内容正文:
1.2 哲学的基本问题 (教学设计)
【教材分析】
第二框“哲学的基本问题",包括三目。第一目“什么是哲学的基本问题”,主要阐述思维与存在的关系问题是哲学的基本问题,它包括本体论(即思维与存在谁是本原)和认识论(即思维与存在是否具有同-性)两个方面的内容;第二目“为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题”,阐明思维和存在的关系问题不仅是人们在认识世界和改造世界的过程中首先遇到的基本问题,也是贯穿全部哲学并统率和制约其他一切问题的基本问题;第三目“唯物主义和唯心主义”,主要阐述唯物主义和唯心主义的根本分歧,阐明唯物主义的三种基本形态和唯心主义的两种基本形态。
【教学目标】
◆全面理解哲学的基本问题,把握唯物主义和唯心主义的根本分歧,自觉坚持哲学的党性原则。
◆结合所学知识,准确判定唯物主义的三种基本形态,充分理解辩证唯物主义和历史唯物主义的科学性及历史地位。
◆坚定马克思主义信仰,坚持用马克思主义的世界观、方法论观察时代、解读时代、引领时代,不断提高明辨是非、抵御各种错误思潮的能力。
【核心素养】
1.政治认同:从生活实践和哲学研究认同思维和存在的关系问题,认同唯物主义的观点。
2.科学精神:明确思维和存在的关系问题是哲学的基本问题,能够区别唯物主义和唯心主义的基本形态,自觉坚持唯物主义观点。
3.公共参与:坚持用唯物主义观点认识世界,指导自己的生活和实践。
【教学重点】哲学的基本问题是什么?理解唯物主义和唯心主义的基本观点和基本形态。
【教学难点】理解为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。
【教学方法】合作探究法与讲授分析法相结合
【教学过程】
导入新课:观看视频 ——《慧能的“仁者心动”》
教师总结:视频中提及到的“风动”“幡动”“心动”,就是体现了意识和物质这一关系,对应的正是哲学的基本问题。
新课讲授:出示课题——哲学的基本问题
总议题:哲学的基本问题
议题一:什么是哲学的基本问题?
议题二:哲学基本问题的依据
议题三:唯物主义和唯心主义
第一幕:什么是哲学的基本问题
一、什么是哲学的基本问题
1、哲学的基本问题: 思维和存在的关系问题,也就是意识和物质的关系问题。
存在(物质):思维以外的一切事物、客观实在的事物。如太阳、地球、月亮、国情、磁场等可见或不可见的不以人的意志为转移的客观实在的事物。(存在/物质)
思维(意识):人脑对客观事物的反映。人们的思想如:理论、理念、计划、经验 思想、 观点、感觉、方针政策、目标等主观性的东西。
注意:
A.“思维”和“存在”相搭配,“意识”和“物质”相搭配,不要混淆使用。
B.“物质和意识的关系”≠“物质和意识的辩证关系”。
议学情境一:
当我们上了半天课没有吃东西的时候,我们肚子空空的,这个时候我会就会有饿的感觉。
请问:是我们的肚子先空空的,才有饿的感觉;还是先有饿的感觉,肚子才空空的?
再问:等我们用食物把肚子塞满了,我们还有饿的感觉吗?
议学问题:是饿了才会空?空了才饿?
学生讨论回答:
教师点拨:
议学提示:没有东西吃——物质(存在),有饿的感觉——意识(思维)所以应该是肚子空了才饿。
2、哲学的基本问题的两方面内容:
(1)思维和存在何者是本原的问题;(这是划分唯物主义和唯心主义的依据)
(2)思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。(这是划分可知论和不可知论的依据)
突破提升:哲学的基本问题
3、思维和存在有没有同一性的问题(即思维能否正确认识存在的问题)
(1)有同一性:认为思维能正确反映存在
(2)没有同一性:认为思维不能正确反映存在
注意:对思维和存在有没有同一性的不同回答,是区分可知论与不可知论的唯一标准。可知论和不可知论不是哲学的基本派别,哲学基本派别是唯物主义和唯心主义。
第二幕:为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题?
