精品解析:四川省内江市第一中学2023-2024学年高二下学期第一次月考语文试题
2024-08-15
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内容正文:
内江市第一中学高二下期4月检测语文试题
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
屈原的人格美
林 庚
(一)
屈原是中国文学史上第一位诗人,在此之前我们只有《诗经》一类的民谣,而且都不知道谁是作者。作者的人格既少表现,所以作者不为人所重视,也不会使人发生兴趣。屈原是第一个改变了这种趋势的人,他使得诗坛上从此有了诗人,他在诗之外争取了人的地位;人不仅是诗的材料,而且人本身就是诗——这就是屈原首次带到诗坛的事件。
屈原伟大崇高的人格,无疑表现在他的作品上;然而我们今日提起《楚辞》,或提起屈原,这诗人所唤起的印象要比那些作品更集中、更明快。历史上无数的诗人正是为这个追求而努力,陶渊明、李太白、杜子美,都因此产生更大的影响。我们从那些作品里认识了诗人之后,诗人便成为一首无言的诗;我们因此感觉到一个人格的存在,一个更明快、更无尽的力量。这人格是一切诗人共同的向往,诗坛才成为一个人生的修炼所。
(二)
屈原伟大的人格,正生在一个热情求真的时代,先秦诸子思想的光芒,使人生从此成为一个崇高的醒觉;在这些光芒当中,屈原所受的影响,与其说是思想的,毋宁说更是感情的。有人以为屈原是儒家。然而孔子所最崇拜的周公,屈原却一次也没有提到过;孔子所最提倡的中庸之德,屈原更是背道而驰。屈原与孔子性格完全相反,然而屈原却与儒家的另一个思想家性格相投,那便是孟子。
孟子的思想形态是“浩然之气”。而屈原所谓的“中正”,便是孟子的“浩然之气”;屈原的“与天地兮比寿”,便是孟子的“塞于天地之间”。而屈原与孟子因此又都同样地具有一种感情上的诚意。孔子是生于先秦思想刚开始的时期,孟子则生于先秦思想最澎湃的时期。前者多少还有一点保守的色彩,至于孟子的时代则完全是进取的。这所谓进取,也就是对于真理的彻底的追求。这些真理的追求者,在理智上虽不见得相同,在感情上却正是一致的,那便是勇于求真的信心。庄子、孟子、韩非子,无一不是把全副的诚意放在真理的认识上,这就是屈原所受到的感染。
屈原不是一个思想家,然而在历史上他却比思想家更重要。秦汉以来,中国文化曾受三种力量的支配,一是儒家而近于法家的荀子,一是道家的庄子,一是“楚辞”。荀子支配了汉代,庄子支配了魏晋,《楚辞》则自建安以至盛唐莫不受它的支配。前二者只是固定的思想,而后者带来的却是一个真实思想的精神。只有唐代能于先秦之后,独成一个灿烂的文化时期,那正是《楚辞》的力量,在说明着屈原人格的启示。
屈原的一生都在奋斗之中,他斗争的对象,就是当时楚国的贵族政治。他虽生活于宫廷之中,却厌恶反对那宫廷里的一群人,这就是屈原所以永远显得如此寂寞的缘故。宫廷里的那班人都不能真正了解屈原、支持屈原。在那贵族势力掌控的宫廷中,屈原就是一个先知先觉者。在贵族制度行将崩溃的前夕,那些人还在醉生梦死、昏天黑地地过日子,屈原却在那里痛骂自己所属的这一阶级。我们这样了解他的独清独醒,屈原才是一个真正的醒觉者。因此他与宫廷之外的人民正是站在同一个方向的,这就是伟大的屈原,当他感到孤寂的时候,其实正是他最有力量的时候。
(三)
屈原生于战国纷纭之际,一般的人生观大都趋向于随机应变的巧捷机智。在那纵横离合的漩涡中,谁都只顾到当前的利害问题,谁也不肯再放眼于更远大的方面去。这便是当时思想界普遍的苦闷。孟子力竭声嘶地喊着“舍利取义”,那便是对这同一苦闷的反映与反抗。他们在这共有的苦闷上必然要统一成一种共同的力量;这力量乃是一种任何伟大思想家必具的坚定的人格美。屈原就在这人类共同的品行上表现出一种更为典型的集中的卓越的感情。
屈原厌恶巧捷机智的情绪,这在作品里时时表现着。屈原因此对于这个时代寄予一种同情的怜悯。时俗虽然失去了自主的力量,但是那醒觉的认识仍然是人生高贵的品行。屈原的伟大,便在于带来那坚定清醒的情操,而诉之于一种可喜的力量。他不是一种哲理而是一种哲理的感情,他在《橘颂》里说:“独立不迁,岂不可喜兮。”这可喜的便是那坚定清醒的情操。这情操在《离骚》里随处可见。屈原因此为那苦闷的时代,带来希望的感情,这便是那时代的苦闷对于屈原的磨炼。我们在这里乃获得生活上更长远的热力。在人生的旅程上我们本都是真理的向往者,我们都应当是一个醒觉的追求者。屈原正以这种力量唤醒了一代人的耳目。屈原用了无数华贵的诗句、纯洁的比喻,这些都流为后人辞藻的装饰。然而在屈原却不是装饰,他只是一种自然的呼唤,一种生命走向真理、走向永恒去的光明与美丽。那正是真与力的合一,美与善的交织,他因此感动了无数的人们。这伟大的人格,就这样,永远成为一首解释不完的最美的诗章。
(摘编自《诗人屈原及其作品研究》)
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 在屈原之前,中国诗坛上还没有诗人,因为《诗经》之类的民谣很少表现作者的人格。
B. 文中“这个追求”指像屈原那样,诗人本人给人们的印象比他的作品更集中、更明快。
C. 先秦诸子追求真理时虽然在理智上不尽相同,但是都以认识真理的全副诚意感染了屈原。
D. 面对苦闷的时代,屈原保持清醒的情操,用真、善、美的交织给人们带来了希望和感动。
2. 根据原文内容,下列说法正确的一项是( )
A. 从《离骚》里认识了屈原,屈原便成了无言的诗,给我们长久的热力去追求真理和醒觉。
B. 孔子生于先秦思想开始时期,他思想保守,性格与屈原截然相反,对屈原影响甚微。
C. 屈原在反抗战国普遍苦闷的思想时与孟子形成统一力量,体现出比孟子更坚定的人格美。
D. 作为中国文学史上第一位诗人,屈原创作了无数诗句,唤醒了后人耳目,装饰了后人辞藻。
3. 下列选项,哪一项最能体现材料中屈原勇于求真的精神( )
A. 悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。
B. 博闻强志,明于治乱,娴于辞令。
C. 与女游兮九河,冲风起兮横波。
D. 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
4. 《屈原列传》中太史公曰:“适长沙,过屈原所自沉渊,未尝不垂涕,想见其为人。”请结合材料简要概括屈原的为人。
5. 材料中(一)(二)(三)部分顺序可否调换?请陈述理由。
【答案】1 C 2. A
3. D 4. (1)屈原是一个真正的觉醒者,他不愿与贵族势力同流合污,而是选择与人民站在了一起。
(2)屈原受庄子、孟子、韩非子的感染,把全副诚意都放在对真理的彻底追求上。
5. 不可以。
(1)文段(一)主要是通过屈原对诗坛的贡献引出了屈原人格的话题。文段(二)着重从屈原所处的时代和人生经历论证了屈原伟大人格形成的主要因素。文段(三)主要论证了屈原伟大的人格特征以及意义﹑价值。
(2)材料三个部分按照总分结构说理,各部分之间具有内在的逻辑性,所以顺序不能调换。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“先秦诸子”以偏概全,原文表述是“庄子、孟子、韩非子,无一不是把全副的诚意放在真理的认识上,这就是屈原所受到的感染”可知,限于“庄子、孟子、韩非子”。
故选C。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
B.“他思想保守”错误。原文“前者多少还有一点保守的色彩,至于孟子的时代则完全是进取的”,说明孔子出生的时期有一点保守色彩,而不是孔子思想保守。
C.“体现出比孟子更坚定的人格美”分析错误。原文“他们在这共有的苦闷上必然要统一成一种共同的力量;这力量乃是一种任何伟大思想家必具的坚定的人格美。屈原就在这人类共同的品行上表现出一种更为典型的集中的卓越的感情”可知,屈原体现了典型集中的人格美,但没有与孟子比较的意思。
D.“装饰了后人辞藻”有误,原文表述是“然而在屈原却不是装饰,他只是一种自然的呼唤,一种生命走向真理、走向永恒去的光明与美丽”可知,屈原的诗文对于他自己不是装饰,是呼唤,是光明和美丽。
故选A。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
