精品解析：四川省成都市树德中学2023-2024学年高一下学期期末考试语文试题

树德中学高2023级高一下期期末测试语文试题 命题人：高一语文备课组 审题人：陈龙俊、肖敏、曹芳 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 清代袁枚《续诗品》中，将“著我”列为二十四品中的一品：“不学古人，法无一可。竟似古人，何处著我！字字古有，言言古无。吐故纳新，其庶几乎！孟学孔子，孔学周公，三人文章，颇不相同。”它一方面强调了风格的创新，另一方面强调了风格的独特性。所谓“作诗不可以无我，无我，则剿袭敷衍之弊大”，家书创作与诗文创作一样要强调自我，强调个性，强调艺术的独特风格。“著我”的家书，在创作中表现强烈的自我个性，表达了对艺术个性化的愿望和追求。 在家书审美创造、鉴赏过程中，我们可以得出，但凡优秀的家书作品，其中必然表现出强烈的自我色彩，从而形成独特的个性风格。欣赏朱自清的《给亡妇》，全篇既不是捶胸顿足，也没有呼天抢地，只是深情地细诉亡妻生前的一切，平实地回忆了她十二年来对自己和孩子的种种恩情，语气平淡冲和，不见任何突兀之处，但是我们能深深地感觉到作者的哀悼之情。同样是写给亡妻的家书，并拥有相同的形式和内容，蔡元培的《致亡妻黄仲玉》却呈现不同的艺术风格。蔡元培的家书是一种直抒胸臆火山爆发般的感情，声泪俱下地哀悼与自己风雨同舟的妻子黄仲玉。家书中感叹词“呜呼”前后出现了十三次，作者心灵的风暴翻江倒海般地扑面而来，让人感慨万千、涕泪横流。面对一封封血肉俱丰的家书，我们进行审美鉴赏时，一定要在整体感知的基础上把握作者的主体审美意识，将审美视角锁定在作品中的心理体验和深厚内蕴，才能产生情感的共鸣，领略家书艺术的审美价值。 （选自李辉《家书的审美风格》） 材料二： 首先，家书是一笔重要的物质文化遗产。家书在中国延续数千年，代代相传，积累丰富，特别是近百年来，留下了大量的家书文献。这些文献是人们进行信息和情感交流的原始物证，也是记录社会变迁的历史档案。其次，家书也具有非物质文化遗产的属性。作为一种信息沟通手段和情感交流方式，家书是与群众生活密切相关、世代相承的文化空间，有着相对固定的书写格式、礼仪称谓、寄递送达等操作规范，符合国家关于非物质文化遗产的定义。 一封典型的家书往往会见证一个时代的景象，这是家书独有的价值体现。各个时期五彩斑斓的家书，从一个侧面真实记录了当时的社会状况，为后人全面认识那个时代提供了新的视角。家书内容的广泛性、真实性、情感性，不仅可以丰富重大历史事件，补充国家历史的细节，而且可以使那些尘封多年的个人史、家庭史和家族史浮出水面，还原那些被遗忘的历史人物和历史细节。 家书从称呼、行文，到祝颂、落款，都体现出较为严格的礼仪规范，是家庭伦理及社会伦理的直接反映。其中的父慈子孝、夫妻恩爱、兄友弟恭等情感，能够引导人们树立正确的人生观，培养优良的道德操守。长辈写给晚辈的信，体现了家书的家庭教育功能；晚辈写给长辈的信，反映了传统的敬老美德；兄弟姐妹同学之间的通信，表现了同辈人之间的互相关心、相互鼓励和共同进步。 中国家书史还可以说就是一部书法史。家书是用美丽的中文方块字写在特制信笺上的作品，其书法和信笺的完美结合就是一幅艺术品。与有意写成的书法作品相比，家书里的书法更加率真和自然，不仅观赏性强，而且具有感染力，从而使家书成为有生命的书法作品。家书是集邮的母体。那些带着邮史信息的信封、邮戳和邮票早就成为收藏者的宠儿，其中各个时期经过实寄的家书就更加受到重视。 （选自张丁《珍惜家书文化》，有删改） 材料三： 当今社会，传统家书日渐式微，家书文化面临衰败消亡的严峻考验。诚然，互联网实用又快捷，打破了家人亲友间的空间阻隔，缩短了时间长度，但毕竟不是所有的亲情友情都可通过键盘敲打出来。一些社会学家认为，互联网日益广泛的使用，降低了家人亲友交往的质量和品位，应警觉和预防网络对优秀传统文化因素的稀释和削减。 优秀文化具有永恒的魅力。当今时代，人们既需要现代网络的迅疾和轻灵，又需要高雅文化的温润和熏陶。不难想象，通过网络隔空进行的对话沟通，无论如何都显得文化底蕴不足。昔日尺牍信札中真挚的感情、熟悉的字迹、质朴的语言，都被程式化的简单符号所代替；而这些网络符号转瞬即逝、难以恢复，即便其中有时也能迸发出智慧火花和闪光言语，但难以完整保留、长久珍存。世界上许多优秀文化消失的教训告诫人们，现在应警惕和防范包括家书文化在内的传统文化遗产断层。在现实生活中，纸质书信早已淡出很多人的视野，而对很多“90后”“00后”来说，家书无疑是一个陌生的概念。 家书文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，不应成为尘封的话题和遥远的回忆。家书对优秀传统文化的传承功能是网络所无法替代的。应慎终追远、固本强基，在全社会积极倡导手写家书，让笔墨文字所蕴含的温情暖意抚慰疲惫而躁动的都市心灵，让家书文化成为人们寄托情感的精神家园。特别是要引导和鼓励青年学生坚持书写家书与运用信息技术并重，使家书文化在信息时代延续下去并融入百姓生活。 （选自刘金祥《让家书文化融入百姓生活》，有删改） 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 作者列举朱自清和蔡元培的家书进行对比，就是为了论证家书的风格、形式和内容都具有多样性。 B. 袁枚认为，家书创作既要强调风格的创新，也要强调风格的独特性，后者更能表达艺术个性化的愿望和追求。 C. 家书的个性风格根据写信人的抒情需求而异，有的语气平淡冲和，有的则是声泪俱下，其中并没有高下之分。 D. 我们若能整体把握作者的主体审美意识，用心领略家书传达的心理体验与深厚内蕴，就能产生共鸣。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 从创作上看，家书与诗歌等艺术作品有不少共通之处；从欣赏上看，家书有着诗歌所不具备的历史和伦理上的价值。 B. 家书虽然是重要物质文化遗产，但同时又具有与端午节、中国书法等文化艺术形式一样的文化遗产属性。 C. 传统家书在信息时代受到冲击，但其文化熏陶作用依然为时代所需要，我们应倡导手写家书在信息技术环境的回归。 D. 家书是一种综合性艺术文化作品，其历史悠久、意蕴丰富，可雅俗共赏，传承家书文化具有深远的时代发展意义。 3. 下列各项中最能支持材料三观点的一项是（ ） A. 1954—1966年间，傅雷先生及夫人给自己的孩子傅聪、傅敏写了一系列的家书，教育孩子做人、成家的道理。 B. 上世纪八十年代，小宇一直和远在云南的同龄小朋友保持着书信往来。两位小朋友通过写信结下了真挚的友谊。 C. 在外地读书的王华和妈妈每天微信聊天，每月还相互写信深入交流，王华常在一个人的时候反复读妈妈的信件。 D. 身处都市的小华非常重视亲情。工作再忙，他也会定期挤出时间来，跟家乡的爷爷奶奶视频聊天或者发微信问候。 4. 请简要分析材料一和材料三各自论述的侧重点。 5. 下面一段材料是曾国藩写给弟弟曾国荃的家书。请结合材料二分析这则家书所蕴含的价值。 “十八①之败，杏南表弟阵亡，营官亡者亦多，计亲族邻里中或及于难，弟日内心绪之忧恼万难自解。然事已如此，补救一分，即算一分。安知此两番之大败，非天之磨炼英雄，使弟大有长进乎？谚云吃一堑，长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时。务须咬牙励志，蓄其气而长其智，切不可苶然②自馁也。” 【注释】①十八：十八日。②苶然：精神颓丧的样子。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 凶犯 【俄】契诃夫 在法院审讯官面前站着的是一个身材矮小、瘦弱无比的庄稼汉，穿着花粗布衬衫和打补丁的裤子。他的脸上胡子拉碴的，一脸的麻子，两条浓眉耷拉着，让人很难看清他的眼睛。他脸上的表情十分冷漠。他还光着脚。 “丹尼斯·格利果利耶夫！”审讯官开口说道，“你往前站一点儿，回答我们的问题。本月7日，也就是7月7日早晨，铁路护路员巡查路况时，在141俄里处，当场发现你在拧铁轨上用来固定枕木的螺丝帽。瞧，就是这种螺丝帽……他便把你和螺丝帽扣留了。是这样吗？” “啥？” “事情是护路员说的那样吗？” “是的。” “好的。嗯，那你拧螺丝帽干嘛？” “啥？” “你别老‘啥、 啥的’，直接回答我的问题！你拧螺丝帽干嘛？” “要是不干嘛，我就不去拧了。”丹尼斯声音嘶哑地说，斜着眼睛看着天花板。 “那你用螺丝帽做什么？” “就那种螺丝帽吗？我们用它做钓鱼坠儿。” “你说的‘我们’是指哪些人？” “我们，就是老百姓呗……也就是克利莫夫斯克村的农民。” “听着，老兄，你别跟我装糊涂了，用不着胡扯什么钓鱼坠儿！” “我打娘胎里生下来就没撒过谎，在这里我敢撒谎吗？”丹尼斯嘟囔着，眨巴着眼睛，“再说了，大人，没有坠儿能行吗？