专题34:《桃花源记》-备战2025年中考语文一轮复习文言文阅读(全国通用)
2024-08-15
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2份
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版(2018)八年级下册 |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | 9 桃花源记/陶渊明 |
| 类型 | 题集-专项训练 |
| 知识点 | 基础知识积累与运用,文言文阅读 |
| 使用场景 | 中考复习-一轮复习 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 1.87 MB |
| 发布时间 | 2024-08-15 |
| 更新时间 | 2024-10-10 |
| 作者 | 青蓝教育传媒 |
| 品牌系列 | 学科专项·阅读 |
| 审核时间 | 2024-08-15 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/46825337.html |
| 价格 | 2.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
备战2025年中考语文一轮复习文言文阅读(全国通用)
专题34:桃花源记
积累与运用-字词
1.下列各项中,加点字的注音完全正确的一项是( )
A.落英缤纷(bīn) 豁然开朗(huò) 土地平旷(kuàng) 屋舍俨然(yán)
B.阡陌交通(qiān) 黄发垂髫(tiáo) 怡然自乐(yí) 便要还家(yào)
C.咸来问讯(xián) 妻子邑人(yì) 刘子骥(jì) 及郡下(jùn)
D.皆叹惋(wǎn) 往来种作(zhòng) 诣太守(zhǐ) 遣人(qiǎn)
2.下列句中加点词语的古今词义没有发生变化的一项是( )
A.阡陌交通,鸡犬相闻 B.率妻子邑人来此绝境
C.乃不知有汉,无论魏晋 D.芳草鲜美,落英缤纷
积累与运用-句子
3.下列句子的朗读节奏划分有误的一项是( )
A.设酒/杀鸡/作食
B.余人/各复延至其家
C.不足/为外人/道也
D.中无/杂树
4.下列句子中划线成语使用不恰当的一项是( )
A.让更多普通百姓的家底厚起来,让中等收入群体成为社会的主体,这是一幅人民群众公平分享世外桃源的绚丽画卷。
B.在鸳鸯湖和彩虹桥之间,宽阔的柏油公路蜿蜒伸展,沿途阡陌相连,绿山相接,炊烟袅袅,鸡犬相闻。
C.由于受到H7N9禽流感疫情的影响,沪、宁、杭等地的家禽生意无人问津 , 土鸡十元一只也没人买。
D.通过两周的学习培训,我真是豁然开朗 , 不仅学到了创业的基本知识,开阔了眼界,而且重新燃起了拼搏的雄心和对胜利的渴望。
积累与运用-文学文化常识
5.下列关于文学文化常识的表述,不正确的一项是( )
A.陶渊明,名潜,世称靖节先生,是东晋诗人、散文家,是中国古代田园诗派的代表人物。
B.“记”是古代的一种文体,可以记人记事,可以发表议论,相当于现代的“杂记”。
C.“世外桃源”这一成语源自《桃花源记》。文中的“黄发”指小孩,“垂髫”指老人。
D.《桃花源记》是《桃花源诗》前的序文,“晋太元中”的“太元”是年号。
积累与运用-语言表达与运用
6.班级要开展以“走近陶渊明”为专题的语文学习活动,请完成下面的任务。
(1)有小组要研究有关他的典故,以下典故与陶渊明有关的是( )
A.六尺巷 B.不食嗟来之食
C.不为五斗米折腰 D.负荆请罪
(2)小昕拍下了桃湖公园桃花盛开的美景,请你用比喻句,为其配上恰当的文字。
桃湖公园桃花开,
明镜一样,是碧清的湖水;
绿毡一样,是柔嫩的草地;
7.下面是根据《桃花源记》改编的课本剧,请按要求完成下列小题。
渔夫:你们怎么会生活在这个世外桃源呢?(看一下外面的人)
老人:(摇摇头)我也不清楚,听上一辈人说①
渔夫:后来就一直在这里生活?
