2025届高考语文专题复习之文体——诗歌、小说、新闻、古代诗歌、社会科学类文本

高2025届语文专题复习之文体 ——诗歌、小说、新闻、古代诗歌、社会科学类文本 第一部分：基础知识梳理 一、诗歌 1．意象：意象就是（物）象与（情）意的组合。即诗中的形象，它不仅包含人物形象，也包括诗中所写的景和物，还包含了作者的情思。诗歌意象因物象的不同，有的是景，有的是物；有的是事，有的是人；有的是单一的，有的是多个的。 2．意象分类： （1）人物意象：①作者自身形象；②作品中刻画的人物形象。 （2）事物意象：一般指咏物诗中描绘的形象。它往往带有诗人强烈的主观情感，是人格化了的形象。诗人借助这些象征性的形象曲折地表达了自己的品格节操、思想感情等。 （3）景物意象：常由一组具有某种联系的意象构成，所以一般为“画面意象”。包括景物描写（季节、时令、地域等）、场面描写（农事、战争、狩猎、离别等）、色彩描写等。 3．抒情手法： （1）直接抒情（直抒胸臆）； （2）间接抒情：借景抒情、寓情于景、情景交融、乐景写哀情、乐景写乐情、哀景写哀情、哀景写乐情；托物言志；借古抒怀（借古讽今）。 二、小说 1．叙述方式：顺序、倒叙、插叙、补叙、平叙 2．叙述人称及视角： （1）第一人称：给人真实感，令人信服，便于直抒胸臆。 （2）第二人称：便于交流感情，给人以亲切感，便于强烈呼告。 （3）第三人称：视野开阔，不受时空限制，灵活自由，便于客观描述。 （4）视角：全知全能视角（也叫“上帝视角”“0视角”）、有限视角（也叫“凡人视角”“内视角”）、其他（如儿童视角、动物视角）。 3．叙述安排技巧： 对话、心理、回忆、叙述与写景结合、回忆与现实交织、时空集中。 5．叙事节奏：快速（概要、省略）、慢速（停顿、场景）。 6．诗化小说：追求诗情画意的小说，淡化情节，不以曲折的故事情节取胜，也少有冲突，呈现给读者更多的是人物日常生活中的自然状态。阅读这类小说时，既要立足小说文体，也要观照其诗化的特质。其叙事和抒情往往呈现以下特点： （1）情节的淡化：相较于传统小说，诗化小说不注重矛盾冲突，淡化故事情节。如《哦，香雪》中没有曲折复杂的情节和激烈的矛盾冲突，而是以香雪获得铅笔盒这样的小事来表现对知识的渴求和对现代文明的追求。 （2）人物的虚化：诗化小说大多写的是普通人，不通过激烈的矛盾冲突来刻画人物形象，而是将人物置于如诗如画的情景中以观照人物的内心。如《哦，香雪》中描写香雪时没有着意设计矛盾冲突，主要通过心理描写和环境描写来表现香雪的纯真和质朴。 （3）视角的独特化：诗化小说在叙事时，往往会选取一个独特的视角来呈现，以表现独特的审美特质和作品主题。如《百合花》中以女性“我”为视角，用细腻的情感去描述小通讯员的不善言辞，并通过“我”的视角写“借被子”等情节，从而展现残酷战争中的人性美。 （4）抒情的含蓄化：诗化小说追求的是含蓄美，作者往往将情感蕴藏在富有诗情画意的环境描写或细节描写中，人物表达情感的方式是内敛的。 三、新闻 1．通讯：运用多种表现方法比较深入而又详细地报道真实的客观事物的新闻文体。主要的报道范围是新闻事件的发展过程、新闻人物的成长经过、某项工作的详细情况及某地风貌的概况特色等，是最常用的报道形式之一。目前一般对通讯作如下分类： （1）按报道内容，分为人物通讯、事件通讯、工作通讯和风貌通讯； （2）按写作形式，分为一般通讯、小故事（小通讯）、特写、巡礼、速写、侧记、散记、采访札记等等。 2．新闻评论：新闻工作基本的新闻手段之一。它是结合新近发生的重要的新闻事实，针对当前人们普遍关注和存在的实际问题和思想问题，通过新闻媒介所发表的一种具有政治倾向的、以广大读者为对象的论说性文体。目前，新闻评论文体，概括起来有社论（包括广播、电视台的本台评论）、评论员文章、短评、编者按语（包括编后）、专栏评论、述评，以及广播评论、电视评论等。新闻评论是上述各种评论文体的总称。 3．报道立场：新闻报道者所坚持的报道原则、报道倾向的总和。任何新闻机构都有报道立场，即代表谁说话，依据哪种世界观对现实生活作出解释。 四、古代诗歌 1.诗体分类 （1）古体诗：诗体名。