课时练习2 立在地球边上放号红烛 峨日朵雪峰之侧 致云雀(教用Word)-【赢在微点·轻松课堂】2025-2026学年高中语文必修上册（统编版）

课时练习(二)　立在地球边上放号红烛　峨日朵雪峰之侧　致云雀 时间:45分钟　分数:55分 　 一、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用Ⅰ(12分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 　　意象——意境——意图(主旨),这是诗歌鉴赏的基本步骤,而联想在其中起着统摄的作用。联想的过程一般是从具象信息到抽象信息,从表层含义到深层含义。例如一提到“木叶”我们就会想到秋意,想到萧瑟苍凉的气氛。如“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”这句,它给我们的直观感受是落叶纷飞,秋意正浓,从诗句中我们看到波浪涌起的洞庭湖面秋风飒飒,落叶飘荡,一派萧瑟的景象,这正是语言的符号意义使然。而此情此景“我们仿佛听见了离人的叹息,想起了游子的漂泊”。读者的思维一下子便从木叶的清秋气息跳跃到离人的愁情别绪,由具象信息到抽象信息,由感觉到感知,我们体会到了(　　　　),人生不易,这就是联想的作用。 诗歌欣赏,起始点是意象,着眼点是意境,落脚点是意图。灵魂则在于联想,因此诗歌的审美价值取决于这种联想功能。从这个意义上说,诗歌的语言形象是“形”,它的暗示性是“神”,因此诗歌只有形神兼备,才会境界全出,才会产生美的效果。反过来说,我们只有抓住了诗歌的形和神,才能更深入地领略诗歌美的精神要义,从而触摸诗人的心灵世界,走进诗歌艺术的神圣殿堂。 1.请问：画横线处破折号的作用是什么?请结合文本简要分析。(4分) 答:__________________________________________________________________________________________________________________ 解析　原文说“意象——意境——意图(主旨)”是诗歌鉴赏的基本步骤,而根据原文“联想的过程一般是从具象信息到抽象信息,从表层含义到深层含义”“由具象信息到抽象信息,由感觉到感知”“起始点是意象,着眼点是意境,落脚点是意图”可知,“意象”“意境”“意图”在逻辑层次上以及诗歌欣赏步骤上,都体现出一定的阶梯性、层次性。而这正符合破折号表示意思的递进的作用。 答案　表示意思的递进。“意象”“意境”“意图”这三者是从个体到整体,从具象到抽象的关系,呈现递进关系。 2.请问：括号处所缺的成语应为“世事无常”还是“岁月不居”?请谈谈你的理解。(4分) 答:__________________________________________________________________________________________________________________ 解析　“世事无常”意思是说万事万物都是变化的,没有永远固定不变的东西。这个词有两个层面的含义,第一就是世间的人无常,也就是人心叵测的意思;第二就是世间的事情无常,不可能永远好,也不可能永远坏。“岁月不居”意思是时光不停流逝,指时光一去不返。两个成语,一个强调世态的起伏不定,一个强调时间的逝去。而结合原文“我们仿佛听见了离人的叹息,想起了游子的漂泊”“离人的愁情别绪”可知,此处强调的是人生的变化与无常,故应填“世事无常”。 答案　世事无常。这里是强调世间人事有很多变化,令人徒增忧伤之意。 3.请你结合文段中关于联想在诗歌鉴赏中作用的论述,分析《红烛》中意象的“形”与“神”。(4分) 红　烛 闻一多 红烛啊! 这样红的烛! 诗人啊! 吐出你的心来比比, 可是一般颜色? 红烛啊! 是谁制的蜡——给你躯体? 是谁点的火——点着灵魂? 