内容正文:
《哲学与文化》基本结构
哲学
(一、二单元)
马克思
主义哲学
辩证唯
物主义
历史唯
物主义
辩证唯物主义认识论(第4课)
唯物辩证法(第3课)
社会历史观(第5课)
人生观、价值观(第6课)
辩证唯物论(第2课)
文化
(第三单元)
继承优秀传统文化(第7课)
吸收外来有益文化(第8课)
发展中国特色社会主义文化(第9课)
哲学与文化
必修四这本书-哲学与文化,分为两个部分(既讲哲学也讲文化,我们先不看文化,就看哲学,我们哲学讲的是马克思主义哲学,既然是马克思主义哲学,首先要知道那可是主义哲学包括哪些内容,我们整个这本书中的哲学部分,可以分为部分,
第一个是导论(①讲什么是哲学?——讲哲学的含义,哲学的本意,包括哲学与世界观的关系哈等等,从这些方面给你讲什么是哲学,②讲哲学的基本问题是什么,③你看第一课的第三框题是科学的世界观和方法论,这其实是对我们马克思主义哲学的一个概述)这是导论部分,初步得去认识一下什么是哲学,当我们看到很多个流派之后最后就会发现说,真正是我们真理的是——马克思主义哲学(我们只学)
所以后面那几节课内容,通通讲马克思主义哲学的原理,马克思主义哲学有两块 非常重要的内容——即辩证唯物主义和历史唯物主义;首先我们来看辩证唯物主义,其实有三个组成部分①唯物论——教材在第二课给我们讲唯物论(世界到底是什么?是物质的,所以就有了唯物论);②唯物的辩证法思想——(在唯物论的基础上,我们学到了辩证法,辩证法是什么东西?世界到底长什么样?孤立的?还是片面的?还是永远不动的呢?或者世界是全面的、联系的?我们必须要用全面的发展的、联系的观点看世界)③认识论——我们可以认识这个世界,人具有主观能动性的。
历史唯物主义讲三个方面东西,①社会历史观-社会存在与社会历史的关系;②人类社会的基本矛盾-人类是如何向前运动的③社会历史的主体-人民群众。。最后还要讲一个东西就是人生的价值
马克思
主义哲学
辩证唯
物主义
历史唯
物主义
(辩证)唯物论 第2课 物质、意识、运动、规律
认识论 第4课 认识、实践、真理
(唯物)辩证法 第3课 联系、发展、矛盾
社会历史观 第5课 社会存在与社会意识、
社会基本规律、人民群众
价值观、人生观 第6课
马克思主义哲学
1、在前面的课程中我们学习了哲学的基本问题,以及不同的哲学流派,而且在这么多流派中只有一派是对的,那就是马克思主义哲学(别人都不对或者不全对)
2、从今天这节课开始我们只学马哲,别的流派就不谈了,如果还谈,就只谈批判。
3、马克思主义哲学从理解结构上来看,大致由哪两部分组成?→辩证唯物主义和历史唯物主义
首先我们来看一下辩证唯物主义——它又由三部分组成
①第一个称之为唯物论(what?探讨的是世界的本质是什么的问题?,马克思主义者们明确告诉世界是物质的,唯物论就探讨与物质有关的一系列问题)
②那么紧接着第二个理论体系叫做辩证法(搞清楚世界是物质之后,那么第二个问题就来了,那么物质世界是怎么样的呢?马克思主义者们也有着明确的回答,物质世界是联系全面发展的,所以这叫辩证法)
③紧接着第三个理论体系叫认识论(既然世界是物质的,物质世界是联系全面发展的,那么人的头脑将如何去认识一个世界呢?这是认识论去探讨的问题)
还有最后一个部分:唯物史观,在物质世界中有一类非常特殊的物质,叫人类历史,他特殊在哪里,人类看不见摸不着,不是原子组成的,也不是实物,没有实体,别的哲学家把历史当做精神去分析,但马克思把人类历史当做物质去分析,他指出人类历史也是物质的,至此得出了唯物史观。
所以我们将按着这个顺序一个个往下讲。
2.1 世界的物质性
第一单元 探索世界与把握规律
第二课 探究世界的本质
首先我们先来学习唯物论的第一个方面,世界是物质的
核心素养
1.政治认同:坚定地树立马克思列主义的辩证唯物主义科学的物质观,鲜明地反对上帝或神灵创世说。
2.科学精神:理解人类社会的物质性和世界的物质性原理,分析意识是物质世界长期发展的产物。
3.公共参与:运用马克思主义的物质观分析宇宙间一切事物及现象的能力,锻炼理论联系实际的能力。
4
目录
01
自然界的物质性
02
人类社会的物质性
03
意识是物质世界长期发展的产物
新课导入
列宁说,承认物质世界的先在性,是一切唯物主义的共性,科学研究表明,自然界是先于人类意识而存在的,人类生活的地球,早在46亿年前就已经形成了,但长期没有生物,没有人类,因而也就没有人的意识,只是到了距今300万年前,地球才出现了人类。
天地万物是上帝创造的吗?我们现在所处的这个世界是由盘古开天辟地而来吗?自然界究竟是怎么产生的?
