精品解析：广东省湛江市岭南师范学院附属中学2023-2024学年高一下学期第二次段考语文试题

岭南师范学院附属中学 2023-2024学年第二学期 高中非毕业班第二次段考 高一语文 考试时间：150分钟 满分：150分 注意事项： 1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①张岱年先生在论述中国传统文化精神时，将“刚健有为”放在首位，认为这是中华传统文化中最重要的思想和基本人文精神之一。“刚健”的自然之力与精神之美，是中华美学精神的重要特征，并在传统文艺创作和美学思想体系中呈现出丰富的表述形态，构成中华美学精神乃至中华人文精神的鲜明底色。以“刚健”为中心生成“风骨”“雄浑”等内涵丰富的传统文论思想，深刻影响着传统文艺各个门类的美学选择和审美风格。 ②“风骨”是刚健美学思想在传统文论中重要表达之一。刘勰在《文心雕龙·风骨》中写道：“刚健既实，辉光乃新。……若能确乎正式，使文明以健，则风清骨峻，篇体光华。”我们知道，“风”原本指的是人的气质、风度，为“风骨”生成之本；“骨”则决定着人的体格并通过外在肌肤呈现体貌。《文心雕龙》以“风骨”设喻诗文，则“风”为诗文之命意，“骨”以文辞呈现作品的形象实体。刘勰认为真正的好诗文应是“风清骨俊”，标举和倡导明朗、洗练、爽直而又劲健有力的美学风格。 ③唐代司空图继承“刚健”美学的基本品格，强调诗人要效法“天行健”精神，积蓄刚健之气，并结合诗歌创作对“刚健”美学进行更为细致和全面的分类表达，提出“雄浑”“劲健”“豪放”“悲慨”等具体的诗歌美学风格类型。《二十四诗品》所阐释的“刚健”美学的风格特征，是对“刚健”美学丰富形态的系统概括与归纳，深深影响中华传统美学的发展进程。汉魏风骨、盛唐气象，尽管宋元以降空灵淡远成为文人的审美风尚，司空图所标举的雄浑、悲慨、豪放、劲健等品格，仍然深刻地影响着中国诗学的美学追求，宋代诗学“兴趣”与“妙悟”说的倡导者严羽，赞赏盛唐之诗“既笔力雄壮，又气象浑厚”。 ④刚健美学思想在明清时期受到文论家的重视，并进行更为丰富的阐发和描述。如清人姚鼐指出：“其得于阳与刚之美者，则其文如霆，如电，如长风之出谷，如崇山峻崖，如决大川，如奔骐骥；其光也，如杲日，如火，如金镠铁；其于人也，如凭高视远，如君而朝万众，如鼓万勇士而战之。”这里，“阳刚”之美作为刚健美学的新表达，进入文论话语之中。 ⑤西方美学的“崇高”范畴引入后，有人认为中国美学思想中的刚健、雄浑、阳刚之美等都可包括在“崇高”范畴之中。实际上，由于人文基因和文化传统不同，中华美学的“刚健”精神与西方美学的“崇高”范畴并不相同，有其自身独特的文化内涵，并在中西美学观念的对比中体现出鲜明的美学价值。 ⑥西方美学的“崇高”观念，产生于抵抗浩大外力之时人的内在感受，蕴含着感性与理性的不和谐。西方近代美学家们认为，“崇高”指向关于伟大、壮丽、惊人甚至恐惧的心理状态，是与美相对立的、外在的观念。在对“崇高”范畴的理论阐发中，西方美学家往往注重冲突各方的矛盾对立与分裂，认为“崇高”是一种由病感转化出来的消极快感，起源于人们面临危险时所产生“自我保护的心理”，恐怖和惊惧是崇高感的心理内容，只在生命受到严重威胁时才活跃起来。 ⑦与西方美学范畴不同，中华美学的“刚健”之美，源自民族文化精神上的刚健有为，不屈不挠，是正面的、积极奋发的力量表现。宇宙雄浑劲健、运行不息，中华民族的先人从宇宙伟力中感悟永恒而又深邃的启示，充分肯定和高扬人的尊严、自信和理性力量，在人与自然的和谐中获得人的最大自由。在这和谐的壮美之中，没有偏颇、极端、分裂与毁灭，更无恐怖和惨厉。同时，中华美学的“刚健”之美，既包含着阳刚，壮美的精神追求，也包含着刚柔相济的宇宙哲学。阳刚之美和阴柔之美从不对立。《尚书》中就推重“刚而无虐，简而无傲”；《易传》认为“刚柔相摩，八封相荡”；姚鼐说“阴阳刚柔并行而不容偏废”；刘熙载也说“书，阴阳刚柔不可偏陂”。“刚健”之中蕴含着韧性的追求，这是中华民族执两用中、守中致和的思维方式决定的。在中华美学思想中，阳刚之美不仅雄伟、劲健，同时要有内在蕴藉，不能锋芒毕露。现代画家傅抱石，关山月合作的山水巨制《江山如此多娇》，正是两种美的完美结合。当然，在两种美之中，阳刚美始终是主导方面，这是中华文化“刚健”之美的鲜明特征。 （摘编自叶青《传承“刚健”的自然之力与精神之美》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 张岱年先生认为“刚健有为”是中华传统文化中最重要的思想和基本人文精神之一。“刚健”的自然之力与精神之美，构成中华美学精神乃至中华人文精神的鲜明底色。 B. “风骨”“雄浑”“阳刚”等美学风格都与“刚健”的美学精神一脉相承。 C. 宋代严羽非常赞赏盛唐诗歌所表现出来的刚健品格，由此提出了“兴趣”与“妙悟”说。 D. 司空图提出的“雄浑”“劲健”“豪放”“悲慨”等诗歌美学风格类型都是“刚健”美学风格的具体体现。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 刚健美学思想在明清时期受到文论家的重视，并进行更为丰富的阐发和描述，“阳刚”之美开始进入文论话语之中。 B. 从汉魏至盛唐，以及宋元以降，“刚健”美学一直都是中国文人的主体美学追求。 C. 中华民族执两用中、守中致和的思维方式，来源于中华美学的“刚健”之美包含的阳刚、壮美的精神追求和刚柔相济的宇宙哲学。 D. 文章在第④段和第⑦段两次引用姚鼐的言论，论证“阳刚之美和阴柔之美从不对立”的美学原则。 3. 下列诗文名句中，最不符合文中“刚健”之美的一项是（ ） A. 尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。（张孝祥《念奴娇·过洞庭》） B. 飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。（李白《蜀道难》） C. 梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。（李清照《声声慢》） D. 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》） 4. 作者是如何论证“刚健”是中华美学精神的重要特征的？ 5. 西方美学的“崇高”与中华美学的“刚健”有哪些不同？请结合材料简要概括。 【答案】1. C 2. A 3. C 4. （1）文章以张岱年先生关于“刚健有为”的论断开篇，引出全文的论述中心。 （2）文章②-④段采用举例论证、引用论证论述了“刚健”美学思想的丰富拓展。 （3）文章⑤一⑦段采用对比论证、举例论证、引用论证论述了“刚健”美学思想与西方美学的“崇高”的不同，并强调中华美学的“刚健”之美包含着刚柔相济的宇宙哲学。 5. ①二者产生的缘由不同。西方美学的“崇高”指向关于伟大、壮丽、惊人甚至恐惧的心理状态，是与美相对立的、外在的观念。中华美学的“刚健”之美，源自民族文化精神上的刚健有为、不屈不挠。 ②二者的内容不同。西方美学的“崇高”是以恐怖和惊惧为内容。中华美学的“刚健”之美的主要内容为阳刚、壮美的精神追求和刚柔相济的宇宙哲学。 ③二者和美的关系不同。西方美学的“崇高”观念蕴含着感性与理性的不和谐，是和美相对立的；中华美学的“刚健”之美和阴柔之美从不对立，是“和谐的壮美”。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 C.强加因果。宋代诗学“兴趣”与“妙悟”说的倡导者严羽，赞赏盛唐之诗“既笔力雄壮，又气象浑厚”。可知严羽倡导“兴趣”与“妙悟”说与他赞赏盛唐之诗并无因果关系。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“以及宋元以降，‘刚健’美学一直都是中国文人的主体美学追求”错，由原文“尽管宋元以降空灵淡远成为文人的审美风尚”可知，“宋元以降”文人的审美风尚主要是“空灵淡远”。 C.颠倒因果。由“‘刚健’之中蕴含着韧性追求，这是中华民族执两用中、守中致和的思维方式决定的”可知。 D.“论证‘阳刚之美和阴柔之美从不对立’的美学原则”错误。文章第④段引用姚鼐的言论，是为了论证刚健美学思想在明清时期受到文论家的重视，并进行更为丰富的阐发和描述。