为何更须烧蜡成灰, 然后才放光出? …… 答:__________________________________________________________________________________________________________________ 解析　结合原文“联想的过程一般是从具象信息到抽象信息,从表层含义到深层含义”可知,对于《红烛》中意象的“形”与“神”的分析,就可采取从具象到抽象,从表层到深层这一思路进行。毫无疑问,诗中的“形”就是红烛的形。而结合红烛这一“形”的特征的联想,我们可以知道红烛是赤诚的象征,在诗人眼里,是理想的人格的化身;诗人的那颗赤子之心,是如此纯洁率真。红烛就是诗人,诗人就是红烛,“人与物化,意与境融”。诗人以“红烛”为中心意象,配之以“躯体”“灵魂”“灰”“光”等子意象,叠加在一起,与中心意象形成辐射式组合方式,从而传达出由衷地赞美红烛的自我牺牲精神的主题立意。同时,结合对《红烛》全诗的理解以及对作者生平的知人论世,可知作者也在其中赋予“红烛”新的意义,唤醒民众,追求光明,驱散黑暗,塑造出自我牺牲、创造光明的形象,歌颂点亮世界的奉献精神。而这些,就是《红烛》最重要、最本质的“神”。 答案　《红烛》选段的主要意象是“红烛”,这也是意象的“形”。而“红烛”这一“形”燃烧自己,产生光明照亮世界的特征,在一定程度上能引人联想,想到那些自我牺牲、创造光明的形象,也让人联想到诗人敢于牺牲、勇于创造、给人间带来光明的奉献精神。 (二)语言文字运用Ⅱ(8分) 阅读下面的文字,完成4~5题。 　　思想感情与具体形象相融合,　　①　　。如果我们通过意象抒发自己的诗情和意趣,诗歌就会产生特有的艺术感染力。在闻一多的《红烛》中,(1)诗人通过对红烛这一核心意象的层层渲染和开掘,付与它丰富的内涵和情感。在昌耀的《峨日朵雪峰之侧》一诗中,诗人情感的变化和对人生的思考是通过几个意象的组合实现的。(2)雪莱的《致云雀》围绕云雀为中心组成密集的意象群,表达诗人奔放的激情和坚定的理想。你在写作诗歌时最好不要直接说出想表达的思想感情,而要通过具体的形象,用比喻、象征等方式来暗示。总之,　　②　　才能耐咀嚼,有诗味。  4.请在文中横线处补写恰当的语句,使语段文意完整连贯,每处不超过10个字。(4分) 答:__________________________________________________________________________________________________________________ 解析　第①空,依据后文“如果我们通过意象抒发自己的诗情和意趣”可知,这里要引出“意象”这一概念,而“意象”正是思想感情与具体形象相融合。所以这里可填:就形成意象。第②空,依据前文“你在写作诗歌时最好不要直接说出想表达的思想感情”可知,诗歌是要通过具体的形象,用比喻、象征等方式来委婉地表达情感的。所以这里可填:要婉转曲折地表达。 答案　①就形成意象　②要婉转曲折地表达 5.文中两处画波浪线句子表达上有语病,请找出错处并修改。(4分) 答:__________________________________________________________________________________________________________________ 解析　(1)“付与它丰富的内涵和情感”搭配不当。付与:拿出,交给。赋予:给予,交给,寄托(重大任务、使命等)。“赋予”的对象比较抽象,精神层面的。比如赋予某某意义,赋予某某使命。“付与”的对象比较具体,或者付与某人等。与“丰富的内涵和情感”搭配应用“赋予”。(2)“围绕云雀为中心”句式杂糅,可将“围绕”改为“以”,或删去“为中心”。 答案　(1)搭配不当,应将“付与”改为“赋予”;(2)句式杂糅,将“围绕”改为“以”,或删去“为中心”。 