古诗文小测 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册

选择性必修下册古诗文小测 一、解释划线的词义。 1、匪来贸丝，来即我谋。 2、将子无怒，秋以为期； 于今无会因。 3、乘彼垝垣,以望复关； 君既若见录， 4、既见复关，载笑载言； 噫吁嚱，危乎高哉！ 5、尔卜尔筮,体无咎言。 6、盖叹郦元之简。 7、士之耽兮，犹可说也。 8、桴止响腾，余韵徐歇。 9、淇水汤汤，渐车帷裳； 大人故嫌迟。 10、女也不爽，士贰其行。 11、士也罔极，二三其德。       12、静言思之，躬自悼矣。 13、总角之宴，言笑晏晏。 14、皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名 15、苟有能反是者， 16、扈江离与辟芷兮； 猥以微贱，当侍东宫； 17、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。 18、謇朝谇而夕替。 19、又申之以揽茝； 苟余情其信芳。 20、偭规矩而改错； 悔相道之不察兮 21、宁溘死以流亡兮， 22、忍尤而攘诟。 23、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 24、若甚怜焉，而卒以祸。 25、根拳而土易，其培之也， 26、故吾不害其长而已； 不抑耗其实而已， 27、字而幼孩，遂而鸡豚。’ 28、余方心动欲还； 有大石当中流， 29、妾不堪驱使，徒留无所施； 名我固当。 30、共事二三年，始尔未为久 31、女行无偏斜，何意致不厚； 有类橐驼者， 32、阿母谓府吏:“何乃太区区! 33、可怜体无比，阿母为汝求 34、今若遣此妇，终老不复取! 35、吾已失恩义，会不相从许； 汝识之乎？ 36、府吏默无声，再拜还入户； 橐驼非能使木寿且孳也， 37、往昔初阳岁，谢家来贵门。 38、昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。 39、不足迎后人，留待作遗施； 能顺木之天，以致其性焉尔。 40、“彭蠡之口有石钟山焉； 郦元之所见闻，殆与余同， 41、故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”　 42、恐不任我意，逆以煎我怀； 故不我若也 43、自可断来信，徐徐更谓之； 自以为得其实 44、贫贱有此女，始适还家门。 45、处分适兄意，虽与府吏要， 46、渠会永无缘。赍钱三百万， 47、适得府君书，明日来迎汝。 48、何不作衣裳?莫令事不举； 今已亭亭如盖矣。 49、新妇谓府吏:“何意出此言； 皇天后土实所共鉴。 50、同是被逼迫，君尔妾亦然。 51、奄奄黄昏后，寂寂人定初。 52、多谢后世人，戒之慎勿忘! 53、聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑 54、西当太白有鸟道； 以手抚膺坐长叹。 55、然吾居乡，见长人者好烦其令，  56、连峰去天不盈尺； 群贤毕至，少长咸集。 57、所守或匪亲，化为狼与豺； 先妣抚之甚厚； 58、臣以险衅，夙遭闵凶。 59、门衰祚薄，晚有儿息。 60、茕茕孑立，形影相吊； 逮奉圣朝，沐浴清化。 61、余自齐安舟行适临汝 62、 而渔工水师虽知而不能言 63、诏书切峻，责臣逋慢。 64、欲苟顺私情，则告诉不许： 65、本图宦达，不矜名节。 