第一单元 史前时期:原始社会与中华文明的起源【A卷·提升卷】- 2024-2025学年七年级历史与社会上册单元速记·巧练(浙江专用,统编版2024)
2024-08-19
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内容正文:
第一单元 史前时期:原始社会与中华文明的起源
(A卷·提升卷)
(考试时间:60分钟 试卷满分:100分)
第I卷 选择题(共50分)
一、选择题(本大题共25个小题,每题2分,共50分,每题只有一个选项符合题目要求。)
1.下列属于北京人“对付自然”的办法的是( )
A.保存火种 B.人工取火
C.灌溉农作物 D.缝制衣服
【答案】A
【解析】根据所学知识可知,北京人遗址中发现有灰烬、烧石和烧骨等,这反映出北京人已经学会使用火,还会长时间保存火种,这体现了北京人“对付自然”的办法,A项正确;人工取火的是山顶洞人,北京人还不会人工取火,不符合题意,排除B项;灌溉农作物属于新石器时代,而北京人属于旧石器时代,排除C项;会缝制衣服的是山顶洞人,不是北京人,不符合题意,排除D项。故选A项。
2.范文澜在《中国通史》第一编中提到:一九二九年发现生存在约四五十万年前的猿人头骨、牙齿、下颚骨和躯干骨化石。他们已经知道选取砾石或石英,打击成为有棱角的石片,当作武器或生产工具来使用。材料描述的远古人类是( )
A.元谋人 B.北京人 C.半坡人 D.河姆渡人
【答案】B
【解析】根据题干“一九二九年发现生存在约四五十万年前的猿人头骨、牙齿、下颚骨和躯干骨化石”可知,描述的远古人类是北京人。北京人生活在距今约70万—20万年,他们使用打制石器,B项正确;元谋人生活在距今约170万年,排除A项;半坡原始居民生活在距今约6000年,排除C项;河姆渡原始居民生活在距今约7000年,排除D项。故选B项。
3.我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。考古学者在云南、陕西等地发现了多处不同时期的古人类遗址。如下图位于M处的遗址最有可能是( )
A.北京人遗址 B.河姆渡遗址 C.半坡遗址 D.大汶口遗址
【答案】A
【解析】据图片结合所学知识可知,我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。考古学者在云南、北京等地发现了多处不同时期的古人类遗址,其中最具代表性的早期人类是元谋人、北京人和山顶洞人等。如图位于M处的遗址最有可能是位于北京西南周口店龙骨山上的北京人遗址,A项正确;河姆渡遗址位于浙江省余姚市,排除B项;半坡遗址位于陕西省西安市半坡村,排除C项;大汶口遗址位于山东省泰安市,排除D项。故选A项。
4.我国考古学家利用“碳﹣14年代测定法”测定出一种远古人类,距今50万年左右时间,在其生活的洞穴里发现有厚达6米的灰烬。请你判断下列说法属于这种远古人类的是( )
A.外貌和现代人基本相同 B.会使用火、会保存火种和打制石器
C.已经会磨制工具 D.定居生活
【答案】B
【解析】根据题干信息“距今50万年左右时间,在其生活的洞穴里发现有厚达6米的灰烬”,结合所学知识可知,北京人生活在距今约70万--20万年前,但是手脚已经分工明确,使用打制石器,并会保存火种,过群居生活,B项正确;距今约3万年,北京周口店龙骨山的山顶洞人的模样和现代人基本相同,使用打制石器,会人工取火、会用骨针缝制衣服,与题干信息“距今50万年左右时间,在其生活的洞穴里发现有厚达6米的灰烬”,不符,排除A项;距今约3万年北京周口店龙骨山的山顶洞人,不仅使用打制石器,还学会了磨制技术,河姆渡居民和半坡居民也都使用磨制石器,与题干信息“距今50万年左右时间,在其生活的洞穴里发现有厚达6米的灰烬”,不符,排除C项;人类定居生活开始的时间大约在一万两千年前,与题干信息“距今50万年左右时间,在其生活的洞穴里发现有厚达6米的灰烬”,不符,排除D项。故选B项。
5.“考古学者在元谋人遗址发掘出尖状器、刮削器和砍砸器等石制品,炭屑和烧骨。”材料说明元谋人( )
A.已经开始建造房屋 B.会种植粟
C.保留了猿的某些特征 D.会使用火
【答案】D
【解析】根据“炭屑和烧骨”可以推测出元谋人知道使用火,D项正确;元谋人时期不会建造房屋,排除A项;元谋人靠采集狩猎为生,不会种植庄稼,排除B项;北京人保留了猿的某些特征,排除C项。故选D项。
6.美的存在反映了人类头脑中的一切审美意识。从古至今,人类从未停止过追寻美的步伐,无数的人从美的各个方面赋予美不同的定义。下列图片反映这一主题的是( )
A.图一 B.图二 C.图三 D.图四
【答案】D
【解析】根据材料“人类从未停止过追寻美的步伐,无数的人从美的各个方面赋予美不同的定义”及所学知识可得,图四装饰品能够体现生活中追求美的内涵,D项正确;石器注重实用性,追求美的观念是比较淡的,不符合题意,排除A项;图二骨笛注重音乐方面的追求,与美的内涵关系不大,不符合题意,排除B项;骨针主要是缝补东西用的实用性东西,与美的关系不是成直接关系,排除C项。故选D项。