二、课外文本阅读(19分) 阅读下面的文字,完成6~10题。 　　材料一　在谈论昌耀的诗歌之前,我翻阅了网页上可以查找到的关于昌耀先生的评论,有各大博士论文、昌耀先生的追捧者的文章等等,大多给他一个悲情诗人的称号。我觉得他们丝毫不懂昌耀先生。恰恰相反,他是一个那么热爱生命的人,不然面对父亲、母亲以及其他人的离世,面对误读的诬陷,面对两手空空无一物的家庭,以及家庭的烦恼、无回应的爱情,渴望生活而一再受挫的昌耀先生,早不知道要被杀死多少回,但他依然在不停向上。上帝是公平的,给了他凡高式的磨难,也给了他流芳百世的桂冠,大诗人的荆冠。上天安排他来完成他应造就的诗歌使命。诗歌的句子不是与生俱来的,句子和词语,是依托在诗人敏感的情怀和敏锐的洞悉之中的。如果没有这些经历,在一次次打击中崛起,一次次忍受孤寂与他人的不解,那么谁能获得这些厚重的句子和词语呢?技法固然重要,但形式与内容是并重的,纵使有再高超的技巧,而内心是草包,也不过是炫技而已,那样的诗句,机器人就可以造就了,但那根本不是承载灵魂的艺术。 昌耀先生的诗,大多都是充满隐喻的,他吝啬词语,也吝啬着词语的修辞艺术,字里行间无不体现了他这样的想法。他大部分的诗也在修改后面世,诗的裁剪的程度是一个正常人都不舍得的,但他又坚持着自己的观点继续着。他的不分行的诗歌,其设想的走向又被如今大多被认为是“先锋”的诗人书写着。要读明白昌耀先生的诗,不能单从字面上去解读,更需要读上一读大西北的文化背景,中国1930年以来的历史进程。昌耀先生不只是在写诗,他是在用生命记录着每一段经历。 (摘编自若小曼《浅谈诗人昌耀及其<斯人>》) 材料二　我们在读昌耀的诗集时,会发觉其选入的诗歌与网上的通行版本有些差异。 作为研究昌耀的专家,燎原当然更早注意到了这个现象:“但当涉及如何看待昌耀早期的诗作——亦即他20世纪五六十年代的诗作时,我们可以通过相关资料发现,收入昌耀诗集中的很多早期诗作,都并非当年的原貌,而存在着1979年之后不同程度的改写。” 昌耀对其早期创作的“重写”,已构成一个不容忽视、需要我们认真对待的现象。很多人认为这种改写“带有根本性,涉及语言风格、修辞手段乃至价值观的调整”。在我看来,昌耀对于自己早期作品的否定和彻底改写,完全体现了他对诗歌标准新的认定,也体现了他重写自己一生的意志和决心。他要以他成熟期所确立的“尺度”来严格考量自己。不仅是重写旧作,他还要让那个一直带在他身上的年轻苦役犯重新出来说话,这就是诗集中那些落款为20世纪五六十年代,实则明显写于80年代、并且“属于80年代”的一些作品。如果说这是一个一生都在寻求“救赎”的诗人,那么重写旧作就是他自我救赎的一种方式。他要留下一个他自己可以接受、也可以面向未来的一生。纵然这给人们的研究带来了很大的难题,但这就是昌耀。他最终要奉献的,是一部他用全部生命铸就的“命运之书”,而非一部面目混乱、良莠不齐的全集或选集。 在中国当代诗歌史上,昌耀最重要和独特的,在我看来,是形成了一种卓越的和他的生命和美学追求相称的文体,这种孤绝超拔、沉雄遒劲、具有“新古典”性质和青铜般色调的文体,我们可以称之为“昌耀体”。正是这种“昌耀体”使他的诗歌成为一种强有力的语言存在。这种“昌耀体”当然不限于一般意义上的个人风格,而是和昌耀的精神人格、美学追求和创作实践(包括对早期的重写)密切地联系在一起。它不仅有着它独具的词汇学、修辞运作方式、意象系统,还有着它统摄性的精神风骨。更重要的,是有着足够的语言作品作为支撑。他在20世纪八九十年代的全部创作,把这一切提升到可以从多种角度进行探讨和研究的高度。 “昌耀体”的显著标志,正如人们看到的,首先来自昌耀高度自觉地与汉语言古典传统的接通,由此给我们的“新诗”带来了汉语本身的血质、底蕴、调性和文白之间的语言张力,带来了一个“文明之子”才具有的那种崇高感、历史感和文脉贯通之感,也形成了他那时而苍劲恣纵、时而雍容华贵、时而高峻幽秘的文体风格。