第8课《〈世说新语〉二则》课件-2024-2025学年统编版语文七年级上册（2024）

《世说新语》二则 刘义庆 1 1.借助注释疏通文意，初步感知古今汉语的差别。积累文言词语，通过朗读培养文言语感。（重点） 2.学习本文运用语言、运用描写刻画人物形象的方法，积累常见的文言实词和虚词。（难点） 3.感受古人的生活情趣和文化修养，欣赏古代少年的聪慧和方正，拉近与古人的心理距离。（素养） 学习目标 3 《世说新语》是我国魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作。 “志”是记的意思。“志人小说”主要是记述人物言行事迹。 古代小说： 内容：记传闻、轶事，短篇为主。 写法：直叙其事，不做夸饰。 作品简介 2 《世说新语》，志人笔记小说集。南朝宋时期刘义庆组织一批文人编写的，是六朝志人小说的代表。全书分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门。主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。 《世说新语》语言精练，善于通过一言一行刻画人物形象、精神面貌。 注：六朝：一般是指中国历史上三国至隋朝的南方的六个朝代。即孙吴（或称东吴）、东晋、南朝宋（或称刘宋）、南朝齐（或称萧齐）、南朝梁（或称萧梁）、南朝陈这六个朝代。 作品简介 2 南朝宋文学家。由于他熟悉两晋士大夫的言行，又参阅了有关论述，加上手下才学之士的帮助，终于编出了中国文学史上第一部轶事小说---《世说新语》。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。 南朝宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜之次子，其叔临川王刘道规无子，以刘义庆为嗣。 刘义庆（403—444） 走近作者 16 咏 雪 “咏”，歌咏、赞美，“咏雪”，即歌咏白雪。 标题概括了文章的主要内容。 5 读准字音 太傅 fù 俄而 é 雪骤 zhòu 何所似 sì  撒盐空中差可拟 sǎ chā nǐ 柳絮 xù 无奕 yì 咏雪 12 文言文学习三读法 第一读---通顺（正音 节奏） 12 谢太傅/寒雪日/内集，与儿女/讲论文义。俄而/雪骤，公/欣然曰：“白雪纷纷/何所似？”兄子/胡儿/曰：“撒盐空中/差可拟。” 兄女/曰：“未若/柳絮因风起。”公大笑/乐。即/公大兄/无奕女，左将军/王凝之/妻也。 朗读课文，把握节奏 咏雪 8 文言文学习三读法 第二读---流畅（猜意） 12 文言文六字翻译法 留 保留人名、地名、年代、物名等 补 补出省略的词语 换 用现代汉语替换古义词 删 调整句子顺序，使句子更符合现代汉语的语序 调 删去没有实在意义的词 加 加上些词句，使句子更通顺，更符合现代汉语的意思 10 借助注释疏通文意 谢太傅（于）寒雪日内集，与儿女讲论文义。 ①谢太傅：即谢安，字安石，陈郡阳夏(jiǎ)人，东晋政治家。死后追赠为太傅。 ②内集：把家里人聚集在一起。 ③儿女：子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女。 ④文义：文章的义理。 儿女 古义：泛指小辈，包括侄儿侄女。 今义：儿子和女儿。 文义 古义：文章的义理。 今义：文章的意思。 省略句 5 借助注释疏通文意 俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” ①俄而：不久，一会儿。 ②骤：急。 ③欣然：高兴的样子。 ④何所似：像什么。何：什么。似：像。 白雪纷纷何所似？是一个倒装句。“何所似”即“所似何”，像什么。何是疑问代词，什么的意思。疑问代词作宾语，宾语前置。 5 借助注释疏通文意 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。 谢太傅在一个寒冷的雪天把家里人聚集在一起，跟侄儿侄女谈论文章的义理。 俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” 不久雪下得急了，太傅高兴地说：“白雪纷纷扬扬像什么？” 