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 C.梧桐叶上细雨淋漓，到黄昏时分，那雨声还是点点滴滴，营造了一种凄清孤冷的氛围，不符合“刚健”之美的特点。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 ①文章“张岱年先生在论述中国传统文化精神时，将‘刚健有为’放在首位，认为这是中华传统文化中最重要的思想和基本人文精神之一”以张岱年先生关于“刚健有为”的论断开篇，引出全文的论述中心。 ②文章②-④段论述了“刚健”美学思想的丰富拓展。采用举例论证“唐代司空图继承……”“《二十四诗品》所阐释的……”、引用论证“如清人姚鼐指出……” ③文章⑤一⑦段论述了“刚健”美学思想与西方美学的“崇高”的不同，并强调中华美学的“刚健”之美包含着刚柔相济的宇宙哲学。采用对比论证“与西方美学范畴不同，中华美学的‘刚健’之美，源自民族文化精神上的刚健有为……”、举例论证“现代画家傅抱石，关山月合作的山水巨制《江山如此多娇》，正是两种美的完美结合”、引用论证“《易传》认为……姚鼐说……” 【5题详解】 本题考查学生筛选并整合信息的能力。 ①二者产生的缘由不同。由“‘崇高’指向关于伟大、壮丽、惊人甚至恐惧的心理状态，是与美相对立的、外在的观念”可知，西方美学的“崇高”指向关于伟大、壮丽、惊人甚至恐惧的心理状态，是与美相对立的、外在的观念。由“中华美学的‘刚健’之美，源自民族文化精神上的刚健有为，不屈不挠，是正面的、积极奋发的力量表现”可知，中华美学的“刚健”之美，源自民族文化精神上的刚健有为、不屈不挠。 ②二者的内容不同。由“恐怖和惊惧是崇高感的心理内容”可知，西方美学的“崇高”是以恐怖和惊惧为内容。由“中华美学的‘刚健’之美，既包含着阳刚，壮美的精神追求，也包含着刚柔相济的宇宙哲学”可知，中华美学的“刚健”之美的主要内容为阳刚、壮美的精神追求和刚柔相济的宇宙哲学。 ③二者和美的关系不同。由“西方美学的‘崇高’观念，产生于抵抗浩大外力之时人的内在感受，蕴含着感性与理性的不和谐”可知，西方美学的“崇高”观念蕴含着感性与理性的不和谐，是和美相对立的。由“中华美学的‘刚健’之美……阳刚之美和阴柔之美从不对立”可知，中华美学的“刚健”之美和阴柔之美从不对立，是“和谐的壮美”。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 响炮 金可峰 梅家洲三面环水，紧邻洞庭，二爷是这一带有名的响炮手。 二爷有一把力气，单手举百十斤东西不在话下。他曾是炸山开石的一把好手，碰到难行的路，就将炸药包扔出，扔哪儿响哪儿，相差无几。后来年纪大了，开始在宴席上扔响炮，一可增加喜庆，二可添点儿收入。七里八乡有什么喜事，便找他凑凑热闹。二爷的响炮是自制的，拿在手里往地上一扔，“噼啪”一声响，清脆悦耳，把一个个办喜事的主“炸”得高高兴兴的。说白了，就是“叫花子讨米”，可主家乐意，人逢喜事不就奔个乐子嘛。 响炮怎么甩有讲究，甩出去的力道要把握准确。你想一膀子甩下去，要么无声无息，要么炸伤个人，多晦气，主人还不得揍你一顿？二爷的响炮当然不会，一摔一个准儿，想哪儿响就哪儿响。 二爷每次上门先喊声：“大爷（大嫂）好！”主人应一声：“好！”接着正门“啪”的一声，主人喜笑颜开，这叫“落地开花，财喜临门”。 二爷又叫：“大爷（大嫂）发财！”主人接道：“发财！”又是“啪”的一声响，门檐响炮，纸落屋内，这叫“财源广进”，主人会高兴地掏赏钱。当然也有主人让二爷多炸上几回，二爷继续说上几句祝福的话，谁也不会亏待二爷。 有人看二爷这门道赚钱快还轻松，也想着学二爷讨赏钱，小六就是其中一个。小六是镇里出了名的好吃懒做。一日，他鼻青脸肿地走在路上碰到二爷，哭丧着脸说：“你是怎么炸的响炮？瞧我这样子，差点儿没被打死。二爷，告诉我点儿诀窍，收我为徒吧。” “凡事得讲究个章法，像你那样乱扔一气，不被人打才怪。”二爷掏出旱烟袋猛吸了一口。他平时就看不惯小六成天游手好闲，小六求过二爷几回，想拜到他门下，二爷始终不肯答应，这次自然也不例外。 二爷如今走路没有以前利索，人也显得苍老了许多。这事发生在日本人来的第二年，为了控制洞庭湖区这个鱼米之乡，日军对抗日力量进行了几次剿杀，不少无辜百姓跟着遭殃。二爷的儿子、小六的父母，还有众多乡亲就是在日军的扫荡中遇害的。二爷甩响炮的劲少了许多，生意自然一落千丈。 二爷成天抽着闷烟，鬼子的岗楼一日不除，一日就梗在心头，让他不得安宁。 一个月黑人稀的夜晚，二爷敲开了小六的门，问一脸诧异的小六：“还想拜我为师不？” 小六迟疑地说：“你不是不收……” “如今不同了，那小日本坏了章法。” “你肯收我为徒？”小六面露喜色。 “炸药包，敢玩不？” “炸药包？” “对，你只回答，敢杀鬼子不？”二爷一字千斤。 “敢！”小六听到“鬼子”二字，睁着猩红的眼答。 “好，有血性。” 二爷收了徒，每天让小六举石头搬石头，小六累得筋骨散架，大汗淋漓。二爷蹲在一边抽旱烟，闷声不响地看小六搬石头，一股股烟雾在他的周身不断缭绕散开。小六不解地问：“师父，每天搬这些无用的东西干吗？” “到时就知道了。” 一个月过去了，小六还在搬石头，二爷还在抽闷烟，浓烟在二爷的嘴里越来越多也越来越急。小六想着天天搬石头，有些耐不住，就问：“师父，您不是耍我玩吧？哪能天天搬石头？” 二爷一口闷烟吸完，徐徐吐出烟雾，烟柱在他面前便化作一股股烟圈。二爷说：“你现在感觉力气怎样？托着石头还吃不吃力？” 小六恍然大悟，自己这几天托着一块几十斤的石头基本上可做到纹丝不动。二爷不等小六回答，在鞋底上一敲烟杆，起身带着小六走到一处二丈多高的山崖前，指着高处一个凹处说：“将石头扔进去，练十天以上，才有资格学我的绝技——中心开花。” 小六再不说什么。十多天过去，二爷才告诉小六，炸药包甩出前，要看准落地方位，考虑扔出去的弧线，还有力度和借力使力。如果扔去的地方空隙小，你弧度过大就会扔到外面。还有扔的角度，落地点该在哪儿，哪儿会伤人，一一交代要领。听得小六连连点头，暗自佩服二爷不愧是湖区响炮高手。二爷天天陪着小六练习换成引线包裹的假炸药包，几个月下来，二爷指哪儿，小六的炸药包就认准了哪儿。 这天，日军岗楼掩映在夜色中，几个日军在岗楼上巡逻。二爷和小六乘着夜色摸近岗楼，两人选好角度。二爷拍了拍小六的肩膀，小声说：“弄不好，我们就……怕不？” “不怕。”小六小声低吼。 “好，看你的了。” 小六点燃炸药包，托着几十斤重的炸药猛然起身。伴着一声巨响，小六甩出了他这一生最响的响炮，也将自己甩进了这个夏夜。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 二爷曾是炸山开石的一把好手，年纪大了后开始在宴席上扔响炮，这既增加了他的收入，也给乡亲们带来了喜庆。 B. 小六在尝试扔响炮时缺乏章法，二爷因担心小六无法掌握这门手艺的精髓，怕惹上麻烦，才始终不肯答应收他为徒。 C. 日军的扫荡给湖区百姓带来巨大的灾难，二爷和小六的亲人都在扫荡中遇害，这也是二爷后来决定反抗日军的重要原因。 D. 二爷在决定反抗日军后，主动收小六为徒并教他如何扔炸药包；在二爷的指导下，小六向日军岗楼成功甩出了响炮。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开头介绍了梅家洲的地理位置和二爷的职业，为后文的情节发展作了铺垫，同时塑造了二爷这个响炮手的形象。 B. 小说通过语言、动作等描写，精彩地呈现了二爷在宴席上扔响炮让主家高兴的场景，也表现出二爷的响炮技艺的精湛。 C. 在描写二爷指导小六练习甩炸药包的过程中，小说细腻地刻画了师徒间的深厚情谊和共同抗日的坚定决心，令人动容。 D. 小说的结尾简洁而有力，以一声巨响和小六的牺牲，体现了抗日斗争的艰巨性和湖区人民的英勇无畏。 8. 小说以“响炮”为题，具有多种作用。请简要分析。 9. 炸毁日军岗楼是小说的高潮部分，请分析作者是如何通过情节安排来增强这一部分的紧凑性和紧张感的。 【答案】6. B 7. C 8. ①情节上：“响炮”贯穿全文，是故事发展的核心线索，从制作、使用到最后应用于抗战斗争，响炮都与故事情节的发展紧密相连，成为推动故事情节发展的关键因素。 ②人物塑造上：小说中主要人物性格和命运都与响炮紧密相连，题目凸显了小说中主要人物的形象和特征。 ③主题表达上：“响炮”在小说中不仅是一项技艺，更是一种象征。在和平时期，它是欢乐与庆典的媒介；在战争背景下，它转变为抵抗与斗争的武器，体现了中国人民面对压迫与侵略时的坚韧与不屈。 ④设置悬念：以“响炮”作为题目，具有一定的神秘感和吸引力，能够引发读者的好奇心和探究欲。 9. ①逐步铺垫紧张氛围：通过描述二爷和小六长时间的训练和准备，精准掌握炸药等情节，为写炸岗楼蓄势，使读者对炸毁岗楼的行动充满期待。 ②选择夜晚行动增加难度：以夜晚为背景，利用黑暗和隐蔽性为行动提供掩护，同时也增加了难度和不确定性，使得情节更加紧凑刺激。 ③简洁有力的行动和对话：炸毁岗楼过程中，二爷和小六紧密配合，行动和对话简短有力，迅速将读者带入高潮部分，感受紧张氛围。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“二爷因担心小六无法掌握这门手艺的精髓，怕惹上麻烦”错误，依据“小六是镇里出了名的好吃懒做”“他平时就看不惯小六成天游手好闲”可知二爷之所以始终不肯答应收小六为徒，是因为小六好吃懒做，成天游手好闲。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“小说细腻地刻画了师徒间的深厚情谊和共同抗日的坚定决心”错误，原文“二爷才告诉小六，炸药包甩出前，要看准落地方位，考虑扔出去的弧线，还有力度和借力使力。如果扔去的地方空隙小，你弧度过大就会扔到外面。还有扔的角度，落地点该在哪儿，哪儿会伤人，一一交代要领”是关于二爷指导小六练习甩炸药包的部分，主要体现的是二爷对小六的严格教导和小六的坚持练习，以及他们为抗日斗争所做的准备。虽然在这个过程中，师徒之间确实建立了一定的情谊，但小说并没有细腻地刻画这份情谊。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 ①情节上：“响炮”贯穿全文，是故事发展的核心线索，依据“开始在宴席上扔响炮，一可增加喜庆，二可添点儿收入。七里八乡有什么喜事，便找他凑凑热闹。二爷的响炮是自制的”“响炮怎么甩有讲究，甩出去的力道要把握准确。……一摔一个准儿，想哪儿响就哪儿响”“小六点燃炸药包，托着几十斤重的炸药猛然起身。伴着一声巨响，小六甩出了他这一生最响的响炮”可知从制作、使用到最后应用于抗战斗争，响炮都与故事情节的发展紧密相连，成为推动故事情节发展的关键因素。 ②人物塑造上：依据“二爷有一把力气，单手举百十斤东西不在话下。他曾是炸山开石的一把好手，碰到难行的路，就将炸药包扔出，扔哪儿响哪儿，相差无几。……七里八乡有什么喜事，便找他凑凑热闹”，到后来因为“二爷的儿子、小六的父母，还有众多乡亲就是在日军的扫荡中遇害的。二爷甩响炮的劲少了许多”二爷收小六为徒，教小六扔炸药包，“二爷才告诉小六，炸药包甩出前，要看准落地方位，……二爷指哪儿，小六的炸药包就认准了哪儿”“小六点燃炸药包，托着几十斤重的炸药猛然起身。伴着一声巨响，小六甩出了他这一生最响的响炮”可知小说中主要人物二爷和小六的性格和命运都与响炮紧密相连，题目凸显了小说中主要人物英勇无畏的形象和特征。 ③主题表达上：依据“他曾是炸山开石的一把好手，碰到难行的路，就将炸药包扔出，扔哪儿响哪儿，相差无几”可知“响炮”在小说中不仅是一项技艺，更是一种象征。在和平时期，依据“开始在宴席上扔响炮，一可增加喜庆，二可添点儿收入。七里八乡有什么喜事，便找他凑凑热闹”可知它是欢乐与庆典的媒介；在战争背景下，依据“小六点燃炸药包，托着几十斤重的炸药猛然起身。伴着一声巨响，小六甩出了他这一生最响的响炮，也将自己甩进了这个夏夜”可知它转变为抵抗与斗争的武器，体现了中国人民面对压迫与侵略时的坚韧与不屈。 ④设置悬念：响炮本是指鞭炮，每到逢年过节都会进行放鞭炮，而且声音是非常的响的，震耳欲聋。而文章以“响炮”作为题目，会让读者思考为什么要响炮，关于响炮能发生什么样的事情，因此具有一定的神秘感和吸引力，能够引发读者的好奇心和探究欲。 【9题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 ①逐步铺垫紧张氛围：文章通过“二爷收了徒，每天让小六举石头搬石头，小六累得筋骨散架，大汗淋漓”“一个月过去了，小六还在搬石头，二爷还在抽闷烟，浓烟在二爷的嘴里越来越多也越来越急”“十多天过去，二爷才告诉小六，炸药包甩出前，……二爷天天陪着小六练习换成引线包裹的假炸药包，几个月下来，二爷指哪儿，小六的炸药包就认准了哪儿”描述二爷和小六长时间的训练和准备，精准掌握炸药等情节，为写炸岗楼蓄势，使读者对炸毁岗楼的行动充满期待。 ②选择夜晚行动增加难度：依据“日军岗楼掩映在夜色中，几个日军在岗楼上巡逻。二爷和小六乘着夜色摸近岗楼，两人选好角度”可知以夜晚为背景，利用黑暗和隐蔽性为行动提供掩护，同时也增加了难度和不确定性，使得情节更加紧凑刺激。 ③简洁有力的行动和对话：依据“二爷和小六乘着夜色摸近岗楼，两人选好角度……‘好，看你的了。’小六点燃炸药包，托着几十斤重的炸药猛然起身。伴着一声巨响，小六甩出了他这一生最响的响炮，也将自己甩进了这个夏夜”可知炸毁岗楼过程中，二爷和小六紧密配合，行动和对话简短有力，迅速将读者带入高潮部分，感受紧张氛围。 二、古代诗文阅读（40分） （一）文言文阅读（本题共5小题，21分） 阅读下面文字，完成下列小题。 杜牧，字牧之，京兆人也，善属文。初未第，来东都。时主司侍郎为崔郾，太学博士吴武陵进谒曰：“侍郎以峻德伟望，为明君选才，仆敢不薄施尘露【注】！向偶见文士十数辈，扬眉扺掌，共读一卷文书，览之，乃进士杜牧《阿房宫赋》。其人，王佐才也。”因出卷朗诵之，郾大加赏。曰：“请公与状头！”郾曰：“已得人矣。”曰：“不得，即请第五人。更否，则请以赋见还！”辞容激厉。郾曰：“诸生多言牧疏旷，不拘细节，然敬依所教，不敢易也。”后又举贤良方正科。沈传师表为江西团练府巡官，又为牛僧孺淮南节度府掌书记。拜侍御史，累迁左补阙，历黄、池、睦三州刺史，后迁中书舍人。牧刚直有奇节敢论列大事指陈利病尤切卒年五十临死自写墓志多焚所为文章。诗情豪迈，语率惊人。识者以拟杜甫，故呼“大杜”“小杜”以别之。 （节选自《唐才子传》） 【注】薄施尘露：效微薄之力。尘露，比喻微小的贡献。 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 牧刚直有奇/节敢论列大事指陈/利病尤切/卒年五十/临死自写墓志/ B. 牧刚直有奇节/敢论列大事/指陈利病尤切/卒年五十/临死自写墓志/ C 牧刚直有奇/节敢论列大事/指陈利病尤切/卒年五十/临死自写墓志/ D. 牧刚直有奇节/敢论列大事指陈/利病尤切/卒年五十/临死自写墓志/ 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “未第”指参加科举考试未中榜。“及第”则指科举考试应试中选，因榜上题名有甲、乙次第，故名。 B. “太学”是西汉开始出现的设在京师的全国最高教育机构，是传授儒家经典的最高学府。 C. “侍郎”是汉代的官名，地位次于尚书。“进士”指唐代凡参加礼部考试者。 D. “拜”指用一定的礼仪授予某种官职或名位。“迁”指调动官职，一般指贬官。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 杜牧当初在京城参加科举考试，没有考中，只好流落到东都。 B. 主司侍郎崔郾和太学博士吴武陵发现了杜牧的才华，一起推荐了他，让他参加了贤良方正科考试。 C. 杜牧因政绩突出，多次升迁，曾担任三个州的刺史。 D. 杜牧因其诗情豪迈，语言直率惊人，和杜甫的风格相似，被后人称为“小杜”。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）侍郎以峻德伟望，为明君选才，仆敢不薄施尘露！ （2）诸生多言牧疏旷，不拘细节，然敬依所教，不敢易也。 14. 文中说杜牧“刚直有奇节”，请结合文意和杜牧的作品加以分析。 【答案】10. B 11. D 12. B 13. （1）侍郎您凭借着高尚的道德和崇高的声望，为明智的君主选拔人才，我怎敢不效绵薄之力！ （2）读书人中大多说杜牧粗疏放达，不拘泥于细节，然而我尊敬地依照您所指教的，不敢再改变。 14. 杜牧的“刚直有奇节”体现在敢于议论朝廷的大事，敢于严厉指斥弊端。他的散文《阿房宫赋》、诗歌《过华清宫》等，都是借古讽今、针砭时弊的佳作。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：杜牧刚直有奇节，敢议论国家大事，指陈利弊特别中肯。