A.最悲伤的事情莫过于生离死别,即活生生的离别。最快乐的事情莫过于结识了新的知己好友。表现亲朋离合的悲喜之情。
B.他(屈原)具有广博知识和强大的记忆力,能够理解国家的盛衰和兴亡,同时在外交辞令方面非常熟练。这是司马迁在《屈原列传》对屈原的赞美。
C.和河伯畅游在黄河之上,大风吹过河面上扬起波浪。写出了祭祀河伯的场面。
D.前面的道路啊又远又长,我将上上下下追求理想。表达了屈原在追寻真理和真知方面的勇于求真的精神。
故选D。
【4题详解】
本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。
由原文“屈原的一生都在奋斗之中,他斗争的对象,就是当时楚国的贵族政治。他虽生活于宫廷之中,却厌恶反对那宫廷里的一群人,这就是屈原所以永远显得如此寂寞的缘故”“屈原就是一个先知先觉者”“屈原却在那里痛骂自己所属的这一阶级。我们这样了解他的独清独醒,屈原才是一个真正的醒觉者。因此他与宫廷之外的人民正是站在同一个方向的,这就是伟大的屈原”可知,屈原本人成为一首无言的诗歌,是因为他不愿与当时的阶级同流合污,对真理追求使他成为“真正的醒觉者”,他选择与人们和历史发展的方向站在一起,代表了先进的思想,故而司马迁赞赏他。
由原文“这些真理的追求者,在理智上虽不见得相同,在感情上却正是一致的,那便是勇于求真的信心。庄子、孟子、韩非子,无一不是把全副的诚意放在真理的认识上,这就是屈原所受到的感染”“而后者带来的却是一个真实思想的精神”“他们在这共有的苦闷上必然要统一成一种共同的力量;这力量乃是一种任何伟大思想家必具的坚定的人格美”“然而在屈原却不是装饰,他只是一种自然的呼唤,一种生命走向真理、走向永恒去的光明与美丽”可知,深受时代风气影响的屈原,特别受庄子、孟子、韩非子的感染,锻造了坚定的人格美,并且在自己的诗文中蕴含真理,全副诚意都放在对真理的彻底追求上。
【5题详解】
本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
首先回答不可以。
由文段一“屈原是第一个改变了这种趋势的人,他使得诗坛上从此有了诗人,他在诗之外争取了人的地位”“我们从那些作品里认识了诗人之后,诗人便成为一首无言的诗;我们因此感觉到一个人格的存在,一个更明快、更无尽的力量”可知,本文段首先肯定了屈原的文学史地位,由屈原的人格魅力引出优秀的诗人本身就是“无言的诗”,即诗人人格的话题。
由文段二“屈原伟大的人格,正生在一个热情求真的时代,先秦诸子思想的光芒,使人生从此成为一个崇高的醒觉”“庄子、孟子、韩非子,无一不是把全副的诚意放在真理的认识上,这就是屈原所受到的感染”“屈原的一生都在奋斗之中,他斗争的对象,就是当时楚国的贵族政治”“屈原却在那里痛骂自己所属的这一阶级。我们这样了解他的独清独醒,屈原才是一个真正的醒觉者”可知,文段二从屈原所处的时代特征和时代中的先贤人物的思想方面说明屈原伟大人格的思想源泉,还通过屈原自身的遭遇和经历论证了他伟大人格形成的环境因素。
由文段三“他们在这共有的苦闷上必然要统一成一种共同的力量;这力量乃是一种任何伟大思想家必具的坚定的人格美”“屈原的伟大,便在于带来那坚定清醒的情操,而诉之于一种可喜的力量”“屈原正以这种力量唤醒了一代人的耳目。……然而在屈原却不是装饰,他只是一种自然的呼唤,一种生命走向真理、走向永恒去的光明与美丽。那正是真与力的合一,美与善的交织,他因此感动了无数的人们”可知,文本三总结了屈原伟大人格的特点,即“必具的坚定的人格美”,这种人格美可以“唤醒了一代人”,可以呼唤真理、走向永恒,即屈原人格的意义和价值所在。
依据上述分析,三段之间从总的阐述人格力量伟大,到分析为何伟大和人格形成的原因,最后说明屈原人格的意义和价值,形成总分结构说理,各部分之间具有内在的逻辑性,所以顺序不能调换。
(二)文学类文本阅读Ⅱ(本题共4小题,17分)
阅读下面的文本,完成下面小题。
年画里的爷
蒋建伟
徐徐展开一幅豫东乡村的年画,只一眼,你就会惊喜地发现年爷正站在村口。然后,他朝着我们这些远道回家的人哈哈一笑,说一声“俺娃回老家过年来啦”,知冷又知热,像火又像炭。这一声,喊出了思念,叫酸了鼻子,打湿了眼睛,好像一个完完整整的年关又被我们背回来了。
因为有了年,有了鸡毛蒜皮的闲事、小事,所以才有了年爷。年爷没有固定的某个人,一两代中间出一个,年长,有威望,十里八乡,做人坦荡,甭管什么麻烦事,①他们都能一头钻进去,生旦净末丑一番,判他个谁输谁赢,要么是弄个皮葫芦的结果,张三、李四各打五十大板,狗皮袜子没反正。年爷上了年纪,老了,而我们这些个做晚辈的,谁都不想再走年爷的老路,种一辈子的庄稼地。我们通常正月里出远门,腊月二十几才回,抛家离子,打工挣钱,没日没夜,忙忙碌碌,谁不一定会天天想谁,但谁和谁都有想念谁的时候,孩子想我们了会叫“爸爸”,或者“妈妈”,年爷想我们了只会哭,哭,哭……唉,除了哭,有什么办法呢?
年爷们有“三绝”:逮野兔子,撒大网子,赶大车子,样样绝活儿。小孩子贪年,因为有花炮;年轻人贪年,图个有吃喝;而年爷们呢,则前面的两样儿都不想,大半个腊月正月,不论晴天雨天,年爷都在反复做着这三件事情。倘若晴天,他们常常会扛着自己的网具,唤上卧在墙角吐舌头的黑狗黄狗,三五结伴,野外布猎。这时节,一望无际的是麦苗,齐也算不上齐,人的鞋面子高,苗有叶无茎,随便你踩。野兔子缺粮,肚子发慌,整天在田野里四下乱窜,容易上当,不逮它逮谁?我们远远地站着,看年爷捡了一个靠近沟沿的斜坡儿,悄悄布下了天罗地网,而后自己又跑到别的一个沟沿,让自己和黑狗黄狗一起等待猎物的出现,这样一直到发现目标,黑狗开始疯狂穷追,黄狗则在一圈一圈打着外围,年爷什么都不管,一手拿着一根半截木棍儿,一手半捂着嘴巴胡乱地吼叫,边吼边跑……终于,黑狗黄狗放过了野兔子,闪向两边,野兔子呢也不谦让,捡了个方向就往前跑去,“啪”,突然一声巨响,网倒兔亡,吓死了!年爷神机妙算,白捡了一个便宜。
雨天就更有趣了,雨打河水鱼更欢,正是撒大网子捕鱼的好时候。②年爷两手把网,猫着腰,瞪着眼,死盯住水面,忽然奋力一撒,慌忙收回,一次次的收获总是沉甸甸的。撒到鱼并不算什么本事,次次不落空、一次比一次撒得多才是本事,年爷的本事就是他的那一双眼睛,会根据波纹察水观鱼,只要一下,就知道了河水里面的鱼到底有多少。我们小的时候常常跟在年爷的屁股后头,一来学诀窍,二来等他们撒鱼结束之际讨些过年的碎鱼吃,而结果总是不能如愿。年爷每一次都这样教训我们,小屁孩子学也学不会,我到现在已经学了五十多年了,还只是学到一点皮毛,哼,就你们这些个猪脑子?所以,年爷的第二个“绝”至今是个谜。“赶大车子”最绝,车是架子车,上面围席裹了,算是顶棚子,模仿了旧时的太平车,拉车的是两头叫驴子,公的,脾气暴躁,时常有劲不往一块使,恰恰年爷就是那赶车的人。对付它们,年爷使的是慢性子,用自己的慢磨掉驴子的暴,稍稍一快,鞭子就下来了,一顿两顿三顿,叫驴子果然怕了,一怕就不得不学乖了。后来,只要年爷随便咳嗽一下,叫驴子立马打哆嗦,原来所有的坏毛病荡然无存了,正月里走亲戚的路上,有年爷的时候路就特别顺,日子也特别顺,我们从自己小小的胸腔发出这样的感叹:
“年爷,了不起!”
所以,我们一盼吃兔肉,二盼喝鱼汤,三盼坐车子,每天每晚,想得心烦。可大人说,“大年三十晚上逮了个兔子,有它没它,照样过年”,这等屁话,不听也罢;大人又说,“年爷撒来的鱼太碎了,端不上桌面,怕人家没准会笑掉大牙,嫌咱们家小里小气的”,想大鱼想疯了,等年过去了,我们的日子到底还过不过?大人还说:“走亲戚赶大车子应找个腿脚麻利的,最好是年轻人,年爷的脾气‘肉’,赶起大车来,比老整长跑还要慢。”我们在心里“嗤”了一声,谁不知道年轻人呀,倘若中午贪了杯,下午你就不怕连人带车都给你们赶到某一条野沟里?我知道,大人们是在嫌年爷老,但他们都忘了年爷也有年轻的时候,都忘了年爷有过的“三绝”,究竟是从哪阵子学来的。年爷回忆道,大人们的小时候,苦啊,整天搞运动,三年闹饥荒,村里的树都没有皮,一个小孩四个爪,一张嘴巴一条命,把他们一个一个养活不容易呀……
年爷说着说着哭了,我们听着听着笑了。
出门在外,盖房盖楼,没日没夜,打工挣钱,渐渐明白了年爷话里有话。③生活生活,就是一个人一辈子在生“活着”的气。种庄稼,收五谷,不认命,不服输,吃好喝好就是福,人模狗样就是气。后来的情形是,我们就开始想念老家和爹娘、孩子的消息了……对,这个最新的消息,就是我们日思夜想的年,年年吉祥、岁岁团圆的年呢!
