即不能是疑问句或比喻句等。 （4）具有正确性、鲜明性、新颖性。 3、中心论点的位置 （1）标题，有些文章的标题就是论点； （2）开头处，最常见的是论点放在开头，或开门见山、直接提出，或引用提出，或归纳事例提出； （3）结尾处，有的文章采用归纳全文、篇末点题，揭示中心论点的写法，要注意具有总结性的标志词，如“所以”“总而言之”“总之”“故此”“归根结底”等； （4）文章中间，放在文章中间，往往观点的提出有一个过程，在经过一番论述之后，再提出中心论点； （5）没有明确论点，少数议论文没有明确提出论点，需要根据文章内容自己提炼概括。 4、解题技巧 （1）找摘：按照位置确定论点：标题、开头、中间、结尾。摘抄原句或适当变化句子为表述观点的陈述句。分论点常为段落的点起句或段尾句。 （2）概括：紧扣论题找出关键词，连词成句，提炼出中心论点。 2. 概括论述内容 1、提问形式 （1）文章从哪几个方面阐述论点的？ （2）概括文章某段论述的主要内容。 2、解题技巧 （1）划分层次； （2）概括层意； （3）根据要求归纳出主要内容。 3. 分析论证方法及其作用 1、论证方法分类及其作用 （1）举例论证：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点。 作用：运用举例论证，列举……事例，具体有力地论证……观点，增强文章的说服力。 （2）道理论证：运用讲道理的方法，用经典著作中的精辟见解、古今中外名人的名言警句以及公认的定理、公式等来证明观点。有时作者的分析论述也是道理论证。 作用：运用道理论证，通过引用……名言，充实有力地论证……观点，具有权威性和说服力。 （3）比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点的论证方法，即以喻体作论据去论证本体的论证方式。 作用：运用比喻论证，将……比作……，生动形象地论证……观点，使说理深入浅出、通俗易懂，便于读者理解和接受。 （4）对比论证：把正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点的一种论证方法。 作用：运用对比论证，……和……形成鲜明对比，从正反两方面，突出强调……观点。 2、提问形式 （1）句段主要运用了什么论证方法？有什么作用？ （2）分析列举、引用……事例、名言的作用是什么？ 3、解题技巧 论证方法+好处+论证观点。 4. 分析论据 1、常见形式 （1）补充论据 （2）判断论据是否可用 2、解题技巧 （1）补充论据 ①紧扣观点补充恰当的论据。 ②事实论据中一定要有能体现观点的关键词语。 ③名人名言公式：时代或国籍+作者+名言。 （2）判断论据是否可用 ①明确段落。 ②概括材料阐述内容或列举事例。 ③分析材料是否可以论证文章或某段的……观点，使论证更深入。 5. 分析论证思路 1、提问形式 分析全文或段落的论证思路。 2、解题技巧 （1）划分段落层次。按照提出问题、分析问题、解决问题的三段式结构进行全文或段落层次的划分。看设题分数，几分划分为几层。 （2）概括各层层意。 （3）有条理地论述。论述时使用一些能加强层次性的词语。如首先、其次、再次、最后等，使用一些能显示议论文文体特征的词语，如提出、阐述、证明、论述等。 主题阅读与练习 阅读下面的非连续文本，完成各题。 【材料一】 怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”……一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。 （选自《敬业与乐业》） 【材料二】 在中国传统文化语境中，工匠是对所有手工艺（技艺）人，如木匠、铁匠、铜匠等的称呼。 荀子说：“人积耨耕而为农夫，积斫削而为工匠。”自古以来，任何一个从事工艺劳动的工匠，都是以其毕生精力献身于这一工艺领域的。早在春秋战国时期，除农业之外的各种手工艺工匠已经形成规模，称为“百工”。 这些工匠能够“审曲面势，以饬五材，以辨民器”。在我国的工艺文化历史上，产生过鲁班、李春、李冰、沈括这样的世界级工匠大师，还有遍及各种工艺领域里像庖丁那样手艺出神入化的普通工匠。 （选自《工匠精神及其当代意义》，有改动） 【材料三】 ①中国桥梁、中国卫星、中国高铁、中国超算……中国制造正在进一步转型成为“中国智造”，一张张“有底气”的大国名片展现的是大国工匠精神。劳动者素质对一个国家、一个民族发展至关重要。 没有一支高素质劳动大军，就没有制造业繁荣发展的今天。目前我国已转向高质量发展阶段，所以广大劳动者更要涵养工匠精神。 ②什么是工匠精神？狭义地讲，工匠精神是指匠人在制造产品时追求高品质，一丝不苟，拥有耐心与恒心。广义的工匠精神则是“从业人员的一种价值取向与行为表现，与其人生观和价值观紧密相连，是从业过程中对职业的态度和精神理念”。它是在生产当中融入质量至上的职业操守、对生产过程中每一细节都给予重视的工作态度，体现一种不惜用血汗塑造产品质量的崇高精神。可以说，工匠精神是“从业者为追求产品、服务的高品质而具有的高度责任感、专注甚至痴迷、持之以恒、精益求精、勇于创新等精神”。 ③当今世界，综合国力的竞争归根到底是人才的竞争、劳动者素质的竞争。这些年来，中国制造、中国创造、中国建造共同发力，不断改变着中国的面貌。从“嫦娥”奔月到“祝融”探火，从“北斗”组网到“奋斗者”深潜，从港珠澳大桥飞架三地到北京大兴国际机场凤凰展翅……这些科技成就、大国重器、超级工程，离不开大国工匠执着专注、精益求精的实干，刻印着能工巧匠一丝不苟、追求卓越的身影。工匠精神，是我们宝贵的精神财富，已成为中国共产党人精神谱系的重要组成部分。 ④涵养工匠精神首先要养成一丝不苟、精益求精的品质。0.000 68毫米，相当于人头发丝直径的 1/125。然而，仅靠一双手、一把锉刀、一方小小的操作台，就能实现如此细微的加工公差。这样的高精度，出自航空工业沈阳飞机工业（集团）有限公司首席技能专家方文墨之手。如此极限的精度，源于每天8000余次“枯燥而又单调的反复练习”，源于他“既然选择了，就一定要做到最好”的一片匠心。这也恰恰说明，只有以“择一事终一生”的执着专注，“干一行，专一行”的精益求精，“偏毫厘不敢安”的一丝不苟，“千万锤成一器”的卓越追求，才能在平凡岗位上干出不平凡的业绩。 （有改动） 1．材料一所说的“敬业主义”的内涵和材料二、三中所说的“工匠精神”的内涵有什么相同点？ 2．如果请你来对材料二进行续写，你会选用材料一中画横线的句子作为你的论据吗？请简述理由。 3．材料三中的第②段能否删去？为什么？ 4．材料三中的第④段运用了什么论证方法？请结合材料三的中心论点，说明其有什么作用。 5．请你就倡导工匠精神，对社会和个人各提一条建议。 阅读下面两则材料，完成13～15小题。 甲 敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。唯有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。唯其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作，全看我的才能如何，境地如何。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。 ——节选自《敬业与乐业》 乙 ①一个人，一匹马，一条路。1985年至2014年，王顺友一直从事乡邮投递工作，被称为“马班邮路的忠诚信使”。据中国邮政集团有限公司凉山分公司统计，在不通公路的20年间，王顺友在马班邮路上跋涉了26万公里。 ②王顺友很平凡。全国有几万个乡镇，每个乡镇都有邮递员为群众送信送报送包裹。几十年里，在木里县大部分乡镇不通公路和电话的情况下，一年中有330天，这位苗族汉子都奔波在木里县城至白碉乡、三桷桠乡、倮波乡、卡拉乡的邮路上，传递党的声音和科技、致富等信息，在马驮人送的“马班邮路”上，为藏区群众搭起一座与外界沟通联系的桥梁。 ③王顺友很不平凡。每跑一趟邮班，要先翻越海拔5000米、一年中有一半时间被冰雪覆盖的察尔瓦梁子，再进入海拔1000米、最热时气温高达40摄氏度的雅砻江河谷，途中穿越大大小小的原始森林和山峰沟梁……饿了吃点糌粑，渴了喝点山泉水或者啃冰块，晚上蜷缩在山洞里、大树下或草丛中，途中常常遭遇冰雹、暴雪、大雨、泥石流等自然灾害。在这样艰苦的环境中，他克服常人难以想象的困难，几十年里从没延误过一个班期，没丢过一份邮件，投递准确率达100%。 ④王顺友深知，马背上小小的邮包里，承载的是各族乡亲大大的致富梦、求学梦。送邮件之余，他还热心地为各族群众购买种子，捎去生产生活用品，成为大山里各族群众的贴心人。 ⑤王顺友的事迹不仅感动了中国，也鼓舞了世界。2005年，他登上万国邮联在瑞士举行的行政理事会讲坛，向各国邮政代表讲述了自己的从业经历，成为万国邮联自成立以来受邀作报告的第一位普通邮递员。 6．请简述甲文的行文思路。 7．乙文中的王顺友为什么被称为“马班邮路的忠诚信使”？请结合材料内容简要分析。 8．乙文中人物的典型事迹可否用来证明甲文的观点？请阐述理由。 阅读雨果的《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》，完成下面小题。 先生： ①你征求我对远征中国的意见。您认为这次远征是体面的，出色的。多谢你对我的想法予以重视。在你看来，打着维多利亚女王和拿破仑皇帝双重旗号对中国的远征，是由法国和英国共同分享的光荣，而你很想知道，我对英法的这次胜利会给予多少赞誉。 ②既然你想了解我的看法，那就请往下读吧： ③在世界的某个角落，有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。艺术有两个起源，一是理想，理想产生欧洲艺术；一是幻想，幻想产生东方艺术。圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。一个几乎是超人的民族的想象力所能产生的成就尽在于此。和巴特农神庙不一样，这不是一件稀有的、独一无二的作品；这是幻想的某种规模巨大的典范，如果幻想能有一个典范的话。请你想象有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月宫的建筑，这就是圆明园。请你用大理石，用玉石，用青铜，用瓷器建造一个梦，用雪松做它的屋架，给它上上下下缀满宝石，披上绸缎，这儿盖神殿，那儿建后宫，造城楼，里面放上神像，放上异兽，饰以琉璃，饰以珐琅，饰以黄金，施以脂粉，请同是诗人的建筑师建造《一千零一夜》的一千零一个梦，再添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉，加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀。总而言之，请假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府，其外观是神庙，是宫殿，那就是这座园林。为了创建圆明园，曾经耗费了两代人的长期劳动。这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶。为谁而建？为了各国人民。因为，岁月创造的一切都是属于人类的。过去的艺术家、诗人、哲学家都知道圆明园；伏尔泰就谈起过圆明园。人们常说：希腊有巴特农神庙，埃及有金字塔，罗马有斗兽场，巴黎有圣母院，而东方有圆明园。要是说，大家没有看见过它，但大家梦见过它。这是某种令人惊骇而不知名的杰作，在不可名状的晨曦中依稀可见，宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。 ④这个奇迹已经消失了。 ⑤有一天，两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫财物，另一个强盗放火。似乎得胜之后，便可以动手行窃了。他们对圆明园进行了大规模的劫掠，赃物由两个胜利者均分。我们看到，这整个事件还与额尔金的名字有关，这名字又使人不能不忆起巴特农神庙。从前他们对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，不同的只是干得更彻底，更漂亮，以至于荡然无存。我们把欧洲所有大教堂的财宝加在一起，也许还抵不上东方这座了不起的富丽堂皇的博物馆。那儿不仅仅有艺术珍品，还有大堆的金银制品。丰功伟绩！收获巨大！两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧。他们手挽手，笑嘻嘻地回到欧洲。这就是这两个强盗的故事。 ⑥我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。 ⑦将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。不过，我要抗议，感谢你给了我这样一个抗议的机会。治人者的罪行不是治于人者的过错；政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗。 ⑧法兰西吞下了这次胜利的一半赃物，今天，帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主，把圆明园富丽堂皇的破烂拿来展出。我希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国，那才是真正的物主。 ⑨现在，我证实，发生了一次偷窃，有两名窃贼。 ⑩先生，以上就是我对远征中国的全部赞誉。 9．雨果说“岁月创造的一切都是属于人类的”，这封信主要表达了作者什么观点？ 10．请从论证方法的角度赏析下面的句子。 “将受到历史制裁的这两个强盗”、“我证实，发生了一次偷窃，有两名窃贼。” 11．作者善于运用反语表明自己的态度，例如：“丰功伟绩！收获巨大！两个胜者……笑嘻嘻地回到欧洲。”请从文中再找出一处例子，说说这处反语的含义和作用。 12．请你为圆明园遗址设计一条宣传语，能揭示遗址给人们的警示。（不超过20字） 阅读《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》一文，回答各题。 先生： ①您征求我对远征中国的意见。您认为这次远征是体面的，出色的。多谢您对我的想法予以重视。在您看来，打着维多利亚女王和拿破仑皇帝双重旗号对中国的远征，是由法国和英国共同分享的光荣，而您很想知道，我对英法的这次胜利会给予多少赞誉。 ②既然您想了解我的看法，那就请往下读吧： ③在世界的某个角落，有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。艺术有两个起源，一是理想，理想产生欧洲艺术；一是幻想，幻想产生东方艺术。圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。一个几乎是超人的民族的想象力所能产生的成就尽在于此。和巴特农神庙不一样，这不是一件稀有的、独一无二的作品；这是幻想的某种规模巨大的典范，如果幻想能有一个典范的话。请您想象有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月宫的建筑，这就是圆明园。请您用大理石，用玉石，用青铜，用瓷器建造一个梦，用雪松做它的屋架，给它上上下下缀满宝石，披上绸缎，这儿盖神殿，那儿建后宫，造城楼，里面放上神像，放上异兽，饰以琉璃，饰以珐琅，饰以黄金，施以脂粉，请同是诗人的建筑师建造《一千零一夜》的一千零一个梦，再添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉，加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀。总而言之，请假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府，其外貌是神庙，是宫殿，那就是这座园林…… ④这个奇迹已经消失了。 ⑤有一天，两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫财物，另一个强盗放火。似乎得胜之后，便可以动手行窃了。他们对圆明园进行了大规模的劫掠，赃物由两个胜利者均分。我们看到，这整个事件还与额尔金（额尔金父子是著名的英国殖民主义者。小额尔金曾任英国驻加拿大总督，1860年10月，英法联军火烧圆明园的罪魁之一。老额尔金曾任外交官员，参加毁坏希腊雅典巴特农神庙的行动，并掠走该神庙的精美大理石雕像。）的名字有关，这名字又使人不能不忆起巴特农神庙。从前他们对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，只是更彻底，更漂亮，以至于荡然无存。我们把欧洲所有大教堂的财宝加在一起，也许还抵不上东方这座了不起的富丽堂皇的博物馆。那儿不仅仅有艺术珍品，还有大堆的金银制品。丰功伟绩！收获巨大！两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧。他们手挽手，笑嘻嘻地回到欧洲。这就是这两个强盗的故事。 ⑥我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。 将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。不过，我要抗议，感谢您给了我这样一个抗议的机会。治人者的罪行不是治于人者的过错；政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗。 ⑦法兰西帝国吞下了这次胜利的一半赃物，今天，帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主，把圆明园富丽堂皇的破烂拿来展出。我希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国，那才是真正的物主。 ⑧现在，我证实，发生了一次偷窃，有两名窃贼。 ⑨先生，以上就是我对远征中国的全部赞誉。 维克多•雨果 1861年11月25日于高城居 13．如何理解“圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位”这句话？ 14．文中用“请您想象”“请您用”“请假设”这些词语的作用是什么？ 15．从圆明园在幻想艺术中的地位来看，画横线的句子中“建筑师”一词为什么用“同是诗人的”加以限制？ 16．文中运用了不少反语，请从第⑤段中找出使用反语的两个词语，并说说它们的作用。 17．阅读下列文字，回答文后问题。 以工匠精神雕琢时代品质 李斌 ①今天，我们迎来了一个更加注重精细品质和独特体验的时代。“我是真的希望工匠精神可以变成我的墓志铭。”不久前，一位生产智能电器的企业家如是感慨。企业对高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不谋而合。只有像手工匠人一样雕琢技艺、打造产品，企业才有金字招牌，产品才能经受住用户最挑剔眼光的检验。 ②《说文》里讲：“匠，木工也。”今天的“匠”，已成为心思巧妙、技艺精湛、造诣高深的代名词。职业与职业没有高低贵贱之分，但人与人却从来都有职业品质、专业精神的差别。工匠精神厚植的企业，一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有健康市场环境和深厚人文素养的国家。“将产品当成艺术，将质量视为生命”，正是这样的极致追求，将我们带往一个更为不凡的世界。 ③一盏孤灯一刻刀，一柄标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求，扩充着人类文明的疆域。工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，倡导质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。 ④将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说：“没有一流的心性，就没有一流的技术”。的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。 ⑤一个时代有一个时代的气质，我们的时代将以怎样的面貌被书写，取决于我们每个人的表现。工匠精神是手艺人的安身之本，亦是我们生命的尊严所在；是企业的金色名片，亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通天大道。 (1)作者的主要观点是什么？ (2)作者主要运用了什么方法来论证自己的观点？ (3)请从修辞手法的角度，品读文中画线的句子。 (4)（易错题）培育工匠精神与梁启超在《敬业与乐业》中的论述有什么相同点？ 【材料一】 如今，古诗词在网络空间里的出现频率越来越高。中国古典诗词研究专家叶嘉莹等纷纷在社交平台上开设诗词“课堂”，吸引众多诗词爱好者“打卡”学习；浙江杭州的语文老师王杨军在课堂上拿出专门的时间带领学生进行诗文赏析，其中一些片段被拍成短视频发到网上，吸引了大量粉丝。 短视频已成为古诗词传播的重要载体。互联网上多元化的表现形式，视频、声音、文字的融合，也赋予古诗词更丰富的展现空间，有助于更形象地传达诗意。为《游子吟》《早发白帝城》等配上有趣的手势舞，用动漫的形式讲解《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，以古朴典雅的吟唱还原《一剪梅·红藕香残玉簟秋》的词曲意境……如今，从音乐、舞蹈到戏曲、书法创作，围绕古诗词进行“二次创作”的短视频形式多样，各具特色。这样的“出圈”，让古诗词拥有了更广泛的受众，也让古诗词之美通过互联网泛起更大的涟漪。 （选自《人民日报评论：短视频传递古诗词的恒久魅力》，有删改） 【材料二】 在短视频时代，知识不再只是“象牙塔”里的“大部头”，更是飞入寻常百姓家的“堂前燕”，提升着大众的精神生活质量。2022年，短视频平台知识传播成果颇丰，更多用户习惯用短视频平台收获知识。一方面，从发布者和发布内容上看，抖音平台知识达人数量超50万，知识类内容作品发布数量增长率为35.4%。另一方面，从用户层面出发，越来越多的人选择在短视频App上进行学习。 （选自《中国新媒体发展报告》） 【材料三】 “5分钟读完一本名著”“3分钟看完一部电影”“10分钟带你了解历史”……类似的短视频节目如今在网络上大行其道，从点击量和点赞量看，受众不少。看了这些节目，你可以知道故事脉络、记住几个人名，但作品中原有的丰富的细节、细腻的情感、精彩的故事全都与你无缘了，以至于我们很可能会失去想象力。而且我们在看视频时只是被动接受信息，不能进行深入的思考、理论分析乃至逻辑推理。 就以某知名短视频应用来说，短短15秒的视频怎么可能完整反映一部名著，于是只好加快语速、精简内容。限制节目时长或字数，这是移动互联网应用普遍采取的策略，好处是用户上传的内容因短小精悍所以又快又多，但害处是用户在快速浏览中很容易迷失，难以集中注意力，导致认知能力、分析能力下降，思维趋向于表面化。国内外都曾做过实验，在浏览社交媒体若干分钟之后，再让用户去背诵文章和做数学题，正确率都会下降。 （选自人民日报金台论道：对碎片化阅读保持高度清醒，有删改） 18．小语想为诗歌《题扬州韩绰判官》拍摄一个短视频，在学校公众号发表。结合材料一，在内容和形式上，为他提三条建议。 19．下侧图表是《使用短视频动机调查》，放在哪一则材料中最合适？为什么？ 使用短视频动机调查 20．小语推荐你用“5分钟看完《平凡的世界》”这个短视频来学习名著。你同意吗？请结合材料三说说。 21．小语要在班级进行一次题为《短视频：知识文化传播的双刃剑》的即席讲话，请运用上述材料，帮他拟写讲话思路。 阅读下面的实用类文本，完成下面小题。 好好学习是你的第一张车票 ①读中学的时候，我问妈妈：“我为什么要好好学习？”她回答我说：“可以找个好工作。”我又问：“然后呢？”她说：“多赚一些钱。”问题到这里就结束了，我没有得到令我满意的答案，也正因为如此，我认为学习无法吸引我，于是也一直没有很勤奋地学习。 ②回想过去，我感慨地跟朋友说，按照今天的教学质量、竞争的激烈程度，我真的有可能考不上大学。再回到“我为什么要好好学习”这个问题上，如果让今天的我来回答，我会说：“世界那么大，你想去看看的话，好好学习是你的第一张免费车票。” ③一个好工作，多赚一些钱，对一个正处于浪漫青春期的少年人未必有什么吸引力，但世界那么大那么精彩，是有吸引力的。你想去看看，如何去呢？学习就是一个人通往世界的第一张车票，且在最初是免费的。 ④学生在毕业后就会面对这个纷繁变化的世界。有的人能很好地适应并能自主选择到自己喜欢的地方或职位去享受这个世界；有人却只能勉强生存；还有人虽然能凭运气或家庭背景一度风生水起，但一有变故就沉沦潦倒，难以再度辉煌。 ⑤就像同行业里两个同类公司，一个盈利高但基础研究和创新开发一般，一个盈利一般但基础研究和创新开发做得很好，然而有一天，在这个行业出现转向或变故时，那家基础研究和创新开发做得好的公司会更容易弯道超车或更能经受冲击。原因很简单，底子打得好的公司，有更多的基础研究和技术储备，给企业带来了更强的适应性和发展能力。 ⑥放到个人身上，也是一样的。一个成年人如果没有知识、能力的储备，就没有适应能力和发展能力，就难以很好地面对这个世界，无法适应这个世界的多样性，无法应对这个世界的变化。那他就只能在这个世界的角落很憋屈的生存，怎么能随心地去看去享受这个精彩的世界呢？ ⑦而未成年人的世界总是单纯一些，他们还处在人生上升期，个人能动性可以发挥出最大的潜能和价值来，而发挥个人能动性的最重要途径之一，就是学习。 ⑧有很多人诟病高考，诟病所谓“高分低能”，但其实基础教育是学习里必不可少的一个环节。人为什么要熬过一些基本的枯燥乏味的基础教育呢？因为等你成年后，你所受的教育会成为你的认知背景，你才能找到真正感兴趣的那些东西，基础教育是你走向下一个峰头的途径，且对绝大多数人来说。也是最轻易获得的途径。 ⑨人除了要有技能手艺去谋生存外，还要有对世界的认知、对人文的认知、这些认知在我们的漫长人生中逐步发挥着作用。这也是为什么在全世界范围内有学识的人备受尊重的原因。 ⑩而衡量人是否幸福的一个标准就是，你是否有足够的智慧来解析你的生命及生活状态。这些，都与读书、学习密不可分。对于少年人，好好学习无疑是第一张车票。人们总说它不能决定一个人最终的人生，却忽略了它可以把一个人带到下一程，能决定下一程的拐点方向是向上还是向下，走过拐点之后是更好还是相反。毕竟，人生关键意义上的拐点并不多，所以，这第一张车票怎么会不重要呢？ 22．下列对“好好学习是你的第一张免费车票”的理解，不正确的一项是（   ） A．这种说法蕴含着“努力学习可助人进入更广阔的世界”的道理。 B．这种说法并不赞同为找好工作、多赚钱才好好读书的观点。 C．这种观点认为学习能带来更多的基础研究和技术储备，让人适应性和发展能力更强。 D．这种观点激励青少年在激烈的学习竞争中充分发挥个人能动性，更自觉，更勤奋。 23．下列有关“青少年基础教育阶段学习”的说法，不正确的一项是（   ） A．青少年在基础教育阶段也应学习谋生技能与世界、人文知识等内容。 B．青少年在基础教育阶段学习的内容会成为他成年后的知识背景。 C．青少年在基础教育阶段认真学习，让他们具备了被人尊重的可能。 D．青少年在基础教育阶段的学习中会承受枯燥乏味的痛苦和“高分低能”的误解。 24．读第⑩段内容，简要概括“青少年好好学习”的重要性。 阅读下面议论性文本，完成下面小题。 求真学问，练真本领 ①不久前，在首届全民阅读大会举办之际，习近平总书记致信祝贺并发出号召：“希望孩子们养成阅读习惯，快乐阅读，健康成长：希望全社会都参与到阅读中来，形成爱读书、读好书、善读书的浓厚氛围。”近年来，越来越多的青年把读书作为一种生活乐趣、一种人生追求，热爱学习渐成风尚。我们需要求真学问，练真本领。 ②梦想从学习开始，事业靠本领成就。青年的素质和本领直接影响着实现中国梦的进程。习近平总书记特别关心青少年读书学习，要求“勤学、修德、明辨、笃实”，强调“求真学问，练真本领”。青年人正处于学习的黄金时期，应当把学习作为首要任务，让勤奋学习成为青春远航的动力，让增长本领成为青春搏击的能量。 ③学习是进步的阶梯，好学才能上进，学好才有本领。当今世界，知识更新不断加快，科技发展日新月异。这既为青年施展才华、竞展风采提供了广阔舞台，也对青年能力素质提出了新的更高要求。要想在百舸争流、千帆竞发的洪流中勇立潮头，在不进则退、不强则弱的竞争中赢得优势，在报效祖国、服务人民的人生中有所作为，就要孜孜不倦地学习。这是青年实现人生理想的途径，也是担当时代使命的要求。 ④学习就必须求真学问，求真理、悟道理、明事理，不能满足于碎片化的猎奇、快餐化的浏览。习近平总书记曾和青年学生交流读书心得：“15岁的我已经有了独立思考能力，在读书过程中通过不断重新审视，达到否定之否定、温故而知新，慢慢觉得马克思主义确实是真理，中国共产党领导确实是人民的选择、历史的选择，我们走的社会主义道路确实是一条必由之路。”努力掌握科学文化知识和专业技能，提高人文素养，有助于增长见识，丰富学识。青年一代要坚定理想信念、砥砺道德品质、掌握真才实学。 ⑤学习的目的在于运用，实践是检验学习成果的练兵场。荀子说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。”只有以知促行、以行求知，在实践中锤炼真本领，才能更好认识国情。对于新时代青年来说，必须坚持学以致用，掌握真才实学，努力成为可堪大用、能担重任的栋梁之材。 ⑤有人说，每个人的世界都是一个圆，学习是半径，半径越大，拥有的世界就越广阔。广大青年在学习中增长知识、锤炼品格，在实践中增长才干、练就本领，努力担负起时代使命，党和人民事业必将迎来新的更大辉煌。 （作者：尹双红选自《人民日报》有删改） 25．本文的中心论点是什么？ 26．第⑤段画线句子运用了哪种论证方法？有什么作用？ 27．文章第④段和第⑤段能否调换顺序，为什么？ 阅读下面两个文本，完成下面小题。 【文本一】 让阅读为青春增色 ①2023年3月，教育部等八部门印发《全国青少年学生读书行动实施方案》，切实引导激励青少年学生爱读书、读好书、善读书，立志为中华民族伟大复兴而读书。青少年是祖国的未来、民族的希望，肩负着时代赋予的重任。如何通过读书学习夯实基础、挺立脊梁，扣好人生的第一粒扣子，关乎个人成长成才，也关乎党和国家事业发展。处于人生的重要阶段，广大青少年要像海绵汲水一样汲取知识，通过激发阅读兴趣、掌握阅读方法、检视阅读成效以充实自我、提升本领、增长才干。 ②激发阅读兴趣，厚实青春底气。阅读是青少年获取知识、启迪智慧的重要来源，也是立大志、明大德、成大才、担大任的必由之路。选一本好书入门，有助于激发阅读兴趣、唤醒阅读活力，让青少年愿意读、喜欢读、坚持读。“小德川流，大德敦化”，由阅读兴趣激发到阅读习惯养成，由“要我学”到“我要学”，由“学一阵”到“学一生”，青少年才能在博览群书、日积月累中提升思想道德品质与科学文化素质，培养独立思考、创新创造和终身学习的能力，坚定理想信念、树立远大志向，在感悟时代、紧跟时代中珍惜韶华，自觉按照党和人民的要求锤炼自己、提高自己。 ③掌握阅读方法，点亮青春灯塔。精其选、解其言、知其意、明其理，阅读既要学会读“厚”，结合兴趣志向不断增加阅读量，争取广闻博览；也要学会读“薄”，把阅读所积累的知识融会贯通。“学如弓弩，才如箭镞”，阅读是一个需要长期坚持的过程。面对日新月异的世界，要保持“挤劲”“钻劲”“韧劲”，在阅读中享受乐趣、感悟人生、获得成长，让读书成为一种生活方式，至千里之远、成江海之大。除了读“有字之书”，还要读“无字之书”，注重学习人生经验和阅历感悟，以阅读升华精神、濯净心灵。 ④检视阅读成效，激扬青春风采。“读万卷书，行万里路”，要在祖国大地上躬身践行，让青春在火热的实践中绽放绚丽之花。在读的广度上，不但要从书籍中汲取知识，更要向他人、向社会、向实践学习，注重读、思、行结合，在实践中经受磨炼、得到提升。在读的深度上，不能把读书学习狭义理解为学习知识，应该坚定理想信念、陶冶道德情操、培养创新精神、提高担当能力，激发好奇心、想象力、探求欲，培养科学思维方式和探究能力，避免陷入“少知而迷、不知而盲、无知而乱”的困境。 ⑤“深化全民阅读活动”，满足人民对美好生活的向往，还需在全社会形成良好阅读氛围。加强书香家庭、书香校园、书香城市创建，从阅览室到图书馆、文化馆，从黑板报、宣传栏到文化墙……把读书的环境搭建起来，让读书的氛围浓郁起来，凝聚家、校、社会的强大合力，就能激发广大青少年读书学习的热情。以阅读丰盈精神世界、提升综合素养，就能使广大青少年逐渐成长为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。 【文本二】 爱读书  读好书  善读书 ①春色恰如许，读书正当时。“主题出版专区”“精品出版专区”“实体书店一条街”等展区人头攒动，新书首发、名家讲堂、亲子阅读等活动备受欢迎……世界读书日到来之际，“书香京城·悦读春天”2023北京书市如期举行。人们相聚在一起，在阅读中纵览大千世界，分享思考感悟。 ②一本书就是一个世界，一次阅读就是一趟心灵之旅。在武汉地铁香港路站，读书分享活动上的阵阵书声，吸引过往乘客驻足观赏：国家图书馆新版网站上，新增的无障碍浏览辅助工具，为老年人、视力残障人士等特殊群体带来便利；在天津滨海新区茶淀街五羊里社区，志愿者开展公益活动，与自闭症儿童一起享受阅读……读书的场景、浓郁的书香，人人可感。无关年龄，不分地域，每个人都可以畅游书籍的海洋，收获阅读的馈赠。 ③鱼离水则身枯，心离书则神索。读书是一种生活方式，也是一种精神追求。书页里，蕴藏着万千气象。人们徜徉其间，看成败、鉴得失、知兴替，情飞扬、志高昂、人灵秀，知廉耻、懂荣辱、辨是非，既能汲取知识雨露，也能吸收思想精华，学以益智、学以励志、学以立德、学以修身，在春风化雨中得到成长与淬炼。 ④时代快速发展，阅读的方式日新月异。有报告显示，过去一年，某短视频平台时长超过5分钟的读书类视频发布数量同比增长达279.44%，直播观看人次同比增长近一倍。无论是一页页地翻，还是一屏屏地刷，抑或是一段段地听，阅读助人开阔视野、陶冶情操、提升境界的功能没变，依然具有独特魅力。重内涵而非华而不实，重积淀而不急功近利，读书的个人意趣和社会效益必将日益彰显。 ⑤立身以立学为先，立学以读书为本。阅读的世界中，每个人都是同行者。广大青少年、儿童养成阅读习惯，快乐阅读，健康成长；全社会都参与到阅读中来，形成爱读书、读好书、善读书的浓厚氛围，我们就一定能通过阅读增进知识的传承、文化的涵养、精神的赓续，为奋进新征程、建功新时代注入强大正能量。 28．下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．文本一以国家印发《全国青少年学生读书行动实施方案》开篇，意在激发读者的阅读兴趣。 B．文本二第①段以2023北京书市如期举行引出论题“读书”，为下文展开论述做铺垫。 C．文本二第④段用“279.44%”“近一倍”等数据证明阅读的方式随时代快速发展而日新月异。 D．文本一第③段主要运用了道理论证的论证方法，文本二第②段主要运用了举例论证的论证方法。 29．两个文本的中心论点分别是什么？请结合文本内容简要概括。 30．文本一②③④三个段落的排列顺序能否调换？为什么？ 1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 部编版九年级上册第二单元主题阅读 学习重点： 要了解议论性文章的特点，把握作者的观点，区分观点和材料，理清论证的思路，学习论证的方法。 知识梳理 文体知识：议论文 议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，运用逻辑推理来表明作者对某一问题的观点和态度，阐发对某一现象的见解和主张的一种文体。议论文，又叫说理文。 议论文分类 1、立论文：以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达自己的观点和主张。 2、驳论文：论辩时针对对方的观点加以批驳，在批驳的同时阐述己方的观点。驳论文的破立结合：首先指出对方错误的实质，再批驳已指出的错误论点，并在批驳的同时或之后针锋相对地提出自己的正确观点加以论证。 议论文结构 一般形式：引论（提出问题）——本论（分析问题）——结论（解决问题） 议论文三要素 1、论点（证明什么） 论点应该是作者看法的完整表述，在形式上是个完整的简洁明确的句子。从全文看，它必能统摄全文。表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句，是明确的表态性的句子。 2、论据（用什么证明） 论据的分类：事实论据、道理论据 3、论证（怎样证明） 运用论据证明论点的过程与方法。 论证方法 ①举例论证：例证法 事实论据 事例（含概括事例） ②道理论证：引证法 道理论据 引名言，讲道理 ③对比论证：把正反事实或道理进行对比，其本身也可以是举例论证和道理论证 ④比喻论证：通过比喻进行证明(在说明文中为打比方，散文中为比喻) 知识链接 1. 归纳中心论点 1、中心论点的概念 论点是作者对所述问题的见解和主张，也是文章阐述的中心问题，更是议论文的灵魂。一篇议论文只有一个中心论点，分论点可以有多个，都是围绕中心论点提出的。中心论点起统率全文的作用，分论点补充中心论点，为中心论点服务。 2、论点的特征 （1）形式上是完整的陈述句； （2）有明确的判断（肯定或否定）； （3）不能运用修辞和疑问句，即不能是疑问句或比喻句等。 （4）具有正确性、鲜明性、新颖性。 3、中心论点的位置 （1）标题，有些文章的标题就是论点； （2）开头处，最常见的是论点放在开头，或开门见山、直接提出，或引用提出，或归纳事例提出； （3）结尾处，有的文章采用归纳全文、篇末点题，揭示中心论点的写法，要注意具有总结性的标志词，如“所以”“总而言之”“总之”“故此”“归根结底”等； （4）文章中间，放在文章中间，往往观点的提出有一个过程，在经过一番论述之后，再提出中心论点； （5）没有明确论点，少数议论文没有明确提出论点，需要根据文章内容自己提炼概括。 4、解题技巧 （1）找摘：按照位置确定论点：标题、开头、中间、结尾。摘抄原句或适当变化句子为表述观点的陈述句。分论点常为段落的点起句或段尾句。 （2）概括：紧扣论题找出关键词，连词成句，提炼出中心论点。 2. 概括论述内容 1、提问形式 （1）文章从哪几个方面阐述论点的？ （2）概括文章某段论述的主要内容。 2、解题技巧 （1）划分层次； （2）概括层意； （3）根据要求归纳出主要内容。 3. 分析论证方法及其作用 1、论证方法分类及其作用 （1）举例论证：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点。 作用：运用举例论证，列举……事例，具体有力地论证……观点，增强文章的说服力。 （2）道理论证：运用讲道理的方法，用经典著作中的精辟见解、古今中外名人的名言警句以及公认的定理、公式等来证明观点。有时作者的分析论述也是道理论证。 