7.2《归园田居(其一)》课件 2024-2025学年统编版高中语文必修上册

| 67页
| 1108人阅读
| 6人下载
普通

内容正文:

田居 归园 陶渊明 1 假如你生活在古代,你三岁了,父母要把你送学堂读书,你去还是不去? 你不去读书,闲逛长大,目不识丁,田间劳作有你的身影,街上商贩有你的吆喝…… 你去读书,努力上进, 饱读诗书,可能郁郁不得志,穷困书生一个,可能参加科举成功,成为一方父母官,或称为朝廷中流砥柱…… 梦回千古 擅长逢迎拍马的你,官官相护,为官唯权、唯利是图,贪污受贿,恃强凌弱,百姓苦不堪言,咔嚓,人头落地…… 你清正廉洁,不谄媚逢迎,不向权贵低头,不与权贵同流合污,在官场里你格格不入,其他人对你不满,孤立你,诬赖你,你非常痛苦…… 2 这时,你是继续在宦海里浮沉,还是选择辞官归隐? 陶渊明选择辞官,回归田园 3 1.了解陶渊明的生平及其诗歌的基本特征。 2.领会田园风光的意境,提高欣赏能力。 3.体悟体悟诗人的田园情怀,追求自由独立的精神品格。 学习目标 一、作者介绍 陶渊明(365—427年) 字元亮,晚年更名潜,字渊明,浔阳柴桑(今江西九江)人。东晋诗人、文学家。因宅边有五棵柳树,故自称“五柳先生”,谥号靖节先生他出身于没落的仕宦家庭,家境贫寒。少年时代就有“大济苍生”的壮志。曾做过几年小官。中年时与官场决裂,直到贫寒交迫去世。 陶渊明(约365—427),一名潜,字元亮,浔阳柴桑(今江西九江)人,东晋诗人、文学家。因宅边有五棵柳树,故自称“五柳先生”,私谥“靖节”。他出身于没落的仕宦家庭,家境贫寒。青少年时,有“大济苍生”的抱负,曾做过几年小官。中年时与官场决裂,直到贫病交迫去世。其创作包括诗与文两部分,以诗歌成就最高。他是第一个大量写作田园诗的诗人,被后世称为“田园诗人之祖”“古今隐逸诗人之宗”。 主要作品有诗歌《饮酒》《归园田居》《桃花源诗》等,另外还有散文《桃花源记》《五柳先生传》等。 5 陶渊明的思想较为复杂,但主要受到儒、道两家思想的影响。 儒家思想 道家思想 积极入世、兼济天下 安贫乐道、君子固穷 批判现实、否定现实 消极避世、清静无为、顺应自然 一、作者介绍——「思想」 早年:大济苍生 中年:误入歧途 晚年:归隐田园 政治腐败、争权夺利、门阀森严、结党营私 东晋朝廷 勾心斗角、尔虞我诈、钻营取巧、阿谀逢迎 官场现实 一、作者介绍——「社会现实」 不为五斗米折腰 《晋书·陶潜传》:   “素简贵,不私事上官。郡遣督邮至县,吏白应束带见之。潜叹曰:‘吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!’ 义熙二年,解印去县,乃赋《归去来兮辞》。” 一、相关知识——「作者介绍」 田园诗派之鼻祖 隐逸诗人之宗 五柳先生 谥号靖节先生 (开创田园诗) (41岁归隐田园) (自号,门前五棵柳) (私谥“靖节”) 《归园田居》共五首,描绘了田园风光及农村生活,抒发了归隐后的愉悦心情。 10 一、相关知识——「作者介绍」 陶渊明(365—427年) 他是东晋最杰出的诗人。他的作品大多写退隐后的生活,表现农村风物,劳动生活,表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实,风格平淡自然,诗味醇厚,语言清新,对后世有很大的影响。开创了田园诗一体,为古典诗歌开辟了一个新的境界。被人尊称为“田园诗的始祖”。 主要作品有诗歌《饮酒》《归园田居》《桃花源诗》等,另外还有散文《桃花源记》《五柳先生传》和辞赋《归去来兮辞》等。 陶渊明(约365—427),一名潜,字元亮,浔阳柴桑(今江西九江)人,东晋诗人、文学家。因宅边有五棵柳树,故自称“五柳先生”,私谥“靖节”。他出身于没落的仕宦家庭,家境贫寒。青少年时,有“大济苍生”的抱负,曾做过几年小官。中年时与官场决裂,直到贫病交迫去世。其创作包括诗与文两部分,以诗歌成就最高。他是第一个大量写作田园诗的诗人,被后世称为“田园诗人之祖”“古今隐逸诗人之宗”。 