老人:是啊,都好长时间了
渔夫:难道你们就没有想过要离开吗?
妇人:②(拿着酒菜出来)离开?(笑了笑)我们在这里生活的好好的为什么要离开(看着围在门前的其他人)
渔夫:唉,③不离开也好呀!
(1)请在①补全台词。
(2)②处的人物举动体现出桃花源中人什么样的特点?
(3)③处渔人应该用什么语气说出这句话?为什么?
积累与运用-名句默写
8.默写。
(1) ,率妻子邑人来此绝境。
(2)土地平旷, ,有良田、美池、桑竹之属。
(3)复行数十步, 。
(4)《桃花源记》描绘的小农社会,体现老老少少生活安康、心情舒畅的语句是:“ , 。”
(5)置身于青草碧透、花瓣纷飞的美景中,我们会情不自禁地想到陶渊明《桃花源记》中的名句:“ , 。”
(6)江山就是人民,人民就是江山。中国共产党一直把民生放在首位,使乡村的百姓也生活在交通便利、太平安宁的环境里,实现古人“ , ”的理想。
(一)阅读下面文言文,完成下面小题。
桃花源记
①晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
②林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
③见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
④既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
⑤南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
9.本文作者是 (朝代)伟大的诗人、文学家 (人名)。
10.解释下列加点词语在句中的意思。
(1)屋舍俨然( ) (2)阡陌交通( )
11.“黄发垂髫”分别指代什么人?“黄发垂髫,并怡然自乐”展现的是一幅怎样的生活图景?
12.请用简洁的语言概括出桃花源与外界有着怎样的不同。
13.“寻向所志,遂迷,不复得路”,看来桃花源根本不存在,请结合时代背景说说作者虚构这样一个理想世界的目的。
(二)阅读下面两段文字,完成下面小题。
[甲]
桃花源记
陶渊明
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
……
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。
[乙]
南阳刘子骥,好游山水。尝采药至衡山,深入忘反。见有一涧水,水南有二石囷①。一闭一开水深广不得渡。欲还失道,遇伐薪人问径,仅得还家。或说囷中皆仙方灵药及诸杂物。子骥欲更寻索,不复知处。
长沙融陵县有小水,有二人乘舟取樵,见岸下土穴中水逐流出,有新斫②木片逐流下。深山中有人迹,异之,乃相谓曰:可试入水中,看何由尔。”一人便以笠自障,入穴。穴才容人。行数十步,便开明朗然,不异世间。
[注]①囷(qūn):这里指似四形谷仓的巨石。②斫:砍伐。
14.解释下列加点的词语。
(1)寻病终: (2)悉如外人:
(3)穴才容人: (4)深山中有人迹,异之:
15.用“/”为下面子划分停顿。(标两处)
一闭一开水深广不得渡
16.翻译下面句子。
(1)阡陌交通,鸡犬相闻。
(2)可试入水中,看何由尔。
17.《桃花源记》是一篇流传千古、脍炙人口的经典名篇,语言富有表现力,言简义丰。请就“芳草鲜美”一句仔细品味。
18.[甲]文写刘子骥“欣然规往”“未果”,[乙]文写刘子骥“欲更寻索,不复知处”。作者这样安排的目的是什么?