死时五十岁，死前为自己撰写墓志铭。 “奇节”是“有”的宾语，中间不可断开，排除AC； “指陈”，动词，作“利病尤切”的谓语，中间不可断开，排除D。 故选B。 【11题详解】 本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。 D.“一般指贬官”错误，“迁”一般指升官，“左迁”为贬官。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“一起推荐了他”错，是吴武陵向崔郾推荐了杜牧。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“以”，凭借；“敢”，怎敢；“尘露”，绵薄之力。 （2）“疏旷”，粗疏放达；“拘”，拘泥于；“依”，依照。 【14题详解】 本题考查学生概括、分析人物形象的能力。 由原文“牧刚直有奇节，敢论列大事，指陈利病尤切”可知，杜牧的“刚直有奇节”体现在敢于议论朝廷的大事，敢于严厉指斥弊端。 比如他在《阿房宫赋》中就分析总结了秦灭亡的历史教训在于“不施仁义”，通过对阿房宫兴建及毁灭的描写，生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史教训，向唐朝统治者发出了警告，表现出一个正直文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。 《过华清宫》通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活，有着以微见著的艺术效果。 由此可知《阿房宫赋》《过华清宫》等，都是借古讽今、针砭时弊的佳作。 参考译文： 杜牧，字牧之，是京兆人，善于写文章。开始时参加科举考试未中，流落到了东都。当时主司侍郎是崔郾，太学博士吴武陵向崔郾推荐说：“侍郎您凭借着高尚的道德和崇高的声望，为明智的君主选拔人才，我怎敢不效绵薄之力！前几日偶然见到十几个文士，一边扬起眉毛微笑，一边拍掌称快，共同阅读一卷文章，我看后，原来是进士杜牧写的《阿房宫赋》。这个人有辅佐君王的才能。”(吴武陵)趁机拿出文章朗诵起来，崔郾大加赞赏。(吴武陵)说：“请您给他第一名！”崔郾说：“已经有别人了。”(吴武陵)说：“不行，就给第五名。还不行的话，就把赋还给我！”言辞面容很严肃。崔郾说：“读书人中大多说杜牧粗疏放达，不拘泥于细节，然而我尊敬地依照您所指教的，不敢再改变。”后来又把杜牧举荐到贤良方正科参加考试。沈传师上表请求让杜牧担任江西团练府巡官，又担任牛僧孺淮南节度府掌书记。升迁为侍御史，多次升迁为左补阙，曾担任黄、池、睦三州刺史，后来升任中书舍人。杜牧刚直有奇节，敢议论国家大事，指陈利弊特别中肯。死时五十岁，死前为自己撰写墓志铭，还焚烧了所写的许多文章。他诗情豪迈，语言率直惊人。认识他的人都把他比作杜甫，故称“大杜”“小杜”来区别他们。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 西江月① 苏轼 世事一场大梦，人生几度新凉？夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。 酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。 注释①《古今词话》云：“东坡在黄州，中秋夜对月独酌，作《西江月》词。” 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 上片首句含有词人对人生意义的思考，“几度”表达了人生短暂的感慨。 B. “月明”句语带双关，既可理解为景物实写，也可隐喻奸人当道，词人因谗遭贬。 C. 词中的“孤光”与“孤光自照，肝肺皆冰雪”中“孤光”蕴含的情感相同。 D. 全词突出了一个“凉”字，既写了环境、节候之“凉”，也写了人生的悲凉。 16. 苏轼这首词历来为人称道，有评论说：“读者可以在这首词中见到词人在旷达超然背后悲情婉约的一面。”请结合诗歌内容，从手法和情感角度简要分析。 【答案】15. C 16. ①主要运用了借景抒情、寓情于景等表现手法。“夜风鸣廊”，中秋之际，西风飒飒，落叶萧萧。既烘托了悲凉的气氛，又引出了下句词人的迟暮之悲。 ②主要运用了烘托映衬等表现手法。“夜来风叶”烘托“眉头鬓上”的孤独。“中秋”烘托“把盏”的凄凉。 ③运用了象征比喻等表现手法。“明月”用以象征（比喻）词人美好的理想和高洁的人格；“云”则象征（比喻）奸佞小人。“明月”多被“云”遮，含蓄地抒发了词人含冤被贬的愤懑之情。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。 C.“蕴含的情感相同”错误。“中秋谁与共孤光”的“孤光”指独在中天的月亮，作者选取“中秋”这一宴乐的节日作为背景，表达了作者的孤独之情。“孤光自照，肝肺皆冰雪”中“孤光”是说以孤月为伴，引清光相照，表现了既不为人所理解，也无需别人理解的孤高心情。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生对诗歌手法和情感的把握能力。 “夜来风叶已鸣廊”运用了借景抒情、寓情于景等表现手法，作者撷取秋风萧瑟、落叶纷飞这两个典型秋色秋景，烘托了悲凉的气氛，借寒暑的易替，叹时光易逝、容颜将老、壮志难酬，以哀婉的笔调道出无法摆脱人生烦忧的怅惘之情。 “来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上”，在冷落清秋的夜里，凉风吹打着庭院里的树叶，在空旷的长廊里发出凄凉的回响。词人取过镜子，看见两鬓爬满了白发。词人由此陷入了深沉的思索中，读者同样可以感觉到阵阵寒意袭来。所以，“夜来风叶”烘托“眉头鬓上”的孤独。最后一句写到在这中秋之夜，谁能够和我共同欣赏这美妙的月光？我只能拿起酒杯，凄然望着北方。中秋之夜本来是团圆之夜，但作者只能独自把盏。所以，“中秋”烘托“把盏”的凄凉。 “月明多被云妨”，月亮虽明，却多被云层遮住。中秋月明，而明月总是被乌云遮去光芒，这是对眼前实景的描写。同时，作者在借自然之景抒写他对社会环境的认识。所以，运用象征比喻等表现手法。“明月”用以象征（比喻）词人美好的理想和高洁的人格；“云”则象征（比喻）奸佞小人。“明月”多被“云”遮，隐喻奸人当道，排斥善类，忠而被谤，因谗遭贬，含蓄地抒发了词人含冤被贬的愤懑之情。 三、名篇名句默写（10分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）暮春季节天气回暖，穿上轻便的春装，最开心的事莫过于像《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中曾皙描绘的那样，和三五知己好友，“____________，____________”，唱着歌回来。 （2）《谏太宗十思疏》中，指出所谓取天下易守天下难的缘由是“________________，________________”。 （3）《谏太宗十思疏》中，魏征用一个真切生动的比喻来说明帝王与百姓之间的辩证关系的句子是“____________，________________”。 （4）《答司马谏议书》中表述不为生事句子是“______________________，_____________________”。 （5）在《答司马谏议书》中，王安石认为，天下儒者所争论的，尤其表现在“名实”的问题上。他接着说，“___________________，__________________。” 【答案】 ①. 浴乎沂 ②. 风乎舞雩 ③. 有善始者实繁 ④. 能克终者盖寡 ⑤. 载舟覆舟 ⑥. 所宜深慎 ⑦. 举先王之政 ⑧. 以兴利除弊 ⑨. 名实已明 ⑩. 而天下之理得矣 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：沂、舞雩、繁、寡、覆、慎、弊。 三、语言文字运用（15分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 沿着南京城古老的明城墙，从中山门向南行驶一段，便会在路边的站牌上，与一个令人怦然心动的名字________：半山园。