翻译 5 借助注释疏通文意 兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。” ①胡儿：即谢朗，字长度，小名胡儿，谢安（谢太傅）次兄谢据的长子。 ②差可拟：大体可以相比。差：大体。拟：相比。 兄女曰：“未若柳絮因风起。” ①未若：不如，不及。 ②因风：乘风。因：趁、乘。 因 古义：趁，乘。 今义：因为，原因。 5 借助注释疏通文意 公大笑乐。（谢道韫）即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 ①公大兄无奕女：指东晋诗人谢道韫(yùn)，谢无奕之女，聪慧有才辩。无奕，指谢安（谢太傅）长兄谢奕，字无奕。 ②王凝之：字叔平，书法家王羲之的次子，曾任左将军。 左将军王凝之妻也。是一个判断句，“也”表判断。 省略句 5 借助注释疏通文意 兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。” 他二哥的长子谢朗说：“跟把盐撒在空中大体可以相比。” 兄女曰：“未若柳絮因风起。” 他大哥的女儿谢道韫说：“不如比作柳絮乘风起舞。” 翻译 公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 太傅高兴得笑了起来。谢道韫是太傅的大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 5 连连看 谢太傅 胡儿 兄女 左将军 谢朗 谢道韫 王凝之 谢安 7 文言文学习三读法 第三读---韵味（分析 入境） 12 感知课文 1.“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”这一句总述了谢太傅家人咏雪的背景，极精炼地交代了： 时间： 地点： 人物： 事件： 寒雪日 谢太傅、儿女 家中（内集） 讲论文义 6 感知课文 2. “寒雪”“内集”“欣然”“大笑” 等词语营造了一种怎样的家庭氛围？ 融洽、欢快、轻松、温馨。 3.你认为把雪比作盐，比作柳絮，到底哪一个好？ 8 感知课文 3.你认为把雪比作盐，比作柳絮，到底哪一个好？ 观点一：“撒盐空中”更好，雪的颜色和下落之态跟盐比较接近，而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得更高更远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础。 8 感知课文 3.你认为把雪比作盐，比作柳絮，到底哪一个好？ 观点二：“柳絮因风起”更好，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴。而“撒盐”一喻所缺乏的恰恰是意蕴。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一，“柳絮”大有深意。 8 感知课文 4.“公大笑乐”该如何理解？ （1）对两个答案都表示满意； （2）“笑”前喻，“乐”后喻；“笑”，是笑兄子胡儿的回答；乐则是对兄女谢道韫的回答感到满意。 （3）为“柳絮”一喻而“笑乐”。 9 感知课文 5.文章结尾交待了谢道韫的身份，有什么用意? 表示一种赞扬和敬佩，暗示读者谢太傅更赞赏谢道韫的才气。 9 关于谢道韫 1.字令姜，又名韬元，东晋女诗人。陈郡阳夏（今河南太康）人。她是安西将军谢奕之女，东晋政治家谢安的侄女，王凝之的妻子，王羲之的儿媳。谢道韫年少博学，聪颖有才智，以大雪天吟出“未若柳絮因风起”之句得到谢安的赞赏，后世遂称女子文学才能为“咏絮才”。 2.魏晋时代，谢氏与王氏是两大望族，有“王与谢共天下”的说法。出于门当户对的考虑，谢安在王羲之的儿子当中物色侄女婿。最先看中的是王徽之，但谢安听说此人不拘小节，遂改变了初衷，将谢道韫许配给王凝之。 9 关于谢道韫 1.字令姜，又名韬元，东晋女诗人。陈郡阳夏（今河南太康）人。她是安西将军谢奕之女，东晋政治家谢安的侄女，王凝之的妻子，王羲之的儿媳。谢道韫年少博学，聪颖有才智，以大雪天吟出“未若柳絮因风起”之句得到谢安的赞赏，后世遂称女子文学才能为“咏絮才”。 2.魏晋时代，谢氏与王氏是两大望族，有“王与谢共天下”的说法。出于门当户对的考虑，谢安在王羲之的儿子当中物色侄女婿。最先看中的是王徽之，但谢安听说此人不拘小节，遂改变了初衷，将谢道韫许配给王凝之。 9 关于谢道韫 3.谢道韫不仅诗文写得很出色，而且她具有很高的思辩能力。她虽不想当官，对玄理却有很深的造诣，并善于言谈。有一天，王凝之的弟弟王献之在厅堂上与客人“谈议”，辩不过对方，此时身在自己房间的谢道韫听得一清二楚，很为小叔子着急，想帮他一下，遂派遣婢女告诉王献之要为他解围。然而，封建时代“男女授受不亲”的规矩又限制女人不能随便抛头露面。谢道韫就让婢女在门前挂上青布幔，遮住自己，然后就王献之刚才的议题与对方继续交锋，她旁征博引，论辩有力，最终客人理屈词穷。 9 关于谢道韫 4.谢道韫在王家平淡地过了数十年，此时东晋王朝气数已尽，孙恩、卢循起义爆发了。当时任会稽内史的王凝之已迷恋上道教，面对强敌进犯，不是积极备战，而是闭门祈祷道祖能保佑百姓不遭涂炭。谢道韫劝谏了丈夫几次，王凝之一概不理，谢道韫只好亲自招募了数百家丁天天加以训练。孙恩大军长驱直入冲进会稽城，王凝之及其子女都被杀。 9 关于谢道韫 谢道韫目睹丈夫和儿女蒙难的惨状，手持兵器带着家中女眷奋起杀贼，但终因寡不敌众被俘，此时她还抱着只有三岁的外孙刘涛。她对孙恩厉声喊道：“这事出在王家，与其他家族的人有什么关系?一定要这么做的话，就先杀了我。” 孙恩此前听说过谢道韫是一位才华出众的女子，今日又见她如此毫不畏惧，顿生敬仰之情，非但没有杀死她的外孙刘涛，还派人将她们送回会稽。从此谢道韫寡居会稽，足不出户只是打理本府内务，闲暇时写诗著文，过着平静的隐士生活。 9 中心思想 本文通过寒日“咏雪”的故事，写出了谢道韫的聪慧、机智，显示出一种家庭生活的雅趣和文化的传承。 谢道韫的对答使谢太傅“大笑乐”，体现了当时尊重女子、以才德服人的社会风气。 14 陈太丘与友期行 太丘不是人名，而是地名，古人习惯用姓氏加官名或地方名称来作为对人的称呼。“期”是“约定”的意思。 标题的意思是陈太丘与朋友约定出行，概括交代了故事的起因。 5 读准字音 陈太丘与友期行 尊君在不 与友期行 xíng fǒu 12 文言文学习三读法 第一读---通顺（正音 节奏） 12 陈太丘与友/期行，期/日中。过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。 元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉！与人/期行，相委而去。”元方/曰：“君与家君/期日中，日中/不至，则是/无信；对子骂父，则是/无礼。” 友人惭，下车/引之。元方/入门不顾 。 朗读课文，把握节奏 陈太丘与友期行 8 文言文学习三读法 第二读---流畅（猜意） 12 借助注释疏通文意 陈太丘与友期行，期日中。 ①陈太丘：即陈寔，字仲弓，东汉颍川许县（今河南许昌东）人。曾任太丘长。太丘，县名，治所在今河南永城西北。 ②期：约定。 ③行：出行。 ④日中：正午时分。 期 古义：约定 今义：日期 名词用作动词 5 借助注释疏通文意 过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。 ①至：到。 ②舍：舍弃。 ③去：离开。 ④乃：才。 ⑤元方：即陈纪，字元方，陈寔的长子。 ⑥时年：这年。时：当时，那时。 ⑦门外：在门外 ⑧戏：玩耍。 去 古义：离开 今义：跟“来”相对 名词作状语 5 借助注释疏通文意 陈太丘与友期行，期日中。 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是正午。 过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。 过了正午朋友还没有到，陈太丘丢下友人离开了，他离开以后，朋友才到。陈元方这年七岁，当时正在门外玩耍。 翻译 5 借助注释疏通文意 客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。” ①尊君：对别人父亲的尊称。 ②不：通假字，同“否”。 ③待：等待。 ④君：对别人的尊称。⑤去：离开。 通假字是中国古书的用字现象之一，就是用读音相同或者相近的字代替本字，通假字本质上属于错字或别字，但这属于正常的文言现象。 5 借助注释疏通文意 友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。” ①便：就。 ②哉：语气词，表示感叹，相当于“啊”。 ③相委：丢下我。相，表示动作偏指一方。委：舍弃。 ④去：离开。 委 古义：舍弃 今义：委任；把事情交给别人去办 5 借助注释疏通文意 客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。” 客人问元方：“你父亲在吗？”元方回答说：“父亲等了您很久您都不到，他已经离开了。” 友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。” 客人听了便生气地说：“简直不是人啊！和人约好同行，却丢下我走了。” 翻译 5 借助注释疏通文意 元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” ①君：对别人的尊称。 ②家君：对人谦称自己的父亲。 ③则：就。 ④信：信用。 ⑤礼：礼节、仪式等道德规范。 5 借助注释疏通文意 友人惭，下车引之。元方入门不顾。 ①惭：惭愧。 ②引：拉，牵拉。 ③之：他，指元方。 ④顾：回头看。 顾 古义：回头看 今义：照顾 引 古义：拉，牵拉 今义：领，引用 5 借助注释疏通文意 元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 元方说：“您与我父亲约定的时间是正午，您正午不到，就是不讲信用；对着人家儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。” 友人惭，下车引之。元方入门不顾。 朋友感到惭愧，下车想拉元方，元方径直走入家门，连头也没回。 翻译 5 文言文学习三读法 第三读---韵味（分析 入境） 12 感知课文 省略句（把文中缺少人称的句子补充完整） 陈太丘与友期行，期日中。（ ）过中不至，太丘舍去，（ 　）去后（ ）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（ 　）答曰：“（ 　）待君久（　）不至，（ 　）已去。”友人便怒曰：“（ 　）非人哉！（　　）与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。（　）日中不至，则是无信；（　）对子骂父，则是无礼。”友人惭，（ ）下车引之。元方入门不顾。 友 太丘 友 元方 家君 君 家君 尊君 尊君 君 君 友 9 感知课文 谦辞与敬辞 P31 课文中“君” “尊君”“家君”的称谓有什么不同？ 尊君在不 令尊（对别人父亲的尊称） 君与家君 您（有礼貌地称呼对方） 我的父亲（对人谦称自己的父亲） 中国是一个礼仪之邦，古人非常讲究尊卑谦恭，在称谓方面，他们忌讳直呼其名，认为直呼其名是非常不礼貌的，往往用尊称（也叫敬称）和谦称来进行对话交流。 称人为敬 自称为谦 14 感知课文 1.“期日中。过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人？ 是个不守信用，没有时间观念的人。 2.元方指出了父亲友人的哪两个错误？（用原文句子回答） “日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 4 感知课文 3.陈元方是一个怎样的人？ 聪明、勇敢、明理（或：懂礼识仪，机智聪明，刚正不阿。） 4.“友人惭，下车引之”说明了什么？ 由“怒”到“惭”，说明友人已经意识到自己的错误，并对自己的言行感到后悔，“下车引之”说明友人想对元方表示友好，以示悔意。 4 感知课文 5.从这则故事中，我们得到什么启示？ 诚信守礼 6.元方入门不顾是否失礼？ 不失礼。友人失信又失礼，行事不端，态度恶劣；元方必须用“入门不顾”的态度维护自己和父亲的尊严，这是坚持原则的一种体现，同时也是给友人一个难忘的教训。 失礼。元方批评友人无礼，自己更应该做到有礼---友人已经认错，又是父亲的朋友，是长辈，即使有错，元方也应以礼待之。 4 小结 这篇文言文微型小说反映了守信、懂礼的重要性。通过学习，我们感受到了古代儿童的机智聪慧和良好的家庭素养。我们要学会与诚信为伴，做品行正直的人！同礼节为友，传中华文化精髓！ 16 2019 Blues 40992.0 2019 Blues 49440.0 $$