作用：运用道理论证，通过引用……名言，充实有力地论证……观点，具有权威性和说服力。 （3）比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点的论证方法，即以喻体作论据去论证本体的论证方式。 作用：运用比喻论证，将……比作……，生动形象地论证……观点，使说理深入浅出、通俗易懂，便于读者理解和接受。 （4）对比论证：把正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点的一种论证方法。 作用：运用对比论证，……和……形成鲜明对比，从正反两方面，突出强调……观点。 2、提问形式 （1）句段主要运用了什么论证方法？有什么作用？ （2）分析列举、引用……事例、名言的作用是什么？ 3、解题技巧 论证方法+好处+论证观点。 4. 分析论据 1、常见形式 （1）补充论据 （2）判断论据是否可用 2、解题技巧 （1）补充论据 ①紧扣观点补充恰当的论据。 ②事实论据中一定要有能体现观点的关键词语。 ③名人名言公式：时代或国籍+作者+名言。 （2）判断论据是否可用 ①明确段落。 ②概括材料阐述内容或列举事例。 ③分析材料是否可以论证文章或某段的……观点，使论证更深入。 5. 分析论证思路 1、提问形式 分析全文或段落的论证思路。 2、解题技巧 （1）划分段落层次。按照提出问题、分析问题、解决问题的三段式结构进行全文或段落层次的划分。看设题分数，几分划分为几层。 （2）概括各层层意。 （3）有条理地论述。论述时使用一些能加强层次性的词语。如首先、其次、再次、最后等，使用一些能显示议论文文体特征的词语，如提出、阐述、证明、论述等。 主题阅读与练习 阅读下面的非连续文本，完成各题。 【材料一】 怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”……一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。 （选自《敬业与乐业》） 【材料二】 在中国传统文化语境中，工匠是对所有手工艺（技艺）人，如木匠、铁匠、铜匠等的称呼。 荀子说：“人积耨耕而为农夫，积斫削而为工匠。”自古以来，任何一个从事工艺劳动的工匠，都是以其毕生精力献身于这一工艺领域的。早在春秋战国时期，除农业之外的各种手工艺工匠已经形成规模，称为“百工”。 这些工匠能够“审曲面势，以饬五材，以辨民器”。在我国的工艺文化历史上，产生过鲁班、李春、李冰、沈括这样的世界级工匠大师，还有遍及各种工艺领域里像庖丁那样手艺出神入化的普通工匠。 （选自《工匠精神及其当代意义》，有改动） 【材料三】 ①中国桥梁、中国卫星、中国高铁、中国超算……中国制造正在进一步转型成为“中国智造”，一张张“有底气”的大国名片展现的是大国工匠精神。劳动者素质对一个国家、一个民族发展至关重要。 没有一支高素质劳动大军，就没有制造业繁荣发展的今天。目前我国已转向高质量发展阶段，所以广大劳动者更要涵养工匠精神。 ②什么是工匠精神？狭义地讲，工匠精神是指匠人在制造产品时追求高品质，一丝不苟，拥有耐心与恒心。广义的工匠精神则是“从业人员的一种价值取向与行为表现，与其人生观和价值观紧密相连，是从业过程中对职业的态度和精神理念”。它是在生产当中融入质量至上的职业操守、对生产过程中每一细节都给予重视的工作态度，体现一种不惜用血汗塑造产品质量的崇高精神。可以说，工匠精神是“从业者为追求产品、服务的高品质而具有的高度责任感、专注甚至痴迷、持之以恒、精益求精、勇于创新等精神”。 ③当今世界，综合国力的竞争归根到底是人才的竞争、劳动者素质的竞争。这些年来，中国制造、中国创造、中国建造共同发力，不断改变着中国的面貌。从“嫦娥”奔月到“祝融”探火，从“北斗”组网到“奋斗者”深潜，从港珠澳大桥飞架三地到北京大兴国际机场凤凰展翅……这些科技成就、大国重器、超级工程，离不开大国工匠执着专注、精益求精的实干，刻印着能工巧匠一丝不苟、追求卓越的身影。工匠精神，是我们宝贵的精神财富，已成为中国共产党人精神谱系的重要组成部分。 ④涵养工匠精神首先要养成一丝不苟、精益求精的品质。0.000 68毫米，相当于人头发丝直径的 1/125。然而，仅靠一双手、一把锉刀、一方小小的操作台，就能实现如此细微的加工公差。这样的高精度，出自航空工业沈阳飞机工业（集团）有限公司首席技能专家方文墨之手。如此极限的精度，源于每天8000余次“枯燥而又单调的反复练习”，源于他“既然选择了，就一定要做到最好”的一片匠心。这也恰恰说明，只有以“择一事终一生”的执着专注，“干一行，专一行”的精益求精，“偏毫厘不敢安”的一丝不苟，“千万锤成一器”的卓越追求，才能在平凡岗位上干出不平凡的业绩。 （有改动） 1．材料一所说的“敬业主义”的内涵和材料二、三中所说的“工匠精神”的内涵有什么相同点？ 2．如果请你来对材料二进行续写，你会选用材料一中画横线的句子作为你的论据吗？请简述理由。 3．材料三中的第②段能否删去？为什么？ 4．材料三中的第④段运用了什么论证方法？请结合材料三的中心论点，说明其有什么作用。 5．请你就倡导工匠精神，对社会和个人各提一条建议。 【答案】1．相同点：对工作有耐心，专注、严谨、踏实。 2．会。材料一中画横线的句子列举了生活中的一些普通人专注、踏实工作的例子，与材料二“在我国的工艺文化历史上，产生过鲁班、李春、李冰、沈括这样的世界级工匠大师，还有遍及各种工艺领域里像庖丁那样手艺出神入化的普通工匠”的观点一致，所以可以作为材料二的论据。 3．不能删去。理由：材料三第②段论述了工匠精神的内涵，使论点更明确，论证更严密。 4．运用了举例论证的方法。举了方文墨经过每天8000余次“枯燥而又单调的反复练习”，实现0.000 68毫米加工公差的事例，具体有力地论证了“涵养工匠精神首先要养成一丝不苟、精益求精的品质”的分论点，进而证明材料三的中心论点“广大劳动者更要涵养工匠精神”。 5．对社会：全社会形成尊重工匠的氛围，提高工匠的经济和社会地位（或：重视职业素养和专业技能的培训）。对个人：培养吃苦耐劳精神（或：学有所长，技有所精，做对社会有用之才/做一行，爱一行，钻一行，精一行）。 【解析】1．本题考查内容理解与概括。 根据材料一“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬”“虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知”“所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外”可知，“敬业主义”强调忠于一事，认真专注，踏实有耐心，严谨的面对自己的“业”； 根据材料二“自古以来，任何一个从事工艺劳动的工匠，都是以其毕生精力献身于这一工艺领域的”可知，工匠毕其一生忠于自己的“业”； 根据材料三第②段“狭义地讲，工匠精神是指匠人在制造产品时追求高品质，一丝不苟，拥有耐心与恒心”可知，“工匠精神”包含对工作一丝不苟，拥有耐心与恒心；根据第③段“这些科技成就、大国重器、超级工程，离不开大国工匠执着专注、精益求精的实干，刻印着能工巧匠一丝不苟、追求卓越的身影。工匠精神，是我们宝贵的精神财富，已成为中国共产党人精神谱系的重要组成部分”“涵养工匠精神首先要养成一丝不苟、精益求精的品质。0.000 68毫米，相当于人头发丝直径的1/125。然而，仅靠一双手、一把锉刀、一方小小的操作台，就能实现如此细微的加工公差”等语句可知，“工匠精神”包含对工作专注有耐心，严谨踏实，精益求精，认真投入自己的事业。 据此总结相同点：对工作有耐心，专注、严谨、踏实。 2．本题考查论据补充。 材料一画横线句“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外”，列举的是不同的职业的人忠于自己的工作，认真专注，踏实工作的事例；联系材料二“在我国的工艺文化历史上，产生过鲁班、李春、李冰、沈括这样的世界级工匠大师，还有遍及各种工艺领域里像庖丁那样手艺出神入化的普通工匠”可知，论述的是各种领域中有出神入化的手艺的普通工匠；画横线的语句能够论证此观点，所以可以作为材料二的论据。 3．本题考查句段作用。 材料三第②段“什么是工匠精神？狭义地讲，工匠精神是指匠人在制造产品时追求高品质，一丝不苟，拥有耐心与恒心。广义的工匠精神则是‘从业人员的一种价值取向与行为表现，与其人生观和价值观紧密相连，是从业过程中对职业的态度和精神理念’……可以说，工匠精神是‘从业者为追求产品、服务的高品质而具有的高度责任感、专注甚至痴迷、持之以恒、精益求精、勇于创新等精神’”可知，运用设问，从狭义与广义两方面论述“工匠精神”的内涵，使论点更明确，论证更严密、有力，所以不能删去。 4．本题考查论证方法。 材料三第④段“0.000 68毫米，相当于人头发丝直径的 1/125。然而，仅靠一双手、一把锉刀、一方小小的操作台，就能实现如此细微的加工公差。这样的高精度，出自航空工业沈阳飞机工业（集团）有限公司首席技能专家方文墨之手。如此极限的精度，源于每天8000余次‘枯燥而又单调的反复练习’，源于他‘既然选择了，就一定要做到最好’的一片匠心”，列举了方文墨经过每天8000余次“枯燥而又单调的反复练习”，实现0.000 68毫米加工公差的事例，运用了举例论证的方法，具体有力地论证了段首“涵养工匠精神首先要养成一丝不苟、精益求精的品质”的分论点，进而证明材料三的中心论点“广大劳动者更要涵养工匠精神（第①段结尾）”。 5．本题考查提建议。从社会和个人的角度各提一条倡导工匠精神的建议即可；如：营造尊重工匠的氛围，提高工匠的待遇与社会地位，提供技能学习的渠道（社会）；培养踏实认真、吃苦耐劳的精神准专注于工作（个人）。 阅读下面两则材料，完成13～15小题。 甲 敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。唯有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。唯其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作，全看我的才能如何，境地如何。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。 ——节选自《敬业与乐业》 乙 ①一个人，一匹马，一条路。1985年至2014年，王顺友一直从事乡邮投递工作，被称为“马班邮路的忠诚信使”。据中国邮政集团有限公司凉山分公司统计，在不通公路的20年间，王顺友在马班邮路上跋涉了26万公里。 ②王顺友很平凡。全国有几万个乡镇，每个乡镇都有邮递员为群众送信送报送包裹。几十年里，在木里县大部分乡镇不通公路和电话的情况下，一年中有330天，这位苗族汉子都奔波在木里县城至白碉乡、三桷桠乡、倮波乡、卡拉乡的邮路上，传递党的声音和科技、致富等信息，在马驮人送的“马班邮路”上，为藏区群众搭起一座与外界沟通联系的桥梁。 ③王顺友很不平凡。每跑一趟邮班，要先翻越海拔5000米、一年中有一半时间被冰雪覆盖的察尔瓦梁子，再进入海拔1000米、最热时气温高达40摄氏度的雅砻江河谷，途中穿越大大小小的原始森林和山峰沟梁……饿了吃点糌粑，渴了喝点山泉水或者啃冰块，晚上蜷缩在山洞里、大树下或草丛中，途中常常遭遇冰雹、暴雪、大雨、泥石流等自然灾害。在这样艰苦的环境中，他克服常人难以想象的困难，几十年里从没延误过一个班期，没丢过一份邮件，投递准确率达100%。 ④王顺友深知，马背上小小的邮包里，承载的是各族乡亲大大的致富梦、求学梦。送邮件之余，他还热心地为各族群众购买种子，捎去生产生活用品，成为大山里各族群众的贴心人。 ⑤王顺友的事迹不仅感动了中国，也鼓舞了世界。2005年，他登上万国邮联在瑞士举行的行政理事会讲坛，向各国邮政代表讲述了自己的从业经历，成为万国邮联自成立以来受邀作报告的第一位普通邮递员。 6．请简述甲文的行文思路。 7．乙文中的王顺友为什么被称为“马班邮路的忠诚信使”？请结合材料内容简要分析。 8．乙文中人物的典型事迹可否用来证明甲文的观点？请阐述理由。 【答案】6．作者首先解释“敬”的内涵；其次介绍“业”可敬、该敬的原因；最后总结，人生在世，需要劳作。 7．①王顺友几十年如一日，坚持为藏区群众送信送报送包裹；②几十年里，忍受各种困难，从没有延误过班期，从没有丢失邮件。 8．可以用来证明甲文的观点，因为甲文告诉人们要敬业，不管哪一种职业都是可敬的，乙文中的王顺友作为乡村邮递员，他热爱自己的职业，忠于职守，恰好证明了作者的观点 【解析】6．本题考查内容理解和概括。 结合“用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬”的内容可知，作者首先解释“敬”的内涵；结合“业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的”的内容可知，接着，介绍“业”可敬、该敬的原因； 结合“总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作，全看我的才能如何，境地如何。