议题二:观看视频——《唯物主义和唯心主义的矛盾》
议学问题:什么是唯物主义?什么是唯心主义?
学生讨论回答:
教师点拨:
议学提示:思维和存在的关系问题,首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。(即哲学的基本问题与我们的生活息息相关),古今中外不同哲学流派都会探讨哲学的基本问题,思维和存在的关系问题贯穿哲学发展的始终,是一切哲学不能回避、必须回答的问题
议学小结:
2、 为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
1.思维和存在的关系问题,首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。
2.思维和存在的关系问题贯穿哲学发展的始终,是一切哲学不能回避、必须回答的问题。
第三幕:唯物主义和唯心主义
1.唯物主义和唯心主义根本分歧:围绕物质和意识谁是本原的问题展开。
2、唯物主义和唯心主义的根本观点:
唯物主义:物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识
唯心主义:意识是本原的,物质依赖于意识,意识决定物质。
注意:在哲学史上曾出现一些所谓的二元论,认为思维与存在是平行的,都是世界的本原。不存在彻底的二元论,任何二元论最终都会滑向唯心主义。
3、唯物主义三种形态:古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义
(1)古代朴素唯物主义
①基本观点:
从某些具体的物质形态出发来说明世界的统一性,把世界的本原归结为某一种或几种具体的物质形态,如水、气、火、土等。
②进步性:
否认世界是神创造的,认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的。把物质混同于具体的物质形态,带有明显的朴素和直观色彩。
④代表观点:
中国古代的气理说、五行说、阴阳说、形神说
(2) 近代形而上学唯物主义
①基本观点:把近代自然科学中发现的不可再分的、最小的物质结构如原子看作世界的本原。
②进步性:使唯物主义克服了原先的朴素性和直观性,丰富和发展了唯物主义的物质观
③局限性:把世界万物的运动归结为受力学支配的机械运动,具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限。
知识补充:机械性:用机械力学的观点观察事物,把一切运动形式都归结机械运动,甚至把人也视为机器。
形而上学性:否认事物的联系和发展,否认矛盾是事物发展的动力,用孤立,静止,片面的观点看问题。
历史观上的唯心主义(不彻底性):在自然观上是唯物的,而在历史观上是唯心的,认为“理性”、“意识”、“人们的思想动机”支配人类社会的发展,也称为半截子唯物主义。
(3)辩证唯物主义和历史唯物主义(马克思主义哲学)
①基本观点:物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。客观实在性是物质的唯一特性。
②科学性:马克思主义哲学的物质概念,概括了宇宙间客观存在着一切事物和现象的共同本质,而不是指某一种具体的物质形态,或那些不可再分的物质结构。
小结:唯物主义三种基本形态
4. 唯心主义的基本形态:主观唯心主义和客观唯心主义
主观唯心主义:把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)理解为世界的本原,认为客观事物乃至整个世界,都依赖于人的主观精神。
客观唯心主义:把客观精神(如上帝、神、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
突破提升:
5.哲学史上的两个对子
(1)哲学史上的对立和斗争本质上就是唯物主义和唯心主义的斗争
(2)各种辩证法和形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系,辩证法和形而上学要么与唯物主义结合,要么与唯心主义结合。
(3)从哲学的基本派别只有唯物主义和唯心主义的两大阵营,而非四军对垒。
突破提升:两个对子”的关系
知识小结:
1、古代朴素唯物主义:
⑴王夫之:气者,理之依也
⑵中国“五行说”