你把鱼饵或者蚯蚓挂到鱼钩上，要是没有坠儿，它能沉到水底吗？我撒谎了吗……”丹尼斯发出了一阵冷笑。 “这样说来，你拧下这个螺丝帽就是为了拿它做钓鱼坠儿了？” “不为这个又为啥呢？它又不能当羊拐子玩儿！” “你也可以拿铅块、子弹壳做坠儿啊，或者钉子什么……” “铅块在路上捡不到，得去买，而钉子又不合适。螺丝帽虽然难弄，但比其他东西都要好……很沉，而且有个窟窿。” “你装什么糊涂！难道你还没弄清楚，笨蛋，你这一拧会拧出什么后果？如果护路员没有发现，火车就有可能出轨，就会死很多人！而这些人是你害死的！” “大人！我干嘛要害他们呢？难道我是恶棍吗？” “在你看来，到底是什么原因导致火车出了事故呢？虽然你只拧掉了两三个螺丝帽，但也许火车就是因为这而出了事！” 丹尼斯阴笑着，半信半疑地眯起眼睛看着审讯官： “得了吧！这些年来，全村人都在拧螺丝帽，还不是照样平安无事？假如我撬了铁轨或是搬了一根木头放在铁路上，哎呀，那么，火车可能会被撞翻，可是……呸！就那么一个螺丝帽！” “你知道不，就是那些螺丝帽把铁轨固定在枕木上的！” “这个我们懂……我们又没拧下所有的螺丝帽……还留着许多呢。” 丹尼斯打了个哈欠，并在嘴巴上画了个十字。 “去年这里就有一列火车出轨，”审讯官说，“我现在终于明白了，是什么原因导致去年的火车脱轨了……我终于弄明白了！” “您可是读过书的人，所以您是懂道理的人，您刚才所说的，句句在理。而那个护路员不过就是个乡巴佬，什么都不懂。他抓住我的衣领就把我给拽来了……” “你听着，《刑法》第一千零八十一条规定：凡蓄意破坏铁路，致使该路上行驶中的运输工具发生危险，且肇事者明知该行为有可能将造成灾……你不可能不知道，拧掉螺丝帽会引发什么后果……该肇事者当判处流放并服苦役。” “您当然知道得最清楚了……可我们是睁眼瞎……我们哪懂这些啊！” “你其实什么都懂！你只是在撒谎，装糊涂而已！” “我为什么要撒谎呢？如果您不信，就到村里去问问……没有钓鱼坠儿只能钓到欧鳇鱼。” “嗨，住嘴……” 整个法庭鸦雀无声。丹尼斯不时地变换双腿的位置，望着铺着绿色桌布的桌子，使劲儿眨巴着眼睛，仿佛他看到的不是铺着绿绒布的桌子，而是刺眼的阳光。审讯官在快速地写着什么。 “我可以走了吗？”丹尼斯沉默了一会儿，问道。 “不行。我得先把你抓起来，然后让你去坐牢。” 丹尼斯不再眨眼，微微抬起浓眉，疑惑地望着审讯官。 “为什么要坐牢呢？大人，我没空，我还得去赶集呢，还得到叶戈尔那里要回三卢布的油钱……” “住嘴，别吵了……” “如果真的犯了事，我也认了，可就这样去……要是您怀疑我欠税，我的大人，您可别相信村主任……村主任算账时净作假，这一点我可以向老天爷赌咒……” “我烦透你了，喂，谢敏！”审讯官吼道，“把他带下去！” “我们家三兄弟，”丹尼斯嘟囔着，两名强壮的法警正拽着他走出审讯室，“兄弟帮兄弟又不是义务……兄弟交不上税，而我丹尼斯却去承担什么责任……你是什么狗屁法官！ ……你们应该靠本事断案，不应该无中生……哪怕是该被刀剐，也得犯了事才行啊，也要凭良心啊……” （有删改） 6. 下列对文本相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 丹尼斯因为拧铁轨上的螺丝帽而被带上法庭，成为审判对象，理由是他的行为可能会对社会造成伤害。这篇小说逼真地刻画了丹尼斯的真实状态，为我们展现了他受审的全过程。 B. 作者通过人物对话，揭示了人物的身份及关系。丹尼斯下意识地将“我”说成“我们”这个细节，表明他的言行举止完全是从他的阶级地位出发，遵从了本阶级固有的认知与习惯。 C. “你只是在撒谎，装糊涂而已！”属于语言描写，这里的丹尼斯是真诚的，他是真的不懂，他完全没有“撒谎”。在有没有撒谎这个细节上，审讯官是真的冤枉了丹尼斯。 D. 丹尼斯开始并不懂法，但是文中提到他仿佛看到了“刺眼的阳光”，意味着经过这场审判他终于意识到自己触犯了法律。他的整个心理变化过程也反映了从无知到醒悟的转变。 7. 下列对本文艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本篇小说的情节并不曲折离奇。小说开门见山，引出主要人物，从正面交代了庄稼汉的贫穷。“他脸上的表情十分冷漠”这一细节，为后文丹尼斯审判时的反应和态度埋下伏笔。 B. 本文擅长使用典型的生活语言塑造典型人物形象，人物语言个性鲜明，如丹尼斯说“又不能当羊拐子玩儿”，从中仿佛能看到丹尼斯作为庄稼汉的生活日常，使读者身临其境。 C. 丹尼斯与审讯官身份、看法迥异，这构成了基本的矛盾冲突，二人的对话带来了极具感染力的讽刺幽默效果。从“笨蛋”“住嘴”可看出作者对丹尼斯这类顽劣之人的鄙夷和强烈的批判。 D. 契诃夫的小说多短小精悍，朴素精练，学者称这种写作特色为“加倍的简练”。本文运用大量的白描，主要通过审判官与丹尼斯的动作、语言呈现了一出法庭荒诞剧，给读者留下了大量的想象空间。 8. 全文有多次对丹尼斯眼神的描写，请结合前后文，分析划线处几次眼神描写背后的人物心理活动。 9. 契诃夫的短篇小说以结构紧凑著称，本文使用了哪些方式来使结构紧凑？请结合文本分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 文本一： 某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。 盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。 （节选自王安石《答司马谏议书》） 文本二： 王安石，字介甫，抚州临川人。其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。安石议论高奇，能以辨博济其说；果于自用，慨然有矫世变俗之志。 熙宁二年二月，拜参知政事。上问：“卿所施设以何先？”安石曰：“变风俗，立法度，最方今之所急也。”上以为然。七年春，天下久旱，饥民流离帝忧形于色对朝嗟叹欲尽罢法度之不善者。安石曰：“水旱常数，尧、汤所不免，此不足招圣虑，但当修人事以应之。”帝曰：“此岂细事？朕所以恐惧者，正为人事之未修尔。今人情咨怨，至出不逊语。忧京师乱起，以为天旱，更失人心。”监安上门郑侠上疏，绘所见流民扶老携幼困苦之状，为图以献曰：“旱由安石所致。去安石，天必雨。”帝亦疑之，遂罢为观文殿大学士、知江宁府。八年二月，复拜相，安石承命，即倍道来。安石之再相也，屡谢病求去。上益厌之，罢相。元祐元年，卒，年六十六，赠太傅。绍圣中，谥曰文。 （节选自《宋史·王安石传》） 10. 文本二画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 饥民流离A帝忧B形于色C对朝D嗟叹E欲尽F罢G法度H之不善者 11. 下列对文本中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “上益厌之”与“秦之欲无厌”（《六国论》）两句中的“厌”含义不同。 B. “能以辨博济其说”与“日观以西峰”（《登泰山记》）两句中的“以”用法相同。 C. “慨然有矫世变俗之志”与“思国之安者”（《谏太宗十思疏》）两句中的“之”用法不同。 D. “其属文动笔如飞”与“若属皆且为所虏”（《鸿门宴》）两句中的“属”含义不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 文本一中，王安石先阐明给司马光回信的原因和目的。既而直陈二人分歧所在，也向司马光解释了为什么上次简短回复而这次“具道所以”。 B. 文本一中，王安石针对司马光提出的责难进行了辩驳。他先立后破，认为在名实相符这个前提下，司马光对他的种种指责都是没有根据的。 C. 文本二中，面对国内严重旱灾，王安石认为这些都是上天运行的常数，应以治理人事应对，皇帝对此表示赞同，并说自己也正为人事而忧虑。 D. 文本二中，郑侠上奏说，天下大旱是因为王安石（变法）引起的。罢免了王安石，上天一定会下雨。皇帝虽然也感到怀疑，但还是将王安石贬到江宁府。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）故今具道所以，冀君实或见恕也。 （2）安石之再相也，屡谢病求去。 14. 《王安石传》中说王安石“有矫世变俗之志”，何以知之？请结合文本一和文本二简要说明。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 奉答圣思讲论语长句 黄庭坚 簿领文书千笔秃，公庭嚚讼百虫鸣。时从退食须臾顷，喜听邻家讽诵声。 观海诸君知浩渺，学山他日看崇成。暮堂吏退张灯火，抱取鲁论来讲评。 【注】①本诗作于诗人任叶县县尉时。②嚚（yín）讼：奸诈而好争讼。③退食：这里指公余休息。 15. 