与近体诗相对而言，指近体诗形成以前的各种诗歌体裁。或称古诗、古风等。古体诗格律比较自由，不拘于平仄、对仗。一般是隔句押韵，可换韵。篇幅不限，可长可短。句子可整齐划一，也可长短兼用。古体诗有四言、五言、七言、杂言等体。四言诗指通篇四言或基本用四言写成的诗歌，《诗经》基本上是四言体。 （2）近体诗（格律诗）：诗体名。与古体诗相对而言，亦称“今体诗”。律诗和绝句的通称。可分为五言律诗、五言绝句、七言律诗、七言绝句、五言排律、七言排律六种。每句的平仄和韵脚都有一定的格局，要求严格遵守，故后人又称之为“格律诗”。 2.语言形式 （1）对仗：律诗的格律之一，指两句中的词组结构和词性相同，互相成对。律诗的中间两联，即颔联和颈联规定必须对仗，至于首、尾两联，一般不用对仗。对仗的形式多样，分“工对”“宽对”“邻对”等。 （2）平仄：平声和仄声的合称。“平”指古代四声中的平声；“仄”指上、去、入三声。平仄是近体诗、词、曲等韵文中最重要的格律要素。 （3）押韵：也叫“压韵”，即在诗歌韵文中，把两个或两个以上韵母相同或相近的字放在诗句的同一位置（通常是一行或一句的末尾）上，使声音和谐悦耳。各句押韵的字叫做“韵脚”或“韵字”。 3.鉴赏古代诗歌方法 （1）品析诗歌形象 （2）赏析诗歌语言 ①赏析语言风格 ②炼字词 （3）鉴赏诗歌表达技巧 （4）把握诗歌主旨/情感 五、社科类文本 社会科学类文章是用来进行社会科学研究和描述社会科学研究的文章。从文体上说，它应包括议论性和说明性等类别。 1.议论性文章 （1）论点：作者对论述问题所持的的主张、观点或见解。 ①从全文看，论点必然是能充摄全文的中心句（而不是某一段的中心句）。论点的表述形式往往是一个表示肯定或否定的判断句式，它必须是明确的表态性的句子。 ②论点在文本中的位置。论点的提出，有时在文章的开头，这就是所谓的开宗明义、开门见山的写法。有时在文本的结尾，就是所谓的归纳全文、篇末点题、揭示论述中心的写法。不过，这种写法在明确表达论点时大多有“所以”“总而言之”“总之”“因此”“归根结底”等表总结性的词语。有时候在文章的中间，有时候文章标题就是全文论点。也有少数议论文没有明确表明论点的语句，需要进行概括。 ③短论一般只有一个中心论点。为了论述得更深刻，更有条理，常有支撑中心论点的分论点，中心论点与分论点的关系是统率与被统率的关系。 （2）论据：用来证明论点的正确性、可行性的依据。 议论文中的论据可以分为两大类：一类是选用有代表性的事例、确凿的数据、可靠的史实等充当，称为事实论据；一类是人们公认的正确可行的道理、格言、原理、定律等，称为事理论据。 （3）论证：用论据证明论点的过程和方法。 ①论证方法：可分为直接论证和间接论证。直接论证的方法主要有例证法、引证法、对比法、因果论证﹔间接论证的方法主要有喻证法、类比法、归谬法等。 ②论证结构：提出问题——分析问题——解决问题；引论——本论——结论；总——分——总。 内部论证结构一般有并列、递进等。 2.说明性文章 （1）说明顺序：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。 （2）类别： ①事物说明文：说明对象是具体事物，说明目的是使读者了解、认识这个或这类事物的特征。侧重说明事物的形态、构造、性质、特征、种类、功用等。 ②事理说明文：说明对象是抽象事理，说明目的是使读者明白事物本身的因果关系、揭示事物发展的逻辑、规律、道理等科学知识。侧重阐述概念、原理、关系、方法等。 （3）说明方法： ①举例子：举出实际事例来说明事物，常含有“例如”“比如”“据说”“譬如”。 ②列数字：呈现出具体的数字来说明。 ③分类别：根据形状、性质、成因、功用等属性的异同，把事物分成若干类，然后依照类别逐一加以说明说明对象的特征。 ④作比较：将说明对象与另一个事物进行比较。⑤下定义：用简明的语言、科学的术语对某一概念的本质特征做规定性的说明。 ⑥作诠释：对事物做大概的介绍。 ⑦打比方：运用比喻的修辞进行形象说明。 ⑧引资料：引用言论、资料、传说、民谣等。 ⑨摹状貌：对事物进行细致地描摹。 ⑩列图表：用表格、插图、图片、照片等进行说明。 第二部分：巩固练习 1.阅读下面的诗歌，完成1至4题。（18分） 山 杜运燮 来自平原，而只好放弃平原， 植根于地球，却更想植根于云汉； 茫茫平原的升华，它幻梦的形象， 大家自豪有他，他却永远不满。 他向往的是高远变化万千的天空， 有无尽光热的太阳，博学含蓄的月亮， 笑眼的星群，生命力最丰富的风， 戴雪帽享受寂静冬日的安详。 还喜欢一些有音乐天才的流水， 挂一面瀑布，唱悦耳的质朴山歌； 或者孤独的古庙，招引善男信女俯跪， 有暮鼓晨钟单调地诉说某种饥饿， 或者一些怪人隐士，羡慕他，追随他， 欣赏人海的波涛起伏，却只能孤独地 生活，到夜里，梦着流水流着梦， 回到平原上唯一甜蜜的童年记忆。 他追求，所以不满足，所以更追求： 他没有桃花，没有牛羊、炊烟、村落； 可以鸟瞰，有更多空气，也有更多石头； 因为他只好离开他必需的，他永远寂寞。 （有删改） （1）下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是（3分） A． “植根于地球，却更想植根于云汉”，这种矛盾、对立、不满突出了山期盼升入云汉的不凡姿态。 B． 从“自豪”“不满”可以看出大家都仰慕山，而山却丝毫不满足，表达了“山”永无止境的追求精神。 C． “欣赏人海的波涛起伏，却只能孤独地生活”说明山高高在上，无法融入平凡人的生活，因而倍感孤独。 D． “他追求，所以不满足，所以更追求”，两个“所以”强调了“山”的永不满足、无限追求的精神。 （2）下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） A． “博学含蓄”将“月亮”拟人化，生动形象地表现出“月亮”的知识很渊博，但是却很低调的特点。 B． “雪帽”与“冬日”，“寂静”与“安详”描绘了“山”顶冬日被白雪覆盖的画面，这是诗人渴望的精神格调。 C． “回到平原上唯一甜蜜的童年记忆”中的“平原”呼应了开头的“来自平原”，代表着“山”的本质、原型。 D． 诗歌运用联想的表现手法，用不同的情景将诗意引向深处，使诗避免流于枯燥说理而显得形象跃动，情味隽永。 （3）“因为他只好离开他必需的，他永远寂寞”中的“永远寂寞”如何理解？（6分） （4）诗歌并没有用直白的语言表达诗人的情感，试探究这首诗所包含的意蕴。（6分） 2.阅读下面这首宋词，完成小题。 虞美人·许时闭户间疏散 魏了翁 许时闭户间疏散。风月无人管。自从阳律一番新。又把前回风月、送西邻。 浮云富贵非公愿。只愿公身健。更教剩活百来年。此老终须不枉、在人间。 （1）下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（3分） A.词人在回归故里时关门闭户，每天过着闲散、舒适的生活，内心感到非常惬意。 B.上阕二三句写佳胜美景无人欣赏，可见词人因美景逝去而顿生一丝惋惜之情。 C.下阕采用直接抒情的方式，表明词人不愿追名求利，只愿保持身体康健。 D.本词言浅意深，从词人日常的生活写起，落脚于其不同流俗的人生态度。 （2）词人在结尾发表议论，指出只有健康、长寿，才不枉来人间一趟的道理，从中可看出词人怎样的心境？请简要分析。（6分） 3.（2023年新课标Ⅱ卷）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 搞好调查研究，一定要从群众中来、到群众中去，广泛听取群众意见。人民群众的社会实践，是获得正确认识的源泉，也是检验和深化我们认识的根本所在。调查研究成果的质量如何，形成的意见正确与否，最终都要由人民群众的实践来检验。毛泽东同志1930年在寻乌县调查时，直接与各界群众开调查会，掌握了大量第一手材料，诸如该县各类物产的产量、价格，县城各业人员数量、比例，各商铺经营品种、收入，各地农民分了多少土地、收入怎样，各类人群的政治态度，等等，都弄得一清二楚。这种深入、唯实的作风值得我们学习。领导干部进行调查研究，要放下架子、扑下身子，深入田间地头和厂矿车间，同群众一起讨论问题，倾听他们的呼声，体察他们的情绪，感受他们的疾苦，总结他们的经验，吸取他们的智慧。