我们忽然发现,年画里的爷并不是原来的爷,他是我们小时候的大人,大人就是我们的新的年爷。
④我们何尝不是年爷眼里的年呢?
(有删改)
6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 年爷看到远道回家的人,说一声“俺娃回老家过年来啦”,写出了年爷对远方归来人的欢迎,有思念,也有苦涩。
B. 年爷逮野兔子部分写得妙趣横生,“兔子缺粮,肚子发慌”,写出了兔子的饥饿状态,“年爷神机妙算,白捡了一个便宜”,写出了孩子们对年爷逮到野兔子的认可。
C. 孩子们想要跟年爷学捉鱼,年爷却说“哼,就你们这些个猪脑子”,说明年爷嫌他们笨,教训他们,不愿意教他们。
D. 大人们对年爷的牢骚“年爷撒来的鱼太碎了,端不上桌面”等,表面上写大人们的嫌弃,实际写出了时代的隔阂。
7. 下面对文中画横线句子的分析和鉴赏,不正确的一项是( )
A. 句子①写年爷处理十里八乡的麻烦事情,语言通俗活泼,富有生活气息,增添了阅读趣味。
B. 句子②通过外貌描写和动作描写,写出了年爷高超的捕鱼技巧,逼真形象,生动写出了豫东农村的撒大网子捕鱼的生活图景。
C. 句子③用拆词的方法解释了“生活”的真谛,我们理解了年爷积极踏实的生活态度。
D. 句子④用反问结尾,强调了我们是年爷期待回乡的游子,“年爷眼里的年”也象征着家人的团圆和积极踏实的生活态度的代代传承。
8. 文章画波浪线的句子是年爷的回忆,有何作用?为什么“年爷说着说着哭了,我们听着听着笑了”?
9. 有人评价作者的作品“充满豫东农村泥土的芳香,始终以豫东农村孩子的态度鞠躬他的故乡”,你认为本文有这个特点吗?请结合文本分析。
【答案】6. C 7. B
8. (1)作用:承接上文,说明年爷的“三绝”与艰难生活有关,具有鲜明的时代痕迹。(2)原因:①年爷回忆起艰难生活感到心酸所以“哭了”;②我们少不更事,听不出年爷话中的辛酸,只觉得有趣好笑。
9. 有这个特点。
①本文描写了豫东农村“逮野兔子”“撒大网子”“赶大车子”等生活场景,妙趣横生,反映了豫东农村生活的苦乐,富有豫东农村的特点。
②从孩子的叙述视角来行文,孩子们是认可赞赏年爷的,这也是作者对年爷的态度。文中孩子们因着年爷的三样绝活儿,认为“神机妙算”“了不起”,也在对生活的体悟中真正理解了年爷。③“鞠躬故乡”意为致敬和认可故乡。年爷热心、能干,艰辛地养活大人们,在村里一年年守望着外出务工的游子,年爷是故乡的象征。我们渐渐地明白了年爷“三绝”里积极踏实的生活态度,也理解了年爷对家人的想念,对家人团圆的渴望,其实是对故乡多了认可和敬意。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
C.“说明年爷嫌他们笨,教训他们,不愿意教他们”错误。依据“年爷每一次都这样教训我们,小屁孩子学也学不会,我到现在已经学了五十多年了”可知,年爷说我们是猪脑子并不是嫌弃我们笨,而是认为我们还太小,学不会。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。
B.“生动写出了豫东农村的撒大网子捕鱼的生活图景”错误。由“两手把网,猫着腰,瞪着眼,死盯住水面,忽然奋力一撒,慌忙收回”可知,撒大网子是年爷们的绝活,不是人人都会,这里突出的是动作里的细节和肖像里的神态,虽然生动,但反映不出豫东农村的生活图景。
故选B。
【8题详解】
本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。
作用分析。年爷回忆的是大人们的小时候经历的苦,反映了生活的艰难,把孩子们一个一个养活的不容易。这些感慨具有鲜明的时代痕迹,也从侧面说明年爷的“三绝”与这样的艰难生活有关,从而引发了后面“爷说着说着哭了,我们听着听着笑了”的描写,在结构上,该内容起到了承上启下的作用。
语句理解。“年爷说着说着哭了”,是想及了生活的艰难,为辛酸的曾经落泪。“我们听着听着笑了”,说明我们少不更事,听不出年爷话中的辛酸,只觉得有趣好笑。
【9题详解】
本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。
作答时,先理解评价内容,确定本文有没有评价中所说的特点。明确观点后,结合文本分析。
评价:“充满豫东农村泥土的芳香”是说文章具有豫东农村生活的特点;“始终以豫东农村孩子的态度鞠躬他的故乡”,一是说从孩子的叙述视角来行文,二是说表达了对故乡豫东农村的认可和敬意。
文章第三段交代了年爷们有“三绝”,不论晴天雨天,年爷都在反复做着这三件事情。接下来展开了叙述描写,“倘若晴天,他们常常会扛着自己的网具,唤上卧在墙角吐舌头的黑狗黄狗,三五结伴,野外布猎……”“雨天就更有趣了,雨打河水鱼更欢,正是撒大网子捕鱼的好时候……”“‘赶大车子’最绝,车是架子车,上面围席裹了,算是顶棚子,模仿了旧时的太平车,拉车的是两头叫驴子,公的,脾气暴躁,时常有劲不往一块使……”这些生活场景,妙趣横生,反映了豫东农村生活的苦乐,富有豫东农村的特点。
作者由年画中的爷,引发了对生活中的年爷们的回忆。回忆中作者以“我们”为口吻来写,选用的是孩子的叙述视角,如“我们远远地站着,看年爷捡了一个靠近沟沿的斜坡儿,悄悄布下了天罗地网……”“年爷神机妙算,白捡了一个便宜”“我们小的时候常常跟在年爷的屁股后头”“我们忽然发现,年画里的爷并不是原来的爷,他是我们小时候的大人,大人就是我们的新的年爷”,把孩子们对年爷的认可赞赏表现得真切鲜明,年爷“神机妙算”“了不起”,也是孩子们在对生活的体悟中真正理解了年爷的体现。联系全文看,这里的“我们”也包括作者自己。
关于“始终以豫东农村孩子的态度鞠躬他的故乡”的特点,在文中也能找到关联。年爷处理鸡毛蒜皮的闲事、小事,有威望,做人坦荡;逮野兔子,撒大网子,赶大车子,勤劳能干;饥荒年代,艰辛养活着大人们,生活十分不易。可以说,年爷是故乡的象征。我们出门在外,打工挣钱,渐渐明白了年爷们的积极踏实的生活态度。“我们忽然发现,年画里的爷并不是原来的爷,他是我们小时候的大人,大人就是我们的新的年爷。我们何尝不是年爷眼里的年呢?”,我们理解了年爷对家人的想念,对家人团圆的渴望。根据以上分析,可知本文有评价中所说的特点,对年爷的认可和敬意,也是对故乡的认可和敬意。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成各小题。
重到沭阳图记
袁枚
古之人往往于旧治之所三致意焉。盖贤者视民如家,居官而不能忘其地者,其地之人,亦不能忘之也。余宰沭阳二年,乙丑,量移白下①。今戊申矣,感吕峄亭观察三札见招,十月五日渡黄河,宿钱君接三家。钱故当时东道主,其父鸣和瘤而髯,接三貌似之,与谈乃父事,其不甚晓。余离沭时,渠裁断乳故也。
夜阑置酒,闻车声啍啍,则峄亭遣使来迎。迟明行六十里,峄亭延候于十字桥,彼此喜跃,骈辚同驱。食顷,望见百雉遮泄,知沭城新筑。衣冠数十辈争来扶车。大概昔时骑竹马者,俱龙钟杖藜矣。
越翌日,入县署游观,到先人秩膳处,姊妹斗草处,昔会宾客治文卷处,缓步婆娑,凄然雪涕,虽一庖温、一井医,对之情生,亦不自解其何故。有张、沈两吏来,年俱八旬。说当时决某狱,入帘荐某卷,余全不省记。憬然重提,如理儿时旧书,如失物重得。邑中朱广文工诗,吴中翰精鉴赏,解、陈二生善画与棋,主人喜论史鉴,每漏尽,口犹澜翻。余或饮,或吟,或弈,或写小影,或评书画,或上下古今,或招人来,或呼车往,无须臾闲。遂忘作客,兼忘其身之老且衰也。
居半月,冰霰渐飞,岁将终矣,不得已苦辞主人。主人仍送至前所迎处代为治筐箧束缰靷毕握手问曰:“何时再见先生?”余不能答,非不答也,不忍答也。嗟乎!余今年七十有三矣,忍欺君而云再来乎?忍伤君而云不来乎?然以五十年前之令尹,竭来旧邦,世之如余者少矣;四品尊官,奉母闲居,犹能念及五十年前之旧令尹,世之如吕君者更少矣。离而合,合而离,离可以复合,而老不能再少。此一别也,余不能学太上之忘情,故写两图,一以付吕,一以自存,传示子孙,俾知官可重来,其官可想,迎故官如新官,其主人亦可想。孟子曰:闻伯夷、柳下惠之风者,奋乎百世之下,而况于亲炙之者乎?提笔记之,可以风世②,又不徒为区区友朋聚散之感也。
(选自《小仓山房诗文集》,有删节)
[注]①白下:南京的别称。②风世:劝勉世人。
10. 画波浪线部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
主人仍送A至前B所迎处C代为治D筐箧E束缰靷毕F握手G问曰
11. 下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是( )
A. 致,意为“表达”,与《孔雀东南飞》中“女行无偏斜,何意致不厚”的“致”含义不同。
B. 宰,意思为“治理”,与《促织》中“宰严限追比”的“宰”含义相同。
C. 涕,意思为“眼泪”,与《荆轲刺秦王》中“樊将军仰天太息流涕”的“涕”含义相同。
D. 决,意思是“判决”,与《苏武传》中“且单于信汝,使决人死生”的“决”含义不同。
12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 四品官员吕峄亭在家闲居期间,连续写信邀请老县令旧地重游,袁枚因此再到沭阳。
B. 当年袁枚离开沭阳时,钱接三才断奶,因此谈及其父钱鸣和的往事,接三不太清楚。
C. 八十多岁的张、沈两吏是袁枚的老同事,还能依稀记得些许往事,多数事已忘记了。
D. 吕峄亭在寒冬时节送客至十字桥,宾主作别时,袁枚觉得自己有生之年很难再来了。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)迟明行六十里,峄亭延候于十字桥,彼此喜跃,骈辚同驱。
(2)闻伯夷、柳下惠之风者,奋乎百世之下,而况于亲炙之者乎?