7.考古学者发现,许家窑遗址是目前全世界出土石球最多的旧石器遗址,这些石球是远古人类狩猎时的常用投掷工具。据此推测,许家窑人( )
A.生活方式相对落后 B.能够从事农业生产
C.制作使用磨制石器 D.开始过上定居生活
【答案】A
【解析】根据材料内容“出土石球最多的旧石器遗址”“这些石球是远古人类狩猎时的常用投掷工具”结合所学知识可知,这些内容说明许家窑人生活在旧石器时代,使用打制石器,以狩猎为生,生活方式相对落后,A项正确;材料中没有涉及农业,无法判断许家窑人能够从事农业生产,排除B项;许家窑人生活在旧石器时代,使用打制石器,不是磨制石器,排除C项;仅从“出土石球”无法判断许家窑人是不是过上了定居的生活,排除D项。故选A项。
8.给下图拟定一个标题,合适的是( )
A.北京人用火场景想象图 B.山顶洞人的生活想象图
C.河姆渡人农业生产想象图 D.半坡居民狩猎场景想象图
【答案】B
【解析】根据材料信息“图中右边有一妇女手持骨针正在缝制衣服,人们不再赤身露体”结合所学知识可知,题干图片反映的是山顶洞人的生活想象图。山顶洞人依然使用打制石器,但已经掌握磨光和钻孔技术。他们已经懂得人工取火,靠采集、狩猎为生,还会捕鱼,使用骨针缝制衣服。他们能走到很远的地方同别的原始人群交换生活用品。山顶洞人有爱美意识,也会埋葬逝者,B项正确;北京人已经学会使用火,还会长时间保存火种。北京人用火烧烤食物、防寒、照明、驱兽,从而改善了生存条件。学会用火是人类进化史上的里程碑,与材料信息“一妇女手持骨针正在缝制衣服”不符,排除A项;河姆渡人进入原始农耕社会,种植水稻,过定居生活,与材料图片信息不符,排除C项;半坡居民进入原始农耕社会,种植粟,还用弓箭、长矛、石球等进行捕猎,过定居生活,与材料图片信息不符合,排除D项。故选B项。
9.某中学在暑假组织研学活动,参观了陕西一处古人类遗址,在这里他们看到粟的遗存、彩陶和半地穴式房屋复原模型。他们参观的遗址可能是( )
A.我国境内已确认的最早的古人类 B.世界上最重要的原始人类之一
C.我国北方原始农耕文明的典型代表 D.我国南方原始农耕文明的典型代表
【答案】C
【解析】根据材料“看到粟的遗存、彩陶和半地穴式房屋复原模型”,结合所学可知,半坡人生活在陕西,距今约6000年,半坡人的房屋主要是半地穴式圆形房屋;半坡人从事农业生产,主要种植粟;半坡人的生活用具主要是陶器,最具特色的是彩陶;故半坡遗址是我国北方原始农耕文明的典型代表,C项正确;我国境内已确认的最早的古人类是云南的元谋人,排除A项;北京人生活在距今约70万—20万年的北京周口店龙骨山一带,是世界上最重要的原始人类之一,排除B项;半坡人生活在距今约五六千年前的黄河流域,是我国北方原始农耕文明的典型代表,排除D项。故选C项。
10.中国原始农耕文明具有差异性特点。河姆渡人种植水稻,住干栏式房屋,半坡人种植粟,住半地穴式圆形房屋,产生这种差异的主要原因是( )
A.生活饮食习惯的迥异 B.生产技术水平的不同
C.自然地理环境的差异 D.历史发展程度的区别
【答案】C
【解析】根据所学知识,河姆渡原始居民生活于长江流域,气候湿润,因此他们居住干栏式房屋,种植水稻。半坡原始居民生活于黄河流域,气候比较干燥,因此他们居住半地穴式房屋,种植粟。正是由于地理与气候原因,造成了他们居住房屋与种植作物的不同,C项正确;生活习惯不是造成上述差异的主要原因,排除A项;河姆渡人、半波人的生产工具都是磨制工具,排除B项;河姆渡人、半坡人都是原始农耕文明,历史发展程度的并无区别,排除D项。故选C项。
11.考古发现是了解史前社会历史的重要依据。以下材料可作为我国原始农业发展证据的是( )
A.北京人使用的石器 B.河姆渡遗址出土的稻谷
C.二里头遗址出土的铜鼎 D.贾湖遗址出土的古笛
【答案】B
【解析】根据所学知识可知,河姆渡原始居民主要种植水稻。我国是世界上最早栽培水稻的国家。河姆渡遗址出土的稻谷可以作为我国原始农业发展证据,B项正确;北京人生活在打制石器时代,主要靠采集为生,没有从事原始农业生产,排除A项;二里头遗址是夏朝中晚期的都城遗址,该时期不属于原始社会,且不属于农业,排除C项;贾湖遗址出土的骨笛是中国考古发现的最早的乐器,与农业方面无关,排除D项。故选B项。
12.下列原始居民中,过着定居生活的有那些人( )
①北京人 ②元谋人 ③半坡人 ④河姆渡人
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
【答案】C