既要听群众的顺耳话，也要听群众的逆耳言；既要让群众反映情况，也要请群众提出意见。尤其对群众最盼、最急、最忧、最怨的问题更要主动调研，抓住不放。这样才能真正听到实话、察到实情、获得真知、收到实效。 调查研究必须坚持实事求是的原则，树立求真务实的作风，具有追求真理、修正错误的勇气。现在有的干部善于察言观色，准备了几个口袋，揣摩上面或领导的意图来提供材料。很显然，这样的调查是看不到实情、得不到真知、做不出正确结论的。调查研究一定要从客观实际出发，不能带着事先定的调子下去，而要坚持结论产生在调查研究之后，建立在科学论证的基础上。对调查了解到的真实情况和各种问题，要坚持有一是一、有二是二，既报喜又报忧，不唯书、不唯上、只唯实。 （摘自习近平《谈谈调查研究》) 材料二： 社会科学并不拥有像自然科学一模一样的实验室，那是没有人能否认的。但是，如果说社会科学研究者并不能控制他所要观察的现象，那也并不完全正确。其实不过是控制的技术问题，而不是能不能控制的问题。 在物理实验里用斜面滚球来实验引力，斜板这实验因子并不影响所要观察的引力现象， 因为实验者在计算球动的速率中会考虑到这斜板的因子——换一句话，所谓实验并不是孤立现象，而是把所有发生作用的因子都加以充分考虑的意思。 观察社会现象时，如果我们能确知观察情境各种因子对于被观察现象所起的作用，我们同样可以达到自然科学的实验中所具备的条件。在技术上，观察社会现象比观察自然现象更为困难。社会现象并不限于人的动作，而且包括人的动机；动机又受着人所接受的那一套认为应当如是的规律支配；这套规律是社会所共有的，而且是在时间里累积下来的——这是人的生活适用于他所处的具体环境的方法，是在人和物的接触中，在动作里，给人的满足与否的结果里，选择和淘汰出来的，而且也永远在变动之中——在这里我们可以见到社会现象有着不能分的两部分：一部分我们可以在体外看得到的，另一部分，在体外是看不到的。这第二部分必须由经验者本人用语言表达出来，才能使旁观的人明白。观察社会现象的困难常发生在第二部分。 谈到这里，我愿意提出最重要的问题来了。那就是社会现象的研究工作中观察者必须和被观察者取得充分合作。合作还不够，必须不分观察者和被观察者而大家一同来分析大家的经验。 我在上边已说到科学的观察必须充分确认现象发生的情境，考虑到一切会影响现象的因子。这是实验的真正意义。观察社会现象时， 因为语言材料的重要，最容易影响叙述现象正确性的是调查者和所要观察的现象的人事关系。有些不肯正视这关系的学者，只提出一个“客观”的空洞概念。但是“客观”是什么意思呢？是指对观察的现象没有兴趣，或是没有关系么？这是不可能的。 一个人去观察一个现象必然是有兴趣的。你自己可以不问这问题，可是被观察的人是不会不问这问题的。你不能不和这些人接触，谈话，问问题。这些人必然要问：“这人为什么要来问我们呢？ ”——这问题问得对的， 因为一切调查的结果必然会影响到被调查者的生活的，不论是好是坏。你说“客观”，人家不能承认，而且人家是对的，因为实际受到影响的是他们，他们不能不防。于是调查者逢着“秘密”和“撒谎”了。其实被调查者的“秘密”和“撒谎”是调查者的“秘密”和“撒谎”的反映。人事很像镜子，你对别人的态度反射成了别人对你的态度。 科学的社会研究第一是要认清自己的立场和目的。如果你是想去“敲诈”被调查的人， 那么你绝不会得到可靠的材料。天下没有不知道自卫的人，社会科学绝不能从“斗智”的方法上得来。换一句话说，社会研究必须站在被调查者的利益上，你如果要研究乡村，你必须同情农民，为他们服务，你的研究结果必须是有利于农民的，不但你存心是如此，而且你要用事实来证明，使农民相信你。正像一个医生对一个病人，病人没有理由去欺骗医生，正因为欺骗的结果是自己受害。 一个研究的人是站在“不知”的地位，被问的是站在“已知”的地位。前者对后者是 “学习”而不是“拷问”，态度上应当是“尊重对方”“执疑待决”。这种态度必然会得到对方的尊重和友谊， 因而乐于帮助你。 （摘编自费孝通《亦谈社会调查》) （1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A.