第二单元　三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 高考真题汇编--2025届高三历史统编版（2019）必修中外历史纲要上一轮复习

第二单元　三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族 封建国家的发展 考点一　三国两晋南北朝至隋唐五代十国的政权更迭与民族交融 1.(2021福建,3,3分)三国时期,孙吴立国江东59年,前后四帝共有18个年号,如黄龙、赤乌、神凤、天册、天玺、天纪等,而曹魏和蜀汉此类符瑞年号较少。据此可知,孙吴政权(　　) A.推崇天人感应思想 B.权力更迭导致年号更换频繁 C.借助年号宣扬正统 D.大力削弱儒家思想主导地位 2.(2020北京,2,3分)“清乐”源自汉代乐府的俗乐,魏晋时期逐渐雅乐化,此后分散各地。河西地区的清乐与“羌胡之声”结合,南朝的清乐则与江南音乐结合,北朝曾改编清乐并由“胡人”演唱。隋代统一后重新整理了清乐,隋文帝称之为“华夏正声”。清乐的发展说明,魏晋以来(　　) A.中原的传统文化日渐消亡 B.各民族文化互动增多,不断交融 C.汉代的礼乐制度逐步复原 D.西域文化成为南北朝文化的主流 　 3.(2021广东,2,3分)汉代设尚书台,其首领是尚书令、尚书仆射。魏晋时期,“事无大小,咸归令、仆”。这一现象说明(　　)　　　　　　　　　　　　　　　 A.皇权旁落 B.相权转移 C.地方权力削弱 D.行政效率降低 　 4.(2022北京,2,3分)汉代某地区“地广人稀”,到南北朝时期逐渐发展为“民多田少”。这一地区位于下侧示意图中的(　　) A.① B.② C.③ D.④ 　 5.(2021北京,16,10分)明堂 材料一　西周的明堂是朝堂及太庙的美称。《礼记》等典籍记载,周公曾于明堂“朝诸侯”“祀文王”。《周礼》记载,西周明堂“东西九筵,南北七筵”,即长方形布局。春秋战国的阴阳五行家则将明堂设想为独立于朝堂、太庙之外的建筑,将其描绘为“亞”形布局。 材料二　汉武帝根据儒生的建议,尝试复原儒家经典中记载的明堂。汉代儒生提出,明堂为“亞”形布局,符合阴阳五行之数。东汉《白虎通义》载:“天子立明堂者,所以通神灵,感天地,正四时,出教化。”汉代明堂都是独立建筑。目前发掘的汉长安城明堂遗址中心建筑即呈“亞”形。 材料三　汉代以后,明堂一直是皇帝祭祀与布政的重要建筑。北魏孝文帝曾下诏“起明堂”,模仿汉制在平城南郊建立明堂,并亲赴明堂祭先祖、“布政事”。北魏迁都后,宣武帝再修洛阳明堂。 (1)阅读材料一、二,指出汉代复原的明堂与西周明堂的差异,并结合汉代思想背景,说明产生差异的原因。(6分) (2)阅读材料三,结合所学,分析北魏为何重视修建明堂。(4分) 6.(2021山东,3,3分)下图是中国古代某一历史时期主要产粮区示意图。该时期是(　　) A.秦汉时期　B.隋唐时期　C.宋元时期　D.明清时期 　 7.(2022全国甲,25,4分)西晋至唐初,皇子皇弟封王开府,坐镇地方,手握重权。唐玄宗在京城专门修建一座大宅邸,集中安置诸王,由宦官管理,称为“十王宅”,又仿此建“百孙院”。此后,唐朝沿用该制度。由此可知,唐后期对皇子皇孙的安置(　　) A.削弱了藩镇势力 B.强化了分封体制 C.凸显了专制集权 D.动摇了宗法制度 　 8.(2022重庆,3,3分)唐代宗始设枢密使,初不置司局,但有屋三楹,贮文书而已。其职掌惟承受表奏于内中进呈;若人主有所处分,则宣付中书门下施行而已。据此可知,当时的枢密使(　　) A.主要负责军事事务 B.类似皇帝秘书机构 C.地位在中书省之上 D.下属机构较为完备 　 9.(2021天津,3,3分)845年,唐武宗发布敕书,“汉、魏已(以)来,朝廷大政,必下公卿详议,博求理道,以尽群情”,此后事关礼法,“令本司申尚书都省,下礼官参议”。这表明唐武宗(　　) A.强调顺承前制 B.反对改制创新 C.意在削弱藩镇 D.丧失决策大权 　 10.