主要作品有诗歌《饮酒》《归园田居》《桃花源诗》等,另外还有散文《桃花源记》《五柳先生传》等。 11 山水诗,是以山水等自然景观为主要描写对象的诗歌; 田园诗,是指歌咏田园生活的诗歌,大多以农村的景物和农民、牧人、渔父等的劳动为题材。 中国山水田园诗渊源流长。诗人们以自然山水或农村自然景物、田园生活为吟咏对象,把细腻的笔触投向静谧的山林,悠闲的田野,创造出一种田园牧歌式的生活,借以表达对现实的不满,对宁静平和生活的向往。山水田园诗属于写景诗的范畴。 陶渊明是田园诗的开山鼻祖 ,南朝的谢灵运是山水诗的鼻祖。 田园诗派 一、相关知识——「文学常识」 田园诗派 在中国古典诗歌史上,东晋陶渊明开创了描写田园景色和田园生活的田园诗派,语言平淡、自然,朴实中带有奇妙之处,给人清新、淳美、诗情画意的感受,是诗人超然物外和物我两忘气质的表现,表明了诗人对田园躬耕生活的喜爱。 陶渊明之后,田园诗不断发展,到唐代形成了山水田园诗派。这一派别的诗歌总体以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长,诗境隽永优美,风格恬静淡雅,语言清丽洗练,多用白描手法。王维、孟浩然是其代表人物。 一、相关知识——「文学常识」 晋 陶渊明 田园诗 南朝·宋 谢灵运 山水诗 唐 王维 孟浩然 山水田园诗 山水田园诗发展脉络 一、相关知识——「文学常识」 14 《诗经》以四言为主,到了汉代首先出现了新颖完整的五言民歌,即五言乐府诗,受其影响,文人开始创作五言诗。现存最早的文人五言诗是班固的《咏史》。到了建安时期,五言诗发展成熟,魏晋时期优秀的五言诗代表诗人陶渊明独树一帜,他的五言诗以山水田园为题材,形成浅近明白、质朴自然、情景交融的风格。 五言古诗发展脉络 一、相关知识——「文学常识」 归园田居(陶渊明) 少无/适俗韵,性本/爱丘山。   误落/尘网中,一去/三十年。   羁鸟/恋旧林,池鱼/思故渊。   开荒/南野际,守拙/归园田。   方宅/十余亩,草屋/八九间。   榆柳/荫后檐,桃李/罗堂前。   暧暧/远人村,依依/墟里烟。   狗吠/深巷中,鸡鸣/桑树颠。   户庭/无尘杂,虚室/有余闲。   久在/樊笼里,复得/返自然。 jī zhuō yìn ài fán 二、诵读感知 16 用“ ”标出这首诗的韵脚,并说说这首诗的押韵特点,思考:这样的韵脚传达出一种怎么的心情? 少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。 方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。 17 用“ ”标出这首诗的韵脚,并说说这首诗的押韵特点,思考:这样的韵脚传达出一种怎么的心情? 少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。 方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。 18 押韵特点 偶数句押韵,一韵到底(全押ɑn韵); ɑn韵 属于前鼻音韵脚,开口度小,有深情、细腻的抒情特点; 一韵到底 把回归田园的喜悦心情表达得淋漓尽致。 把握基调 19 “归园田居” 意思是回到田园中生活,诗歌描写了诗人由官场回归田园后闲适恬淡的生活及乐趣。 “其一” 课文选的是第一首。 三、相关知识——「题目解说」 题目解说 少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。 适俗:适应世俗。韵:气质,情致。 丘山:指山林。 尘网:指世俗的种种束缚。 羁鸟:被关在笼中的鸟。羁,约束。 南野:南面的田野。 守拙:持守愚拙的本性,即不学巧伪,不争名利。 四、理解诗意 【注释】 第一部分 南野:南面的田野。一作“南亩”,指农田。 21 方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。 