这个称谓关联着一段王朝兴衰的历史，更纪念着与那段历史________的一代政治巨擘和文化大家王安石。公元1076年，迫于保守派和既得利益集团的强大压力，王安石发动的旨在改变北宋积贫积弱局面的变法运动屡屡受挫，56岁的他第二次罢相，退居“江宁”，在城外一个__________的地方，建起了一座名为“半山园”的不起眼的小宅院，在这里度过了人生最后近十年的时光。 离半山园不远，就是著名的“谢公墩”，是东晋谢安的埋葬之所。我恍然觉得，谢安一定是王安石心向住之的偶像。在政坛________多年，历经起落坎坷后，王安石一定是想到了谢安的“东山再起”。（ ），他选择在谢公墩旁，建起了自己的半山园，等待着重整改革局势、再掌国运航舵的历史机遇。只可惜，支持他的宋神宗骤然去世，使他梦想破灭，终究没能实现报效国家、造福民众的理想，给后人留下了千古长叹。 18. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 不期而遇 一脉相承 人迹罕至 呼风唤雨 B. 萍水相逢 一脉相承 荒无人烟 叱咤风云 C. 萍水相逢 息息相关 荒无人烟 呼风唤雨 D. 不期而遇 息息相关 人迹罕至 叱咤风云 19. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 迫于保守派和既得利益集团的巨大压力，王安石在旨在改变北宋积贫积弱局面的变法运动中屡屡受挫 B. 王安石发动的旨在改变北宋积贫积弱局面的变法运动再次受挫，迫于保守派和既得利益集团的巨大压力 C. 保守派和既得利益集团的强大压力，使王安石发动的旨在改变北宋积贫积弱局面的变法运动再次受挫 D. 王安石暂时放弃了旨在改变北宋积贫积弱局面的革新变法运动，迫于保守派和既得利益集团的强大压力 20. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 怀揣着以退为进、伺机再起的强烈愿望 B. 秉持着淡泊名利、遗世独立的高贵情怀 C. 振作起效法先贤、卧薪尝胆的执着精神 D. 收敛起他“达则兼济天下”的政治抱负 【答案】18. D 19. B 20. A 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 萍水相逢：比喻向来不认识的人偶然相遇。不期而遇：没有约定而意外地相遇。根据语境，此处是说看到“半山园”的名字，应选“不期而遇”。 一脉相承：由一个血统或一个派别传下来。息息相关：呼吸相关联，形容关系密切。此处形容与历史关系紧密，应选“息息相关”。 人迹罕至：用来指偏僻荒凉、很少有人来过的地方。荒无人烟：十分荒凉，没有人家。根据语境，此处是说在城外的宅院，应选“人迹罕至”。 叱咤风云：形容声势威力很大。呼风唤雨：比喻能够支配自然或左右某种局面，也比喻进行煽动性的活动。根据语境，此处是说谢安在政坛的影响，应选“叱咤风云”。 故选D。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句语病有：结构混乱。 画线句前语境是“公元1076年”，后语境是“56岁的他第二次罢相”，原句使用“迫于……压力，某人如何”这种句式，中间又插入了“变法运动屡屡受挫”一句，结构混乱，B项正好和后语境相衔接。 故选B。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之句子衔接的能力。 前语境为谢安东山再起，后语境是重整改革事业，A项与语境相吻合。 故选A。 （二）语言文字运用II（本题共2小题，6分） 阅读下面的文字，完成下面相应小题。 世界上许多民族都酷爱动物，人与动物的感情可以追溯到远古时代。因此，在文学殿堂中，以“人与动物”和“动物与动物”为主要题材的小说创作屡见不鲜。 这首先因为人本身就是一种动物。因此在一些生理属性上，和动物本就有着相通的一面，只不过在进化的链条上先行了一步、社会化程度更高而已。 相对于人类社会的复杂，动物的“单纯”更能满足人类的某种情感需要。大多数情况下，人与动物的感情主要是单向的，从人到动物的。在某种程度上，这种感情流向中动物是被动的，它们只能接受人的爱抚和照顾。因为语言等交流方式的限制，动物无法表达自己更丰富的感受，所以，动物对人类情感上简单的回报，就足以令人惊喜。更重要的是，因为不像人类那样生活在一个庞大的社会体系中，所以动物和人的关系比较单纯，没有人与人之间相处时负面因素，如尔虞我诈、利益冲突之类的。就像我们在《山羊兹拉特》里读到的那样，人可以为了缓解一时的贫困而牺牲山羊的性命，而山羊却不会把人类卖掉换取自己的生存。所以，人类可以尽情投入地对动物表达自己的苦闷与忧伤、欢乐与悲哀，而不用担心受到动物的伤害，这是作家喜欢写、读者喜欢读这类作品的重要原因之一。 21. 下列句子中的双引号与文中加点词的双引号，用法相同的一项是（ ） A. “早起的鸟儿有食吃”这句俗语中包含着简单却又深刻的道理。 B. 经过反复练习，年幼的聋儿终于发出了“种子”这个词的读音。 C. 号称“世界屋脊”的青藏高原，拥有两个世界之最，令人神往。 D. 同学们，脚下有路，怀光而行，请相信下一匹“黑马”就是你！ 22. 下列句子中的“等”和文中加点的“等”，用法相同的一项是（ ） A. 我记得小河岸边有五颜六色、大小不等的鹅卵石，它们在阳光的照耀下璀璨夺目。 B. 在这一届奥运会的田径、体操、游泳等比赛项目中，我国体育健儿有出色的表现。 C. 身在这充满机遇和挑战的时代，我等青年应当不断增强自身的骨气，不负韶华。 D. 联合国有汉语、英语、法语、俄语、西班牙语、阿拉伯语等六种工作语言。 【答案】21. B 22. B 【解析】 【21题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文中加点词“人与动物”的双引号作用是表示突出强调。 A.表直接引用； B表突出强调； C.表特定称谓； D.表特殊含义,“黑马”指脱颖而出的优秀者。 故选B。 【22题详解】 本题考查学生正确理解词语语境义的能力。 文中加点的“等”表示列举未尽。 A．表示程度或数量上相同； B．表示列举未尽； C．用在人称代词后面，表示复数； D．表示列举煞尾。 故选B。 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 朱光潜先生说：“人生的悲剧尤其能使我惊心动魄；许多人因为人生多悲剧而悲观厌世，我却以为人生有价值正因为其有悲剧。” 对以上材料你有什么思考？请结合材料写一篇文章，表达你的观点。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 走出悲剧，收获幸福 朱光潜说，“人生有价值正因为其有悲剧”。有悲剧是世界的“事实”，可更大的事实在于人能与悲剧抗争并改变世界。人生价值何在？在于能从惊心动魄的悲剧中走出来，在于能化“悲剧”为“喜剧”也。 人生有缺陷，可能性才大。 朱先生的话是乐观者的人生态度。常言道，人生不如意十有八九。有人说，生活就是柴米油盐酱醋茶，痛苦多于快乐；更有人说，人哭着来到这个世界，然后再痛着离开，实在不见活着的意义……即便这是事实，难道我们就可以怨天尤人、悲观怨世吗？难道我们就可以选择“躺平”“佛系”吗？如真这样，人生便真的没有价值和意义了！ 人生是不是悲剧，全由自己决定！ 朱光潜先生说，人生有价值正因为其有悲剧。史铁生怎么都不会料到正值青春的他会突然从“顶天立地”的男子汉变成“废人”跌倒在轮椅上，如果他被疾病打倒，从此“卑微”前行，那就是真的悲剧。但史铁生找到了精神的皈依，他与写作相依相行，活得自立自强自尊，用精神力量攀登文学高峰。当他走出人生的悲剧，不完美的人生变得“最完美”。青年人面对人生的种种悲剧，不应悲观气馁，而应有一颗“扼住命运喉咙”的积极进取之心，不蹉跎岁月，奋斗前行，才能活出人生的价值。 世界充满悲剧，但决定它是否是悲剧的是我们。 歌德说，“悲剧的关键在于有冲突而得不到解决”。从另一个角度看，如果“有冲突且得以解决”，那便不是“悲剧”，而应是“喜剧”。2020年“新冠”疫情突然降临，打了全世界一个措手不及。尽管疫情一直在持续，但是中国并没有因为新冠疫情的肆虐而放弃抵抗，任悲剧发展，而是努力与病毒抗争，努力扭转悲剧。在抗疫过程中，中国不但积累了应对疫情的成功经验，研制出疫苗，为世界做出不可磨灭的贡献，还在疫情中不断发展转型，做出令世界瞩目的成绩。