诗论家胡亮也曾这样精彩地描述过他对昌耀的语言文体的印象:“他大量启用古字古词,粗粝,嶙峋,滞涩,狰狞,惊悚,硬语盘空,而又能透出个人的呼吸和血肉。如此讲究到极致,精雕细刻,穷物尽相,甚至连每个小局部都会有生动的乐感和画面感。” (摘编自王家新《论昌耀诗歌的 “重写”现象及“昌耀体”》) 材料三　在新诗如何用汉语发声的问题上,昌耀给我们作了示范。他不仅在语言上有滞涩的古语化倾向,汉语气质纯正,更主要的是,他凭一己之力,为汉语诗歌开辟了另一条路:用生命与脚下的土地建立起血脉联系。从土地的苦难生存直觉中滴出来的诗,必然是带着体温的诗,有生命痛感的诗,才能揭示自己和这片土地存在的真相。这样的诗,发出的必然是纯正汉语的声音。 昌耀固守青海高原,在生命与脚下土地之间建立的语法关系,打通了汉语诗歌本土性与现代性之间的任督二脉。广袤的青海高原,因为有了钉子一样的诗人昌耀,将生命和语言持续有力地注入,已经发生了神奇的变化,成为中国西部最有诗性意义的场域。 (摘编自谭克修《重建生命和 土地之间的语法关系》) 6.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)(　　) A.昌耀是一位热爱生命、有美学追求的诗人,他凭着敏感的情怀和敏锐的洞悉,在诗歌界达到了同凡高之于绘画领域的地位。 B.昌耀重返诗坛后,以他成熟期的风格与“尺度”,对其早期作品进行了大幅度重写,但并未使其早期创作发生质的变化。 C.“昌耀体”是一种具有“新古典”性质和青铜般色调的文体,其含义等同于材料一中“厚重的句子和词语”。 D.材料三认为昌耀在语言上有滞涩的古语化倾向,发出了纯正汉语的声音,同时重建了生命与脚下土地之间的语法关系。 解析　A项,“在诗歌界达到了同凡高之于绘画领域的地位”说法错误。无中生有,原文表述为“给了他凡高式的磨难”;B项,“但并未使其早期创作发生质的变化”说法错误,原文表述为“带有根本性”“否定和彻底改写”;C项,“其含义等同于”错误,两者含义显然不同,“厚重的句子和词语”来自“诗人敏感的情怀和敏锐的洞悉”,“昌耀体”是指“孤绝超拔、沉雄遒劲”。 答案　D 7.根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是(3分)(　　) A.昌耀被很多人冠以“悲情诗人”的称号,作者认为那些写评论的博士与追捧者没有真正地读懂他。 B.昌耀先生的诗大多都是充满隐喻的,是与其生活经历、历史进程以及当时的文化背景密切相关的。 C.昌耀十分重视对自己早期作品的修改与裁剪,他于20世纪五六十年代创作的诗皆在修改后才面世。 D.“昌耀体”不仅是昌耀创作的一种文体风格,更与其精神人格、美学追求和创作实践密切地联系在一起。 解析　C项,“他于20世纪五六十年代创作的诗皆在修改后才面世”说法错误,原文表述为“大部分”“很多早期诗作”。 答案　C 8.下列诗句中,不可以作为论据来支撑材料二观点的一项是(3分)(　　) A.“啸然一声/对我们红色的生活/作一次惊愕的眺视/而后/和我们一同欢呼”(昌耀《群山》) B.“是的/在善恶的角力中/爱的繁衍与生殖/比死亡的戕残更古老/更勇武百倍”(昌耀《慈航》) C.“我从空气摄取养料/经由阳光提取钙质/我的须髭如同箭毛/而我的爱情却如夜色一样羞涩”(昌耀《良宵》) D.“斜扫过这金属般凝固的铸体/消失于远方岩表的返照/遁去如骑士/极其凝重而又玄奥高古”(昌耀《踏着蚀洞斑驳的岩原》) 解析　B项“戕残”、C项“须髭”、D项“金属般凝固的铸体”可以作为论据论证材料二中的“孤绝超拔、沉雄遒劲、具有‘新古典’性质和青铜般色调的文体”“苍劲恣纵、时而雍容华贵、时而高峻幽秘的文体风格”。 答案　A 9.材料二运用了引用论证,请结合材料加以简要分析并说明其作用。