【解析】根据所学知识可知,距今6000年前的半坡居民已种植粟、白菜、芥菜等农作物,住半地穴式房屋,已经饲养家畜,制作彩陶。依据课本知识可知,生活在距今约七千年的河姆渡原始居民,坐落于浙江余姚河姆渡村,是长江流域农耕文明的代表,使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地,住干栏式房屋,过着定居生活,河姆渡原始居民主要种植水稻,所以③④选项符合题意,C项正确;北京人和元谋人还不会种植农作物,饲养牲畜,建造房屋,过着群居生活,没有过上定居生活,排除含有①②的ABD三项。故选C项。
13.当人类不仅靠采集食物,还可以栽培植物养活自己时,人类就实现了一次伟大的经济革命。这场“革命”是指( )
A.农业初兴 B.聚族而居
C.采集狩猎 D.人工取火
【答案】A
【解析】根据所学可知,距今1万年前后的新石器时代,人们学会了栽培谷物与驯养牲畜,开始农耕生活,农业的起源,使人类不再单纯依靠采集与渔猎谋生,这些生产性经济活动的产生,标志着人类历史实现了第一次伟大的经济变革,因此指的是原始农业兴起,A项正确;聚族而居是居住方式,与经济革命无关,排除B项;采集狩猎是原始的获取食物方式,从采集到农耕才属于经济革命,排除C项;人工取火属于技术的进步,不是经济革命,排除D项。故选A项。
14.象牙雕刻制品作为商品在我国有悠久历史,《诗经·鲁颂·泮(pàn)水》:“元龟象齿,大赂南金。”《左传》曰:“象有齿,以焚其身,贿也。”中国最早的象牙雕刻制品应出土在( )
A.陕西西安市 B.北京房山区 C.云南元谋县 D.浙江余姚市
【答案】D
【解析】根据所学可知,河姆渡人运用雕刻等技术,用象牙和兽骨制成古朴的艺术品,河姆渡人生活在浙江余姚河姆渡遗址,因此中国最早的象牙雕刻制品应出土在浙江余姚市,D项正确;出土在陕西西安市的是半坡人遗址,半坡人不会雕刻技术,排除A项;出土在北京房山区的是北京人遗址,北京人不会雕刻技术,排除B项;出土在云南元谋县的是元谋人遗址,元谋人不会雕刻技术,排除C项。故选D项。
15.在河姆渡遗址中出土了大量的木板木桩,这有助于我们了解河姆渡人( )
A.制陶技术趋于成熟 B.生产工具先进
C.房屋建造技术高超 D.娱乐生活丰富
【答案】C
【解析】根据题干信息“在河姆渡遗址中出土了大量的木板木桩”并结合所学知识可知,河姆渡人居住的房屋是干栏式房屋,其主要的建筑材料是木板木桩,由此可知,河姆渡遗址出土的木板木桩有助于了解河姆渡人房屋建造技术高超,C项正确;河姆渡遗址出土的猪纹陶钵表明其已经掌握制陶技术,但与题干“木板木桩”不符,排除A项;河姆渡人的生产工具主要是耒耜,其材质主要是动物的骨头,并不是木板木桩,排除B项;河姆渡遗址中出土了大量的木板木桩,是用于建造房屋的,与娱乐生活丰富无关,排除D项。故选C项。
16.李明同学在研究原始居民的生产生活状态时,收集到了以下两幅原始居民的居住场所复原图。下面关于它们的相同点说法正确的是( )
A.都出现在长江流域 B.主要作用是通风、防潮
C.都是当时贫富分化的结果 D.都体现了原始居民因地制宜的智慧
【答案】D
【解析】根据题干信息“半地穴式房屋”,“干栏式建筑”,结合所学知识可知,半坡居民的房屋是半地穴式房屋。因为半坡遗址处于黄河流域,冬季比较寒冷,夏季炎热,这种房屋冬暖夏凉。河姆渡居民的房屋是干栏式建筑,以木结构为主。因为当地处于长江中下游地区,气候温暖湿润,这种房屋有利于通风、防潮。因此关于它们的相同点说法正确的是都体现了原始居民因地制宜的智慧,D项正确;“半地穴式房屋”出现在黄河流域,“干栏式建筑”出现在长江流域,排除A项;干栏式建筑,主要作用是通风、防潮,半地穴式房屋是因为北方寒冷干燥,排除B项;贫富分化现象最早出现在新石器时代晚期的大汶口文化时期,与半坡居民、河姆渡居民不符,排除C项。故选D项。
17.图1、图2所示的是河姆渡、裴李岗出土的文物。这些文物证实我国先民已( )
A.开始使用打制石器 B.过上原始农耕生活
C.建立起奴隶制国家 D.学会交换生活用品
【答案】B
【解析】根据题干信息“猪纹陶钵”“石磨盘和石磨棒”并结合所学知识可知,反映的是河姆渡人使用的猪纹陶钵和裴李岗遗址使用的石磨盘、石磨棒,说明他们会饲养动物和农作物种植,过上原始农耕生活,B项正确;旧石器时代开始使用打制石器,而题干反映的是新石器时代,排除A项;禹建立起奴隶制国家——夏朝,与题干信息不符,排除C项;山顶洞人能走到很远的地方同别的原始人群交换生活用品,与题干信息不符,排除D项。故选B项。
18.2024年4月4日,甲辰年清明公祭轩辕黄帝典礼在陕西省延安市黄陵县桥山祭祀广场举行。9时50分,公祭典礼正式开始,两岸同胞、港澳同胞、海外侨胞代表共400余人参与。典礼包括九项仪程:全体肃立、击鼓鸣钟,唱《黄帝颂》,敬献花篮,恭读祭文,向轩辕黄帝像行三鞠躬礼,乐舞告祭,龙飞中华,瞻仰轩辕殿、拜谒黄帝陵,种植桥山柏。这反映了中华儿女的( )
A.血缘认同与文化认同 B.政治认同与国家认同
C.民族认同与文化认同 D.制度认同与血缘认同
【答案】C