14. 文章结尾说“可以风世”,你是如何理解“可以风世”的?
【答案】10. CEF 11. B 12. C
13. (1)天快亮的时候,行驶了六十里,吕峄亭在十字桥迎接,两人(见面)十分欣喜,便驱车一同前往。
(2)伯夷、柳下惠那样的高风,百代之后的人听到,也能奋发,更何况亲受熏陶的人呢?
14. 为官当勤政爱民,百姓会怀念他;为人当感恩重义,后代会仿效他。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:主人仍然把我送到之前迎接我的地方,帮我打点行装,备好车马后,握住我的手问道。
“主人”作主语,“送至”作谓语,“前所迎处”作宾语,宾语后C处断开;
“治筐箧”为动宾短语,其后E处断开;
“束缰靷”也是动宾短语,“毕”用在后面表示完结,其后F处断开。
故选CEF。
【11题详解】
本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。表达;招致。句意:古代的人往往对于过去任职的地方再三表达眷恋之意。/这个女子的行为并没有什么不正当,哪里想到招致您的不喜欢呢?
B.错误。含义不同。治理;县令。句意:我治理沭阳两年。/县官定了限期严厉追逼。
C.正确。句意:凄然流泪。/樊将军仰天长叹,流着泪。
D.正确。判决;决定。句意:他们说起(我)当时判决某个案件。/况且单于信任你,让你决定别人的死活。
故选B。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“张、沈两吏是袁枚老同事,还能依稀记得些许往事,多数事已忘记了”张冠李戴。结合原文“有张、沈两吏来,年俱八旬。说当时决某狱,入帘荐某卷,余全不省记”可见,“依稀记得些许往事,多数事已忘记了”的那个人是作者,而非张、沈两吏。
故选C。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“迟明”,黎明或天快亮的时候;“延候”,迎接;“峄亭延候于十字桥”,状语后置句,“峄亭于十字桥延候”;骈辚,一同前往或前行。
(2)“风”,风范,风度、高风;“奋”,奋发;“亲炙”,亲身受到教益。
【14题详解】
本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。
根据文后注释可知,“风世”即劝勉世人之意。
结合文意分析,作者是在离任多年后被吕峄亭邀请回从前任职之地的。一句“盖贤者视民如家,居官而不能忘其地者,其地之人,亦不能忘之也”,表明作者为官时的贤德。而文中“四品尊官,奉母闲居,犹能念及五十年前之旧令尹”应是说吕峄亭多年后感恩重义,不忘父母官,诚邀其回故地重游,得出为人当感恩重义的结论。
“俾知官可重来,其官可想,迎故官如新官,其主人亦可想。孟子曰:闻伯夷、柳下惠之风者,奋乎百世之下,而况于亲炙之者乎?”则是从两方面得出结论:为官当勤政爱民,为人当感恩重义。这样才能让百姓会怀念他,让后代会仿效他。
正因如此,作者认为记下这些内容“可以风世”。
参考译文:
重到沭阳图记
袁枚
古代的人往往对于过去任职的地方再三表达眷恋之意。也许因为贤德的官员能把百姓看作自己的家人,做官而不能忘记自己的任职的地方的人,那里的百姓,也不会忘记他的。我治理沭阳两年,乙丑年,迁职到江宁。如今已是戊申年,我被道员吕峄亭多次来信邀请感动,就在十月五日渡过黄河,借宿在钱接三先生家中。钱氏是当时接待过我的主人,他的父亲钱鸣和清瘦而留有胡子,接三相貌像父亲,与他谈及父亲的事情,他却不怎么知晓。(这是因为)我离开沭阳时,他才断奶的缘故啊。
(钱接三)深夜摆酒款待我,(我)听到车声辚辚,原来是吕峄亭派人来迎接我。天刚亮的时候已经走了六十多里,吕峄亭在十字桥迎接,两人(见面)十分欣喜,便驱车一同前往。一顿饭的功夫,望见很长的城墙遮挡住了道路,我知道这是新修筑的沭阳城。几十名缙绅争着来扶着车子。大体说来,以前骑着竹马嬉戏的孩童,如今都老态龙钟拄着拐杖了。
第二天后,进入县衙游逛观览,到了先人烧饭的地方,姊妹斗草嬉戏的地方,过去会见宾客研究公文的地方,慢慢行走盘桓,凄然流泪,即使是一间厨房一间浴室,一条排水沟,我也对它们产生深深的情感,自己也不理解其中什么缘故。有张姓和沈姓两个小吏前来拜访,年龄都八十多岁了。他们说起(我)当时判决某个案件,担任阅卷官推荐某份考卷的情形,我全然记不起来了。往事重新提起我恍然醒悟,如同温习儿时读过的旧书,又好像失去的物件重新得到(一样亲切)。县里朱广文善于作诗,吴中翰精于欣赏品评,解、陈两位书生善于作画下棋,主人喜欢谈论历史典籍,常常夜深了口中还滔滔不绝。我有时饮酒,有时吟诗,有时下棋,有时给人画像,有时品评书画,有时纵论上下古今,有时是邀请人来,有时是吩咐备车前往,竟没有片刻的空闲。于是就忘记了是在沭阳做客,同时也忘记了自己的衰老。
过了半个月,冰雪渐至,一年即将结束,不得已我再三恳切地辞别主人。主人仍然把我送到之前迎接我的地方,帮我打点行装,备好车马后,握住我的手问道:“什么时候能再见到先生呢?”我不能回答。不是不回答,而是不忍心回答。哎!我今年七十三了,忍心欺骗您说我会再来吗?忍心让您伤心说我不会再来吗?然而我作为五十年前的县令,离开后重来旧地,世上像我一样的人很少了;作为四品高官,奉养老母在家闲居,还能想到五十年前的旧任县令,世上像吕峄亭先生这样的人更少了。分离后聚合,聚合后分离,离散后可以重新聚合,但人年老后不能再次年轻。对这一次分别,我不能做到超然无情,所以画了两幅画,一幅赠给吕君,一幅自己保存,传给子孙看,让他们知道一个官员可以重新回到任职之地,这个官员(的为官)可以推想,迎接旧任官员如同现任官员一样,这样的主人(的为人)也可以推想。孟子说:伯夷、柳下惠那样的高风,百代之后的人听到也能奋发,更何况亲受熏陶的人呢?我提笔写下了这篇记,可以用来劝勉世人,而不只是为了表达一点微不足道的朋友聚散的感慨。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面两首唐诗,完成小题。
(甲)沙丘城下寄杜甫① (乙)天末怀李白
李白 杜甫
我来竟何事,高卧沙丘城。 凉风起天末,君子意如何。
城边有古树,日夕连秋声。 鸿雁几时到,江湖秋水多。
鲁酒不可醉,齐歌空复情②。 文章憎命达,魑魅喜人过。
思君若汶水③,浩荡寄南征。 应共冤魂语,投诗赠汨罗。
[注]①唐玄宗天宝四年秋,李白在鲁郡东石门送别杜甫后曾一度旅居沙丘城,杜甫前往长安。李白写下此诗寄赠。沙丘:一般认为是指唐代充州治城,又名瑕丘,为唐代鲁西南重要治所。②鲁、齐:均指山东一带。空:徒,白白地。③汶水:鲁地河流名。
15. 下列对两首诗的理解和赏析,不恰当的一项是( )
A. 两首诗都是五言律诗,形式规整,言简而义丰,且都抒写了同一个主题。
B. 乙诗语言平淡质朴,但意境阔远,情感深沉丰富、抑扬跌宕,很好地体现了杜甫诗“沉郁顿挫”的风格。
C. 甲诗颈联“鲁酒不可醉”,是因为诗人没有兴致去痛饮酣醉;“齐歌”徒有其情,是因为诗人无意去欣赏。
D. 乙诗首联“凉风起天末,君子意如何”以秋风比兴,在看似不经意寒暄中流露了真切的情感,言浅情深。
16. 两首诗都抒写了一个共同主题,但抒情方式又略有不同,请结合诗句简要分析。
【答案】15. A 16. 两首诗共同的主题是思念友人。
甲诗直抒胸臆,抒情热烈直率,以长流不断的汶水为喻,寄托了对友人的深情厚意;
乙诗以凉风起兴,对景相思,设想李白于深秋时节在流放途中,从长江经过洞庭湖一带的情景,表达了作者对李白深切的牵挂、怀念和同情,情感表达含蓄深沉。
【解析】
【15题详解】
本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力。
A.“五言律诗”错,李诗不是五律,中间四句不是工整的对仗,是五言古体诗。
故选A。
【16题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌思想感情和表达技巧的能力。
甲、乙两首诗,都以思念友人为主题。
甲诗尾联直抒胸臆,“思君若汶水,浩荡寄南征”,诗人说“我的思君之情犹如这一川浩荡的汶水,日夜不息地紧随着你悠悠南行”,运用比喻形象地表达了对杜甫的深切思念,点明了主旨,为点睛之笔。
乙诗“凉风起天末”以凉风起兴,给全诗笼罩一片悲愁;“鸿雁几时到,江湖秋水多”对景相思,设想李白于深秋时节在流放途中,从长江经过洞庭湖一带的情景,潇湘洞庭,风波险阻;“应共冤魂语,投诗赠汨罗”想象屈原永存,他和李白千载同冤,斗酒诗百篇的李白,一定作诗相赠以寄情。表达了作者对李白深切的牵挂、怀念和同情。情感的表达千回百转,抒情婉转含蓄,萦绕心际。
(三)名篇名句默写(共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)自然界鸟类的啼鸣有时会引发人们的悲思愁绪,这在唐宋诗词中屡见不鲜,如“________________,________________”。