66、但以刘日薄西山，气息奄奄 67、臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知 68、而陋者乃以斧斤考击而求之， 69、愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸 70、臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 71、旧时栏楯，亦遂增胜； 三五之夜，明月半墙， 72、曷不委心任去留？ 73、迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是 74、已为墙，凡再变矣。 75、 俯察品类之盛，所以游目骋怀 76、吾儿，久不见若影，何竟日默默在此 77、比去，以手阖门； 久之，能以足音辨人。 78、或取诸怀抱，悟言一室之内 79、得不焚，殆有神护者； 从余问古事，或凭几学书 79、向之所欣； 引以为流觞曲水，列坐其次 80、请息交以绝游； 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。 81、所以兴怀，其致一也。 82、饥冻虽切，违己交病。 83、善万物之得时，感吾生之行休 84、景翳翳以将入，抚孤松而盘桓）。 85、悟已往之不谏，知来者之可追 86、脱然有怀，求之靡途； 尝从人事，皆口腹自役。 二、名句情境填空。 87、屈原在《离骚》中，表明自己出身高贵的句子的：“ ， 。” 88、屈原在《离骚》中，表明自己具有美好内在品质和才能的句子是“ ， 。” 这也强调自己才能修养不同于一般人，体现了诗人对自我价值的发现。 89、屈原在《离骚》中，表明时不我待，要珍惜时间的句子：“ ， 。” 90、在《离骚》中，写时间更替很快的句子：“ ， 。” 这些句子都表明了诗人自己非常焦虑，担心时光如流水逝去，却没有机会把美好的品格和超凡的才能献给楚国。 91、《离骚》一文中与“少壮不努力，老大徒伤悲”有异曲同工之妙的句子：“ ， 。” 92、屈原在《离骚》中表明自己崇仰真理，当仁不让，有强烈的道德觉醒意识的句子：“ ， 。” 93、屈原在《离骚》中表明自己虽然遭到不公的对待，但是为了追求心中的目标而九死不悔的句子是：“ ， 。” 94、《离骚》中表明作者在黑暗混乱的社会中烦闷失意，走投无路的两句是“ ， 。” 95、在《离骚》中，屈原用“ ， 。”两句表明即使没有人了解自己也无所谓，只要自己内心美好就行。 96、李白在《蜀道难》一诗中，运用夸张、拟人、衬托的手法来写蜀山之高险的句子是：“ ， 。” 97、李白《蜀道难》中“ ， 。”两句写急流和瀑布在千山万壑间发出的巨大声响，再次强调蜀道的山高路险。 98、《蜀道难》中关于登上峰巅而惊心动魄的诗句是：“ ， 。” 99、自古以来，秦、蜀之间少有往来。李白在《蜀道难》中用“ ， 。”两句介绍了这种情况。 100、《蜀道难》中“ ， 。”两句揭示了秦、蜀之间为高山峻岭所阻挡的事实。 101、杜甫《蜀相》中将诗人对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情和自身壮志难酬的苦痛熔铸在一起的千古名句是“ ， 。” 102、《蜀相》中写诸葛亮才智和功业的诗句是：“ ， 。” 103、《望海潮》开篇就以博大的气势笼罩全篇，“ ， 。”，点出了杭州位置的重要、历史的悠久，揭示出所咏主题。 104、《望海潮》中“ ， 。”两句写街巷河桥的美丽，居民住宅的雅致，。 105、《望海潮》中“ ， 。”两句，由市内说到郊外，只见在钱塘江堤上，行行树木，郁郁苍苍，犹如云雾一般。 106、《望海潮》中“ ， 。”两句，描写了杭州的典型景物：山上的桂子、湖中的荷花。词人以工整的对联，高度凝练的语句，把西湖乃至整个杭州最美的特征概括出来了，具有撼动人心的艺术力量。 107、《望海潮》中“ ， 。”两句，写不论白天还是夜晚，湖面上都荡漾着优美的笛曲和采菱的歌声。 