第7.1课《短歌行》课件-2024-2025学年高一语文同步备课精讲课件(统编版必修上册)

2024-08-15
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精品

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修上册
年级 高一
章节 7-1 短歌行/曹操
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2024-2025
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 5.69 MB
发布时间 2024-08-15
更新时间 2024-08-20
作者 一瓢淡水渔
品牌系列 其它·其它
审核时间 2024-08-15
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价格 4.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

情景设置 “滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”说到三国英雄,人们往往首先想到的是孙权、周瑜诸葛亮,这些人固然称得上英雄,但人们却忽略了一个重要人物——曹操。曹操的一生政治上最得意的一笔是“挟天子以令诸侯”军事上最成功的一仗是官渡之战,最受肯定的是他的才略,最没有争议的是他的文学成就,今天就让我们走进《短歌行》,领略曹操的文采。 学 习 目 标 1.了解曹操基本情况及创作背景 2.学会鉴赏诗中比兴、用典的艺术手法 3. 读懂曹操忧而奋发、慷慨旷达的思想感情 曹操(155~220),字孟德,小名阿瞒,东汉末年政治家、军事家、文学家。沛国谯(今安徽亳县)人。曹操谥武王,曹丕称帝后,追尊他为武皇帝,史称魏武帝。 他“外定武功,内兴文学”;统一中国北方;他知人善察,唯才是举;也是建安文学的开创者和组织者。 A (丞相):北方屯田,兴修水利 ,用人唯才。 B (统帅):败袁术、破陶谦、平张邈、杀吕布、灭袁绍、定乌桓、降刘宗、走赤壁、克马超、收张鲁、封魏王。 C (诗歌领袖):建安风骨的领袖,与其子曹植、曹丕合称“三曹”。 政治家 军事家 文学家 代表作品有《蒿里行》《短歌行》《观沧海》《龟虽寿》等 图为饰演曹操的演员 【文学常识】 1.建安风骨和“三曹”: 建安风骨,继承了汉乐府民歌的现实主义传统,普遍采用五言形式,以风骨遒劲而著称,并具有慷慨悲凉的阳刚之气,意境宏大,笔调朗畅,具有鲜明的时代特征和个性特征,形成了文学史上“建安风骨”的独特风格。 “三曹”,指曹操、曹丕、曹植父子三人,其中尤以曹植的文学成就最高。 2.建安七子: 指建安时期的孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢等七人,皆有一定的文学成就。普遍采用五言形式,以风骨遒劲而著称,并具有慷慨悲凉的阳刚之气,形成了文学史上“建安风骨”的独特风格,被后人尊为典范。 《短歌行》的创作背景,目前尚不确定,有多种说法。 其中一种说法是,建安十三年(208),曹操“挟天子以令诸侯”,先后击败吕布、袁术等豪强集团,又凭借官渡之战一举消灭了强大的袁绍势力,并征服乌桓,统一了北方。这年冬天,曹操亲率大军,欲一举扫平“孙刘联盟”,统一天下。大战前,曹操在江上酒宴众文武,饮至深夜,忽闻鸦声往南飞鸣而去。曹操有感此景而横槊赋此《短歌行》,慷慨而歌,抒发了求贤若渴的思想和统一天下的雄心壮志。 背景透视 题目解读 行:古代诗歌体裁 短歌行:汉乐府曲调名。这是曹操借用乐府之名创作的诗歌,类似我们今天说借用某一个曲子,然后重新写词,变成一首新歌一样。 汉乐府,汉族民歌音乐。乐府初设于秦,是当时"少府"下辖的一个专门管理乐舞演唱教习的机构。