(2)《蜀相》中,作者将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情与自己壮志难酬的苦痛融合在一起的千古名句是“________________,________________”。
(3)《离骚》诗中,诗人通过“________________,________________”两句直抒胸臆、表白心志,写自己对美好德行的追求,至死不悔。
【答案】 ①. 其间旦暮闻何物 ②. 杜鹃啼血猿哀鸣(但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间/又闻子规啼夜月,愁空山) ③. 出师未捷身先死 ④. 长使英雄泪满襟 ⑤. 亦余心之所善兮 ⑥. 虽九死其犹未悔
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词如下:旦、暮、雌、捷、长、襟、犹
三、语言文字运用(19分)
(一)语言文字运用I(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
①近日,中国退役军人事务部与韩国国防部就第十批在韩中国人民志愿军烈士遗骸交接工作达成一致,双方于2023年11月22日在韩国共同举行中国人民志愿军烈士遗骸装殓仪式,11月23日举行交接仪式。韩方向中方移交25位在韩中国人民志愿军烈士遗骸及相关遗物。
雄赳赳、气昂昂,跨过鸭绿江……70多年前,中国人民志愿军历经两年零9个月 A 的浴血奋战,赢得了抗美援朝战争的伟大胜利。中国人民志愿军 B 、浴血奋战的保家卫国精神,永载史册。据统计,现已确认的抗美援朝烈士共有197653名。②2023年11月23日上午,迎着凛冽的寒风、纷飞的雪花,载着第十批迎回的在韩中国人民志愿军烈士遗骸的空军歼-20飞机,稳稳降落在辽宁省沈阳桃仙国际机场,并缓缓通过水门。机场一侧,烈士亲属、部队官兵、青少年学生、港澳台同胞等上千名代表屏息肃立。
国旗为盖,军机为驾,礼兵为伴……25位志愿军烈士的遗骸历经七十余载,终于回到故土。③出征时,英雄们肩负重任、保家卫国;归来时,祖国山河锦绣、 C 。
④从2014年起,我国连续十年共迎回了938位在韩中国人民志愿军烈士的遗骸,让长眠异国他乡的英雄回归阔别多年的祖国。
18. 请在文中横线处填入恰当的成语。
19. 下列句子中的“缓缓”与文中加点的“缓缓”,意义和意境相同的一项是( )
A. 遗民几度垂垂老,游女长歌缓缓归。
B. 银渚盈盈渡,金风缓缓吹。
C. 独有月亮,却缓缓地出现在寒夜的空中。
D. 去的时节甚是匆匆;回来的时节甚是缓缓,其故何也?
20. “异国埋忠骨,山河盼英魂。”这句话出现的位置,最恰当的是( )
A. ①处 B. ②处 C. ③处 D. ④处
【答案】18. A.艰苦卓绝 B.前赴后继 C.国泰民安
19. C 20. D
【解析】
【18题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
A处,众所周知,抗美援朝战争的胜利极其不易,中国人民志愿军历经两年零9个月艰苦奋战才取得胜利,故此处可填“艰苦卓绝”。艰苦卓绝:形容极其艰难困苦,很不平凡。
B处,结合“中国人民志愿军不怕牺牲”“据统计,现已确认的抗美援朝烈士共有197653名”可知,此处强调中国人民志愿军有不怕牺牲、勇往直前的精神,故此处可填“前赴后继”。前赴后继:前面的人冲上去,后面的人紧跟上来。形容勇往奋斗,后继有人。
C处,此处照应“出征时,英雄们肩负重任、保家卫国”,如今归来时,祖国山河锦绣,国家安定,人民幸福,故此处可填“国泰民安”。国泰民安:国家太平,人民安居乐业。形容社会安定,人民生活幸福。
【19题详解】
本题考查学生分析同词异境的意义和用法的能力。
文中“缓缓”是慢慢的意思,营造了一种庄严、肃穆、悲伤的氛围,表达了对人民志愿军烈士的敬爱之情。
A.“游女长歌缓缓归”描绘了一幅美丽的画面,女子在春天的田野中唱着歌,快乐地走回家中。
B.通过银渚盈盈、金风缓缓的描绘,创造了一个宁静而美丽的环境。
C.“独有月亮”“寒夜”是在营造一种寂静、凄凉、伤感的氛围,表达一种哀伤之情。
D.是慢慢的意思。
故选C。
【20题详解】
本题考查学生语言表达之语句复位的能力。
这句话是上文的一个总结句,引出下文“迎回了938位在韩中国人民志愿军烈士的遗骸”的现实行动,放在④处最为合适。
故选D。
(二)语言文字运用II(本题共2小题,10分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
有些人看完3D电影之后,会觉得眼睛酸胀,甚至头疼或者恶心,这是为什么呢?
我们先了解一下电影的拍摄和放映。3D电影拍摄时会用到两台摄像机拍摄,用来模仿人眼睛的视角;播放时, A 。当我们戴上3D眼镜时,左眼只能看到左边放映机的图像,右眼只能看到右边放映机的图像,双眼通过汇聚功能将左右图像叠加在视网膜上,这样,三维立体图像就出现了。
3D电影两部摄像机之间的距离,相当于观影者两眼之间的距离,通常这个距离会取大多数人的一个平均值,而成人用的3D眼镜尺寸规格是一样的,这就意味着__B ,这是观影时眼睛受累的原因之一。另外,看3D大片时,①多数人容易沉浸到剧情中。②心情随着剧情跌宕起伏,③再加上视觉上和感官上的刺激,④人的注意力高度集中在一起,⑤会导致眨眼频率变低,⑥这也容易让眼睛更累,⑦以至出现更多不适症状。
21. 请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
22. 文中画波浪线的句子有三处表述不当,请指出其序号并作出修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。
【答案】21. A 也会用两台放映机同时播放 B部分人的眼距与眼镜不合适
22. ③再加上感官上的刺激 ④人的注意力高度集中 ⑦以致出现更多不适症状
【解析】
【21题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
A前面说“3D电影拍摄时会用到两台摄像机拍摄”,根据“当我们戴上3D眼镜时,左眼只能看到左边放映机的图像,右眼只能看到右边放映机的图”可知,3D电影播放时也用两台放映机播放,可填:也会用两台放映机同时播放。
B前面说“通常这个距离会取大多数人的一个平均值,而成人用的3D眼镜尺寸规格是一样的”,可见3D眼镜尺寸规格不一定适合所有人,可填:部分人的眼距与眼镜不合适。
【22题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
③不合逻辑,“感官”包括“视觉”,删去“视觉上”,修改为:再加上感官上的刺激。
④重复赘余,“集中”“在一起”表达意思相近,删去“在一起”,修改为:人的注意力高度集中。
⑦关联词使用错误,“以至”有“一直到”的意思,表范围、数量、程度、时间等延伸和发展,句子表示结果,应用“以致”,修改为:以致出现更多不适症状。
四、写作(60分)
23. 阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
近日,著名民营企业家、娃哈哈集团创始人宗庆后因病去世,引发社会广泛关注。人们怀念他在创造商业奇迹和巨额财富的同时,积极承担社会责任,始终坚持产品优质低价,让利于民。人们惊叹他的辉煌成就,赞扬他的责任担当,更敬佩他的良心坚守。其实没有对责任、良心的始终持守,也就很难有卓越的成就。
对此,你有怎样的思考和感悟?请据此写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
成就从心来
人生,本就是一场为良心坚守的跋涉。古往今来,被称为有成就的人数不胜数。他们或为民请命,或指点江山,或征战沙场。而他们的成就从何而来?我想:成就从心来。
成就于不同的人而言,有着不同的定义。或许是腰缠万贯,又或是家庭美满;或许是名满天下,又或是为民奉献。而良心是对一个人的束缚力,是帮助人走正道的力量,也是人之为人所必备的。成就与良心同等重要,而良心又成就了成就。
成就从心而来是中国式文明自古以来的共识。古时“为天地立心,生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”这一呐喊成为了当时无数仁人志士为之奋斗的目标。他们愿意凭自己的良心,为中国万千百姓带来福祉。中国人认可的成就在于为天下苍生所做出的贡献,而这些成就,都是坚守自己的良心才能够做到的。
良心是成就的必需品。王阳明曾说:“人须有为己之心,方能克己,能克己,方能成己。”人只有坚守了自己的良心,才能够成就自己的一番人生。很多看似突如其来的成就都是几十年如一日的坚守良心的结果。著名民营企业家,娃哈哈集团创始人宗庆后曾被人亲切地称为“布鞋首富”,用心打造利民商品,最终不仅赢得了事业上的成功,还赢得了社会的广泛赞扬。鸿星尔克在自己面临巨大的财政困难的时候,为灾区捐款,掀起一波”野性消费”的浪潮。人生的许多机会都是藏在困难后面的。如果他们没有坚守住自己的良心,怎么能迎来鲜花与阵阵掌声,又怎么迎来流芳千古,一世美名?