女娲造人
盘古开天辟地
一、自然界的物质性:
自然界在本质上是物质的。自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的,都有自己的起源和发展史,都是统一的物质世界中的组成部分。
宇宙间根本不存在所谓的神或上帝,更不存在神或上帝创造世界的活动。自然界先于人和人的意识而存在。
伏羲与女娲
阅读与思考
◆《周易》 认为,阴阳是天地万物的本原。 老子说:“万物负阴而抱阳,冲气以为和。”《尚书》提出“五行”说,把水、火、木、金、土这五种物质元素作为“天所以命万物”的根本。
◆古希腊哲学家泰勒斯认为,世界的本原是水,大地浮于水上,没有水就没有万物;赫拉克利特认为,世界是一团永恒的活火,它在一定的分寸上燃烧,在一定的分寸上熄灭;德谟克利特认为,原子和虚空是世界的本原。
古代的哲学家为什么会把水、火、原子等看作世界的本原?
在自然界中,既有姿态万干的山川湖海,也有许多看不见、摸不着却又真实地存在着的事物和现象,如磁场、超声波、紫外线等。从哲学的角度看,这些事物有什么共性?
2.物质的概念
物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。
物质的客观性:指无论人们是否喜欢,是否承认,是否认识,它都客观存在着,不以人的意志为转移。
(与唯心主义划清了界限)
客观实在性是物质的唯一特性, 是万事万物共同的本质,是物质和意识的唯一区别。
强调物质的可知性(与不可知论划清界限)
注意:客观存在与客观实在
客观存在
客观实在
≠
客观存在
客观实在
物质现象+意识现象
物质 不包括意识现象
一、自然界的物质性:
哲学上的物质 具体的物质形态
区
别 特性 唯一特性:
丰富的属性:形状、大小、颜色、可见或不可见等
存在
状态 永恒的、不生不灭 多变的、有生有灭
联系 物质是物质的具体形态的抽象概括,物质的具体形态是物质的具体表现,物质不是物质具体形态的总和。
二者是共性与个性、一般与个别、抽象与具体的关系。
物质和物质的具体形态的关系
客观实在性
二、人类社会的物质性
1、人类社会是物质世界长期发展的产物
人类不是从来就有的,而是由古猿发展而来的一个特殊的生物种群
从古猿到人的演化过程中,劳动起了决定性的作用
①首先在劳动的过程中——他们开始直立行走了,而且人类的手脚分工越来越明确,手越来越细长、灵活,所以在这个过程中形成了人的生理结构,形成了手脚分工
②另外在劳动的过程中,我们的脑容量越来越大,最终人脑形成,形成之后,这个过程中形成了语言和意识
③然后我们在劳动的过程中又结成了各种各样的社会联系/社会关系,比方在原始人的时候,那些人在劳动的过程中就组成了氏族。
所以劳动创造了人和人类社会。如果没有劳动就没有人,就没有人类社会。
→所以由此推导,人类是物质世界长期发展的产物。
劳动起了决定性的作用
劳动
改变了人的生理结构,
形成了手脚分工
使猿脑变成了人脑,
形成了语言和意识
使人结成了社会联系,
形成了社会关系
结论:劳动创造了人和人类社会。
二、人类社会的物质性:
人类社会在本质上是一个客观的物质体系,构成社会物质生活条件的基本要素是 : 。
地理环境
人口因素
生产方式
这些要素的客观性,集中体现了
是 的物质要素
客观
人类社会的物质性
地理环境、人口因素和生产方式
2、人类社会发展有其客观规律
生产关系一定要适合生产力状况的规律,
上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。
人类社会两大基本矛盾运动
生产力
生产关系
决定
反作用
经济基础
上层建筑
决定
反作用
阅读与思考(P19)
感觉以视觉、听觉、味觉、嗅觉等形式分别反映外界对象的各种属性。动物把各种感觉联系起来,在大脑中形成对客观环境的统一反映,这就是动物心理。动物心理不仅包括感觉、表象、情感,甚至还有简单的分析和判断。例如,猎狗能够以不同的方式帮助猎人拦被猎物,狐狸会有效地利用环境和外物掩盖自己的行踪来躲避猎人的追捕,海豚可以担当人类水中作业的助手。
●结合你的生活经验,谈谈动物的复杂心理反应的表现。
●为什么没有劳动和社会交往,再复杂的动物心理也不能自发地发展为人的意识?