材料一和材料二都谈到社会调查要广泛听取群众的意见，并特别提到要深入了解农民，二者有相同的出发点和针对性。 B.材料一以毛泽东在寻乌县的调查为例，论述调查要深入、唯实，这与毛泽东本人在《调查的技术》中的倡导也是一致的。 C.材料二指出，社会科学虽不能像自然科学那样通过实验展开研究，但倘若方法得当，观察社会现象时也能获得良好的效果。 D.材料二认为，社会研究者只有像医生对待病人那样关心被调查者，才不会“逢着”被调查者的“秘密”和“撒谎”。 （2）根据材料二的内容，下列说法不正确的一项是（3分） A.人的外在行为与内在动机可能并不一致，这给社会科学研究者的观察带来挑战。 B.一些无法看到的现象需要通过经验者的语言来表达，这可佐证语言材料的重要。 C.如果调查者询问的问题也正是被调查者所关心的，被调查者就不会有防备心理。 D.即便调查者出于友善的目的展开调查，调查的结果也会影响到被调查者的生活。 （3）下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（3分） A.材料一从调查研究工作需要坚持群众路线、坚持实事求是原则两方面展开论述。 B.材料二第三段，主要论证人的动机受社会共有规律的支配且处于不断的变化中。 C.材料一运用排比，既突出社会调查需广泛深入、求真务实，也增强了论证气势。 D.材料二层层递进，采用发现问题、提出问题、分析问题、解决问题的论证结构。 （4）材料二最后两段使用“敲诈”“斗智”“拷问”等词语，请简析其作用。（4分） （5）材料一和材料二都谈到调查研究中的“客观”，二者的侧重点有什么不同？请结合材料谈谈你的认识。（6分） 参考答案 1．C 【解析】C项，“欣赏人海的波涛起伏，却只能孤独地生活”说明山高高在上，无法融入平凡人的生活，因而倍感孤独。由诗歌中“想植根于云汉”“他向往的是高远变化万千的天空”“他追求，所以不满足”等句子可知，山“孤独地生活”不是因为无法融入平凡生活，而是因为志向高远，追求卓越。 A项，“植根于地球”是山的现实处境，“更想植根于云汉”是山的理想与愿望，现实与理想有着巨大的反差；“云汉”象征着更高、更深的境界，“更想植根于云汉”表达的是山的期盼与追求，故选项理解正确。 B项，从“自豪”“不满”可以看出大家都仰慕山，而山却丝毫不满足，表达了“山”永无止境的追求精神。由诗歌中“大家自豪有他，他却永远不满”可看出“自豪”的主体是“大家”，对象是“山”，表达出众人对山的仰慕之情；“不满”体现出山的毫不满足。根据后面的“他追求，所以不满足”可知，山不满足的原因是它有更高远的追求，同时也赞颂了“山”不满足、勇往直前的品质。 D项，前一个“所以”揭示了“追求”与“不满”之间的因果关系，后一个“所以”揭示的是“不满”之后更要积极追求的态度。因为“山”执着追求更高远的目标，所以一直不满足，所以更努力地去追求，体现了“山”永不满足、无限追求的精神。 2． D 【解析】D项，诗歌中的“天空”“太阳”“月亮”“星群”“风”“流水”“古庙”“怪人隐士”等一系列意象，都是诗人展开的想象，并非由此及彼地联想。选项“联想”手法分析错误。诗歌中的这些意象，使诗人对“山”的形象的刻画显得更真实、生动、饱满，避免流于枯燥说理。 A项，“博学含蓄”本为形容人的词语，此处用来描写“月亮”，运用了拟人的修辞手法。“博学”表现其知识渊博，“含蓄”指其内敛、不张扬，与选项“低调”内涵一致，以“月亮”象征学识渊博却从不炫耀的一类人。 B项，“戴雪帽”与“享受冬日的安详”的主体是“山”，诗句以拟人的修辞手法写出了山顶在冬日里被雪覆盖的景象。“雪”有不染纤尘的高洁特征，诗人以此画面表达自己对高洁纯美人格精神的追求；诗人用“享受”这个词来表现这样的安详状态，表明这是他渴望的精神格调，因而十分享受。故选项分析正确。 C项，诗歌开头说山“来自平原”，后文写到山“回到平原”，两者之间在语意上前后呼应。山自平原而起，他离开生机勃勃的平原、熟悉的家乡，不断追寻着天空，因此“平原”象征了“山”的家乡、儿时，也就是“山”的本质、原型。 