又或许,坚守良心本就是一种成就。人的本性就是趋易避难。在当代这个极具诱惑力的时代下,许许多多的人被诱惑所勒索。在市场调节的缺陷下,在贫富差距还较为明显的社会环境下,在人人疯狂内卷提升自我,社会压力陡增的方向下,在安全问题频发的时代背景下,坚守良心本就是一种莫大的成就。贪官污吏盛行,可自贞自节者仍在,宗庆后一生勤俭节约,为贫困地区的孩子送去一份份温暖;传统思想根深蒂固,可冲破枷锁者仍在,张桂梅一生耕耘,为所困的女孩子们提供一个个走出大山的机会;躺平摆烂人士激增,可自我奋斗者仍在,桂海潮为自己的梦想奋斗,为一个个小镇的孩子送去一个个巨人的梦……这一个个他们,组成了中国良心与中国成就。老子在《道德经》中说道“自胜者强”,能够在浊流中坚守自我,坚守良心,本就是一种莫大的成就。
在这众说纷纭的时代下,愿你我都能坚守自我的良心,成就自己的成就。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道记叙性材料作文题。
材料通过娃哈哈集团创始人宗庆后的故事引出话题,这个故事可以作为作文引子,也可以在文中作为论据。
“人们怀念他在创造商业奇迹和巨额财富的同时,积极承担社会责任,始终坚持产品优质低价,让利于民。”这说明良心和成就是并存的关系,人们常常会误解,以为为了成就往往需要放弃良心。但在宗庆后的身上,我们看到两者的统一。“人们赞叹他的成就,更敬佩他的良心。”这句话语法上是递进关系,内容上是比较关系——在人们心目中,成就固然值得称赞,但良心更加珍贵。“其实没有对良心的始终持守,也很难有卓越的成就。”这里体现出一个条件关系——良心是实现成就的必要条件。有良心不一定能有成就,但要实现成就一定要坚守良心。
为什么良心是实现成就的必要条件呢?考生在写作的时候应该深入思考。比如,有良心的企业家会因为对他人负责而保障产品的质量,进而获得更强的市场竞争力,所以更容易有成就;又比如,有良心的人能够把人民放在心上,爱出者爱返,在困境时也更容易获得人们的支持和帮助,实现成就;再比如,有良心的人会拒绝诱惑,正道直行,不走歪路,这也是事业成就的基本保障;还比如,有良心的人诚信可靠,值得信任,会更容易获得商业伙伴的认可和支持,所以更容易成功等等。
写作时,可采用递进式的论证结构,从良心的内涵,坚守良心的重要性,如何保守良心等角度展开具体论证。在论说“坚守良心的重要性”时,可以从个人成长、企业发展、社会良性循环等角度切入展开论证,也可以从正反两方面切入辩证分析,以泯灭良心的危害从反面论证中心论点,使论证更深入。在论证过程中,可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以引用“有两样东西,你绝不能丢弃。一个叫良心,一个叫理想”或者“有一种东西不能遵循从众原则,那就是人的良心”等名言,使论证更有力。
立意:
1.成就从心来。
2.执良心之笔,写成就之篇。
3.凭借良心之正道,成就人生之大道。
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内江市第一中学高二下期4月检测语文试题
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面文字,完成下面小题。
屈原的人格美
林 庚
(一)
屈原是中国文学史上第一位诗人,在此之前我们只有《诗经》一类的民谣,而且都不知道谁是作者。作者的人格既少表现,所以作者不为人所重视,也不会使人发生兴趣。屈原是第一个改变了这种趋势的人,他使得诗坛上从此有了诗人,他在诗之外争取了人的地位;人不仅是诗的材料,而且人本身就是诗——这就是屈原首次带到诗坛的事件。
屈原伟大崇高的人格,无疑表现在他的作品上;然而我们今日提起《楚辞》,或提起屈原,这诗人所唤起的印象要比那些作品更集中、更明快。历史上无数的诗人正是为这个追求而努力,陶渊明、李太白、杜子美,都因此产生更大的影响。我们从那些作品里认识了诗人之后,诗人便成为一首无言的诗;我们因此感觉到一个人格的存在,一个更明快、更无尽的力量。这人格是一切诗人共同的向往,诗坛才成为一个人生的修炼所。
(二)
屈原伟大的人格,正生在一个热情求真的时代,先秦诸子思想的光芒,使人生从此成为一个崇高的醒觉;在这些光芒当中,屈原所受的影响,与其说是思想的,毋宁说更是感情的。有人以为屈原是儒家。然而孔子所最崇拜的周公,屈原却一次也没有提到过;孔子所最提倡的中庸之德,屈原更是背道而驰。屈原与孔子性格完全相反,然而屈原却与儒家的另一个思想家性格相投,那便是孟子。
孟子的思想形态是“浩然之气”。而屈原所谓的“中正”,便是孟子的“浩然之气”;屈原的“与天地兮比寿”,便是孟子的“塞于天地之间”。而屈原与孟子因此又都同样地具有一种感情上的诚意。孔子是生于先秦思想刚开始的时期,孟子则生于先秦思想最澎湃的时期。前者多少还有一点保守的色彩,至于孟子的时代则完全是进取的。这所谓进取,也就是对于真理的彻底的追求。这些真理的追求者,在理智上虽不见得相同,在感情上却正是一致的,那便是勇于求真的信心。庄子、孟子、韩非子,无一不是把全副的诚意放在真理的认识上,这就是屈原所受到的感染。
屈原不是一个思想家,然而在历史上他却比思想家更重要。秦汉以来,中国文化曾受三种力量的支配,一是儒家而近于法家的荀子,一是道家的庄子,一是“楚辞”。荀子支配了汉代,庄子支配了魏晋,《楚辞》则自建安以至盛唐莫不受它的支配。前二者只是固定的思想,而后者带来的却是一个真实思想的精神。只有唐代能于先秦之后,独成一个灿烂的文化时期,那正是《楚辞》的力量,在说明着屈原人格的启示。
屈原的一生都在奋斗之中,他斗争的对象,就是当时楚国的贵族政治。他虽生活于宫廷之中,却厌恶反对那宫廷里的一群人,这就是屈原所以永远显得如此寂寞的缘故。宫廷里的那班人都不能真正了解屈原、支持屈原。在那贵族势力掌控的宫廷中,屈原就是一个先知先觉者。在贵族制度行将崩溃的前夕,那些人还在醉生梦死、昏天黑地地过日子,屈原却在那里痛骂自己所属的这一阶级。我们这样了解他的独清独醒,屈原才是一个真正的醒觉者。因此他与宫廷之外的人民正是站在同一个方向的,这就是伟大的屈原,当他感到孤寂的时候,其实正是他最有力量的时候。
(三)
屈原生于战国纷纭之际,一般的人生观大都趋向于随机应变的巧捷机智。在那纵横离合的漩涡中,谁都只顾到当前的利害问题,谁也不肯再放眼于更远大的方面去。这便是当时思想界普遍的苦闷。孟子力竭声嘶地喊着“舍利取义”,那便是对这同一苦闷的反映与反抗。他们在这共有的苦闷上必然要统一成一种共同的力量;这力量乃是一种任何伟大思想家必具的坚定的人格美。屈原就在这人类共同的品行上表现出一种更为典型的集中的卓越的感情。
屈原厌恶巧捷机智的情绪,这在作品里时时表现着。屈原因此对于这个时代寄予一种同情的怜悯。时俗虽然失去了自主的力量,但是那醒觉的认识仍然是人生高贵的品行。屈原的伟大,便在于带来那坚定清醒的情操,而诉之于一种可喜的力量。他不是一种哲理而是一种哲理的感情,他在《橘颂》里说:“独立不迁,岂不可喜兮。”这可喜的便是那坚定清醒的情操。这情操在《离骚》里随处可见。屈原因此为那苦闷的时代,带来希望的感情,这便是那时代的苦闷对于屈原的磨炼。我们在这里乃获得生活上更长远的热力。在人生的旅程上我们本都是真理的向往者,我们都应当是一个醒觉的追求者。屈原正以这种力量唤醒了一代人的耳目。屈原用了无数华贵的诗句、纯洁的比喻,这些都流为后人辞藻的装饰。然而在屈原却不是装饰,他只是一种自然的呼唤,一种生命走向真理、走向永恒去的光明与美丽。那正是真与力的合一,美与善的交织,他因此感动了无数的人们。这伟大的人格,就这样,永远成为一首解释不完的最美的诗章。
(摘编自《诗人屈原及其作品研究》)
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 在屈原之前,中国诗坛上还没有诗人,因为《诗经》之类的民谣很少表现作者的人格。
B. 文中“这个追求”指像屈原那样,诗人本人给人们的印象比他的作品更集中、更明快。
C. 先秦诸子追求真理时虽然在理智上不尽相同,但是都以认识真理的全副诚意感染了屈原。
D. 面对苦闷的时代,屈原保持清醒的情操,用真、善、美的交织给人们带来了希望和感动。
2. 根据原文内容,下列说法正确的一项是( )
A. 从《离骚》里认识了屈原,屈原便成了无言的诗,给我们长久的热力去追求真理和醒觉。
B. 孔子生于先秦思想开始时期,他思想保守,性格与屈原截然相反,对屈原影响甚微。
C. 屈原在反抗战国普遍苦闷的思想时与孟子形成统一力量,体现出比孟子更坚定的人格美。
D. 作为中国文学史上第一位诗人,屈原创作了无数诗句,唤醒了后人耳目,装饰了后人辞藻。
3. 下列选项,哪一项最能体现材料中屈原勇于求真的精神( )
A. 悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知
B. 博闻强志,明于治乱,娴于辞令。
C. 与女游兮九河,冲风起兮横波。
D. 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
4. 《屈原列传》中太史公曰:“适长沙,过屈原所自沉渊,未尝不垂涕,想见其为人。”请结合材料简要概括屈原的为人。
5. 材料中(一)(二)(三)部分顺序可否调换?请陈述理由。
(二)文学类文本阅读Ⅱ(本题共4小题,17分)
阅读下面的文本,完成下面小题。
年画里的爷
蒋建伟
徐徐展开一幅豫东乡村的年画,只一眼,你就会惊喜地发现年爷正站在村口。然后,他朝着我们这些远道回家的人哈哈一笑,说一声“俺娃回老家过年来啦”,知冷又知热,像火又像炭。这一声,喊出了思念,叫酸了鼻子,打湿了眼睛,好像一个完完整整的年关又被我们背回来了。
因为有了年,有了鸡毛蒜皮的闲事、小事,所以才有了年爷。年爷没有固定的某个人,一两代中间出一个,年长,有威望,十里八乡,做人坦荡,甭管什么麻烦事,①他们都能一头钻进去,生旦净末丑一番,判他个谁输谁赢,要么是弄个皮葫芦的结果,张三、李四各打五十大板,狗皮袜子没反正。年爷上了年纪,老了,而我们这些个做晚辈的,谁都不想再走年爷的老路,种一辈子的庄稼地。我们通常正月里出远门,腊月二十几才回,抛家离子,打工挣钱,没日没夜,忙忙碌碌,谁不一定会天天想谁,但谁和谁都有想念谁的时候,孩子想我们了会叫“爸爸”,或者“妈妈”,年爷想我们了只会哭,哭,哭……唉,除了哭,有什么办法呢?