(4分) 答:__________________________________________________________________________________________________________________ 解析　“作为研究昌耀的专家,燎原当然更早注意到了这个现象:‘但当涉及如何看待昌耀早期的诗作——亦即他20世纪五六十年代的诗作时,我们可以通过相关资料发现,收入昌耀诗集中的很多早期诗作,都并非当年的原貌,而存在着1979年之后不同程度的改写。’”引用燎原的话来论证“我们在读昌耀的诗集时,会发觉其选入的诗歌与网上的通行版本有些差异”。在论证昌耀体特征时引用诗论家胡亮的话“他大量启用古字古词,粗粝,嶙峋,滞涩,狰狞,惊悚,硬语盘空,而又能透出个人的呼吸和血肉。如此讲究到极致,精雕细刻,穷物尽相,甚至连每个小局部都会有生动的乐感和画面感”,使论证更有说服力。 答案　材料二运用了大量的引用论证,如燎原、胡亮等人的评论,能有力地论证作者的观点,增强文章的说服力。 10.昌耀先生在诗歌创作上有哪些特点?请结合材料简要概括。(6分) 答:__________________________________________________________________________________________________________________ 解析　结合“昌耀先生的诗,大多都是充满隐喻的,他吝啬词语,也吝啬着词语的修辞艺术,字里行间无不体现了他这样的想法。他大部分的诗也在修改后面世”可知,他的诗充满隐喻,吝啬词语及其修辞艺术,早年的创作大多在修改后才面世;结合“昌耀先生不只是在写诗,他是在用生命记录着每一段经历”可知,他的诗体现了其用生命记录着每一段经历以及其成熟期对诗歌标准新的认定;结合“在我看来,是形成了一种卓越的和他的生命和美学追求相称的文体,这种孤绝超拔、沉雄遒劲、具有‘新古典’性质和青铜般色调的文体,我们可以称之为‘昌耀体’”可知,他的诗文体风格孤绝超拔、沉雄遒劲、具有“新古典”性质和青铜般色调(或时而苍劲恣纵、时而雍容华贵、时而高峻幽秘);结合“从土地的苦难生存直觉中滴出来的诗,必然是带着体温的诗,有生命痛感的诗,才能揭示自己和这片土地存在的真相”可知,他的诗源于土地的苦难生存直觉,揭示了其和这片土地存在的真相。 答案　①充满隐喻,吝啬词语及其修辞艺术,早年的创作大多在修改后才面世;②体现了其用生命记录着每一段经历以及其成熟期对诗歌标准新的认定;③文体风格孤绝超拔、沉雄遒劲、具有“新古典”性质和青铜般色调(或时而苍劲恣纵、时而雍容华贵、时而高峻幽秘);④来源于土地的苦难生存直觉,揭示了其和这片土地存在的真相。 三、现代诗歌阅读(16分) 阅读下面的文字,完成11~14题。 水　手 侯汝华 桅支上旋转着 七色的明耀, 青青的海面 白色的帆远了, 许多人的梦 迷失于汪洋的波涛中, 但没有一个人 知道你心中的海。 地中海畔的去年的葡萄藤 挨过了严厉的秋天, 可还是一样的凝绿? 而你的眼睛却永远凋谢了。 当薄暮的黄光 被天外的风吹动时, 你可曾感到那一年 在南中国嗅过的橙花香? 待到夜色垂落了, 星子跟灯塔的秋波 参杂着一个肺病女 歌在城头的古调, 而你的多年的劫运 又浮上黑影在记忆里, 为的是海已幽黯, 你却离家乡的果树园更远了。 ——1935年4月18日于广东潮州 11.下列对本诗相关内容的理解,不正确的一项是(3分)(　　) A.诗人将水手有“心中的海”与许多人的梦“迷失于汪洋的波涛中”进行对比,表明水手内心有着远大而崇高的理想。 B.大自然的秋天无法改变地中海畔葡萄藤的凝绿,而人生的秋天却把水手的眼睛过早“凋谢”,通过对比写出水手生活的艰辛。 C.“在城头歌唱古调的肺病女”使水手“又浮上黑影在记忆里”,“多年的劫运”“黑影”烘托出了水手生活的悲苦。 D.这首诗通过描写一个旧中国水手漂泊的生活和浓重的忧愁,反映了旧中国老百姓在离乱年代背井离乡的社会现实。 解析　A项,“水手内心有着远大而崇高的理想”错,从后文看,并没有表现水手有崇高的理想。 