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备战2025年中考语文一轮复习文言文阅读(全国通用)
专题34:桃花源记
积累与运用-字词
1.下列各项中,加点字的注音完全正确的一项是( )
A.落英缤纷(bīn) 豁然开朗(huò) 土地平旷(kuàng) 屋舍俨然(yán)
B.阡陌交通(qiān) 黄发垂髫(tiáo) 怡然自乐(yí) 便要还家(yào)
C.咸来问讯(xián) 妻子邑人(yì) 刘子骥(jì) 及郡下(jùn)
D.皆叹惋(wǎn) 往来种作(zhòng) 诣太守(zhǐ) 遣人(qiǎn)
【答案】C
【详解】本题考查字音。
A.屋舍俨然(yán)——yǎn;
B.便要还家(yào)——yāo;
D.诣太守(zhǐ)——yì;
故选C。
2.下列句中加点词语的古今词义没有发生变化的一项是( )
A.阡陌交通,鸡犬相闻 B.率妻子邑人来此绝境
C.乃不知有汉,无论魏晋 D.芳草鲜美,落英缤纷
【答案】D
【详解】本题考查古今异义。
A.古义:交错相通/今义:各种交通运输和邮电事业的总称;
B.古义:妻子儿女/今义:对已婚男子配偶的称呼;
C.古义:不要说,更不必说/今义:连词,表示在任何条件下结果都不会改变;
D.古义:落花/今义:落花;
故选D。
积累与运用-句子
3.下列句子的朗读节奏划分有误的一项是( )
A.设酒/杀鸡/作食
B.余人/各复延至其家
C.不足/为外人/道也
D.中无/杂树
【答案】D
【详解】本题考查句子的朗读节奏。作答时可结合句意和语法结构来分析。
D.句意:中间没有其他树木。“中”在句子里做主语,“无杂树”做谓语和宾语,通常主谓之间应断开,因此应在“中”的后面断开。故正确的朗读节奏划分应是:中/无杂树;
故选D。
4.下列句子中划线成语使用不恰当的一项是( )
A.让更多普通百姓的家底厚起来,让中等收入群体成为社会的主体,这是一幅人民群众公平分享世外桃源的绚丽画卷。
B.在鸳鸯湖和彩虹桥之间,宽阔的柏油公路蜿蜒伸展,沿途阡陌相连,绿山相接,炊烟袅袅,鸡犬相闻。
C.由于受到H7N9禽流感疫情的影响,沪、宁、杭等地的家禽生意无人问津 , 土鸡十元一只也没人买。
D.通过两周的学习培训,我真是豁然开朗 , 不仅学到了创业的基本知识,开阔了眼界,而且重新燃起了拼搏的雄心和对胜利的渴望。
【答案】A
【详解】此题意在考查成语的理解运用能力。A项中的“世外桃源”借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界,与题支意思不符。
故答案为:A
积累与运用-文学文化常识
5.下列关于文学文化常识的表述,不正确的一项是( )
A.陶渊明,名潜,世称靖节先生,是东晋诗人、散文家,是中国古代田园诗派的代表人物。
B.“记”是古代的一种文体,可以记人记事,可以发表议论,相当于现代的“杂记”。
C.“世外桃源”这一成语源自《桃花源记》。文中的“黄发”指小孩,“垂髫”指老人。
D.《桃花源记》是《桃花源诗》前的序文,“晋太元中”的“太元”是年号。
【答案】C
【详解】本题考查文学文化常识。
C.有误,“黄发垂髫,并怡然自乐”形容村中人和平恬静的生活,这里“黄发”指老人,“垂髫”指小孩。
故选C。
积累与运用-语言表达与运用
6.班级要开展以“走近陶渊明”为专题的语文学习活动,请完成下面的任务。
(1)有小组要研究有关他的典故,以下典故与陶渊明有关的是( )
A.六尺巷 B.不食嗟来之食
C.不为五斗米折腰 D.负荆请罪
(2)小昕拍下了桃湖公园桃花盛开的美景,请你用比喻句,为其配上恰当的文字。
桃湖公园桃花开,
明镜一样,是碧清的湖水;
绿毡一样,是柔嫩的草地;
【答案】(1)C
(2)(示例):红霞一样,是怒放的桃花;秀发一样,是舒展的枝条。
【详解】(1)本题考查文学常识。