【解析】据题干“甲辰年清明公祭轩辕黄帝典礼在陕西省延安市黄陵县桥山祭祀广场举行。9时50分,公祭典礼正式开始,两岸同胞、港澳同胞、海外侨胞代表共400余人参与”和所学知识可知,五六千年前,炎黄部落逐渐发展成为华夏族,因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖,海内外的华人也以“炎黄子孙”自称,所以,两岸同胞、港澳同胞、海外侨胞代表共400余人参与公祭轩辕黄帝的典礼,反映了中华儿女的民族认同与文化认同,C项正确;血缘认同发生在家庭中,是指当一个小的家庭或者家族面临困难及灾难时所产生的认同感,材料反映了两岸同胞、港澳同胞、海外侨胞对自己是“炎黄子孙”的认同,是民族认同,不是血缘认同,排除A项;黄帝处于部落联盟时期,当时还没有产生国家,所以,祭祀黄帝与“政治”“国家”没有关系,排除B项;题干中没有谈到制度,排除D项。故选C项。
19.古书记载:(神农氏)日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。这段材料描述的社会现象是神农氏( )
A.制造生产工具 B.教民煮盐
C.教人们通商交换 D.种植五谷和蔬菜
【答案】C
【解析】根据题干选项“聚天下之货,交易而退,各得其所”,结合所学知识可知,“交易而退,各得其所”,说明当时出现了物与物间交换现象,人们开辟集市,以物换物,互通有无,从事一些简单的交换活动,C项正确;材料中的“交易”等信息体现的是通商交换,而不是制造生产工具,排除A项;教民煮盐属于手工业内容,与题干中“日中为市”不符,排除B项;种植五谷和蔬菜属于农业,与题干中“交易而退,各得其所”不符,排除D项。故选C项。
20.“华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。”据此可知,华夏民族( )
A.发祥地是黄河流域 B.勤劳智慧,创造了众多的文明成就
C.由炎帝和黄帝建立 D.杂居相处,在不断交往中融合而成
【答案】D
【解析】题干中提到“太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形”,这表明华夏民族是由不同的族群在长期的杂居相处和不断交往中逐渐融合而成的,所以“杂居相处,在不断交往中融合而成”是正确的,D项正确;材料体现的是华夏族形成过程,与发祥地无关,排除A项;材料体现的是华夏族形成过程,没有说创造了众多的文明成就,排除B项;材料与华夏民族的建立者无关,排除C项。故选D项。
21.孙中山先生曾在一篇祭文中说道:“中华开国五千年,神州轩辕自古传,创造指南车,平定蚩尤乱,世界文明,唯有我先。”孙中山这里赞扬的是( )
A.女娲 B.黄帝 C.炎帝 D.大禹
【答案】B
【解析】根据题干“中华开国五千年,神州轩辕自古传,创造指南车,平定蚩尤乱,世界文明,唯有我先”和所学知识可知,轩辕指的是黄帝,黄帝创造了指南车,平定了蚩尤,逐渐形成华夏族,B项正确;传说女娲的主要事迹是“女娲补天”,排除A项;炎帝主要教民开垦耕种,制作生产工具,种植五谷,题干无涉及,排除C项;大禹的主要事迹是大禹治水,排除D项。故选B项。
22.在对陶寺遗址动物考古发掘时,人们发现较多猪的肢骨上,不仅有敲骨取髓现象,还有一些浅而细密的切割痕(如下图:剔骨痕迹的猪肢骨残段)。据推断,这些切割痕的形成,最有可能是因为( )
A.对猪进行的手术操作 B.一种特殊的烹饪手法
C.受伤后未痊愈的疤痕 D.天生形成的“胎记”
【答案】B
【解析】根据材料“人们发现较多猪的肢骨上,不仅有敲骨取髓现象,还有一些浅而细密的切割痕”并结合所学可知,材料反映的可能是陶寺人充分利用肉食资源制作美食的烹饪现象,B项正确;经上述分析,材料反映的是陶寺人对猪的特殊的烹饪手法,猪骨上的这些切割痕的形成并不是因为对猪进行手术操作、猪受伤后未痊愈的疤痕以及猪天生形成的“胎记”,排除ACD项。故选B项。
23.某学校历史社团编演了四部课本剧,它们反映的共同主题是( )
第一部 北京人·打制石器生产生活
第二部 河姆渡人·栽培水稻领先地位
第三部 炎帝、黄帝·中华民族人文初祖
第四部 尧舜禹·众多故事世间流传
A.民族危机加剧 B.中华文明起源 C.西方文化传入 D.经济贸易发展
【答案】B
【解析】据材料北京人可知,旧石器时代人们生产工具是打制石器,靠捕鱼、打猎为生。据河姆渡人可知,进入新石器时代,原始农业产生。据黄帝、炎帝可知,原始社会末期出现了部落联盟,黄帝和炎帝为中华文明做出重大贡献,被称为人文初祖。据尧舜禹可知,部落首领实行禅让制。黄帝、炎帝、尧、舜、禹属于远古传说时期,这些都属于中华文明起源的内容,B项正确;民族危机是指受到外来侵略,与材料无关,排除A项;西方文化传入与材料内容无关,材料不涉及中外交流,排除C项;经济贸易发展与人文初祖等信息无关,排除D项。故选B项。