⑶荀子:天地合而万物生,阴阳接而变化起。天行有常,不为尧存,不为桀亡。
⑷范缜:形存则神存,形谢则神谢;形者神之质,神者形之用。
⑸泰勒斯:水是万物的本原
⑹王充:人病则忧惧,忧惧则鬼出。
⑺世界是一团永恒燃烧的活火(赫拉克利特)
2、近代形而上学(机械)唯物主义:
⑴狄德罗:自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成
⑵培根:万物的基础是原始物质,是基本元素
⑶霍尔巴赫:原子是世界的本原。
3、辩证唯物主义和历史唯物主义:
⑴毛泽东:没有调查就没有发言权。
⑵马克思:观念的东西不外是移入人的头脑并被人的头脑改造过的物质的东西而已。
4、 【主观唯心主义的代表人物】
⑴孟子:万物皆备于我 。
⑵王守仁(明):眼开则花明,眼闭则花寂、心外无物。
⑶慧能:心生种种法生,心灭种种法灭。
⑷陆九渊(南宋):宇宙便是吾心,吾心即是宇宙。
⑸笛卡尔:我思故我在。
⑹康德:人的理性为自然界立法。
⑺贝克莱(英):存在即被感知、物是观念的集合。
⑻休谟:我们的知觉是我们的唯一对象。
⑼费希特:世界是自我创造的非我。
⑽普罗泰戈拉:人是万物的尺度。
⑾叔本华:万物是我们的表象。
⑿杜威:世界是我的观念,我的活动,我的经验。
⒀慧能(唐)时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。惠能进曰:“不是风动,不是幡动,仁者心动”。 —《坛经》
5、 【客观唯心主义的代表人物】
⑴中外“神创论”:盘古开天地、上帝创世纪。
⑵柏拉图:理念论。
⑶老子:道生一,一生二,二生三,三生万物。
⑷柏拉图:现实世界是理念世界的影子。
⑸朱熹:理在事先 理生万物。
⑹黑格尔:世界本质是绝对精神。
⑺孔子:死生有命,富贵在天。
⑻俗语:“8”就是发;喜鹊报喜,乌鸦报丧。
⑼迷信:慧星出现乃不祥之兆 。
⑽ 迷信:指纹、手相、星座、生肖、风水决定人的命运。
课堂小结
课堂练习:
1、赫拉克利特认为世界是一团永恒燃烧的活火,中国古代的五行学说认为金木水火土是生成万物的五种基本元素。这两种观点的共同之处在于( )
A.科学的揭示了世界的本源
B.属于辩证唯物主义
C.认为意识能正确的反映物质
D.认为物质是本原,坚持了唯物主义的根本方向
2. 有人说:你我一起看一棵被称之为“树”的植物,我看到的是我理解的树,你看到的是你理解的树,不管你我看到的树是多么相似,而“树”本身究竟是什么样子,我们并不知道。下列选项中与材料蕴含的哲学观点一致的是( )
A.子非鱼,安知鱼之乐
B. 仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也
C. 不是风动,不是幡动,仁者心动
D. 若在理上看,则虽未有物,而已有物之理
3. 宋代的朱熹与陆九渊曾经进行过多次辩论。朱熹认为,事物不在人的主观意识之中,“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为,世界的本原便是 “吾心”,“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于( )
A.辩证法和形而上学的对立
B.唯物主义和唯心主义的对立
C.客观唯心主义和主观唯心主义的分歧
D.朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧
4、2020年6月21日,我国迎来了一场壮观的日环食天象。在此之前,天文学家对此次天文现象进行了精准的预报。这反映了哲学基本问题中________的内容。( )
A.思维和存在何者为本原的问题
B.思维和存在有没有同一性的问题
C.唯心主义与唯物主义的对立问题
D.形而上学和辩证法的统一的问题
5、叔本华认为世界不过是意志的表象。下列观点与叔本华属于同一哲学派别的是( )
①人的理性为自然界立法(康德)
②现实世界是理念世界的影子(柏拉图)
③世界是自我创造的非我(费希特)
④畏天命,无所祷也死生有命,富贵在天(孔子)
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
答案:DACBB
试卷第1页,共3页
试卷第1页,共10页
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