人生的确有很多悲剧，但我们可以凭借我们的力量扭转乾坤，化悲剧为喜剧。 人生是一本书，每个人都是自己人生的作者，人生是悲剧还是喜剧全在自己如何书写；中国是一本大书，世界是一本更大的书，属于“我”的那一页也许并不完美，甚至是一个悲剧，但是每个人都有改写的权利。积极的人，总会让自己的人生摆脱悲剧，从而让人生幸福而完美。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料有两句话，第一句话强调“我”对人生悲剧的感受——惊心动魄；第二句话在对比中突出“我”对人生悲剧的看法，人生有意义正因为有悲剧。两句话的关系是，人生有意义正在于面对人生悲剧不悲观厌世。材料强调了积极的人生态度：积极面对人生的悲剧，悲剧就不再是悲剧。注意：这里的“悲剧”是一个比喻，其本体是人生的一种缺陷，人面临的一种困境，等等。材料选取了朱光潜先生谈人生的话，引导青年学生正确看待人生和世界的不完美，特别是面对当下个人和国家面临的困境（困难、挫折）之时，应以积极、健康、向上的心态来面对人生中的困境（困难、挫折），不应该“悲观厌世”，这才是青年人应有的心态，青年人应有的精神面貌。 就本材料而言，朱光潜关于“人生悲剧”的看法带给我们什么启示？悲剧，也就是人生的一种缺陷，人面临的一种困境。面对这人生的悲剧，许多人“悲观厌世”，甚至走上轻生之路，给人留下无尽唏嘘！但在朱光潜先生看来，悲剧并不悲，人生恰恰因为悲剧的存在，才让人有“希望的机会”和“想象的田地”！朱光潜先生为什么要这样说？在此，我们不妨试想一下：如果这个世界是完美的，一切都是我们想要的那个样子，我们无须任何的努力便可轻易得到我们想要的一切，那么其结果会是怎样？——世界的单调乏味，人生的了无意义，昨天、今天、明天的毫无区别……如此，作为有着独立精神、自由意志的人，其主体性又将如何彰显？反之，如果这个世界是不完美的，处处存在着缺陷，人所想要的一切必须通过自己的努力，甚至通过努力也未必能够得到，那么人生就会充满着“希望的机会”和“想象的田地”，作为主体性的人之价值就会彰显出来。由此可见，悲剧虽然让人生带有缺陷，让世界充满不完美，但同时也给予了人一种“可能性”：充分发挥主体性的“可能性”！所以，朱光潜先生的话带给我们一个主要的启示就是：不要只看到“人生的悲剧”（当下的困难），更要看到人生的“希望”和世界的“完美”！作为新时代的青年学生，应该发挥我们的主体性（主观能动性），投入到时代洪流中去，在这个伟大的时代建功立业！ 写作时扣住材料中“人生有价值正因其有悲剧”这一观点，写如何正确面对人生的缺陷和不完美。可以列举人生的种种悲剧，然后思考我们应该如何面对这样的悲剧，此处可以正反对比，是被悲剧压垮，还是把悲剧变成喜剧，如何才能把悲剧变成喜剧，从中可以彰显“人的价值”。 立意： 1.人生有价值，在于积极面对悲剧。 2.积极面对人生悲剧，人生就不再是悲剧。 3.积极面对人生，乐观面对世界。 4.悲观厌世不可取，乐观进取有未来。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 岭南师范学院附属中学 2023-2024学年第二学期 高中非毕业班第二次段考 高一语文 考试时间：150分钟 满分：150分 注意事项： 1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①张岱年先生在论述中国传统文化精神时，将“刚健有为”放在首位，认为这是中华传统文化中最重要的思想和基本人文精神之一。“刚健”的自然之力与精神之美，是中华美学精神的重要特征，并在传统文艺创作和美学思想体系中呈现出丰富的表述形态，构成中华美学精神乃至中华人文精神的鲜明底色。以“刚健”为中心生成“风骨”“雄浑”等内涵丰富的传统文论思想，深刻影响着传统文艺各个门类的美学选择和审美风格。 ②“风骨”是刚健美学思想在传统文论中重要表达之一。刘勰在《文心雕龙·风骨》中写道：“刚健既实，辉光乃新。……若能确乎正式，使文明以健，则风清骨峻，篇体光华。”我们知道，“风”原本指的是人的气质、风度，为“风骨”生成之本；“骨”则决定着人的体格并通过外在肌肤呈现体貌。《文心雕龙》以“风骨”设喻诗文，则“风”为诗文之命意，“骨”以文辞呈现作品的形象实体。刘勰认为真正的好诗文应是“风清骨俊”，标举和倡导明朗、洗练、爽直而又劲健有力的美学风格。 ③唐代司空图继承“刚健”美学的基本品格，强调诗人要效法“天行健”精神，积蓄刚健之气，并结合诗歌创作对“刚健”美学进行更为细致和全面的分类表达，提出“雄浑”“劲健”“豪放”“悲慨”等具体的诗歌美学风格类型。《二十四诗品》所阐释的“刚健”美学的风格特征，是对“刚健”美学丰富形态的系统概括与归纳，深深影响中华传统美学的发展进程。汉魏风骨、盛唐气象，尽管宋元以降空灵淡远成为文人的审美风尚，司空图所标举的雄浑、悲慨、豪放、劲健等品格，仍然深刻地影响着中国诗学的美学追求，宋代诗学“兴趣”与“妙悟”说的倡导者严羽，赞赏盛唐之诗“既笔力雄壮，又气象浑厚”。 ④刚健美学思想在明清时期受到文论家的重视，并进行更为丰富的阐发和描述。如清人姚鼐指出：“其得于阳与刚之美者，则其文如霆，如电，如长风之出谷，如崇山峻崖，如决大川，如奔骐骥；其光也，如杲日，如火，如金镠铁；其于人也，如凭高视远，如君而朝万众，如鼓万勇士而战之。”这里，“阳刚”之美作为刚健美学的新表达，进入文论话语之中。 ⑤西方美学的“崇高”范畴引入后，有人认为中国美学思想中的刚健、雄浑、阳刚之美等都可包括在“崇高”范畴之中。实际上，由于人文基因和文化传统不同，中华美学的“刚健”精神与西方美学的“崇高”范畴并不相同，有其自身独特的文化内涵，并在中西美学观念的对比中体现出鲜明的美学价值。 ⑥西方美学的“崇高”观念，产生于抵抗浩大外力之时人的内在感受，蕴含着感性与理性的不和谐。西方近代美学家们认为，“崇高”指向关于伟大、壮丽、惊人甚至恐惧的心理状态，是与美相对立的、外在的观念。在对“崇高”范畴的理论阐发中，西方美学家往往注重冲突各方的矛盾对立与分裂，认为“崇高”是一种由病感转化出来的消极快感，起源于人们面临危险时所产生“自我保护的心理”，恐怖和惊惧是崇高感的心理内容，只在生命受到严重威胁时才活跃起来。 ⑦与西方美学范畴不同，中华美学的“刚健”之美，源自民族文化精神上的刚健有为，不屈不挠，是正面的、积极奋发的力量表现。宇宙雄浑劲健、运行不息，中华民族的先人从宇宙伟力中感悟永恒而又深邃的启示，充分肯定和高扬人的尊严、自信和理性力量，在人与自然的和谐中获得人的最大自由。在这和谐的壮美之中，没有偏颇、极端、分裂与毁灭，更无恐怖和惨厉。同时，中华美学的“刚健”之美，既包含着阳刚，壮美的精神追求，也包含着刚柔相济的宇宙哲学。阳刚之美和阴柔之美从不对立。《尚书》中就推重“刚而无虐，简而无傲”；《易传》认为“刚柔相摩，八封相荡”；姚鼐说“阴阳刚柔并行而不容偏废”；刘熙载也说“书，阴阳刚柔不可偏陂”。“刚健”之中蕴含着韧性的追求，这是中华民族执两用中、守中致和的思维方式决定的。在中华美学思想中，阳刚之美不仅雄伟、劲健，同时要有内在蕴藉，不能锋芒毕露。现代画家傅抱石，关山月合作的山水巨制《江山如此多娇》，正是两种美的完美结合。当然，在两种美之中，阳刚美始终是主导方面，这是中华文化“刚健”之美的鲜明特征。 （摘编自叶青《传承“刚健”的自然之力与精神之美》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 张岱年先生认为“刚健有为”是中华传统文化中最重要的思想和基本人文精神之一。“刚健”的自然之力与精神之美，构成中华美学精神乃至中华人文精神的鲜明底色。 B. “风骨”“雄浑”“阳刚”等美学风格都与“刚健”的美学精神一脉相承。 C. 宋代严羽非常赞赏盛唐诗歌所表现出来的刚健品格，由此提出了“兴趣”与“妙悟”说。 D. 司空图提出“雄浑”“劲健”“豪放”“悲慨”等诗歌美学风格类型都是“刚健”美学风格的具体体现。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 刚健美学思想在明清时期受到文论家的重视，并进行更为丰富的阐发和描述，“阳刚”之美开始进入文论话语之中。 B. 从汉魏至盛唐，以及宋元以降，“刚健”美学一直都是中国文人的主体美学追求。 C. 中华民族执两用中、守中致和的思维方式，来源于中华美学的“刚健”之美包含的阳刚、壮美的精神追求和刚柔相济的宇宙哲学。 