24.下图为故宫《良渚大展》中展出的“琮王”,为良渚玉琮之首。约1000年以后,在良渚1000多公里以外的古蜀金沙,也有一件与良渚文化“同宗同源”的十节玉琮。对此现象解释较为合理的是我国古代( )
良渚玉琮 成都金沙十节玉琮
A.中原文化遥遥领先 B.经济文化交流互鉴
C.长江文化辐射全国 D.南北文化高度统一
【答案】B
【解析】根据所学和材料“《良渚大展》中展出的‘琮王’,为良渚玉琮之首。约1000年以后,在良渚1000多公里以外的古蜀金沙,也有一件与良渚文化‘同宗同源’的十节玉琮。”可知,不同地方的文化却有相同的实物——玉琮,这体现出这两处文明具有相似性,也就是说,中国古代经济文化交流互鉴,中华文明多元一体,B项正确;没有对比无法体现中原文化遥遥领先,排除A项;材料体现了良渚文化和成都金沙十节玉琮“同宗同源”体现了相互之间文化交流互鉴,不是长江文化辐射全国,排除C项;良渚文化和成都金沙都发掘出了玉琮,体现了多元一体的特征,不能体现南北文化高度统一,排除D项。故选B项。
25.《良渚文化与中华五千年文明》中写道:“良渚古城的河道里还发现动物骨头40多种,其中猪占80%,这些猪大部分都是家养,此外还有老虎等。由此可见良渚养猪业的发达。猪后来成为财富的一种象征,'家'字上面是一间房子,下面是‘豕’,就是说,有房子、有财富才有家”。这说明了( )
A.中华文明存在多元性 B.中华文明具有延续性
C.中华文明具有独特性 D.中华文明存在差异性
【答案】B
【解析】由题干可知,早期先民的养猪业发达,后又赋予了文化内涵,因此体现了中华文明的延续性,B项正确。多元性是指表现形式的多样性,材料没有体现,排除A项;材料没有对比其他国家文化,因此不能体现中华文明的独特性,排除C项;材料没有对比不同的中华文明,因此不能体现中华文明存在差异性,排除D项。故选B项。
第II卷 非选择题(共50分)
二、非选择题:本题共4小题,共50分。
26.(8分)创新是一个民族不断进步的灵魂,我国古代人民在与自然斗争的过程以及自身发展中不断地创新。阅读材料,结合所学知识,回答问题。
【生活创新】
(1)图一和图二的房屋建筑样式的名称分别是什么。两种建筑不同的主要原因是什么。(6分)
【制度创新】
材料一 大道之行也,天下为公,选贤与能,……是谓大同。今大道既隐,天下为家,……是谓小康。
——《礼记·礼运篇》
(2)材料一中“天下为公,选贤与能”反映的政治制度是什么。(2分)
【答案】(1)名称:图一:干栏式房屋(2分),图二:半地穴式圆形房屋(2分)。原因:地域和气候条件的差异(2分)。
(2)政治制度:禅让制(2分)
【解析】(1)名称:图一和图二分别为干栏式房屋和半地穴式圆形房屋。这两种房屋建筑样式反映了中国古代早期人类居住的不同环境和生活方式。原因:据所学知识可知,图一干栏式房屋主要是为了适应南方湿热的气候条件,防止洪水和其他自然灾害的影响,同时也便于通风防潮。图二半地穴式圆形房屋则适合北方寒冷干燥的气候,可以保暖避寒。根据上述信息,可以得出,两种建筑不同的主要原因是地域和气候条件的差异。
(2)据材料一“大道之行也,天下为公,选贤与能,……是谓大同。今大道既隐,天下为家,……是谓小康。”结合所学知识,可得出“天下为公,选贤与能”指的是禅让制,即部落联盟首领的选举是由全体成员民主推举的方式进行的,而不是世袭制。这种制度体现了原始社会的平等精神和集体主义原则。
27.(12分)阅读下列材料,结合所学知识回答问题。
材料一:1972年2月22日,在美国总统尼克松访华的特殊日子里,新华社向全世界发布“元谋人”这一重大新闻,《人民日报》报道:“这是继中国北方发现的北京猿人和蓝田猿人之后的又一重大发现”这一重大发现引起了国内外学术界的广泛关注。
材料二:“1929年,我国青年考古工作者裴文中,在周口店的山洞里,发掘出一个完整的远古人类头盖骨化石。此后,考古工作者在这里又先后发现五个比较完整的头盖骨化石和一些其它部位的骨骼化石,还有大量的石器和石片等。此外,考古工作者还发现了成堆的灰烬、炭块和燃烧过的角、骨、石头以及大量的朴树籽……”
(1)上述材料一提到的元谋人是我国境内目前已确认的最早人类。结合所学知识,指出“元谋人”距今(2024年)约多少年?生活在我国哪个省份?(4分)
(2)材料二中的远古人类名称是什么?距今(2024年)多少年?(4分)
(3)从材料二中可以看出该人类已在使用什么?在猿到人的进化过程中什么起了决定性作用?(4分)
【答案】(1)约170万年(2分);云南省(2分)。
(2)北京人(2分);70万—20万年(2分)。
(3)会使用火(或者天然火)(2分);劳动(2分)。
【解析】(1)据材料一“元谋人”并结合所学可知,元谋人距今约170万年,是我国境内目前已确认的最早的古人类。
省份:结合所学可知,元谋人生活于云南省元谋县。