(2023北京,3,3分)“贞观之治”与“开元盛世”是对唐代两个重要时期的赞誉。一般认为,“贞观之治”更强调政治开明、社会安定;“开元盛世”更强调经济发达、文化繁荣。以下诗文能够直接反映“贞观之治”特点的是(　　) ①“君臣相得”“乐闻直谏” ②“小邑犹藏万家室”“公私仓廪俱丰实” ③“五尺童子,耻不言文墨” ④“商旅野次,无复盗贼,囹圄常空” A.①③ B.②④ C.①④ D.②③ 　 11.(2023新课标,27,4分) 史料内容 来源 本骆元光,姓安氏,其先安息人也。少为宦官骆奉先所养,冒姓骆氏……贞元三年(787)……帝(唐德宗)念其勋劳,又赐姓李氏,改名元谅 《旧唐书·李元谅传》(五代刘昫等撰) 公本安姓,讳元光,其先安息王之胄也。轩辕氏廿五子在四裔者,此其一焉……(唐德宗)赐姓李氏,同属籍也。改名元谅,昭诚节也……贞元癸酉岁(793)十有一月十五日,薨于良原镇之公馆,享年六十七 《李元谅墓志》 公本名元光,姓骆氏,武威姑臧人。盖黄轩帝孙,降居安息,高阳王□,留宅姑臧 贞元五年(789)《李元谅颂碑》 上表关于唐人李元谅身世的三则史料中(　　) A.《旧唐书》的记载相对客观 B.所有的信息皆可互相证实 C.墓志采用了《旧唐书》记载 D.出现较早的史料最为真实 　 考点二　三国两晋南北朝至隋唐制度的变化与创新 1.(2022广东,3,3分)下图为南北朝时期的北齐到隋唐政府机构变化示意图,这一变化(　　) A.加强了中枢决策权 B.避免了相权被分割 C.降低了政令的执行效率 D.使中央机构分工更明确 　 2.(2021北京,2,3分)下图为唐代告身(官员接受官职的凭证)书写格式示意图。该图说明唐代告身(　　) ①由中书省和门下省官员共同草拟 ②在皇帝画可同意后交门下省审议 ③最终由尚书省的官员签署并颁下 ④可体现三省相互牵制又分工配合 A.①③　　B.②④　　C.①②　　D.③④ 　 3.(2020山东,3,3分)下表为唐代翰林学士的起源和演进概况。它反映了唐代(　　) 时期 概况 高祖、太宗时期 设立文学馆、弘文馆等学士,备君主顾问 高宗、武后时期 学士开始参与决策事务 玄宗时期 开元初,设翰林待诏,后改为翰林学士,建立学士院,专掌最机密的诏令起草,正式参与朝政决策 A.翰林学士逐渐控制了决策权 B.文官地位日益提高 C.三省六部制渐趋成熟 D.朝廷内部权力的再分配 　 4.(2021江苏,3,3分)唐代李逢吉作科举主考官时,一次性录取的几十位进士,均为出身贫寒的士子。他的政敌李德裕亦“颇为寒素开路”,以致被贬谪时,“八百孤寒齐下泪”。由此可知唐代科举(　　) A.加强了君主集权 B.促进了阶级流动 C.消除了门第观念 D.激化了政治矛盾 　 5.(2021辽宁,3,3分)唐朝要求弘文馆生、崇文馆生研习经史须用官方正音“读文精熟”;科举考试须使用官方颁布的韵书;吏部将“言辞辩正”作为铨选四项标准之一。这些规定有利于(　　) A.文化交流 B.扩大选官基础 C.澄清吏治 D.推动方言传播 　 6.(2021湖南,3,3分)西晋的占田制、南朝刘宋的占山护泽令均规定,官员可按品级高低占有数目不等的农田、山地,助长了大土地所有制发展。至隋唐,实行均田制,普遍授田。据此可知,西晋至唐(　　) A.自耕农数量存在反复 B.皇权与世族势力互相依赖 C.九品中正制遭到破坏 D.田制改革目的是开发土地 　 7.(2021河北,16,12分)阅读材料,完成下列要求。 材料　(贞观)十六年(642)诏:氏族之盛,实系于冠冕;婚姻之道,莫先于仁义。……燕赵右姓,多失衣冠之绪……名虽著于州闾,身未免于贫贱。自号膏粱之胄,不敦匹敌[配偶]之仪。问名惟在于窃赀,结褵[古时女子出嫁]必归于富室。乃有新官之辈,丰财之家,慕其祖宗,竞结婚媾,多纳货贿,有如贩鬻。或贬其家门,受屈辱于姻娅;或矜其旧族,行无礼于舅姑。积习成俗,迄今未已。……自今已后,明加告示,使识嫁娶之序,各合典礼,知朕意焉。其自今年六月禁卖婚。 (显庆)四年(659)诏:后魏陇西李宝、太原王琼、荥阳郑温、范阳卢子选、(范阳)卢浑、(范阳)卢辅、清河崔宗伯元孙,凡七姓十一家,不得自为婚姻。 ——摘编自〔宋〕王溥《唐会要》 (1)根据材料,概括诏书所反映的唐初婚姻现象,并据此分析当时统治者所面临的政治问题。(6分) (2)根据材料并结合所学知识,补充一条唐初为解决上述政治问题所采取的措施,并说明理由。(6分) 考点三　三国至隋唐的文化 1.(2021天津,2,3分)魏晋时期,一批书法家的书法艺术各具特色,如钟繇“每点多异”、王羲之“万字不同”,表明书法艺术的发展从自发进入自觉阶段。这一转折所依托的条件是(　　) A.书法实用性加强 B.书法流派的统一 C.竹简木牍的应用 D.纸张使用的推广 　 2.(2020海南,3,2分) 唐诗(摘录) 诗人 诗句 出处 李绅 “锄禾日当午,汗滴禾下土。” 《全唐诗》 杜甫 “渔人漾舟沈(沉)大网,截江一拥数百鳞。” 刘禹锡 “美人首饰侯王印,尽是沙中浪底来。” 由上表可见(　　) A.民族交融促进了文化的发展 B.宫廷文化已经普及民间 C.文学创作推动社会阶层流动 D.劳动生活是诗歌创作来源 　 3.(2023全国乙,25,4分)唐代中后期文人间流行诗歌唱和之风,“江南”成为唱和的重要主题。杭州、苏州、湖州、宣州(今安徽宣城)等地名常在唱和诗歌中出现。这种风尚(　　) A.得益于稳定的地方秩序 B.缘于坊市制度的崩溃 C.助推山水田园诗的兴起 D.导致经济重心的南移 　 4.(2022江苏,3,3分)唐人崇尚“晋贤真迹”,争相效仿以王羲之父子为代表的江左书法风格,进士及第后在雁塔题名的字迹被认为皆有“江左遗风”。这主要反映出,唐代(　　) A.江南文化成为主流 B.科举推动行书步入盛世 C.市民文化需求强烈 D.书法艺术吸纳六朝元素 　 5.(2022全国乙,25,4分)盛唐洋溢着刚健丰伟、庄重博大的时代气象,这在书法艺术上亦有体现。宋代书法家米芾推崇唐代某位书法家的作品“如项羽挂甲,樊哙排突,硬弩欲张,铁柱将立,昂然有不可犯之色”。能够突出体现这一风格的书体是(　　) A.小篆　　B.楷书　　C.行书　　D.草书 　 6.(2020课标Ⅱ,25,4分)敦煌莫高窟61号洞中的唐代壁画“五台山图”中有一座“大佛光之寺”,梁思成、林徽因按图索骥,在山西五台山地区发现了其实物——佛光寺。这一事例说明此类壁画(　　) A.创作源于艺术想象 B.能完整还原历史真实 C.可与文化遗存互证 D.价值来自学者的发掘 　 试题答案 考点一 1.答案　C　 2.答案　B 3.答案　B 4.答案　D 5.答案　 (1)①西周明堂是朝堂及太庙的别称,汉代明堂是独立建筑。西周明堂呈长方形,汉代呈“亞”形。 ②汉代尊崇儒术。董仲舒吸收了道家、法家、阴阳五行家的思想,并加以改造,形成了新的儒学体系。因此,汉代在根据儒家经典复原明堂时,融合了阴阳五行思想。汉代明堂的建筑布局也体现了董仲舒的“天人感应”学说。 (2)①5世纪时,北魏统一黄河流域,为缓和社会矛盾,学习汉族文化,借鉴汉族政权统治经验。 ②明堂是体现国家礼仪的核心建筑,故北魏以修建明堂的方式彰显政权的合法性,以巩固统治。 6.答案　B 7.答案　C 8.答案　B 9.答案　A 10.答案　C 11.答案　A 考点二 1.答案　D 2.答案　D 3.答案　D 4.答案　B 5.答案　A 6.答案　A 7.答案 (1)现象:世家大族在婚姻中注重钱财,不注重礼仪;一些人攀附世家大族。(3分) 政治问题:地方世家大族势力依然强大,威胁中央集权。(3分) (2)措施:重修《氏族志》,重新排定氏族等第,提高李唐皇族与当朝官员的等第。(3分) 理由:这既可以提高皇族及当朝官员的政治声望,又可以挫败旧士族的优越感;有利于增强李唐政权的向心力凝聚力,而且可以促使重视门第的旧士族面对新的形势转变观念,激发旧士族的参政热情,防止世家大族形成地方势力。(3分) 考点三 1.答案　D 2.答案　D 3.答案　A 4.答案　D 5.答案　B 6.答案　C ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $$