内容正文:
第14课明至清中叶的经济与文化
1.15世纪中叶以后,苏、湖二州及太湖流域由以前的余粮区逐渐变为缺粮区。“苏湖熟,天下足”被“湖广熟,天下足”的格局所取代。这主要是由于苏湖地区( )
A.农业生态环境遭到了破坏 B.经济的多种经营日益兴盛
C.丧失了经济中心的地位 D.人口急剧增长资源危机显露
2.商人历来为官僚士大夫所不齿,但到了明朝嘉靖、隆庆、万历年间,却发生了明显的变化。文坛领袖王世贞对朋友说“徽州商人见着苏州文人就像苍蝇追逐羊肉一般”,这位朋友回答道“苏州文人见着徽州商人也像苍蝇追逐羊肉一般”。这一变化表明( )
A.经济发展冲击传统观念 B.商人政治地位大大提升
C.重农抑商政策发生变化 D.士商勾连影响社会风气
3.民俗钱币是古钱币的一种,大多由民间私制而成,是民俗文化的载体。如图寓意( )
A.学以致用的价值取向 B.仁者爱人的思想主张
C.心外无理的哲学思想 D.克己复礼的行为规范
4.明代中后期到清代,江南戏曲书籍印刷与刊行的数量迅速增加,“所制活板,甚精密,不数日而印本出”。明清江南书贾还采取异地办刻书坊的做法,在广东偏远地区聘用劳动力刊刻书籍,经常“携书入粤,售于坊肆,板成未下墨刷印,即携旋江南,以江纸印装分售,见者以为苏板矣”。材料现象的出现主要缘于当时江南地区( )
A.民众娱乐方式多元化 B.印刷技术得到提高
C.专业化市镇逐渐发展 D.市民阶层发展壮大
5.下图是徽州府与全国人均田地占有量的对比情况(单位:亩)。这一现象反映出( )
A.徽商形成促进农业发展 B.北方经济优于南方经济
C.徽州人地矛盾十分尖锐 D.明代实行重农抑商政策
6.王守仁在《传习录》中说:“知是心之体,心自然会知。见父自然知孝,见兄自然知悌,见孺子入井自然知恻隐,此便是良知,不假外求。”这一言论说明他( )
A.主张“致良知”以成“圣贤” B.提倡“格物致知”以求“理”
C.宣扬“私欲之中,天理所寓” D.认为物质享受是“秉赋之自然”
7.自《三国演义》问世后,历史演义的创作受到追捧,可观道人曾描述道:“嗣是效颦日众,因而有《夏书》《商书》《列国》《两汉》《唐书》《残唐》《南北宋》诸刻,其浩瀚几与正史分签并架。”这一现象的出现( )
A.体现了文学发展开始出现世俗化趋势 B.说明市民文学素养不断提高
C.得益于印刷技术出现了革命性的突破 D.源自于商品经济的日趋繁荣
8.王阳明将心称为良知,由于人人都有良知,“愚夫愚妇与圣人同”,所以只要识得此理而不失,则“满街都是圣人”。因此,王阳明的心学( )
A.摆脱儒学思想束缚 B.激励人们奋发立志
C.动摇社会等级观念 D.批判君主专制统治
9.从经济发展的角度看,明清时期的中国已带有向工业文明演进的趋向。下列最能说明这一结论的现象是( )
A.租佃制经营方式成为农村经济中的主要形式
B.私营手工业在许多行业中占据了主导地位
C.苏州丝织业出现许多“小户”“听大户呼织”,并且“计日受值”
D.世界白银的一半流入中国,白银成为普遍流通的货币
10.明朝万历年间常熟县令根据吴中风俗总结经验:“农事之获利倍而劳最,愚懦之民为之;工之获利二而劳多,雕巧之民为之;商贾之获利三而劳轻,心计之民为之;贩盐之获利五而无劳,豪猾之民为之。”这一材料表明吴中( )
A.农产品商品化趋势明显 B.社会流动性趋于加强
C.社会经济结构发生质变 D.地域分工已初步形成
11.明朝时,作为程颢、程颐和朱熹的祖籍地的徽州,徽州人出现了以长三角为基地的“一大块”、以长江和大运河“两条线”为辐射通道,“星星点点遍全国”的分布生态。这说明明代( )
A.重商主义政策已被摒弃 B.儒学观念促进徽商发展
C.地域性商人群体的兴起 D.长三角是全国经济中心
12.晋商和徽商是明清时期叱咤在商场上的两在赫赫商帮,他们凭借高人一等的生意手腕、运筹帷幄的权略谋术获得了生意场上的巨大成功,取得了富比王候的财富,使之在商界风光无限。但有学者却对其作了如下评价:(它们)虽然对中国近代资本主义的产生创造 了一些条件,但遗憾的是却无法走向资本主义。它们就像生长于牛粪之上幼苗,不管长势如何诱人,当滔天的洪水奔袭而来时,必然随着牛粪一起消失在历史的洪波之中,这主要是由于古代商帮( )
A.发展规模受到限制 B.活动得不到官府支持
C.商业经营观念 D.没有根植于生产领域
13.唐朝以来,商业日益发展,城市走向繁荣,市民阶层壮大,与这些经济现象相适应,文化领域出现的成就是( )
①小说的出现和繁荣
②黄宗羲等人提出“工商皆民生之本”
③宋朝民间风情画的发展
④草书的形成和发展
A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.②③④
14.山陕会馆是山陕商人集资修建的会馆与神庙相结合的建筑群,会馆的正殿供奉着关羽。关公雕像前的石雕檐柱上,刻有楹联:“伟烈壮古今,浩气丹心汉代一时真君子;至诚参天地,英文雄武晋国千秋大丈夫”。这反映出山陕商人( )
A.宗族色彩浓重 B.受儒家重义轻利观念影响