公元前112年,正式成立于西汉汉武帝时期。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌,后世就叫“乐府诗”,或简称“乐府”。 汉乐府曲调名“乐府”有“长歌”“短歌”之分,一般是根据歌词音节的长短而言, 本诗是曹操运用乐府旧曲来补作新词。 古代诗歌体裁, 乐府诗,还有歌、引、吟、曲等,“行”是乐曲的意思,可配乐歌唱。 “短歌” 长歌的特点:热烈奔放 短歌的特点:节奏短促,低音短唱,抒发内心忧愁苦闷。 题目解读 歌行体,是我国古代诗歌的一种体裁,因汉魏以前的乐府诗题为“歌”和“行”的颇多而得名,其章节、格律一般比较自由,形式常采用五言、七言、杂言的古体,亦称古诗、古风。除了“行”,还有“歌、吟、引、曲、辞”都是诗歌的一种体裁。 短歌行 对酒/当歌,人生/几何!譬如/朝露,去日/苦多。 慨当/以慷,忧思/难忘。何以/解忧?唯有/杜康。 青青/子衿,悠悠/我心。但为/君故,沉吟/至今。 呦呦/鹿鸣,食野/之苹。我有/嘉宾,鼓瑟/吹笙。 明明/如月,何时/可掇?忧从/中来,不可/断绝。 越陌/度阡,枉用/相存。契阔/谈讌,心念/旧恩。 月明/星稀,乌鹊/南飞。绕树/三匝,何枝/可依? 山不/厌高,海不/厌深。周公/吐哺,天下/归心。 pì jīn wèi yōu duō mò qì yàn zā bǔ 听朗诵 12 整体把握 这首诗每8句为一个部分,可分为四个部分。请分别概括每一部分的大意。 第1层(对酒当歌——唯有杜康):时光易逝,人生苦短。 第2层(青青子衿——鼓瑟吹笙):渴求贤才, 礼遇嘉宾。 第3层(明明如月——心念旧恩):渴盼人才, 忧思难解。 第4层(月明星稀——天下归心):虚心纳士, 共建大业。 整体把握 研读文本 理解诗意 对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。 慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。 【译文】(我)一边喝酒,一边唱歌,人生的岁月能有多少!人生好比早晨的露水,可悲的是逝去的日子太多了。宴会上的歌声激越不平,心中的忧思令人难忘。用什么东西来解除忧愁?只有美酒(才能让我解脱)。 当:对。几何:多少。 去日苦多:可悲的是逝去的日子太多了。这是慨叹人生短暂。 慨当以慷:即“慷慨”。这里指宴会上的歌声激越不平。当以,没有实义。 何以:以何,用什么。宾语前置。 杜康:相传是最早造酒的人。这里代指酒。 理解第1层 一忧:人生苦短 1、文章一、二章运用了哪些艺术手法? 理解第1层 ①设问开头,破空而来,表达诗人对人生的思考。  ②比喻。用“朝露”为喻,表达年华易失的感慨。  ③借代。以造酒的杜康代酒,形象突出,引人联想。 2、忧人生短暂,因而作者借酒浇愁。这样一来,全诗的基调是不是消极的、低沉的? 作者的这种忧思,源于内心的焦急。 正因人生短暂,才更渴望招纳贤才、为已所用,建功立业这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。 从表面上看,曹操是在抒个人之情,实际上却是在巧妙提醒广大贤士:人生就象“朝露”那样易于消失,贤士应该珍惜时间,及时施展才华。 理解第1层 青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。 呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 理解第2层 “青青”二句:语出《诗经·郑风·子衿》,原写姑娘思念情人,这里用来比喻渴望得到贤才。子,对对方的尊称。衿,衣领。悠悠,长远的样子,形容思虑连绵不断。 沉吟:沉思吟味,这里指思念和倾慕贤人。 “呦呦”二句:语出《诗经·小雅·鹿鸣》。苹,艾蒿。《鹿鸣》是宴客的诗,这里用来表达招纳贤才的热情。 【译文】那些有学问的人,使我心中的思慕之情连绵不断。