D. 文章在第④段和第⑦段两次引用姚鼐的言论，论证“阳刚之美和阴柔之美从不对立”的美学原则。 3. 下列诗文名句中，最不符合文中“刚健”之美的一项是（ ） A. 尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。（张孝祥《念奴娇·过洞庭》） B. 飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。（李白《蜀道难》） C. 梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。（李清照《声声慢》） D. 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》） 4. 作者是如何论证“刚健”是中华美学精神的重要特征的？ 5. 西方美学“崇高”与中华美学的“刚健”有哪些不同？请结合材料简要概括。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 响炮 金可峰 梅家洲三面环水，紧邻洞庭，二爷是这一带有名的响炮手。 二爷有一把力气，单手举百十斤东西不在话下。他曾是炸山开石的一把好手，碰到难行的路，就将炸药包扔出，扔哪儿响哪儿，相差无几。后来年纪大了，开始在宴席上扔响炮，一可增加喜庆，二可添点儿收入。七里八乡有什么喜事，便找他凑凑热闹。二爷的响炮是自制的，拿在手里往地上一扔，“噼啪”一声响，清脆悦耳，把一个个办喜事的主“炸”得高高兴兴的。说白了，就是“叫花子讨米”，可主家乐意，人逢喜事不就奔个乐子嘛。 响炮怎么甩有讲究，甩出去的力道要把握准确。你想一膀子甩下去，要么无声无息，要么炸伤个人，多晦气，主人还不得揍你一顿？二爷的响炮当然不会，一摔一个准儿，想哪儿响就哪儿响。 二爷每次上门先喊声：“大爷（大嫂）好！”主人应一声：“好！”接着正门“啪”的一声，主人喜笑颜开，这叫“落地开花，财喜临门”。 二爷又叫：“大爷（大嫂）发财！”主人接道：“发财！”又是“啪”的一声响，门檐响炮，纸落屋内，这叫“财源广进”，主人会高兴地掏赏钱。当然也有主人让二爷多炸上几回，二爷继续说上几句祝福的话，谁也不会亏待二爷。 有人看二爷这门道赚钱快还轻松，也想着学二爷讨赏钱，小六就是其中一个。小六是镇里出了名的好吃懒做。一日，他鼻青脸肿地走在路上碰到二爷，哭丧着脸说：“你是怎么炸的响炮？瞧我这样子，差点儿没被打死。二爷，告诉我点儿诀窍，收我为徒吧。” “凡事得讲究个章法，像你那样乱扔一气，不被人打才怪。”二爷掏出旱烟袋猛吸了一口。他平时就看不惯小六成天游手好闲，小六求过二爷几回，想拜到他门下，二爷始终不肯答应，这次自然也不例外。 二爷如今走路没有以前利索，人也显得苍老了许多。这事发生在日本人来的第二年，为了控制洞庭湖区这个鱼米之乡，日军对抗日力量进行了几次剿杀，不少无辜百姓跟着遭殃。二爷的儿子、小六的父母，还有众多乡亲就是在日军的扫荡中遇害的。二爷甩响炮的劲少了许多，生意自然一落千丈。 二爷成天抽着闷烟，鬼子的岗楼一日不除，一日就梗在心头，让他不得安宁。 一个月黑人稀的夜晚，二爷敲开了小六的门，问一脸诧异的小六：“还想拜我为师不？” 小六迟疑地说：“你不是不收……” “如今不同了，那小日本坏了章法。” “你肯收我为徒？”小六面露喜色。 “炸药包，敢玩不？” “炸药包？” “对，你只回答，敢杀鬼子不？”二爷一字千斤。 “敢！”小六听到“鬼子”二字，睁着猩红的眼答。 “好，有血性。” 二爷收了徒，每天让小六举石头搬石头，小六累得筋骨散架，大汗淋漓。二爷蹲在一边抽旱烟，闷声不响地看小六搬石头，一股股烟雾在他的周身不断缭绕散开。小六不解地问：“师父，每天搬这些无用的东西干吗？” “到时就知道了。” 一个月过去了，小六还在搬石头，二爷还在抽闷烟，浓烟在二爷的嘴里越来越多也越来越急。小六想着天天搬石头，有些耐不住，就问：“师父，您不是耍我玩吧？哪能天天搬石头？” 二爷一口闷烟吸完，徐徐吐出烟雾，烟柱在他面前便化作一股股烟圈。二爷说：“你现在感觉力气怎样？托着石头还吃不吃力？” 小六恍然大悟，自己这几天托着一块几十斤的石头基本上可做到纹丝不动。二爷不等小六回答，在鞋底上一敲烟杆，起身带着小六走到一处二丈多高的山崖前，指着高处一个凹处说：“将石头扔进去，练十天以上，才有资格学我的绝技——中心开花。” 小六再不说什么。十多天过去，二爷才告诉小六，炸药包甩出前，要看准落地方位，考虑扔出去的弧线，还有力度和借力使力。如果扔去的地方空隙小，你弧度过大就会扔到外面。还有扔的角度，落地点该在哪儿，哪儿会伤人，一一交代要领。听得小六连连点头，暗自佩服二爷不愧是湖区响炮高手。二爷天天陪着小六练习换成引线包裹的假炸药包，几个月下来，二爷指哪儿，小六的炸药包就认准了哪儿。 这天，日军岗楼掩映在夜色中，几个日军在岗楼上巡逻。二爷和小六乘着夜色摸近岗楼，两人选好角度。二爷拍了拍小六的肩膀，小声说：“弄不好，我们就……怕不？” “不怕。”小六小声低吼。 “好，看你的了。” 小六点燃炸药包，托着几十斤重的炸药猛然起身。伴着一声巨响，小六甩出了他这一生最响的响炮，也将自己甩进了这个夏夜。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 二爷曾是炸山开石的一把好手，年纪大了后开始在宴席上扔响炮，这既增加了他的收入，也给乡亲们带来了喜庆。 B. 小六在尝试扔响炮时缺乏章法，二爷因担心小六无法掌握这门手艺的精髓，怕惹上麻烦，才始终不肯答应收他为徒。 C. 日军的扫荡给湖区百姓带来巨大的灾难，二爷和小六的亲人都在扫荡中遇害，这也是二爷后来决定反抗日军的重要原因。 D. 二爷在决定反抗日军后，主动收小六为徒并教他如何扔炸药包；在二爷的指导下，小六向日军岗楼成功甩出了响炮。 7. 下列对文本艺术特色分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开头介绍了梅家洲的地理位置和二爷的职业，为后文的情节发展作了铺垫，同时塑造了二爷这个响炮手的形象。 B. 小说通过语言、动作等描写，精彩地呈现了二爷在宴席上扔响炮让主家高兴的场景，也表现出二爷的响炮技艺的精湛。 C. 在描写二爷指导小六练习甩炸药包的过程中，小说细腻地刻画了师徒间的深厚情谊和共同抗日的坚定决心，令人动容。 D. 小说的结尾简洁而有力，以一声巨响和小六的牺牲，体现了抗日斗争的艰巨性和湖区人民的英勇无畏。 8. 小说以“响炮”为题，具有多种作用。请简要分析。 9. 炸毁日军岗楼是小说的高潮部分，请分析作者是如何通过情节安排来增强这一部分的紧凑性和紧张感的。 二、古代诗文阅读（40分） （一）文言文阅读（本题共5小题，21分） 阅读下面文字，完成下列小题。 杜牧，字牧之，京兆人也，善属文。初未第，来东都。时主司侍郎为崔郾，太学博士吴武陵进谒曰：“侍郎以峻德伟望，为明君选才，仆敢不薄施尘露【注】！向偶见文士十数辈，扬眉扺掌，共读一卷文书，览之，乃进士杜牧《阿房宫赋》。其人，王佐才也。”因出卷朗诵之，郾大加赏。曰：“请公与状头！”郾曰：“已得人矣。”曰：“不得，即请第五人。更否，则请以赋见还！”辞容激厉。郾曰：“诸生多言牧疏旷，不拘细节，然敬依所教，不敢易也。”后又举贤良方正科。沈传师表为江西团练府巡官，又为牛僧孺淮南节度府掌书记。拜侍御史，累迁左补阙，历黄、池、睦三州刺史，后迁中书舍人。牧刚直有奇节敢论列大事指陈利病尤切卒年五十临死自写墓志多焚所为文章。诗情豪迈，语率惊人。识者以拟杜甫，故呼“大杜”“小杜”以别之。 （节选自《唐才子传》） 【注】薄施尘露：效微薄之力。尘露，比喻微小的贡献。 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 牧刚直有奇/节敢论列大事指陈/利病尤切/卒年五十/临死自写墓志/ B. 牧刚直有奇节/敢论列大事/指陈利病尤切/卒年五十/临死自写墓志/ C. 牧刚直有奇/节敢论列大事/指陈利病尤切/卒年五十/临死自写墓志/ D. 牧刚直有奇节/敢论列大事指陈/利病尤切/卒年五十/临死自写墓志/ 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “未第”指参加科举考试未中榜。“及第”则指科举考试应试中选，因榜上题名有甲、乙次第，故名。 