108、《扬州慢（淮左名都）》中“ ， 。”化用了杜牧《寄扬州韩绰判官》中的诗句“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”。 109、《扬州慢（淮左名都）》中描写芍药花自生自灭、无人欣赏的诗句是：“ ， ” 110、姜夔《扬州慢（淮左名都）》运用虚实对比，虚写往日扬州十里长街繁华景况，实写现在扬州凄凉情形的词句是“ ， 。” 111、在《陈情表》中，作者用“ ”，委婉地说出母亲改嫁的事实；而“ ”，则直接表现了他门庭衰微福分浅薄的事实。 112、李密在《陈情表》中用“ ， 。”两句说明自己缺少亲人、童仆的帮助，不得不事必躬亲。 113、《陈情表》中“ ， 。”两句写出了李密孤单无依，只有和自己的身影相互安慰的境况。 114、在《陈情表》中作者抓住晋朝“ ”的治国原则，坚持和祖母相依为命，因此“ ”。 115、“物尤如此，人何以堪”，李密在《陈情表》中通过列举鸟雀反哺的事例来恳请皇帝答应自己将祖母奉养至终的句子：“ ， 。” 116、李密在《陈情表》中写自己无论活着还是死去都要报答晋武帝恩情的句子是：“ ， 。” 117、归有光在《项脊轩志》中描绘自己好学，在项脊轩安居，休息，长啸或吟唱的句子是“ ， 。” 118、在《项脊轩志》中，通过描写老妪口中转述的作者母亲在门外对子女嘘寒问暖的话语从而表达作者对母亲的怀念之情的句子：“ ， ” 119、在《项脊轩志》中，描写项脊轩的大小和面积的句子：“ ， 。” 120、《兰亭集序》中交代集会目的的句子是“ ”，直接表明作者参加集会时的心情的句子是“ ” 121、《陋室铭》中“谈笑有鸿儒，往来无白丁”两句描绘宾客尽是文人雅士、贤德之人，《兰亭集序》中表达类似意思的句子：“ ， 。” 122、我们在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”，《兰亭集序》中与此句意义相近的句子：“ ， 。” 123、在《兰亭集序》中，王羲之认为人在美好的时光中总会“ ， 。”而在事过境迁之后又不免感慨横生。 124、王羲之在《兰亭集序》中写每个人的寿命长短听凭造化，最后都归结于消亡的句子“ ， 。” 125、针对魏晋名士崇尚虚无的思想，王羲之在《兰亭集序》中批评这一思想的句子：“ ， 。” 126、《兰亭集序》中能纵展眼力，开畅胸怀，极视听乐趣的前提的句子是：“ ， 。” 127、陶渊明《归去来兮辞并序》中“ ， 。” 是对历史和现状的对比，肯定现在，否定过去。 128、陶渊明《归去来兮辞并序》中“ ， 。” 两句赞美了大自然万物恰逢繁荣滋长的时节，这些景物使诗人得到精神满足。 129、陶渊明在《归去来兮辞并序》中描写归乡途中轻舟快水的两句是“ ， 。”，表达了作者弃官归乡的畅快心情。 130、陶渊明《归去来兮辞并序》中“ ， 。” 两句，通过“问”的细节和“恨”的心理表现了作者急于归家的热切。 131、《归去来兮辞并序》中，陶渊明借用自然景物形象地概括自己的入世和出世的两句是：“ ， 。” 132、《归去来兮辞并序》中写陶渊明回到家中，傲然自得的情怀得到寄托，身心安然舒适的两句是“ ， 。” 133、我们经常用陶渊明《归去来兮辞并序》中的“ ， 。”两句表达过去不可挽回、未来则可把握之意。 134、《归去来兮辞并序》中描写了万物复苏、生机勃勃的景象，面对此景，作者却发出“ ， 。”的慨叹，作者的悲愁叹老，其实是他郁闷难展的苦痛隐忧之情的自然流露。 135、《种树郭橐驼传》中表现郭橐驼种的树具有全优的品质的句子是“ ， 。” 136、《种树郭橐驼传》中郭橐驼总结他种树成功原因的句子是“ ， 。” 