方:四周围绕。 荫:遮盖 暧暧:迷蒙隐约的样子。 依依:隐约的样子。墟里:指村落。 颠:顶端。户庭:门户庭院。 尘杂:指世俗的繁杂琐事。 虚室:静室。余闲:余暇,空闲。 樊笼:关鸟兽的笼子。 【注释】 第二部分 四、理解诗意 方:四周围绕。 暧暧:迷蒙隐约的样子。 依依:隐约的样子。一说“轻柔的样子”。 墟里:指村落。 颠:顶端。 户庭:门户庭院。尘杂:指世俗的繁杂琐事。 虚室:静室。余闲:余暇,空闲。 樊笼:关鸟兽的笼子。这里指束缚本性的俗世。 南野:南面的田野。一作“南亩”,指农田。 22 少无适欲韵,性本爱丘山。 从小没有迎合世俗的气质,天性热爱山川田园。   误落尘网中,一去三十年。 错误地陷落在尘世的罗网中,一去就是三十年。   羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林,养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。   开荒南野际,守拙归园田。 到南边的原野里去开荒,依着愚拙的心性回家耕种田园。   方宅十余亩,草屋八九间。 住宅四周有十多亩地,茅草房子有八、九间。   归 园 田 居  陶渊明  榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 榆树、柳树遮掩着后檐,桃树、李树罗列在堂前。   暧暧远人村,依依墟里烟。 远远的住人村落依稀可见,村落上的炊烟随风轻柔地飘扬。   狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 狗在深巷里叫,鸡在桑树顶鸣。   户庭无尘杂,虚室有余闲。 门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰,空室里自有余暇清闲。   久在樊笼里,复得返自然。 我曾长久地被困在笼子里,现在总算又能够返回到大自然了。 【翻译】 23 思考1: 这个标题告诉了我们哪些信息? 哪个字是题眼? 五、深入探究 请用原文回答 1.从何而归? 2.为何而归?  3.归向何处? 4.归去如何? 五、深入探究 从何而归 误落尘网中, 一去三十年。 久在樊笼里, 复得返自然。 “尘网”、“樊笼” 官场生活 对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶 五、深入探究 比喻 悔恨之深 1、试赏析“误落尘网中,一去三十年”中“误”字的作用。 “误”字,既是诗人对自己做官的感叹,又是诗人对“尘网”般的官场的蔑视和厌恶。“误”字显示了诗人的悔恨之深,“三十年”写时间之久。 矛盾心态:家庭和儒家思想的影响,有“大济苍生”的抱负;仕途不得志,难以施展抱负。 彻底悔悟。 五、深入探究 为何 而归 少无适俗韵, 性本爱丘山。 开荒南野际, 守拙归园田。 适应仕途中繁缛的礼节和尔虞我诈的权势之争, 五、深入探究 本性 为什么要守拙? (1)“拙”即朴拙,含有原始本真的意思,与世俗的技巧相对。 (2)陶渊明要“守拙”,即强调自己不会顺应世俗的潮流,要坚守自己的纯真本性,保持自己精神上的自由和独立。“爱丘山““守拙”表达了对田园生活的向往。 主旨句 既然本性热爱自然, 官场又很黑暗, 那他当初为什么要去做官呢? 少年时代有“大济苍生”“建功立业”的壮志。陶渊明是读书人, 从小受到儒家思想的影响, 有修身、齐家、治国、平天下的理想和抱负。 精神需要:通过建功立业, 兼济天下以实现自我的需要。 生活所迫:《归去来兮辞》云:“余家贫, 耕植不足以自给, 幼稚盈室, 瓶无储粟, 生生所资, 未见其术。亲故多劝余为长吏, 脱然有怀……。公田之利, 足以为酒, 故便求之。” 五、深入探究 2、“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。”“羁鸟”和“池鱼”有何共同点?使用了什么修辞手法?