A.六尺巷:这个典故发生在清朝康熙年间。大学士张英的府邸与吴姓相邻。吴姓盖房欲占张家隙地,双方发生纠纷,告到县衙。因两家都是高官望族,县官欲偏袒相府,但又难以定夺,连称凭相公公断。相府家人遂驰书京都,张英阅罢,立即批诗寄回,诗曰:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”家人得诗,旋即拆让三尺,吴姓深为感动,也连让出三尺。于是便形成了一条六尺宽的巷道,被称为“六尺巷”。这个典故体现了宽容和谦让的美德。
B.不食嗟来之食:这个典故发生在春秋时期。齐国发生了严重的饥荒,黔敖在路边准备好饭食,以供路过饥饿的人来吃。有个饥饿的人用衣袖蒙着脸,脚步拖拉,两眼昏昏无神地走来。黔敖左手端着食物,右手端着汤,说道:“喂!来吃吧!”那个饥民抬起头看着他,说:“我正因为不吃别人施舍的食物,才落得这个地步!”黔敖追上前去向他道歉,他仍然不吃,最终饿死了。这个典故体现了人的尊严和气节。
C.不为五斗米折腰:这个典故与陶渊明直接相关。陶渊明为了养家糊口,来到离家乡不远的彭泽当县令。在那年冬天,郡的太守派出一名督邮,到彭泽县来督察。督邮品位很低,却有些权势,在太守面前说话好坏就凭他那张嘴。这次派来的督邮是个粗俗而又傲慢的人,他一到彭泽的驿馆,就差县吏去叫县令来拜见他。陶渊明平时蔑视功名富贵,不肯趋炎附势,对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起,但也不得不见,于是他马上动身。不料县吏拦住陶渊明说:“大人,参见督邮要穿官服,并且束上大带,不然有失体统,督邮要乘机大做文章,会对大人不利的!”这一下,陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声,道:“我不能为五斗米向乡里小人折腰!”说罢,索性取出官印,把它封好,并且马上写了一封辞职信,随即离开,只当了八十多天的县令。这个典故体现了陶渊明的高尚品格和不屈精神。
D.负荆请罪:这个典故发生在战国时期。廉颇是赵国的一名杰出的将军,蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿,位在廉颇之上。廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后,尽量回避、容让,不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇,然而蔺相如说:“秦国不敢侵略我们赵国,是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让,是把国家的危难放在前面,把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到,就有了廉颇“负荆请罪”的故事。这个典故体现了蔺相如的宽容大度和廉颇的知错能改的精神。
故选C。
(2)本题考查修辞手法和仿写。
“明镜一样,是碧清的湖水;绿毡一样,是柔嫩的草地”,湖水被比喻成明镜,形象地表达了湖水的清澈和平静;草地被比喻成绿毡,生动地描绘了草地的柔软和绿色。根据题干要求和图画景色分析,桃花盛开时,其色彩艳丽,犹如天边的红霞,因此,“红霞一样,是怒放的桃花”这个比喻句很好地描绘了桃花盛开的景象。至于桃花的枝条,它们舒展开来,柔软而富有生命力,就像人的秀发一样,因此,“秀发一样,是舒展的枝条”这个比喻句也很贴切。
7.下面是根据《桃花源记》改编的课本剧,请按要求完成下列小题。
渔夫:你们怎么会生活在这个世外桃源呢?(看一下外面的人)
老人:(摇摇头)我也不清楚,听上一辈人说①
渔夫:后来就一直在这里生活?
老人:是啊,都好长时间了
渔夫:难道你们就没有想过要离开吗?
妇人:②(拿着酒菜出来)离开?(笑了笑)我们在这里生活的好好的为什么要离开(看着围在门前的其他人)
渔夫:唉,③不离开也好呀!
(1)请在①补全台词。
(2)②处的人物举动体现出桃花源中人什么样的特点?
(3)③处渔人应该用什么语气说出这句话?为什么?