137、《种树郭橐驼传》中写郭橐驼种树时的态度的句子是“ ” ，写他种完树后的态度的句子是“ ”。 138、《种树郭橐驼传》中，描写俗吏烦令扰民的神情动作是“ ， 。”，将纷纷扰扰，鸡犬不宁，百姓疲于奔命的情景活灵活现地展现出来。 139、在《石钟山记》中，写苏轼认为“敲击后能发出声响的石头到处都有”的句子是“ ， 。” 140、苏轼在《石钟山记》中说石钟山得名的由来在世上没有流传下来的原因有三：郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；“ ， 。” 141、鲍照的《拟行路难（其四）》用比喻的修辞手法对当时门第决定人生这一古代的血统论发出愤怒的控诉的两句：“ ， 。” 142、在《拟行路难（其四）》中表现作者极度矛盾和忍辱负重的句子：“ ， 。” 143、《客至》一诗中写因为家贫，没有山珍海味和美酒招待客人，只有简单的菜和薄酒的两句：“ ， 。” 144、《客至》中表达迎接客人到来的喜悦的句子是：“ ， 。” 145、“ ， 。”两句描绘了一幅意境开阔，景象苍茫、明净的暮秋景色图。 146、“ ， 。”两句暗示了诗人对逍遥自在的理想生活的追求。 147、《登快阁》中“ ， 。” 透露了诗人对官场生涯的厌倦和对登快阁亭欣赏自然景色的渴望。 148、 “ ， 。” 两句透露出诗人对客居京华的懊悔，含蓄地指责朝廷不图恢复，得过且过。 149、“ ， 。”两句写诗人闲居小楼写字品茶消磨时光，但毕竟放不下未酬之志，故以此自嘲，表明自己不能建功立业的焦虑郁闷。 150、陆游《临安春雨初霁》的诗眼是“ ， 。”，历来评此诗的人都以为这两句细致贴切，描绘了一幅明艳生动的春光图。 答案 一、解释划线的词义。 1、匪来贸丝，来即我谋。（交换）（就、靠近） 2、将子无怒，秋以为期；（愿，请） 于今无会因。(机会，因缘) 3、乘彼垝垣,以望复关； （登上） 君既若见录，(记着我) 4、既见复关，载笑载言；（动词词头，无义） 噫吁嚱，危乎高哉！（高） 5、尔卜尔筮,体无咎言。（你）（灾祸） 6、盖叹郦元之简。（表原因、目的）(简略) 7、士之耽兮，犹可说也。（沉溺、沉醉）（通“脱”，摆脱、脱身） 8、桴止响腾，余韵徐歇。（传播）（声音） 9、淇水汤汤，渐车帷裳；（溅湿、浸湿） 大人故嫌迟。（仍旧） 10、女也不爽，士贰其行。（过失、过错）（不专一，有二心，跟“壹”相对） 11、士也罔极，二三其德。 （没有标准，准则）（心意）      12、静言思之，躬自悼矣。（助词，无实义）（伤感，伤心） 13、总角之宴，言笑晏晏。（快乐）（形容欢乐的样子） 14、皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名（出生时的情况）（开始赐给） 15、苟有能反是者，（假使）（这，这种<做法>） 16、扈江离与辟芷兮；（同“僻”，僻静、幽静）猥以微贱，当侍东宫；（担任,承担） 17、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。（同“导”引导）（先驱） 18、謇朝谇而夕替。（谏诤）（废弃） 19、又申之以揽茝；（重复、加上） 苟余情其信芳。（如果、只要） 20、偭规矩而改错；（同“措”，举措） 悔相道之不察兮（观察） 21、宁溘死以流亡兮，（突然）随流水消失） 22、忍尤而攘诟。责骂）（容忍） 23、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。（保持）（推崇） 24、若甚怜焉，而卒以祸。（代词，指代百姓）（介词，因） 25、根拳而土易，其培之也，（弯曲）（更换） 26、故吾不害其长而已； 不抑耗其实而已，（妨害）（它的果实） 27、字而幼孩，遂而鸡豚。