表达了诗人怎样的心情? ①失去自由,失去最适宜的环境。表明作者身在官场,心系田园,对自由的向往之情。 ②比喻手法。 ③诗人以“羁鸟”和“池鱼” 自比,自己就像关在笼子中的鸟一样向往自由自在的田园,像养在池塘里的鱼一样渴望闲适恬淡的生活。表达了诗人渴望摆脱束缚,向往回归田园的急迫心情。一“恋”一“思”,凝聚了诗人对田园的眷恋和思念。 五、深入探究 “海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。” 归向 何处 “守拙归园田 方宅十余亩,草屋八九间。 榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 简朴、空阔、恬静、幽静、和谐、朦胧 返回大自然怀抱,得到自由,其乐无穷。散适、淡泊,对田园生活的热爱 动静结合 远近结合 视听结合 五、深入探究 白描,语言质朴自然。 一切景语皆情语(情景交融) 知识链接:白描 白描又叫简笔勾勒,原是中国画的一种技法,指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象,不着颜色,称为“单线平涂”法。它源于古代的“白画”。 在文学创作上,“白描”作为一种表现方法,是指用最简练的朴素的文字,不重词藻修饰与渲染烘托,如实地勾勒出事物的情态面貌。 五、深入探究 白描的诗句有: “雾凇沆砀,天与云与山与水、上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。”——《湖心亭看雪》 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。 夕阳西下,断肠人在天涯。《天净沙·秋思》 “鸡声茅店月,人迹板桥霜”——温庭筠《商山早行》 五、文本探究 3、“开荒南野际,守拙归园田”是如何表现诗人情感的? 明确:这两句是过渡句。既总结了上文辞别官场回归故园的述说,又为下文描写田园生活做引子。 “守拙归园田”点明了题目,是全诗的主旨句。“守拙”是对“适俗”而言的,从中反映了诗人对尔虞我诈的官场生活的厌恶。 五、文本探究 归园田居问题3:应该是羁鸟恋旧林,池鱼思故渊这两句是如何用比喻表现诗人情感的? 答案:羁鸟  池鱼喻仕宦生活,旧林  故渊喻田园生活,诗人以鸟  鱼作比,写自己的思归之情 然后接着是:开荒南野际,守拙归田园有什么作用? 答案就是ppt上问题3的答案 34 试从“远与近”“动与静”的角度赏析这一层的写景艺术。 明确:“草屋”显示出主人生活的简朴。“榆柳”“桃李”写出田园风光的自然美丽,这是近景。“远人村”“墟里烟”是远景,给人以平静安详的感觉。从近景转到远景,画面很淡,却令人心旷神怡。“方宅”“草屋”“榆柳”“桃李”等是静景,“狗吠”“鸡鸣”等是动景,鸡犬相闻的动景与堂前屋后的静景相结合,使恬静的田园画面生动活泼起来,富有农村生活气息。 方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。 五、文本探究 请从对色彩的捕捉和炼字的角度赏析“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”两句诗。 (1)榆和柳青翠的绿色,桃花鲜艳的红色,李花柔和的白色——很多颜色扑入眼帘,带着盎然的生命的气息。 (2)“荫”和“罗”两个字非常具有表现力。“荫”字写出了树木高大,枝叶繁茂,树荫浓密,遮住了浓烈的阳光,带给人一室的清凉。“罗”字写出了花儿很繁盛,层层叠叠的,竞相绽放。 归去 如何 户庭无尘杂, 虚室有余闲。 久在樊笼里, 复得返自然。 “返”:释然、舒畅,表达了诗人厌恶官场,热爱田园生活,追求精神上得自由和独立,及不与世俗同流合污的高洁品格。 五、深入探究 如何理解“户庭”、“虚室”? “户庭”和“虚室”既指实际上的居室庭院,也暗喻诗人的内心世界。这两句从家庭生活与自己的心境两个方面概括地写出了回归田园后的生活是自由自在的。 