【答案】(1)①我们的祖先为了躲避秦朝时候的祸乱才来到这里的
(2)热情好客、淳朴善良
(3)无奈中流露出替桃花源中人感到庆幸的语气。因为外面的社会军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨,人民生活在水深火热之中。渔人为生活在这样的社会感到无奈,同时又为桃花源中人远离黑暗的社会现实,能够在桃花源中安居乐业而感到庆幸。
【详解】(1)本题考查补写句子。
结合《桃花源记》原文“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境”和此处的上下文,可以推断出此处可以填写为“我们的祖先为了躲避秦朝时候的祸乱才来到这里的”。
(2)本题考查人物性格分析。
结合“拿出酒菜出来”可知,桃花源中人要设宴款待渔人,这表现出他们的热情好客、淳朴善良的特点。
(3)本题考查通过语气揣测心理。
要从为什么渔人会认为不离开也好的角度去思考可知,魏晋时期,连年战乱,社会腐朽黑暗,官府暴政比秦时尤甚,百姓民不聊生。赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨,人民生活在水深火热之中,渔人为生活在这样的社会感到无奈。而世外桃源的境界是美好的,它宁静、平和、悠远、生活富足、民风淳朴。渔人同时又为桃花源中人远离黑暗的社会现实,能够在桃花源中安居乐业而感到庆幸。所以渔人应该用无奈又庆幸的语气来说出这句话。
积累与运用-名句默写
8.默写。
(1) ,率妻子邑人来此绝境。
(2)土地平旷, ,有良田、美池、桑竹之属。
(3)复行数十步, 。
(4)《桃花源记》描绘的小农社会,体现老老少少生活安康、心情舒畅的语句是:“ , 。”
(5)置身于青草碧透、花瓣纷飞的美景中,我们会情不自禁地想到陶渊明《桃花源记》中的名句:“ , 。”
(6)江山就是人民,人民就是江山。中国共产党一直把民生放在首位,使乡村的百姓也生活在交通便利、太平安宁的环境里,实现古人“ , ”的理想。
【答案】 自云先世避秦时乱 屋舍俨然 豁然开朗 黄发垂髫 并怡然自乐 芳草鲜美 落英缤纷 阡陌交通 鸡犬相闻
【详解】本题考查名句名篇默写。注意“俨然、豁然、髫”等字词容易写错。
(一)阅读下面文言文,完成下面小题。
桃花源记
①晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
②林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
③见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
④既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
⑤南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
9.本文作者是 (朝代)伟大的诗人、文学家 (人名)。
10.解释下列加点词语在句中的意思。
(1)屋舍俨然( ) (2)阡陌交通( )
11.“黄发垂髫”分别指代什么人?“黄发垂髫,并怡然自乐”展现的是一幅怎样的生活图景?
12.请用简洁的语言概括出桃花源与外界有着怎样的不同。
13.“寻向所志,遂迷,不复得路”,看来桃花源根本不存在,请结合时代背景说说作者虚构这样一个理想世界的目的。
【答案】9. 东晋 陶渊明 10. 整齐的样子 交错相通 11.分别指老人和小孩。展现了桃花源人生活恬淡闲适、安居乐业、生活安定的图景。 12.外界战乱频繁,民不聊生,而桃花源内自然环境优美,社会环境安定和平,民风淳朴,百姓生活富足。 13.当时的东晋战乱频繁,生灵涂炭,陶渊明虚构这样一个理想社会,寄托了自己的政治理想,反映了广大劳动人民的意愿,表达了对当时黑暗社会的强烈不满与批判。
【解析】9.本题考查文学常识。
《桃花源记》是东晋伟大文人陶渊明的代表作之一。借武陵渔人行踪这一线索,把现实和理想境界联系起来,通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。
10.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意为:一排排整齐的房舍。俨然:整齐的样子。
(2)句意为:田间小路交错相通。交通:交错相通。
11.本题考查内容理解。
②段“黄发垂髫”指老人与儿童。黄发:老年人头发由白转黄;垂髫:古时单童子未冠者头发下垂。“黄发垂髫,并怡然自乐”展现出了一幅和谐安宁、自得其乐的幸福生活图景。突出桃花源的祥和的气氛,人们在那种无官僚、无苛捐杂税的环境下生活状况。也反衬当时外界社会的黑暗。
12.本题考查内容理解与概括。
根据②段“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐”可知,桃花源内自然环境优美,社会环境安定和平,民风淳朴,百姓生活富足。结合③段“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔”可知,外界战乱频繁,民不聊生。