3． ①山离开了“必需的”，也就意味着“孤独”与“寂寞”；②山忍痛离开生气勃勃的平原和自己熟悉的地方不断去追求，精神上永远承受着孤独；③山的“永远寂寞”，正是“他”永不满足、不断攀升的写照，表达了诗人对这种精神由衷的赞叹。（每点2分） 【解析】结合诗歌内容和作者的情感态度，分别从表层义和深层义理解“永远寂寞”的含义。由于该词处于诗歌的末尾，所以要格外关注诗歌的整体内涵。 表层义：结合前一句“只好离开他必需的”，可知“必需的”是指一定需要的，具体如诗中所写的“桃花”“牛羊”“炊烟”等，象征他所拥有的且轻易不能放弃的事物。而山为了追求更高的目标，离开了这些事物，也就意味着“孤独”与“寂寞”；平原是山的家乡，是他最熟悉的地方，他离开生机勃勃、充满甜蜜记忆的地方，则意味着要承受精神上的孤独与寂寞。 深层义：“因为他只好离开他必需的，他永远寂寞”这句诗归结了山的一生。山的“永远寂寞”，正是“他”永不满足、不断攀升的写照，因为追求更高的目标，所以山有着高处不胜寒的孤寂，“永远寂寞”暗含了诗人对“山”这种精神的由衷赞美。 4． ①诗人用拟人化的手法塑造了一个追求者——“山”的形象，它因追求而永远不满足，诗歌以山追求—不满—继续追求的心路历程，歌颂了勇往直前的追求精神，隐含了对庸俗生活的批判。②诗歌表现了山甘于寂寞，从不满足的生命形态，赞扬了追求者孤独清高，又坚韧不拔的品质，体现出诗人在艰难的现实处境中对理想的坚持，向终极意义追求的人生境界。（每点3分） 【解析】探究诗歌的丰富意蕴，可从表现手法、诗歌主旨、情感态度方面进行分析。 表现手法：诗歌运用了拟人手法（或托物言志手法），看似写“山”，实则是写自己，借“山”的追求者的形象来抒发自己对理想的无限追求。 诗歌主旨：抓住“想植根于云汉”“永远不满”“无尽光热的太阳，博学含蓄的月亮，笑眼的星群，生命力最丰富的风”“他追求，所以不满足，所以更追求”等关键语句，可看出诗人对“山”的追求精神的赞美；抓住诗歌中“却只能孤独地生活”“他永远寂寞”等句，可以看出诗人在艰难的现实处境中对理想的坚持，向终极意义追求的人生境界。 情感态度：诗人在歌颂“山”这一正面形象的同时，隐含于思想深处的，是对世俗庸俗生活方式的否定和批判。 2.【赏析】魏了翁，字华父，号鹤山，邛州蒲江县（今属四川）人，南宋理学家。魏了翁能诗词，善属文。其词风格或清丽，或悲壮，著有文集《鹤山全集》《师友雅言》等。 词人在词中既有对以往生活的描绘，又有对现实生活清醒的认识。上阕写词人养亲归里期间，关门闭户，日子有时过得闲散，描写了闲适恬淡的生活状态。但是无边美景却无人欣赏，万物欣欣向荣，美景一纵而逝，明写景，暗抒情，透露出养亲归里的落寞之感，表达了时光易逝之感。下阕词人直接抒情，表明不愿享受荣华富贵，不愿追名求利。全词以议论作结，希望自己体健长寿，做到终不枉来人间一趟，显示了他豁达乐观的人生态度。 （1）A（3分） 【考查点】本题考查鉴赏诗歌内容和艺术手法的能力。 【解析】A项，“每天过着闲散、舒适的生活”分析错误。首句“许时闭户间疏散”中的“间”是“有时”的意思，表明词人闲散的日子只是“有时”，并非“每天”。 （2）①闲适恬淡。开头叙述词人的闲散生活，写出了其闲适恬淡的心境。 ②感慨时光易逝。美景稍纵即逝，写出了词人感慨时光易逝的心境。 ③豁达乐观。词人不慕名利，只愿身体康健，写出其豁达乐观的心境。（每点2分，共6分） 【考查点】本题考查分析鉴赏诗歌思想内容和作者情感的能力。 【解析】作答本题，可结合词人的人生经历和诗歌内容分析其心境。 上阕“许时闭户间疏散”写词人回到家乡奉养父母，作息规律，日子有时过得闲散，写出了词人闲适恬淡的心境。“风月无人管”写所在之处皆是美景，但这美景却稍纵即逝，无人欣赏，其中暗含词人对时光易逝的感慨；“自从阳律一番新。又把前回风月、送西邻”写春季过去后，美景便会逝去，写出了词人感慨时光易逝的心境。 下阕“浮云富贵非公愿。只愿公身健”直抒胸臆，表明自己不愿安享荣华富贵，只愿身体康健的态度。结尾“更教剩活百来年。此老终须不枉、在人间”写词人希望自己长寿，不枉来到世间，表现出他豁达乐观的心境。 