（养育、抚养）（成、成长） 28、余方心动欲还；（心惊 ） 有大石当中流，（对着 ） 29、妾不堪驱使，徒留无所施； （用） 名我固当。（适当，恰当）。 30、共事二三年，始尔未为久（一起生活）（语气助词） 31、女行无偏斜，何意致不厚； （满意） 有类橐驼者，（像） 32、阿母谓府吏:“何乃太区区! （竟然）（愚拙） 33、可怜体无比，阿母为汝求（可爱）（替） 34、今若遣此妇，终老不复取! （指被夫家休掉，返回娘家）（通“娶”） 35、吾已失恩义，会不相从许；（指代双方中的一方，你） 汝识之乎？（“志”知道） 36、府吏默无声，再拜还入户（两次）橐驼非能使木寿且孳也，（滋长、繁殖） 37、往昔初阳岁，谢家来贵门。（冬至以后，立春以前），（谢，辞别） 38、昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。（偏义复词，偏指“作”，工作）（缠绕） 39、不足迎后人，留待作遗施；（赠送，施与） 能顺木之天，以致其性焉尔。（使达到） 40、“彭蠡之口有石钟山焉；（在这里）郦元之所见闻，殆与余同，（大概） 41、故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”（贫穷）（副词，表示估计、推测，相当于“大概”）　 42、恐不任我意，逆以煎我怀；（预料、想到将来） 故不我若也（如） 43、自可断来信，徐徐更谓之；（回绝） 自以为得其实（事情的真相） 44、贫贱有此女，始适还家门。（出嫁） 45、处分适兄意，虽与府吏要，（处理，处置）（适合，依照）（相约） 46、渠会永无缘。赍钱三百万，（他）（机会）（赠送） 47、适得府君书，明日来迎汝。（刚刚） 48、何不作衣裳?莫令事不举； （完成，成功） 今已亭亭如盖矣。（车盖） 49、新妇谓府吏:“何意出此言；（料想；估计） 皇天后土实所共鉴。（察） 50、同是被逼迫，君尔妾亦然。（这样）（这样） 51、奄奄黄昏后，寂寂人定初。（戌时，现在的19时至21时）（亥时，现在的21时至23时） 52、多谢后世人，戒之慎勿忘! （告诉）（戒鉴） 53、聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑（姑且）（疑虑什么） 54、西当太白有鸟道； 以手抚膺坐长叹。（正对着）（白白的，徒然的） 55、然吾居乡，见长人者好烦其令，（治理、管理、统治）（使动用法，使……繁多）  56、连峰去天不盈尺；（距离）群贤毕至，少长咸集。（都） 57、所守或匪亲，化为狼与豺；（倘或）先妣抚之甚厚；（对待） 58、臣以险衅，夙遭闵凶。（因为）（通“悯”，指可忧患的事，多指疾病死丧） 59、门衰祚薄，晚有儿息。（福分）（儿子） 60、茕茕孑立，形影相吊；（安慰） 逮奉圣朝，沐浴清化。（到了） 61、余自齐安舟行适临汝（从）（到） 62、 而渔工水师虽知而不能言 （船工）（用文字表述、记载 ）   63、诏书切峻，责臣逋慢。（急切）（躲避，逃避） 64、欲苟顺私情，则告诉不许：（暂且）（申诉） 65、本图宦达，不矜名节。（希图）（自夸） 66、但以刘日薄西山，气息奄奄（因）（逼近） 67、臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知（辛酸悲苦）（长官） 68、而陋者乃以斧斤考击而求之，（竟然）（敲击） 69、愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸（怜恤）（或许） 70、臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。