13.本题考查写作目的。
根据陶渊明生活的时代正是晋宋易主之际,东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫,内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。结合②段“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐”可知,陶渊明虚构这样一个理想社会,寄托了自己的政治理想,反映了广大劳动人民的意愿,表达了对当时黑暗社会的强烈不满与批判。
【点睛】参考译文
东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。
桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。
(村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”
(渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。
南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
(二)阅读下面两段文字,完成下面小题。
[甲]
桃花源记
陶渊明
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
……
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。
[乙]
南阳刘子骥,好游山水。尝采药至衡山,深入忘反。见有一涧水,水南有二石囷①。一闭一开水深广不得渡。欲还失道,遇伐薪人问径,仅得还家。或说囷中皆仙方灵药及诸杂物。子骥欲更寻索,不复知处。
长沙融陵县有小水,有二人乘舟取樵,见岸下土穴中水逐流出,有新斫②木片逐流下。深山中有人迹,异之,乃相谓曰:可试入水中,看何由尔。”一人便以笠自障,入穴。穴才容人。行数十步,便开明朗然,不异世间。
[注]①囷(qūn):这里指似四形谷仓的巨石。②斫:砍伐。
14.解释下列加点的词语。
(1)寻病终: (2)悉如外人:
(3)穴才容人: (4)深山中有人迹,异之:
15.用“/”为下面子划分停顿。(标两处)
一闭一开水深广不得渡
16.翻译下面句子。
(1)阡陌交通,鸡犬相闻。
(2)可试入水中,看何由尔。
17.《桃花源记》是一篇流传千古、脍炙人口的经典名篇,语言富有表现力,言简义丰。请就“芳草鲜美”一句仔细品味。
18.[甲]文写刘子骥“欣然规往”“未果”,[乙]文写刘子骥“欲更寻索,不复知处”。作者这样安排的目的是什么?
【答案】14. 寻:不久 悉:全,都 才:仅仅,只 异:对……感到惊异 15.一闭一开/水深广/不得渡 16.(1)田间小路交错相同,村落间鸡鸣狗叫之声可以互相听到。
(2)可以试着到水里,看看是什么原因有这木片漂出来。 17.“鲜美”二字,在这里指芳草的颜色鲜艳美丽,造语奇特,描摹生动,既有画面感,让人仿佛看到丛丛芳草,碧透晶莹,绿尽天涯,又意蕴深厚,望之让人有一种身心俱醉之感。 18.暗示桃花源是不存在的,是作者虚构的;因为在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的,用这种理想社会寄托作者对美好生活的向往以及对黑暗现实社会的不满。
【解析】14.本题考查文言词语的翻译。解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的实词。
(1)句意为:不久后就病死了。寻:不久;
(2)句意为:完全如同世俗之外的人一样。悉:全,都;
(3)句意为:洞穴仅能容一人通过。才:仅仅,只;
(4)句意为:深山中竟然有人活动的踪迹,这两人感到很奇怪。异:对……感到惊异。
15.本题考查文言断句。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。
“一闭一开水深广不得渡”句意为:一扇关一扇开,水极深,水面相当宽广,他无法渡到对岸去。
“一闭一开”并列结构,应在“开”后停顿;“水深广”主谓结构,应在“广”候鸟停顿;
因此断句为:一闭一开/水深广/不得渡。
16.本题考查翻译语句。注意关键词:
(1)阡陌,田间小路。交通,交错相通。阡陌,田间小路。 相闻,可以互相听到。
(2)入:到。何由:是什么原因。
17.本题考查赏析语句。
“芳草鲜美”意为: 芬芳的青草鲜艳美丽。“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。”这段描述不仅展现了桃花源入口的美丽景色,也为后文描绘的桃花源内部景象做了铺垫。这里的“芳草鲜美”不仅指花草的鲜嫩美丽,还寓意着桃花源内的生活环境优美、人民生活幸福。画面感强,仿佛置身于碧绿草丛中,让人陶醉其中。