答案　A 12.下列对本诗艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)(　　) A.诗歌开头“青青的海面/白色的帆远了”句与《沁园春·长沙》“独立寒秋,湘江北去”句异曲同工,都为全篇涂上一层忧郁的底色。 B.第2段“你可曾感到那一年/在南中国嗅过的橙花香?”诗人通过问句运用留白手法,激发读者的丰富想象,体现了诗歌的含蓄美。 C.诗歌以水手“离家乡的果树园更远了”结尾,韵味深长,不仅照应了中间“南中国嗅过的橙花香”,还呼应了开头“白色的帆远了”。 D.“迷失于汪洋的波涛中”“永远凋谢了”“夜色垂落了”“海已幽黯”等冷色调语句,让人在静远虚灵中渐渐感受到生命的沉重与哀伤。 解析　A项,“忧郁的底色”错,《沁园春·长沙》的感情基调激情昂扬,并不忧郁。 答案　A 13.结合诗歌分析“橙花香”意象的作用。(4分) 答:__________________________________________________________________________________________________________________ 解析　①结合“你可曾感到那一年/在南中国嗅过的橙花香?”可知,“南中国”指故乡,“橙花香”象征着故乡的美好。②“而你的眼睛却永远凋谢了”写水手现实的孤寂、失落的生活,“多年的劫运”“黑影”烘托出了水手生活的悲苦,故乡的美好与现实形成对比。③这首诗歌通过描写一个旧中国水手漂泊的生活和浓重的忧愁,反映了旧中国老百姓在离乱年代背井离乡的社会现实。“橙花香”表达水手远离故乡的伤感和对故乡的思念之情。④“橙花香”是具象事物,象征着故乡的美好,将抽象的情思寄托于具体的物象,形象可感。 答案　①“橙花香”象征着故乡的美好;②与水手现实的孤寂、失落的生活形成对比;③表达水手远离故乡的伤感和对故乡的思念之情;④将抽象的情思寄托于具体的物象,形象可感。 14.诗人是如何塑造水手这一形象的?请结合全诗简要分析。(6分) 答:__________________________________________________________________________________________________________________ 解析　①“许多人的梦/迷失于汪洋的波涛中,但没有一个人/知道你心中的海”,将水手有“心中的海”与许多人的梦“迷失于汪洋的波涛中”进行对比,表现水手有着丰富而极不宁静的内心世界;②“而你的眼睛却永远凋谢了”“你可曾感到那一年/在南中国嗅过的橙花香?”“而你的多年的劫运/又浮上黑影在记忆里”,“你却离家乡的果树园更远了”,运用第二人称“你”,与水手直接对话,揭示水手艰难的生活和深重的内心,表达作者对水手命运的同情;③“而你的眼睛却永远凋谢了”“你可曾感到那一年/在南中国嗅过的橙花香?”“而你的多年的劫运/又浮上黑影在记忆里”,通过写水手的眼睛、感受和记忆表现水手痛苦的生活经历;④“青青的海面”“夜色垂落了”“星子跟灯塔的秋波”“歌在城头的古调”,将水手放在茫茫的海面、夜色、星子和城头古调等特定的环境背景下塑造,使水手形象有着厚重的历史感和广阔的空间感;⑤“白色的帆远了”“你可曾感到那一年/在南中国嗅过的橙花香?”“星子跟灯塔的秋波”“歌在城头的古调”,运用丰富的意象烘托水手的形象,激发读者的丰富想象,体现了诗歌的含蓄美。 答案　①通过将水手和其他人对比,表现水手有着丰富而极不宁静的内心世界;②运用第二人称,与水手直接对话,揭示水手艰难的生活和深重的内心;③通过写水手的眼睛、感受和记忆表现水手痛苦的生活经历;④将水手放在茫茫的海面、夜色、星子和城头古调等特定的环境背景下塑造,使水手形象有着厚重的历史感和广阔的空间感;⑤运用丰富的意象烘托水手的形象,使人物充满了含蓄蕴藉美。 学科网（北京）股份有限公司 $$