只是为了你们的缘故,令我沉思吟味至今。群鹿呦呦鸣叫,呼唤同伴共食艾蒿。我如果得到了嘉宾,定当奏瑟吹笙隆重款待。 二忧:贤才难得 《诗经·郑风·子衿》:“青青子衿,悠悠我心 ,纵我不往,子宁不嗣音?” 原句是表达一个姑娘对情人的思念。曹操把它借用过来,表达对贤才的渴求,从而表达了自己念念不忘贤才的一片真情 1、三、四章运用了什么艺术手法?表达了怎样的心情? “青青子衿,悠悠我心”:用典。直接体现了诗人对贤才的思念,但更重要的是他所省掉的两句话:“纵我不往,子宁不嗣音?”曹操事实上不可能一个一个地去找那些贤才,希望贤才能够主动投奔他,表达作者求贤若渴的心情。 思慕贤才 理解第2层 1、三、四章运用了什么艺术手法?表达了怎样的心情? “呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”引自《诗经·小雅·鹿鸣》 原句体现了鼓瑟吹笙宴请宾客的互敬互融之情状。曹操借用这些诗句,表达了自己礼遇贤才的态度,意在告诉贤才们,只要你们到他这里来,他是一定会待以“嘉宾”之礼的。 “呦呦鹿鸣,食野之苹”:起兴。营造了热烈而又和谐的氛围。表明贤才若来投奔于己,必将极尽礼节招待他。 礼遇贤才 尊重贤才 理解第2层 用典/用事 事典: 是借用历史故事来表达作者的思想感情,包括表明对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等,属于借古抒怀。 语典: 是指引用或化用前人的诗文名句,目的是加深诗词中的意境,促使人联想而寻意于言外 按形式分: (1)明用典 (2)暗用典(多指语典) 按用典目的分: (1)正用典 (表意与典故意一致) (2)反用典 (表意与典故意相反) 知识链接——用典 效果:使用典故,可以使表情达意委婉含蓄,意味深长;充实内容,美化词句。 明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。 越陌度阡,枉用相存。契阔谈䜩,心念旧恩。 掇:拾取,摘取。 越陌度阡:穿过纵横交错的小路。陌,东西向的田间小路。阡,南北向的田间小路。 枉用相存:屈驾来访。枉,这里是枉驾的意思。用,以。存,问候、探望。 契阔谈讌:久别重逢,欢饮畅谈。契阔,聚散,这里指久别重逢。讌,同“宴” 【译文】皎洁在天的月亮,什么时候可以摘取呢?我的忧愁来自心中,至今不能断绝。客人穿过纵横交错的小路,屈驾前来探望。久别重逢,欢饮畅谈,心中惦念着往日的情谊。 理解第3层 1、如何理解“明明如月,何时可掇?” 运用了比兴的手法,诗人用月比喻人才,恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。深情呼唤:天下贤才,我何时才能得到你们呢?显然这里忧的内涵是“贤才难得”。 这四句诗仍是写“忧”,从情感上照应一二章。“越陌度阡”四句呼应三四章,仍是想象贤才归依时的欢快场面。 理解第3层 月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依? 山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。 理解第4层 【三匝:三周。匝,周,圈。 山不厌高,海不厌深:这里是仿用《管子·形势解》中的话,意思是表示希望尽可能多地接纳人才。厌,满足。周公吐哺:借用典故,表示自己像周公一样热切殷勤地接待贤才。吐哺,吐出嘴里的食物。 【译文】明月当空,星辰稀少,乌鹊向南飞去。绕树飞了三周,哪里有高枝可以栖息?高山不会满足自己的高度,大海不会满足自己的深度。我会像周公一样热切殷勤地接待贤才,使天下的人才都衷心归顺。 三忧:功业未就 “月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?”一句本为景物描写,正是这样的景象触动了诗人的愁思。那么,本句有没有更深刻的内涵呢? 