(尽) （使……听见） 71、旧时栏楯，亦遂增胜； 三五之夜，明月半墙，（美）（十五） 72、曷不委心任去留？（为什么）（顺从） 73、迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是（等到）（到处） 74、已为墙，凡再变矣。（不久）（两次） 75、 俯察品类之盛，所以游目骋怀（茂盛，多）(用来) 76、吾儿，久不见若影，何竟日默默在此（你的）(整) 77、比去，以手阖门； 久之，能以足音辨人。（等到）（凭借） 78、或取诸怀抱，悟言一室之内(之于) (通晤) 79、得不焚，殆有神护者； 从余问古事，或凭几学书（可能，大概）（有时） 79、向之所欣；(过去，以前) 引以为流觞曲水，列坐其次(旁边) 80、请息交以绝游；（断绝） 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（相当于“而”，表修饰） 81、所以兴怀，其致一也。(思想情趣) (一样) 82、饥冻虽切，违己交病。（急迫）（都感到痛苦） 83、善万物之得时，感吾生之行休（羡慕）（将要结束） 84、景翳翳以将入，抚孤松而盘桓）。（日光）（徘徊） 85、悟已往之不谏，知来者之可追（挽回）（补救） 86、脱然有怀，求之靡途；（没有） 尝从人事，皆口腹自役。（做官） 二、名句情境填空。 87屈原在《离骚》中，表明自己出身高贵的句子的：“_帝高阳之苗裔兮     朕皇考曰伯庸_。” 88屈原在《离骚》中，表明自己具有美好内在品质和才能的句子是“_纷吾既有此内美兮     又重之以修能”，这也强调自己才能修养不同于一般人，体现了诗人对自我价值的发现。 89屈原在《离骚》中，表明时不我待，要珍惜时间的句子：“_汩余若将不及兮     恐年岁之不吾与。” 90在《离骚》中，写时间更替很快的句子：“_日月忽其不淹兮     春与秋其代序__。”这些句子都表明了诗人自己非常焦虑，担心时光如流水逝去，却没有机会把美好的品格和超凡的才能献给楚国。 91《离骚》一文中与“少壮不努力，老大徒伤悲”有异曲同工之妙的句子：“_不抚壮而弃秽兮     何不改此度？” 92屈原在《离骚》中表明自己崇仰真理，当仁不让，有强烈的道德觉醒意识的句子：“_乘骐骥以驰骋兮     来吾道夫先路！” 93屈原在《离骚》中表明自己虽然遭到不公的对待，但是为了追求心中的目标而九死不悔的句子是：_亦余心之所善兮     虽九死其犹未悔。 94《离骚》中表明作者在黑暗混乱的社会中烦闷失意，走投无路的两句是“_忳郁邑余侘傺兮     吾独穷困乎此时也。” 95在《离骚》中，屈原用“不吾知其亦已兮     苟余情其信芳_”两句表明即使没有人了解自己也无所谓，只要自己内心美好就行。 96李白在《蜀道难》一诗中，运用夸张、拟人、衬托的手法来写蜀山之高险的句子是：黄鹤之飞尚不得过    猿猱欲度愁攀援。 97李白《蜀道难》中“_飞湍瀑流争喧豗 砯崖转石万壑雷_”两句写急流和瀑布在千山万壑间发出的巨大声响，再次强调蜀道的山高路险。 98《蜀道难》中关于登上峰巅而惊心动魄的诗句是：扪参历井仰胁息     以手抚膺坐长叹_。 99自古以来，秦、蜀之间少有往来。李白在《蜀道难》中用“_尔来四万八千岁     不与秦塞通人烟__”两句介绍了这种情况。 100《蜀道难》中“_西当太白有鸟道     可以横绝峨眉巅_”两句揭示了秦、蜀之间为高山峻岭所阻挡的事实。 101杜甫《蜀相》中将诗人对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情和自身壮志难酬的苦痛熔铸在一起的千古名句是“出师未捷身先死     长使英雄泪满襟_”。 102《蜀相》中写诸葛亮才智和功业的诗句是：三顾频烦天下计     两朝开济老臣心_。 