对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联运用夸张、比喻等修辞手法写出诗人担任县尉时的繁忙，画面形象生动。 B. 颔联描绘诗人休息时偶遇邻家书生的场景，书生讽刺了好争讼者的无礼之举。 C. 本诗选取了公堂上调解纠纷、公余休息挑灯夜读等生活细节，文字质朴动人。 D. 本诗与《劝学》都谈及正确的学习态度，对学子追求学问精进具有启发意义。 16. 黄庭坚爱书，一日不读便觉庸俗，甚至语言无味，面目可憎。本诗是如何体现黄庭坚爱读书的？请结合全诗简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《念奴娇·过洞庭》中，作者运用比喻的修辞手法表现湖面静谧、开阔特点的两句是：“______________，______________。” （2）在《阿房宫赋》中，杜牧回溯历史，用“______________，______________”两句，形象地描绘了六国统治者对百姓进行搜刮，所掠夺的财宝堆积如山的情景，以此揭示统治者的贪婪与残暴。 （3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，弟子各述其志：同样是短短三年，子路“____________”，还可以使百姓知道义理；冉有“可使足民”，对于礼乐则“___________”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成小题。 什么是恐惧？恐惧就是对于外部发生的危险做出的一种心理反应。有时， ① ，例如遭遇到火灾、泥石流等危机时本能地逃跑，或是被人迎面打来一拳时本能地架起手臂防御。这些因恐惧而产生的行动是对我们自身的保护，可以帮助我们回避危险。不过，如果保护过了头，我们就会变成厚厚盔甲下的“套中人”——过度、非理性、持续地害怕某种物体、现象、活动或场合，并夸大可能的危险，那就会给我们的日常生活带来许多不必要的麻烦。 ② ？一般说来，对恐惧的东西了解越多， ③ 。动物学家不怕和蛇、蜘蛛等动物接触，在高楼表演杂技或修筑高楼的建筑工人不会恐高，尽管他们日常工作时就要面对这些危险，但是，通过知识的学习、技能的训练，他们已经掌握了自我保护的方法，并了解到遭遇危险应如何自我救助，因此能够泰然处之。所以，你若想要摆脱对某一事物的恐惧，就从积累知识并充分了解那件事物本身开始吧！ 18. 下列句子中的“你”和文中画横线句中的“你”，用法相同的一项是（ ） A. 听了老师话，三个人你看看我，我看看你，都不吭声了。 B. 与其等到别人来爱你，不如自己学着努力多爱自己一些。 C. 你要是觉得对《红楼梦》感兴趣的话，就加入我们的阅读小组吧。 D. 祖国啊！我是你的十亿分之一，是你九百六十万平方的总和。 19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 （二）语言文字运用II（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 2015年10月5日，一个名字在中华大地______①______，她就是“屠呦呦”。因为发现青蒿素，屠呦呦获得了该年的诺贝尔生理学或医学奖，成为迄今为止第一位获得诺贝尔奖的中国本土科学家，实现了中国人在自然科学领域诺贝尔奖零的突破。 时光倒流至20世纪50年代。当时，引发疟疾的疟原虫出现强大的抗药性，原有治疗药物失效，疟疾重新开始_______②_____，消灭疟疾的国际努力遭受重挫。1967年5月23日，我国启动“523”项目。1969年，年仅39岁却已在中医药研究领域打下了坚实基础的屠呦呦______③______，成为课题攻关组的组长。 简陋的设备、匮乏的资源、稀缺的人手，摆在屠呦呦面前的，是一个堪比攀登珠穆朗玛峰的艰难挑战。3个月里，屠呦呦带领组员从2000多个方药中精选出可能具有抗疟作用的640个，开始逐一排查实验。在经历了190次失败，筛选了300余种中草药后，受东晋葛洪《肘后备急方》中一段关于青蒿治疗疟疾的记录的启发，屠呦呦发现191号青蒿乙醚中性提取物样品对疟原虫的抑制率达到100%。终于找到了发现青蒿素抗疟疗效的突破口！临床试验阶段，屠呦呦又以身试药，亲自证实了青蒿素抗疟疗效的安全可靠。 如今，①以青蒿素为基础的联合疗法广泛在全世界应用，②已经成为许多国家一致公认的抗疟疾标准疗法。③作为青蒿素的重要发现者之一，④屠呦呦的这一成果挽救了数百万人的生命。 20. 请从下列词语中选择最恰当的填入文中横线处。 荼毒 肆虐 临危授命 临危受命 家喻户晓 脍炙人口 21. 文中第四段有三处语病，请找出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 22. 文中画波浪线句子多处使用了数字，请分析其表达效果。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 年级组将开展课本剧表演活动。 “我报了林黛玉，如果要我演丫鬟，我可不愿意。” “我要演就演项羽，项庄、曹无伤这类小角色我肯定拒绝。” “可是总得有人演呀，如果人人都演主角，那不成戏呀!” 其实，不只是演戏，生活中人们常常会面临做主角还是做配角的选择。请据此写一篇演讲稿，在班级分享会上表达自己的认识与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 树德中学高2023级高一下期期末测试语文试题 命题人：高一语文备课组 审题人：陈龙俊、肖敏、曹芳 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 清代袁枚《续诗品》中，将“著我”列为二十四品中的一品：“不学古人，法无一可。竟似古人，何处著我！字字古有，言言古无。吐故纳新，其庶几乎！孟学孔子，孔学周公，三人文章，颇不相同。”它一方面强调了风格的创新，另一方面强调了风格的独特性。所谓“作诗不可以无我，无我，则剿袭敷衍之弊大”，家书创作与诗文创作一样要强调自我，强调个性，强调艺术的独特风格。“著我”的家书，在创作中表现强烈的自我个性，表达了对艺术个性化的愿望和追求。 在家书审美创造、鉴赏过程中，我们可以得出，但凡优秀的家书作品，其中必然表现出强烈的自我色彩，从而形成独特的个性风格。欣赏朱自清的《给亡妇》，全篇既不是捶胸顿足，也没有呼天抢地，只是深情地细诉亡妻生前的一切，平实地回忆了她十二年来对自己和孩子的种种恩情，语气平淡冲和，不见任何突兀之处，但是我们能深深地感觉到作者的哀悼之情。同样是写给亡妻的家书，并拥有相同的形式和内容，蔡元培的《致亡妻黄仲玉》却呈现不同的艺术风格。蔡元培的家书是一种直抒胸臆火山爆发般的感情，声泪俱下地哀悼与自己风雨同舟的妻子黄仲玉。家书中感叹词“呜呼”前后出现了十三次，作者心灵的风暴翻江倒海般地扑面而来，让人感慨万千、涕泪横流。面对一封封血肉俱丰的家书，我们进行审美鉴赏时，一定要在整体感知的基础上把握作者的主体审美意识，将审美视角锁定在作品中的心理体验和深厚内蕴，才能产生情感的共鸣，领略家书艺术的审美价值。 （选自李辉《家书的审美风格》） 材料二： 首先，家书是一笔重要的物质文化遗产。家书在中国延续数千年，代代相传，积累丰富，特别是近百年来，留下了大量的家书文献。这些文献是人们进行信息和情感交流的原始物证，也是记录社会变迁的历史档案。其次，家书也具有非物质文化遗产的属性。作为一种信息沟通手段和情感交流方式，家书是与群众生活密切相关、世代相承的文化空间，有着相对固定的书写格式、礼仪称谓、寄递送达等操作规范，符合国家关于非物质文化遗产的定义。 一封典型的家书往往会见证一个时代的景象，这是家书独有的价值体现。各个时期五彩斑斓的家书，从一个侧面真实记录了当时的社会状况，为后人全面认识那个时代提供了新的视角。家书内容的广泛性、真实性、情感性，不仅可以丰富重大历史事件，补充国家历史的细节，而且可以使那些尘封多年的个人史、家庭史和家族史浮出水面，还原那些被遗忘的历史人物和历史细节。 家书从称呼、行文，到祝颂、落款，都体现出较为严格的礼仪规范，是家庭伦理及社会伦理的直接反映。其中的父慈子孝、夫妻恩爱、兄友弟恭等情感，能够引导人们树立正确的人生观，培养优良的道德操守。长辈写给晚辈的信，体现了家书的家庭教育功能；晚辈写给长辈的信，反映了传统的敬老美德；兄弟姐妹同学之间的通信，表现了同辈人之间的互相关心、相互鼓励和共同进步。 中国家书史还可以说就是一部书法史。家书是用美丽的中文方块字写在特制信笺上的作品，其书法和信笺的完美结合就是一幅艺术品。与有意写成的书法作品相比，家书里的书法更加率真和自然，不仅观赏性强，而且具有感染力，从而使家书成为有生命的书法作品。家书是集邮的母体。那些带着邮史信息的信封、邮戳和邮票早就成为收藏者的宠儿，其中各个时期经过实寄的家书就更加受到重视。 （选自张丁《珍惜家书文化》，有删改） 材料三： 当今社会，传统家书日渐式微，家书文化面临衰败消亡的严峻考验。诚然，互联网实用又快捷，打破了家人亲友间的空间阻隔，缩短了时间长度，但毕竟不是所有的亲情友情都可通过键盘敲打出来。一些社会学家认为，互联网日益广泛的使用，降低了家人亲友交往的质量和品位，应警觉和预防网络对优秀传统文化因素的稀释和削减。 优秀文化具有永恒的魅力。当今时代，人们既需要现代网络的迅疾和轻灵，又需要高雅文化的温润和熏陶。不难想象，通过网络隔空进行的对话沟通，无论如何都显得文化底蕴不足。昔日尺牍信札中真挚的感情、熟悉的字迹、质朴的语言，都被程式化的简单符号所代替；而这些网络符号转瞬即逝、难以恢复，即便其中有时也能迸发出智慧火花和闪光言语，但难以完整保留、长久珍存。世界上许多优秀文化消失的教训告诫人们，现在应警惕和防范包括家书文化在内的传统文化遗产断层。在现实生活中，纸质书信早已淡出很多人的视野，而对很多“90后”“00后”来说，家书无疑是一个陌生的概念。 家书文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，不应成为尘封的话题和遥远的回忆。家书对优秀传统文化的传承功能是网络所无法替代的。应慎终追远、固本强基，在全社会积极倡导手写家书，让笔墨文字所蕴含的温情暖意抚慰疲惫而躁动的都市心灵，让家书文化成为人们寄托情感的精神家园。特别是要引导和鼓励青年学生坚持书写家书与运用信息技术并重，使家书文化在信息时代延续下去并融入百姓生活。 （选自刘金祥《让家书文化融入百姓生活》，有删改） 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 作者列举朱自清和蔡元培的家书进行对比，就是为了论证家书的风格、形式和内容都具有多样性。 B. 袁枚认为，家书创作既要强调风格的创新，也要强调风格的独特性，后者更能表达艺术个性化的愿望和追求。 C. 家书的个性风格根据写信人的抒情需求而异，有的语气平淡冲和，有的则是声泪俱下，其中并没有高下之分。 D. 我们若能整体把握作者的主体审美意识，用心领略家书传达的心理体验与深厚内蕴，就能产生共鸣。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 从创作上看，家书与诗歌等艺术作品有不少共通之处；从欣赏上看，家书有着诗歌所不具备的历史和伦理上的价值。 B. 家书虽然是重要的物质文化遗产，但同时又具有与端午节、中国书法等文化艺术形式一样的文化遗产属性。 C. 传统家书在信息时代受到冲击，但其文化熏陶作用依然为时代所需要，我们应倡导手写家书在信息技术环境的回归。 D. 家书是一种综合性艺术文化作品，其历史悠久、意蕴丰富，可雅俗共赏，传承家书文化具有深远的时代发展意义。 3. 下列各项中最能支持材料三观点的一项是（ ） A. 1954—1966年间，傅雷先生及夫人给自己的孩子傅聪、傅敏写了一系列的家书，教育孩子做人、成家的道理。 B. 上世纪八十年代，小宇一直和远在云南的同龄小朋友保持着书信往来。两位小朋友通过写信结下了真挚的友谊。 C. 在外地读书的王华和妈妈每天微信聊天，每月还相互写信深入交流，王华常在一个人的时候反复读妈妈的信件。 D. 身处都市的小华非常重视亲情。工作再忙，他也会定期挤出时间来，跟家乡的爷爷奶奶视频聊天或者发微信问候。 4. 请简要分析材料一和材料三各自论述的侧重点。 5. 下面一段材料是曾国藩写给弟弟曾国荃的家书。请结合材料二分析这则家书所蕴含的价值。 “十八①之败，杏南表弟阵亡，营官亡者亦多，计亲族邻里中或及于难，弟日内心绪之忧恼万难自解。然事已如此，补救一分，即算一分。安知此两番之大败，非天之磨炼英雄，使弟大有长进乎？谚云吃一堑，长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时。务须咬牙励志，蓄其气而长其智，切不可苶然②自馁也。” 【注释】①十八：十八日。②苶然：精神颓丧的样子。 【答案】1. C 2. A 3. C 4. ①材料一侧重论述家书强调个性和自我的艺术审美风格。 ②材料三侧重论述在信息时代，让家书文化延续并融入百姓生活的原因和方法。 5. ①曾国藩是一位历史名人，其家书本身就是一笔重要的文化遗产（总说）；②家书中提到的“十八之败，杏南表弟阵亡，营官亡者亦多”，可以帮助我们更细致地了解那段时代、历史的细节；③家书中“务须咬牙励志，蓄其气而长其智，切不可苶然自馁也”等关怀勉励的语言，充分展现兄长对弟弟的关爱、鼓励之情，也体现了家书的家庭教育功能。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对材料的理解和分析能力。 A．“就是为了论证家书的风格、形式和内容都具有多样性”错误，由材料一第二段“同样是写给亡妻的家书，并拥有相同的形式和内容，蔡元培的《致亡妻黄仲玉》却呈现不同的艺术风格”可知，仅论证风格的个性化，两者的形式和内容是一致的。 B．“袁枚认为，家书创作既要强调风格的创新，也要强调风格的独特性”理解有误。根据材料一第一段“清代袁枚《续诗品》中……它一方面强调了风格的创新，另一方面强调了风格的独特性”可知，袁枚的理论是针对诗歌创作得出的，而非针对家书。 D．“用心领略家书传达的心理体验与深厚内蕴，就能产生共鸣”太过绝对，材料一第二段原文为“我们进行审美鉴赏时，一定要在整体感知的基础上……才能产生情感的共鸣”，选项缺少“一定要在整体感知的基础上”这一定语，而且原文说的是“才能”。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生对材料相关内容的判断和推理的能力。 A．“家书有着诗歌所不具备的历史和伦理上的价值”属于无中生有，材料二中只是说“家书从称呼、行文，到祝颂、落款，都体现出较为严格的礼仪规范，是家庭伦理及社会伦理的直接反映”，并没有与诗歌进行比较，所以“所不具备”一说无从谈起。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料三主要探讨的是“使家书文化在信息时代延续下去并融入百姓生活”。 A．“1954—1966年间，傅雷先生及夫人给自己的孩子傅聪、傅敏写了一系列的家书”与信息时代无关； B．“上世纪八十年代，小宇一直和远在云南的同龄小朋友保持着书信往来”无法体现“信息时代”这一特点； C．“每天微信聊天”“每月还相互写信深入交流”“反复读妈妈的信件”体现家书文化在信息时代延续下去并融入百姓生活这一观点； D．“跟家乡的爷爷奶奶视频聊天或者发微信问候”体现“信息时代”这一特点，但没有涉及“家书”。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生评价文本的主要观点和基本倾向的能力。 材料一和材料三的中心话题都是家书。 材料一的标题是“家书的审美风格”，这是材料一的中心话题，结合第一段最后“家书创作与诗文创作一样要强调自我，强调个性，强调艺术的独特风格……在创作中表现强烈的自我个性，表达了对艺术个性化的愿望和追求”和第二段开头“在家书审美创造、鉴赏过程中，我们可以得出，但凡优秀的家书作品，其中必然表现出强烈的自我色彩，从而形成独特的个性风格”可知，材料一侧重论述家书强调个性和自我的艺术审美风格。 材料三的标题是“让家书文化融入百姓生活”，那么材料三应该是谈如何融入，结合“特别是要引导和鼓励青年学生坚持书写家书与运用信息技术并重，使家书文化在信息时代延续下去并融入百姓生活”可知，材料三侧重论述在信息时代，让家书文化延续并融入百姓生活的原因和方法。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 首先结合材料二分析家书文化的价值，然后再结合曾国藩这封家书具体分析。 第一段说“家书是一笔重要的物质文化遗产……家书也具有非物质文化遗产的属性”，曾国藩作为一位历史名人，他的家书本身就是重要的文化遗产。 第二段说“一封典型的家书往往会见证一个时代的景象，这是家书独有的价值体现。各个时期五彩斑斓的家书，从一个侧面真实记录了当时的社会状况，为后人全面认识那个时代提供了新的视角。家书内容的广泛性、真实性、情感性，不仅可以丰富重大历史事件，补充国家历史的细节，而且可以使那些尘封多年的个人史、家庭史和家族史浮出水面，还原那些被遗忘的历史人物和历史细节”，曾国藩家书中“十八之败，杏南表弟阵亡，营官亡者亦多”可以帮助读者了解那段历史。 第三段说“是家庭伦理及社会伦理的直接反映。其中的父慈子孝、夫妻恩爱、兄友弟恭等情感，能够引导人们树立正确的人生观，培养优良的道德操守……兄弟姐妹同学之间的通信，表现了同辈人之间的互相关心、相互鼓励和共同进步”，曾国藩家书中“务须咬牙励志，蓄其气而长其智，切不可苶然自馁也”等是关怀勉励的语言，展现兄长对弟弟的关爱之情，也体现了家书的家庭教育功能。