(2)人类名称:据材料二“在周口店的山洞里,发掘出一个完整的远古人类头盖骨化石”可知,北京人遗址位于北京西南周口店龙骨山上,1929年,中国的青年学者裴文中发现第一个北京人头盖骨化石,因此材料中的远古人类为北京人。
结合所学可知,经测定,北京人生活在距今约 70万—20万年。
(3)据材料二“发现了成堆的灰烬、炭块和燃烧过的角、骨、石头以及大量的朴树籽”可知,北京人已经会用火。
结合所学可知,在猿到人的进化过程中劳动起了决定性作用。
28.(16分)历史虽然已经离我们远去,但总会留下一些遗迹,这些遗迹就成为我们探究历史古风遗韵的重要依据,请结合下列资料进行相关问题的探究。
【遗址中的历史】
(1)图一遗址经考古学家认定,是我国历史上第一个王朝的都城,请你说出此王朝的名称和建立者。(4分)
(2)图二为殷墟遗址,此遗址是哪一个朝代的都城?与哪一位国王迁都到此有直接关系?(4分)
【文物中的历史】
图三 图四
(3)图三为北京人遗中出土的石器,结合所学知识,说一说北京人使用的是什么石器?观察图四,结合所学,说说这是那一种生产工具。(4分)
【史书中的历史】
材料:“轩辕变乘桴以造舟楫。”
——《拾遗记》
(4)材料中的“轩辕”指的是谁?“以造舟楫”说明了“轩辕”的什么发明?(4分)
【答案】(1)名称和建立者:夏朝(2分);禹(2分)。
(2)朝代:商朝(2分);国王:盘庚(2分)。
(3)石器:打制石器(2分);生产工具:耕作工具(2分)。
(4)轩辕:黄帝(2分);发明:造船(2分)。
【解析】(1)名称和建立者:根据材料“王城岗遗址”和所学可知,公元前2070年禹建立夏朝,都城阳城,是我国历史上第一个王朝;
(2)朝代及国王:根据材料“殷墟”和所学可知,受战乱、环境变化等因素影响,商朝多次迁都,到商王盘庚时迁殷,此后保持了相对的稳定。
(3)石器:根据材料图三和所学可知,反映出北京人处于旧石器时代,使用打制石器;
生产工具:根据图四和所学可知,图片反映的是骨耜,属于耕作工具。
(4)轩辕及发明:根据材料“轩辕变乘桴以造舟楫”和所学可知,黄帝号轩辕,被誉为中华民族的人文初祖,“以造舟楫”说明黄帝会制造船只等。
29.(14分)阅读材料,回答问题。
材料一:
材料二:(他们)已经创造了一种木构房屋(如图)。这种住宅十分别致,基础全系桩木构筑。铺设地板,地板上立柱、架梁、敷椽、盖顶……
材料三:彩陶形制美,画纹亦多殊。或则呈人面,或则呈双鱼。农耕既普及,人群已聚居。护壕深二丈,其广亦相如。
——郭沫若
(1)材料一中《神农教稼图》反映了什么历史现象?(2分)
(2)根据材料二,“他们”应该属于哪一原始居民?房屋属于什么类型?(4分)
(3)材料三是对哪一原始居民生活的描述?说出判断的依据。“农耕既普及”中描绘的原始居民耕种的主要是什么农作物?(6分)
(4)结合上述原始居民的生产生活情况,谈谈你的感受。(2分)
【答案】(1)反映了我国原始农业生产的出现。(2分)
(2)河姆渡原始居民(2分);干栏式房屋。(2分)
(3)半坡原始居民(2分);依据是材料中提到的“彩陶”(2分);粟(2分)。
(4)我们的祖先对人类文明的演进作出了巨大贡献;我国原始居民用自己的勤劳与智慧创造出丰硕的劳动成果,对社会的进步具有重要意义,为中华文明的起源和演进奠定了基础。(言之有理即可,2分)
【解析】(1)历史现象:根据材料一中的《神农教稼图》可知,材料反映了我国原始农业生产的出现。
(2)原始居民:材料二中的木构房屋是干栏式房屋,这是河姆渡原始居民居住的房屋。
类型:河姆渡原始居民使用磨制石器、骨耜耕地,住干栏式房屋,过着定居生活,种植水稻。
(3)原始居民:根据材料三中的“彩陶”可知,这是半坡原始居民的成就。
依据:半坡原始居民普遍使用磨制石器,主要种植粟,使用彩陶,与材料信息相符。
作物:结合所学可知,半坡居民居住在半地穴式圆形房屋里,过着定居生活,主要种植粟。
(4)启示:可从对人类文明的发展和社会进步、为中华文明起源奠定基础等方面说明,言之有理即可。如我们的祖先对人类文明的演进作出了巨大贡献;我国原始居民用自己的勤劳与智慧创造出丰硕的劳动成果,对社会的进步具有重要意义,为中华文明的起源和演进奠定了基础。
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第一单元 史前时期:原始社会与中华文明的起源
(A卷·提升卷)
(考试时间:60分钟 试卷满分:100分)
第I卷 选择题(共50分)
一、选择题(本大题共25个小题,每题2分,共50分,每题只有一个选项符合题目要求。)
1.下列属于北京人“对付自然”的办法的是( )
A.保存火种 B.人工取火
C.灌溉农作物 D.缝制衣服
2.范文澜在《中国通史》第一编中提到:一九二九年发现生存在约四五十万年前的猿人头骨、牙齿、下颚骨和躯干骨化石。他们已经知道选取砾石或石英,打击成为有棱角的石片,当作武器或生产工具来使用。材料描述的远古人类是( )
A.元谋人 B.北京人 C.半坡人 D.河姆渡人
