6.2《五石之瓠》课件-2024-2025学年高二语文素质教育大讲堂（统编版选择性必修上册）

《大鱼海棠》是一部奇幻类动画电影，主题是庄子《逍遥游》的思想。庄子的“道”作为一种精神意境，带着一种从自然回归到本然的思想境界，突出了对精神世界的追求。“希望每个人都能找到自己的大鱼”正是这样的主题。 清代学者胡文英这样评价庄子： 庄子眼极冷，心肠极热。眼冷，故是非不管；心肠热，故悲慨万端。虽知无用，而未能忘情，到底是热肠挂住；虽不能忘情，而终不下手，到底是冷眼看穿。 解题 本文节选自《庄子·逍遥游》。 “石”,计算容量的单位,十斗为一石。“五石”是指数量。“瓠(hù)”是葫芦的一种。“五石之瓠”指可容五石的大葫芦。作者只是借“五石之瓠”来说明道理。 在古代：1斗=10升=15斤=7.5千克 1石=10斗=75千克 学习目标 1.梳理文意，积累文言实词、虚词、用法的知识 2.掌握先秦诸子的思想学说，理解各派论证方法，领悟其精妙之处。 3.学习传承传统文化，了解先秦诸子各家思想文化，探索其对立德树人的现实意义。 4.学习先秦诸子或雍容或犀利或雄奇或朴拙的论说风格。 作者简介 庄子(约前369~前286)名周，战国时期宋国蒙人，著名的思想家、文学家道家学派的重要代表，与老子并称为“老庄”。 庄子的主要思想是清静无为。在政治上，他主张无为而治。为了现实的束缚和苦闷，他还倡导精神超脱，主张彻底屏除世俗名利地位之心，入于精神自由的“逍遥”之境。 熟知庄子的成语： 1.庄周梦蝶 庄周梦蝶，谓之“物化”，比喻形神俱忘的境界；与天地共生，与万物共容。 2.目无全牛 比喻技艺达到炉火纯青之境。 3.游刃有余 比喻一个人做一件事情十分熟练，不需要耗费什么力气。 4.相濡以沫 比喻人们在困境之中以微弱的力量相互救助。然而庄子认为与其痛苦地“相濡以沫”，不如快乐地“相忘于江湖”。 5.盗亦有道 盗贼自古名声不好，但是盗亦有道，有他们自己的一套准则。 6.螳臂当车 这个成语比喻不自量力之人，同时说明去做远远超越自己能力的事情，必然失败。 7.夏虫不可以语冰 和夏虫去谈论冰雪，对夏虫而言简直是天方夜谭。 8.白驹过隙 比喻时间过得极快，恍惚而已。 9.君子之交淡若水 君子之交，纯乎精神之交，犹若清水，表面平淡无奇，实则深邃无比。 10.知其一，不知其二 比喻对于事物的认知存在局限性，了解不全面。 作品介绍 《庄子》又名《南华经》，是战国中期庄子及其后学所著道家经文。到了汉代以后，尊庄子为南华真人，因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。 《庄子》一书现存33篇，有内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。《庄子》散文在先秦诸子中独具风格，文章已完全突破了语录形式而发展成为专题论文。《庄子》的散文想象奇特，结构变化多端，文字汪洋恣肆，意象雄浑，具有浓厚的浪漫主义色彩。 后人评价 郭沫若：秦汉以来的每一部中国文学史，差不多大半是在他的影响之下发展的：以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。 鲁迅：其文则汪洋捭阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。 闻一多：中国人的文化上永远留着庄子的烙印。 李泽厚：中国文人的外表是儒家，但内心永远是庄子。 惠子，战国中期宋国（今河南商丘）人，姓惠名施，著名的政治家、哲学家，是名家学派的开山鼻祖和主要代表人物，做过梁惠王的相。 惠子是合纵抗秦最主要的组织人和支持者，他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国，并建议齐、魏互尊为王。作为合纵的组织人，他在当时各个国家里都享有很高的声誉。 惠施本是庄子的朋友，为先秦名家代表，但本篇及以下许多篇章中所写惠施与庄子的故事，多为寓言性质，并不真正反映惠施的思想。 初读文本 读准字音 五石（shí）之瓠（hù）（《庄子》）惠子谓庄子曰：“魏王贻（yí）我大瓠（hù）之种(zhǒng)，我树之成而实五石。