3.（1）B(3分） 【解析】 选项 标注题眼 定位信息 分析推断 A 材料一和材料二都谈到社会调查要广泛听取群众的意见，并特别提到要深入了解农民， 二者有相同的出发点和针对性 材料一：第一段“搞好调查研究，一定要从群众中来、到群众中去，广泛听取群众意见……领导干部进行调查研究，要放下架子、扑下身子，深入田间地头和厂矿车间……” 材料二：第七段“社会研究必须站在被调查者的利益上，你如果要研究乡村，你必须同情农民，为他们服务，你的研究结果必须是有利于农民的” “都谈到社会调查要广泛听取群众的意见”扩大范围。由两则材料相关信息可知，材料一侧重强调“要广泛听取群众的意见”，材料二侧重“要深入了解农民”，二者针对性不同，也并非“都谈到” B 材料一以毛泽东在寻乌县的调查为例，论述调查要深入、唯实，这与毛泽东本人在《调查的技术》中的倡导也是一致的 材料一：第一段“毛泽东同志1930年在寻乌县调查时……这种深入、唯实的作风值得我们学习” 《调查的技术》：为统编版教材高中语文必修上册第四单元学习资源，其主要就“要开调查会作讨论式的调查”“调查会到些什么人”“开调查会人多好还是人少好”“要定调查纲目”“要亲身出马”“要深入”“要自己做记录”等问题传经验、教方法、明规矩 由材料一相关信息与教材拓展材料可知，《调查的技术》与原文均论述了调查要深入、唯实的观点，二者的倡导是一致的 C 材料二指出，社会科学虽不能像自然科学那样通过实验展开研究，但倘若方法得当， 观察社会现象时也能获得良好的效果 材料二：第一段“社会科学并不拥有像自然科学一模一样的实验室，那是没有人能否认的”第三段“观察社会现象时，如果我们能确知观察情境各种因子对于被观察现象所起的作用，我们同样可以达到自然科学的实验中所具备的条件” “虽不能像自然科学那样通过实验展开研究”曲解文意。由材料二相关信息可知，社会科学“并不拥有像自然科学一模一样的实验室”，并非不能“通过实验展开研究” D 材料二认为，社会研究者只有像医生对待病人那样关心被调查者，才不会“逢着”被调查者的“秘密”和“撒谎” 材料二：第七段“你如果要研究乡村，你必须同情农民，为他们服务，你的研究结果必须是有利于农民的，不但你存心是如此，而且你要用事实来证明，使农民相信你。正像一个医生对一个病人，病人没有理由去欺骗医生，正因为欺骗的结果是自己受害” “只有像医生对待病人那样……才……”理解错误。由材料二相关信息可知，此处将调查者、被调查者与医生、病人进行类比，是为了说明调查者对待被调者的态度，类比双方不存在条件关系 （2） C(3分） 【解析】 选项 标注题眼 分析推断 A 人的外在行为与内在动机可能并不一致，这给社会科学研究者的观察带来挑战 由材料二第三段“在技术上，观察社会现象比观察自然现象更为困难。社会现象并不限于人的动作，而且包括人的动机；动机又受着人所接受的那一套认为应当如是的规律支配……而且也永远在变动之中”可知，选项与原文表述一致 B 一些无法看到的现象需要通过经验者的语言来表达，这可佐证语言材料的重要 由材料二第三段“一部分我们可以在体外看不到的，另一部分，在体外是看不到的。这第二部分必须由经验者本人用语言表达出来，才能使旁观的人明白。观察社会现象的困难常发生在第二部分”与第五段“观察社会现象时，因为语言材料的重要，最容易影响叙述现象正确性的是调查者和所要观察的现象的人事关系”可知，选项与原文表述一致 C 如果调查者询问的问题也正是被调查者所关心的，被调查者就不会有防备心理 “被调查者就不会有防备心理”说法错误。由材料二第六段“ 因为一切调查的结果必然会影响到被调查者的生活的，不论是好是坏。