3.我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。考古学者在云南、陕西等地发现了多处不同时期的古人类遗址。如下图位于M处的遗址最有可能是( )
A.北京人遗址 B.河姆渡遗址 C.半坡遗址 D.大汶口遗址
4.我国考古学家利用“碳﹣14年代测定法”测定出一种远古人类,距今50万年左右时间,在其生活的洞穴里发现有厚达6米的灰烬。请你判断下列说法属于这种远古人类的是( )
A.外貌和现代人基本相同 B.会使用火、会保存火种和打制石器
C.已经会磨制工具 D.定居生活
5.“考古学者在元谋人遗址发掘出尖状器、刮削器和砍砸器等石制品,炭屑和烧骨。”材料说明元谋人( )
A.已经开始建造房屋 B.会种植粟
C.保留了猿的某些特征 D.会使用火
6.美的存在反映了人类头脑中的一切审美意识。从古至今,人类从未停止过追寻美的步伐,无数的人从美的各个方面赋予美不同的定义。下列图片反映这一主题的是( )
A.图一 B.图二 C.图三 D.图四
7.考古学者发现,许家窑遗址是目前全世界出土石球最多的旧石器遗址,这些石球是远古人类狩猎时的常用投掷工具。据此推测,许家窑人( )
A.生活方式相对落后 B.能够从事农业生产
C.制作使用磨制石器 D.开始过上定居生活
8.给下图拟定一个标题,合适的是( )
A.北京人用火场景想象图 B.山顶洞人的生活想象图
C.河姆渡人农业生产想象图 D.半坡居民狩猎场景想象图
9.某中学在暑假组织研学活动,参观了陕西一处古人类遗址,在这里他们看到粟的遗存、彩陶和半地穴式房屋复原模型。他们参观的遗址可能是( )
A.我国境内已确认的最早的古人类 B.世界上最重要的原始人类之一
C.我国北方原始农耕文明的典型代表 D.我国南方原始农耕文明的典型代表
10.中国原始农耕文明具有差异性特点。河姆渡人种植水稻,住干栏式房屋,半坡人种植粟,住半地穴式圆形房屋,产生这种差异的主要原因是( )
A.生活饮食习惯的迥异 B.生产技术水平的不同
C.自然地理环境的差异 D.历史发展程度的区别
11.考古发现是了解史前社会历史的重要依据。以下材料可作为我国原始农业发展证据的是( )
A.北京人使用的石器 B.河姆渡遗址出土的稻谷
C.二里头遗址出土的铜鼎 D.贾湖遗址出土的古笛
12.下列原始居民中,过着定居生活的有那些人( )
①北京人 ②元谋人 ③半坡人 ④河姆渡人
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
13.当人类不仅靠采集食物,还可以栽培植物养活自己时,人类就实现了一次伟大的经济革命。这场“革命”是指( )
A.农业初兴 B.聚族而居
C.采集狩猎 D.人工取火
14.象牙雕刻制品作为商品在我国有悠久历史,《诗经·鲁颂·泮(pàn)水》:“元龟象齿,大赂南金。”《左传》曰:“象有齿,以焚其身,贿也。”中国最早的象牙雕刻制品应出土在( )
A.陕西西安市 B.北京房山区 C.云南元谋县 D.浙江余姚市
15.在河姆渡遗址中出土了大量的木板木桩,这有助于我们了解河姆渡人( )
A.制陶技术趋于成熟 B.生产工具先进
C.房屋建造技术高超 D.娱乐生活丰富
16.李明同学在研究原始居民的生产生活状态时,收集到了以下两幅原始居民的居住场所复原图。下面关于它们的相同点说法正确的是( )
A.都出现在长江流域 B.主要作用是通风、防潮
C.都是当时贫富分化的结果 D.都体现了原始居民因地制宜的智慧
17.图1、图2所示的是河姆渡、裴李岗出土的文物。这些文物证实我国先民已( )
A.开始使用打制石器 B.过上原始农耕生活
C.建立起奴隶制国家 D.学会交换生活用品
18.2024年4月4日,甲辰年清明公祭轩辕黄帝典礼在陕西省延安市黄陵县桥山祭祀广场举行。9时50分,公祭典礼正式开始,两岸同胞、港澳同胞、海外侨胞代表共400余人参与。典礼包括九项仪程:全体肃立、击鼓鸣钟,唱《黄帝颂》,敬献花篮,恭读祭文,向轩辕黄帝像行三鞠躬礼,乐舞告祭,龙飞中华,瞻仰轩辕殿、拜谒黄帝陵,种植桥山柏。这反映了中华儿女的( )
A.血缘认同与文化认同 B.政治认同与国家认同
C.民族认同与文化认同 D.制度认同与血缘认同
19.古书记载:(神农氏)日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。这段材料描述的社会现象是神农氏( )
A.制造生产工具 B.教民煮盐
C.教人们通商交换 D.种植五谷和蔬菜
20.“华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。”据此可知,华夏民族( )
A.发祥地是黄河流域 B.勤劳智慧,创造了众多的文明成就
C.由炎帝和黄帝建立 D.杂居相处,在不断交往中融合而成