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 凶犯 【俄】契诃夫 在法院审讯官面前站着的是一个身材矮小、瘦弱无比的庄稼汉，穿着花粗布衬衫和打补丁的裤子。他的脸上胡子拉碴的，一脸的麻子，两条浓眉耷拉着，让人很难看清他的眼睛。他脸上的表情十分冷漠。他还光着脚。 “丹尼斯·格利果利耶夫！”审讯官开口说道，“你往前站一点儿，回答我们的问题。本月7日，也就是7月7日早晨，铁路护路员巡查路况时，在141俄里处，当场发现你在拧铁轨上用来固定枕木的螺丝帽。瞧，就是这种螺丝帽……他便把你和螺丝帽扣留了。是这样吗？” “啥？” “事情是护路员说的那样吗？” “是的。” “好的。嗯，那你拧螺丝帽干嘛？” “啥？” “你别老‘啥、 啥的’，直接回答我的问题！你拧螺丝帽干嘛？” “要是不干嘛，我就不去拧了。”丹尼斯声音嘶哑地说，斜着眼睛看着天花板。 “那你用螺丝帽做什么？” “就那种螺丝帽吗？我们用它做钓鱼坠儿。” “你说的‘我们’是指哪些人？” “我们，就是老百姓呗……也就是克利莫夫斯克村的农民。” “听着，老兄，你别跟我装糊涂了，用不着胡扯什么钓鱼坠儿！” “我打娘胎里生下来就没撒过谎，在这里我敢撒谎吗？”丹尼斯嘟囔着，眨巴着眼睛，“再说了，大人，没有坠儿能行吗？你把鱼饵或者蚯蚓挂到鱼钩上，要是没有坠儿，它能沉到水底吗？我撒谎了吗……”丹尼斯发出了一阵冷笑。 “这样说来，你拧下这个螺丝帽就是为了拿它做钓鱼坠儿了？” “不为这个又为啥呢？它又不能当羊拐子玩儿！” “你也可以拿铅块、子弹壳做坠儿啊，或者钉子什么……” “铅块在路上捡不到，得去买，而钉子又不合适。螺丝帽虽然难弄，但比其他东西都要好……很沉，而且有个窟窿。” “你装什么糊涂！难道你还没弄清楚，笨蛋，你这一拧会拧出什么后果？如果护路员没有发现，火车就有可能出轨，就会死很多人！而这些人是你害死的！” “大人！我干嘛要害他们呢？难道我是恶棍吗？” “在你看来，到底是什么原因导致火车出了事故呢？虽然你只拧掉了两三个螺丝帽，但也许火车就是因为这而出了事！” 丹尼斯阴笑着，半信半疑地眯起眼睛看着审讯官： “得了吧！这些年来，全村人都在拧螺丝帽，还不是照样平安无事？假如我撬了铁轨或是搬了一根木头放在铁路上，哎呀，那么，火车可能会被撞翻，可是……呸！就那么一个螺丝帽！” “你知道不，就是那些螺丝帽把铁轨固定在枕木上的！” “这个我们懂……我们又没拧下所有的螺丝帽……还留着许多呢。” 丹尼斯打了个哈欠，并在嘴巴上画了个十字。 “去年这里就有一列火车出轨，”审讯官说，“我现在终于明白了，是什么原因导致去年的火车脱轨了……我终于弄明白了！” “您可是读过书的人，所以您是懂道理的人，您刚才所说的，句句在理。而那个护路员不过就是个乡巴佬，什么都不懂。他抓住我的衣领就把我给拽来了……” “你听着，《刑法》第一千零八十一条规定：凡蓄意破坏铁路，致使该路上行驶中的运输工具发生危险，且肇事者明知该行为有可能将造成灾……你不可能不知道，拧掉螺丝帽会引发什么后果……该肇事者当判处流放并服苦役。” “您当然知道得最清楚了……可我们是睁眼瞎……我们哪懂这些啊！” “你其实什么都懂！你只是在撒谎，装糊涂而已！” “我为什么要撒谎呢？如果您不信，就到村里去问问……没有钓鱼坠儿只能钓到欧鳇鱼。” “嗨，住嘴……” 整个法庭鸦雀无声。丹尼斯不时地变换双腿的位置，望着铺着绿色桌布的桌子，使劲儿眨巴着眼睛，仿佛他看到的不是铺着绿绒布的桌子，而是刺眼的阳光。审讯官在快速地写着什么。 “我可以走了吗？”丹尼斯沉默了一会儿，问道。 “不行。我得先把你抓起来，然后让你去坐牢。” 丹尼斯不再眨眼，微微抬起浓眉，疑惑地望着审讯官。 “为什么要坐牢呢？大人，我没空，我还得去赶集呢，还得到叶戈尔那里要回三卢布的油钱……” “住嘴，别吵了……” “如果真的犯了事，我也认了，可就这样去……要是您怀疑我欠税，我的大人，您可别相信村主任……村主任算账时净作假，这一点我可以向老天爷赌咒……” “我烦透你了，喂，谢敏！”审讯官吼道，“把他带下去！” “我们家三兄弟，”丹尼斯嘟囔着，两名强壮的法警正拽着他走出审讯室，“兄弟帮兄弟又不是义务……兄弟交不上税，而我丹尼斯却去承担什么责任……你是什么狗屁法官！ ……你们应该靠本事断案，不应该无中生……哪怕是该被刀剐，也得犯了事才行啊，也要凭良心啊……” （有删改） 6. 下列对文本相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 丹尼斯因为拧铁轨上的螺丝帽而被带上法庭，成为审判对象，理由是他的行为可能会对社会造成伤害。这篇小说逼真地刻画了丹尼斯的真实状态，为我们展现了他受审的全过程。 B. 作者通过人物对话，揭示了人物的身份及关系。丹尼斯下意识地将“我”说成“我们”这个细节，表明他的言行举止完全是从他的阶级地位出发，遵从了本阶级固有的认知与习惯。 C. “你只是在撒谎，装糊涂而已！”属于语言描写，这里的丹尼斯是真诚的，他是真的不懂，他完全没有“撒谎”。在有没有撒谎这个细节上，审讯官是真的冤枉了丹尼斯。 D. 丹尼斯开始并不懂法，但是文中提到他仿佛看到了“刺眼的阳光”，意味着经过这场审判他终于意识到自己触犯了法律。他的整个心理变化过程也反映了从无知到醒悟的转变。 7. 下列对本文艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本篇小说的情节并不曲折离奇。小说开门见山，引出主要人物，从正面交代了庄稼汉的贫穷。“他脸上的表情十分冷漠”这一细节，为后文丹尼斯审判时的反应和态度埋下伏笔。 B. 本文擅长使用典型的生活语言塑造典型人物形象，人物语言个性鲜明，如丹尼斯说“又不能当羊拐子玩儿”，从中仿佛能看到丹尼斯作为庄稼汉的生活日常，使读者身临其境。 C. 丹尼斯与审讯官身份、看法迥异，这构成了基本矛盾冲突，二人的对话带来了极具感染力的讽刺幽默效果。从“笨蛋”“住嘴”可看出作者对丹尼斯这类顽劣之人的鄙夷和强烈的批判。 D. 契诃夫的小说多短小精悍，朴素精练，学者称这种写作特色为“加倍的简练”。本文运用大量的白描，主要通过审判官与丹尼斯的动作、语言呈现了一出法庭荒诞剧，给读者留下了大量的想象空间。 8. 全文有多次对丹尼斯眼神的描写，请结合前后文，分析划线处几次眼神描写背后的人物心理活动。 9. 契诃夫的短篇小说以结构紧凑著称，本文使用了哪些方式来使结构紧凑？请结合文本分析。 【答案】6. D 7. C 8. ①第一次“斜着眼睛”，表现丹尼斯面对法官的质询，认为自己的行为是正当的，法庭的审讯是可笑的，“斜着眼睛”透露出他对法庭法官的蔑视。 ②第二次“半信半疑地眯起眼睛”，虽然丹尼斯还是不相信法官的话，但是内心已经出现疑虑松动，开始有意识的为自己的行为作辩护。 ③第三次“使劲儿眨巴眼睛”，面对法官提到火车翻车的实例以及可能会面临的刑事处罚，丹尼斯开始有些惶恐紧张。 ④第四次“丹尼斯不再眨眼”，丹尼斯如梦初醒，再次从法官处确认自己可能会坐牢，意识到事情的严重性，感到十分震惊，但是依然不愿认罪。 9. ①设置了相对集中的场景，本篇小说选取庭审的一段来进行横段面的描写，将情节、人物都尽可能压缩集中，使作品结构紧凑精巧。 ②利用对话的叙述形式，交代了丹尼斯受审的前因后果以及经过，同时对话中也涉及到了一些社会背景，减少了冗长的背景叙述和说明。 ③安排了推动情节的重要线索，“螺丝帽”作为串联起小说情节的关键元素，是行文的线索，更是矛盾的焦点，前呼后应，使文章结构紧凑。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文章内容的分析鉴赏的能力。 D.“他的整个心理变化过程也反映了从无知到醒悟的转变”错误。丹尼斯最后意识到事情的严重性，自己可能会坐牢，但是依然不愿认罪，所以并没有醒悟。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对文章艺术特点的分析鉴赏的能力。 C.“从‘笨蛋’‘住嘴’可看出作者对丹尼斯这类顽劣之人的鄙夷和强烈的批判”错误。“笨蛋”“住嘴”这些词都是法官说的话，法官面对丹尼斯的愚昧无知而感到气愤、生气，用这些词语是为了塑造法官的形象，并不是作者对丹尼斯这类顽劣之人的鄙夷和强烈的批判。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生赏析人物心理活动的能力。 结合“你别老‘啥、 啥的’，直接回答我的问题！你拧螺丝帽干嘛？”“‘要是不干嘛，我就不去拧了。’丹尼斯声音嘶哑地说，斜着眼睛看着天花板”可知，法官问丹尼斯拧螺丝帽干嘛，丹尼斯斜着眼睛看着天花板，回答说要是不干嘛，我就不去拧了。第一次“斜着眼睛”，表现丹尼斯面对法官的质询，认为自己的行为是正当的，法庭的审讯是可笑的，“斜着眼睛”透露出他对法庭法官的蔑视。 