B. “太学”是西汉开始出现的设在京师的全国最高教育机构，是传授儒家经典的最高学府。 C. “侍郎”是汉代的官名，地位次于尚书。“进士”指唐代凡参加礼部考试者。 D. “拜”指用一定的礼仪授予某种官职或名位。“迁”指调动官职，一般指贬官。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 杜牧当初在京城参加科举考试，没有考中，只好流落到东都。 B. 主司侍郎崔郾和太学博士吴武陵发现了杜牧的才华，一起推荐了他，让他参加了贤良方正科考试。 C. 杜牧因政绩突出，多次升迁，曾担任三个州的刺史。 D. 杜牧因其诗情豪迈，语言直率惊人，和杜甫风格相似，被后人称为“小杜”。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）侍郎以峻德伟望，为明君选才，仆敢不薄施尘露！ （2）诸生多言牧疏旷，不拘细节，然敬依所教，不敢易也。 14. 文中说杜牧“刚直有奇节”，请结合文意和杜牧的作品加以分析。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 西江月① 苏轼 世事一场大梦，人生几度新凉？夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。 酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。 注释①《古今词话》云：“东坡在黄州，中秋夜对月独酌，作《西江月》词。” 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 上片首句含有词人对人生意义的思考，“几度”表达了人生短暂的感慨。 B. “月明”句语带双关，既可理解景物实写，也可隐喻奸人当道，词人因谗遭贬。 C. 词中的“孤光”与“孤光自照，肝肺皆冰雪”中“孤光”蕴含的情感相同。 D. 全词突出了一个“凉”字，既写了环境、节候之“凉”，也写了人生的悲凉。 16. 苏轼这首词历来为人称道，有评论说：“读者可以在这首词中见到词人在旷达超然背后悲情婉约的一面。”请结合诗歌内容，从手法和情感角度简要分析。 三、名篇名句默写（10分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）暮春季节天气回暖，穿上轻便的春装，最开心的事莫过于像《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中曾皙描绘的那样，和三五知己好友，“____________，____________”，唱着歌回来。 （2）《谏太宗十思疏》中，指出所谓取天下易守天下难的缘由是“________________，________________”。 （3）《谏太宗十思疏》中，魏征用一个真切生动的比喻来说明帝王与百姓之间的辩证关系的句子是“____________，________________”。 （4）《答司马谏议书》中表述不为生事的句子是“______________________，_____________________”。 （5）在《答司马谏议书》中，王安石认为，天下儒者所争论的，尤其表现在“名实”的问题上。他接着说，“___________________，__________________。” 三、语言文字运用（15分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 沿着南京城古老的明城墙，从中山门向南行驶一段，便会在路边的站牌上，与一个令人怦然心动的名字________：半山园。这个称谓关联着一段王朝兴衰的历史，更纪念着与那段历史________的一代政治巨擘和文化大家王安石。公元1076年，迫于保守派和既得利益集团的强大压力，王安石发动的旨在改变北宋积贫积弱局面的变法运动屡屡受挫，56岁的他第二次罢相，退居“江宁”，在城外一个__________的地方，建起了一座名为“半山园”的不起眼的小宅院，在这里度过了人生最后近十年的时光。 离半山园不远，就是著名的“谢公墩”，是东晋谢安的埋葬之所。我恍然觉得，谢安一定是王安石心向住之的偶像。在政坛________多年，历经起落坎坷后，王安石一定是想到了谢安的“东山再起”。（ ），他选择在谢公墩旁，建起了自己的半山园，等待着重整改革局势、再掌国运航舵的历史机遇。只可惜，支持他的宋神宗骤然去世，使他梦想破灭，终究没能实现报效国家、造福民众的理想，给后人留下了千古长叹。 18. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 不期而遇 一脉相承 人迹罕至 呼风唤雨 B. 萍水相逢 一脉相承 荒无人烟 叱咤风云 C. 萍水相逢 息息相关 荒无人烟 呼风唤雨 D. 不期而遇 息息相关 人迹罕至 叱咤风云 19. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 迫于保守派和既得利益集团的巨大压力，王安石在旨在改变北宋积贫积弱局面的变法运动中屡屡受挫 B. 王安石发动的旨在改变北宋积贫积弱局面的变法运动再次受挫，迫于保守派和既得利益集团的巨大压力 C. 保守派和既得利益集团的强大压力，使王安石发动的旨在改变北宋积贫积弱局面的变法运动再次受挫 D. 王安石暂时放弃了旨在改变北宋积贫积弱局面的革新变法运动，迫于保守派和既得利益集团的强大压力 20. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 怀揣着以退为进、伺机再起的强烈愿望 B. 秉持着淡泊名利、遗世独立的高贵情怀 C. 振作起效法先贤、卧薪尝胆的执着精神 D. 收敛起他“达则兼济天下”的政治抱负 （二）语言文字运用II（本题共2小题，6分） 阅读下面的文字，完成下面相应小题。 世界上许多民族都酷爱动物，人与动物的感情可以追溯到远古时代。因此，在文学殿堂中，以“人与动物”和“动物与动物”为主要题材的小说创作屡见不鲜。 这首先因为人本身就是一种动物。因此在一些生理属性上，和动物本就有着相通的一面，只不过在进化的链条上先行了一步、社会化程度更高而已。 相对于人类社会的复杂，动物的“单纯”更能满足人类的某种情感需要。大多数情况下，人与动物的感情主要是单向的，从人到动物的。在某种程度上，这种感情流向中动物是被动的，它们只能接受人的爱抚和照顾。因为语言等交流方式的限制，动物无法表达自己更丰富的感受，所以，动物对人类情感上简单的回报，就足以令人惊喜。更重要的是，因为不像人类那样生活在一个庞大的社会体系中，所以动物和人的关系比较单纯，没有人与人之间相处时负面因素，如尔虞我诈、利益冲突之类的。就像我们在《山羊兹拉特》里读到的那样，人可以为了缓解一时的贫困而牺牲山羊的性命，而山羊却不会把人类卖掉换取自己的生存。所以，人类可以尽情投入地对动物表达自己的苦闷与忧伤、欢乐与悲哀，而不用担心受到动物的伤害，这是作家喜欢写、读者喜欢读这类作品的重要原因之一。 21. 下列句子中的双引号与文中加点词的双引号，用法相同的一项是（ ） A. “早起的鸟儿有食吃”这句俗语中包含着简单却又深刻的道理。 B. 经过反复练习，年幼的聋儿终于发出了“种子”这个词的读音。 C. 号称“世界屋脊”的青藏高原，拥有两个世界之最，令人神往。 D. 同学们，脚下有路，怀光而行，请相信下一匹“黑马”就是你！ 22. 下列句子中的“等”和文中加点的“等”，用法相同的一项是（ ） A. 我记得小河岸边有五颜六色、大小不等的鹅卵石，它们在阳光的照耀下璀璨夺目。 B. 在这一届奥运会的田径、体操、游泳等比赛项目中，我国体育健儿有出色的表现。 C. 身在这充满机遇和挑战的时代，我等青年应当不断增强自身的骨气，不负韶华。 D. 联合国有汉语、英语、法语、俄语、西班牙语、阿拉伯语等六种工作语言。 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 朱光潜先生说：“人生的悲剧尤其能使我惊心动魄；许多人因为人生多悲剧而悲观厌世，我却以为人生有价值正因为其有悲剧。” 对以上材料你有什么思考？请结合材料写一篇文章，表达你的观点。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$