以盛(chéng)水浆，其坚不能自举也。剖(pōu)之以为瓢，则瓠（huò）落无所容。非不呺（xiāo）然大也，吾为（wèi）其无用而掊（pǒu）之。”庄子曰：“夫(fú)子固拙于用大矣。宋人有善为不龟（jūn）手之药者，世世以洴澼絖（píng pì kuàng）事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋之曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金。今一朝而鬻（yù）技百金，请与之。’客得之，以说（yuè）吴王。越有难(nàn)，吴王使之将（jiàng）。冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫(fū)子犹有蓬之心也夫(fú)！” 自学指导一 4分钟 1、翻译文本。 文本研读 惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也；剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺（xiāo）然大也，吾为其无用而掊之。” 注释： 贻（yí）：赠送。 树：种植、培育。 实：结的葫芦。 石（dàn）：容量单位，十斗为一石。 举：拿起来。 瓠落：又写作“廓落”，很大很大的样子。 呺（xiāo）然：庞大而又中空的样子。 为（wèi）：因为。 掊（pǒu）：砸破。 译文 惠子对庄子说：“魏王赠送我大葫芦的种子，我将它培植起来后，结出的果实有五石容积。用大葫芦去盛水浆，可是它不够坚固，无法拿起来。把它剖开做瓢，却因太大而没有适于它容纳的东西。这个葫芦不是不大呀，我因为它没有什么用处而砸烂了它。 庄子曰：夫子固拙于用大矣!宋人有善为不龟（jūn）手之药者，世世以洴澼絖（píng pì kuàng）为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：“我世世为洴澼絖，不过数金；今一朝而鬻（yù）技百金，请与之。” 注释： 固：实在，确实。 龟（jūn）：通作“皲”，皮肤受冻开裂。 洴（píng）：浮。 澼（pì ）：在水中漂洗。 絖（kuàng）：丝絮。 方：药方。 鬻（yù）：卖，出售。 与（yǔ ）：给，卖给。 译文 庄子说：“先生实在是不善于使用大东西啊！宋国有一善于调制不皲手药物的人家，世世代代以漂洗丝絮为职业。有个游客听说了这件事，愿意用百金的高价收买他的药方。全家人聚集在一起商量：‘我们世世代代在河水里漂洗丝絮，所得不过数金，如今一下子就可卖得百金。还是把药方卖给他吧。 客得之，以说（yuè）吴王。越有难，吴王使之将（jiàng）冬与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽，而浮乎江湖？而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫! 难：发难，这里指越国对吴国有军事行动。 将（jiàng）：统率部队。 裂：划分出。 一：同一，一样的。 或：这里指有的人。 虑：考虑。一说通作“摅”，用绳络缀结。 樽：酒器，这里指形似酒樽，可以拴在身上的一种凫水工具，俗称腰舟。 蓬：草名，其状弯曲不直。有蓬之心：喻指见识浅薄不能通晓大道理。 译文 游客得到药方，来游说吴王。正巧越国发难，吴王派他统率部队，冬天跟越军在水上交战，大败越军，吴王划割土地封赏他。能使手不皲裂，药方是同样的，有的人用它来获得封赏，有的人却只能靠它在水中漂洗丝絮，这是使用的方法不同。现在你有可容五石东西的大葫芦，为什么不把它系在身上作为腰舟而浮游于江湖呢？却担忧它大而无处可容纳，看来先生你还是如蓬草一样心窍不通啊！” 梳理文脉，提炼道理 惠子的故事：大瓠之种——吾为其无用而掊之 庄子的故事：不龟手之药——所用之异也 对五石之瓠提出使用建议 惠子的故事：无用转化有用 庄子的故事：无用自有大用 自学指导二 5分钟 1、和庄子在对话时，各自引用了“五石之瓠”和“不龟手之药”的事例，分别有什么用意？ 