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人”的内容可知，最后进行总结，人生在世，需要劳作。 7．本题考查内容理解和概括。 结合①段中“一个人，一匹马，一条路。1985年至2014年，王顺友一直从事乡邮投递工作，被称为‘马班邮路的忠诚信使’。据中国邮政集团有限公司凉山分公司统计，在不通公路的20年间，王顺友在马班邮路上跋涉了26万公里”的内容可概括为：王顺友几十年如一日，坚持为藏区群众送信送报送包裹； 结合③段中“王顺友很不平凡。每跑一趟邮班，要先翻越海拔5000米、一年中有一半时间被冰雪覆盖的察尔瓦梁子，再进入海拔1000米、最热时气温高达40摄氏度的雅砻江河谷，途中穿越大大小小的原始森林和山峰沟梁……饿了吃点糌粑，渴了喝点山泉水或者啃冰块，晚上蜷缩在山洞里、大树下或草丛中，途中常常遭遇冰雹、暴雪、大雨、泥石流等自然灾害。在这样艰苦的环境中，他克服常人难以想象的困难，几十年里从没延误过一个班期，没丢过一份邮件，投递准确率达100%”的内容可概括为：几十年里，王顺友忍受各种困难，从没有延误过班期，从没有丢失邮件。 8．本题考查论据补充。 结合甲文中“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。唯其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作，全看我的才能如何，境地如何。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人”可知，甲文的观点是人们要敬业，不管哪一种职业都是可敬的；乙文中的王顺友作为乡村邮递员，他热爱自己的职业，忠于职守，几十年如一日，恰好证明了作者的观点。 阅读雨果的《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》，完成下面小题。 先生： ①你征求我对远征中国的意见。您认为这次远征是体面的，出色的。多谢你对我的想法予以重视。在你看来，打着维多利亚女王和拿破仑皇帝双重旗号对中国的远征，是由法国和英国共同分享的光荣，而你很想知道，我对英法的这次胜利会给予多少赞誉。 ②既然你想了解我的看法，那就请往下读吧： ③在世界的某个角落，有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。艺术有两个起源，一是理想，理想产生欧洲艺术；一是幻想，幻想产生东方艺术。圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。一个几乎是超人的民族的想象力所能产生的成就尽在于此。和巴特农神庙不一样，这不是一件稀有的、独一无二的作品；这是幻想的某种规模巨大的典范，如果幻想能有一个典范的话。请你想象有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月宫的建筑，这就是圆明园。请你用大理石，用玉石，用青铜，用瓷器建造一个梦，用雪松做它的屋架，给它上上下下缀满宝石，披上绸缎，这儿盖神殿，那儿建后宫，造城楼，里面放上神像，放上异兽，饰以琉璃，饰以珐琅，饰以黄金，施以脂粉，请同是诗人的建筑师建造《一千零一夜》的一千零一个梦，再添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉，加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀。总而言之，请假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府，其外观是神庙，是宫殿，那就是这座园林。为了创建圆明园，曾经耗费了两代人的长期劳动。这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶。为谁而建？为了各国人民。因为，岁月创造的一切都是属于人类的。过去的艺术家、诗人、哲学家都知道圆明园；伏尔泰就谈起过圆明园。人们常说：希腊有巴特农神庙，埃及有金字塔，罗马有斗兽场，巴黎有圣母院，而东方有圆明园。要是说，大家没有看见过它，但大家梦见过它。这是某种令人惊骇而不知名的杰作，在不可名状的晨曦中依稀可见，宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。 ④这个奇迹已经消失了。 ⑤有一天，两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫财物，另一个强盗放火。似乎得胜之后，便可以动手行窃了。他们对圆明园进行了大规模的劫掠，赃物由两个胜利者均分。我们看到，这整个事件还与额尔金的名字有关，这名字又使人不能不忆起巴特农神庙。从前他们对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，不同的只是干得更彻底，更漂亮，以至于荡然无存。我们把欧洲所有大教堂的财宝加在一起，也许还抵不上东方这座了不起的富丽堂皇的博物馆。那儿不仅仅有艺术珍品，还有大堆的金银制品。丰功伟绩！收获巨大！两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧。他们手挽手，笑嘻嘻地回到欧洲。这就是这两个强盗的故事。 ⑥我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。 ⑦将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。不过，我要抗议，感谢你给了我这样一个抗议的机会。治人者的罪行不是治于人者的过错；政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗。 ⑧法兰西吞下了这次胜利的一半赃物，今天，帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主，把圆明园富丽堂皇的破烂拿来展出。我希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国，那才是真正的物主。 ⑨现在，我证实，发生了一次偷窃，有两名窃贼。 ⑩先生，以上就是我对远征中国的全部赞誉。 9．雨果说“岁月创造的一切都是属于人类的”，这封信主要表达了作者什么观点？ 10．请从论证方法的角度赏析下面的句子。 “将受到历史制裁的这两个强盗”、“我证实，发生了一次偷窃，有两名窃贼。” 11．作者善于运用反语表明自己的态度，例如：“丰功伟绩！收获巨大！两个胜者……笑嘻嘻地回到欧洲。”请从文中再找出一处例子，说说这处反语的含义和作用。 12．请你为圆明园遗址设计一条宣传语，能揭示遗址给人们的警示。（不超过20字） 【答案】9．这封信主要表达了对英法联军侵略中国、劫掠毁灭圆明园罪行的谴责和对遭受劫难的中国的深切同情。 10．运用比喻论证的方法，把两国政府比喻成“强盗”，使两国政府的形象具体化、贬义化，鲜明地揭示出英法联军所谓“远征中国”的实质是侵略和掠夺，突出表明了作者批判英法侵略者罪行的立场。 11．示例：从前他们对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，不同的只是干得更彻底，更漂亮，以至于荡然无存。 分析：“更漂亮”原本是赞美的词语，这里正话反说，讽刺、批判了额尔金等人对巴特农神庙和圆明园的破坏，表达了对英法联军强盗行为的讽刺和愤慨。 12．示例：圆明园遗址，勿忘历史，珍爱和平。 【解析】9．本题考查理解作者的观点。 结合文章第⑤段“有一天，两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫财物，另一个强盗放火。似乎得胜之后，便可以动手行窃了。他们对圆明园进行了大规模的劫掠，赃物由两个胜利者均分”，第⑦段“将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。不过，我要抗议，感谢你给了我这样一个抗议的机会”，第⑧段“法兰西吞下了这次胜利的一半赃物，今天，帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主，把圆明园富丽堂皇的破烂拿来展出。我希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国，那才是真正的物主”可知，英法联军远征中国的所谓“胜利”是建立在劫掠、破坏人类文明文化成果的基础上的，并不是站在人类的立场上的。作者作为一个善良、正直的人，对英法联军的侵略行为是持否定态度的。作者从描摹、赞叹圆明园之美和揭露英法联军强盗行为两个方面进行论述，表达了对英法联军侵略中国、劫掠毁灭圆明园罪行的谴责和对遭受劫难的中国的深切同情。据此提炼概括即可。 10．本题考查把握论证方法及其作用的能力。要了解常见的论证方法及其作用。初中阶段最主要的论证方法有举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证四种。做题时要深入文章具体内容，首先辨别出论证方法，然后再联系上下文，明确论证了什么观点。 第⑦段“将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利”，第⑨段“现在，我证实，发生了一次偷窃，有两名窃贼”，作者把“法兰西”和“英吉利”两个国家比作两个强盗，运用了比喻论证的论证方法，通过这两个欧洲国家对圆明园的洗劫可知，他们的行为类似强盗的行为，使两个国家形象更具形象化，并且对他们进行了贬义化处理，指出英法两国联军远征中国，其实就是赤裸裸的侵略行为，最终一定会受到历史的审判，表达了作者对两个国家行径的强烈谴责和鲜明的立场。 11．本题考查反语的运用。 反语是指正话反说或反话正说，即通常所说的“说反话”，运用跟本意相反的词语来表达此意，却含有否定、讽刺以及嘲弄的意思，是一种带有强烈感情色彩的修辞方法。比如文中“从前他们对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，不同的只是干得更彻底，更漂亮，以至于荡然无存”的“漂亮”；“我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情”中的“野蛮”“文明”等词语的运用，表达了作者对于英法联军强盗行为的讽刺和愤慨。 示例：我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。 分析：按照常理，文明人应该有文明的样子，但是自称文明人的英法两国却对中国进行了最不文明的行动——侵略，对圆明园这个人类文明的典范进行了最不文明的行径——劫掠和焚毁。这里运用的是反语，表现了侵略者颠倒是非黑白，把野蛮说成文明，对自己的侵略行径不以为耻，反而美化掩饰，这是作者对他们侵略行径的强烈谴责，作者用讽刺辛辣的语言道出了英法侵略者野蛮、无耻的实质。 12．本题考查学生拟写宣传标语的能力。拟写宣传标语的目的是为了让观众了解某些内容，所以宣传标语要围绕活动主题，中心明确，语言简洁有力，易懂易记，可用对偶的修辞。 拟写时要结合“圆明园遗址”“警示作用”等，用语要简洁、凝练，有一定的宣传气势。 示例：铭记历史耻辱，珍视和平未来。 阅读《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》一文，回答各题。 先生： ①您征求我对远征中国的意见。您认为这次远征是体面的，出色的。多谢您对我的想法予以重视。在您看来，打着维多利亚女王和拿破仑皇帝双重旗号对中国的远征，是由法国和英国共同分享的光荣，而您很想知道，我对英法的这次胜利会给予多少赞誉。 ②既然您想了解我的看法，那就请往下读吧： ③在世界的某个角落，有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。艺术有两个起源，一是理想，理想产生欧洲艺术；一是幻想，幻想产生东方艺术。圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。一个几乎是超人的民族的想象力所能产生的成就尽在于此。和巴特农神庙不一样，这不是一件稀有的、独一无二的作品；这是幻想的某种规模巨大的典范，如果幻想能有一个典范的话。请您想象有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月宫的建筑，这就是圆明园。请您用大理石，用玉石，用青铜，用瓷器建造一个梦，用雪松做它的屋架，给它上上下下缀满宝石，披上绸缎，这儿盖神殿，那儿建后宫，造城楼，里面放上神像，放上异兽，饰以琉璃，饰以珐琅，饰以黄金，施以脂粉，请同是诗人的建筑师建造《一千零一夜》的一千零一个梦，再添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉，加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀。总而言之，请假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府，其外貌是神庙，是宫殿，那就是这座园林…… ④这个奇迹已经消失了。 ⑤有一天，两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫财物，另一个强盗放火。似乎得胜之后，便可以动手行窃了。他们对圆明园进行了大规模的劫掠，赃物由两个胜利者均分。我们看到，这整个事件还与额尔金（额尔金父子是著名的英国殖民主义者。小额尔金曾任英国驻加拿大总督，1860年10月，英法联军火烧圆明园的罪魁之一。老额尔金曾任外交官员，参加毁坏希腊雅典巴特农神庙的行动，并掠走该神庙的精美大理石雕像。）的名字有关，这名字又使人不能不忆起巴特农神庙。从前他们对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，只是更彻底，更漂亮，以至于荡然无存。我们把欧洲所有大教堂的财宝加在一起，也许还抵不上东方这座了不起的富丽堂皇的博物馆。那儿不仅仅有艺术珍品，还有大堆的金银制品。丰功伟绩！收获巨大！两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧。他们手挽手，笑嘻嘻地回到欧洲。这就是这两个强盗的故事。 ⑥我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。 将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。不过，我要抗议，感谢您给了我这样一个抗议的机会。治人者的罪行不是治于人者的过错；政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗。 ⑦法兰西帝国吞下了这次胜利的一半赃物，今天，帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主，把圆明园富丽堂皇的破烂拿来展出。我希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国，那才是真正的物主。 ⑧现在，我证实，发生了一次偷窃，有两名窃贼。 ⑨先生，以上就是我对远征中国的全部赞誉。 维克多•雨果 1861年11月25日于高城居 13．如何理解“圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位”这句话？ 14．文中用“请您想象”“请您用”“请假设”这些词语的作用是什么？ 15．从圆明园在幻想艺术中的地位来看，画横线的句子中“建筑师”一词为什么用“同是诗人的”加以限制？ 16．文中运用了不少反语，请从第⑤段中找出使用反语的两个词语，并说说它们的作用。 【答案】13．把圆明园与巴特农神庙相提并论，这是作者对圆明园的赞誉，也表达了对焚掠圆明园侵略者的愤恨之情。（意同即可） 14．作者借助想象，引导读者感受圆明园的美丽神奇，为后文谴责英法侵略者对中国人民乃至世界人民犯下的滔天罪行做铺垫。（意同即可） 15．因为圆明园是幻想艺术的代表作，而诗人最富于幻想，只有同是诗人的建筑师才能建造它，所以在“建筑师”的前面用“同是诗人的”加以限制，以突出其艺术地位之高。（意同即可） 16．（1）更彻底、更漂亮、丰功伟绩、收获巨大、笑嘻嘻…… （2）有辛辣的讽刺意味。 【解析】13．本题考查句子含义的理解。解答此题关键要结合语境去思考，不能仅停留于句子的表面义，努力结合主旨挖掘深层含义。巴特农神庙是希腊最负盛名的古建筑，是欧洲人心中的神庙。与巴特农神庙相比较，突出圆明园的艺术成就，让更多的欧洲人了解中国，了解圆明园。人类最杰出的成就，却一同被强盗毁灭，其行径之卑劣，令人发指。结合全文来看，“圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位”这句话中，作者把圆明园与巴特农神庙相提并论，这是作者对圆明园的赞誉，同时，也表达了对焚掠圆明园侵略者的愤恨与讽刺。 14．本题考查对词语含义和作用的分析。 结合第③段“请你想象有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月宫的建筑，这就是圆明园。请你用大理石，用玉石，用青铜，用瓷器建造一个梦，用雪松做它的屋架，给它上上下下缀满宝石，披上绸缎，这儿盖神殿”“总而言之，请你假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府，其外观是神庙，是宫殿，那就是这座园林”可知，信中用“请您想象”“请您用”“请假设”，是请读者通过想象来感受圆明园的美丽神奇，借此来表达圆明园的无与伦比，已无法用言语来形容，表达作者对圆明园的赞美之情；结合第④段“这个奇迹已经消失了”，第⑤段“有一天，两个强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫，另一个强盗放火”可知，信中用“请您想象”“请您用”“请假设”这些词语，为下文作者谴责英法侵略者对中国人民乃至世界人民犯下的滔天罪行做铺垫。 15．本题考查语言赏析。分析词语的作用，要结合句子内容和前后文来进行。根据画线句子可定位到文中第③段，根据“请您想象有一座言语无法形容的建筑……”“请您假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府，其外观是神庙，是宫殿，那就是这座名园”可知，作者要表现的是圆明园的美丽、神奇，是幻想艺术的代表作、集大成者和“规模巨大的典范”；“请同是诗人的建筑师建造《一千零一夜》的一千零一个梦”中的“同是诗人的建筑师”是要表明，只有同是诗人的建筑师才能建造它，所以用“诗人的”加以限制，突出其艺术地位之高。 16．本题考查文章内容的理解。 阅读文章的第⑤段可知，反语有“更彻底”“更漂亮”“丰功伟绩”“收获巨大”“手挽手”“笑嘻嘻”等词，结合“两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧。他们手挽手，笑嘻嘻地回到欧洲”可知，英法联军自诩的远征中国的成就就是彻头彻尾的无耻的偷窃，作者运用反语，以辛辣的讽刺，表达了对英法联军劫掠、焚毁圆明园这一世界奇迹的强烈激愤之情。 17．阅读下列文字，回答文后问题。 以工匠精神雕琢时代品质 李斌 ①今天，我们迎来了一个更加注重精细品质和独特体验的时代。“我是真的希望工匠精神可以变成我的墓志铭。”不久前，一位生产智能电器的企业家如是感慨。企业对高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不谋而合。只有像手工匠人一样雕琢技艺、打造产品，企业才有金字招牌，产品才能经受住用户最挑剔眼光的检验。 ②《说文》里讲：“匠，木工也。”今天的“匠”，已成为心思巧妙、技艺精湛、造诣高深的代名词。职业与职业没有高低贵贱之分，但人与人却从来都有职业品质、专业精神的差别。工匠精神厚植的企业，一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有健康市场环境和深厚人文素养的国家。“将产品当成艺术，将质量视为生命”，正是这样的极致追求，将我们带往一个更为不凡的世界。 ③一盏孤灯一刻刀，一柄标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求，扩充着人类文明的疆域。工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，倡导质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。 ④将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说：“没有一流的心性，就没有一流的技术”。的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。 ⑤一个时代有一个时代的气质，我们的时代将以怎样的面貌被书写，取决于我们每个人的表现。工匠精神是手艺人的安身之本，亦是我们生命的尊严所在；是企业的金色名片，亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通天大道。 (1)作者的主要观点是什么？ (2)作者主要运用了什么方法来论证自己的观点？ (3)请从修辞手法的角度，品读文中画线的句子。 (4)（易错题）培育工匠精神与梁启超在《敬业与乐业》中的论述有什么相同点？ 【答案】(1)以工匠精神雕琢时代品质，让我们的生活变得更加美好。 (2)道理论证。作者引用企业家、《说文》中的句子和普通人的话，加以分析论证，论述我们的时代需要工匠精神，它体现出社会的品格和国家的形象。 (3)运用排比的修辞手法，层层深入地论述工匠精神的内涵与意义，增强了语气，使表达更加有力。 (4)培育工匠精神，需要敬业，要专心如一，废寝忘食；而工匠精神，没有职业和贵贱之分，都是需要忠实，这也是敬业。 【详解】（1）本题考查论点的提炼、概括。 根据第⑤段“一个时代有一个时代的气质，我们的时代将以怎样的面貌被书写，取决于我们每个人的表现。工匠精神是手艺人的安身之本，亦是我们生命的尊严所在；是企业的金色名片，亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通天大道。”可知，作者认为我们的时代将以工匠精神书写； 根据标题“以工匠精神雕琢时代品质”可知，本文论点可概括为：以工匠精神雕琢时代品质，让我们的生活变得更加美好。 （2）本题考查论证方法及作用。 根据第①段“‘我是真的希望工匠精神可以变成我的墓志铭。’不久前，一位生产智能电器的企业家如是感慨”、第②段“《说文》里讲：‘匠，木工也。’”、第④段“有人说：‘没有一流的心性，就没有一流的技术’”等，分析可知，这里分别引用企业家、《说文》中的句子和普通人的话，这是道理论证的方法； 根据第①段“企业对高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不谋而合”可知，作者引用企业家的话，有力地论述了企业对工匠精神的需求； 根据第②段“崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有健康市场环境和深厚人文素养的国家。‘将产品当成艺术，将质量视为生命’，正是这样的极致追求，将我们带往一个更为不凡的世界”可知，引用《说文》中的句子，论述了国家对工匠精神的需求； 根据第④段“工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者”可知，作者引用普通人的话，论述了人人都可以成为工匠精神的践行者； 根据第⑤段“一个时代有一个时代的气质，我们的时代将以怎样的面貌被书写，取决于我们每个人的表现。工匠精神是手艺人的安身之本，亦是我们生命的尊严所在；是企业的金色名片，亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通天大道。”可知，作者引用企业家、《说文》中的句子和普通人的话，加以分析论证，论述我们的时代需要工匠精神，需要以工匠精神雕琢时代品质。因为工匠精神是手艺人的安身之本，亦是我们生命的尊严所在；是企业的金色名片，亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。 （3）本题考查对文章词句的赏析。 根据第④段画线的句子“的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实”可知，抓住关键词“没有……怎能有……”可知，这里运用排比的修辞手法； 根据第④段画线的句子“发自肺腑、专心如一的热爱”、“臻于至善、超今冠古的追求”、“冰心一片、物我两忘的境界”可知，这是递进关系，这里作者层层深入地论述了工匠精神的内涵与意义，增添语言的节奏感、旋律美，使句子节奏鲜明、气势磅礴，使表达更加有力。 （4）本题考查比较阅读。 根据文章第②段“今天的‘匠’，已成为心思巧妙、技艺精湛、造诣高深的代名词。职业与职业没有高低贵贱之分，但人与人却从来都有职业品质、专业精神的差别。”和《敬业与乐业》第⑥段“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择”可知，二者都认为，“工匠精神”是没有职业和贵贱之分的； 根据文章第④段“将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说：‘没有一流的心性，就没有一流的技术’。的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实”和《敬业与乐业》第⑥段“用现代的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬”可知，二者都认为，“培育工匠精神”都需要忠实，都需要专心致志、刻苦钻研、废寝忘食、物我两忘，这也是敬业。 