C.资金实力雄厚 D.养浩然正气追求诚信经营
15.如表是明清时期的重要科技著作及主要内容。据此可推知,这些著作具有的共同特征是( )
名称
主要内容
《本草纲目》
考证了过去本草学中的若干错误,综合了大量科学资料,提出了较科学的药物分类方法,融入先进的生物进化思想,并反映了丰富的临床实践
《农政全书》
全书12目,目中对历代备荒的议论、政策作了综述,水旱虫灾作了统计,救灾措施及其利弊作了分析,最后附草木野菜可以充饥的植物有414种。集前人农业科学之大成,总结了清代之前的农业科学技术
《天工开物》
全书分为上、中、下三篇共18卷,描绘了130多项生产技术和工具的名称、形状、工序。对中国古代的各项技术进行了系统的总结,构成了一个完整的科学技术体系
A.保守性和历史性 B.流行性和广泛性
C.文学性和系统性 D.总结性和实用性
16.据《苏州府志》记载:“明万历苏民无积聚,多以丝织为生。东北半城皆居机户,郡城之东皆习机业……工匠各有专能,匠有常主,计日受值。”这种现象反映出明代( )
A.新型生产关系出现 B.重农抑商政策已被废除
C.自然经济开始解体 D.农业经营结构发生变化
17.阅读下列材料,回答问题。
材料一 欧洲,从14世妃开始,就出现了最早的科学社团:意大利的西芒托学院、法兰西学院、英国皇家学会、柏林学院等。这些以科学研究为中心的学术团体吸引了大批的科学家,并得到了官方的大力支持,科学家在社会上地位达到了顶点,许多人因为科学上的贡献被封为贵族。
——摘编自J.B贝尔纳《历史上的科学》
材料二 18世纪后半叶,乾隆设四库馆修《四库全书》时,发现《天工开物》中有“北虏”、“东北夷”等反清字样,因此《天工开物》没有收入《四库全书》。《天工开物》单行本较难见到。
李时珍在《本草纲目》中批判了水银“无毒”、久服“成仙”、“长生”等说法,而当时的皇帝大臣都信奉道教的以水银炼丹以求长生的做法,所以当时的书商都不敢出版这部著作,因此《本草纲目》直到李时珍死后三年才与读者见面。
——摘编自《论中国无科学之原因》等
(1)根据材料一并结合所学知识,概括指出14世纪以来欧洲近代科技兴起和发展的社会条件。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括阻碍明清时期中国科技发展的因素。
18.古代中国经济的发展长期以农业发展为主,商业是农业的辅助。阅读下列材料,回答问题。
材料一 溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。
——《诗经小雅北山》
材料二 机梭声札札,牛驴走纭纭。女汲涧中水,男采山上薪。……有财不行商,有丁不入军。家家守村业,头白不出门。
——唐白居易《朱陈村》
材料三
材料四 有学者提出,大体而言,从春秋战国时期到隋唐时期几乎是纯粹的自然经济,自宋元时期,一种新型经济的发展实际上已经在自然经济的“死水”中泛起了“微澜”;到了明清时期,在我国江南地区又出现了一种与自然经济完全相悖的新经济的萌芽。
材料五 明朝中后期,原产美洲的玉米、红薯传入中国,提高了粮食产量,使许多原本用以种植粮食作物的耕地改种桑树、棉花等经济作物。苏州府“郡城之东,皆习机业。……计日受值”;盛泽镇“俱以蚕桑为业”。
——以上材料摘编自卜宪群《简明中国历史读本》
(1)根据材料一,指出材料反映的是何种土地制度?春秋战国时期,这一土地制度在所有关系上发生了什么变化?请结合所学知识指出导致这一变化的根本原因。
(2)据材料二,指出材料反映了古代中国农业的何种经济形态?结合所学知识,简述该种经济形态的基本特征。
(3)根据材料三并结合所学知识回答,北宋东京与唐长安城相比,在商业活动方面出现的新变化。
(4)根据材料四、五,指出材料四中的“新经济的萌芽”指的是什么,从材料五中找出一句话作为其判断依据。
参考答案:
1.B2.A3.A4.D5.C
6.A7.D8.B9.C10.B
11.C12.D13.B14.D15.D16.A
17.(1)条件:科技团体的成立;重视科研的社会氛围;政府支持;科学家能够获得较高的社会地位;文艺复兴和宗教改革运动的推动;新航路开辟的影响;商品经济和资本主义萌芽的发展。
(2)君主专制制度的阻碍;传统儒家思想的束缚;自然经济占主导,资本主义萌芽发展缓慢;重农抑商、闭关锁国等政策的阻碍。
18.(1)土地制度:井田制(土地国有制度)。变化:由土地国有到土地私有。根本原因:生产力的发展(或铁农具与牛耕的逐渐推广,提高了生产力)。
(2)经济形态:自然经济(或小农经济)。特点:以家庭为单位;农业与家庭手工业相结合;男耕女织;自给自足。
(3)城市坊市界限被打破,出现夜市和晓市等;商品经济发展到新水平;商业活动不再受政府的直接监视,城市的经济功能大大增强。
(4)新经济萌芽:资本主义萌芽(出现雇佣关系);判断依据:“计日受值”。
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