18.本题考查对文章主旨的理解。解答此题需要先疏通文意,了解内容。根据具体内容分析。
根据甲文结尾段“南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终”可知,刘子骥听说了桃花源的事,高兴地计划要去探访桃花源,但没有实现;通过一个真实世界的人来寻找桃花源,把它放置在一个真实的背景之下,写出了桃花源的不可寻觅,暗示桃花源是虚构的,不存在的;写出了世人对桃花源的向往,即对美好生活的向往与追求,使得桃花源这个虚无缥缈的地方真的成为了千古之谜;
根据乙文第一段“欲更寻索,不复知处”可知,刘子骥想要再次去寻找那个地方,结果却再也找不到它在哪里,写出了那个地方的美好与神秘,暗示了那个美好的地方是虚构的,实际上在当时的生活中是不存在的,表达了人们对美好生活的向往与追求。
综上分析可知,作者这样安排的目的是通过一个真实世界的人——刘子骥去来寻找桃花源和石门却不得,来暗示神秘美好的境界是虚构的,在当时的现实生活中是不存在的,反映了当时的人们对美好生活的向往与追求的社会现实。
【点睛】参考译文
【甲】东晋太元年间,武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行,忘记了路有多远。忽然遇到一片桃花林,在小溪两岸的几百步之内,中间没有其它树木,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂,渔人对此感到非常诧异。他继续向前行船,想要走到林子的尽头。
桃花林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船,从洞口走了进去。最开始非常狭窄,只能容得下一人通过。又向前行走了几十步,突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广,房屋排列得非常整齐,还有肥沃的田地、美丽的池塘,以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动,男女的穿戴装束,完全如同世俗之外的人一样。老年人和小孩儿,都怡然并自得其乐。
这里的人看见了渔人,感觉非常惊讶,问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客,摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人,全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱,率领妻子儿女乡邻们来到这个与世隔绝的地方,从此他们再没有人出去了,所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道,他们居然不知道有汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来,村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中,都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后,就向村里的人告辞。村里的人告诉他:“这里的情况不值得对外面的人说啊。”
渔人出来之后,找到了自己的船,就沿着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城武陵,就去拜见太守,说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往,寻找渔人先前作的记号,竟然迷路了,后来再也找不到通往桃花源的路了。
南阳有个叫刘子骥的人,是一个高尚的读书人,他听到了这个消息,非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现,不久后就病死了,后来就再也没有探访桃花源的人了。
【乙】南阳的刘子骥,喜欢游山玩水,曾经到衡山采药,深入衡山忘了出来。路上看到一道山涧,水的南面有两扇石门,一扇关一扇开。水极深,水面相当宽广,他无法渡到对岸去。想要返回却已经迷失了道路,遇到砍柴的人,刘子骥就向他问路,只能找到回去的路罢了。有的人说石门里都是仙家的药方和灵验的药以及各种奇妙的东西。刘子骥想要再次去寻找那个地方,不再能知道它在哪里。
长沙的醴陵县有一条小河,有两个人乘船去砍柴,看到河岸下面的一个土洞当中有水顺着河流的方向流出,其中有新砍的木片随着水漂出来。深山中竟然有人活动的踪迹,这两人感到很奇怪,互相商量道:“可以试着到水里,看看是什么原因有这木片漂出来的。”其中一个砍柴人就用斗笠护着自己进入了河岸边的洞穴,洞穴仅能容一人通过,走了几十步,眼前就明亮起来,里面情景不同于人世间的景象。
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