意识不是从来就有的,它是自然界长期发展的产物。
三、意识是物质世界长期发展的产物
从一切物质具有的反应特性,到低等生物的刺激感应,到动物的感觉和心理,再到人类意识的产生,是一个漫长的过程。
第三阶段:
动物的感觉和心理
第四阶段:
人类的意识
第一阶段:
一切物质(无生命物质)具有的反应特性
第二阶段:
低等生物的简单刺激感应性
岩石的风化
含羞草低头
狗狗心理
三、意识是物质世界长期发展的产物
1920年,在印度加尔各答附近,人们常看到一种神秘的动物出没于森林。一到晚上,有一个四肢走路的怪物尾随在四只大狼的后面。后来,人们打死了大狼,在狼窝里发现了两个怪物,原来是两个母狼养大的女孩。她们的习性像狼,吃生食,爬行,不会说话,不会思维,只会像狼一样嗥叫,常常在晚上出来觅食。
人一生下来就有意识吗?狼孩的故事说明了什么道理?
人脑不会自行产生意识,脱离了人类社会,人不会形成意识。
意识是社会发展的产物
三、意识是物质世界长期发展的产物:
促进了意识的 的生成
促进了意识的 的产生
提供了丰富的
物质器官——人脑
表达手段——语言
意识的内容
劳动及社会交往,需要制造和使用工具
劳动及社会交往,需要交流
劳动及社会交往,接触的事物增多
→促进了人脑的生成
→促进了语言的产生
→提供和丰富了意识的内容
三、意识是物质世界长期发展的产物
没有,因为它不具备产生意识的物质器官——人脑
意识是人脑特有的机能。(生理基础)
人脑是高度发达的物质系统,是意识活动的物质器官。人脑结构的复杂性和组织的严密性,决定了它具有产生意识的生理基础。
人脑与动物脑的对比
注意:意识是大脑的机能( )
电脑、智能机器人也有意识 ( )
×
×
智能机器人和人类的区别是什么?
产品
原材料
加工厂
意识
人脑
客观存在
生活
实践
加工
改造
(独立于意识之外)
注意:意识有正确错误之分;
正确的意识——如实反映客观事物的本来面目
错误的意识——歪曲反映客观事物的本来面目
不管什么样的意识,都是人脑对客观存在的反映,都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑,并在人脑中加工改造的结果。离开客观存在,就不可能了有意识。
4、意识是对物质世界的反映(从内容看)
世界的物质性原理及方法论(重点)
原理:
我们应当自觉坚持辩证唯物主义的物质统一性原则,坚定马克思主义无神论立场,反对一切有神论。坚持一切从实际出发,实事求是。
方法论:
自然界在本质上是 的,人类社会的产生、存在、发展及其构成要素,都具有 ,人的意识本身就根源于 。 是本原,意识是物质的派生物, 决定
因此,世界是 的世界,世界的真正统一性在于它的
三、意识是物质世界长期发展的
物质
客观的物质性
物质
物质
物质
意识。
物质
物质性。
世界的物质性
1.自然界的物质性
课堂小结
3.意识是物质世界长期发展的产物
1、自然界是物质的
1、人类社会的产生。——劳动
2、人类社会的构成要素——地、人、生
1、意识的产生——自然界、人类社会
3、意识是对物质世界的反映
2、哲学的物质概念
2.人类社会的物质性
2、意识是人脑特有的机能
4、世界的物质统一性原理
1、对于同一棵古树,植物学家考察的是它的生理生长习性,把古树顽强的生命力看作是美;木材商考虑的是它的木质、树围,把古树的实用价值看作是美;而画家则惊叹它奇特的外形,把古树的形态看作是美。上述审美感受的差异表明( )
A.意识有正确和错误之分
B.客观存在是意识的能动反映的产物
C.意识是自然界长期发展的产物
D.意识是客观存在在人脑中加工改造的结果
课堂练习
D
2、2020年12月17日,嫦娥五号首次实现了我国地外天体采样返回。这是发挥新型举国体制优势攻坚取得的又一重大成就,标志着中国航天向前迈出了一大步,将为深化人类对月球成因和太阳系演化历史的科学认知作出贡献。这说明了( )
①思维与存在具有同一性
②物质与意识相互依赖,相互作用
③世界统一于物质
④意识是对物质的正确反映
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
课堂练习
A
3、我国暗物质粒子探测卫星“悟空”成功获取了国际上精度最高的电子宇宙射线能谱,有望揭开暗物质之谜,推动解释宇宙为什么会是这样以及将怎样演化。这表明( )
①物质的唯一特性是客观实在性
②自然界和人类社会的发展都是客观的
③世界上只有尚未认识之物,没有不可认识之物
④具体科学的进步为哲学的发展提供指导
A.①② B.①③. C.②④ D.③④
课堂练习
B
4、小张在日记里写道:“放学时,铃声是悦耳的;考试时,铃声是紧张的。”这说明( )
A.意识是人脑特有的机能
B.意识是客观存在的主观映象
C.正确的意识对个人活动具有决定作用
D.意识是物质世界长期发展的产物
课堂练习
B
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