【材料一】 如今，古诗词在网络空间里的出现频率越来越高。中国古典诗词研究专家叶嘉莹等纷纷在社交平台上开设诗词“课堂”，吸引众多诗词爱好者“打卡”学习；浙江杭州的语文老师王杨军在课堂上拿出专门的时间带领学生进行诗文赏析，其中一些片段被拍成短视频发到网上，吸引了大量粉丝。 短视频已成为古诗词传播的重要载体。互联网上多元化的表现形式，视频、声音、文字的融合，也赋予古诗词更丰富的展现空间，有助于更形象地传达诗意。为《游子吟》《早发白帝城》等配上有趣的手势舞，用动漫的形式讲解《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，以古朴典雅的吟唱还原《一剪梅·红藕香残玉簟秋》的词曲意境……如今，从音乐、舞蹈到戏曲、书法创作，围绕古诗词进行“二次创作”的短视频形式多样，各具特色。这样的“出圈”，让古诗词拥有了更广泛的受众，也让古诗词之美通过互联网泛起更大的涟漪。 （选自《人民日报评论：短视频传递古诗词的恒久魅力》，有删改） 【材料二】 在短视频时代，知识不再只是“象牙塔”里的“大部头”，更是飞入寻常百姓家的“堂前燕”，提升着大众的精神生活质量。2022年，短视频平台知识传播成果颇丰，更多用户习惯用短视频平台收获知识。一方面，从发布者和发布内容上看，抖音平台知识达人数量超50万，知识类内容作品发布数量增长率为35.4%。另一方面，从用户层面出发，越来越多的人选择在短视频App上进行学习。 （选自《中国新媒体发展报告》） 【材料三】 “5分钟读完一本名著”“3分钟看完一部电影”“10分钟带你了解历史”……类似的短视频节目如今在网络上大行其道，从点击量和点赞量看，受众不少。看了这些节目，你可以知道故事脉络、记住几个人名，但作品中原有的丰富的细节、细腻的情感、精彩的故事全都与你无缘了，以至于我们很可能会失去想象力。而且我们在看视频时只是被动接受信息，不能进行深入的思考、理论分析乃至逻辑推理。 就以某知名短视频应用来说，短短15秒的视频怎么可能完整反映一部名著，于是只好加快语速、精简内容。限制节目时长或字数，这是移动互联网应用普遍采取的策略，好处是用户上传的内容因短小精悍所以又快又多，但害处是用户在快速浏览中很容易迷失，难以集中注意力，导致认知能力、分析能力下降，思维趋向于表面化。国内外都曾做过实验，在浏览社交媒体若干分钟之后，再让用户去背诵文章和做数学题，正确率都会下降。 （选自人民日报金台论道：对碎片化阅读保持高度清醒，有删改） 18．小语想为诗歌《题扬州韩绰判官》拍摄一个短视频，在学校公众号发表。结合材料一，在内容和形式上，为他提三条建议。 19．下侧图表是《使用短视频动机调查》，放在哪一则材料中最合适？为什么？ 使用短视频动机调查 20．小语推荐你用“5分钟看完《平凡的世界》”这个短视频来学习名著。你同意吗？请结合材料三说说。 21．小语要在班级进行一次题为《短视频：知识文化传播的双刃剑》的即席讲话，请运用上述材料，帮他拟写讲话思路。 【答案】18．内容：邀请专业人士进行诗意赏析；形式：诗歌朗诵或吟诵；配上音乐、舞蹈甚至戏曲；用动漫的形式；拍摄诗歌书法创作的过程；配上有趣的手势舞 19．放在材料二最合适，因为图片展示了用户使用短视频的动机，其中，知识学习占比最高，增量最大，符合材料二里越来越多用户选择在短视频App上学习的内容。 20．我不同意。因为只看短视频，就感受不到文学作品中原有的原有的丰富的细节、细腻的情感、精彩的故事，就会失去文字带来的想象力。而且看解读诗歌的短视频，一般都是被动接受信息，不能进行深入的思考、理论分析乃至逻辑推理。难以集中注意力，导致认知能力、分析能力下降，思维趋向于表面化 。看短视频不能代替阅读原著。 21．顺序是材料二、材料一、材料三。首先材料二作为开头，介绍短视频平台传播知识的现状；其次是材料一，介绍的是短视频知识传播在诗歌领域的具体实践；最后是材料三，谈短视频传播知识的负面影响及思考。 【解析】18．本题考查内容理解和拓展运用。 发起朗诵短视频作品征集活动。结合材料一中“一些片段被拍成短视频发到网上，吸引了大量粉丝”可知，可以在学校甚至更广泛的范围内发起一个以《题扬州韩绰判官》为主题的朗诵短视频作品征集活动。鼓励网友和学生积极参与，通过朗诵和创作短视频来展现他们对诗歌的理解。这样不仅可以增加互动，还能建立起一个线上诗歌朗诵和诗人形象的展示平台。 邀请专业人士参与讲解。参照材料一中“为《游子吟》《早发白帝城》等配上有趣的手势舞，用动漫的形式讲解《闻王昌龄左迁龙标追有此寄》，以古朴典雅的吟唱还原《一剪梅·红藕香残玉簟秋》的词曲意境”知识类短视频的做法，邀请优秀的语文老师、文学家或其他相关领域的专家学者，在短视频中对《题扬州韩绰判官》进行深入的讲解和分析。这不仅可以提高短视频的专业性和权威性，还能吸引更多对诗歌感兴趣的人观看和参与讨论。 注重短视频的易传播性。参照材料一中“为《游子吟》《早发白帝城》等配上有趣的手势舞，用动漫的形式讲解《闻王昌龄左迁龙标追有此寄》，以古朴典雅的吟唱还原《一剪梅·红藕香残玉簟秋》的词曲意境……如今，从音乐、舞蹈到戏曲、书法创作，围绕古诗词进行‘二次创作’的短视频形式多样，各具特色”，可以在制作短视频时应注重内容的精炼和形式的创新，使视频既有趣味性又易于传播。例如，可以采用动画、配乐、字幕等多媒体手段来丰富视频的表现形式，以吸引更多年轻用户的关注。 19．本题考查论据补充。 仔细读图，图中有“娱乐消遣”“资讯获取”“知识学习”“社交互动”四组柱状图，图中显示，知识学习占比最高，增量最大；与材料二中“2022年，短视频平台知识传播成果颇丰，更多用户习惯用短视频平台收获知识”“越来越多的人选择在短视频App上进行学习”内容一致，可以达到形象直观的效果。 20．本题考查内容理解。 我不同意。结合【材料三】“看了这些节目，你可以知道故事脉络、记住几个人名，但作品中原有的丰富的细节、细腻的情感、精彩的故事全都与你无缘了，以至于我们很可能会失去想象力。而且我们在看视频时只是被动接受信息，不能进行深入的思考、理论分析乃至逻辑推理”“用户在快速浏览中很容易迷失，难以集中注意力，导致认知能力、分析能力下降，思维趋向于表面化”可知，小语推荐你用“5分钟看完《平凡的世界》”认为可以替代阅读原著。但这样做会掉入短视频的“坑”里，因为仅仅通过短视频来解读作品会错过原著中丰富的细节、情感和故事，此外，观看这类短视频往往是被动接受信息，不利于进行深入的思考、理论分析和逻辑推理。因此，短视频不能取代阅读原著。 21．本题考查内容理解和行文思路。 使用材料二作为开头。结合【材料二】“2022年，短视频平台知识传播成果颇丰，更多用户习惯用短视频平台收获知识”可知，因为它概述了短视频在知识传播方面的现状，指出短视频已经成为大众获取知识的一个重要途径。这一点可以作为文章立论的背景，即短视频在当代知识文化传播中扮演了重要角色，这样的开头能够激发听众兴趣。 接下来是材料一。结合【材料一】“短视频已成为古诗词传播的重要载体。互联网上多元化的表现形式，视频、声音、文字的融合，也赋予古诗词更丰富的展现空间，有助于更形象地传达诗意”可知，详细阐述了短视频在知识传播方面的积极作用，这些构成了文章正面论证的部分，展示了短视频作为知识文化传播工具的优势。 最后是材料三。结合【材料三】“只是被动接受信息，不能进行深入的思考、理论分析乃至逻辑推理”、“难以集中注意力，导致认知能力、分析能力下降，思维趋向于表面化”可知，【材料三】提出了短视频在知识文化传播中可能存在的负面影响，如可能导致思维表面化、想象力和思考力下降等问题。这部分内容作为对前面正面论述的补充，展示了问题的另一面，使得文章分析更加全面。 在文章结尾，还可以综合前面的论述，提出自己的见解和建议。例如，强调在利用短视频进行知识文化传播时，应该注意其双刃剑的特性，既要充分利用其优势，也要警惕其潜在的负面影响，并提出相应的解决策略或思考方向。 根据以上分析作答即可。 阅读下面的实用类文本，完成下面小题。 好好学习是你的第一张车票 ①读中学的时候，我问妈妈：“我为什么要好好学习？”她回答我说：“可以找个好工作。”我又问：“然后呢？”她说：“多赚一些钱。”问题到这里就结束了，我没有得到令我满意的答案，也正因为如此，我认为学习无法吸引我，于是也一直没有很勤奋地学习。 ②回想过去，我感慨地跟朋友说，按照今天的教学质量、竞争的激烈程度，我真的有可能考不上大学。再回到“我为什么要好好学习”这个问题上，如果让今天的我来回答，我会说：“世界那么大，你想去看看的话，好好学习是你的第一张免费车票。” ③一个好工作，多赚一些钱，对一个正处于浪漫青春期的少年人未必有什么吸引力，但世界那么大那么精彩，是有吸引力的。你想去看看，如何去呢？学习就是一个人通往世界的第一张车票，且在最初是免费的。 ④学生在毕业后就会面对这个纷繁变化的世界。有的人能很好地适应并能自主选择到自己喜欢的地方或职位去享受这个世界；有人却只能勉强生存；还有人虽然能凭运气或家庭背景一度风生水起，但一有变故就沉沦潦倒，难以再度辉煌。 ⑤就像同行业里两个同类公司，一个盈利高但基础研究和创新开发一般，一个盈利一般但基础研究和创新开发做得很好，然而有一天，在这个行业出现转向或变故时，那家基础研究和创新开发做得好的公司会更容易弯道超车或更能经受冲击。原因很简单，底子打得好的公司，有更多的基础研究和技术储备，给企业带来了更强的适应性和发展能力。 ⑥放到个人身上，也是一样的。一个成年人如果没有知识、能力的储备，就没有适应能力和发展能力，就难以很好地面对这个世界，无法适应这个世界的多样性，无法应对这个世界的变化。那他就只能在这个世界的角落很憋屈的生存，怎么能随心地去看去享受这个精彩的世界呢？ ⑦而未成年人的世界总是单纯一些，他们还处在人生上升期，个人能动性可以发挥出最大的潜能和价值来，而发挥个人能动性的最重要途径之一，就是学习。 ⑧有很多人诟病高考，诟病所谓“高分低能”，但其实基础教育是学习里必不可少的一个环节。人为什么要熬过一些基本的枯燥乏味的基础教育呢？因为等你成年后，你所受的教育会成为你的认知背景，你才能找到真正感兴趣的那些东西，基础教育是你走向下一个峰头的途径，且对绝大多数人来说。也是最轻易获得的途径。 ⑨人除了要有技能手艺去谋生存外，还要有对世界的认知、对人文的认知、这些认知在我们的漫长人生中逐步发挥着作用。这也是为什么在全世界范围内有学识的人备受尊重的原因。 ⑩而衡量人是否幸福的一个标准就是，你是否有足够的智慧来解析你的生命及生活状态。这些，都与读书、学习密不可分。对于少年人，好好学习无疑是第一张车票。人们总说它不能决定一个人最终的人生，却忽略了它可以把一个人带到下一程，能决定下一程的拐点方向是向上还是向下，走过拐点之后是更好还是相反。毕竟，人生关键意义上的拐点并不多，所以，这第一张车票怎么会不重要呢？ 22．下列对“好好学习是你的第一张免费车票”的理解，不正确的一项是（   ） A．这种说法蕴含着“努力学习可助人进入更广阔的世界”的道理。 B．这种说法并不赞同为找好工作、多赚钱才好好读书的观点。 C．这种观点认为学习能带来更多的基础研究和技术储备，让人适应性和发展能力更强。 D．这种观点激励青少年在激烈的学习竞争中充分发挥个人能动性，更自觉，更勤奋。 23．下列有关“青少年基础教育阶段学习”的说法，不正确的一项是（   ） A．青少年在基础教育阶段也应学习谋生技能与世界、人文知识等内容。 B．青少年在基础教育阶段学习的内容会成为他成年后的知识背景。 C．青少年在基础教育阶段认真学习，让他们具备了被人尊重的可能。 D．青少年在基础教育阶段的学习中会承受枯燥乏味的痛苦和“高分低能”的误解。 24．读第⑩段内容，简要概括“青少年好好学习”的重要性。 【答案】22．B 23．D 24．①能给你带来幸福，能让你有足够的智慧来解析你的生命及生活状态；②好好学习，可以把一个人带到下一程，能决定下一程的拐点是向上，并且拐点后更好。 【解析】22．本题考查理解文章内容。 B.根据第③段“一个好工作，多赚一些钱，对一个正处于浪漫青春期的少年人未必有什么吸引力，但世界那么大那么精彩，是有吸引力的”可知，文章所说“一个好工作，多赚一些钱”对“青春期的少年人”可能吸引力不大，并不是说文章“并不赞同为找好工作、多赚钱才好好读书的观点”，选项中“这种说法并不赞同为找好工作、多赚钱才好好读书的观点”不准确； 故选B。 23．本题考查理解文章内容。 D.有误。根据第⑧段“有很多人诟病高考，诟病所谓‘高分低能’，但其实基础教育是学习里必不可少的一个环节。人为什么要熬过一些基本的枯燥乏味的基础教育呢？”分析，很多人“诟病高考”“诟病所谓高分低能”，但这些不一定是基础教育阶段所带来；因此选项中“青少年在基础教育阶段的学习中会承受枯燥乏味的痛苦和‘高分低能’的误解”说法片面； 故选D。 24．本题考查概括文章内容。 根据第⑩段“而衡量人是否幸福的一个标准就是，你是否有足够的智慧来解析你的生命及生活状态。这些，都与读书、学习密不可分”可知，好好学习能给你带来幸福，能让你有足够的智慧来解析你的生命及生活状态； 根据“好好学习无疑是第一张车票。