首尾相应,结构巧妙 诗的结尾两句“久在樊笼里,复得返自然”抒发了回归园田的乐趣,与开头两句“少无适俗韵,性本爱丘山”抒写自己的本性遥相呼应,使全诗有首尾相应之妙。 诗歌最后一句在结构上有什么作用? 38 尘网 樊笼 田园: 方宅 草屋 榆柳 桃李 村庄 炊烟 狗吠 鸡鸣 宁静、优美、和谐 恋 归 黑暗 官场: 厌 弃 五、深入探究 39 课堂小结 1.从何而归? 2.为何而归? 3.归向何处? 4.归去如何? 弃官场 归园田 返自然 爱丘山 诗人归后与归前心情的对比: 归前------无奈、后悔 归后------愉悦、豁达、自然、悠闲 40 “归园田居”的“归”有几层含义? 回归田园生活 回归追求自在的本心 五、深入探究 41 作者的人格倾向和精神追求是怎样的? 厌恶官场、不同流合污 热爱田园生活 追求精神上的自由和独立 五、深入探究 清高孤傲、超凡脱俗 固守纯真、洁身自好 42 归纳诗歌的写作特点: 一、运用白描的手法 二、运用情景交融的表现手法 三、运用以动写静的手法 四、运用了生动形象的比喻 五、语言清新自然,平淡醇美。 五、深入探究 主题归纳 在这首诗中,诗人通过叙述平生志趣和描写田园生活,表现了对仕途生涯的厌恶和摆脱尘网的快慰,抒发了对田园生活的热爱之情。 六、主题归纳 常见意象与意境: 1.① 意象:炊烟、桑麻、桑榆、桃李、麦苗、豆苗、菊花、鸡、犬、禽雀、眠蚕 ②意境特点: 清新优美、宁静和谐、富有生活气息。 ③情感:表现对闲适恬淡的山水田园生活的热爱及悠闲自在、轻松愉悦的心情。 2. ①意象:野径、古木、荆扉、柴门、空林、空山、鸾鹤、孤云、禅房、古寺、暮钟、五柳、接舆、伯夷、叔齐 、林叟、幽人、樵夫、寺僧、道人 ②意境特点:远离尘俗,清幽静谧、清冷荒僻. ③情感:表达希望归隐山林、超然世外、宁静淡泊或自甘寂寞的情怀。 (二)人物类意象 隐士、山中人、松下客、野老、牧童、渔翁、浣女、农夫、林叟、邻人、樵夫、谪宦(被贬谪的官吏) (三)常用典故 (1)采薇:相传周武王灭商后,伯夷、叔齐不愿做周的臣子,在首阳山上采薇而食,最后饿死。古时”采薇“代指隐居生活。 (2)式微:《诗经》篇名,其中有“式微,式微,胡不归”之句,表归隐之意。 (3)鸥鹭忘机:出自《列子·黄帝篇》。“汪机”是道家语,意思是忘却计较,巧诈之心,与世无争,后比喻淡泊隐居,不以世事为怀。 (4)严子陵:名严光,字子陵,东汉著名隐士。 七、知识延伸 46 山水田园诗常见的情感类别 1.热爱山水,倾心自然,向往自由; 2.对归隐生活、田园生活的喜爱、向往; 3.对官场仕途的厌倦; 4.表达对现实的不满,怀才不遇的苦闷; 5.寄托寂寞、感伤的人生感慨或羁旅愁思; 6.对人生哲理的感悟; 7.禅意的寄托,寄寓孤高、幽独的情怀。 常见手法 ⑴写景物之角度(高低、远近、俯仰变化) ⑵写景物之方法(绘形、绘声、绘色) ⑶说明描写景物之技巧(狭义表现手法) (①虚实结合②动静结合③点面结合 ④正侧结合⑤白描与工笔细描 ) ⑷弄清景情之关系 (借景抒情、寓情于景、情景交融、以乐景衬哀情) (5)修辞手法:比喻、夸张、象征、拟人、衬托(正、反) (6)语言特色(清新自然、质朴自然  平淡自然、真淳质朴、明快清新、简洁质朴) 同处乱世,和曹操相比,陶渊明的人生选择有什么不同? (可从其社会背景、理想志趣等角度思考) 陶渊明与曹操 同:都有“大济苍生”的志向 异:曹操选择“进”,积极进取,改变世界。 陶渊明选择“退”,不与世俗同流合污,坚守本心 诗人的人生态度? 曹操 陶渊明 雄心的志者 真诚的隐者 达则兼济天下 穷则独善其身 理想志趣 曹操——统一北方: “挟天子以令诸侯”,消灭二袁、刘表等势力,降服了南匈奴、乌桓、鲜卑等少数民族,招纳人才,意图统一整个中国。 陶渊明——仕与隐: 陶渊明受儒、道思想影响,当时政治局面混乱,老庄盛行。他既有不受重用的志士之慨,又向往悠闲的田园生活,所以时仕时隐。彭泽令是陶渊明人生的转折点。