结合“在你看来，到底是什么原因导致火车出了事故呢？虽然你只拧掉了两三个螺丝帽，但也许火车就是因为这而出了事！”“丹尼斯阴笑着，半信半疑地眯起眼睛看着审讯官”“这个我们懂……我们又没拧下所有的螺丝帽……还留着许多呢”可知，丹尼斯半信半疑地眯起眼睛看着审讯官，并解释说又没拧下所有的螺丝帽，还留着许多呢。第二次“半信半疑地眯起眼睛”，虽然丹尼斯还是不相信法官的话，但是内心已经出现疑虑松动，开始有意识的为自己的行为作辩护。 结合“你听着，《刑法》第一千零八十一条规定：凡蓄意破坏铁路，致使该路上行驶中的运输工具发生危险，且肇事者明知该行为有可能将造成灾……你不可能不知道，拧掉螺丝帽会引发什么后果……该肇事者当判处流放并服苦役”“整个法庭鸦雀无声。丹尼斯不时地变换双腿的位置，望着铺着绿色桌布的桌子，使劲儿眨巴着眼睛，仿佛他看到的不是铺着绿绒布的桌子，而是刺眼的阳光。审讯官在快速地写着什么”可知，法官读了《刑法》第一千零八十一条规定，肇事者当判处流放并服苦役，丹尼斯听后不时地变换双腿的位置，使劲儿眨巴着眼睛。第三次“使劲儿眨巴眼睛”，面对法官提到火车翻车的实例以及可能会面临的刑事处罚，丹尼斯开始有些惶恐紧张。 结合“不行。我得先把你抓起来，然后让你去坐牢”“丹尼斯不再眨眼，微微抬起浓眉，疑惑地望着审讯官”“如果真的犯了事，我也认了，可就这样去……要是您怀疑我欠税，我的大人，您可别相信村主任……村主任算账时净作假，这一点我可以向老天爷赌咒……”可知，法官说抓起来，然后去坐牢，此时丹尼斯不再眨眼，但是他还认为自己没有犯事。第四次“丹尼斯不再眨眼”，丹尼斯如梦初醒，再次从法官处确认自己可能会坐牢，意识到事情的严重性，感到十分震惊，但是依然不愿认罪。 【9题详解】 本题考查学生赏析文章表达技巧的能力。 设置了相对集中的场景，丹尼斯因为拧铁轨上的螺丝帽而被带上法庭，成为审判对象，小说逼真地刻画了丹尼斯在法庭上的真实状态，为我们展现了他受审的全过程。小说选取庭审的一段来进行横段面的描写，将情节、人物都尽可能压缩集中，使作品结构紧凑精巧。 利用对话的叙述形式，全篇几乎全为对话，由法院审讯官和丹尼斯的对话构成小说的主要内容，在对话中呈现人物的言行和心理、在个性化的人物对语中完成对人物形象的刻画，通过对话交代了丹尼斯受审的前因后果以及经过。结合“如果真的犯了事，我也认了，可就这样去……要是您怀疑我欠税，我的大人，您可别相信村主任……村主任算账时净作假，这一点我可以向老天爷赌咒……”可知，丹尼斯提到了欠税，村主任算账时净作假，对话中也涉及到了一些社会背景，减少了冗长的背景叙述和说明。 安排了推动情节的重要线索，法官的审判是因为丹尼斯拧了“螺丝帽”，法官认为丹尼斯拧“螺丝帽”犯罪，但是丹尼斯不认为有罪，不愿认罪。文章围绕“螺丝帽”展开，串联起小说的情节，是行文的线索，更是矛盾的焦点，前呼后应，使文章结构紧凑。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 文本一： 某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。 盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。 （节选自王安石《答司马谏议书》） 文本二： 王安石，字介甫，抚州临川人。其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。安石议论高奇，能以辨博济其说；果于自用，慨然有矫世变俗之志。 熙宁二年二月，拜参知政事。上问：“卿所施设以何先？”安石曰：“变风俗，立法度，最方今之所急也。”上以为然。七年春，天下久旱，饥民流离帝忧形于色对朝嗟叹欲尽罢法度之不善者。安石曰：“水旱常数，尧、汤所不免，此不足招圣虑，但当修人事以应之。”帝曰：“此岂细事？朕所以恐惧者，正为人事之未修尔。今人情咨怨，至出不逊语。忧京师乱起，以为天旱，更失人心。”监安上门郑侠上疏，绘所见流民扶老携幼困苦之状，为图以献曰：“旱由安石所致。去安石，天必雨。”帝亦疑之，遂罢为观文殿大学士、知江宁府。八年二月，复拜相，安石承命，即倍道来。安石之再相也，屡谢病求去。上益厌之，罢相。元祐元年，卒，年六十六，赠太傅。绍圣中，谥曰文。 （节选自《宋史·王安石传》） 10. 文本二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 饥民流离A帝忧B形于色C对朝D嗟叹E欲尽F罢G法度H之不善者 11. 下列对文本中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “上益厌之”与“秦之欲无厌”（《六国论》）两句中的“厌”含义不同。 B. “能以辨博济其说”与“日观以西峰”（《登泰山记》）两句中的“以”用法相同。 C. “慨然有矫世变俗之志”与“思国之安者”（《谏太宗十思疏》）两句中的“之”用法不同。 D. “其属文动笔如飞”与“若属皆且为所虏”（《鸿门宴》）两句中的“属”含义不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 文本一中，王安石先阐明给司马光回信的原因和目的。既而直陈二人分歧所在，也向司马光解释了为什么上次简短回复而这次“具道所以”。 B. 文本一中，王安石针对司马光提出的责难进行了辩驳。他先立后破，认为在名实相符这个前提下，司马光对他的种种指责都是没有根据的。 C. 文本二中，面对国内严重旱灾，王安石认为这些都是上天运行的常数，应以治理人事应对，皇帝对此表示赞同，并说自己也正为人事而忧虑。 D. 文本二中，郑侠上奏说，天下大旱是因为王安石（变法）引起的。罢免了王安石，上天一定会下雨。皇帝虽然也感到怀疑，但还是将王安石贬到江宁府。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）故今具道所以，冀君实或见恕也。 （2）安石之再相也，屡谢病求去。 14. 《王安石传》中说王安石“有矫世变俗之志”，何以知之？请结合文本一和文本二简要说明。 【答案】10. ACE 11. B 12. C 13. （1）所以我现在详细地说出我这样做的原因，希望您看到后或许能谅解我。 （2）王安石第二次担任宰相，多次称病推辞官职请求离开。 14. ①为兴利除弊，不惧怕天下人对自己的怨恨非议；②回答皇帝问题，认为施政要从改变风俗，建立法度开始；③被贬后重新被任命为宰相，他日夜兼程赶往京师赴任。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：饥饿的百姓流离失所，神宗忧形于色，在朝廷上嗟叹不已，想废除所有不好的法令。 名词“饥民”和动词“流离”构成主谓句，A处断开； “帝忧形于色”是状语后置句，C处断开； “对朝”修饰动词“嗟叹”，中间不断，“欲尽罢”前省略主语“帝”，所以E处断开。 故选ACE。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。厌恶；满足。句意：皇帝也越发厌恶他。/秦国的欲望不会满足。 B.错误。介词，用；助词，用在方位词或时间词之前。句意：善于用雄辩和旁征博引来维护自己的议论。/回头看日观峰以西的山峰。 C.正确。助词，的；取消句子的独立性，无义。句意：慷慨激昂立下了矫正世事、改变传统陋习的志向。/想要国家安定。 D.正确。连缀，连接；一类人。句意：他写文章时下笔如飞。/你们这些人都将要被俘虏。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“皇帝对此表示赞同，并说自己也正为人事而忧虑”不当。由原文“帝曰：‘此岂细事？朕所以恐惧者，正为人事之未修尔。今人情咨怨，至出不逊语。忧京师乱起，以为天旱，更失人心’”可知，皇帝认为这不是小事，他之所以恐惧，正是因为没有处理好变法中的事情啊。现在天下人都嗟叹怨恨，以至于出言不逊。担心京师发生混乱，认为干旱虽然可怕，更怕失去民心。所以皇帝并不赞同王安石的看法。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“具”，详细；“所以”，……的原因；“冀”，希望；“见”，加在动词前称代自己。 （2）“再”，第二次；第一个“相”，担任宰相；“谢”，推辞；“去”，离开。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①材料一第二段提到“某则以谓受命于人主……至于怨诽之多，则固前知其如此也”，可知王安石认为自己的变法是为了兴利除弊，为此他早已预料到自己会遭受很多的怨恨和诽谤，但他也并不惧怕。 ②材料二第二段提出“安石曰：‘变风俗，立法度，最方今之所急也’”可见王安石认为改变风俗，建立法度，是现在最亟需的了。