2、惠子用五石之瓠（大葫芦）“盛水浆，剖为瓢”，庄子用之“浮于江湖”，请思考各自体现的深意？ 3、思考：惠子和宋人有什么相同点？ 问题探究 1、和庄子在对话时，各自引用了“五石之瓠”和“不龟手之药”的事例，分别有什么用意？ 惠子用“五石之弧”的事例，意在讥讽庄子的学说大而无用； 庄子用“不龟手之药”的事例，意在证明自己的学说大有用处，只是惠子不能通晓领悟。 小大之辩 无用有用之争 2、惠子用五石之瓠（大葫芦）“盛水浆，剖为瓢”，庄子用之“浮于江湖”，请思考各自体现的深意？ 3、思考：惠子和宋人有什么相同点？ 眼光狭窄，思维固化，只见世俗小利，不见事物背后的“大用”。 自学指导三 5分钟 1、庄子和客有什么相同点？ 2、庄子和客有什么根本区别？ 3、简要分析惠子和庄子在文中的形象特点。 4、如何理解庄子的“无用之用”？ 1、思考：庄子和客有什么相同点？ 眼界宽广，思维活跃，能跳出事物固有之用的窠臼而看到事物背后的“大用”，发挥事物的最大价值； 2、思考：庄子和客有什么根本区别？ 根本的价值取向和精神境界不同：客：本质处于功利的心机 庄子：完全脱离功利心机，隐含着精神的大自由。 客的眼界高，但也只发挥了事物的物质作用，用它换取名利； 庄子超越了事物的功利价值，追求精神的自由，更有自在酒脱，道遥自由的品格。 3、简要分析惠子和庄子在文中的形象特点。 庄子在文中是放旷豁达、无欲无求、顺其自然，不凝滞于物的形象；不拘于外物，超然旷达，主张物我合一。 惠子则是内心受到世俗经验的束缚，拘泥于成见，因而见识不够通达的形象。强调实用 容易流于斤斤计较。 4、如何理解庄子的“无用之用”？ 庄子认为“无用”是大用，因为大树虽然对社会无用，但是“不天斤斧，物无害者”，这种“无用”对自己“保身“全生”“养亲”“尽年”是大用。 主旨 本文以主客问答的形式讲了 “五石之瓠”和“不龟手之药” 两个故事，利用寓言告诉我们，同样的东西用法不同，其效果大不一样，对待事物， 要主动探寻规律，探索事物最大的价值，从而更好地利用它。 推而广之，人应该注重内在的生命价值，以“无用之用” 来实现自我价值。 课堂小结 讽庄子学说大而无用 讽惠子固陋 无用之用方为大用 所用之异 宋人→不免于洴澼絖 客 →获裂地封侯之赏 “不龟手之药”的故事讲了什么，庄子有没有意有所指？ “不龟手之药”寓意： 转换看待事物的角度，才能充分认识和发挥事物的价值。 讽刺惠子不能通晓领悟，做法与宋人一致，从利的角度看待有用无用，只看到无用，看不到无用之“大用”。 《五石之瓠》借一大、一小两个故事展开说理，突显了小大之辩、“无用”之大用。 33 写作特色 本文的说理方法：寓言说理，情感鲜明。 ①借用寓言说理。 作者善于运用富有形象性的寓言，把自己的思想隐含其中，而且使情感更加深邃，寓意更加深刻。本文运用了“五石之瓠”和“不龟手之药，来证明自己的观点，深入浅出，含义更加丰富。 ②鲜明的感情色彩。 文中庄子的态度非常鲜明。如当惠子讲了“五石之瓠”的放事后，庄子说：“夫子固拙于用大矣。”一个“拙”字鲜明地表达了自己的态度，他极不赞成惠子的说法。而在文末庄子又说“则夫子犹有蓬之心也夫”，则直接批判惠子，认为他为尘世所牵绊，为世俗既累。 当堂训练 1．下列句子中没有通假字的一项是( ) A．九层之台，起于累土 B．其未兆易谋 C．宋人有善为不龟手之药者 D．我世世为洴澼絖 【答案】B A.“累”通“蔂”，土筐。 C.“龟”通“皲”，皮肤冻裂。 D.“絖”通“纩”，丝绵絮。 2．下列对本文内容的理解，不正确的一项是(     ) A．庄子对惠子所说的故事内容虽是讲药方和葫芦的用途问题，言外之意却说在人心上，说在逍遥游境界的追求上。 B．庄子讥笑惠子大而无用，以“不龟手之药”的寓言故事讽刺惠子不善用大，心如蓬草。 C．李白说“天生我材必有用”，从本文寓言故事也能得出这样的启示：物各有其用。 D．“不龟手之药”的寓言故事告诉我们：同一事物的不同使用能产生不同的结果，如何看待手中的绝技是关键，不为近利所蔽，才称得上高瞻远瞩。 B项，“庄子讥笑惠子大而无用”主客体颠倒，应为“惠子讥笑庄子学说大而无用”。故选B。 $$