人们总说它不能决定一个人最终的人生，却忽略了它可以把一个人带到下一程，能决定下一程的拐点方向是向上还是向下，走过拐点之后是更好还是相反”可知，好好学习还可以“把一个人带到下一程”“能决定下一程的拐点方向是向上”“走过拐点之后更好”； 总结可得答案。 阅读下面议论性文本，完成下面小题。 求真学问，练真本领 ①不久前，在首届全民阅读大会举办之际，习近平总书记致信祝贺并发出号召：“希望孩子们养成阅读习惯，快乐阅读，健康成长：希望全社会都参与到阅读中来，形成爱读书、读好书、善读书的浓厚氛围。”近年来，越来越多的青年把读书作为一种生活乐趣、一种人生追求，热爱学习渐成风尚。我们需要求真学问，练真本领。 ②梦想从学习开始，事业靠本领成就。青年的素质和本领直接影响着实现中国梦的进程。习近平总书记特别关心青少年读书学习，要求“勤学、修德、明辨、笃实”，强调“求真学问，练真本领”。青年人正处于学习的黄金时期，应当把学习作为首要任务，让勤奋学习成为青春远航的动力，让增长本领成为青春搏击的能量。 ③学习是进步的阶梯，好学才能上进，学好才有本领。当今世界，知识更新不断加快，科技发展日新月异。这既为青年施展才华、竞展风采提供了广阔舞台，也对青年能力素质提出了新的更高要求。要想在百舸争流、千帆竞发的洪流中勇立潮头，在不进则退、不强则弱的竞争中赢得优势，在报效祖国、服务人民的人生中有所作为，就要孜孜不倦地学习。这是青年实现人生理想的途径，也是担当时代使命的要求。 ④学习就必须求真学问，求真理、悟道理、明事理，不能满足于碎片化的猎奇、快餐化的浏览。习近平总书记曾和青年学生交流读书心得：“15岁的我已经有了独立思考能力，在读书过程中通过不断重新审视，达到否定之否定、温故而知新，慢慢觉得马克思主义确实是真理，中国共产党领导确实是人民的选择、历史的选择，我们走的社会主义道路确实是一条必由之路。”努力掌握科学文化知识和专业技能，提高人文素养，有助于增长见识，丰富学识。青年一代要坚定理想信念、砥砺道德品质、掌握真才实学。 ⑤学习的目的在于运用，实践是检验学习成果的练兵场。荀子说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。”只有以知促行、以行求知，在实践中锤炼真本领，才能更好认识国情。对于新时代青年来说，必须坚持学以致用，掌握真才实学，努力成为可堪大用、能担重任的栋梁之材。 ⑤有人说，每个人的世界都是一个圆，学习是半径，半径越大，拥有的世界就越广阔。广大青年在学习中增长知识、锤炼品格，在实践中增长才干、练就本领，努力担负起时代使命，党和人民事业必将迎来新的更大辉煌。 （作者：尹双红选自《人民日报》有删改） 25．本文的中心论点是什么？ 26．第⑤段画线句子运用了哪种论证方法？有什么作用？ 27．文章第④段和第⑤段能否调换顺序，为什么？ 【答案】25．我们需要求真学问，练真本领。 26．道理论证，引用荀子的话，有力地论证了“学习的目的在于运用，实践是检验学习成果的练兵场”这一观点，使论证更有权威性，增强了文章的说服力。 27．不能。第④段说学习必须求真学问，第⑤段说学习的目的在于运用。分别对应论点求真学问，练真本领的顺序，这也符合人的认知规律，所以不能调换。 【解析】25．本题考查中心论点的提炼。 结合标题“求真学问，练真本领”，根据①段“习近平总书记致信祝贺并发出号召”和“近年来，越来越多的青年把读书作为一种生活乐趣、一种人生追求，热爱学习渐成风尚”得出观点“我们需要求真学问，练真本领”，结合②段“梦想从学习开始，事业靠本领成就”、③段“学习是进步的阶梯，好学才能上进，学好才有本领”、④段“学习就必须求真学问，求真理、悟道理、明事理，不能满足于碎片化的猎奇、快餐化的浏览”和⑤段“学习的目的在于运用，实践是检验学习成果的练兵场”，均是围绕这一观点展开，可知“我们需要求真学问，练真本领”就是中心论点。 26．本题考查论证方法及作用。 根据⑤段画线句“荀子说：‘不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之’”可知，引用荀子的话进行论证，是道理论证；结合“学习的目的在于运用，实践是检验学习成果的练兵场”可知，有力地论证了“学习的目的在于运用，实践是检验学习成果的练兵场”这一分论点，从而论证了中心论点，使文章的说服力增强。 27．本题考查论证顺序。作答时，首先表明观点态度，不能调换。其次结合具体内容阐明理由。 根据第④段“学习就必须求真学问，求真理、悟道理、明事理，不能满足于碎片化的猎奇、快餐化的浏览”可知，本段论证了学习必须求真学问； 根据第⑤段“学习的目的在于运用，实践是检验学习成果的练兵场”，论证了学习的目的在于运用； 结合首段中心论点“我们需要求真学问，求真学问”可知，这两段与中心论点中的“求真学问”“求真学问”是一一对应关系，符合人们的认知规律，也符合写作的基本原则，因此，顺序不能调换。 阅读下面两个文本，完成下面小题。 【文本一】 让阅读为青春增色 ①2023年3月，教育部等八部门印发《全国青少年学生读书行动实施方案》，切实引导激励青少年学生爱读书、读好书、善读书，立志为中华民族伟大复兴而读书。青少年是祖国的未来、民族的希望，肩负着时代赋予的重任。如何通过读书学习夯实基础、挺立脊梁，扣好人生的第一粒扣子，关乎个人成长成才，也关乎党和国家事业发展。处于人生的重要阶段，广大青少年要像海绵汲水一样汲取知识，通过激发阅读兴趣、掌握阅读方法、检视阅读成效以充实自我、提升本领、增长才干。 ②激发阅读兴趣，厚实青春底气。阅读是青少年获取知识、启迪智慧的重要来源，也是立大志、明大德、成大才、担大任的必由之路。选一本好书入门，有助于激发阅读兴趣、唤醒阅读活力，让青少年愿意读、喜欢读、坚持读。“小德川流，大德敦化”，由阅读兴趣激发到阅读习惯养成，由“要我学”到“我要学”，由“学一阵”到“学一生”，青少年才能在博览群书、日积月累中提升思想道德品质与科学文化素质，培养独立思考、创新创造和终身学习的能力，坚定理想信念、树立远大志向，在感悟时代、紧跟时代中珍惜韶华，自觉按照党和人民的要求锤炼自己、提高自己。 ③掌握阅读方法，点亮青春灯塔。精其选、解其言、知其意、明其理，阅读既要学会读“厚”，结合兴趣志向不断增加阅读量，争取广闻博览；也要学会读“薄”，把阅读所积累的知识融会贯通。“学如弓弩，才如箭镞”，阅读是一个需要长期坚持的过程。面对日新月异的世界，要保持“挤劲”“钻劲”“韧劲”，在阅读中享受乐趣、感悟人生、获得成长，让读书成为一种生活方式，至千里之远、成江海之大。除了读“有字之书”，还要读“无字之书”，注重学习人生经验和阅历感悟，以阅读升华精神、濯净心灵。 ④检视阅读成效，激扬青春风采。“读万卷书，行万里路”，要在祖国大地上躬身践行，让青春在火热的实践中绽放绚丽之花。在读的广度上，不但要从书籍中汲取知识，更要向他人、向社会、向实践学习，注重读、思、行结合，在实践中经受磨炼、得到提升。在读的深度上，不能把读书学习狭义理解为学习知识，应该坚定理想信念、陶冶道德情操、培养创新精神、提高担当能力，激发好奇心、想象力、探求欲，培养科学思维方式和探究能力，避免陷入“少知而迷、不知而盲、无知而乱”的困境。 ⑤“深化全民阅读活动”，满足人民对美好生活的向往，还需在全社会形成良好阅读氛围。加强书香家庭、书香校园、书香城市创建，从阅览室到图书馆、文化馆，从黑板报、宣传栏到文化墙……把读书的环境搭建起来，让读书的氛围浓郁起来，凝聚家、校、社会的强大合力，就能激发广大青少年读书学习的热情。以阅读丰盈精神世界、提升综合素养，就能使广大青少年逐渐成长为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。 【文本二】 爱读书  读好书  善读书 ①春色恰如许，读书正当时。“主题出版专区”“精品出版专区”“实体书店一条街”等展区人头攒动，新书首发、名家讲堂、亲子阅读等活动备受欢迎……世界读书日到来之际，“书香京城·悦读春天”2023北京书市如期举行。人们相聚在一起，在阅读中纵览大千世界，分享思考感悟。 ②一本书就是一个世界，一次阅读就是一趟心灵之旅。在武汉地铁香港路站，读书分享活动上的阵阵书声，吸引过往乘客驻足观赏：国家图书馆新版网站上，新增的无障碍浏览辅助工具，为老年人、视力残障人士等特殊群体带来便利；在天津滨海新区茶淀街五羊里社区，志愿者开展公益活动，与自闭症儿童一起享受阅读……读书的场景、浓郁的书香，人人可感。无关年龄，不分地域，每个人都可以畅游书籍的海洋，收获阅读的馈赠。 ③鱼离水则身枯，心离书则神索。读书是一种生活方式，也是一种精神追求。书页里，蕴藏着万千气象。人们徜徉其间，看成败、鉴得失、知兴替，情飞扬、志高昂、人灵秀，知廉耻、懂荣辱、辨是非，既能汲取知识雨露，也能吸收思想精华，学以益智、学以励志、学以立德、学以修身，在春风化雨中得到成长与淬炼。 ④时代快速发展，阅读的方式日新月异。有报告显示，过去一年，某短视频平台时长超过5分钟的读书类视频发布数量同比增长达279.44%，直播观看人次同比增长近一倍。无论是一页页地翻，还是一屏屏地刷，抑或是一段段地听，阅读助人开阔视野、陶冶情操、提升境界的功能没变，依然具有独特魅力。重内涵而非华而不实，重积淀而不急功近利，读书的个人意趣和社会效益必将日益彰显。 ⑤立身以立学为先，立学以读书为本。阅读的世界中，每个人都是同行者。广大青少年、儿童养成阅读习惯，快乐阅读，健康成长；全社会都参与到阅读中来，形成爱读书、读好书、善读书的浓厚氛围，我们就一定能通过阅读增进知识的传承、文化的涵养、精神的赓续，为奋进新征程、建功新时代注入强大正能量。 28．下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．文本一以国家印发《全国青少年学生读书行动实施方案》开篇，意在激发读者的阅读兴趣。 B．文本二第①段以2023北京书市如期举行引出论题“读书”，为下文展开论述做铺垫。 C．文本二第④段用“279.44%”“近一倍”等数据证明阅读的方式随时代快速发展而日新月异。 D．文本一第③段主要运用了道理论证的论证方法，文本二第②段主要运用了举例论证的论证方法。 29．两个文本的中心论点分别是什么？请结合文本内容简要概括。 30．文本一②③④三个段落的排列顺序能否调换？为什么？ 【答案】28．A 29．文本一：广大青少年要通过激发阅读兴趣、掌握阅读方法、检视阅读成效来提升自我，让阅读为青春增色；文本二：全社会都要参与到阅读中来，形成爱读书、读好书、善读书的浓厚氛围，为奋进新征程、建功新时代注入强大正能量。（意思对即可） 30．不能调换。因为②③④段与第①段的相关表述一一对应，依次论证了“激发阅读兴趣，厚实青春底气”“掌握阅读方法，点亮青春灯塔”“检视阅读成效，激扬青春风采”，层层递进，具有逻辑性。（意思对即可） 【解析】28．本题考查对文本内容的理解与辨析。 A.有误，文本一以国家印发《全国青少年学生读书行动实施方案》开篇，意在引出论题“读书”，而非“意在激发读者的阅读兴趣"。 故选A。 29．本题考查中心论点的提炼。 中心论点是议论文中作者主要表达的观点，是高度概括全文的简单明了的一句话，从句式上看，中心论点是个判断句。中心论点一般在文章的开头段、中间段、结尾段、段落开头、段落中间、段落结尾，或是需要通读全文，自己总结概括。同时注意文题点明论题或中心论点的作用。 文本一文题是“让阅读为青春增色”，直接点明论题；首段从有关部门印发《全国青少年学生读书行动实施方案》 谈起，引出中心论点:青少年要通过激发阅读兴趣、掌握阅读方法、检视阅读成效以充实自我、提升本领、增长才干。接着②③④三个段落分别从激发阅读兴趣、 掌握阅读方法、检视阅读成效三个方面论证论点，最后第⑤段“‘深化全民阅读活动’，满足人民对美好生活的向往，还需在全社会形成良好阅读氛围”提出要求：需在全社会形成良好阅读氛围。故可概括中心论点为：广大青少年要通过激发阅读兴趣、掌握阅读方法、检视阅读成效来提升自我，让阅读为青春增色； 文本二作者先由各种读书活动引出话题“读书”，然后第②段“一次阅读就是一趟心灵之旅”，第③段“ 读书是一种生活方式，也是一种精神追求”，第④段“时代快速发展，阅读的方式日新月异”“阅读助人开阔视野、陶冶情操、提升境界的功能没变，依然具有独特魅力”，第⑤段“立身以立学为先，立学以读书为本”从读书是生活方式也是精神追求、阅读具有独特魅力，可以助人开阔视野、陶冶情操、提升境界、立学以读书为本等三个方面来展开论述，最后第⑤段“全社会都参与到阅读中来，形成爱读书、读好书、善读书的浓厚氛围，我们就一定能通过阅读增进知识的传承、文化的涵养、精神的赓续，为奋进新征程、建功新时代注入强大正能量”归纳出中心论点：全社会都要参与到阅读中来，形成爱读书、读好书、善读书的氛围，为奋进新征程、 建功新时代注入正能量。 30．本题考查文本的论证结构。 文本一第①段首先提出中心论点“青少年要通过激发阅读兴趣、掌握阅读方法、检视阅读成效以充实自我、提升本领、增长才干”，然后②③④段分别从“激发阅读兴趣，厚实青春底气”“掌握阅读方法，点亮青春灯塔”“检视阅读成效，激扬青春风采”这三个方面进行了论证，与第①段的中心论点内容一一对应，层层递进，而且先“激发阅读兴趣”，然后才能“掌握阅读方法”，进而“检视阅读成效”符合阅读过程中的逻辑顺序。所以不能调换。 1 学科网（北京）股份有限公司 $$