103《望海潮》开篇就以博大的气势笼罩全篇，“_东南形胜     三吴都会   _”，点出了杭州位置的重要、历史的悠久，揭示出所咏主题。 104《望海潮》中“_烟柳画桥     风帘翠幕_”两句写街巷河桥的美丽，居民住宅的雅致，。 105《望海潮》中“_云树绕堤沙     怒涛卷霜雪_”两句，由市内说到郊外，只见在钱塘江堤上，行行树木，郁郁苍苍，犹如云雾一般。 106《望海潮》中“_有三秋桂子     十里荷花_”两句，描写了杭州的典型景物：山上的桂子、湖中的荷花。词人以工整的对联，高度凝练的语句，把西湖乃至整个杭州最美的特征概括出来了，具有撼动人心的艺术力量。 107《望海潮》中“_羌管弄晴     菱歌泛夜_”两句，写不论白天还是夜晚，湖面上都荡漾着优美的笛曲和采菱的歌声。 108《扬州慢（淮左名都）》中“二十四桥仍在     波心荡冷月无声  _”化用了杜牧《寄扬州韩绰判官》中的诗句“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”。 109《扬州慢（淮左名都）》中描写芍药花自生自灭、无人欣赏的诗句是：“_念桥边红药     年年知为谁生_？ 110姜夔《扬州慢（淮左名都）》运用虚实对比，虚写往日扬州十里长街繁华景况，实写现在扬州凄凉情形的词句是“过春风十里     尽荠麦青青_”。 111在《陈情表》中，作者用“_舅夺母志_”委婉地说出母亲改嫁的事实；而“_门衰祚薄_”则直接表现了他门庭衰微福分浅薄的事实。 112李密在《陈情表》中用“_外无期功强近之亲     内无应门五尺之僮_”两句说明自己缺少亲人、童仆的帮助，不得不事必躬亲。 113《陈情表》中“茕茕孑立     形影相吊   _”两句写出了李密孤单无依，只有和自己的身影相互安慰的境况。 114在《陈情表》中作者抓住晋朝“_（伏惟）圣朝以孝治天下_”的治国原则，坚持和祖母相依为命，因此“是以区区不能废远 _”。 115“物尤如此，人何以堪”，李密在《陈情表》中通过列举鸟雀反哺的事例来恳请皇帝答应自己将祖母奉养至终的句子：“_乌鸟私情     愿乞终养_。” 116李密在《陈情表》中写自己无论活着还是死去都要报答晋武帝恩情的句子是：“_臣生当陨首     死当结草。” 117归有光在《项脊轩志》中描绘自己好学，在项脊轩安居，休息，长啸或吟唱的句子是“_借书满架     偃仰啸歌  。” 118在《项脊轩志》中，通过描写老妪口中转述的作者母亲在门外对子女嘘寒问暖的话语从而表达作者对母亲的怀念之情的句子：“__儿寒乎     欲食乎   _？” 119在《项脊轩志》中，描写项脊轩的大小和面积的句子：“_室仅方丈     可容一人居__。” 120《兰亭集序》中交代集会目的的句子是“_修禊事也_”，直接表明作者参加集会时的心情的句子是“_信可乐也_”。 121《陋室铭》中“谈笑有鸿儒，往来无白丁”两句描绘宾客尽是文人雅士、贤德之人，《兰亭集序》中表达类似意思的句子：“_群贤毕至     少长咸集   _。” 122我们在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”，《兰亭集序》中与此句意义相近的句子：“_夫人之相与     俯仰一世_。” 123在《兰亭集序》中，王羲之认为人在美好的时光中总会“_快然自足     不知老之将至_”，而在事过境迁之后又不免感慨横生。 124王羲之在《兰亭集序》中写每个人的寿命长短听凭造化，最后都归结于消亡的句子：“况修短随化     终期于尽  _。” 125针对魏晋名士崇尚虚无的思想，王羲之在《兰亭集序》中批评这一思想的句子：“_固知一死生为虚诞     齐彭殇为妄作。” 