所以王安石回答皇帝问题，认为施政要从改变风俗，建立法度开始。 ③材料二第二段“八年二月，复拜相，安石承命，即倍道来”意思是：王安石重新担任宰相，接受任命，日夜兼程赶往京师。所以王安石被贬后重新被任命为宰相，有了重新施展抱负的机会，他就日夜兼程赶往京师赴任。 参考译文： 文本一： 安石启：昨天承蒙您来信赐教，我私下认为与君实您交往相好的日子很久了，但是议论起政事来意见常常不一致，这是因为我们所持的政治主张和方法大多不同的缘故啊。虽然想要（向您）勉强解释，最终必定不能被您理解，所以只是简略地给您写了回信，不再一一替自己辩解。又想到君实待我优厚，书信往来不应该简慢草率，所以我现在详细地说出我这样做的原因，希望您看到后或许能谅解我。 读书人所争论的问题，尤其在于名实是否相符，如果名实的关系明确了，那么天下的根本道理也就清楚了。如今您指教我的，认为我侵夺了官吏们的职权、惹是生非制造事端、聚敛钱财与民争利、拒绝接受不同意见，因此招致天下人的怨恨和非议。我却认为从皇帝那里接受命令，商议法令制度，并在朝廷上修正，把它交给有关部门官吏去执行，这不是侵夺官吏职权；施行先王的政治主张，用来兴办好事，革除弊端，这不是惹是生非；替国家理财政，这不是搜刮钱财；驳斥错误言论，责难奸佞小人，这不是拒听意见。至于那么多的怨恨和诽谤，那是我本来预料到会这样的。 文本二： 王安石，字介甫，抚州临川人。他写文章时下笔如飞，初看似不经意，完成后，看过的人无不叹服他的文章精妙。王安石议论高深新奇，善于以雄辩和旁征博引来维护自己的议论；敢于坚持按自己的意见办事，慷慨激昂立下了矫正世事、改变传统陋习的志向。 熙宁二年二月，王安石被任命为参知政事。皇上问：“你最先开始的施政措施是什么？”王安石答道：“改变风俗，建立法度，是现在最亟需的了。”皇上认为是对的。熙宁七年春天，天下已经干旱很久了，饥饿的百姓流离失所，神宗忧形于色，在朝廷上嗟叹不已，想废除所有不好的法令。王安石说：“水灾旱灾，是上天运行的常数，就是尧、汤也无法避免，这不足以招致圣上忧虑，只要做好变法中的各种事情来对付这种情况就可以了。”神宗回答说：“这哪里是小事呢？我之所以恐惧，正是因为没有处理好变法中的事情啊。现在天下人都嗟叹怨恨，以至于出言不逊。我担心京师发生混乱，认为干旱虽然可怕，更怕失去民心。”京城安上门监门官郑侠将自己的奏疏，以及画着他所见的灾民扶老携幼、困苦挣扎惨状的长卷，上呈神宗，在奏折里说：“大旱是因为王安石（变法）引起的。罢免了王安石，上天一定会下雨。”皇帝也感到怀疑，于是贬黜王安石为观文殿大学士、知江宁府。熙宁八年二月，王安石重新担任宰相，王安石接受任命，日夜兼程赶往京师。王安石第二次担任宰相后，多次称病推辞官职请求离开。皇帝越发厌恶他，罢免了他的相位。元祐元年，王安石去世，时年六十六岁，被追赠为太傅。绍圣年间，赐谥号为“文” （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 奉答圣思讲论语长句 黄庭坚 簿领文书千笔秃，公庭嚚讼百虫鸣。时从退食须臾顷，喜听邻家讽诵声。 观海诸君知浩渺，学山他日看崇成。暮堂吏退张灯火，抱取鲁论来讲评。 【注】①本诗作于诗人任叶县县尉时。②嚚（yín）讼：奸诈而好争讼。③退食：这里指公余休息。 15. 对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联运用夸张、比喻等修辞手法写出诗人担任县尉时的繁忙，画面形象生动。 B. 颔联描绘诗人休息时偶遇邻家书生的场景，书生讽刺了好争讼者的无礼之举。 C. 本诗选取了公堂上调解纠纷、公余休息挑灯夜读等生活细节，文字质朴动人。 D. 本诗与《劝学》都谈及正确的学习态度，对学子追求学问精进具有启发意义。 16. 黄庭坚爱书，一日不读便觉庸俗，甚至语言无味，面目可憎。本诗是如何体现黄庭坚爱读书的？请结合全诗简要分析。 【答案】15. B 16. ①诗人听到邻家传来的读书声，为遇到勤奋刻苦的学子而感到欣喜； ②诗人鼓励晚辈学海无涯当积极上进，联想到自己也需要不断积累，勇攀知识高峰； ③结束公务后，诗人点起灯火，品读《论语》以修身求道。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容和鉴赏表达技巧的能力。 B.“书生讽刺了好争讼者的无礼之举”错误。“讽诵”意为“朗读、诵读”，通过“喜”也可判断此句并无讽刺之义。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 ①颔联“时从退食须臾顷，喜听邻家讽诵声”，“退食”，指诗人公余休息之时；“讽诵声”，指邻家学子刻苦读书的朗诵声。诗人听到邻家传来的读书声，为遇到勤奋刻苦的学子而感到欣喜，体现了黄庭坚爱读书； ②颈联“观海诸君知浩渺，学山他日看崇成”，大海广阔需要不断积累，山势崇高定当不断攀登。诗人鼓励晚辈学海无涯当积极上进，联想到自己也需要不断积累，勇攀知识高峰，体现了黄庭坚爱读书； ③尾联“暮堂吏退张灯火，抱取鲁论来讲评”，“暮堂吏退”，到了傍晚诗人问案完毕，退出公堂；“张灯火”“抱取鲁论”，指结束公务后，诗人点起灯火，品读《论语》以修身求道，体现了黄庭坚爱读书。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《念奴娇·过洞庭》中，作者运用比喻的修辞手法表现湖面静谧、开阔特点的两句是：“______________，______________。” （2）在《阿房宫赋》中，杜牧回溯历史，用“______________，______________”两句，形象地描绘了六国统治者对百姓进行搜刮，所掠夺的财宝堆积如山的情景，以此揭示统治者的贪婪与残暴。 （3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，弟子各述其志：同样是短短三年，子路“____________”，还可以使百姓知道义理；冉有“可使足民”，对于礼乐则“___________”。 【答案】 ①. 玉鉴琼田三万顷 ②. 着我扁舟一叶 ③. 剽掠其人 ④. 倚叠如山 ⑤. 可使有勇 ⑥. 以俟君子 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：鉴、琼、扁、叶、剽、叠、俟。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成小题。 什么是恐惧？恐惧就是对于外部发生的危险做出的一种心理反应。有时， ① ，例如遭遇到火灾、泥石流等危机时本能地逃跑，或是被人迎面打来一拳时本能地架起手臂防御。这些因恐惧而产生的行动是对我们自身的保护，可以帮助我们回避危险。不过，如果保护过了头，我们就会变成厚厚盔甲下的“套中人”——过度、非理性、持续地害怕某种物体、现象、活动或场合，并夸大可能的危险，那就会给我们的日常生活带来许多不必要的麻烦。 ② ？一般说来，对恐惧的东西了解越多， ③ 。动物学家不怕和蛇、蜘蛛等动物接触，在高楼表演杂技或修筑高楼的建筑工人不会恐高，尽管他们日常工作时就要面对这些危险，但是，通过知识的学习、技能的训练，他们已经掌握了自我保护的方法，并了解到遭遇危险应如何自我救助，因此能够泰然处之。所以，你若想要摆脱对某一事物的恐惧，就从积累知识并充分了解那件事物本身开始吧！ 18. 下列句子中的“你”和文中画横线句中的“你”，用法相同的一项是（ ） A. 听了老师的话，三个人你看看我，我看看你，都不吭声了。 B. 与其等到别人来爱你，不如自己学着努力多爱自己一些。 C. 你要是觉得对《红楼梦》感兴趣的话，就加入我们的阅读小组吧。 D. 祖国啊！我是你的十亿分之一，是你九百六十万平方的总和。 19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 【答案】18. B 19. ①这种反应更近乎一种本能 ②如何克服恐惧心理呢 ③恐惧感就有可能越少 【解析】 【18题详解】 本题考查学生理解词义的能力。 文中横线处的“你”泛指任何一个人，无论什么人。 A.“你”指三人中任一位。 B.“你”泛指任何一个人。 C.“你”是特指说话对象。 D.“你”指“祖国”。 故选B。 【19题详解】 本题考查学生情境补写的能力。 ①此处根据前文“恐惧就是对于外部发生的危险做出的一种心理反应”及下文“本能地逃跑、本能地架起手臂防御"可知 ，此处是说这种心理反应更近乎一种本能，可填“这种反应更近乎一种本能”。 ②根据后文所举事例及“你若想要摆脱对某一事物的恐惧”一句可知，此处是对怎样克服恐惧心理提出疑问，可填“如何克服恐惧心理呢”。 ③前文提到“对恐惧的东西了解越多”，同时根据下文所举事例可知，对恐惧的事物了解越多产生的恐惧感就可能越少，可填“恐惧感就有可能越少”。 （二）语言文字运用II（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 2015年10月5日，一个名字在中华大地______①______，她就是“屠呦呦”。因为发现青蒿素，屠呦呦获得了该年的诺贝尔生理学或医学奖，成为迄今为止第一位获得诺贝尔奖的中国本土科学家，实现了中国人在自然科学领域诺贝尔奖零的突破。 时光倒流至20世纪50年代。当时，引发疟疾的疟原虫出现强大的抗药性，原有治疗药物失效，疟疾重新开始_______②_____，消灭疟疾的国际努力遭受重挫。1967年5月23日，我国启动“523”项目。1969年，年仅39岁却已在中医药研究领域打下了坚实基础的屠呦呦______③______，成为课题攻关组的组长。 简陋的设备、匮乏的资源、稀缺的人手，摆在屠呦呦面前的，是一个堪比攀登珠穆朗玛峰的艰难挑战。3个月里，屠呦呦带领组员从2000多个方药中精选出可能具有抗疟作用的640个，开始逐一排查实验。在经历了190次失败，筛选了300余种中草药后，受东晋葛洪《肘后备急方》中一段关于青蒿治疗疟疾的记录的启发，屠呦呦发现191号青蒿乙醚中性提取物样品对疟原虫的抑制率达到100%。终于找到了发现青蒿素抗疟疗效的突破口！临床试验阶段，屠呦呦又以身试药，亲自证实了青蒿素抗疟疗效的安全可靠。 如今，①以青蒿素为基础的联合疗法广泛在全世界应用，②已经成为许多国家一致公认的抗疟疾标准疗法。③作为青蒿素的重要发现者之一，④屠呦呦的这一成果挽救了数百万人的生命。 20. 请从下列词语中选择最恰当的填入文中横线处。 荼毒 肆虐 临危授命 临危受命 家喻户晓 脍炙人口 21. 文中第四段有三处语病，请找出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 22. 文中画波浪线的句子多处使用了数字，请分析其表达效果。 【答案】20. ①家喻户晓；②肆虐；③临危受命 21. （1）语句①：“广泛”移至“应用”前面；（2）语句②：删掉“一致”；（3）语句④：删掉“的这一成果”。 22. ①突出了屠呦呦团队在研发道路上面对的挑战之艰巨；②表达了对屠呦呦团队不惧艰难、迎难而上的精神的敬佩；③使文章内容的表达更具体，更有说服力。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。 荼毒：荼是一种苦菜，毒指毒虫毒蛇之类，借指毒害。 肆虐：任意残杀或迫害；起破坏作用。 临危授命：在危亡关头勇于献出生命。 临危受命：在危难之时接受任命。 家喻户晓：每家每户都知道。 脍炙人口：美味人人都爱吃，比喻好的诗文或事物，人们都称赞。 ①处，指屠呦呦的名字为人们知晓，应选“家喻户晓”； ②处，指疟疾流行，迫害人类，应选“肆虐”； ③处，指屠呦呦在危难时刻接受疟疾课题攻关任务，应选“临危受命”。 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 文中第四段有三处语病： 语句①，“广泛”修饰“应用”，应放在“应用”之前； 语句②，成分赘余，“公认”有“一致”的意思，应将“一致”删去； 语句④，偷换主语，“屠呦呦的这一成果挽救了数百万人的生命”这一分句的主语是“这一成果”，而通读语段可知，屠呦呦是青蒿素的重要发现者之一，故前面分句的主语应是“屠呦呦”，根据主语一致原则，应将“的这一成果”删去。 【22题详解】 本题考查学生分析句子表达效果的能力。 ①前文说“摆在屠呦呦面前的，是一个堪比攀登珠穆朗玛峰的艰难挑战”，此处“2000多个方药”“640个”“190次失败”“300余种中草药”等数字，用于表现屠呦呦团队的中医药研究工作的艰难，大量的方药，多次的失败，突出了屠呦呦团队在研发道路上面对的挑战之艰巨； ②具体的数字呈现出研究团队的艰辛，“抑制率达到100%”高抑制率表明研究成果显著，表达了对屠呦呦团队不惧艰难、迎难而上的精神的敬佩； ③数字比笼统的语言表达更加具体，更有说服力。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 年级组将开展课本剧表演活动。 “我报了林黛玉，如果要我演丫鬟，我可不愿意。” “我要演就演项羽，项庄、曹无伤这类小角色我肯定拒绝。” “可是总得有人演呀，如果人人都演主角，那不成戏呀!” 其实，不只是演戏，生活中人们常常会面临做主角还是做配角的选择。请据此写一篇演讲稿，在班级分享会上表达自己的认识与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 生活的舞台，更需要配角 亲爱的同学们： 大家好！今天我演讲的题目是“生活的舞台，更需要配角”。 一部电影或一台戏剧由许许多多的角色组成，这些角色共同演绎着悲欢离合的故事。其实，生活如戏，人生如戏，你我就是其中的一个角色。但耀眼的主角光环并非适合于每个人，做好生活的配角，也能够活出自己的精彩。 生活舞台更需要配角，因为平凡中蕴藏着伟大。有人渴望成为舞台中央的焦点，也有人甘愿作为默默无闻的绿叶，用自己的行动诠释着平凡中的伟大。王顺友，一个普通的乡村邮递员，在崎岖的山路上踽踽独行，二十多年如一日，将邮件和希望送到千家万户。他并非聚光灯下的明星，但他用脚步丈量着责任，用汗水书写着奉献。在平凡的岗位上，他以坚守和执着，展现了人性的光辉，谱写了一曲动人的生命赞歌。生活的舞台上，正是因为有了无数个像王顺友这样平凡而伟大的配角，才让我们的世界充满温暖和希望。 生活的舞台更需要配角，因为奉献中闪耀着光芒。人生的价值不在于索取，而在于奉献。那些默默奉献的配角，或许没有显赫的名声，却用自己的行动，为他人、为社会贡献着力量。例如，那些奋战在抗疫一线的医护人员，他们舍小家为大家，不顾个人安危，用生命守护着人民的健康。他们不求回报，不计得失，用实际行动诠释了医者仁心，展现了高尚的职业操守。他们是这场没有硝烟的战争中的无名英雄，是生活中当之无愧的“最美配角”。正是因为有了他们的无私奉献，才筑起了守护生命的钢铁长城，才让我们的生活更加安全和美好。 生活舞台更需要配角，因为淡泊中彰显着美丽。在物欲横流的时代，有些人追名逐利，迷失了自我。而那些甘于淡泊的配角，则坚守内心，不被外界所扰，在平凡中活出了自己的精彩。袁隆平，一生致力于杂交水稻的研究，为解决人类的粮食问题做出了巨大贡献。他本可以享受优渥的生活，但他选择了田野，选择了科研，选择了为人类的福祉而奋斗终生。他淡泊名利，心怀天下，用实际行动践行着“禾下乘凉梦”。他的精神，如同金色的稻穗，照亮了世界，也温暖了人心。 红花虽好，还需绿叶陪衬。主角永恒的炫丽，是因为有配角们的无私衬托。生活的舞台上，每一个角色都值得被尊重，让我们为那些默默奉献的配角鼓掌，因为他们同样是构建美好生活的基石。每个认真生活的人，都值得拥有鲜花和掌声！ 我的演讲到此结束，谢谢大家！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力 审题： 这是一道任务驱动型作文题。 三个学生的对话展现了对主角、配角的不同认识：前两人只想演主角，不愿意演小配角；只有第三个人认识到，配角也需要人演，否则就戏不成戏。此题围绕“主角”“配角”两个关键词，让学生思考是要“争当主角”还是“甘当配角”。围绕“生活中，面临做主角还是做配角的选择”这一话题进行阐述，考生可以剖析大多数人在生活中不愿意做配角的原因，针贬时弊，弘扬正确的人生观、价值观；也可以揭示甘当生活中的配角所蕴含的智慧、品质与情怀，表达对“配角”的敬意和礼赞；还可以阐述生活中“主角”与“配角”的辩证关系，厘清对“配角”概念的理解，认识到“配角”对“主角”乃至对“全戏”的必要性和重要性。 由材料中大多数人不愿做配角，感悟到甘为配角难能可贵，可联想诸如鲍叔牙、周恩来、恩格斯之类的伟人，他们虽为配角，但与主角一样熠熠生辉；由甘做配角者，思考其博大的胸襟、富于社会责任感的人生态度、勇于牺牲个人利益的集体主义精神；由主、配角之间的关系，联想到世间万物相对而生、相伴而生，感悟到即使身为主角，也应尊重配角，感恩配角；由演戏联想到人生，联想到生活的各个层面，无数的默默无闻者犹如漫山遍野的花花草草，悄无声息地妆扮着多彩的世界。写作时要注意演讲稿的格式。 行文构思上，可以先概括材料，由材料引出观点，如：小人物，大光彩。再从为什么的角度展开论述，一、主角与配角，没有高低贵贱之分。每个角色发挥各自的作用，配角亦能闪耀出异彩。二、放弃主角，甘做配角，是退让，是牺牲，亦是奉献与担当。三、在人生舞台上，每个人都是自己的主角，不要用主、配角思维禁锢自己的手脚，束缚前行的豪情。 立意： 1.甘做人梯，当好配角。 2.勇做红花，敢于担当。 3.勇做主角，甘做配角。 4.人生如戏，演好自己的角色。 5.做小人物，绽大光彩。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$