理解第4层 明确:“乌鹊南飞”喻人才南流, “绕树三匝,何枝可依?”比喻在三国鼎立的局面下,有些人才犹豫不决,彷徨不知何去何从。 这四句流露出诗人对人才的渴望,惟恐贤者不来归附的焦虑。 理解第4层 (1)“周公吐哺,天下归心”一句意思是周公(为了接见士子)吐出嘴里咀嚼着的食物,天下都归顺周公。 (2)运用用典的手法,诗人自比周公,有周公那样的胸襟,一定会热切殷勤地接待贤才,使天下的人才都心悦诚服地归顺。表达诗人渴望多纳贤才,胸怀大志,一统天下的愿望。 (与前文忧人才不够用照应) 志:一统天下 “山不厌高,海不厌深”出自《管子·形势解》的“海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众”。 原句运用比喻手法说明无论治国还是治学,都应有兼容并包的宏大气度。曹操化用了这几句,说明自己渴望广纳贤才,多多益善。 技巧总结 ①比喻 朝露 人生短暂 明月不可掇 贤才难得 乌鹊南飞 贤才彷徨、无所依托的处境 山不厌高 海不厌深 暗喻自己胸怀宽广、唯才是用 ②引用 青青子衿,悠悠我心。 求贤若渴 呦呦鹿鸣,食野之苹。 我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 尊重贤才 ③借代 杜康 酒 子衿 情人/人才 ④用典 周公吐哺,天下归心。 表达自己愿以周公为榜样,虚心地接待人才, 以求天下归心。 山不厌高,海不厌深 胸怀宽广 读完全诗,你看到一个怎样的曹操? 曹操——一代政治家的英雄本色 1、爱才、礼贤的坦荡胸襟 2、有统一天下的远大志向 3、有开创新局面的进取精神 人物形象 忧 人生苦短 对酒当歌,人生几何! 譬如朝露,去日苦多。 贤才难得 青青子衿,悠悠我心。 但为君故,沉吟至今。 明明如月,何时可掇? 忧从中来,不可断绝。 功业未就 山不厌高,海不厌深。 周公吐哺,天下归心。 志 统一天下 课堂板书总结 短歌行 求贤歌 感慨光阴易逝,功业难成,抒发了作者求贤若渴,共图大业的急切心情。表现出建功立业的强烈愿望和积极进取的人生态度。 英雄的慷慨悲歌 “青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。”这几句诗可以说是曹操人才观最重要的体现。曹操身为一个领导者,对人才更是极端渴望。曹操是爱才的,因为他自己就是一个成大事的人才。唯才是举,既是他爱才的天性,更是三分天下的形势所逼,三分天下,得人才者居之。曹操尊重人才,不苛求,不求全责备,这是他吸引人才、使用人才的一种气度和自信。他手下的谋臣猛将大多是敌人营中的人,或因某种机遇集合到曹操麾下,如程昱、许褚;或冲着他的雄才大略,能治乱定天下的名声而来,如郭嘉、荀彧;或神往他轰轰烈烈,言必行战必克的实绩而来,如满宠、董昭;或被曹操击破营垒俘虏而来,如张辽、张郃;或从行伍之中提拔上来,如于禁、乐进。试想,如果曹操没有足够的人格魅力和博大的胸襟气度,怎会有如此多的人才追随于他? [应用角度] 爱才、胸怀、气度等。 写作素材积累 你招贤纳杰,知人善用。你聚荀彧、郭嘉、程昱于帐下,收许褚、张辽于阵前,座下文有能臣,武有良将,“山不厌高,海不厌深”,你是想海内之士都越陌度阡来归。 军帐前,盈樽独饮,举剑问天,汉邦才俊,何不尽归我耶?你行于“蒿里”,但见“白骨露于野,千里无鸡鸣”,于是心里悲恸,“念之断人肠”;你东临碣石观沧海时,沉吟“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”,敞开胸怀想把天地包容;你江心横槊,旋即生发了“对酒当歌,人生几何”的感叹;你指点江山,激扬文字,风骚独领;你挥洒笔墨,笑傲文坛。你是那般才华横溢,那般风流潇洒!马背上,勒缰援须,豪情满腔,又在酝酿新的诗篇! [运用范例] null 152274.8 $$

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