21.孙中山先生曾在一篇祭文中说道:“中华开国五千年,神州轩辕自古传,创造指南车,平定蚩尤乱,世界文明,唯有我先。”孙中山这里赞扬的是( )
A.女娲 B.黄帝 C.炎帝 D.大禹
22.在对陶寺遗址动物考古发掘时,人们发现较多猪的肢骨上,不仅有敲骨取髓现象,还有一些浅而细密的切割痕(如下图:剔骨痕迹的猪肢骨残段)。据推断,这些切割痕的形成,最有可能是因为( )
A.对猪进行的手术操作 B.一种特殊的烹饪手法
C.受伤后未痊愈的疤痕 D.天生形成的“胎记”
23.某学校历史社团编演了四部课本剧,它们反映的共同主题是( )
第一部 北京人·打制石器生产生活
第二部 河姆渡人·栽培水稻领先地位
第三部 炎帝、黄帝·中华民族人文初祖
第四部 尧舜禹·众多故事世间流传
A.民族危机加剧 B.中华文明起源 C.西方文化传入 D.经济贸易发展
24.下图为故宫《良渚大展》中展出的“琮王”,为良渚玉琮之首。约1000年以后,在良渚1000多公里以外的古蜀金沙,也有一件与良渚文化“同宗同源”的十节玉琮。对此现象解释较为合理的是我国古代( )
良渚玉琮 成都金沙十节玉琮
A.中原文化遥遥领先 B.经济文化交流互鉴
C.长江文化辐射全国 D.南北文化高度统一
25.《良渚文化与中华五千年文明》中写道:“良渚古城的河道里还发现动物骨头40多种,其中猪占80%,这些猪大部分都是家养,此外还有老虎等。由此可见良渚养猪业的发达。猪后来成为财富的一种象征,'家'字上面是一间房子,下面是‘豕’,就是说,有房子、有财富才有家”。这说明了( )
A.中华文明存在多元性 B.中华文明具有延续性
C.中华文明具有独特性 D.中华文明存在差异性
第II卷 非选择题(共50分)
二、非选择题:本题共4小题,共50分。
26.(8分)创新是一个民族不断进步的灵魂,我国古代人民在与自然斗争的过程以及自身发展中不断地创新。阅读材料,结合所学知识,回答问题。
【生活创新】
(1)图一和图二的房屋建筑样式的名称分别是什么。两种建筑不同的主要原因是什么。(6分)
【制度创新】
材料一 大道之行也,天下为公,选贤与能,……是谓大同。今大道既隐,天下为家,……是谓小康。
——《礼记·礼运篇》
(2)材料一中“天下为公,选贤与能”反映的政治制度是什么。(2分)
27.(12分)阅读下列材料,结合所学知识回答问题。
材料一:1972年2月22日,在美国总统尼克松访华的特殊日子里,新华社向全世界发布“元谋人”这一重大新闻,《人民日报》报道:“这是继中国北方发现的北京猿人和蓝田猿人之后的又一重大发现”这一重大发现引起了国内外学术界的广泛关注。
材料二:“1929年,我国青年考古工作者裴文中,在周口店的山洞里,发掘出一个完整的远古人类头盖骨化石。此后,考古工作者在这里又先后发现五个比较完整的头盖骨化石和一些其它部位的骨骼化石,还有大量的石器和石片等。此外,考古工作者还发现了成堆的灰烬、炭块和燃烧过的角、骨、石头以及大量的朴树籽……”
(1)上述材料一提到的元谋人是我国境内目前已确认的最早人类。结合所学知识,指出“元谋人”距今(2024年)约多少年?生活在我国哪个省份?(4分)
(2)材料二中的远古人类名称是什么?距今(2024年)多少年?(4分)
(3)从材料二中可以看出该人类已在使用什么?在猿到人的进化过程中什么起了决定性作用?(4分)
28.(16分)历史虽然已经离我们远去,但总会留下一些遗迹,这些遗迹就成为我们探究历史古风遗韵的重要依据,请结合下列资料进行相关问题的探究。
【遗址中的历史】
(1)图一遗址经考古学家认定,是我国历史上第一个王朝的都城,请你说出此王朝的名称和建立者。(4分)
(2)图二为殷墟遗址,此遗址是哪一个朝代的都城?与哪一位国王迁都到此有直接关系?(4分)
【文物中的历史】
图三 图四
(3)图三为北京人遗中出土的石器,结合所学知识,说一说北京人使用的是什么石器?观察图四,结合所学,说说这是那一种生产工具。(4分)
【史书中的历史】
材料:“轩辕变乘桴以造舟楫。”
——《拾遗记》
(4)材料中的“轩辕”指的是谁?“以造舟楫”说明了“轩辕”的什么发明?(4分)
29.(14分)阅读材料,回答问题。
材料一:
材料二:(他们)已经创造了一种木构房屋(如图)。这种住宅十分别致,基础全系桩木构筑。铺设地板,地板上立柱、架梁、敷椽、盖顶……
材料三:彩陶形制美,画纹亦多殊。或则呈人面,或则呈双鱼。农耕既普及,人群已聚居。护壕深二丈,其广亦相如。
——郭沫若
(1)材料一中《神农教稼图》反映了什么历史现象?(2分)
(2)根据材料二,“他们”应该属于哪一原始居民?房屋属于什么类型?(4分)
(3)材料三是对哪一原始居民生活的描述?说出判断的依据。“农耕既普及”中描绘的原始居民耕种的主要是什么农作物?(6分)
(4)结合上述原始居民的生产生活情况,谈谈你的感受。(2分)
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