年爷们有“三绝”:逮野兔子,撒大网子,赶大车子,样样绝活儿。小孩子贪年,因为有花炮;年轻人贪年,图个有吃喝;而年爷们呢,则前面的两样儿都不想,大半个腊月正月,不论晴天雨天,年爷都在反复做着这三件事情。倘若晴天,他们常常会扛着自己的网具,唤上卧在墙角吐舌头的黑狗黄狗,三五结伴,野外布猎。这时节,一望无际的是麦苗,齐也算不上齐,人的鞋面子高,苗有叶无茎,随便你踩。野兔子缺粮,肚子发慌,整天在田野里四下乱窜,容易上当,不逮它逮谁?我们远远地站着,看年爷捡了一个靠近沟沿的斜坡儿,悄悄布下了天罗地网,而后自己又跑到别的一个沟沿,让自己和黑狗黄狗一起等待猎物的出现,这样一直到发现目标,黑狗开始疯狂穷追,黄狗则在一圈一圈打着外围,年爷什么都不管,一手拿着一根半截木棍儿,一手半捂着嘴巴胡乱地吼叫,边吼边跑……终于,黑狗黄狗放过了野兔子,闪向两边,野兔子呢也不谦让,捡了个方向就往前跑去,“啪”,突然一声巨响,网倒兔亡,吓死了!年爷神机妙算,白捡了一个便宜。
雨天就更有趣了,雨打河水鱼更欢,正是撒大网子捕鱼的好时候。②年爷两手把网,猫着腰,瞪着眼,死盯住水面,忽然奋力一撒,慌忙收回,一次次的收获总是沉甸甸的。撒到鱼并不算什么本事,次次不落空、一次比一次撒得多才是本事,年爷的本事就是他的那一双眼睛,会根据波纹察水观鱼,只要一下,就知道了河水里面的鱼到底有多少。我们小的时候常常跟在年爷的屁股后头,一来学诀窍,二来等他们撒鱼结束之际讨些过年的碎鱼吃,而结果总是不能如愿。年爷每一次都这样教训我们,小屁孩子学也学不会,我到现在已经学了五十多年了,还只是学到一点皮毛,哼,就你们这些个猪脑子?所以,年爷的第二个“绝”至今是个谜。“赶大车子”最绝,车是架子车,上面围席裹了,算是顶棚子,模仿了旧时的太平车,拉车的是两头叫驴子,公的,脾气暴躁,时常有劲不往一块使,恰恰年爷就是那赶车的人。对付它们,年爷使的是慢性子,用自己的慢磨掉驴子的暴,稍稍一快,鞭子就下来了,一顿两顿三顿,叫驴子果然怕了,一怕就不得不学乖了。后来,只要年爷随便咳嗽一下,叫驴子立马打哆嗦,原来所有的坏毛病荡然无存了,正月里走亲戚的路上,有年爷的时候路就特别顺,日子也特别顺,我们从自己小小的胸腔发出这样的感叹:
“年爷,了不起!”
所以,我们一盼吃兔肉,二盼喝鱼汤,三盼坐车子,每天每晚,想得心烦。可大人说,“大年三十晚上逮了个兔子,有它没它,照样过年”,这等屁话,不听也罢;大人又说,“年爷撒来的鱼太碎了,端不上桌面,怕人家没准会笑掉大牙,嫌咱们家小里小气的”,想大鱼想疯了,等年过去了,我们的日子到底还过不过?大人还说:“走亲戚赶大车子应找个腿脚麻利的,最好是年轻人,年爷的脾气‘肉’,赶起大车来,比老整长跑还要慢。”我们在心里“嗤”了一声,谁不知道年轻人呀,倘若中午贪了杯,下午你就不怕连人带车都给你们赶到某一条野沟里?我知道,大人们是在嫌年爷老,但他们都忘了年爷也有年轻的时候,都忘了年爷有过的“三绝”,究竟是从哪阵子学来的。年爷回忆道,大人们的小时候,苦啊,整天搞运动,三年闹饥荒,村里的树都没有皮,一个小孩四个爪,一张嘴巴一条命,把他们一个一个养活不容易呀……
年爷说着说着哭了,我们听着听着笑了。
出门在外,盖房盖楼,没日没夜,打工挣钱,渐渐明白了年爷话里有话。③生活生活,就是一个人一辈子在生“活着”的气。种庄稼,收五谷,不认命,不服输,吃好喝好就是福,人模狗样就是气。后来的情形是,我们就开始想念老家和爹娘、孩子的消息了……对,这个最新的消息,就是我们日思夜想的年,年年吉祥、岁岁团圆的年呢!
我们忽然发现,年画里的爷并不是原来的爷,他是我们小时候的大人,大人就是我们的新的年爷。
④我们何尝不是年爷眼里的年呢?
(有删改)
6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 年爷看到远道回家的人,说一声“俺娃回老家过年来啦”,写出了年爷对远方归来人的欢迎,有思念,也有苦涩。
B. 年爷逮野兔子部分写得妙趣横生,“兔子缺粮,肚子发慌”,写出了兔子的饥饿状态,“年爷神机妙算,白捡了一个便宜”,写出了孩子们对年爷逮到野兔子的认可。
C. 孩子们想要跟年爷学捉鱼,年爷却说“哼,就你们这些个猪脑子”,说明年爷嫌他们笨,教训他们,不愿意教他们
D. 大人们对年爷的牢骚“年爷撒来的鱼太碎了,端不上桌面”等,表面上写大人们的嫌弃,实际写出了时代的隔阂。
7. 下面对文中画横线句子的分析和鉴赏,不正确的一项是( )
A. 句子①写年爷处理十里八乡的麻烦事情,语言通俗活泼,富有生活气息,增添了阅读趣味。
B. 句子②通过外貌描写和动作描写,写出了年爷高超的捕鱼技巧,逼真形象,生动写出了豫东农村的撒大网子捕鱼的生活图景。
C. 句子③用拆词的方法解释了“生活”的真谛,我们理解了年爷积极踏实的生活态度。
D. 句子④用反问结尾,强调了我们是年爷期待回乡的游子,“年爷眼里的年”也象征着家人的团圆和积极踏实的生活态度的代代传承。
8. 文章画波浪线句子是年爷的回忆,有何作用?为什么“年爷说着说着哭了,我们听着听着笑了”?
9. 有人评价作者的作品“充满豫东农村泥土的芳香,始终以豫东农村孩子的态度鞠躬他的故乡”,你认为本文有这个特点吗?请结合文本分析。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成各小题。
重到沭阳图记
袁枚
古之人往往于旧治之所三致意焉。盖贤者视民如家,居官而不能忘其地者,其地之人,亦不能忘之也。余宰沭阳二年,乙丑,量移白下①。今戊申矣,感吕峄亭观察三札见招,十月五日渡黄河,宿钱君接三家。钱故当时东道主,其父鸣和瘤而髯,接三貌似之,与谈乃父事,其不甚晓。余离沭时,渠裁断乳故也。
夜阑置酒,闻车声啍啍,则峄亭遣使来迎。迟明行六十里,峄亭延候于十字桥,彼此喜跃,骈辚同驱。食顷,望见百雉遮泄,知沭城新筑。衣冠数十辈争来扶车。大概昔时骑竹马者,俱龙钟杖藜矣。
越翌日,入县署游观,到先人秩膳处,姊妹斗草处,昔会宾客治文卷处,缓步婆娑,凄然雪涕,虽一庖温、一井医,对之情生,亦不自解其何故。有张、沈两吏来,年俱八旬。说当时决某狱,入帘荐某卷,余全不省记。憬然重提,如理儿时旧书,如失物重得。邑中朱广文工诗,吴中翰精鉴赏,解、陈二生善画与棋,主人喜论史鉴,每漏尽,口犹澜翻。余或饮,或吟,或弈,或写小影,或评书画,或上下古今,或招人来,或呼车往,无须臾闲。遂忘作客,兼忘其身之老且衰也。
居半月,冰霰渐飞,岁将终矣,不得已苦辞主人。主人仍送至前所迎处代为治筐箧束缰靷毕握手问曰:“何时再见先生?”余不能答,非不答也,不忍答也。嗟乎!余今年七十有三矣,忍欺君而云再来乎?忍伤君而云不来乎?然以五十年前之令尹,竭来旧邦,世之如余者少矣;四品尊官,奉母闲居,犹能念及五十年前之旧令尹,世之如吕君者更少矣。离而合,合而离,离可以复合,而老不能再少。此一别也,余不能学太上之忘情,故写两图,一以付吕,一以自存,传示子孙,俾知官可重来,其官可想,迎故官如新官,其主人亦可想。孟子曰:闻伯夷、柳下惠之风者,奋乎百世之下,而况于亲炙之者乎?提笔记之,可以风世②,又不徒为区区友朋聚散之感也。
(选自《小仓山房诗文集》,有删节)
[注]①白下:南京的别称。②风世:劝勉世人。
10. 画波浪线部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
主人仍送A至前B所迎处C代为治D筐箧E束缰靷毕F握手G问曰
11. 下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是( )
A. 致,意为“表达”,与《孔雀东南飞》中“女行无偏斜,何意致不厚”的“致”含义不同。
B. 宰,意思为“治理”,与《促织》中“宰严限追比”的“宰”含义相同。
C. 涕,意思为“眼泪”,与《荆轲刺秦王》中“樊将军仰天太息流涕”的“涕”含义相同。
D. 决,意思是“判决”,与《苏武传》中“且单于信汝,使决人死生”的“决”含义不同。
12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 四品官员吕峄亭在家闲居期间,连续写信邀请老县令旧地重游,袁枚因此再到沭阳。
B. 当年袁枚离开沭阳时,钱接三才断奶,因此谈及其父钱鸣和的往事,接三不太清楚。
C. 八十多岁的张、沈两吏是袁枚的老同事,还能依稀记得些许往事,多数事已忘记了。
D. 吕峄亭在寒冬时节送客至十字桥,宾主作别时,袁枚觉得自己有生之年很难再来了。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)迟明行六十里,峄亭延候于十字桥,彼此喜跃,骈辚同驱。
(2)闻伯夷、柳下惠之风者,奋乎百世之下,而况于亲炙之者乎?
14. 文章结尾说“可以风世”,你是如何理解“可以风世”的?
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面两首唐诗,完成小题。
(甲)沙丘城下寄杜甫① (乙)天末怀李白
李白 杜甫
我来竟何事,高卧沙丘城。 凉风起天末,君子意如何。
城边有古树,日夕连秋声。 鸿雁几时到,江湖秋水多。
鲁酒不可醉,齐歌空复情②。 文章憎命达,魑魅喜人过。
思君若汶水③,浩荡寄南征。 应共冤魂语,投诗赠汨罗。
[注]①唐玄宗天宝四年秋,李白在鲁郡东石门送别杜甫后曾一度旅居沙丘城,杜甫前往长安。李白写下此诗寄赠。沙丘:一般认为是指唐代充州治城,又名瑕丘,为唐代鲁西南重要治所。②鲁、齐:均指山东一带。空:徒,白白地。③汶水:鲁地河流名。
15. 下列对两首诗的理解和赏析,不恰当的一项是( )
A. 两首诗都是五言律诗,形式规整,言简而义丰,且都抒写了同一个主题。
B. 乙诗语言平淡质朴,但意境阔远,情感深沉丰富、抑扬跌宕,很好地体现了杜甫诗“沉郁顿挫”的风格。
C. 甲诗颈联“鲁酒不可醉”,是因为诗人没有兴致去痛饮酣醉;“齐歌”徒有其情,是因为诗人无意去欣赏。
D. 乙诗首联“凉风起天末,君子意如何”以秋风比兴,在看似不经意的寒暄中流露了真切的情感,言浅情深。
16. 两首诗都抒写了一个共同主题,但抒情方式又略有不同,请结合诗句简要分析。
(三)名篇名句默写(共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)自然界鸟类的啼鸣有时会引发人们的悲思愁绪,这在唐宋诗词中屡见不鲜,如“________________,________________”。
(2)《蜀相》中,作者将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情与自己壮志难酬的苦痛融合在一起的千古名句是“________________,________________”。
(3)《离骚》诗中,诗人通过“________________,________________”两句直抒胸臆、表白心志,写自己对美好德行的追求,至死不悔。
三、语言文字运用(19分)
(一)语言文字运用I(本题共3小题,9分)
阅读下面文字,完成下面小题。
①近日,中国退役军人事务部与韩国国防部就第十批在韩中国人民志愿军烈士遗骸交接工作达成一致,双方于2023年11月22日在韩国共同举行中国人民志愿军烈士遗骸装殓仪式,11月23日举行交接仪式。韩方向中方移交25位在韩中国人民志愿军烈士遗骸及相关遗物。
雄赳赳、气昂昂,跨过鸭绿江……70多年前,中国人民志愿军历经两年零9个月 A 的浴血奋战,赢得了抗美援朝战争的伟大胜利。中国人民志愿军 B 、浴血奋战的保家卫国精神,永载史册。据统计,现已确认的抗美援朝烈士共有197653名。②2023年11月23日上午,迎着凛冽的寒风、纷飞的雪花,载着第十批迎回的在韩中国人民志愿军烈士遗骸的空军歼-20飞机,稳稳降落在辽宁省沈阳桃仙国际机场,并缓缓通过水门。机场一侧,烈士亲属、部队官兵、青少年学生、港澳台同胞等上千名代表屏息肃立。
国旗为盖,军机为驾,礼兵为伴……25位志愿军烈士的遗骸历经七十余载,终于回到故土。③出征时,英雄们肩负重任、保家卫国;归来时,祖国山河锦绣、 C 。
④从2014年起,我国连续十年共迎回了938位在韩中国人民志愿军烈士的遗骸,让长眠异国他乡的英雄回归阔别多年的祖国。
18. 请在文中横线处填入恰当的成语。
19. 下列句子中的“缓缓”与文中加点的“缓缓”,意义和意境相同的一项是( )
A. 遗民几度垂垂老,游女长歌缓缓归。
B. 银渚盈盈渡,金风缓缓吹。
C. 独有月亮,却缓缓地出现在寒夜的空中。
D. 去的时节甚是匆匆;回来的时节甚是缓缓,其故何也?
20. “异国埋忠骨,山河盼英魂。”这句话出现的位置,最恰当的是( )
A. ①处 B. ②处 C. ③处 D. ④处
(二)语言文字运用II(本题共2小题,10分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
有些人看完3D电影之后,会觉得眼睛酸胀,甚至头疼或者恶心,这是为什么呢?
我们先了解一下电影的拍摄和放映。3D电影拍摄时会用到两台摄像机拍摄,用来模仿人眼睛的视角;播放时, A 。当我们戴上3D眼镜时,左眼只能看到左边放映机的图像,右眼只能看到右边放映机的图像,双眼通过汇聚功能将左右图像叠加在视网膜上,这样,三维立体图像就出现了。
3D电影两部摄像机之间的距离,相当于观影者两眼之间的距离,通常这个距离会取大多数人的一个平均值,而成人用的3D眼镜尺寸规格是一样的,这就意味着__B ,这是观影时眼睛受累的原因之一。另外,看3D大片时,①多数人容易沉浸到剧情中。②心情随着剧情跌宕起伏,③再加上视觉上和感官上的刺激,④人的注意力高度集中在一起,⑤会导致眨眼频率变低,⑥这也容易让眼睛更累,⑦以至出现更多不适症状。
21. 请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
22. 文中画波浪线的句子有三处表述不当,请指出其序号并作出修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。
四、写作(60分)
23. 阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
近日,著名民营企业家、娃哈哈集团创始人宗庆后因病去世,引发社会广泛关注。人们怀念他在创造商业奇迹和巨额财富的同时,积极承担社会责任,始终坚持产品优质低价,让利于民。人们惊叹他的辉煌成就,赞扬他的责任担当,更敬佩他的良心坚守。其实没有对责任、良心的始终持守,也就很难有卓越的成就。
对此,你有怎样的思考和感悟?请据此写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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