126《兰亭集序》中能纵展眼力，开畅胸怀，极视听乐趣的前提的句子是：_仰观宇宙之大 俯察品类之盛_。 127陶渊明《归去来兮辞并序》中“_实迷途其未远     觉今是而昨非  _”是对历史和现状的对比，肯定现在，否定过去。 128陶渊明《归去来兮辞并序》中“_木欣欣以向荣     泉涓涓而始流_”两句赞美了大自然万物恰逢繁荣滋长的时节，这些景物使诗人得到精神满足。 129陶渊明在《归去来兮辞并序》中描写归乡途中轻舟快水的两句是“_舟遥遥以轻飏     风飘飘而吹衣_”，表达了作者弃官归乡的畅快心情。 130陶渊明《归去来兮辞并序》中“_问征夫以前路     恨晨光之熹微_”两句，通过“问”的细节和“恨”的心理表现了作者急于归家的热切。 131《归去来兮辞并序》中，陶渊明借用自然景物形象地概括自己的入世和出世的两句是：云无心以出岫 鸟倦飞而知还。 132《归去来兮辞并序》中写陶渊明回到家中，傲然自得的情怀得到寄托，身心安然舒适的两句是：倚南窗以寄傲 审容膝之易安_。 133我们经常用陶渊明《归去来兮辞并序》中的“_悟已往之不谏     知来者之可追_”两句表达过去不可挽回、未来则可把握之意。 134《归去来兮辞并序》中描写了万物复苏、生机勃勃的景象，面对此景，作者却发出“善万物之得时     感吾生之行休”的慨叹，作者的悲愁叹老，其实是他郁闷难展的苦痛隐忧之情的自然流露。 135《种树郭橐驼传》中表现郭橐驼种的树具有全优的品质的句子是“_且硕茂     早实以蕃 _ 136《种树郭橐驼传》中郭橐驼总结他种树成功原因的句子是“能顺木之天     以致其性焉尔_。” 137《种树郭橐驼传》中写郭橐驼种树时的态度的句子是“_其莳也若子_”，写他种完树后的态度的句子是“_其置也若弃    _”。 138《种树郭橐驼传》中，描写俗吏烦令扰民的神情动作是“_鸣鼓而聚之     击木而召之  ”，将纷纷扰扰，鸡犬不宁，百姓疲于奔命的情景活灵活现地展现出来。 139在《石钟山记》中，写苏轼认为“敲击后能发出声响的石头到处都有”的句子是“_石之铿然有声者     所在皆是也_。 140苏轼在《石钟山记》中说石钟山得名的由来在世上没有流传下来的原因有三：郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下　故莫能知 _； 141鲍照的《拟行路难（其四）》用比喻的修辞手法对当时门第决定人生这一古代的血统论发出愤怒的控诉的两句：“_泻水置平地     各自东西南北流   。” 142在《拟行路难（其四）》中表现作者极度矛盾和忍辱负重的句子：“心非木石岂无感     吞声踯躅不敢言。” 143《客至》一诗中写因为家贫，没有山珍海味和美酒招待客人，只有简单的菜和薄酒的两句：“_盘飧市远无兼味     樽酒家贫只旧醅_。” 144《客至》中表达迎接客人到来的喜悦的句子是：_花径不曾缘客扫     蓬门今始为君开__。 145“_落木千山天远大     澄江一道月分明   _”两句描绘了一幅意境开阔，景象苍茫、明净的暮秋景色图。 146“_万里归船弄长笛     此心吾与白鸥盟_”两句暗示了诗人对逍遥自在的理想生活的追求。 147《登快阁》中“_痴儿了却公家事     快阁东西倚晚晴”透露了诗人对官场生涯的厌倦和对登快阁亭欣赏自然景色的渴望。 148“_世味年来薄似纱     谁令骑马客京华_”两句透露出诗人对客居京华的懊悔，含蓄地指责朝廷不图恢复，得过且过。 149“_矮纸斜行闲作草     晴窗细乳戏分茶_”两句写诗人闲居小楼写字品茶消磨 150、陆游《临安春雨初霁》的诗眼是“小楼一夜听春雨     深巷明朝卖杏花。”，历来评此诗的人都以为这两句细致贴切，描绘了一幅明艳生动的春光图。 学科网（北京）股份有限公司 $$