他任彭泽县令八十余日,郡督邮来巡察,县吏告诉他应该穿戴整齐去见督邮,陶渊明叹说“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”不肯为五斗米折腰,就辞官归隐了,再也没有出来做官。于六十三岁时贫困而死。死后他的朋友私谥他为“靖节”,所以后代也称他为“靖节先生” 。 —有志者与归隐者 陶渊明不为五斗米折腰而选择辞官归隐,曹操感慨时光短暂而积极入世,你赞成谁的观点呢? 观点一:我赞成曹操的处世态度。 积极入世,尽力而为,是让人生更有价值的誓言和态度,是时代对我们的要求。奋发有为,知不足而奋进,是锻炼和造就自我的关键。正因为韶光易逝,我们才更应做一个先驱者,一个拓荒者,增加生命的厚度和深度。“老骥伏枥”尚“志在千里“,作为新时代“后浪”的我们又有什么理由不将汗水挥洒在奋斗中呢?只有积极进取,才是我们努力的方向。 观点二:我赞成陶渊明的处世态度。 随着社会的快速发展,不少人在涌入社会洪流的过程中不慎迷失了方向,改变了初衷,一味迫名逐利。或许,我们应该慢下来,停下来,探求自我人性的纯洁,学习陶渊明“久在樊笼里,复得返自然”的纯正。况且,获得这返璞归真的喜悦并不一定要离群隐居,也可以在实现人生价值的同时保有一片心灵净土。 观点三:我觉得应辩证统一的看。 面对各自的人生,陶渊明选择归隐出世,曹操却选择积极入世,二者行为看似相悖,实则都是处世成事的大智慧。新时代的我们也应该以一颗出世之心,达入世之境。淡泊于名利,积极于进取。习主席说过“幸福都是奋斗出来的。”我们应该把自己的人生定位在积极奋斗之上,在为国奋斗的同时成就自我。 当身处乱世 积极抗争,固为上策; 随波逐流,却是下策; 洁身自好,不失良策。 当物换星移,生逢盛世, 让我们于朗朗乾坤中,坚守气节; 让我们于滚滚红尘中,保有本真; 怀着一颗热爱生活的赤子之心, 活出属于我们自己的精彩人生! 如何看待陶渊明的隐居生活? 观点一:陶渊明放弃了大济苍生的理想有其消极的一面。要改造社会,要清除污浊,不能单靠“归隐”与“善”,应该兼济天下,积极地参加社会活动。如果人人都像他那样,因憎恶黑暗而避世,那我们这个社会岂不是没入了黑暗之中而见不到光明了吗? 观点二:从当时的社会现实来看,陶渊明坚持高尚的志趣是一种对黑暗官场的反叛,具有积极意义。陶渊明辞官归隐是在对污浊的现实社会绝望之后选择的一条洁身自好、追求恬静的田园生活、完善独立人格、渴望自由的道路。我们应像他那样,淡泊名利,不随波逐流,维护自己的尊严和人格。 七、知识延伸 58 1.乐天安命、厌恶官场的陶渊明,是受到儒家“穷则独善其身,达则兼济天下”思想的影响而辞官归隐的,那么回归田园的陶渊明是否能实现其人生价值呢? 七、知识延伸 思路提示一:我认为不能。辞官归隐,陶渊明就永远无法实现其“大济苍生”的宏愿了,如果他能够坚持为官,并且与贪官污吏做斗争,仍然有实现人生理想的机会。 思路提示二:我认为能。当时社会黑暗,官场腐败,陶渊明不愿与世俗同流合污这一点恰恰体现了陶渊明的高洁品格,实现了其人生价值。 思路提示三:我认为能。因为陶渊明在官场无所作为,辞官归隐后却创作了大量的诗文,并且成为我国文学史上第一位田园诗人,在诗歌创作上对后世影响极大。因此,陶渊明的人生价值通过他的不朽诗文得以体现。 思路提示四:我认为能。陶渊明已成为中国士大夫精神上的一个归宿。陶渊明之后许多郁郁不得志的文人士大夫,都会从陶渊明身上寻找到新的人生价值,并借以慰藉自己。这也是陶渊明人生价值的实现。 价值升华 不沉迷物欲,崇尚精神。 不摧眉折腰,坚守节操。 不随波逐流,坚守本性。 1.如果你是陶渊明,你会像他一样隐居吗? 2.如果陶渊明生活在当代,他会隐居吗? 拓展思考: 七、知识延伸 背景链接:陶渊明的祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。到陶渊明时,家世衰落,家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志,但是,当时的东晋政治腐败,社会动乱,门阀势力飞扬跋扈,统治阶级热衷的是争权夺利。