你说‘客观’，人家不能承认，而且人家是对的，因为实际受到影响的是他们，他们不能不防”可知，文章认为一切调查的结果都会对被调查者产生影响，被调查者“不能不防”，与问题是否被调查者所关心的无关 D 即便调查者出于友善的目的展开调查，调查的结果也会影响到被调查者的生活 由材料二第六段“因为一切调查的结果必然会影响到被调查者的生活的，不论是好是坏”可知，选项与原文表述一致 （3） B(3分） 【解析】 选项 标注题眼 定位信息 分析推断 A 材料一从调查研究工作需要坚持群众路线、坚持实事求是原则两方面展开论述 材料一：第一段“搞好调查研究，一定要从群众中来、到群众中去，广泛听取群众意见” 第二段“调查研究必须坚持实事求是的原则，树立求真务实的作风，具有追求真理、修正错误的勇气” 由材料一相关信息可知，选项与原文表述一致 B 材料二第三段，主要论证人的动机受社会共有规律的支配且处于不断的变化中 材料二：第三段“在技术上，观察社会现象比观察自然现象更为困难……动机又受着人所接受的那一套认为应当如是的规律支配，这套规律是社会所共有的……而且也永远在变动之中……观察社会现象的困难常发生在第二部分” “主要论证人的动机受社会共有规律的支配且处于不断的变化中”分析错误。由材料二第三段相关信息可知，本段主要论述的是“观察社会现象比观察自然现象更为困难”，“人的动机受社会共有规律的支配且处于不断的变化中”是其困难之处，并非本段主要论证的观点 C 材料一运用排比，既突出社会调查需广泛深入、求真务实，也增强了论证气势 材料一：第一段“倾听他们的呼声，体察他们的情绪，感受他们的疾苦，总结他们的经验，吸取他们的智慧……这样才能真正听到实话、察到实情、获得真知、收到实效” 由材料一相关信息可知，选项分析正确 D 材料二层层递进，采用发现问题、提出问题、分析问题、解决问题的论证结构 材料二：第三段“观察社会现象时……我们同样可以达到自然科学的实验中所具备的条件” 第四段“谈到这里，我愿意提出最重要的问题来了” 第五段“我在上边已说到科学的观察必须充分确认现象发生的情境” 第七段“科学的社会研究第一是要认清自己的立场和目的” 由材料二相关信息可知，材料二首先将社会科学与自然科学进行比较，发现、提出问题，之后层层递进，分析问题并提出解决问题的方法，选项与原文表述一致 （4）①这些加引号的词所标示的是调查者一些不当的调查行为;②从反向强调调查者和被调查者充分合作的前提是调查者要尊重被调查者。(每点2分) 【解析】答题时，可将答案区间定位至材料二中有关“敲诈”“斗智”“拷问”等词语的表述内容。 由材料二第七段“如果你是想去‘敲诈’被调查的人， 那么你绝不会得到可靠的材料。天下没有不知道自卫的人，社会科学绝不能从‘斗智’的方法上得来”和第八段“前者对后者是‘学习’而不是‘拷问’”可知，在社会调查研究中，观察者没有认清自己的立场和目的，没有真正同情农民、为农民服务，“敲诈”“斗智”“拷问”的引号标示出了研究者在调查中的不当行为，表现了研究者和被调查者之间的不平等地位，从反面说明了调查的前提是调查者对被调查者的尊重。 5. ①材料一侧重于调查应从实际出发，而非带着现成“调子”。②材料二侧重于不能把客观曲解为对被调查者的漠然态度。③材料一是就领导干部应坚持人民立场和实事求是原则而言，材料二是就社会科学调查者应有的立场和目的而言。(每点2分) 【解析】解答此题，需在材料中找到关于“调查研究的‘客观’”的相关内容，再对二者的侧重点进行具体分析。 由材料一第二段“调查研究必须坚持实事求是的原则，树立求真务实的作风，具有追求真理、修正错误的勇气……调查研究一定要从客观实际出发，不能带着事先定的调子下去……建立在科学论证的基础上”可知，调查研究者应秉持从实际出发的原则，不能带着先定的调子。 由材料二第五、六段“但是‘客观’是什么意思呢？是指对观察的现象没有兴趣，或是没有关系么？这是不可能的。一个人去观察一个现象必然是有兴趣的……你说‘客观’，人家不能承认，而且人家是对的……你对别人的态度反射成了别人对你的态度”可知，调查研究者不能将客观错误理解为忽视被调查者，在遵循客观的同时也要尊重被调查者。 由材料一第一段“搞好调查研究，一定要从群众中来、到群众中去，广泛听取群众意见”，第二段“调查研究必须坚持实事求是的原则，树立求真务实的作风”可知，材料一侧重领导干部应一切从人民的角度出发，实事求是；由材料二第七段“科学的社会研究第一是要认清自己的立场和目的”可知，材料二侧重社会科学调查者在调查时应认清自己的立场和目的。 学科网（北京）股份有限公司 $$