陶渊明到29岁时才出仕,但未得重用,只做过几任小官,不久又归隐,后又时隐时仕。在41岁时,为彭泽县令,在官八十余日,逢郡里督邮来县,属吏告诉他应束带接见,他叹道:“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”即日,他便解职而归,从此,他结束了仕隐不定的生活,坚决走向归田的道路。 63 1.《归园田居》描绘出清新自然、安谧美好而令人神往的农村生活图景,使人感到淡泊宁静的高洁心理。下列说法中,对原诗理解有误的一句是: A这首诗可分为三个层次:第一层讲归园田居的原因,第二层讲园田之美,第三层间接抒情,讲归园田居的好处。 B诗人悔恨自己“误落尘网”,成了“羁鸟”、“池鱼”。“恋旧林”、“思故渊”则形象地表达了诗人渴望自由,渴求摆脱束缚,向往回归自然的急迫心境。 C诗人辞官回归故乡,诗人的归隐是为了保持自己的自然质性,是对污浊官场生活的否定和唾弃。 D东晋时,门阀世族把持特权,社会黑暗,官场腐败。“性本丘山”、“质性自然”的诗人显然是与其格格不入的。 A不是间接抒情,而是直抒胸臆。 A 随堂检测 随堂检测 2.与“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”一句具有共同意旨的一句是: A清水出芙蓉,天然去雕饰 B云无心以出岫,鸟倦而知还 C采菊东篱下,悠然见南山 D 晨兴理荒秽,带月荷锄归 B作者以云、鸟自况,追求外无挂碍和内心自由。 B 3.下列对《归园田居(其一)》的理解和分析,不正确的一项是( ) A.诗人用“羁鸟”和“池鱼”表达了摆脱官场束缚、返回田园隐居的愿望,同时也体现出诗人对“羁鸟”“池鱼”的热爱。 B.“守拙”的“拙”,即朴拙,含有原始本真的意思,与世俗的虚伪机巧相对,表明了陶渊明对官场虚伪机巧的极端厌恶。 C. 第二层前四句是近景,土地、草屋、榆柳、桃李……这些平平常常的景物,在诗人笔下构成了一幅恬静幽美、清新喜人的图画。 D.“暧暧远人村……鸡鸣桑树颠”四句是远景,在这里,不仅流露出诗人对田园风光的由衷喜爱,而且这纯朴、幽静的田园景色与虚伪欺诈、互相倾轧的官场形成了鲜明的对比。 答案:A 解析:“体现出诗人对‘羁鸟’‘池鱼’的热爱”错,诗人用“羁鸟”“池鱼”来比喻仕宦生活,表现了诗人对农村生活的喜爱,而不是对“羁鸟”“池鱼”的热爱。 随堂检测 A 4.有一度假山庄的设计布景,完全体现了陶渊明《归园田居(其一)》的意境,有草屋、榆柳、桃李、远村、狗吠、鸡鸣等,且取名“渊明山庄”。请你写一段赞美(或宣传)“渊明山庄”的话,要求语言生动、有文采、有意境,能吸引游客,80 字左右。 随堂检测 答案:(示例)现代都市充满无奈,春天的鸟啼,夏天的蝉鸣,秋天的虫叫,冬天的雪声,这些大自然的声音难以听到,而汽车发动机的声音却四季叫嚣。去渊明山庄一游,会让你洗去烦躁郁闷,让你的心灵保持宁静旷达。这里有清风流水,有桃红柳绿,有狗吠鸡鸣,在这里,你可以为心灵找到归宿。 解析:要体现陶渊明诗歌中静谧的意境,要突出“渊明山庄”在涤荡人心方面的作用。语言要优美,以吸引游客为目的。 $$

资源预览图

7.2《归园田居(其一)》课件  2024-2025学年统编版高中语文必修上册-第1页
1
7.2《归园田居(其一)》课件  2024-2025学年统编版高中语文必修上册-第2页
2
7.2《归园田居(其一)》课件  2024-2025学年统编版高中语文必修上册-第3页
3
7.2《归园田居(其一)》课件  2024-2025学年统编版高中语文必修上册-第4页
4
7.2《归园田居(其一)》课件  2024-2025学年统编版高中语文必修上册-第5页
5
7.2《归园田居(其一)》课件  2024-2025学年统编版高中语文必修上册-第6页
6

由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。